Онгон Мариа Козелецын мэндэлсэн сүм. Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдрийн сүм, Козелец

Козелецкийн дүүргийн сүм, сүм хийдүүд

Даневскийн Гэгээн Жоржийн хийд

Тус хийд нь Остер голын баруун эрэгт, Козелец болон Дановка тосгоны хооронд жижиг толгод дээр байрладаг. Гурван барокко бөмбөгөр бүхий сүм хийдийн гоёмсог дүрсийн ачаар хийдийн цогцолбор нь Остер голын хөндийн панорама олон километрийн турш давамгайлж байна.

Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм ба хонхны цамхаг

Хонхны цамхаг бүхий чулуун сүм нь Козелец хотын түүхэн төвд, төв талбайн ойролцоох гол гудамжинд байрладаг. Энэ хоёр барилга нь хот төлөвлөлтийн гол давамгайлал болж, барилга байгууламж, хүрээлэн буй орчны ландшафтыг захирч байна. Одоо эдгээр дурсгалт газруудын ойр орчмын газар бол дэглэмийн канцелярийн байшин байрладаг хотын цэцэрлэгт хүрээлэн юм. Ойролцоох Гэгээн Николасын сүм байдаг.

Таван бөмбөгөр сүмийг 1752-1763 онд барьсан. зураг төслийн дагуу, архитектор А.Квасовын удирдлаган дор, Киевийн архитектор И.Григорович-Барскийн оролцоотойгоор фасад болон дотоод засал чимэглэлийг чимэглэсэн, ах дүү Алексей, Кирилл Разумовскийн ээж Гүнж Наталья Демьяновна Разумовскаягийн захиалгаар. Барилга нь Гетман К.Розумовскийн хяналтан дор Разумовскийн гэр бүлийн зардлаар хийгдсэн. Хонхны цамхаг нь 1766-1770 онд баригдсан. Архитектор С.Карины А.Квасовын төслийн дагуу мөн Разумовскийн зардлаар.

Сүм хийдэд зарим өөрчлөлт, сэргээн босголт хийгдсэн: 18-р зууны төгсгөлд. Гурван хаалганы урд талын задгай верандануудыг барьж, хуванцар хэлбэрийн майхны дээвэрээр бүрхсэн нуман хаалга болгон хувиргасан. 19-р зуунд Ваннуудын хэлбэрийг өөрчилсөн. 1848 оны гал түймрийн дараа хоёр давхар барокко хонхны цамхагийг бөмбөрцөг хэлбэртэй бөмбөгөр оройгоор сольжээ.

Дотор нь архитектор В.Растреллигийн зохион бүтээсэн рококо хэв маягийн том (сүмийн бүхэл бүтэн өргөн) дөрвөн давхар иконостазтай. Бүх нарийн ширийн зүйлийг линден модоор сийлсэн, гол дэвсгэр нь хар хөх өнгөтэй, дээр нь алтадмал сийлбэртэй чимэглэл байв. Уг дүрсүүдийг нэрт зураач, ордны зураач К.Разумовский Г.Стеценко (1710-1781)-ийн удирдлаган дор нутгийн гар урчууд хийжээ.

Хонхны цамхаг нь сүмээс тусдаа байрладаг бөгөөд өмнө нь хаалганы цамхаг байсан. Дөрвөн давхар, гүн хонгилтой. Энэ нь загалмай хүртэл 50 м өндөртэй, барокко хэв маягаар бүтээгдсэн. Төлөвлөгөө нь хотгор ирмэгтэй, зүсэгдсэн булантай дөрвөлжин юм. Архитектур нь эмх цэгцтэй: доод давхар нь зэврэлтээр чимэглэгдсэн, дээд давхрууд нь хонхны нээлхийн дагуу булангийн чулуун баганагаар чимэглэгдсэн байдаг: Тоскан захиалга - хоёрдугаарт, Ионик - гуравдугаарт, Коринф - дөрөвдүгээрт.

Козелецкая хонхны цамхаг нь 1770-аад онд баригдсан Зүүн эргийн том хонхны цамхаг гэж нэрлэгддэг жижиг хэлбэрийн бүлэгт багтдаг. мөн 18-р зуунд мэдэгдэж байсан хонхны цамхагийн хоёр үндсэн төрлийг хослуулсан. Украинд - захиалга (Киев дэх Их Лавра хонхны цамхагийн төрөл) ба шаталсан Четверикүүд. Энэхүү ховор төрөлд Козелец дахь Онгон Мариагийн мэндэлсний сүмийн хонхны цамхагаас гадна Черниговын Гурвал, Переяславлийн өргөлтийн сүм хийдүүдийн хонхны цамхагууд багтдаг.

Хоёр барилга байгууламж хоёулаа Дэлхийн 2-р дайны үеэр сүйрсэн. Сүмийг 1946 онд, 1961-1982 онд хонхны цамхагийг 1961-1970 онд сэргээн засварлав. Сүмийн иконостазыг сэргээн засварлах ажлыг 1980-1990-ээд онд хийжээ. Зарим дүрс алдагдсан. Одоо сүм хийд, хонхны цамхаг нь улсын ач холбогдолтой архитектурын дурсгал юм.

1866-1874 онд баригдсан. Тоосгон, таван бөмбөгөр, гоёл чимэглэлийн дөрвөн хажуу бөмбөгөр, төлөвлөгөөний дагуу хөндлөн хэлбэртэй, өмнөд болон хойд фасадад рисалит, зүүн баруун тэнхлэгийн дагуу хоёр apsis бүхий баригдсан. Гөлгөр гипсэн хана нь профилжуулсан cornice-ээр бүрхэгдсэн байдаг. Хагас дугуй хэлбэртэй тууз бүхий босоо сунасан цонх, хаалганы нүхнүүд нь хавтгай туузаар хүрээлэгдсэн байдаг. Дотор нь хөндлөн бөмбөгөр орон зайн дизайнтай. Найман өнцөгт бөмбөрийн найман гэрлийн нээлхийтэй төв хэсэг нь гоёл чимэглэлийн бумбатай. Дотор талын найман өнцөгт бөмбөрийн дотоод булангууд нь дугуй хэлбэртэй байдаг.

Төв хэсгийн бөмбөр нь бүслүүрийн нуман хаалган дээр тулгуурласан бөгөөд бөмбөгөр хучигдсан байдаг. Дарвуулт онгоцон дээр төмөр хуудсан дээр зураг, бөмбөрийн хананд тосон будгаар зурсан байдаг.

Хөшөөний бүх хэсгийн дээрх хонгилууд нь тоосгон, зүүн ба баруун салбаруудын дээгүүр хагас дугуй хэлбэртэй - хаалттай хонгилтой хослуулсан, хойд ба өмнөд хэсэгт - хагас дугуй хэлбэртэй, булангийн танхимуудын дээд талд - битүү хонгил, толгой танхимууд - булангуудыг огтолсон дөрвөлжин хэлбэртэй - булангийн цамхагийн дээд давхарга гэж үздэг.

1975 онд эхэлсэн сэргээн засварлах ажил нь хөшөөг анхны хэлбэрээр нь бүрэн сэргээн засварлах боломжийг олгодог. Сэргээн засварлах ажил дуусч байна.

Энэхүү хөшөө нь 17-18-р зууны Украйны зүүн эрэгт уламжлалт зан үйлийн өвөрмөц тайлбарын ховор жишээ юм. "түүх судлалын" үед таван бөмбөгөр сүмийг гатлав.

Одоогийн байдлаар сүмд Чернигов мужийн Нэхмэлийн түүхийн музей байрладаг.

Чулуун баптисм хүртсэн нэг бөмбөгөр сүм нь Козелец хотын түүхэн төвд, Остер голын эрэг дээр, Онгон Гэгээн сүмээс холгүй байрладаг. Ариун сүмийн байршил нь 17-18-р зууны үеийн Козелецк цайзын өмнөд хилийг тэмдэглэдэг. Ариун сүм нь үерийн татам дээр байрладаг бөгөөд өндөр давхрагатай тул хотын чухал дурсгалт газар юм.

1781-1784 онд баригдсан. модон сүмийн оронд Зэрлэг поп хочит санваартан Кирилл Тарах-Тарловскийн захиалгаар санхүүжүүлсэн бөгөөд домог ёсоор Оросын хатан хаан Елизавета Петровнаг Козелец хотод Алексей Разумовскийтэй гэрлэсэн.

1811 онд засварын ажил хийгдсэн хэдий ч уг хөшөө нь 1811 онд бөмбөрцөг хэлбэртэй бөмбөгөр байшингаар солигдсон угаалгын өрөөг эс тооцвол хожуу барокко хэв маягаар анхны архитектурын хэлбэрээ сайн хадгалсаар ирсэн. 1981-1989 онуудад Сэргээх ажил хийгдсэн бөгөөд энэ үеэр угаалгын өрөөний алдагдсан төгсгөлийг сэргээсэн.

Дотоод орон зайн нэгдмэл байдлыг бүх орон зайн хэсгүүдийг нэгтгэж, өндөр, өгөөмөр гэрэлтүүлэгтэй бөмбөгөрт захирдаг өндөр нуман хаалганы тусламжтайгаар олж авдаг. Баруун болон зүүн суурь нь цилиндр хэлбэртэй хонгилоор, өмнөд ба хойд хэсэг нь бүрэн бус битүү хонгил, дикон ба тахилын ширээ нь цилиндр хэлбэртэй хонгил болон хувирсан дунгийн нийлмэл хонхорцог, апсис ба эсрэг талын дунгаар бүрхэгдсэн байдаг.

Козелец дахь Гэгээн Николасын сүм нь Украйны архитектурт барокко хэв маягийн хөгжлийн эцсийн шатны хэв маягийн өвөрмөц, өндөр уран сайхны дурсгал юм.

Гэгээн Жоржийн дарь эх (Гэгээн Майклын сүм) нь 11-р зууны Оросын эртний архитектурын дурсгалт газар бөгөөд хотын өмнө зүгийн үүдэнд өндөр толгод дээр байрладаг. "Юрьева" гэж түүнийг ивээн тэтгэгч Юрий Долгорукийн нэрэмжит болгон нэрлэсэн бөгөөд тэрээр өөрийн ордны сүмийг Киевийн Гэгээн Софийн сүмтэй төстэй фрескээр чимэглэсэн юм.

Энэхүү сүмийг 1098 онд Владимир Мономахын зарлигаар ноёдын цайзын сүм болгон барьсан бөгөөд 12-р зуунд Юрий Долгорукийн хүсэлтээр фреск зургаар чимэглэжээ. Сүм нь нэгэн цагт Остерт харьяалагддаг байсан хунтайж Юрий Долгорукийн нэрээр "Гэгээн Жоржийн дарь эх" нэрээ авсан.

Остер Гэгээн Майклын сүм түүхийн туршид олон удаа сүйрсэн. Эхлээд 1152 онд энэ хотыг шатаасан хунтайж Изяслав Мстиславичын гарт зовж шаналж байв. Үүнийг 1195 онд Юрий Долгорукийн хүү Всеволод Юрьевич сэргээн засварлав. Дараагийн удаад Юрьевын бунхан 1240 онд Татар-Монголын дайралтын үеэр сүйрчээ.

17-р зууныг хүртэл сүмийн үйлчлэл хийгдээгүй. 1695 онд сүмийг дахин сэргээж, найрал дуунд Ариун Гурвалын нэрээр нэмэлт тахилын ширээ суурилуулжээ. 1753 онд аянга цахилгаантай борооны үеэр сүмд аянга бууж, модон орой нь шатаж, толгод гол руу шилжсэний улмаас өрлөг нурж эхлэв. 18-р зууны төгсгөл, 19-р зууны эхэн үед. Барилгын ихэнх хэсэг нь онцгой байдлын улмаас татан буугдсан;

Архитектор П.П.Покрышкины төслийн дагуу сэргээн засварлах ажлыг зөвхөн 1907 онд архитектор П.П.Покрышкины төслийн дагуу хийсэн. Хамгаалах ажлыг 1924, 1950 онд хийсэн. 1977-80 онд үлдэгдлийг хадгалах, 12-р зууны үеийн фреск зургийг сэргээн засварлах ажлыг эхлүүлсэн бөгөөд түүний үлдэгдэл нь апсисын дотоод хэсэгт хадгалагдан үлджээ. (Зураач В. И. Бабуук). "Евхарист" фрескийн хуулбар Софийн нөөц газарт хадгалагдаж байна

Остер

Амилалтын модон сүмийн суурийг тавьсан тухай мэдээ 1790 оноос эхтэй. Чулуун сүмийг 1845 онд худалдаачин ах дүү Илья, Павел Цилуриков нарын зардлаар барьжээ. Сүм нь Елиа, Петр, Паул гэсэн хоёр нэмэлт тахилын ширээтэй. Ариун сүмийг үүсгэн байгуулагчдын нэг нь Амилалтын сүмийн хананы ойролцоо оршуулсан байдаг.

Ариун сүмийн үндэс нь хожуу сонгодогизмын хэв маягаар тухайн үед түгээмэл байсан нэг ванны төрлийн загалмай хэлбэртэй бүтэц юм. Энэ нь сунасан танхим, хавсаргасан хонхны цамхагаар тодорхойлогддог. Өндөр бөмбөр дээр байрладаг том хагас бөмбөрцөг бөмбөгөр сүм нь барилгын өмнөд болон хойд талд дөрвөн баганатай портикоор чимэглэгдсэн байдаг. Гурван давхар хонхны цамхаг нь сүм хийдээс арай хожуу баригдсан бөгөөд барокко хэв маягийг илтгэдэг.

Иконостазыг 1857 онд худалдаачид барьсан. Өнгөрсөн зууны 80-аад оны сүүлчээр сүмд судалгаа хийж, урлагийн дурсгалт газар гэж тооцогддог олон арван дүрсийг эндээс олжээ. Тэдний дунд Гэгээн Петрийн дүр байдаг. Барбарууд (зохиогчид Василий Левченко болон түүний эхнэр Анастасия), Гэгээн Николас, Архангел Майкл, түүнчлэн иконостаз дахь дүрсүүд.

Остер

Тосгоны төв дэх намхан толгод дээр тэгшхэн газарт орших дан бөмбөгөр чулуун сүм нь түүний архитектурын гол давамгайлал юм. Энэ нь Киев-Черниговын хурдны замаас тод харагдаж байна.

Архитектор А.Квасовын зураг төслийн дагуу Count Алексей Разумовскийн захиалгаар болон зардлаар түүний аав казак Григорий Розумын булшны дээгүүр барьсан. Барилгын ажил 1755 онд эхэлж, сүмийг 1760 онд ариусгаж, 1865 онд Черниговын архитектор А.Куцевичийн зураг төслийн дагуу хонхны цамхаг бүхий баруун үүдний танхимыг нэмж, баруун дунг буулгасан. 1760 онд сүмд рококо хэв маягийн дөрвөн шатлалт иконостаз суурилуулжээ. Үүнд зураач А.Воскобойниковын хийсэн дүрс (иконостаз хадгалагдаагүй) байсан. 1913-1914 онд Үүсгэн байгуулагч, хунтайж А.Розумовскийн удам угсааны урилгаар Украины нэрт зураач Михаил Бойчук, түүний эхнэр София Налепинская-Бойчук, Тимофей Бойчук нарын дүү нар иконостазыг сэргээн засварлах, дотоод засал чимэглэлд зурах ажилд ажилласан. Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлсэн тул сэргээн засварлах ажил дуусаагүй. 1974-1982 онд. хөшөөг сэргээн засварлав (архитекторууд И. Иваненко, Н. Селиванова, В. Трегубов).

Лемеши дэх Гурван шатлалын сүм бол Украин дахь тетраконч хэлбэрийн сүм хийдийн хамгийн анхны бөгөөд хамгийн шилдэг төлөөлөгч юм. Загварын хувьд энэ нь бароккогоос сонгодог үзэл рүү шилжсэнийг харуулж байна.

Лемеши тосгон.

1782-1796 онд баригдсан Хөшөөг анхны хэмжээгээр нь хадгалсан. Сүмийг төлөвшсөн сонгодог үзлийн хэлбэрээр, тоосгоор хийсэн, төлөвлөгөөний дагуу загалмай хэлбэртэй, бөөрөнхий тахилын ширээний хэсэг, үндсэн эзэлхүүнтэй тэнцэх өндөр булангийн танхимуудаар хийсэн бөгөөд үүнээс үүдэн гаднах тойм нь дөрвөлжин хэлбэртэй, голд нь жижиг рисалиттай харагдаж байна. фасад тус бүр, хөндлөн төлөвлөгөөний салбаруудад харгалзах. Рисалит бүрийг Дорик одонгийн дөрвөн хос багана дээр өргөстэй, нарийн төвөгтэй портикоор чимэглэсэн бөгөөд ханыг дүүргэсэн гурвалжин хэлбэртэй нуман хаалгатай. Өргөн шат нь баруун портал руу хүргэдэг. Бүтэц нь нэг бөмбөгөр бөгөөд цилиндр бөмбөрийн бөмбөгөр төгсгөлтэй, булангийн өрөөнүүд нь металлаар хийсэн гоёл чимэглэлийн бөмбөгөр байдаг. Хойд болон өмнөд булангийн танхимд найрал дуу руу хөтлөх модон шат байдаг.

Хана нь зэвэрсэн (булангийн эзэлхүүнтэй), янз бүрийн хэлбэрийн тороор чимэглэсэн, цонхны нээлхийг цоожтой гөлгөр хавтангаар хийсэн. Цонхны төмөр торнууд хадгалагдан үлджээ.

Дотор талбарт тэргүүлэх үүрэг нь гэрэлтүүлэг сайтай бөмбөгөр доор байрладаг. Дөрвөн тулгуур ба далбаагаар бэхлэгдсэн нуман хаалга нь бөмбөгөр хонгилоор бүрхэгдсэн хөнгөн бөмбөрийг авч явдаг. Бөмбөрийн бөгж нь 19-р зууны эхэн үед түгээмэл байсан хуурмаг зурагтай төстэй тосон зурагтай.

Энэхүү хөшөө нь 18-р зууны сүүл үеийн сонгодог урлагийн архитектурын гайхалтай жишээ болж, сайн харьцаатай, элементүүдийн эв найртай хослолоор мэргэжлийн түвшинд зохион бүтээгдсэн тул сонирхол татдаг.

-тай. Петровское

Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний сүм ба Их хонхны цамхаг

Ариун сүм сайн

Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний сүм

Холодоморын хохирогчдод зориулсан хөшөө

Сүмийн дэлгүүр, сүм хийдийн худаг

Дээд сүм рүү орох хаалга

Тансаг зэрэглэлийн Козелец сүмийг 1752-1763 онд барьсан. казак эмэгтэй, шинкар эмэгтэй Наталья Розумиха нарын сүмийн булш шиг,

тэр үед аль хэдийн Гүнж Наталья Розумовская байсан. Хувь тавилан түүний хөвгүүдийг энгийн хоньчноос Хатан хаан Елизавета Петровнагийн хайртай гүн, хээрийн маршал Алексей Розумовский, Санкт-Петербургийн Шинжлэх ухааны академийн ерөнхийлөгч, Украины сүүлчийн Гетман гүн Кирил Розумовский нар болгон хувиргасан нь хачирхалтай.
Санкт-Петербургийн шүүхэд хэдэн жил төрийн хатагтайн үүрэг гүйцэтгэсэн Розумиха энэ бол түүний газар биш гэдгийг мэдээд гэртээ буцаж ирэв. Үүний зэрэгцээ нэгэн архитекторыг хүүхдүүддээ тохиолдсон явдлын төлөө Бурханыг алдаршуулах гэсэн энгийн тосгоны эмэгтэйн хүслийг хэрэгжүүлэхийг урьсан. Санкт-Петербургийн урлагийн сургуулийн барокко хэв маягаар баригдсан, гэхдээ Украйны архитектурын онцлог шинж чанарыг ашигласан Козелец дахь архитектурын гайхамшиг ийм байдлаар гарч ирэв.
Удаан хугацааны турш шинжээчид зохиогчийн талаар маргаж байсан бөгөөд үүнийг сүмийн ханан дээрх дурсгалын самбар нотолсон нь үүнийг Растреллитэй холбосон юм. Гэхдээ сүмийг Оросын архитектор А.В. Квасов. Гэхдээ тэр өдрүүдэд барилгын архитектурыг зөвхөн архитектор төдийгүй захиалагч тодорхойлсон тул энэ сүм дээр Украины барокко ваннууд гарч ирэв.
Ариун сүм нь хоёр давхар бөгөөд энэ нь Оросын сүм хийдийн архитектурын онцлог шинж юм. "Дулаан" сүм гэж нэрлэгддэг эхний давхаргад Адриан, Наталья нарын сүм, Разумовскийн булш байдаг.

Хоёрдахь давхаргын дотоод засал нь үндсэн найрлагын өргөлтөд захирагддаг - аварга том таван шатлалт 27 метрийн алтадмал иконостаз. Энэ бүтээлийн хэмжээ нь төдийгүй өндөр уран сайхны сийлбэр, уран зураг нь гайхалтай.
Төлөвлөгөөний дагуу тэгш талт, дөрвөн apsis бүхий сүм нь өндөр бөмбөр дээр таван бөмбөгөр титэмтэй. Энэ бол Украины есөн танхимтай сүм бөгөөд энэ нь модон дүнзэн сүмүүдийн бүтэцтэй төстэй, загалмайн төгсгөлүүдийн хоорондох нэмэлт өрөөнүүд бүхий ижил талт Грек загалмай дээр суурилдаг. Гэхдээ уламжлалт пирамид найрлагаас ялгаатай нь энэ нь бараг дөрвөлжин хэлбэртэй бөгөөд энэ нь бүтцийн сүр жавхланг нэмэгдүүлдэг.
Гурван талдаа сүм нь Украины барилгын онцлог шинж чанартай гурван үүдний танхимтай зэрэгцэн оршдог. Үүний зэрэгцээ үүдний танхим нь Оросын архитектурын элемент болох дээвэртэй дээвэрээр чимэглэгддэг.
Гаднах болон дотоод засал чимэглэлийг Европын барокко-рококогийн хамгийн сүүлийн хувилбараар хийсэн бөгөөд муруй шугам, гадаргуутай, хөгжилтэй нарийн ширийн зүйлсээр хийгдсэн. Тухайн үед Парис, Вена, Санкт-Петербург зэрэг хотуудын сүм, ордонуудыг ингэж чимэглэдэг байжээ...
1766-1770 онд сүм хийд баригдаж дууссаны дараа архитектор Квасов хонхны цамхаг барьж,

Энэ нь Украины хамгийн өндөр үзүүлэлтүүдийн нэг юм. Түүний өндөр нь загалмайн ёроолд 50 м хүрдэг. Хонхны цамхагийн найрлагын шийдэл нь уламжлал ёсоор шаталсан байдаг: доод давхарга нь зэврэлтээр чимэглэгдсэн, хоёр дахь шатанд Тосканы дэг жаягийн багана, гуравдугаарт - Ионик, дөрөвдүгээрт - Коринт байдаг. Хонхны цамхаг нь сүмийн бөмбөрцөгөөс ялгаатай хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй бөмбөгөр оройтой байдаг. Энэ нь 1848 онд аянга буусны дараа дахин баригдсан бөгөөд Козелец дахь сүм нь Украины барокко сүмийн барилгын түүхэн дэх сүүлчийн барилга юм.

Доод сүмийн иконостаз

Ивероны хамгийн ариун Теотокосын хүндэтгэлтэй гайхамшигт дүрс нь доод сүмд хадгалагддаг. Энэ дүрсний гарал үүслийн түүх дараах байдалтай байна.

Энэхүү дүрс нь 1934 он хүртэл сүмд байсан. Зөвхөн Козелецт уншдаг залбирал байсаар байна. Сүмийг хааж, дээрэмдэх үед дүрсүүд, тэр дундаа Айвероны гайхамшигт дүрс алга болжээ.

2003 онд Бурханы Ээж Козелецкийн дүүргийн хамба лам, деканыг ариун Атос уул руу явахыг адислав. Иверскийн дүрсний эх хувь нь байрладаг Иверскийн хийдэд хамба лам Михаил Терещенко дүрсийг олж авч, гайхамшигт дүрс дээр нулимс дуслуулж, Козелецкийн нутагт авчирчээ.

Дахин Бурханы эх нь Козелецын ивээн тэтгэгч, Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм болон бүх үнэн алдартны Христэд итгэгчдийн ивээн тэтгэгч болжээ. Ням гарагийн өглөө бүр 7:45 цагт энэ зургийн өмнө акатист уншдаг. Христэд итгэгчид ариун сүмд очиж, Бурханы эхийн дүрд хүндэтгэл үзүүлж, итгэлээр хүссэн зүйлээ хүлээн авдаг. Тэнгэрлэг Эцэгийн сэнтийн өмнө бидний төлөө залбирдаг маш олон хүмүүс байдаг тул Бурханы онцгой ач ивээл энэ сүмд байдаг: эдгээр нь үргүйдэлтэй эмэгтэйчүүдэд тусалдаг дээд элч Петр, Паул, бошиглогч Зехариа, зөвт Элизабет нар юм; Алагдсан Адриан, Наталья нар Христэд итгэгчдийн гэр бүлийн амьдралд тусалдаг. Доод сүм дэх булшны нэгэнд Наталья Дамианивна Розумовскаягийн чандар оршдог. Их Эзэн түүний сэтгэлийг зөв шударга хүмүүстэй хамт амраахын тулд итгэгчид дүрсний өмнө лаа тавьдаг, учир нь 250 орчим жилийн турш усан онгоц шиг далайн эрэг дээр хөвж байсан энэхүү сүмийг барихад Бурханы Ээж нь адисалсан юм. амьдрал, бүх итгэлтэй хүмүүсийг аврах болно. Элэг нэгтнүүдээ дэндүү хайрлаж, тэдэнд онгон Мэригийн мэндэлсний сүмийг барьсан бурханлаг ухаантай эмэгтэй байсан.

Дээд сүмийн хамгийн үнэ цэнэтэй чимэглэл бол түүний иконостаз юм.

V.V. Rastrelli-ийн дизайны дагуу Италийн модон сийлбэрчид хийсэн. Интерьерийн уран сайхны зураг, иконостазын зургийг зураач Г.А.Стеценко хийсэн. Иконостазын хувьд тэрээр зөвхөн шашны сэдвээр дүрс зураад зогсохгүй Козелец дахь хатан хаан, О.Розумовский нартай нууцаар гэрлэсэн Н.Д.Розумовская, Елизавета Петровна, санваартан К.Тарловский нарын хөргийг зуржээ. 2003 оны 11-р сарын 14-ний "Сиверщина" сонинд Бурханы сүмийн иконостазыг ингэж дүрсэлжээ.

Сүмийн онцгой шинж чанар нь Италид Санкт-Петербургийн Смольный хийдэд зориулж хийсэн 27 метр өндөр таван хошуутай иконостаз юм, гэхдээ ах дүүсийн хүчин чармайлтын ачаар иконостаз нь 80-ыг агуулдаг Эдгээр дүрсүүдийн 50 нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Сүмийн хувь заяаны тухай түүхийн алдартай, арай өөр хувилбар: одоогийн төв цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэр дэх Козелецын төвд Растрелли төслийн ард, архитекторуудын удирдлаган дор жинхэнэ Комсомольская, Даневичийн гудамжны уулзвар. 1752 - 1762 онд Елизавета Петровнагийн дуртай Алексейгийн ээж Наталья Розумовскаягийн зардлаар И.Григорович-Барский, А.Квасов нар Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм хийд баригдсан. Сүмийг Наталья Розумовскаягийн мэргэжлийн шүүхийн зураач Григорий Стеценко зуржээ. Иконостазыг Италийн шилдэг модон сийлбэрчид түүнд зориулж хийсэн.

Бусад мэдээллүүдийн дагуу энэ иконостазыг Италид Санкт-Петербург дахь ордны сүмүүдийн нэгэнд зориулж хийсэн бөгөөд дараа нь Елизавета Петровнагийн гэрээслэлээр Козелецын сүмд хандивлав. Энэхүү сүмийн барилгын ажил хараахан эхлээгүй байсан бөгөөд түүний хэмжээ нь хожим нь хандивласан иконостазаас бүрэн хамааралтай байв. Архитектурын сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгийн хувьд Козелец сүм нь 18-р зууны дунд үеийн Оросын архитектурын шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Чернигов мужийн энэхүү өвөрмөц архитектурын дурсгал нь Украины хамгийн шилдэг дурсгалт газруудын нэг юм. Сүм хийдийн болон хонхны цамхагийн ойролцоо ойролцоогоор нэгэн зэрэг (1740 - 1760) А.Квасовын дизайны дагуу шүүгчийн байшин баригджээ.

Сүмийн тухай олон хувилбар, таамаглал байдаг. Эрт дээр үеийн хүмүүсийн түүхээс үзвэл, Онгон Мариагийн төрсөн өдрийн Козелецийн сүмд (өөрөөр бол зарим хөдөөгийн сүмд) хатан хаан Елизавета Лемеховын хоньчин асан Алексей Розумтай нууцаар гэрлэжээ. Тэд энд, Козелец хотод бал сараа өнгөрөөсөн гэж ярьдаг. Хуримын ариун ёслолыг Запорожье Сичийн алдартай хүн болох "зэрлэг тахилч" гэгддэг тахилч Кирилл Тарловский хийсэн. Тэр сонирхолтой, нууцлаг хүн байсан. Түүнийг Козелецээс гаралтай гэдэг нь тодорхой.

Улиран одож буй 2010 оны зуны сүүлчийн бороотой энэ баярын өдөр сүнс мартагдашгүй сэтгэгдэл, гэгээлэг нигүүлслийг хүлээн авсан... Сүм олон зуун жилийн турш алтан загалмай, бөмбөлөгүүдээр гэрэлтэж, шөнийн галт хорхой мэт зогсоно гэдэгт би итгэхийг хүсч байна. , ингэснээр бид зөв замаас төөрөхгүйн тулд, нарийн төвөгтэй өнөөгийн харанхуйд төөрөхгүйн тулд зөвхөн Ортодокс каноник сүмээр дамжуулан бид Бурханы хаант улсыг өвлөн авах боломжтой гэдгийг сануулж байна.

Козелец дахь Онгон Мэригийн мэндэлсний сүмийн хажуугаар алхаж яваа хэн бүхэн, зогсоож, бөхийж, залбираарай, учир нь бидний өвөг дээдсийн хайр энэ сүмийн тоосго бүрт шингэсэн байдаг. Үнэхээр ч бие биенээ хайрлахдаа Бурханыг хайрлах хайр илэрдэг.

Бурхан чамайг ивээг!

Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний сүм ба өндөр хонхны цамхаг

Ариун сүм сайн

Дээд сүм рүү орох хаалга

Тансаг зэрэглэлийн Козелец сүмийг 1752-1763 онд барьсан. казак эмэгтэй, шинкар эмэгтэй Наталья Розумиха нарын сүмийн булш шиг,

тэр үед аль хэдийн Гүнж Наталья Розумовская байсан. Хувь тавилан түүний хөвгүүдийг энгийн хоньчдоос Гүн, хээрийн маршал Алексей Розумовский болгон хувиргасан - Хатан хаан Елизавета Петровна, граф Кирил Розумовский - Санкт-Петербургийн Шинжлэх ухааны академийн ерөнхийлөгч, Украины сүүлчийн гетман хэдэн жилийг Санкт-Петербургт өнгөрөөсөн Петербургийн шүүхэд төрийн хатагтай байхдаа Розумиха энэ нь түүний газар биш гэдгийг мэдээд гэртээ буцаж ирэв. Үүний зэрэгцээ нэгэн архитекторыг хүүхдүүддээ тохиолдсон явдлын төлөө Бурханыг алдаршуулах гэсэн энгийн тосгоны эмэгтэйн хүслийг хэрэгжүүлэхийг урьсан. Санкт-Петербургийн урлагийн сургуулийн барокко хэв маягаар баригдсан, гэхдээ Украйны архитектурын онцлог шинж чанарыг ашигласан Козелец дахь архитектурын гайхамшиг ийм байдлаар гарч ирэв.
Удаан хугацааны турш шинжээчид зохиогчийн талаар маргаж байсан бөгөөд үүнийг сүмийн ханан дээрх дурсгалын самбар нотолсон нь үүнийг Растреллитэй холбосон юм. Гэхдээ сүмийг Оросын архитектор А.В. Квасов. Гэхдээ тэр өдрүүдэд барилгын архитектурыг зөвхөн архитектор төдийгүй захиалагч тодорхойлсон тул энэ сүм дээр Украины барокко ваннууд гарч ирэв.
Ариун сүм нь хоёр давхар бөгөөд энэ нь Оросын сүм хийдийн архитектурын онцлог шинж юм. Эхний шатанд "дулаан" сүм гэж нэрлэгддэг Адриан, Наталья нарын сүм, Разумовскийн булш байдаг.

Хоёрдахь давхаргын дотоод засал нь үндсэн найрлагын өргөлтөд захирагддаг - аварга том таван шатлалт 27 метр алтадмал иконостаз. Энэ бүтээлийн хэмжээ нь төдийгүй өндөр уран сайхны сийлбэр, уран зураг нь гайхалтай.
Төлөвлөгөөний дагуу тэгш талт, дөрвөн apsis бүхий сүм нь өндөр бөмбөр дээр таван бөмбөгөр титэмтэй. Энэ бол Украины есөн танхимтай сүм бөгөөд энэ нь модон дүнзэн сүмүүдийн бүтэцтэй төстэй, загалмайн төгсгөлүүдийн хоорондох нэмэлт өрөөнүүд бүхий ижил талт Грек загалмай дээр суурилдаг. Гэхдээ уламжлалт пирамид найрлагаас ялгаатай нь энэ нь бараг дөрвөлжин хэлбэртэй бөгөөд энэ нь бүтцийн сүр жавхланг нэмэгдүүлдэг.
Гурван талдаа сүм нь Украины барилгын онцлог шинж чанартай гурван үүдний танхимтай зэрэгцэн оршдог. Үүний зэрэгцээ үүдний танхим нь Оросын архитектурын элемент болох дээвэртэй дээвэрээр чимэглэгддэг.
Гаднах болон дотоод засал чимэглэлийг Европын барокко-рококогийн хамгийн сүүлийн хувилбараар хийсэн бөгөөд муруй шугам, гадаргуутай, хөгжилтэй нарийн ширийн зүйлсээр хийгдсэн. Тухайн үед Парис, Вена, Санкт-Петербург зэрэг хотуудын сүм, ордонуудыг ингэж чимэглэдэг байжээ...
1766-1770 онд сүм хийд баригдаж дууссаны дараа архитектор Квасов хонхны цамхаг барьж,

Энэ нь Украины хамгийн өндөр үзүүлэлтүүдийн нэг юм. Түүний өндөр нь загалмайн ёроолд 50 м хүрдэг. Хонхны цамхагийн найрлагын шийдэл нь уламжлал ёсоор шаталсан байдаг: доод давхарга нь зэврэлтээр чимэглэгдсэн, хоёр дахь шатанд Тосканы дэг жаягийн багана, гуравдугаарт - Ионик, дөрөвдүгээрт - Коринт байдаг. Хонхны цамхаг нь сүмийн бөмбөрцөгөөс ялгаатай хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй бөмбөгөр оройтой байдаг. Энэ нь 1848 онд аянга буусны дараа дахин баригдсан бөгөөд Козелец дахь сүм нь Украины барокко сүмийн барилгын түүхэн дэх сүүлчийн барилга юм.

Доод сүмийн иконостаз

Ивероны хамгийн ариун Теотокосын хүндэтгэлтэй гайхамшигт дүрс нь доод сүмд хадгалагддаг. Энэ дүрсний гарал үүслийн түүх дараах байдалтай байна.

Энэхүү дүрс нь 1934 он хүртэл сүмд байсан. Зөвхөн Козелецт уншдаг залбирал байсаар байна. Тэгээд сүм хаагдаж, огре үед abili, үүнээс гадна дүрс, түүний дотор Айвероны гайхамшигт дүрс алга болжээ.

2003 онд Козелецкийн дүүргийн хамба лам ариун Атос ууланд очив. Анхны Иверская дүрс байрладаг Иверскийн хийдэд хамба лам Михаил Терещенко дүрсийг олж аваад Козелецкийн нутагт авчирчээ.

Дахин Бурханы Эх нь Козелецын ивээн тэтгэгч болсон Христэд итгэгчид ариун сүмд очиж, Бурханы эхийн дүрд хүндэтгэл үзүүлж, тэдний хүссэн зүйлийг итгэлээр хүлээн авдаг. Бурханы онцгой нигүүлсэл энэ сүмд байдаг. Доод сүм дэх булшны нэгэнд Наталья Дамианивна Розумовскаягийн үнс үлджээ.

Дээд сүмийн хамгийн үнэ цэнэтэй чимэглэл бол түүний иконостаз юм.

V.V. Rastrelli-ийн дизайны дагуу Италийн модон сийлбэрчид хийсэн. Интерьерийн уран сайхны зураг, иконостазын зургийг зураач Г.А.Стеценко хийсэн. Иконостазын хувьд тэрээр зөвхөн шашны сэдвээр дүрс зураад зогсохгүй Козелец дахь хатан хаан, О.Розумовский нартай нууцаар гэрлэсэн Н.Д.Розумовская, Елизавета Петровна, санваартан К.Тарловский нарын хөргийг зуржээ.

Санкт-Петербургийн Смольный хийдэд зориулан Италид хийсэн 27 метр өндөр таван хошуутай аварга том иконостазыг ах дүүсийн хүчин чармайлтаар Козелец хотод хийжээ. Иконостазад 80 дүрс байсан бөгөөд тэдгээрийн 50 нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Иконостаз нь маш том болж, хажуугийн хэсгүүд нь сүмд багтахгүй байсан тул Розумовскийн уугуул тосгон дахь сүм рүү илгээв.

Сүмийн хувь заяаны тухай түүхийн алдартай, арай өөр хувилбар: одоогийн төв цэцэрлэгт хүрээлэнгийн нутаг дэвсгэр дэх Козелецын төвд Растрелли төслийн ард, архитекторуудын удирдлаган дор жинхэнэ Комсомольская, Даневичийн гудамжны уулзвар. 1752 - 1762 онд Елизавета Петровнагийн дуртай Алексейгийн ээж Наталья Розумовскаягийн зардлаар И.Григорович-Барский, А.Квасов нар Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм хийд баригдсан. Сүмийг Наталья Розумовскаягийн мэргэжлийн шүүхийн зураач Григорий Стеценко зуржээ. Иконостазыг Италийн шилдэг модон сийлбэрчид түүнд зориулж хийсэн.

Бусад мэдээллүүдийн дагуу энэ иконостазыг Италид Санкт-Петербург дахь ордны сүмүүдийн нэгэнд зориулж хийсэн бөгөөд дараа нь Елизавета Петровнагийн гэрээслэлээр Козелецын сүмд хандивлав. Энэхүү сүмийн барилгын ажил хараахан эхлээгүй байсан бөгөөд түүний хэмжээ нь хожим нь хандивласан иконостазаас бүрэн хамааралтай байв. Архитектурын сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнгийн хувьд Козелец сүм нь 18-р зууны дунд үеийн Оросын архитектурын шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Чернигов мужийн энэхүү өвөрмөц архитектурын дурсгал нь Украины хамгийн шилдэг дурсгалт газруудын нэг юм. Сүм хийдийн болон хонхны цамхагийн ойролцоо ойролцоогоор нэгэн зэрэг (1740 - 1760) А.Квасовын дизайны дагуу шүүгчийн байшин баригджээ.

Сүмийн тухай олон хувилбар, таамаглал байдаг. Эрт дээр үеийн хүмүүсийн түүхээс үзвэл, Онгон Мариагийн төрсөн өдрийн Козелецийн сүмд (өөрөөр бол зарим хөдөөгийн сүмд) хатан хаан Елизавета Лемешигийн хоньчин асан Алексей Розумтай нууцаар гэрлэжээ. Тэд энд, Козелец хотод бал сараа өнгөрөөсөн гэж ярьдаг. Хуримын ариун ёслолыг Запорожье Сичийн алдартай хүн болох "зэрлэг тахилч" гэгддэг тахилч Кирилл Тарловский хийсэн. Тэр сонирхолтой, нууцлаг хүн байсан. Түүнийг Козелецээс гаралтай гэдэг нь тодорхой.

Сүм хийд олон зуун жилийн турш алтан загалмай, бөмбөлөгүүдээр гэрэлтэж, шөнийн цагаар галт шувуу мэт гэрэлтэж, зөв ​​замаасаа төөрөхгүй, харанхуйд төөрөхгүй гэдэгт би итгэхийг хүсч байна. одоо байгаа цогцолбор.

Манай өвөг дээдсийн хайр энэрэл сүмийн тоосго бүрт шингэсэн байдаг.

Т.Г.Шевченко

Энэ сүмийн түүхийг би та нарт аль хэдийн хэлсэн. Хэдэн жилийн завсарлагааны дараа би энд дахин зочилж, ээжийгээ аялалд авчирсан бөгөөд бид дахин сүм хийдийн эсрэг зургийг авч чадсангүй хөх тэнгэр, яаж болсныг хар даа.

Ариун сүмийн түүхийн талаар бага зэрэг сануулъя. Козелецээс холгүй орших Лемеши тосгонд ядуу казак Григорий Розум, түүний эхнэр Наталька Демешко нарын гэр бүл амьдардаг байв. Тэд Алексей, Кирилл, Даниил, Агафья, Анна, Вера гэсэн 6 хүүхэдтэй байв. Бусдын малыг бэлчээж яваа хөөрхий хүүхдүүд байсан. Алексей, Кирилл нарын ачаар Разумовскийн гэр бүл удалгүй эзэнт гүрэн даяар алдартай болжээ.

Хувь заяаны хүслээр царайлаг Алексей 22 настайдаа Санкт-Петербург хотын шүүхийн найрал дуунд дуучин болж, Царевна Елизавета Алексеевнагийн анхаарлыг татсан юм. Тэдний хайрын түүхийг хүн бүр мэддэг ч Чернигов мужийн Козелец хэмээх жижигхэн тосгонд энэ хайрын үзэсгэлэнт хөшөө байдгийг олон хүн мэддэггүй.

Ариун сүмийг Наталька Розумиха барьсан гэж үздэг боловч энэ нь тийм ч үнэн биш юм - тэр барилгын гол санаачлагч байсан бөгөөд барилгын ажлыг удирдаж байсан байж магадгүй, гэхдээ түүний хөвгүүд болох Алексей, Кирилл нар өөрсдөө Цаг хугацаа нь хааны ивээн тэтгэгчийн хүслээр Оросын хамгийн баян хүмүүс болжээ. Хатуухан хэлэхэд сүмийг барихад оролцсон гол хувь нь дуртай Кирилл Григорьевич Разумовскийн эрч хүчтэй, боловсролтой ах байв.

Чимэглэлийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл (И.Г. Григорович-Барский)

Растреллитэй олон жилийн турш холбоотой байсан зохиогчийн эрх хожим маргаантай байсан - Украйны барокко загварт хамаарах барилгын олон элементүүд байдаг бөгөөд Растрелли үүнийг нарийвчлан мэддэггүй байв. Энэ төсөл нь Андрей Васильевич Квасов, Иван Григорьевич Григорович-Барский гэсэн хоёр архитекторынх байсан гэж одоо үзэж байна. Сүмийг барихад 11 жил зарцуулсан - 1752-1763 он. Гайхамшигтай үзэсгэлэнтэй сүмийн хэлбэрээр янз бүрийн хэв маягийн элементүүдийг ялгаж салгаж болох боловч тэдгээр нь бүгд ер бусын зохицолтой байдлаар байрладаг. Гоёмсог сийлбэр чимэглэл нь Григорович-Барскийнх юм.

Ариун сүм нь хоёр давхар бөгөөд дээд (үндсэн) давхарга, доод сүм булштай. Наталья Демьяновна барилгын ажил дуусах хүртэл амьд үлдэж, 1762 онд энд оршуулжээ.

Сүм нь гайхалтай гэрэл зураггүй гэдэгт би нэг бус удаа итгэлтэй байсан - гэрэл зураг нь түүний сэтгэл татам, эв найрамдлыг сэргээж чадахгүй. Хичнээн олон зураг харсан ч нэг нь ч эхийн сэтгэл татам байдлыг бүрэн дүүрэн барьж чаддаггүй. Үүнээс илүү үзэсгэлэнтэй цорын ганц зүйл бол сүмийн дотоод засал юм. Гурван жилийн өмнө сүмд анх орж ирээд иконостазыг хараад "Аа!!" гэсэн анхны сэтгэгдэлээ санаж байна. - Тэгээд хөлдсөн. Ээж маань яг адилхан хариу үйлдэл үзүүлсэн.

Хатан хаан Елизавета анх Растреллигийн урланд хийсэн сийлсэн иконостазыг Смольный хийдэд байрлуулахаар төлөвлөж байсан боловч дараа нь бодлоо өөрчилж, гэр бүлийн сүмдээ зориулж Разумовскийнханд өгсөн гэж тэд хэлэв. Дашрамд дурдахад, Элизабет нэг удаа Козелецт зочилж байсан - 1744 онд Санкт-Петербургээс Киев рүү аялах үеэрээ тэрээр хайртынхаа төрсөн нутагт очиж, гэр бүлийнхэнтэйгээ уулзсан байна.

Иконостаз нь маш том тул түүний хажуугийн хэсгүүд нь сүмд багтахгүй байсан тул тэдгээрийг зайлуулж, хөрш зэргэлдээх Лемеши дэх сүм рүү нүүлгэх шаардлагатай болсон (энэ талаар хэсэг хугацааны дараа), тэнд хадгалагдаагүй байв. Иконостазын гайхалтай чимэглэл бол өнөөдөр нөхөж баршгүй алдагдсан асар том мөнгөн хаалга байв. Иконостаз дээр суурилуулсан дүрсүүд (тэдгээрийн 72 ширхэг байх ёстой) хэсэгчлэн алдагдаж, Черниговын урлагийн музейд хэсэгчлэн шилжүүлсэн. Тэдгээрийн нэлээд хэсэг нь сэргээн засварлаж байна. Зарим дүрсийг Разумовскийн дуртай зураач Г.А.Стеценко зурсан гэж таамаглаж байна.

Тэд одоо энэ бол ТУХН-ийн Ортодокс сүм дэх хамгийн өндөр иконостаз юм - 27 метр. Энэ нь 5 эгнээтэй, гэхдээ би каноник зэрэглэлд тодорхой хуваагдсаныг олж хараагүй - барокко нь канонуудыг дагаж мөрдөх эрх чөлөөг өгдөг. Ариун сүмийн үлдсэн хэсгийг иконостазаас сатааруулахгүйн тулд "долгион" болгохгүйн тулд зориудаар будаагүй байв. Сүмийн дотор талыг зөвхөн цагаан чулуун сийлбэрээр чимэглэсэн бөгөөд гадна талын чимэглэлийг цуурайлган хийдэг.

Дотоод засал чимэглэлийн элементүүд

Би дотоод засал чимэглэлийн олон гэрэл зургийг авч чадаагүй, гэхдээ би үүнийг хийхээр төлөвлөж байсан - үйлчлэгч биднийг сүмээс гарахыг хүссэн - тэр сүмийг хааж байв. Энэ нь түүний хүсэл биш байсан гэж би бодож байна: автобусаар ирсэн жуулчид үзлэгээ дуусгаад ном, дүрсний дэлгүүр рүү яаравчлав, үйлчлэгч нь мөн дэлгүүрийн худалдагч юм. Хэрэв та сүмд зочилж байгаа бол дэлгүүрт зочлоорой - энд сайн гарын авлага байдаг.

1766-1770 онд сүмийн хажууд хонхны цамхаг босгосон. Анх 5 шатлалтай байсан боловч 1848 онд дээд шат шатсан тул сэргээгээгүй. Одоо хонхны цамхагийн өндөр нь 50 метр болжээ.

Хотын Козелец тосгон дахь Ариун Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм (1752) бол миний дуртай зүйлсийн нэг бол гайхалтай энергитэй, гайхалтай үзэсгэлэнтэй барокко сүм юм. Би дахин дахин энэ сүмд буцаж очихыг хүсч байна - энэ нь Ариун Сүнсний амьсгалаар нэвчиж байх шиг байна.

Христийн мэндэлсний баярын сүм нь Украины түүхэн дэх энэ хэв маягийн сүүлчийн сүм болох Украйны барокко үеийн сүүлчийн хөвч гэж үздэг. Ариун сүм нь улсын ач холбогдол бүхий архитектурын дурсгалт газрын статустай.

Энэхүү сүм нь Украины Ортодокс сүмийн Черниговын епархын Козелецкийн деканад харьяалагддаг. Онгон Ариун сүмийн ректор нь Козелецкийн дүүргийн декан, хамба лам Михаил Терещенко бөгөөд сүмийг итгэгчдэд буцааж өгөхийн тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан.

Интернет дээр сүм хийд болон түүнийг бүтээгчдийн талаар маш их зүйл бичсэн бөгөөд бүгд зөв биш юм. Анхны танил болох хамгийн сайн арга бол сүм өөрийн гэсэн вэбсайттай - http://sobor-kozelets.church.ua гэж надад санагдаж байна. Энэ бол зарчмын хувьд нэлээд ховор тохиолдол бөгөөд сүм нь нийслэлд байдаггүй. Бүтээгчиддээ маш их баярлалаа. Нэмж дурдахад, Черниговын эртний байгалийн нөөц газрын ажилтнуудын бичсэн улсын ач холбогдол бүхий архитектурын дурсгалт газруудын тухай цуврал нийтлэлээс сүмийн тухай "Козелец дахь Онгон Мариагийн мэндэлсний сүм" номыг бичсэн бөгөөд энд лавлагаа байдаг. асар олон тооны бусад эх сурвалжууд. Тиймээс түүхэн үйл явдлыг нарийвчлан сэргээн босгох дурлагчдын хувьд энэ сэдэв нь зүгээр л Клондайк юм.

Өгүүллэг

Сүмийн барилгын ажил нь Украйны хамгийн алдартай гүрний нэг болох Разумовский нартай холбоотой юм.

Энэ гэр бүлийн түүх бол гайхалтай юм - ах дүү Разумовскийн хийсэн карьерыг (гэр бүлийн овог Розума гэдэг нь утгагүй зүйл биш) толгой эргэх гэж нэрлэж болно.

Өөрийнхөө төлөө шүү. Алексей, Кирилл Разумовский (ирээдүйн гүн, хээрийн маршал генерал, Запорожийн армийн сүүлчийн гетман, Оросын Шинжлэх ухааны академийн ерөнхийлөгч) нар Козелецын ойролцоо орших Лемеши тосгонд амьдардаг ядуу казакуудын гэр бүлээс гаралтай байв. Том ах Алексей, царайлаг, царайлаг залуу архи уудаг ааваасаа зугтан өөр хөрш тосгон болох Чемер рүү гүйж, бичиг хэргийн ажилтантай суурьшиж, сүмийн найрал дуунд дуучин болжээ. Түүний дуулж байсан модон сүм нуран унасан байна. Түүний оронд 1888 онд өөр нэг модон сүм баригдсан - одоо харамсалтай нь энэ нь бараг сүйрсэн бөгөөд миний бодлоор үүнийг сэргээх боломжгүй болно.

1731 онд ёслолын үеэр хажуугаар өнгөрч байсан хатан хаан Анна Иоанновнагийн түшмэл хурандаа Федор Степанович Вишневский Чемерийн сүмд орж ирэв. Федор Степанович эзэн хааны ордонд зөвхөн Токажи дарс нийлүүлээд зогсохгүй эзэн хааны найрал дууны "төрийн, бор нүдтэй дуучид"-ыг нийлүүлдэг байв. Тэрээр Алексейгийн тод дуу хоолойг гайхшруулж, түүнийг Санкт-Петербургт очихыг урьжээ. Дараа нь үйл явдал үлгэр шиг хөгжиж байв. Алексей шүүхийн найрал дууны сүмд дуусч, түүнийг анзаарч, тэр үеийн эзэн хаан Анна Иоанновнатай хагас гутамшигтай байсан бөгөөд өмнөх дуртай, эмх цэгцтэй Алексей Шубиныг цөллөгдөөд ёс суртахууны дэмжлэг авах шаардлагатай болсон Царевна Елизавета Петровнатай ойртуулжээ. Камчатка руу.

Елизавета Петровна хатан хаан болоход тэр үед аль хэдийн дуртай байсан Алексей Разумовский асар их хүчийг олж авдаг: хатан хаан түүнд "шөнийн эзэн хаан" -д гүн цол, фельдмаршал генерал цол олгож, тэрээр дэлхийн хамгийн баян хүмүүсийн нэг болжээ. эзэнт гүрэн. Элизабет Разумовскийтэй нууцаар гэрлэж байсан гэсэн домог ч байдаг, гэхдээ энэ баримтыг нотлох баримт бичиг байхгүй, мөн тэдний хүүхдүүдийн тухай түүхүүд (тэдгээрийн хамгийн алдартай нь гүнж Тараканова юм). Нэмж дурдахад зарим судлаачид хатан хаан Елизавета, Гүн Алексей нар Козелецын уугуул "зэрлэг санваартан" Кирилл Николаевич Тарловскийтэй гэрлэж байсан бөгөөд тэдний үзэж байгаагаар Козелецийн сүмийн барилгын ажилд ямар нэгэн байдлаар оролцож байжээ.

Алексей ах Кириллийг нийслэлд хүргэж, Европт суралцахаар явуулсан. 16 настай Кирилл тэндээс граф болж буцаж ирээд, 18 настайдаа Санкт-Петербургийн Шинжлэх ухааны академийн ерөнхийлөгчөөр томилогдон, хатан хааны хоёр дахь үеэлтэй гэрлэж, түүнд асар их инж авч, хамгийн сүүлчийн гетман болжээ. Запорожийн арми (туслагдсан цолыг ийм тохиолдлоор тусгайлан сэргээсэн), дараа нь - сенатор, адъютант генерал.

Тэдний ээж, Черниговын тосгоны жирийн иргэн Наталья, хатан хаанаас төрийн хатагтайн статус олгосон бөгөөд хэсэг хугацаанд шүүх дээр амьдарч байжээ. Гэвч эзэн хааны шүүх Санкт-Петербург руу нүүж ирэхэд тэрээр эх орондоо буцаж ирээд - шүүхийн амьдрал түүнд таалагдаагүй - өөрийн барьсан Алексеевщина эдлэнд Козелецын ойролцоо суурьшжээ.

Ихэнх түүхчид Козелецт сүм барих санаа нь түүний Наталья Разумовская (Украйн хэлээр Розумиха) байсан бөгөөд түүний мөнгөөр ​​баригдсан хөвгүүд нь дэмжиж байсан гэж үздэг. Чернигов муж нь ерөнхийдөө Разумовскийн ах дүүс, ялангуяа түүний сүүлчийн гетман, олон тооны тансаг барокко сүм, ордонд өртэй боловч Наталья Демьяновна гэр бүлээ ялан дийлж өсгөсөнд нь Их Эзэнд талархаж буй энэ сүм байв.

Ариун сүмийн барилгын ажил 1752 онд эхэлсэн бөгөөд 11 жил үргэлжилсэн. Козелецкийн нутгийн түүхч, багш Александр Андреевич Шамын түүхээс үзэхэд Онгон Гэгээн сүмийг барихад зориулж Лихолетки тосгоноос Гламазды тосгон хүртэл 10 км урт налуу налуу шороон далан барьжээ. , барилгын материалыг илүү өндөрт нийлүүлэх зорилгоор . Разумовскийн эдлэн газраас зуу орчим тариачид шаардлагатай материалыг тэргэнцэр дээр авчирсан бөгөөд бараг 150 хүн барилгын ажилд ажилласан. Тариачид өдөрт 5 копейкийн цалин авдаг байсан, ах дүү Разумовский нар харамсдаггүй байсан бөгөөд Наталья Демьяновна өөрөө барилгын ажлыг удирдаж байсан гэж тэд хэлэв.

Тэр мөрөөдлөө биелүүлж чадаагүй нь харамсалтай: тэр барилгын ажил дуусаагүй байхад нас баржээ. Тэрээр эцсийн амрах газраа яг энд, доод сүмд, ариун алагдсан Адриан, Наталья нарын сүмд олжээ. Өнөөдрийг хүртэл сүмийн лам нар түүний сэтгэлийг тайвшруулах үйлчилгээ үзүүлдэг.

1766-1770 онд сүмийн хажууд хонхны цамхаг баригдсан.

"Украины ЗСБНХУ-ын хот төлөвлөлт, архитектурын дурсгалууд" лавлах номонд 1848 онд "аянга буусан түймэр" гарсан тухай дурдсан бөгөөд үүний үр дүнд хонхны цамхагийн хоёр давхар төгсгөлийг бөмбөгөр сольжээ. шилбэтэй, дээд - тав дахь шат нь анхны хэлбэрээ сэргээгээгүй.

Ариун сүмийн ректор, эцэг Михаил Терещенкогийн хэлснээр 1934 онд Зөвлөлтийн эрх баригчид сүмийг хааж, үнэ цэнэтэй гэж үзсэн бүх зүйлийг хураан авчээ. 1941 онд нацистын цэргүүд Козелецийг эзлэн авах үед сүмийн нутаг дэвсгэр дээр жүчээ, дараа нь дайны олзлогдогсдын хуаран байсан. Энэ нь ямар ч үйлдэл хийгээгүй нь хачирхалтай юм - ихэвчлэн Германчууд эзлэгдсэн үед шашны үйлчилгээг сэргээхийг зөвшөөрдөг байв. Бөмбөгдөлтийн үеэр сүмийн бөмбөгөр болон хонхны цамхагууд эвдэрсэн байна. Дайн дуусахад сүмд хүнсний ногооны агуулах байгуулжээ. 1946 онд сүмд анхан шатны сэргээн босголтын ажил эхэлсэн. Бодит сэргээн босголтыг 1960-1970-аад онд Черниговын бүс нутаг хоорондын мэргэшсэн шинжлэх ухаан, туршилтын цехийн мэргэжилтнүүд хийжээ.

Сэргээн босголтын ажил дууссаны дараа сүмийг сүмд хүлээлгэн өгч, 1993 оны 8-р сарын 14-нд Черниговын Эрхэмсэг Метрополитан Антонигийн дэргэд мөргөл үйлдэхээр нээв.

2012 оны 9-р сард Кирилл Разумовскийн удам Гүн Александр Разумовский сүм байгуулагдсаны 260 жилийн ойг тэмдэглэхээр ирэв. Тэрээр сүмд Ариун Онгон Мариагийн дотуур байрны дүрсийг бэлэглэжээ.

Архитектур

Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний сүм нь барокко хэв маягаар баригдсан бөгөөд рококо болон классикизмын элементүүдтэй. Удаан хугацааны турш сүм хийдийн төслийн зохиогчийг Бартоломео Растрелли гэж үздэг байсан боловч хожим нь уг сүмийн архитектор нь Украины анхны "Глухов" архитектурын сургуулийг үндэслэгч, 1999 оны 19-р сарын 20-ны өдрийн 1998 оны 19-р сарын 20-ны өдрийн сургуулийг үндэслэгч Андрей Васильевич Квасов байсныг баримтат нотлох баримт олжээ. Санкт-Петербургийн нэрт архитектор Михаил Григорьевич Земцов. Судлаачид мөн сүмийг бүтээхэд Украины нэрт архитектор Иван Григорьевич Григорович-Барский оролцсон бөгөөд сүмийн гоёмсог стукко чимэглэлийг зохиогч гэж үздэг.

Ариун сүм нь Украинд ховор тохиолддог доод давхартай хоёр давхар бүтэцтэй бөгөөд "зун" (дээд) болон "өвөл" эсвэл "дулаан" (доод) сүмээс бүрддэг бөгөөд энэ нь мөн Наталья Разумовскаягийн булш юм.

Сүм нь тэгш талт загалмай хэлбэртэй тоосгон, гипсэн, дөрвөн голт, есөн хэсэг, дөрвөн багана юм. Үүдний танхимууд нь үндсэн эзэлхүүнтэй ижил өндөртэй бөгөөд төлөвлөгөөний дагуу бараг дөрвөлжин хэлбэртэй байдаг. Сүмийн гол тахилын ширээг Ариун Онгон Мариагийн мэндэлсний баярт зориулан, баруун сүм нь элч Петр, Паул нарын хүндэтгэлд, зүүн талын сүм нь зөнч Зехариа, Гэгээн Элизабет нарын хүндэтгэлд, доод сүм нь Энэ нь ариун алагдсан Адриан, Наталья нарын хүндэтгэлд зориулагдсан юм. Ариун сүм нь таван бөмбөгөр хэлбэртэй, бөмбөгөр нь Украины бароккогийн ердийн хоёр давхаргатай. Гурван талдаа сүмд бэхлэгдсэн майхан бүрээстэй үүдний танхимууд байдаг.

Сүмийн гадна болон дотор талыг Элизабетийн Рококогийн хэв маягийн гоёмсог барималуудаар чимэглэсэн.

Ариун сүмийн өөр нэг гайхамшигтай эрдэнэ бол Линденээр хийсэн, алтадмал бүрээстэй, сийлбэртэй модон иконостаз юм. Иконостазын төв хэсэг нь таван шатлалт, хажуугийн хэсэг нь гурван давхаргатай, өндөр нь 27 метр юм. Сийлбэр нь ур чадвартай, нэгэн зэрэг урам зоригтой бөгөөд сүмийн барокко загвартай маш зохицсон байдаг. Хувьсгалын өмнө иконостаз нь алтадмал мөнгөн хаалгатай байсан - харамсалтай нь тэдгээрийг бүх үнэт зүйлсийн хамт хураан авчээ. 72 дүрсээс 50 дүрсийг Разумовскийн гэр бүлийн ордны зураач Григорий Андреевич Стеценко тэргүүтэй Украины дүрс зураачид зурсан байна. Иконостаз нь хувьсгал, дайн, дайны дараах үеийг хэрхэн даван туулж чадсан нь Бурханы урьдчилан таамаглалаас өөр юу ч биш, бүрэн нууц юм.

Андрей Квасовын барьсан сүмээс тусдаа байрладаг хонхны цамхаг нь 50 метр өндөртэй - энэ нь Украины хамгийн өндөрт тооцогддог. Одоо хонхны цамхаг дөрвөн давхаргатай боловч 1848 оны галаас өмнө таван давхар байсан бололтой. Эхний шат нь зэврэлтээр чимэглэгдсэн, хоёр дахь давхаргын баганууд нь Тоскан, гурав дахь нь ион, дөрөв дэх нь Коринф ба - (ахмад тодорхой) - тав дахь багана нь Дорик байсан байх? Хонхны цамхаг нь хагас бөмбөрцөг хэлбэртэй, эх хувь нь миний бичсэнчлэн галд шатсан.

Сонирхолтой баримтууд

Христийн мэндэлсний баярын сүмтэй холбоотой олон сонирхолтой домог, түүх байдаг ч би тэдгээрийн заримыг нь дурдмаар байна.

Тэдний нэг нь иконостаз ба түүний гарал үүслийн хоёр хувилбартай холбоотой юм. Тэдний эхнийх нь үүнийг Бартоломео Растреллигийн урланд, ноорог зургийн дагуу (бусад дахин өгүүлснээр - Италид) хийсэн бөгөөд Элизабет үүнийг Санкт-Петербург дахь Смольный хийдэд захиалсан боловч дараа нь үүнийг хандивлахаар шийдсэн гэжээ. Козелецк сүм. Владимир Вироцкий, Андрей Карнабида, Виктор Киркевич нарын "Северскийн нутаг дэвсгэрийн сүм хийд, сүм хийдүүд" номонд дурдсан хоёр дахь хувилбарын дагуу иконостазыг Козелец хотод хийсэн баримтат нотолгоо олджээ.

Дараагийн түүх бол одоо доод сүмд байгаа "Хаалгач" (Грек хэлээр "Портитисса") гэж нэрлэгддэг Бурханы эхийн Ивероны дүрсээс авсан Афонит хуулбар болох нутгийн ард түмний хүндэтгэл хүлээсэн гайхамшигт дүрсийн тухай юм. Сүмд хадгалагдаж байсан бөгөөд 1934 оноос хойш алдагдсан анхны жагсаалтыг Наталья Разумовскаяд зориулж Атосоос авчирсан гэж би хаа нэгтээ сонссон. Гайхамшигт дүрсний одоогийн жагсаалтыг Бурханы эхийн адислалаар ариун Атос уулаас сүмийн ректор, Эцэг Михаил Терещенко 2003 онд авчирсан. Гэхдээ зөвхөн Козелецт өргөдөг анхны дүрд зориулсан анхны залбирал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Козелец дахь Ариун онгон Мариагийн Ивероны дүрсийг хүндэтгэх баяр - Гэрэлт долоо хоногийн Мягмар гараг.

Сонирхолтой нь, Тарас Шевченко "Гүнж" өгүүллэгт онгон охины сүмийг дүрсэлсэн байдаг - тэрээр анх удаа 1846 оны хавар Археографийн комиссын нэрийн өмнөөс архитектур, архитектурын тойм зураг зурахаар Козелец руу хоёр удаа аялж байжээ. Чернигов мужийн түүхэн дурсгалт газрууд. Тэрээр ингэж бичжээ: “Козелец хот... үл анзаарагдам хот, гэхдээ хажуугаар өнгөрч буй хүн морь солих үед унтаагүй, эсвэл Пан Тихоновичийнд зууш идээгүй бол тэр үнэхээр биширнэ. Наталька Розумихагийн барьсан гоёмсог Растрелли архитектурын сүрлэг сүм." Тиймээс Шевченкогийн үед сүмийг Растрелли барьсан гэсэн таамаглал байсан - дэлхий цуу яриагаар дүүрэн байдаг.

Мөн хатан хаан Елизавета Петровна Козелецт очиж, хэсэг хугацаанд үлджээ. 1744 онд Бяцхан Орос руу аялах үеэр Елизавета Козелецт зочилж, алдарт зохиол зохиолч Николай Хайнзегийн хэлснээр "тэр Алексей Григорьевич [Разумовский] - Наталья Демьяновнагийн ээжтэй удаан хугацаагаар хамт байсан. ... түүний Козелецын байшинд ... хатан хааны сууж байсан сандлыг хадгалдаг байв.

Байршил, хүрээлэн буй орчин

Козелец хотын хэлбэрийн суурин нь Чернигов мужийн Козелецк дүүргийн бүс нутгийн төв бөгөөд Киевээс 76 км зайд, Е95 хурдны замын хажууд, Остер голын эрэг дээр байрладаг. Би энэ жижиг хотод үнэхээр дуртай - тайван, бат бөх. Козелец ч гэсэн Чернигов мужийн олон дүүргүүд өөрсдийн үзэсгэлэнг гаргадаг хөгжилтэй, өнгөлөг намрын үзэсгэлэнг зохион байгуулдаг (ядаж л тэд зохион байгуулдаг байсан).

Энэ хот нь астерийн овгийн үзэсгэлэнт шар өнгийн хаврын цэцэгс, эсвэл бага зэрэг данделлион гэгддэг, эсвэл зэргэлдээх "козелес" - зэрлэг ямаа олноор амьдардаг ойд (хотын дээл) нэрлэгдсэн. гар нь нуруундаа алтан бөмбөрцөг бүхий мөнгөн ямаа юм).

Энэ хотыг анх 17-р зууны эхэн үеийн баримт бичигт Польшийн цайз гэж дурдсан байдаг. Польшийн эсрэг Богдан Хмельницкийн чөлөөлөх дайны үеэр Киевийн полкийн казак 100 хүн Козелец хотод байрлаж байв. Чернигов мужийг Орост оруулсны дараа Киевийн дэглэмийн захиргаа Козелец руу шилжсэн - хурандаа, казак бригад тус хотод нүүж ирсэн бөгөөд энэ нь цэрэг-захиргааны чухал төв болжээ.

Козелец хотод олон сонирхолтой архитектурын дурсгалууд хадгалагдан үлджээ. Нэгдүгээрт, хоёрдугаарт, Козелец хотод хоёр эртний сүм байдаг - Гэгээн Николас Гайхамшигт ажилчин (1781-1784), идэвхтэй, Их Эзэний өргөгдсөний сүм (1866-1874) - энэ нь Нэхмэлийн түүхийн музейд байрладаг. Чернигов муж, гэхдээ тэд бусад блогууд дээр тусдаа хэлэлцэх ёстой.

Гуравдугаарт, 1781 онд Екатерина II Украинд зуун дэглэмийн тогтолцоог халсны дараа шүүгчээр ажиллаж байсан Режимийн канцлерийн байшинг 1756-1760-аад онд Төрсөн өдрийн сүмийг барьсан архитекторууд - Андрей Квасов, Иван Григорович нар барьсан. -Барскийг Киевийн хурандаа Ефим Дараганы тушаал өгсөн. Дэлхийн 2-р дайны үеэр уг барилга эвдэрч, дараа нь сэргээн засварласан.

Очиж үзэх ёстой өөр нэг газар бол одоо Козелецын нэг хэсэг болох хуучин Покорщина тосгон дахь Дараганы гэр бүлийн (1750-1760-аад он) эдлэн газар, цэцэрлэгт хүрээлэн юм. 1744 онд Наталья Разумовская энэ үл хөдлөх хөрөнгийг дэглэмийн бичиг хэргийн ажилтан Иван Покорскийгээс худалдаж авч, баян газрын эзэн, Киевийн хурандаа Ефим Дарагантай гэрлэсэн охин Вера Григорьевнадаа инж болгон өгчээ. Энэ үл хөдлөх хөрөнгө нь модон, гипсэн, холоос харахад Украинд хадгалагдан үлдсэн бараг цорын ганц модон барокко эдлэн газар болох чулуун мэт харагддаг тул сонирхолтой юм. Маш сайхан сийлбэрээр чимэглэсэн байв.

Тус үл хөдлөх хөрөнгө нь ландшафтын цэцэрлэгт хүрээлэнгээр хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд зөвхөн Каменика (хурандаагийн зэвсгийн агуулах, 1750-1770) болон сүйх тэрэгний байшин үлджээ. Бүх барилгууд аймшигтай нөхцөлд байна. Байшингийн үүд хагарсан, цонхнууд нь хагарсан байна. Дотор нь эвдэрсэн байх гэж хардаж байна. Тэртээ 1975 онд уг эдлэнд алдарт “Аз жаргалын од” киноны зураг авалтыг хийж байсан бөгөөд одоо улсын чанартай архитектурын дурсгалыг орон гэргүй хүмүүс хулгайлж байна.

Үргэлжлүүлэх

Миний дараагийн түүхийг Тарашчанскийн дүүргийн Ковшеватая тосгон дахь Ариун Онгон Мариагийн мэндэлсний тийм ч алдартай биш, үзэсгэлэнтэй сүмд зориулав.