Як відрізняти добро від зла. Здатність відрізняти добро від зла

Тема боротьби добра зі злом не втрачає своєї гостроти вже багато століть. Без цієї ідеї не обходиться жоден більш-менш цікавий сюжет книги або фільму.

Однак, крім захоплюючих історій на екрані і в нашій уяві, протистояння добра і зла відбувається в житті щодня. Вдома і на вулиці, в новинах та у нашому виборі, як вчинити.

Що таке добро та зло? Чому вони борються один з одним і як відрізняти добро від зла?

«Вінегрет» з добра та зла

Припустимо, з казками все зрозуміло: прекрасна принцеса уособлює собою добро, а чаклунка-мачуха - зло. Як відомо, добро має перемогти, інакше це буде вже страшилка.

Коли ми дорослішаємо, ми раптом виявляємо, що світ не такий простий. У ньому немає чіткого поділу на добрий і поганий. Навпаки, все начебто змішане в один «вінегрет».

Дитині буває складно розібратися, що таке добро та зло. Мама відшльопала за якусь провину - нам боляче, отже, мама - погана. Дядько на вулиці дав цукерку і покликав подивитися на кошеня – він добрий. Все логічно!

На щастя, практично всі нормальні діти побоюються сторонніх і люблять маму, що істотно спрощує вирішення проблем. Але факт залишається фактом: не все золото, що блищить. А де там, у вінегреті життя, золото – варто подумати. Але про все по порядку.

Звідки взялося добро і зло

Давня християнська традиція стверджує, що на небі завжди існував Бог, Який з любов'ю творив світи, ангелів та живих істот. Один із Його наближених, прекрасний херувим Люцифер одного разу позаздрив Богові і вирішив підняти на небі повстання.

Зрештою, повстання відбулося, проте воно закінчилося поразкою Люцифера. Тепер він не міг перебувати в резиденції Бога, і йому довелося шукати собі притулок на краю всесвіту.

Земля якраз трапилася йому на шляху, хоча там і жили люди, що недавно з'явилися. Божому противнику або Дияволу, як його тепер почали називати, залишилося лише схилити їх на свій бік. Саме тоді він з'явився Єві з пропозицією скуштувати заборонений плід, тому що накази Бога, за його словами, не розумні і не мають жодного сенсу.

Єва, звабивши його промовами і ще не знаючи, як відрізнити добро від зла, з'їла плід, оголосивши тим самим на весь Всесвіт про те, що перейшла на бік Зла.

Бог був дуже засмучений тим, що сталося, оскільки Він знав, до чого приведе людське свавілля. Але Він все одно вирішив боротися за людей, щоб урятувати їх.

Вважається, що саме так наша земля стала полігоном боротьби добра зі злом. Тепер кожна людина вибирає для себе добро і зло разом з вибором свого місця на боці Бога або Диявола.

Як же в такій плутанині зрозуміти, що таке добро і зло?

Способи відокремлення добра від зла

Не морочитися

Мені можна сало і жир, тому що я спортсмен, а вам воно піде на шкоду, раз у вас ожиріння. Вбивати добропорядного громадянина – зло, а знищувати бойовика – добро! Брехати погано, але не говорити мамі правду, піклуючись про її здоров'я – добре.

Все у світі відносно і може оцінюватись лише з точки зору ефективності. Тобто добре те, що дає результат.

Послухати їх, та вони мають рацію!

Цікаво, що скажуть такі люди, якщо стягнути у них гаманець, «набрехати» їм у три короби або навіть підставити до скроні пістолет? Погодьтеся - дуже швидкі та ефективні методи вирішення проблем. Однак малоймовірно, що ці люди вирішать, ніби з ними трапилося щось добре! Так само мало хто думає, що, наприклад, хвороба чи навіть смерть близької людини є чимось добрим.

У важкі моменти нашого життя ми замислюємося про поняття добра і зла, їх походження та вічну боротьбу добра зі злом.

Совість

Перше, на що ми звертаємо нашу увагу, коли стоїмо на роздоріжжі в роздумах про правильний шлях, це наша совість. Саме вона підказує нам, що добре та погано. Хотів обдурити начальство, а десь у глибині душі черв'ячок ворушиться: не можна брехати! І від цього навіть настрій псується! Звідки у нас береться?

Можливо – ми добре виховані, а можливо, це закладено у нас природою. Але в глибині душі всі ми, навіть ті, кому з вихованням не пощастило, знаємо, що красти, вбивати, брехати погано. А що ми з протистоянням добра та зла у своїй душі робимо – вже інше питання. Внутрішнього черв'ячка завжди можна засадити в темний куточок душі і засунути кляп йому в рот.

Погодьтеся, є й такі люди, для яких, наприклад, поняття брехні та правди взагалі не існує. Вони що хочуть, те й кажуть, і нічого в них не ворушиться. Тож совість не є абсолютно надійним джерелом розуміння добра чи зла.

Мудрість століть та норми права

Ми б не знали, що робити з такою життєвою плутаниною, якби нам на допомогу не прийшла мудрість предків. Сократ, Цицерон, Толстой, наша бабуся на додачу – нам дісталося у розумінні добра чи зла.

Щоправда, сучасна молодь, переймаючи естафету у своїх батьків, часто ні в що не ставить думку предків. А як же набагато цікавіше вчитися на власних помилках і знову винаходити велосипед, вирішуючи, що добре і що погано! У такому разі совість, може, підкаже чогось, а може й розсудливо промовчить.

Саме для таких людей правові системи постаралися на славу: поруч із законами та правилами життя поставили одночасно й загрозу покарання, щоб ми ненароком нічого не переплутали.

Що не кажи, це може бути досить ефективним методом пізнання добра і зла, хоча норми права і не відкривають глибинної сутності та наслідків нашого вибору, на відміну від наступного пункту нашої статті.

Божі заповіді

Багато християн вірять, що біля витоків всього стоїть Бог, і оскільки Він творив наш світ, саме Йому відомо, що таке добро і зло в нашому житті. До того ж, Своїми законами Він упорядкував усі структури Всесвіту: рух зірок і планет, закони тяжіння, зміни пір року, дня та ночі. Наше життя так само підкоряється цим законам природи. Чому б нам не дотримуватися ще й моральних заповідей, відлуння яких закріплено в нашій совісті?

• Бог тільки Один,
• Не можна робити Його зображення,
• Не можна говорити про Його ім'я,
• Потрібно почитати 7й день тижня суботу.

Так само заповіді регламентують і стосунки людей один з одним: треба поважати батьків, не можна вбивати, змінювати, брехати, заздрити та бажати чужого.

Багато з цих принципів нам відомі, і ми розуміємо, що вони вірні, і з їхньою допомогою можна визначити, що добре і погано в нашому житті. Залишилося діло за малим – виконувати те, що нам заповідано. Звичайно ж, це дуже непросто, однак інакше й не було б протистояння добра та зла.

Що з нами буде, якщо ми оберемо зло?

Людина сама вибирає собі добро і зло. На перший погляд – нічого страшного не станеться, якщо ми станемо трохи гіршими, і такими живуть на землі. Однак Бог не дарма застерігає нас від злих шляхів – зло ще нікого не зробило щасливим, включаючи самого Злого генія – Диявола.

Саме тому він і хоче обдурити і занапастити якомога більше людей. між добром та злом. У Біблії написано: він ходить для того, щоб вкрасти, вбити та занапастити. Не надто хороша перспектива для нас, чи не так?

Незважаючи на це, Біблія та християнська традиція вчить, що зло буде знищено, зрештою. Разом із ним зникнуть і всі, хто зробив зло частиною свого життя.

Який у нас вихід? Тільки вірити, що добро завжди переможе зло, і самим остерігатися зла і робити добро в нашому житті.

Як відрізнити добро від зла?

• Слухайте своє серце, але не забувайте, що можна легко обдурити;
• Будьте уважні до порад мудрих і досвідчених людей, можливо, вони мають рацію;
• Виходьте з позиції вищого і довгострокового блага: якщо ваш вчинок принесе надалі максимальну користь усім, хто вас оточує, він добрий, а якщо ж він допоможе тільки тут і зараз, або тільки вам - напевно, це зло;
• Пам'ятайте, що згідно з кругообігом речовини в природі, все повертатиметься до вас бумерангом;
• Любіть оточуючих вас і думайте про них, як і про себе - це запобіжить багато поганих вчинків;
• Вірте, що Бог посилає у ваше життя те, що вам потрібно, просіть Його про мудрість розуміння добра і зла;
• Вчіться жити за Божими законами природи та моральності;
• Вірте, що добро завжди перемагає зло.

Ми бажаємо вам щастя та благополуччя у вашому житті. У виборі між добром і злом завжди стаєте на світлу сторону, і не помилитеся, відрізняючи добро від зла.

Ви навіть не уявляєте собі, дорогі друзі, наскільки сильно, ваше розуміння добра і зла позначається на вашому житті. Добро і зло нас вчать розрізняти з раннього дитинства, коли нас старанно переконують у правильності одних вчинків та неправильності інших. І самі ми, в міру своїх можливостей, намагаємося розібратися, що для нас добре в цьому житті, а що погано. І не завжди, далеко не завжди, нам вдається дізнатися правду про добро і зло, про правильне і неправильне, про хороше і погане. У результаті, ми стикаємося у своєму житті з різними проблемами через неадекватне сприйняття дійсності. Ми робимо непотрібні нам помилки, наслідки яких можуть виявитися для нас вельми плачевними.

Дуже багато проблем психологічного характеру, зводяться до визначення людиною добра і зла і виробленням їм адекватної, з погляду, реакції, те й інше. Багато хто з вас, напевно, незадоволені своїм становищем у житті, і це дуже поширене явище. Будь-які там, філософські та релігійні переконання про ставлення до грошей, до ближнього свого, до способу життя, до поміркованості тощо намагаються переконати нас у тому, що ми відчуваємо всім своїм тілом. Ну, начебто, гроші – це зло, бажання мати якусь сподобану тобі жінку – гріх, бажання жити в палаці – необов'язкова розкіш. Виходить, що цілком природні для нашого життя речі є чимось неправильним і поганим, і ми не повинні хотіти того, чого ми дуже сильно хочемо. Вибачте, але як же щодо тих людей, які все це мають, які живуть повним життям і не збираються від нього відмовлятися? З якої такої статі, ми повинні себе в чомусь обмежувати і комусь поступатися?

Що нам добре, а що нам погано, ми напевно й самі можемо зрозуміти, якщо нам ніхто не нав'язуватиме свою точку зору на ті чи інші речі і вселятиме нам свої уявлення про добро і зло. Людина має базовий набір інстинктів, які породжують у ньому природні бажання, і прислухаючись до своїх інстинктів, але надаючи їм розумну форму, ми можемо легко зрозуміти, що саме і чому нам потрібно, що нам є добром, що злом. Наслідуватимете свої справжні бажання, навчитеся задовольняти свої основні потреби, і проблем з вашим психічним і психологічним здоров'ям, у вас стане значно менше.

Я знаю, про що говорю, через мене пройшли тисячі людей з різними проблемами. І дуже часто ці проблеми упиралися в їх неправильне, а вірніше, навмисно спотворене світогляд. Але варто тільки вказати людині вірний шлях і вона поступово приходить до розуміння того, що сам загнав себе в глухий кут, слідуючи чужим переконанням про добро і зло. Ну от, наприклад, пишуть мені люди про те, що їхнє сімейне життя схоже на пекло і що вони більше не можуть терпіти свинське ставлення до себе, але не знають, що їм робити, як краще вчинити. А ось просто розірвати з неправильною людиною стосунки, у них духу не вистачає, бо погано це якось, кидати людину, яка, можливо, тебе в глибині своєї душі любить. Ну так, звичайно, любить, любить так, що б'є, ображає, принижує, нещадно експлуатує, та ще й убити погрожує. Дуже таке, щире кохання, яке іноді закінчується дуже плачевними результатами. Так, іноді поспішати з розлученнями не слід, тому що проблема може ховатися у вас самих, але коли все заходить надто далеко, коли сімейне життя перетворюється на гру на виживання, рішення слід приймати негайно. Правда часом прийняти правильне рішення непросто, бо людину долають сумніви щодо правильності цього рішення, та до того ж, є ще така річ, як звичка, яка змушує людину звикати до всього, в тому числі і до дуже поганого, і навіть дуже небезпечного життя. .

Що ж, у такому разі, з огляду на те, що живемо ми в сучасному світі, слід звернутися за допомогою до психолога, який допоможе прийняти правильне рішення і пояснить вам його правильність. Можна сходити до психолога на прийом, а ще краще, зв'язатися з ним по інтернету, наприклад написати йому листа і попросити його допомогти розібратися в складній для вас ситуації, попросити допомогти вам зважитися на правильний крок. Повірте, хороші фахівці, всякою неадекватною ерундистикою не отруєні, вони дивляться на життя тверезими очима, і поради дають гарантовано вірні, дотримуючись яких ви отримаєте більше, ніж втратите. Мудрий відповідь фахівця на ваше запитання, не обов'язково повинен стати для вас одкровенням, він може просто допомогти вам зважитися на той вчинок, правильність якого ви й самі чудово розумієте.

Так що сенс порад психолога, як і взагалі, будь-яких мудрих порад, зводиться до спонукання людини прийняти єдино вірне для неї рішення в житті. Те, що іноді здається людині злом, і через що вона сильно переживає, насправді, може бути добром для неї та для інших людей. І навпаки, те, що ми сприймаємо як добро, може виявитися злом. Якщо наш розумовий дешифратор зовнішнього світу, налаштований неправильно, ми й рішення в такому разі теж приймаємо неправильні, більше того, ми ще й мучимося від свого неправильного ставлення до тієї чи іншої ситуації в житті, або від ставлення до того чи іншого свого вчинку. Іноді людина вважає, що вчинив невірно, що вчинив погано, якщо його вчинок розходиться з його переконаннями, тоді як насправді він почувається дуже добре і результат від його дій переконливо доводить, що вони були правильними. І питається, чому ми повинні вірити, тому, що нам хтось навіював, чи своїм власним відчуттям?

Чому ми взагалі повинні вірити тому, що говорять нам інші люди про добрі та погані вчинки, про добро і зло, про правильне і неправильне? Які у нас на те підстави? Ви подивіться на всіх цих чеснот, які несуть чисте і світле в народні маси, та багато хто з них потонув у пороках і брехні, багато хто з них, як священики у Ватикані, вчиняють злочини сексуального характеру проти дітей, а нас навчають дотримуватися Божих заповідей. Мати, яка захищає свого сина, який нещадно вбив кількох людей, включаючи маленьких дітей, бачить зло не у своєму синові, а в суспільстві, яке нібито винне в тому, який він у неї виріс. І що ж, ми всьому цьому повинні вірити, ми повинні дотримуватись тих правил, які нам нав'язують такі ось люди? Щоб вміти відрізняти добро від зла, потрібно просто навчитися передбачати наслідки тих чи інших своїх дій і враховувати їх вплив на ваше життя та життя інших людей у ​​довгостроковій перспективі. Думаю вам зрозуміло, що самі по собі ви жити не зможете, отже, вам треба якось враховувати інтереси людей, що вас оточують, а не робити все тільки заради самого себе. Нездоровий егоїзм, загрожує хворими наслідками. З іншого боку, робити неправильне і бездумне добро іншим людям, теж нерозумно, ніхто ваших старань не оцінить, скоріше люди постараються отримати з вас більше, користуючись вашою добротою. Отже, робіть корисні для себе та для інших людей справи, за потребою, враховуючи всі можливі наслідки від цих справ. Прорахувавши наслідки від своїх дій та адекватно оцінивши ці наслідки, ви не зіткнетеся з неприємними для вас несподіванками.

Іноді це не просто зробити, не просто зрозуміти, до чого може привести той чи інший скоєний тобою вчинок, а отже, неможливо дати йому вірну оцінку, визначивши його як добрий чи поганий вчинок, як правильний чи неправильний. Ось тому ми звертаємося за порадами до інших людей, які, завдяки своєму досвіду та знанням, можуть попередити нас про ймовірні наслідки від наших дій, про які ми нічого не знаємо. Чи буде для вас таким порадником ваш знайомий, ваш родич чи психолог, значення не має, головне, щоб це була мудра людина, яка знається на житті. А такою може бути тільки та людина, яка стикається з різними життєвими проблемами безпосередньо, хто знає, в чому вони полягають, і знає, як їх вирішувати. Не прислухайтеся до різних порадників, які самі наробивши в житті купу помилок, беруться навчати інших людей, як їм треба жити. Вже вони, точно нічого путнього не скажуть вам про те, що таке добре і що таке погано.

Згадайте, скільки разів у своєму житті, ви все робили, як вам здавалося, правильно, а зрештою, отримували не найкращий результат? Як у нас у такому разі кажуть: хотіли як краще, а вийшло як завжди? А з чого ви взяли, що хотіли ви як краще, чи знали ви взагалі про те, як краще вчинити в тій чи іншій ситуації чи тільки думали, що знаєте? Часто виявляється, що люди цього не знали і не розуміли, от і отримали такий самий несподіваний і абсолютно неприйнятний для них результат. У цьому і вся проблема, не знаючи, як краще вчинити в тій чи іншій ситуації, не можна й прийти до того, чого ти планував прийти. Іноді взагалі нічого робити не потрібно, взагалі в чужі справи і навіть у ситуацію у власному житті, втручатися не слід, і тоді кінцевий результат чужих зусиль принесе користь саме вам. Бездіяльність, це певною мірою, теж дія, причому часто дуже ефективна, здатна істотно вплинути на результат тих чи інших подій.

Буває, звертаються до мене за допомогою люди, описують свою ситуацію, вважаючи її несприятливою для них, і пробачать дати їм слушну пораду, як їм слід вчинити, щоб вплинути на цю ситуацію. Однак при глибинному аналізі описаної цими людьми ситуації я іноді приходжу до висновку, що їм взагалі ні в що не слід втручатися і нічого їм не потрібно міняти у своєму житті. Я бачу, що часом людині вигідніше залишатися байдужими у тих чи інших справах і тоді вони закінчаться на її користь. Щоб це розуміти, потрібно звичайно вміти прораховувати ймовірний результат тих чи інших подій, які відбуваються в нашому житті, потрібно мислити на кілька кроків уперед, тоді в деяких випадках взагалі можна нічого не робити і при цьому отримувати потрібні результати. Ну, це коли знаєте, дурень щось робить, а ми йому просто не заважаємо, не втручаємося в його діяльність, і в результаті результат цієї діяльності виявляється цілком прийнятним для нас.

Іноді нам тільки здається, людина робить добру, або навпаки злу справу, і ми обурюємося, переживаємо, втручаємося і намагаємося щось змінити, не розуміючи, що і без нас все йде саме так, як треба, в тому числі як треба нам. А все через наше неправильне уявлення про добро і зло, яке пробуджує в нас адекватні нашим переконанням емоції і тим самим змушує певним чином реагувати на ту чи іншу ситуацію. Тільки ось, якщо добре подумати, якщо все ретельно зважити і належним чином оцінити, тоді ви напевно виявите позитивні сторони у всьому, що відбувається у вашому житті, і зможете скористатися тією чи іншою ситуацією у своїх інтересах.

Скільки помилок у житті можна було б уникнути, якби люди вміли безпомилково відрізняти добро від зла, хороше від поганого, правильне від неправильного. А то, як зазвичай відбувається, якщо ми щось бачимо, чуємо, або про щось дізнаємося, ми відразу ж даємо цій інформації своє пояснення, яке може зовсім не відповідати дійсності. Таким чином, ми можемо засмучуватися в тих ситуаціях, коли насправді треба радіти, або навпаки, можемо радіти, коли варто було б перейматися тим, що відбувається, беручи до уваги всі можливі наслідки тих чи інших подій і готуючись до цих наслідків. Іншими словами, помилковість наших переконань, річ дуже серйозна, і якщо в житті в людини все складається не найкращим для неї чином, їй слід переглянути свої погляди на життя, самостійно або за допомогою фахівця.

Пам'ятайте, що за межею добра і зла ховається істина, істина, яка розкриває перед нами всі таємниці нашого буття. Ми живемо за суворими і непорушними законами всесвіту або Божими законами, як їх ще називають, які насправді, як би ми їх не називали, визначають все наше життя від початку і до кінця. Знаючи ці закони, ви завжди можете підлаштуватися під них, завжди можете використовувати їх собі на благо. Частково ці закони відомі релігії, почасти науці, почасти кожному з нас, залежно від нашої освіченості. Користуючись цими законами, ми можемо захищати себе від різних загроз як з боку природи, так і з боку інших людей, можемо робити своє життя кращим, розвиваючи науку та техніку, можемо прогнозувати своє майбутнє. І будь-яка добра справа в такому випадку, означатиме, що ми робимо щось, що покращує наше життя, що робить його більш безпечним, ситим, цікавішим і перспективнішим.

Добро – це порядок і міра, який цей порядок забезпечує. Коли в міру, коли в усьому є порядок, грамотна послідовність, коли все злагоджено і в усьому є дисципліна, тоді все складається для нас якнайкраще. Зло ж, навпаки, все руйнує, позбавляє нас благ і можливостей розвиватися, робить наше життя хаотичним, непередбачуваним, безглуздим. Все це ми можемо відчути на своїй шкурі, наші відчуття нас не обдурять ніколи, на відміну від інших людей, всі явища слід пояснювати з позиції їхнього кінцевого результату. Можливо, ми не всі, настільки освічені, щоб правильно оцінювати всі події, що відбуваються в нашому житті, може бути і відчуття свої ми не всі і не завжди розуміємо, але не дивлячись на це, краще залишатися в пошуках правильної відповіді на свої питання, ніж задовольнятися готовими відповідями, але невірними.

І тим з вас, шановні читачі, хто бажає позбутися проблем, що отруюють ваше життя, я настійно рекомендую навести лад у своїй голові, переглянути всі свої переконання, всі свої бажання і вчинки, і прийти до повного розуміння того курсу, за яким ви в даний момент рухаєтеся. Якщо вам для цього потрібна допомога, звертайтеся. Головне, щоб ви бачили вихід із будь-якої ситуації, або хоча б розуміли, що він взагалі існує. А він справді існує, повірте мені, його не може не бути, у житті немає тупикових ситуацій, у житті є тільки люди, які не можуть знайти вихід із глухого кута, і які потребують того, щоб їм допомогли це зробити. Не поспішайте приймати доленосні рішення у своєму житті, не порадившись із розумними людьми, не дійте на емоціях, вони часто змушують людей робити дуже серйозні помилки, виправити які потім буває не просто.

Добро і зло завжди сприймалися і сприймаються нами, переважно з позиції чужих переконань, яких ми дотримуємося, вважаючи їх своїми власними. Ну от припустимо, вважаєте ви, що подавати милостиню жебракам, є доброю справою, і ви не замислюєтеся про те, що насправді, творите зло, бо своїм вчинком потураєте злидням. Мало того, в нашому світі добра і зла, жебрацтво часто пов'язане з криміналом, при якому страждають немовлята, накачені горілкою, яка їх присипляє, а заразом і вбиває. Робиться це заради створення образу бідної матусі, яка просить гроші для свого чада, тобто йде тиск на жалість. Така ось звірина дикість, адже діти часто помирають від алкоголю, підтримується тими, хто подає таким матусям гроші. І роблять це люди з твердою впевненістю в тому, що роблять правильний вчинок, тобто роблять добру справу.

Таким чином, рухомі добрими намірами, ми можемо творити зло, а потім дивуватися з того, що кінцевий результат прямо протилежний нашим очікуванням. Друзі, не знаєте, як правильно, запитайте поради у мудрих людей, нехай вони вам підкажуть, що справді є справою доброю і що є справою злою. Тільки попросіть їх пояснити вам, чому вони щось вважають добром, а щось злом. Я розумію, що мудрих людей нині вдень з вогнем не знайдеш, і все ж таки вони є, і ви завжди можете їх знайти, і порадитися з ними.

Життя ваше стане набагато простіше, якщо ви будете дивитися на нього тверезим поглядом, якщо розумітимете, що насправді відбувається з вами і вашим життям, до чого це вас може привести і що вам слід робити або чого робити не слід, щоб правильним чином вплинути на неї. Знаючи правду і вміючи нею користуватися, ви завжди зможете приймати найправильніші для вас рішення в будь-яких ситуаціях.

Сергій Худієв

Якось я прочитав атеїстичний демотиватор: «Хіба для того, щоби відрізняти добро від зла, потрібна релігія? Хіба не вистачить звичайної людської емпатії? У тій чи іншій формі я бачу цей аргумент досить часто, і його варто розглянути.

Емпатія - це у разі просто наукоподібна назва співчуття. Нормальні люди схильні співпереживати лиха ближніх, приходити до них на допомогу або хоча б утримуватися від заподіяння шкоди, загалом, говорячи релігійною мовою, виявляти любов до ближнього. Хіба цього простого людського переживання замало?

Що ж, тут є принаймні три проблеми. Відносно менша полягає в тому, що співчуття і моральність - не те саме. Співчуття – це про те, що ви переживаєте (або не переживаєте). Моральність - це про те, що ви повинні абсолютно незалежно від ваших переживань.

Я, наприклад, зобов'язаний утримуватися від крадіжки, незалежно від того, викликає у мене власник співчуття чи ні. Можливо, він - розпущений панич, який звик кидатися грошима, і взагалі дуже огидний тип, який не викликає в мене нічого, крім неприязні і роздратування. Але мені не можна витягнути в нього гаманець - ось не можна, і все, абсолютно незалежно від того, які почуття він у мене викликає.

Держава як величезний безособовий механізм взагалі нездатна викликати емпатію - але й у держави красти не можна.

Гірше того, наша емпатія має високо вибірковий характер. Це неминуче - ми не можемо реагувати на прикрощі всіх людей однаково, особливо коли інтернет та соціальні мережі обрушують на нас потоки людських лих.

Ми охоче співчуваємо людям, на місце яких ми легко можемо себе поставити, тим, у кому бачимо «одних із нас», але нещастя чужинців чіпають нас набагато менше. Під час мережевих суперечок про політику можна бачити, як жертви злочинів протилежної сторони викликають найбурхливішу емпатію - тоді як жертви злочинів друзів та союзників залишаються непоміченими. Більше того, емпатія активно використовується для розігріву ненависті та агресії, яка перетворюється з чогось несхваленого на добре і навіть священне - адже вбивати ворогів треба з глибокого та щирого співчуття до їхніх жертв.

Емпатія до «своїх» взагалі один із потужних каталізаторів ненависті до чужинців. «У бій, у бій за народ свій!» - як кричали балканські націоналісти під час останньої різанини у цьому регіоні. Емпатія може, навпаки, повністю відключити вашу здатність відрізняти добро від зла.

Слід зазначити і те, що емпатія вторинна по відношенню до наших дій. Льва Толстого в оповіданні «Після балу» має таку фразу: «Микола I дуже багато зла зробив полякам, тому йому треба було бути впевненим, що всі поляки - негідники». Коли ми чинимо з кимось несправедливо, ми схильні відчувати до нього злісні почуття - адже нам треба бути впевненими, що ми маємо рацію. Коли, навпаки, ми чинимо з іншими справедливо і людинолюбно, ми схильні відчувати співчуття. Не воля слідує за емоціями, а навпаки, емоції за волею.

Це, звичайно, не означає, що емпатія – це погано. Емпатія може допомагати нам чинити морально, давати емоційне підживлення морально правильним рішенням. Але її недостатньо. Вона може зміцнити вас у бажанні дотриматися заповіді «не вкради», тому що ви можете поставити себе на місце жертви крадіжки. Але перед цим у вас має бути достатньо доброї волі щодо цієї людини – і стосовно заповіді.

Люди думають дуже по-різному

Друга - і суттєвіша - проблема з цією тезою полягає в припущенні, яке він робить за умовчанням. Він виходить з того, що, по-перше, добро і зло існують і, по-друге, людина може і повинна їх розрізняти.

Але у Всесвіті без Бога жодного об'єктивного добра і зла, як і ніякого об'єктивного обов'язку їх розрізняти, не існує. Як сказав відомий атеїст Річард Докінз, «у всесвіті немає ні добра, ні зла, ні мети, ні задуму, нічого, крім сліпої та безжальної байдужості». У світі без Бога всі наші моральні переконання просто результат соціобіологічної еволюції.

У цій картині світу совість - це, як влучно зауважив великий німецький мислитель Фрідріх Ніцше, "голос стада", це не моральний компас, що вказує, хоч і недосконало, на справжній моральний полюс, а просто вбиті нам у голову соціумом вимоги. Жодного «справжнього морального полюса» у світі без Бога не існує.

Так, вас мама та тато вчили не красти. А індусу з дитинства вбили в голову, що не можна їсти яловичину. А ще комусь переконали, що якщо на дівчину впала підозра в розпусті, її родичі-чоловіки повинні її вбити, щоб зняти ганьбу з родини.

Якщо вам здаються безглуздими чи обурливими вимоги інших соціумів, то які у вас підстави всерйоз приймати ваші вимоги?

Адже у всесвіті без Бога взагалі неможливо порушити питання «хто має рацію», тому що в ньому немає жодних моральних суддів, крім людей, а люди думають дуже по-різному.

А емпатія у такій картині світу ніякого добра і зла не розрізняє - бо й розрізняти нічого.

Що хочуть сказати американські атеїсти

Третя проблема пов'язана з тим переживанням, яке не для всіх очевидне, але стоїть за цим демотиватором. Справа в тому, що він перекладний – наші атеїсти охоче перекладають з англійської, а американські атеїсти стикаються з однією специфічною проблемою. Їм не довіряють та підозрюють в особистій аморальності.

Як правило, безпідставно – типовий американський атеїст – це багатий, освічений, чудово соціально адаптований білий чоловік – на що вже звернули увагу адепти політкоректності, зажадавши просувати на лідируючі позиції в атеїстичному русі більше представників меншин.

Але так чи інакше це зазвичай благополучний законослухняний громадянин, який гаманців не краде.

Американські атеїсти бажають наголосити, що вони і без віри в Бога можуть бути добрими громадянами та добрими сусідами. І це правда – і в нас у країні це не потрібно і наголошувати.

Звичайно, атеїст може бути моральною людиною, яка схвалюється за мірками свого соціуму. Але це повертає нас до питання – чи є ще якась правота, окрім правоти суспільства?

Хто тут правий?

Радянський чекіст, який заради світлого майбутнього розстрілює контру і шпигунів, або японський камікадзе, що вирушає в самогубний виліт заради Японії та імператора, можуть викликати у своїх товаришів щире схвалення та захоплення. Але з-за меж їхніх спільнот їх навряд чи схвалять.

Або візьмемо сучасний приклад - відомий мислитель Пітер Сінгер вважає, що немовлят (зокрема здорових) можна вбивати, тому що у них ще немає автономності, раціональності та самосвідомості. При цьому прихильники Сінгера вважають його людиною надзвичайно великою емпатією - він суворий вегетаріанець і борець за права тварин, глибоко пригнічений жорстокими умовами утримання на свинофермах.

Багато інших (включаючи атеїстів) не поділяють його думки. Хто тут правий? Це не тільки питання, на яке в атеїстичному всесвіті не можна відповісти - його не можна навіть поставити.

Фото: Ю.Костигов / Expo.Pravoslavie.ru

Осмислена розмова про добро і зло, і про те, як ми пізнаємо добро і зло - за допомогою емпатії або якось інакше, емпатії у поєднанні з чимось ще - можлива тільки після того, як ми визнаємо, що у всесвіті є і добро, і зло, і мета, і задум, що вона якимось чином небайдужа до нашої поведінки.

А це означатиме недвозначно релігійну точку зору – і нам залишиться лише замислитися над тим, як надмірне добро виявило Себе у нашому світі.

Питання добра і зла - одна з вічних проблем, що мучить розуми філософів з давніх-давен. Фактично, йдеться про моральний та етичний вибір на шляху кожної свідомої особистості.

Через такий поділ на категорії відбувається процес пізнання світу. Результатом пізнання стає Знання, яке дає людині цю можливість вибору. Швидше, навіть не можливість, а необхідність. Адже, хоч як крути, але вибору уникнути неможливо. І навіть рішення не робити жодних дій теж є вибором.

Вибір між добром та злом

Варто розділяти поняття етичного та морального вибору. Етичний вибір – це вибір совісті між добром та злом. Моральний вибір – це передача вибору на користь громадськості. Обидві ці категорії є природними для життя в соціумі, що передбачає часткове підстроювання під свої норми.

Добро і зло є вибір між руйнуванням і творенням, між правдою та брехнею. Здається, що зрозуміло: правда – це добро, а брехня – зло. Але, погодьтеся, що не так однозначно все стає, якщо йдеться про руйнівну правду або про брехню на благо. Що з цього позитивно, а що руйнівно можна буде сказати лише згодом. Підсумок залежатиме від наслідків та зроблених висновків.

Тому, обираючи між брехнею і правдою, ми також беремо на себе відповідальність за наслідки нашого вибору. У результаті, єдине, що ми отримуємо – це досвід, з якого може бути здобута мудрість. Здобуття мудрості – це алхімічне перетворення свинцю на золото, досягнення свідомістю найвищого рівня еволюції. Тому будь-який досвід потенційно позитивний як можливість щось винести для розвитку своєї суті.

Дуальність понять «добро» та «зло»

У своїй голові ми ділимо єдиний світ на пари дуальностей – чорне та біле, добро та зло, світло та пітьму. Поділяючи єдине зокрема, ми хоч-не-хоч формуємо до них своє особисте ставлення. Ми починаємо біле любити більше, ніж темне, світло більше, ніж темрява. Так ми забуваємо, що світло є темрява, якщо воно ні від чого не відбивається. І що тінь відкидає все, від чого може відбитися світло.

Пізнаючи дуальності, ми перестаємо бути об'єктивними, тому питання добра і зла — це вічний пошук істини. Кожен погляд на світ настільки неповторний, наскільки неповторне людське життя. Тому й визначення понять добра і зла можна дати нескінченно багато.

Персоніфікація «добра» та «зла» у міфах

Символ добра і зла в образі двох протилежних почав сягає корінням у давнину. У зороастризмі це Ахура-Мазда та Ангра-Маінью, у слов'янстві – Білобог та Чорнобог, у єгипетській традиції – Осіріс та Сет. Кожна з цих пар – відображення єдності та боротьби протилежностей активного та пасивного, позитивного та негативного, світла та темряви, що руйнує та створює. Єдність протилежностей має на увазі, що немає руйнування без творення і неможливо нічого створити, щось не зруйнувавши.

Персоніфікація добра та зла. Осіріс та Сет, Ахура-Мазда та Ангра-Маїнью, Білобог та Чорнобог.

Про Закон Карми

Добро і зло – поняття умовні та відносні. Вони існують лише тим, хто бачить причини явища. Бачення причини призводить до усвідомлення закономірності того, що відбувається. І замість суджень про добро і зло приходить розуміння їхньої єдиної суті.

Оцінка особистості завжди суб'єктивна. А об'єктивна причина подій, що відбуваються, криється у Всесвітньому законі Карми. Закон Карми говорить про те, що кожна подія, що відбувається з нами, є закономірною і є наслідком попереднього. А те, яким чином ми реагуємо на цю подію, формує нову причину подій, що ще не настали.

«Будь-яка причина має слідство, всяке слідство має свою причину»
Герметичний принцип

Будь-яка подія є закономірною, на всі є свої причини. Все через щось і все для чогось. Тому варто пам'ятати, що найнеприємніші події в нашому житті є ні що інше, як урок Всесвіту, необхідний нам саме тут і зараз.

Що таке зло?

Уявіть картину. Мати, бажаючи якнайшвидшого одужання своїй дитині, змушує його пити гіркі ліки. Дитині не подобається, він плаче і кричить, намагається вибити з рук матері пляшечку з неприємною мікстурою. Дитина вважає вчинок своєї матері злом, але лише тому, що не розуміє, яка альтернатива цьому може чекати.

Добро і зло можуть змінюватись місцями залежно від того, з якого боку подивитися на проблему. Трапляється, що ціна збереженого життя — запізнення на літак чи звільнення з роботи. А скільки ситуацій, які вберігають нас від гіршого, ми не бачимо?

Те, що ми вважаємо проблемою, цілком може виявитися порятунком. І навіть ворог може надати добру послугу у набутті цінного досвіду, який одного разу в майбутньому вбереже від неправильного кроку.

Ти хто? — Частина сили тієї, що без числа творить добро, бажаючи всьому зла.
Гете “Фауст”

Як відрізнити добро від зла, погане від доброго. Відносність добра і зла.

Я вже помер?-спитала людина.
-Угу, - кивнув Деміург, не відриваючись від вивчення товстої великої книги. - Помер. Безперечно.
Че людина невпевнено переступила з ноги на ногу.
-І що тепер?
Деміург кинув на нього швидкий погляд і знову уткнувся у книгу.
-Тепер тобі туди, - він не дивлячись показав пальцем на непримітні двері.
-А що там? - поцікавилася людина.
-Пекло, - відповів Деміург. - Або рай. За обставинами.
Людина постояла в нерішучості, переводячи погляд з однієї двері на іншу.
-А-а ... а мені в яку?
-А ти сам не знаєш? - Злегка підняв брову.
-Ну-у, - зам'явся чоловік. - Чи мало. Куди там мені належить, за моїми діяннями…
- Хм! - Деміург заклав книгу пальцем і нарешті подивився прямо на людину.
-Ну так, а як же ще?

Ну добре, добре, - Деміург відкрив книгу ближче до початку і почав читати вголос. - Тут написано, що у віці дванадцяти років ти перевів стареньку через дорогу. Чи було таке?
-Було, - кивнув чоловік.
-Це добрий вчинок чи поганий?
-Добрий, звичайно!
-Зараз подивимося ... - Деміург перевернув сторінку, - за п'ять хвилин цю стареньку на іншій вулиці переїхав трамвай. Якби ти не допоміг їй, вони б розминулися, і старенька жила б ще десять років. Ну як?
Людина приголомшено заморгала.
-Або ось, - Деміург розкрив книгу в іншому місці.
-Вони перші полізли! - Підкинув голову чоловік.
-У мене тут написано інакше, - заперечив. - І, до речі, стан алкогольного сп'яніння не є пом'якшуючим фактором. Загалом, ти ні за що ні про що зламав сімнадцятирічного підлітка два пальці та ніс. Це добре чи погано?
Людина промовчала.
-Після цього хлопець уже не міг грати на скрипці, адже подавав великі надії. Ти йому занапастив кар'єру.
-Я ненароком, - пробубнив чоловік.
- Само собою, - кивнув Деміург. - До речі, хлопчик з дитинства ненавидів цю скрипку. Після вашої зустрічі він вирішив зайнятися боксом, щоб уміти постояти за себе, і згодом став чемпіоном світу. Продовжимо?
Деміург перевернув ще кілька сторінок.
-Згвалтування - добре чи погано?
-Але я ж ...
-Ця дитина стала чудовим лікарем і врятувала сотні життів. Добре чи погано?
-Ну, мабуть ...
-Серед цих життів була і маніяку-вбивця, що належить. Погано чи добре?
-Але ж ...
-А маніяк-вбивця незабаром заріже вагітну жінку, яка могла б стати матір'ю великого вченого! Добре? Погано?
-Але ...
-Цей великий учений, якби йому дали народитися, мав би винайти бомбу, здатну випалити половину континенту. Погано? Чи добре?

Як відрізнити добро від зла, погане від доброго
-Але ж я не міг усього цього знати! - вигукнув чоловік.
-Саме собою, - погодився. - Або ось, наприклад, на сторінці 246 - ти наступив на метелика!
-А З цього-то що вийшло?!
Деміург мовчки розгорнув книгу до людини і показав пальцем. Чоловік прочитав, і волосся заворушилось у нього на голові.
-Який жах, - прошепотів він.
-Але якби ти її не розчавив, трапилося б ось це, - Бог показав пальцем на інший абзац. Чоловік глянув і судорожно проковтнув.
-Виходить ... я врятував світ?
- Так, чотири рази, - підтвердив Деміург. Щоразу світ перебував на межі катастрофи, але твоїми стараннями видерся.
-А-а ... - людина на секунду зам'ялася. - А ось на межу цієї самої катастрофи ... його теж я?
-Ти, Ти, не сумнівайся. Двічі. Коли нагодував бездомного кошеня і коли врятував потопаючого.
У людини підкосилися коліна і він сів на підлогу.
— Нічого не розумію, — схлипнув він.
- Ось тому було б зовсім неправильно судити тебе у справах твоїх, - промовив Деміург. - Хіба що за намірами ... але тут вже ти сам собі суддя.
Він зачинив книжку і поставив її у шафу, серед інших таких же книг.
- Загалом, коли вирішиш, куди тобі, вирушай у вибрані двері. А в мене ще й справ по горло.
Чоловік підняв заплакане обличчя.
-Але я ж не знаю, за яке з них пекло, а за який рай.
- А це залежить від того, що ти вибереш, - відповів Деміург.