Mësimi 4 Parimet themelore të shkencës së mendjes. Parimet themelore të shkencës së mendjes

Holmes Ernst

Holmes Ernst

Fuqia e mendjes

Ernst HOLMES

Po e shkruaj këtë parathënie në vitin 1957, për botimin e nëntëmbëdhjetë të këtij libri të vogël. Sapo e kam rilexuar, ndoshta për herë të parë që kur u botua në 1919. Dhe ndërsa lexoja, pyesja veten se çfarë ndryshimesh kishin ndodhur në idetë e mia gjatë tridhjetë e tetë viteve dhe çfarë ndryshimesh do t'i bëja librit nëse Sot po i shkruaja asaj.

Do të kishte shumë pak prej tyre, pasi e vërteta nuk ka moshë, është e pandryshueshme dhe ekziston jashtë kohës. Formulimi mund të modifikohet pak, pasi disa përmirësime janë bërë padyshim gjatë katër dekadave të përdorimit praktik të Ligjit të Arsyesë në Veprim. Për shembull, ne nuk "mbajmë më mendime". Në vend të kësaj, ne mendojmë mendime pozitive, duke i ngarkuar ato me energjinë shpirtërore të Besimit dhe më pas i dërgojmë në Mendjen Universale, të përbashkët për të gjithë njerëzit.

Ne gjithashtu nuk përdorim më "fuqinë e vullnetit" për të vënë në veprim Ligjin. Ne tani ushtrojmë fuqinë tonë të dhënë nga Perëndia për të zgjedhur midis efekteve konstruktive dhe shkatërruese të ligjit.

E di që nëse do ta shkruaja këtë libër sot, do të shkruhej me bindje shumë më të madhe se në vitin 1919, pasi në të gjitha vitet që kanë kaluar kam qenë dëshmitar qindra herë dëshmish se në mbretërinë e arsyes “gjithçka është Dashuri, por gjithçka është Ligjin Më pas shkrova: «Mijëra njerëz tashmë po përdorin këtë Fuqi të madhe dhe mijëra të tjerë po kërkojnë dhe presin me pasion fillimin e një kohe të re.»

Është e gëzueshme të theksohet se gjatë këtyre tridhjetë e tetë vjetëve mijëra njerëz kanë mësuar të Vërtetën, e cila i ka bërë të lirë - të lirë nga dogmat dhe paragjykimet e krijuara nga njeriu që kanë penguar të menduarit për shekuj.

Jam më i bindur se kurrë se Shkenca e Mendjes, e bazuar në mësimet e Krishtit dhe në përputhje me filozofinë e mendimtarëve të tjerë të mëdhenj të shumë shekujve, është e destinuar të bëhet feja e re e kohës së re.

Është e qartë se nëse njeriu është krijuar sipas shëmbëlltyrës shpirtërore dhe ngjashmërisë së Zotit, atëherë mendja e njeriut duhet të krijohet nga Mendja e Zotit. Është gjithashtu e qartë se njeriu ka të njëjtën fuqi në jetën e tij individuale si Zoti në Universale. Nëse është e vërtetë, siç tha Jezusi: "të gjitha gjërat m'u dorëzuan nga Ati im", atëherë jeta e brendshme e një personi është gjithashtu jeta e Atit.

Meqenëse të gjitha marrëdhëniet shkakësore krijohen nga mendja, rrjedh se nëse gjithçka është krijuar nga Mendja e Zotit dhe mendja e njeriut është pjesë e Mendjes së Zotit, atëherë njeriu ka aftësinë të sjellë në veprim forcën krijuese përmes të menduarit. Sigurisht, njeriu nuk e krijon vetë këtë forcë dhe nuk e kontrollon atë. Ai mund ta përdorë atë vetëm në mënyrë korrekte ose të gabuar. Por ajo është gjithmonë në të. Ajo nuk e lë kurrë atë. Ajo funksionon në çdo moment të jetës së një personi. Prandaj, na duhet vetëm ta pastrojmë mendjen nga mosbesimi dhe më pas, siç e dimë, “do të shpërblehemi sipas besimit tonë”. Sipas frymës së mësimit, ne mund të mendojmë për suksesin dhe suksesi do të vijë tek ne me të njëjtën pashmangshmëri si dita pas natës, pasi mendimi ynë nuk do të kthehet tek ne i pafrytshëm nga Mendja Universale. "Ati Qiellor do t'u japë Frymën e Shenjtë atyre që e kërkojnë." Thjesht duhet ta pranojmë.

Edhe kur dështojmë, kjo na dëshmon se Ligji po funksionon - vetëm tani si përgjigje ndaj mungesës së besimit tonë në të. Sigurisht, ne nuk duam të përjetojmë dështim, por nëse mendja jonë është plot dyshime, atëherë rezultati do të jetë mishërimi i mendimeve tona mohuese. Ne mund ta ndryshojmë efektin vetëm duke ndryshuar shkakun, duke transformuar mendimet tona dhe duke besuar se tashmë kemi të mirën për të cilën përpiqemi.

Duke e ditur këtë, ne nuk mund të fajësojmë më të tjerët për fatkeqësitë tona. Kuptuam se kemi fuqinë në dispozicionin tonë për të sjellë sukses ose dështim.

Frika sjell dështim, besimi sjell sukses. Është kaq e thjeshtë! Nëse e mbani parasysh këtë ndërsa lexoni librin tim të vogël, do ta gjeni një përvojë të gëzueshme shpirtërore.

Ernest Holmes. janar 1957.

ARSIMI

HULUMTIMI I TË VËRTETËS

Hetimi mbi të vërtetën është kërkimi i shkakut të gjërave siç i shohin njerëzit dhe i trajtojnë ato. Pika e fillimit të mendimeve tona duhet të jetë gjithmonë në përvojën tonë. Të gjithë e dimë se jeta ekziston, përndryshe nuk mund të mendonim as për ekzistencën tonë. Meqenëse mund të mendojmë, flasim dhe ndjejmë, duhet të jemi. Ne jetojmë dhe jemi të vetëdijshëm për jetën, prandaj duhet të ekzistojmë dhe jeta duhet të ekzistojë. Nëse jemi jeta dhe ndërgjegjja (dmth., vetëdija), atëherë rrjedh se ne duhet të vijmë nga jeta dhe ndërgjegjja. Pra, le të fillojmë me këtë fakt të thjeshtë: Jeta ekziston dhe jeta është e vetëdijshme.

Por cila është natyra e kësaj jete, është fizike, mendore, materiale apo shpirtërore? Arsyetimi i bazuar në logjikë, më mirë se referimi në ndonjë opinion personal, do të na sqarojë disa nga këto çështje, të cilat në fillim janë dërrmuese në përmasat e tyre.

Cilat gjëra ekzistuese mund t'i quajmë jetë? Përgjigja duhet të jetë: Jeta është gjithçka që ekziston; ajo është burimi i gjithçkaje që shohim, dëgjojmë, ndjejmë, domethënë gjithçka që përjetojmë në çfarëdo mënyre. Për më tepër, është e pamundur që diçka të lindë nga asgjëja. Meqenëse diçka ekziston, burimi i saj duhet të ekzistojë. Prandaj jeta është gjithçka që ekziston. Gjithçka, duke përfshirë edhe ne, lind prej saj.

Pyetja tjetër është se si lind diçka nga jeta? Si erdhi ajo që shohim nga ajo që nuk e shohim? Gjërat e dukshme duhet të ekzistojnë vërtet, pasi ne i shohim ato. Nëse themi se ato nuk ekzistojnë, jo vetëm që nuk do të arrijmë të zbulojmë natyrën e tyre, por as nuk do të mund t'i përgjigjemi asnjë pyetjeje që lidhet me to. Bota e krijuar nga Zoti është një botë realitetesh hyjnore dhe jo një botë iluzionesh. E vërteta duhet të shpjegojë thelbin e asaj që është. Gjatë jetës sonë ne kalojmë nëpër shkallë të ndryshme të vetëdijes dhe manifestime të tjera të saj. Vetëm kur baza e përvojës sonë të kuptohet mirë, do të dimë pjesën më të thjeshtë të së vërtetës. Jezusi nuk tha se gjërat janë iluzione. Ai tha se nuk duhet të gjykojmë nga pamja, por duhet të bëjmë gjykim të drejtë; Ai donte të thoshte se ne duhet të depërtojmë thellë në rrethana të dukshme dhe të kërkojmë shkaqet e tyre. Pra, të mos e mashtrojmë veten dhe të mos mendojmë se dikush po na mashtron. Ne jetojmë në një botë realitetesh. Gjithçka që përjetojmë është realitet, të paktën për sa i përket çdo rasti të veçantë, megjithëse nëse do të kishim një kuptim më të thellë të jetës, do të shmangnim shumë telashe.

CFARE ESHTE JETA?

Çfarë kuptojmë kur flasim për jetën? Është ajo që shohim, ndjejmë, dëgjojmë, prekim ose shijojmë dhe shkaku i të gjithave. Ne duhet të krijojmë lidhje me gjithçka që dimë për jetën. Ne tashmë e dimë që jeta ekziston, përndryshe do të ishte e pamundur të kishim të gjitha këto ndjesi. "Në fillim ishte Zoti" ose jeta. Nga kjo jetë, pra, u krijua gjithçka që ekziston. Prandaj, jeta duhet të rrjedhë përmes gjithçkaje që ekziston. Nuk ka gjë të tillë si lëndë e vdekur. Për më tepër, jeta është unike dhe mund të ndryshojë vetëm duke u kthyer në vetvete. Të gjitha format e dukshme janë manifestime të një jete të vetme, dhe ato lindin dhe zhvillohen për shkak të një aktiviteti të brendshëm të natyrshëm. Ky aktivitet i brendshëm i jetës ose i natyrës duhet të jetë një formë e vetëdijes ose e vetënjohjes. Në termat tanë njerëzorë, ne mund ta quajmë një njohje të tillë të brendshme ose vetëdije "mendim". Fryma, ose Jeta, ose Zoti duhet t'i krijojë gjërat nga vetvetja me vetënjohje ose vetëdije, ose, siç themi ne, duke menduar, me mendim. Meqenëse Zoti është gjithçka, asgjë nuk mund ta ndalojë Atë të krijojë atë që dëshiron. Në pyetjen: "Si lindin gjërat ekzistuese?" përgjigja vijon: Zoti i bën ata nga Vetja. Zoti mendon ose di, dhe gjëja që Ai mendon ose di vjen prej Tij, e krijuar edhe prej Tij. Nuk ka asnjë shpjegim tjetër të mundshëm për atë që shohim. Derisa njerëzit të duan të fillojnë nga kjo, ata kurrë nuk do ta kuptojnë pse gjërat kanë një bazë shpirtërore dhe jo materiale.

VENDI I NJERIUT NË KRIJIM

Por nga erdhi njeriu? Ai ekziston. Prandaj, edhe ai është krijuar nga substanca hyjnore, pasi Zoti ose Shpirti është gjithçka, Burimi i gjithçkaje që ekziston. Dhe kjo do të thotë se ne kemi një pjesë të Hyjnores në ne, pasi jemi krijuar "sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit", të pajisur me arsye, duke zotëruar deri në një masë aftësitë e Tij.

Njeriu është qendra e Zotit në botën e Zotit. Ajo që është Zoti në Univers është ajo që duhet të jetë njeriu në botën e tij të brendshme dhe të jashtme. Dallimi midis Zotit dhe njeriut është sasior, jo cilësor. Njeriu nuk është krijuar nga vetja, ai është krijim i Zotit.

Mund të lindë pyetja, pse Zoti e krijoi njeriun? Askush i gjallë nuk mund t'i përgjigjet kësaj pyetjeje. Kjo i referohet diçkaje që e di vetëm Ati. Mund të supozojmë vetëm se Zoti e krijoi njeriun për ta përfaqësuar Atë, për të jetuar me Të dhe për të shijuar jetën me Të, duke qenë një me Atin e Tij. Dihet se ata që e kanë ndjerë më thellë këtë të vërtetë zotërojnë fuqi shpirtërore, duke na detyruar të supozojmë se Zoti e krijoi vërtet njeriun si shok dhe bashkëluftëtar. Njeriu është individual, por Zoti është universal. "Ashtu si Ati jeton në vetvete, kështu Ai e lejoi Birin të jetojë në vetvete." Mendja e njeriut është bërë nga mendja e Perëndisë dhe gjithçka që njeriu është ose do të jetë ndonjëherë, dhe gjithçka që ka ose do të ketë ndonjëherë, duhet të jetë pjesë e natyrës hyjnore. Nuk ishte njeriu që e bëri këtë, por kështu janë gjërat dhe njeriu duhet ta pranojë këtë të vërtetë dhe të kuptojë se si duhet të veprojë. Nëse ai ka të njëjtën fuqi në jetën e tij individuale që ka Zoti në Universale, dhe në të njëjtën kohë mëson të përdorë fuqinë e tij, atëherë ky zbulim do të nënkuptojë fitimin e lirisë së plotë. Ashtu si Zoti sundon botën e Universit, ashtu edhe njeriu do të sundojë...

Po e shkruaj këtë parathënie në vitin 1957, për botimin e nëntëmbëdhjetë të këtij libri të vogël. Sapo e kam rilexuar, ndoshta për herë të parë që kur u botua në 1919. Dhe ndërsa lexoja, pyesja veten se çfarë ndryshimesh kishin ndodhur në idetë e mia gjatë tridhjetë e tetë viteve dhe çfarë ndryshimesh do t'i bëja librit nëse Sot po i shkruaja asaj.

Do të kishte shumë pak prej tyre, pasi e vërteta nuk ka moshë, është e pandryshueshme dhe ekziston jashtë kohës. Formulimi mund të modifikohet pak, pasi disa përmirësime janë bërë padyshim gjatë katër dekadave të përdorimit praktik të Ligjit të Arsyesë në Veprim. Për shembull, ne nuk "mbajmë më mendime". Në vend të kësaj, ne mendojmë mendime pozitive, duke i ngarkuar ato me energjinë shpirtërore të Besimit dhe më pas i dërgojmë në Mendjen Universale, të përbashkët për të gjithë njerëzit.

Ne gjithashtu nuk përdorim më "fuqinë e vullnetit" për të vënë në veprim Ligjin. Ne tani ushtrojmë fuqinë tonë të dhënë nga Perëndia për të zgjedhur midis efekteve konstruktive dhe shkatërruese të ligjit.

E di që nëse do ta shkruaja këtë libër sot, do të shkruhej me bindje shumë më të madhe se në vitin 1919, pasi në të gjitha vitet që kanë kaluar kam qenë dëshmitar qindra herë dëshmish se në mbretërinë e arsyes “gjithçka është Dashuri, por gjithçka është Ligjin Më pas shkrova: «Mijëra njerëz tashmë po përdorin këtë Fuqi të madhe dhe mijëra të tjerë po kërkojnë dhe presin me pasion fillimin e një kohe të re.»

Është e gëzueshme të theksohet se gjatë këtyre tridhjetë e tetë vjetëve mijëra njerëz kanë mësuar të Vërtetën, e cila i ka bërë të lirë - të lirë nga dogmat dhe paragjykimet e krijuara nga njeriu që kanë penguar të menduarit për shekuj.

Jam më i bindur se kurrë se Shkenca e Mendjes, e bazuar në mësimet e Krishtit dhe në përputhje me filozofinë e mendimtarëve të tjerë të mëdhenj të shumë shekujve, është e destinuar të bëhet feja e re e kohës së re.

Është e qartë se nëse njeriu është krijuar sipas shëmbëlltyrës shpirtërore dhe ngjashmërisë së Zotit, atëherë mendja e njeriut duhet të krijohet nga Mendja e Zotit. Është gjithashtu e qartë se njeriu ka të njëjtën fuqi në jetën e tij individuale si Zoti në Universale. Nëse është e vërtetë, siç tha Jezusi: "të gjitha gjërat m'u dorëzuan nga Ati im", atëherë jeta e brendshme e një personi është gjithashtu jeta e Atit.

Meqenëse të gjitha marrëdhëniet shkakësore krijohen nga mendja, rrjedh se nëse gjithçka është krijuar nga Mendja e Zotit dhe mendja e njeriut është pjesë e Mendjes së Zotit, atëherë njeriu ka aftësinë të sjellë në veprim forcën krijuese përmes të menduarit. Sigurisht, njeriu nuk e krijon vetë këtë forcë dhe nuk e kontrollon atë. Ai mund ta përdorë atë vetëm në mënyrë korrekte ose të gabuar. Por ajo është gjithmonë në të. Ajo nuk e lë kurrë atë. Ajo funksionon në çdo moment të jetës së një personi. Prandaj, na duhet vetëm ta pastrojmë mendjen nga mosbesimi dhe më pas, siç e dimë, “do të shpërblehemi sipas besimit tonë”. Sipas frymës së mësimit, ne mund të mendojmë për suksesin dhe suksesi do të vijë tek ne me të njëjtën pashmangshmëri si dita pas natës, pasi mendimi ynë nuk do të kthehet tek ne i pafrytshëm nga Mendja Universale. "Ati Qiellor do t'u japë Frymën e Shenjtë atyre që e kërkojnë." Thjesht duhet ta pranojmë.

Edhe kur dështojmë, kjo na dëshmon se Ligji po funksionon - vetëm tani si përgjigje ndaj mungesës së besimit tonë në të. Sigurisht, ne nuk duam të përjetojmë dështim, por nëse mendja jonë është plot dyshime, atëherë rezultati do të jetë mishërimi i mendimeve tona mohuese. Ne mund ta ndryshojmë efektin vetëm duke ndryshuar shkakun, duke transformuar mendimet tona dhe duke besuar se tashmë kemi të mirën për të cilën përpiqemi.

Duke e ditur këtë, ne nuk mund të fajësojmë më të tjerët për fatkeqësitë tona. Kuptuam se kemi fuqinë në dispozicionin tonë për të sjellë sukses ose dështim.

Frika sjell dështim, besimi sjell sukses. Është kaq e thjeshtë! Nëse e mbani parasysh këtë ndërsa lexoni librin tim të vogël, do ta gjeni një përvojë të gëzueshme shpirtërore.

Ernest Holmes. janar 1957.

ARSIMI

HULUMTIMI I TË VËRTETËS

Hetimi mbi të vërtetën është kërkimi i shkakut të gjërave siç i shohin njerëzit dhe i trajtojnë ato. Pika e fillimit të mendimeve tona duhet të jetë gjithmonë në përvojën tonë. Të gjithë e dimë se jeta ekziston, përndryshe nuk mund të mendonim as për ekzistencën tonë. Meqenëse mund të mendojmë, flasim dhe ndjejmë, duhet të jemi. Ne jetojmë dhe jemi të vetëdijshëm për jetën, prandaj duhet të ekzistojmë dhe jeta duhet të ekzistojë. Nëse jemi jeta dhe ndërgjegjja (dmth., vetëdija), atëherë rrjedh se ne duhet të vijmë nga jeta dhe ndërgjegjja. Pra, le të fillojmë me këtë fakt të thjeshtë: Jeta ekziston dhe jeta është e vetëdijshme.

Por cila është natyra e kësaj jete, është fizike, mendore, materiale apo shpirtërore? Arsyetimi i bazuar në logjikë, më mirë se referimi në ndonjë opinion personal, do të na sqarojë disa nga këto çështje, të cilat në fillim janë dërrmuese në përmasat e tyre.

Cilat gjëra ekzistuese mund t'i quajmë jetë? Përgjigja duhet të jetë: Jeta është gjithçka që ekziston; ajo është burimi i gjithçkaje që shohim, dëgjojmë, ndjejmë, domethënë gjithçka që përjetojmë në çfarëdo mënyre. Për më tepër, është e pamundur që diçka të lindë nga asgjëja. Meqenëse diçka ekziston, burimi i saj duhet të ekzistojë. Prandaj jeta është gjithçka që ekziston. Gjithçka, duke përfshirë edhe ne, lind prej saj.

Pyetja tjetër është se si lind diçka nga jeta? Si erdhi ajo që shohim nga ajo që nuk e shohim? Gjërat e dukshme duhet të ekzistojnë vërtet, pasi ne i shohim ato. Nëse themi se ato nuk ekzistojnë, jo vetëm që nuk do të arrijmë të zbulojmë natyrën e tyre, por as nuk do të mund t'i përgjigjemi asnjë pyetjeje që lidhet me to. Bota e krijuar nga Zoti është një botë realitetesh hyjnore dhe jo një botë iluzionesh. E vërteta duhet të shpjegojë thelbin e asaj që është. Gjatë jetës sonë ne kalojmë nëpër shkallë të ndryshme të vetëdijes dhe manifestime të tjera të saj. Vetëm kur baza e përvojës sonë të kuptohet mirë, do të dimë pjesën më të thjeshtë të së vërtetës. Jezusi nuk tha se gjërat janë iluzione. Ai tha se nuk duhet të gjykojmë nga pamja, por duhet të bëjmë gjykim të drejtë; Ai donte të thoshte se ne duhet të depërtojmë thellë në rrethana të dukshme dhe të kërkojmë shkaqet e tyre. Pra, të mos e mashtrojmë veten dhe të mos mendojmë se dikush po na mashtron. Ne jetojmë në një botë realitetesh. Gjithçka që përjetojmë është realitet, të paktën për sa i përket çdo rasti të veçantë, megjithëse nëse do të kishim një kuptim më të thellë të jetës, do të shmangnim shumë telashe.

Standardet e moralit dhe etikës janë aq të kushtëzuara sa që asnjë mësues i vetëm nuk mund të thotë pa mëdyshje se çfarë është "e mirë" dhe çfarë është "e keqe". Për disa është "e keqe" të hahet mish, për të tjerë është "e keqe" të pish çaj, kafe, verë, etj. Relativisht kohët e fundit, për shembull, disa kisha e ndaluan kopenë e tyre të shkonin në teatër, të luanin letra dhe të kërcejnë. . Tani vetë kisha shpesh merr pjesë në organizimin e një argëtimi të tillë. Asgjë nuk mund të jetë e mirë apo e keqe në vetvete, vetëm mendimet tona e bëjnë atë njërën ose tjetrën. Është e qartë se kjo nuk vlen për mëkate të tilla të rënda si, për shembull, vrasja; kjo ka të bëjë me mëkatet e vogla që janë mjaft të mundshme në jetën e çdo personi.

Secili duhet të bëjë zgjedhjen e tij. Kriteri duhet të jetë: "A kontribuon ky zakon në zhvillimin tim shpirtëror apo ka një efekt shkatërrues për mua dhe për ata që më rrethojnë?" Dhe nëse është kështu, një zakon i tillë duhet të braktiset menjëherë.

PYETJE DHE USHTRIME PËR MËSIMIN 3

Këto pyetje dhe ushtrime janë menduar dhe projektuar me kujdes për t'ju ndihmuar të përfitoni sa më shumë nga ky kurs.

PYETJE PËR MËSIMIN

Ju këshilloj ta studioni me kujdes mësimin, më pas ta lini mënjanë librin dhe t'u përgjigjeni pyetjeve me shkrim, pas së cilës mund të provoni veten në tekstin shkollor.

Është shumë e dobishme t'i ruani përgjigjet tuaja si përmbledhje për veten time. Më pas, do të zbuloni se ato janë bërë një ditar i rritjes së vetëdijes suaj.

1. Cili është hapi i parë që duhet të bëjmë për të zhvilluar një vetëdije për vlerën tonë të vërtetë?

2. Pse është kaq e rëndësishme ta zhvilloni këtë vetëdije në veten tuaj?

3. Si duhet ta shohim të kaluarën?

4. Shpjegoni kuptimin e frazës: "Forca priret drejt fokusit të vëmendjes".

5. Si lidhet kjo me Ligjin e Tërheqjes?

6. Për disa arsye, cili është fokusi i vëmendjes në mënyrë të pashmangshme del në pah?

7. Pse dashuria është absolutisht e nevojshme që lutjet tuaja të marrin përgjigje?

8. Si duhet të ndihemi për sjelljen e keqe të njerëzve të tjerë?

9. Komentoni thënien: "Shkenca e mendjes mbulon tërë jetën e një personi."

10. Çfarë i përcakton zakonet tona?

USHTRIMET

...trajnim të të menduarit

Ndërsa punoni me materialet nga mësimi i fundit, udhëhiquni nga qëndrimi bazë mendor: Nuk do të them më kurrë diçka për veten time që nuk do të doja ta shihja të zbatohej në jetën time..

...detyrë me shkrim

Bëni një listë të atyre situatave që do t'i mbani në qendër të vëmendjes tuaj.

BISEDA E MENDJES SHPIRTËRORE PËR MIRËQENIEN TOTALE

Sot vetëdija e Rrjedhës së Mendjes që rrjedh nëpër mua bëhet më e thellë.

Unë jam shëruar nga perceptimi i gabuar, i shtrembëruar nga valëzimet në sipërfaqen e dukurive, vështrimi im depërton tani më thellë, në Realitet, në rrjedhën e pa mjegulluar të Pafundësisë, dhe unë i gjallë i afrohem rrjedhës së gjallë, hyj në të dhe marr shërim. .

Rryma e Inteligjencës Perfekte jeton brenda meje sot.

Më mbush mendjen me gëzim.

Ajo lahet mbi gjithë qenien time dhe sjell paqe.

Ajo derdhet mbi mua si Niagara e bollëkut.

Kjo është rrjedha e shërimit fizik.

Unë jam i mbushur me Hirin dhe ai derdhet mbi njerëzit e tjerë, duke hapur burimet e tyre të Hirit.

Dhe unë bëhem një bekim për këdo me të cilin kontaktoj.

DHE KJO ËSHTË Ashtu.

MËSIMI 4

PSE MENDIMI JONË KA

PUSHTETI KRIJUES

PROCES I VETËM KRIJUES

Fryma zgjedh dhe nis punën e mendjes

Nënshtrimi i mendjes ndaj Shpirtit

Trupi merr formë

Zoti është gjithçka - dhe në gjithçka

Mendja sipërfaqësore zgjedh dhe nis

The Deep Mind Submits

Trupi pasqyron mendimet e një personi

"Libri i Zanafillës" për procesin krijues

Përparimi njerëzor arrihet me zgjedhje dhe iniciativë

Cili është Vullneti i Zotit

SI SHFAQEN SËMUNDJET

Lëreni mendjen tuaj sipërfaqësore të zgjedhë mendime pozitive

Ndjenjat duhet të kontrollohen nga arsyeja

Kur zgjohemi me humor të keq

Mendja e thellë ndikohet lehtësisht

OBJEKTIVAT E MËSIMIT TË KATËRT

Fitoni një kuptim më të thellë se përse mendjet tona kanë fuqi krijuese.

Mësoni të përdorni aftësinë tuaj për të bërë zgjedhje dhe për të nisur aktivitetet e mendjes së thellë.

PROCES I VETËM KRIJUES

Mësimet 1, 2 dhe 3 iu kushtuan kryesisht shqyrtimit të dy problemeve:

1. Fuqia krijuese e të menduarit tonë (ne dhamë edhe disa argumente për të vërtetuar praninë e kësaj fuqie);

Një student që ka realizuar mundësitë krijuese të të menduarit të tij dhe ndjek rekomandimet praktike, zbulon se kur të menduarit e tij arrin një nivel cilësisht më të lartë, rrethanat e jashtme ndryshojnë në përputhje me rrethanat.

Megjithatë, një mendje kureshtare ndoshta do të dëshirojë të dijë më shumë se përse mendimet tona kanë fuqi krijuese; sepse sa më i thellë ta kuptojmë këtë, aq më e fortë është aftësia jonë për të sjellë ndryshimet e dëshiruara në jetën tonë.

Ky mësim zbulon një aspekt shumë të thellë metafizik të Shkencës së Mendjes dhe ne ju inkurajojmë ta studioni me kujdes. Kthehuni përsëri dhe përsëri në këtë mësim derisa të jeni të sigurt se i kuptoni mirë ndryshimet në funksione mendje sipërfaqësore(zgjedhja dhe iniciativa), e cila karakterizohet nga parimi " zgjedh", Dhe mendje e thellë(krijimi) sipas parimit " unë dorëzohem"Në fund të fundit, nga kjo varet nëse apelet tuaja shpirtërore do të funksionojnë me sukses. Pasi të keni kuptuar thelbin e këtyre dallimeve, nuk do të dyshoni më nëse rezultatet specifike do të pasojnë Apelet; do të mbështeteni në njohurinë e ekzistencës së një Fuqie të vërtetë. që mund të përdorni dhe më pas mësimet pasuese nuk do t'ju shkaktojnë ndonjë vështirësi.

Është krejt e natyrshme që njeriu të përpiqet të sjellë në jetën e tij disa ngjarje dhe dukuri që nuk i ka përjetuar ende. Çdo thirrje është një akt krijimtarie. Ajo që një person dëshiron duhet të ndodhë. Duke ditur parim i përgjithshëm krijimin, ne mund ta zbatojmë atë në çdo rast specifik. Efekti i kësaj Parimi mund të gjurmohet në të gjitha epokat dhe në të gjithë Universin, sepse kjo është e njëjta gjë Parimi, e cila formoi bazën për krijimin e botës.

Në libër " Procesi krijues tek individi"Thomas Troward ka përshkruar me mjeshtëri funksionimin e këtij Parimi. Vetë Troward ishte një adhurues i Kishës Episkopale. Ndërsa shërbente si gjykatës në Indi, ai studioi me kujdes fetë dhe filozofitë e atij vendi dhe zbuloi tipare të përbashkëta në filozofitë fetare të Lindje dhe perendim.

Libri i tij u shkrua në fillim të këtij shekulli, përpara se të bëheshin zbulimet më të rëndësishme shkencore, dhe megjithëse gjuha e përshkrimeve të tij shkencore është padyshim e vjetëruar, parimi i formuluar nga Troward ka një rëndësi shumë më të madhe sot sesa kishte në ato ditë. Ky parim metafizik konfirmohet plotësisht nga arritjet e shkencës moderne. Studenti që e studion me kujdes do të ketë në dispozicion një bazë solide - një filozofi metafizike të shërimit.

Ideja kryesore e librit të Troward është prania në Universin e një Procesi krijues. Falë tij u krijua bota jonë, falë tij krijohet bota e çdo personi individual çdo sekondë. Si rezultat i veprimit të tij shfaqen yje në qiell dhe sëmundjet shërohen. Prandaj, nëse duam të sjellim ndonjë përfitim specifik në jetën tonë, ne duhet të përdorim të njëjtën gjë Procesi krijues dhe të njëjtën metodë që u përdor Nga Mendja Krijuese Primordiale.

Për ta kuptuar këtë, studenti duhet të kuptojë se çfarë është Zoti ose Mendja Primordiale(sipas Troward).

Troward e fillon argumentin e tij me faktin e njohur se materia, megjithëse është e ngurtë dhe ka masë, nuk është gjë tjetër veçse energji ose forcë e veshur në formë.

Është mjaft e qartë se në fillim Universi nuk ekzistonte në formë solide. Sidoqoftë, i gjithë materiali nga i cili u krijua më pas ishte tashmë i pranishëm në një formë të paformuar si " Trupi i Zotit“Në fillim nuk kishte asgjë tjetër përveç Zotit, pasi në atë kohë nuk kishte univers material.

Nga të gjitha sa më sipër del se energjia që i dha formë , nuk mund të kishte origjinën në botën materiale. E vetmja formë e energjisë që nuk lidhet me materien është mendimi. Por atëherë nuk kishte njerëz, kështu që ishte një mendim Mendimtar i pafund. Në mësimin tjetër do t'ju tregojmë se si fizikani i shquar J. Jeans arriti në të njëjtin përfundim thjesht shkencërisht.

TRINITY NATYRA E PAFINIT

Mund të mos jetë shumë e lehtë për të kuptuar se çfarë nënkuptojmë kur flasim për thelbin triuni Mendje e pafund. Le të shohim një shembull të thjeshtë.

Imagjinoni një copë akulli. Sigurisht, ky është akull dhe asgjë më shumë se akull, por është gjithashtu ujë, dhe në kushte të caktuara, avull.

Nëse vendosim akull në ndonjë enë në një pjatë të nxehtë, së shpejti do të marrim ujë, i cili ndryshon nga akulli vetëm në shpejtësinë më të lartë të lëvizjes molekulare.

Duke rritur ngrohjen, marrim avull me një shpejtësi edhe më të madhe të lëvizjes molekulare. Pra, kemi të bëjmë me tre substanca të ndryshme, secila prej të cilave ka emrin e vet, por janë të gjitha e njëjta substancë, tre gjendjet e të cilave ndryshojnë vetëm në shpejtësinë e lëvizjes molekulare.

Përdorimet e këtyre tre gjendjeve, ose funksionet e tyre, janë të ndryshme. Avulli, në vend të ujit ose akulli, mund të përdoret për të pastruar një motor makine. Akulli, por jo avulli, përdoret për të ruajtur fruta të freskëta. Peshqit jetojnë në ujë, gjë që nuk mund të thuhet për avull ose akull.

Pra, gjendjet e ndryshme të së njëjtës substancë kanë emra, lloje dhe funksione të ndryshme, por në të njëjtën kohë ato kanë një natyrë kimike identike - H2O.

Tani le të imagjinojmë Shpirti atë pjesë Triniteti, i cili ka frekuencën më të madhe të dridhjeve dhe aktiviteti i të cilit është i padukshëm për syrin si avulli. Ai zgjedh temën e krijimit dhe inicion Ciklin Krijues. Ne nuk mund t'i shohim frytet e krijimit të tij derisa Inteligjenca, e cila ka një frekuencë më të ulët lëkundjeje, nuk manifestohet, duke u kthyer Substanca primare e paformuar në trup me një frekuencë edhe më të ulët të lëkundjeve. Në këtë fazë Sekuenca e akteve krijuese përfundon.

Natyrisht, ne kërkojmë falje për një analogji kaq të përafërt, por e gjithë çështja është se ne të gjithë jemi ende në një nivel kaq primitiv zhvillimi, kur për të kuptuar të vërtetat shpirtërore na duhen ndjesi fizike dhe për këtë arsye duhet të përshkruajmë të padukshmen. përmes të dukshmes, të panjohurës përmes së njohurës.

SI FUNKSIONON CIKLI KREATIV

Le të shqyrtojmë se si ndodh krijimi, duke kujtuar se si Zoti është i madh Triniteti- krijon Universin, pra njeriu është i vogël trinitet- i bën mirë vetes.

Shpirti, Inteligjenca Dhe Substanca e paformuar ka një; ata kanë ekzistuar përgjithmonë. Kështu, argumentojnë shkencëtarët, materia ka ekzistuar gjithmonë në një formë të paformuar.

Asnjë nga komponentët Triniteti nuk krijoi të tjerët. (Trovard shkroi këtë Fryma përmbante ne vetvete Substanca primare, dhe më pas e zhvilloi, por nuk e krijoi).

Të tre fazat Triniteti janë ekuivalente sepse të gjitha ekzistojnë nga përjetësia, por për arsye të pashpjegueshme kanë funksione të ndryshme. Në formë të thjeshtuar Shpirti mund të krahasohet me një Arkitekt që ka në dispozicion Inteligjenca- Ndërtues dhe Substanca e paformuar- Material ndërtimi.

Arkitekt ( Shpirti) i sjell projektin e tij Ndërtuesit dhe i thotë: "Ndërto këtë." Ndërtues ( Inteligjenca) pa ndjenjën më të vogël të inferioritetit personal, e pranon projektin dhe e zbaton atë me saktësinë më të madhe. Ai e di që puna e Arkitektit është projektimi, jo ndërtimi, ndërsa ai vetë është i specializuar në ndërtim, por nuk di të krijojë projekte. Si rezultat i ndërveprimit të tyre fitohen krijime të mëdha dhe të bukura si pyje, shkëmbinj etj.

Pra, ka dy faza të Njës - Zoti-Shpirt Dhe Zoti-Mendja, që ekzistojnë veçmas nga njëri-tjetri, punojnë në ndërveprim dhe harmoni të ngushtë. Asnjëra fazë nuk është më pak e vlefshme se tjetra; bashkëjetojnë si partnerë të barabartë.

Në mënyrë të ngjashme, dy faza të mendjes njerëzore bashkëjetojnë - sipërfaqe dhe mendje e thellë. Mendja sipërfaqësore zgjedh dhe imagjinon dizajnin, ndërsa mendja e thellë e sjell atë në formën aktuale..

PROCESI KRIJUES NË UNIVERS DHE INDIVIDUAL (SKEMA)

Studioni me kujdes diagramet që zbulojnë veprimin Procesi krijues në Univers si një e tërë dhe në çdo individ. Çdo ide e pasqyruar në to është jashtëzakonisht e rëndësishme për të kuptuar kursin.

Siç tregon praktika, studentët që i kanë zotëruar mirë këto ide arrijnë sukses shumë më të madh se ata që nuk ia kanë dalë. Sa më me zell të studioni materialin në këtë mësim, aq më i dukshëm do të jetë një reagim i bindur për ju. Fuqia Krijuese zgjedhja juaj e vetëdijshme.

Kur formuloni thirrjet tuaja, tani do të jeni të sigurt se nuk keni të bëni me fat të verbër, nuk do të mbështeteni në ndjenjat dhe dëshirat tuaja të mira, por në njohuritë e forta dhe kjo njohuri do të jetë e ngjashme me atë që keni. Pafundësi.

Referojuni diagrameve gjatë gjithë këtij mësimi.

Thelbi Procesi krijues Inteligjenca e pafund

Duke përdorur të njëjtin proces, një person krijon të tijin e jashtme botë.

SE ZOTI ESHTE NE TE MADHE... atëherë një person ekziston në gjëra të vogla, "imazhin dhe ngjashmërinë e Perëndisë".

Gjithëdija - Urtësia e shekujve - Ai që di

Për i gjithëdijshëm nuk ka probleme të pazgjidhshme.

I Gjithëdijshmi di se si të krijojë një yll dhe një qelizë trupore, një korporatë të madhe dhe një dyqan ëmbëlsirash.

Omnipotence - Omnipotence - Bërës

Detyra më e vështirë për ne është një gjë e parëndësishme për të Plotfuqishmin.

Për të Plotfuqishmin nuk ka "të mëdha" dhe "të vogla", "të vështira" dhe "të lehta", "të thjeshta" dhe "të ndërlikuara", "të shërueshme" dhe "të pashërueshme".

Gjithëprani - Prani Kudo

Mendja na rëndon po aq sa trupi ynë e përjeton presionin e atmosferës.

"Ai është më afër nesh se fryma jonë, më afër se duart dhe këmbët tona."

Tennyson

"E di vetëm se kudo që të jem, dashuria dhe kujdesi i Tij më shoqërojnë gjithmonë."

Wittner

"Shën Agustini përfaqësonte natyrën e Hyjnores si një rreth, që kishte një qendër, por pa kufij"

Emerson

(Siç u tha në fillim të këtij mësimi, sa më shumë të dimë për funksionimin e ligjeve të mendimit, aq më shumë rezultate reale do të shohim në jetën tonë. Sa më thellë të studioni Parimet themelore që veprojnë pas sipërfaqes së jashtme të jetës, aq më të suksesshme do të funksionojnë ankesat tuaja, sepse do ta dini me siguri se metoda e përdorur bazohet në Ligjin e pandryshueshëm të arsyes).

SHPIRTI ZGJEDH DHE INICIONON AKTIVITETET E MENDJES

Përveç aftësisë zgjidhni, Shpirti ka aftësinë të inicojë veprimtarinë e Mendjes së Krijuesit, duke shkaktuar kështu zbatimin Sekuencat Veprat krijuese: "Lëre të jetë..."

NËNSHTIMI I MENDJES NDAJ SHPIRTIT

Mendja e Krijuesit pranon dhe mishëron me bindje vullnetin Shpirti. Ai jep fleksibël, plastike, inerte Substanca primare e paformuar formojnë në përputhje me dëshirën e shprehur Shpirti.

Mendja i nënshtrohet plotësisht vullnetit Shpirti. Pjesëmarrja e tij në Procesi krijuesështë zbatimi i ideve Shpirti me saktësi fotografike.

TRUPI MERR FORMË

Trupi, Substanca primare e paformuar- masë jomateriale inerte - merr formë, bëhet Univers. Substanca është e bindur pa kushte ndaj çdo ndikimi Arsyeja. Shndërrohet lehtësisht në gurë, pemë, trup njeriu etj.

Është me vend të theksohet këtu se do të ishte e gabuar të supozohej ky mendim Shpirti nuk "ndikon" Substanca, duke e kthyer atë në një objekt specifik. Në fakt, mendimi Shpirti shndërrohet në një objekt real ashtu siç shndërrohet avulli në një formë reale - akull.

Mund të bëhet edhe një krahasim. Helika rrotulluese e një aeroplani duket e padukshme, e paprekshme dhe ne mund ta shohim atë vetëm kur rrotullimi ngadalësohet. Procesi i dhënies së formës vazhdon në mënyrë të ngjashme. Substanca primare.

Fryma krijon botën materiale, duke u mishëruar në të, sikur të bëhet ajo. Kompleton Mendja e Ciklit Kreativ, duke e kthyer të padukshmen (ide Shpirti) në të dukshmen.

Ashtu si avulli, për shkak të uljes së shpejtësisë së lëvizjes së molekulave, shndërrohet në ujë, dhe më pas në akull, kështu Inteligjenca“kondenson” idenë Shpirti, duke e sjellë atë në një gjendje solide, të prekshme.

Megjithatë, është e rëndësishme të theksohet se edhe para se të bëhet një objekt i prekshëm, një ide Shpirti ishte plotësisht reale pavarësisht se ne, njerëzit që jetojmë në botën e ndjesive, gabimisht besojmë se vetëm ajo që perceptohet nga shqisat është e vërtetë.

Fizikanët argumentojnë se materia nuk është gjë tjetër veçse "forcë" e kondensuar në një formë të prekshme, dhe vendi ku ndodh kjo është grimcat elementare (elektronet). Energjia elektrike (në një elektron) është një forcë e kondensuar në nivelin maksimal të mundshëm, dhe në të njëjtën kohë një substancë në gjendjen më të rrallë.

Mendimet Shpirti Dhe Arsyeja ka forcë; prandaj Universi padyshim përfaqëson mendimin e Zotit të kondensuar në një gjendje të dukshme.

ZOTI ËSHTË GJITHÇKA - DHE NE GJITHÇKA

Sepse Forca Dhe Substanca kanë ekzistuar gjithmonë, do të ishte mjaft logjike të supozohet se i gjithë universi, duke përfshirë ju dhe mua, është në thelb TRUPI I ZOTIT.

Nga ky këndvështrim, mund të argumentohet se fillimisht nuk kishte asgjë përveç Zotit, dhe tani nuk ka asgjë tjetër përveç Tij, megjithëse në një formë të modifikuar. Zoti ka gjithçka - dhe në gjithçka. " Në të jetojmë, lëvizim dhe kemi qenien tonë".

Kjo është jashtëzakonisht e rëndësishme dhe studenti që e kupton qartë këtë mund të presë rezultatet më të mëdha në bërjen e konvertimeve për përfitimin e tij dhe të të tjerëve.

NJERIU ËSHTË NJË TRINITE SHPIRT, MENDJE DHE TRUP

Njeriu në të vogla është i njëjtë me Zotin në të madh. Njeriu është krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë E pafundme në kuptimin që ai është në gjendje të krijojë botën e tij.

Prandaj, një person është shpirti {mendje sipërfaqësore), inteligjencës (mendje e thellë) Dhe trupi, dhe të tre këta përbërës kanë të njëjtat veti si Hyjnore. Ngjashmëritë midis përbërësve të një të vogël trinitet(njerëzore) dhe komponentët Triniteti i pafund dhe përcaktojnë natyrën e aktiviteteve të tyre.

(Vazhdoni të ktheheni te diagramet që pasqyrojnë Procesi krijues. Sa më me kujdes t'i studioni ato, aq më i dukshëm do t'ju duket reagimi i bindur i kolosalit Fuqia Krijuese zgjedhja juaj e vetëdijshme).

Thelbi Procesi krijues përbën bashkëveprimin e tri fazave Inteligjenca e pafund. Ne besojmë se të gjitha gjërat janë krijuar nga Zoti nëpërmjet këtij procesi.

PROCESI KRIJUES NË UNIVERS

PROCESI KRIJUES NË IDIVID

Duke përdorur të njëjtin proces, një person krijon botën e tij të jashtme:

MENDJA SIPËRFAQËSORE ZGJEDH DHE INICIONON

Psikologët thonë se e vetmja fazë e mendjes njerëzore që ka aftësinë zgjidhni qëllimi dhe nisin veprimet e nevojshme për të arritur këtë qëllim është mendja e ndërgjegjshme, të cilën ne e quajmë mendje sipërfaqësore. Është ai që zgjedh, shpall dhe nis atë që do të krijohet më pas mendje e thellë.

Kjo është arsyeja pse mendje sipërfaqësore si njeriu te shpirti V Triniteti i pafund.

Këtu mund të pyesni veten: “Si mund të jetë kështu mendje sipërfaqësore si njeriu te shpirti? Shpirti është i pagabueshëm, është i përsosur, ndërsa mendje sipërfaqësore njeriu është i lig dhe i pabesë. Nuk e kuptoj këtë”.

Më besoni, këtu nuk ka asnjë kontradiktë. Njeriu është krijuar në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Zotit në kuptimin që ai ka cilësi dhe aftësi që e lejojnë atë të krijojë botën e tij duke përdorur të njëjtën metodë me të cilën u krijua universi. E tij mendje sipërfaqësore i ngjashëm te shpirti; për faktin se është i aftë zgjidhni Dhe nisin aktiviteti i një faze tjetër, por natyra cilësore e mendimeve këtu nuk ka asnjë rëndësi. Aftësia për të zgjedhur është aftësia më e madhe njerëzore.

MENDJA E THELLË BINDET

Psikologët gjithashtu e njohin ekzistencën vartëse fazat e mendjes. Ajo nuk arsyeton, nuk zgjedh dhe nuk mund të iniciojë asgjë. Ajo pranon vetëm sugjerime ose urdhra mendje sipërfaqësore dhe i zbaton ato. Ai pranon çdo model të caktuar. (Kjo është baza për sugjerim, vetëhipnozë dhe hipnozë).

Mendja nënndërgjegjeshme e njeriut, të cilën ne e quajmë mendje e thellë, ndjek pa kushte udhëzimet e mendjes sipërfaqësore dhe vazhdimisht i përkthen mendimet tona në ngjarjet e jetës sonë.

Mendje e thellë si njeriu Për mendjen e Trinisë së Pafundme.

TRUPI REFLEKTON MENDIMET E NJERIUT

Trupi i Mendjes Primordiale- ky është i gjithë Universi, trupi i njeriut është e gjithë bota rreth tij, duke përfshirë, natyrisht, trupin e tij fizik. Pra, kjo është familja e tij, puna e tij, gjithçka që zotëron dhe trupi i tij fizik.

Ashtu si trupi fizik i një personi është nën ndikim të vazhdueshëm sipërfaqësore Dhe mendje e thellë, pra familja, puna, pasuria e tij janë pasqyrë e të menduarit të tij.

Sipërfaqja e mendjes person zgjedh synon dhe fillon veprimtarinë mendje e thellë, që realizon pikërisht urdhrin, formon trupin.

Për të sjellë disa ndryshime në jetën tonë, secili prej nesh mund të përdorë të njëjtën gjë Procesi krijues, me ndihmën e E pafundme krijoi Universin.

SHPIRTI ËSHTË SHKAK, MENDJA ËSHTË MJETET E KRIJIMIT

Siç tregojnë diagramet, Shpirti është në Trinitet - dhe E pafundme, Dhe final- ka një arsye për krijimin. Zgjidhjet tona e kanë origjinën në mendje sipërfaqësore(shpirt). Do të kryhen aktivitete për zbatimin e tyre mendje e thellë, sapo të mësojmë t'i transferojmë me vetëdije tek ai.

Mendje brenda Triniteti- Dhe E pafundme, Dhe final- është një mjet krijimi. Kjo është faza e punës së Trinisë. Ai përmban njohuri për teknologjinë, "know-how" të krijimit. Ajo di të krijojë një diell ose një planet, një pemë ose një fije bari, një qelizë të një organizmi ose një fëmijë, si të rivendosë këtë apo atë organ, apo këtë apo atë funksion në trupin e njeriut. Mendje e thellë ruan informacione se si filloi një biznes i suksesshëm, se si të gjithë ata që kanë jetuar ndonjëherë në Tokë gjetën dashuri dhe miqësi. Dija e tij nuk ka kufi, ai është i gjithëdijshëm. E megjithatë, duke krijuar botën e njeriut, ai pa kushte i nënshtrohet vullnetit të tij. Ai sjell në jetë çdo model që kemi fokusin tonë. mendje sipërfaqësore, dhe e bën atë lehtësisht, pa përpjekjen më të vogël.

Shpirti në Trinitetin e Pafund dhe mendje sipërfaqësore në individ ata vendosin se çfarë duhet bërë dhe, si të thuash, shpallin: " Po do të jetë“, duke ia besuar më pas detyrën e krijimit Inteligjenca ose mendje e thellë të cilët e zbatojnë me bindje.

Pavarësisht kësaj, do të ishte gabim të besohet se Arsyeja ose mendje e thellë zënë një pozicion vartës, të pabarabartë në Trinitet, ata thjesht përfaqësojnë fazat e tyre të punës.

"LIBRI I ZANAFILLES" RRETH PROCESIT KRIJIMOR

Përshkrimi i krijimit të botës në Dhiatën e Vjetër mund të duket naiv dhe primitiv, pasi ai u përshkrua shumë përpara zbulimeve më të rëndësishme shkencore në këtë fushë. Është e jashtëzakonshme se si të urtët e asaj kohe i ndjenin të vërtetat shkencore dhe i shprehnin ato me fjalë kuptimin e të cilave ata mund të mos e kishin kuptuar plotësisht.

Kur ata shkruan: " Dhe Perëndia tha le të bëhet dritë, dhe drita u bë", - përshkruan ata, në fakt Cikli krijues- Si Shpirti zgjodhi drejtimin e veprimtarisë dhe iniciuar ajo, duke shpallur "Le të jetë". Mendja iu bind dhe filloi të përfundojë detyrën, duke zbatuar njohuritë e tij për teknologjinë e krijimit; "Dhe u bë dritë."

Të gjitha sa më sipër tregojnë se Shkenca e Mendjes nuk kundërshton Biblën, por vetëm e interpreton atë në dritën e njohurive moderne shkencore.

SHPIRTI ËSHTË I GJITHË TË ZGJEDHË DHE TË NISË

Procesi i krijimit të botës na e tregon qartë këtë Shpirti ka aftësinë për të kryer zgjedhje, meqenëse krijimet e tij nuk zënë të gjithë hapësirën e Universit. Pse yjet janë në një distancë nga njëri-tjetri? Nuk ka asnjë shpjegim për këtë, por është e qartë se ky fakt tregon aftësinë Shpirti, , zgjidhni vendndodhjen e krijimeve tuaja; pra një nga karakteristikat Mendja Krijuese Primordiale- është aftësia për të zgjedhje. Megjithatë, pa zotëruar njëkohësisht aftësinë për të arritur të zgjedhura projektet e tyre, Shpirti Do të më kapnin idetë e mia të paplotësuara. Fakti që krijimi me projekte Shpirti me të vërtetë zë vend, sugjeron që ai gjithashtu ka aftësi nisin aktivitet Arsyeja në drejtimin e duhur.

Themi se një nga dispozitat kryesore të shkencës së mendjes është: " Sipërfaqja e mendjes njeriu ka aftësi ndaj zgjedhjes dhe iniciativës. Nëse vetëm një person mund zgjidhni, do të pushtohej nga tundimet, do të shqyhej nga dëshira që nuk mund të realizoheshin kurrë. Për fat të mirë, Procesi krijues funksionon po aq pa të meta për ne ashtu si dhe për ne Mendja Krijuese Primordiale.

Çdo student tani, përpara se të përfundojë kursin, mund të zgjedhë një qëllim, të fillojë Ciklin Krijues, duke formuluar apelin e tij me besimin se ajo që dëshiron me siguri do të arrihet. dhe jo në të ardhmen në qiell pas përfundimit të ekzistencës së tij tokësore, por tani, këtu, gjatë jetës së tij në Tokë.

PËRPARIMI I NJERËZIMIT ËSHTË BËRË

FALEMINDERIT ZGJEDHJES DHE INICIATIVE

Gjithçka që ka arritur njerëzimi ishte e mundur falë aftësisë për të zgjedhje. Kalimi nga barbarizmi në qytetërim ishte një zinxhir zgjedhjet, zbatuar dhe vënë në praktikë vazhdimisht. Për sa u përket individëve, vetëm disa prej tyre e shfrytëzuan këtë mundësi. Masat e njerëzve, të zhytur në gjumë letargjik, nuk ëndërronin për një jetë më të mirë, dhe për këtë arsye ishin mjaft të lumtura me atë që kishin - me çfarë zgjodhi për ta sundimtarët.

Por mendimtarët kanë kërkuar gjithmonë mënyra për një jetë më të mirë. Shpikësit zgjodhi mjete dhe mjete transporti më efikase. Pra, udhëtimi në këmbë u zëvendësua nga hipja, dhe më pas u shfaqën makina dhe aeroplanë. Ne nuk i shpëlajmë më rrobat në përrua, duke i rrahur me shkop druri, por përdorim lavatriçe moderne. Njerëzit nuk ndezin më zjarr në kodra për të transmetuar informacion - ata kanë radio dhe televizion në dispozicion.

Nëse njeriu nuk do të kishte aftësinë për të zgjedhur dhe për të arritur qëllimet, ne do të jetonim përsëri në shpella.

SI NDRYSHON KONCEPTI JONË PËR ZOTIN

Idetë e njeriut për Zotin kanë ndryshuar me kalimin e kohës. Mendjet e guximshme gjatë gjithë shekujve kanë vënë në dyshim pikëpamjet e vjetra, zgjodhi të reja dhe shpesh e paguajnë me jetën e tyre. Megjithatë, disa kohë më vonë këto ide të reja u pranuan nga masat, në këtë mënyrë njerëzimi shkoi një hap përpara në rrugën e njohjes së natyrës E pafundme. Nuk ka më të përbashkët mes Zotit, siç e imagjinojmë tani, dhe tiranit mizor, siç e panë njerëzit e lashtësisë, sesa midis një makine dhe një karroce romake.

Koncepti më modern i Zotit jepet nga Shkenca e Arsyes, e cila trajton si arsyen ashtu edhe shpirtin. Meqenëse ndihmon për të kuruar të gjitha gjendjet e padëshirueshme, është padyshim më afër së vërtetës sesa teoritë e mëparshme, sepse "të gjitha gjërat njihen nga frytet e tyre".

Sigurisht, është më e lehtë të qëndroni në një gjendje qetësie. Duhet disa përpjekje mendore për të dalë nga letargji. Njerëzit që nuk janë mësuar të mendojnë janë gjithmonë të pakënaqur kur u kërkohet të çlirohen nga barra e injorancës. Dikush, megjithatë, bëhet i pari, pavarësisht nga fakti se kundërshtarët akuzohen gjithmonë se duan të "shpëtojnë Perëndinë". Askush nuk mund ta "mbarojë" Zotin. I Plotfuqishmi është mjaft i aftë të ngrihet për veten e tij. E vetmja gjë që një mendje kureshtare përpiqet të heqë është idetë supersticioze për Zotin. Disa mbrojtës të zellshëm të Zotit në fakt po mbrojnë vetëm paragjykimet dhe dogmat e tyre.

E vërteta është e pashtershme dhe Shkenca e Mendjes nuk po përpiqet t'ju ofrojë të vërtetën përfundimtare. Thjesht kjo është teoria më e mirë deri më sot, por si rezultat i njohjes më të thellë të Universit, ajo gjithashtu do të rafinohet. Dhe kjo do të ndodhë kur dikush bën një zgjedhje të vetëdijshme, duke vendosur një më të rëndësishme në vend të më pak të rëndësishme.

CILI ËSHTË Vullneti i Zotit

Miliona njerëz edhe sot besojnë se sëmundjet, varfëria dhe fatkeqësia u janë dërguar atyre "me vullnetin e Zotit". Ata e pranojnë me butësi fatin e tyre sepse nuk e kanë idenë se munden zgjidhni më e mira.

Ju, studentë të Shkencës së Mendjes, jeni bashkuar me radhët e atyre që refuzojnë një kuptim të tillë të vullnetit të Zotit. Kursi ynë do t'ju lejojë t'i dëshmoni vetes dhe njerëzve të tjerë që nuk janë të verbër nga ky paragjykim se vullneti i Zotit është që të gjithë ta kuptojnë veten sa më plotësisht të jetë e mundur, të mësojnë të përdorin aftësitë e tyre dhe të arrijnë mirëqenien, pa ndërhyrë në përpjekjet e të tjerëve. gjeni të tyren.

SI SHFAQEN SËMUNDJET

Ju ndoshta e keni kuptuar tashmë se sëmundja, si dhe fatkeqësitë e tjera, gjithmonë lindin nga fakti se mendje e thellë i detyruar të pranojë çdo mendim që i përcillet. Ai nuk mundet zgjidhni. Ai gjithmonë pranon atë që ne zgjedhim mendje sipërfaqësore. Pa bërë dallimin midis mendimeve konstruktive dhe shkatërruese, ai sjell në realitet mendimet që përmbahen tek ne mendje sipërfaqësore. Një person që vazhdimisht mendon dhe flet për simptomat e sëmundjes dhe të gjitha llojet e sëmundjeve, në të vërtetë po shpall: "Le të ketë sëmundje". Mendje e thellë me siguri do t'i bindet këtij urdhri - dhe personi do të sëmuret.

Ai vetë mund të mohojë me indinjatë se ishin mendimet e tij që e shkaktuan sëmundjen, sepse ai as nuk dyshon se ndërsa dëshironte me gjithë zemër të ishte i shëndetshëm, mendimet e tij "urdhëronin" të kundërtën. Ne nuk jemi gjithmonë të vetëdijshëm se cila është përmbajtja e mendimeve tona dhe aq më tepër nuk e vërejmë atë që bëjmë çdo sekondë dhe me shpejtësi rrufeje. zgjedhje. Pasi jemi mësuar me mendimet negative, ne zgjidhni ato automatikisht, por ne vetë besojmë se na janë imponuar nga rrethanat.

LËRNI MENDJEN JUAJ SIPËRFAQES TË ZGJEDHË MENDIMET POZITIVE

Çdo mendim ka dy anë - pozitive dhe negative. Sa herë që na vjen një mendim negativ, duhet të dimë se në të ka edhe një element pozitiv, të cilin duhet ta zgjedhim. Për shembull, ne nuk mund të mendojmë për pakënaqësinë pa menduar njëkohësisht për lumturinë, sepse pakënaqësia nuk është asgjë më shumë se mungesa e lumturisë. Sëmundja është mungesa e shëndetit. Varfëria është mungesa e pasurisë. Dështimi është mungesa e fatit. Është jashtëzakonisht e rëndësishme për ta marrë atë siç duhet zgjedhje.

Frederick Bales

PARIMET THEMELORE TË SHKENCËS SË MENDJES

Si mund t'ju shërojë mendja juaj dhe të përmbushë dëshirat tuaja më të thella

Kurs me ritëm vetë

Prezantimi

Si funksionon mendja jonë

Mendimi dhe fuqia e tij

Fokusimi

Pse mendimi ynë ka fuqi krijuese?

Pse mendja jonë ka fuqi krijuese

Ndjenja e fortë

Teknika e shërimit

Teknika e shërimit (vazhdim)

Shërimi për disa raste të veçanta

Shërimi për disa raste të veçanta (vazhdim)

Metodat praktike të shërimit

Vetëdija shëruese

Provimi

Nevoja më e madhe e gjithë botës sot është nevoja për një mendje të qetë. Në të gjitha sferat e jetës, në qytete dhe fshatra, njerëzit dëshirojnë paqen dhe qetësinë. Në të gjithë shekujt, njeriu është përpjekur të vendosë paqen në botë me dhunë. Por kjo nuk funksionoi kurrë, sepse paqja e vërtetë mund të lindë vetëm nga brenda, nga fryma e vërtetë e vullnetit të mirë.

Frederick Bales

RRETH PERSONIT QË STUDONI

E gjithë jeta e Dr. Frederick Bales është një deklaratë E drejta krijuese shërimi. Në moshën njëzet vjeçare u sëmur nga diabeti, i konsideruar në atë kohë një sëmundje e pashërueshme; por më pas iu zbulua natyra e këtij Ligji, gjë që e çoi në shërim të plotë. Kjo ishte edhe para zbulimit të insulinës, e cila ndihmon me këtë sëmundje.

Në jetën e tij të hershme Frederick Bales ishte i angazhuar në mënyrë aktive në biznes, dhe ai zbuloi se të njëjtën gjë E drejta krijuese, i cili shëron trupin, mund të përdoret edhe në biznes.

I lindur në një familje pionierësh nga Zelanda e Re, Frederick Bales vendosi që në rininë e tij të bëhej mjek për të trajtuar aborigjenët. Ai shkoi në Londër dhe hyri në kurse të veçanta mjekësore në Shkollën e Misionarëve atje. Dhe aty, kur po mbaronte praktikën në një spital të Londrës, u diagnostikua me diabet, një sëmundje e ashtuquajtur “e pashërueshme” që ia bllokoi rrugën drejt karrierës së zgjedhur.

Më pas, ai u diplomua gjithashtu në Kolegjin Beloit dhe Institutin e Biblës Moody dhe mbrojti disertacionin e tij në Universitetin e Kalifornisë Jugore. Si student, ai mori një medalje të artë në konkursin e të folurit publik në Wisconsin. Se sa e rifitoi plotësisht shëndetin e tij, duket nga aktivitetet e tij atletike si kapiten i ekipit të pamposhtur të futbollit të Kolegjit Beloit.

Për gati pesëdhjetë vjet, Dr. F. Bales dha leksione, duke u mësuar studentëve themelore Ligjet, me ndihmën e të cilave mund të fitoni shëndet dhe të arrini prosperitet. Ai dha kurse të veçanta për njerëz të specialiteteve të ndryshme dhe me nevoja të ndryshme, duke përfshirë në departamentet e pasurive të paluajtshme, në klubet e biznesit dhe organizatat tregtare Parimet themelore të së drejtës krijuese për të arritur sukses. Një ndjekës i Troward dhe Emerson, Frederick Bales bëri punë serioze për të zbatuar filozofinë e tyre në praktikën e shërimit dhe biznesit.

Për shumë vite ai dha leksione në të gjithë vendin dhe në vitin 1939 themeloi Kishën e Shkencës së Mendjes në Kaliforni. Një vit më vonë Kisha e tij iu bashkua Kishës së Shkencave Fetare në Los Anxhelos, themeluesi dhe dekani i së cilës ishte Dr. Ernest Holmes. Për disa vite, Frederick Bales, ndërsa ishte ndihmës dekan dhe drejtor ekzekutiv, drejtoi shërbimet e së dielës me Dr. Holmes. Më vonë ai u kthye në Kishën e Pavarur të Shkencës së Mendjes, të cilën e kishte themeluar dikur.

Turmat që erdhën për të dëgjuar Dr. Bales vinin nga të gjitha sferat e jetës. Në teatrin e famshëm Fox-Wilshire në Beverly Hills, Kaliforni, ku ai dha leksione në mëngjesin e së dielës për shumë vite, mund të takoheshin bankierë të mëdhenj dhe punonjës të zakonshëm bankash, presidentë korporatash dhe shoferë kamionësh, yje filmash dhe aktorë të papunë, profesorë universiteti dhe studentët e tyre. , dhe parukierë , kamerierë, punëtorë, amvise.

Këta njerëz erdhën vetëm për një arsye: gjetën diçka që i ndihmoi vërtet.

Dr. Bales tha se ai vetë nuk ka ndonjë "dhuratë shërimi" personale, ai thjesht e kupton dhe e vë në praktikë atë Ligj Krijues me anë të të cilit mijëra njerëz mund të shërohen nëse mësojnë ta kuptojnë dhe ta zbatojnë atë. Alkoolistët do të jenë në gjendje të çlirohen nga varësia e tyre ndaj alkoolit. Beqaret do e gjejnë dashurinë. Të varfërit do të përmirësojnë ndjeshëm gjendjen e tyre financiare. Kjo do të thotë, jeta do t'i ngrejë ata në një nivel më të lartë. Kjo është pikërisht filozofia e jetës që ndihmon të gjithë ata që e përdorin atë.

Ai vazhdimisht theksonte faktin se rrethanat tona të jetës janë gjithmonë vetëm një pasqyrim i të menduarit tonë të brendshëm dhe për të gjetur arsyet e trishtimit dhe gëzimit tonë, njeriu duhet ta kthejë shikimin nga brenda.

Me kërkesën e shumë njerëzve që jetonin shumë larg për të ndjekur leksionet, F. Bales i botoi ato dhe kjo u dha mijëra njerëzve mundësinë t'i studionin në shtëpi.

Programi radio më popullor në atë kohë" Paqja në një botë në ndryshim“Frederica Bales frymëzoi njerëzit çdo ditë dhe ndihmoi në zgjidhjen e problemeve të tyre.

Dr. Bales është renditur ndër shkrimtarët më të mirë të "Who's Who" në Londër dhe Kaliforni. Ai është autor i librave më të shitur Fuqia e fshehur për të zgjidhur problemet e njerëzve dhe mendja juaj mund t'ju shërojë, si dhe shumë pamflete dhe artikuj. Librat e tij janë botuar në Angli, Francë, Holandë, Japoni dhe vende të tjera.

...ne kemi arritur në një pikë ku jo vetëm që mundemi, por vetë jeta kërkon që ne t'i kushtojmë më shumë vëmendje zhvillimit tonë personal se më parë."

Troward

"Fakti që unë ekzistoj patjetër tregon se Shpirti ka nevojë për një mishërim."

Emerson

"Faktori i përgjithshëm - Ligji i madh Krijues ose Mendja Nënndërgjegjeshme - pasi e ka çuar njeriun sa më shumë që të jetë e mundur përmes evolucionit të tij fizik, tani duhet 'të pushojë së mbajturi dorën e njeriut' dhe njeriu duhet që, për të shkuar më tej, të kthehet në jetën tuaj personale. faktori - mendja krijuese."

Frederick Bales

PREZANTIMI

JU JENI ME PUSHTET

Mund ta pasurojë jetën tuaj pafundësisht.

Do të shërojë sëmundjet dhe do të japë shëndet.

Kjo do t'ju ndihmojë të gjeni paqen e mendjes në mes të ngutjes dhe nxitimit të jetës së përditshme.

Ajo do ta kthejë dështimin në sukses dhe humbjen në fitore.

Do të lehtësojë vetminë, do të japë lumturi dhe gëzimin e komunikimit.

DHE KJO PUSHTET ËSHTË SUBJEKT TY

E gjithë sa më sipër është thelbi i Shkencës së Mendjes.

Ky libër i kushtohet një studimi gjithëpërfshirës të kësaj force.

Do të mësoni se si funksionon dhe si ta lini të funksionojë për ju.

PSE JO TË GJITHA DËSHIRAT TONA VËRTETOHEN

Shumë prej nesh i drejtohen Perëndisë herë pas here. Pse nuk realizohet gjithçka që kërkojmë në lutjet tona? Ka shumë arsye për këtë. Një prej tyre është se pikërisht në momentin kur shprehim dëshirat tona, thellë thellë ne ende dyshojmë se ajo që duam mund të ndodhë. Dhe më vonë, kur pengesat mendore të krijuara nga ne në këtë mënyrë nuk na lejojnë të marrim rezultatin e dëshiruar, ne themi: "Ky, me sa duket, është vullneti i Zotit". Duke vepruar kështu, ne, në njëfarë kuptimi, po kryejmë blasfemi, pasi po fajësojmë Perëndinë për atë që i kemi sjellë në të vërtetë vetes.

Providenca nuk mbjell tek ne dëshira që nuk janë të destinuara të realizohen për të qeshur me ne. Përkundrazi, dëshirat na dërgohen për t'u plotësuar. Dështimi për të realizuar dëshirat e denja njerëzore është në kundërshtim me ligjet e natyrës. Për këtë ka edhe prova shkencore. Psikologjia moderne ka theksuar vazhdimisht ndikimin shkatërrues frustrimi(ndjenja zhgënjimi dhe dëshpërimi të lidhura me dështimin në përmbushjen e planeve, kolapsin e shpresave) në psikikën dhe personalitetin e një personi. Mjekësia moderne psikosomatike e konsideron frustrimin si shkaktar të të gjitha sëmundjeve.

Ky libër zbulon thelbin e Ligjeve në përputhje me të cilat ndodhin të gjitha proceset krijuese; thotë se duke ndjekur këto Ligje, ne gjithmonë do të marrim atë që duam.

SI MUND TA MËSOJNI MË MIRË KËTË KURS

Studimi i kursit

Bëni një plan mësimi në mënyrë që t'i kushtoni kohë çdo ditë studimit të kursit dhe leximit të literaturës së rekomanduar. Ne besojmë se do të ishte më e dobishme të merrnit një mësim në javë pa u përpjekur të dilni para vetes gjatë kursit fillestar.

Lexoni me kujdes, rilexoni çdo mësim, nënvizoni pikat e rëndësishme, bëni shënime në margjina dhe përdorni të gjitha mjetet e mundshme për të mendimet themelore të këtij mësimi kanë depërtuar thellë në ndërgjegjen tuaj. Merrni një fletore për të punuar detyra për mësime dhe rekomandime për përdorim praktik.

Në këtë fletore, shkruani pyetjet për të cilat dëshironi të gjeni përgjigje në tekstin e tekstit shkollor. Teksa lexoni, bëni kujdes të mos humbisni jo vetëm vetë përgjigjen, por edhe idetë që lidhen me këtë problem.

Falë përvojës sime shumëvjeçare të punës, kam mësuar të parashikoj pyetjet e studentëve dhe për këtë arsye kam përfshirë përgjigjet e tyre në tekstin e tekstit shkollor pikërisht në ato faza në të cilat studentët janë më të përgatitur për t'i perceptuar ato.

Ushtrime

Ne duhet të zbatojmë njohuritë tona në praktikë. Nëse nuk ka një vullnet të sinqertë nga ana juaj për të ndjekur të vërtetën që zbulon rruga jonë, asgjë nuk do të ndryshojë në jetën tuaj. E vërteta nuk mund të bëhet pjesë e ndërgjegjes sonë derisa të fillojmë të zbatojmë njohuritë tona. Kur të fillojmë ta bëjmë këtë, do të shohim se si një forcë e re e panjohur depërton në të gjitha punët tona dhe më pas do të marrim rezultatet e nevojshme.

Ne mund të fillojmë menjëherë, pa vonesë, të përdorim këtë të vërtetë duke njohur përgjegjësinë tonë për gjithçka që na ka ndodhur. Ne mund t'i themi vetes diçka si:

"Cilado qoftë situata ime e tanishme, është një rezultat i drejtpërdrejtë i të menduarit tim të kaluar. Unë jam pikërisht aty ku duhet të jem sipas nivelit tim të ndërgjegjes".

Sigurisht, është gjithashtu e vërtetë se tradhtia e njerëzve të tjerë ose mosgatishmëria e tyre për të më ndihmuar gjithashtu luajti një rol, por në të njëjtën kohë, nëse më ndodhte një aksident ose sëmundje, do të dukej se nuk ishte plotësisht faji im, në Në fakt, të dyja tjetra u mundësuan nga mendimi im i gabuar. Pikërisht me mendimet e mia tërhoqa drejt vetes njerëz të tillë, shkaktova pikërisht këto ngjarje në jetën time, pavarësisht se doja dhe kërkoja diçka krejtësisht të ndryshme.”

Detyrat në seksionin " USHTRIMET"Në fund të çdo mësimi do t'ju ndihmojë të përdorni materialin e trajtuar në praktikë.

Vetëdija individuale e një personi duhet të zëvendësohet nga Hyjnore, e cila përmban mundësinë e realizimit të të gjitha aspiratave tuaja.

Efektiviteti i studimit të këtij libri varet nga fakti nëse mundeni, në vend të mënyrës së vjetër të të menduarit që ka krijuar të gjitha ngjarjet e padëshirueshme për ju, të krijoni një të re që do t'ju sjellë realizimin e ëndrrave tuaja më të thella.

Është e pamundur të arrihet kjo thjesht duke memorizuar mekanikisht një sekuencë të caktuar veprimesh. Kjo mund të arrihet duke zëvendësuar ndjenjat dhe idetë tuaja të vjetra me të reja, të cilat do të bëhen bindja juaj e fortë e brendshme, e cila, në fakt, është njohja e së vërtetës.

Si përfundim, do t'ju them juve që po studioni këtë kurs, që tashmë jeni bërë pjesë e tij, pjesë e procesit më të madh në tokë: “Mos punoni në këtë libër, duke ndjekur rezultate, thjesht jepini mundësinë të padukshmes Fuqia e Parimit të Shërimit të Pafund rrjedhin nëpër ju, duke shëruar mendjen, trupin tuaj, duke përmirësuar gjendjen e punëve dhe më tej në botën e jashtme, duke shëruar sëmundjet e saj."

Urimet më të mira në këtë rrugëtim.

Frederick Bales

MESIMI 1

SI FUNKSIONON MENDJA JONË

DY NIVELE TË MENDJES

Sipërfaqja e mendjes

Mundësia e zgjedhjes

Mendje e thellë

Krijuesi i gjithçkaje që na ndodh

Ruajtja e gjendjes normale fizike të trupit

Magazina e përvojës

Gjiganti i bindur brenda nesh

Një makinë që i kthen mendimet në gjëra reale

SHKAK DHE HETIMI

Problemi i së Keqes

DITURIA E PAFUNDIME

Mençuria është fuqi

ÇFARË ËSHTË SHËRIMI

OBJEKTIVAT E MËSIMIT TË PARË:

Kuptoni ndryshimin e rëndësishëm midis dy niveleve të mendjes sonë.

Si funksionon ligji i shkakut dhe efektit në jetën tonë.

Çfarë kuptojmë me inteligjencë të pafundme?

Cila është baza e shërimit.

Filloni të zbatoni në praktikë atë që kemi mësuar.

DY NIVELE TË MENDJES

Studenti i kursit duhet të kujtojë se nuk ka dy mendje, por vetëm dy nivele të një mendjeje ose dy sfera të veprimtarisë në të cilat mendja funksionon në dy mënyra të ndryshme.

Në psikologji, këtyre dy niveleve u jepen emra të ndryshëm. Ne i paraqesim ato këtu në mënyrë që një student që lexon një libër mbi psikologjinë të kuptojë se për çfarë po flasim. Megjithatë, në të ardhmen ju këshillojmë t'i përmbaheni terminologjisë sonë.

Në vend të termave "mendje objektive" ose "ndërgjegjshme" e pranuar zakonisht në psikologji, ne përdorim konceptin " sipërfaqe"mendje, dhe ne e quajmë mendjen "nënndërgjegjeshëm", "subjektive" ose "të pavetëdijshme" " thellë"me mendjen.

MENDJE SIPËRFAQE MENDJE E THELLË

mendje e ndërgjegjshme mendje nënndërgjegjeshme

mendje objektive mendje subjektive

mendje e pavetëdijshme

Çdo nivel funksionon ndryshe.

MENDJE SIPERFAQESORE

Ne përdorim tonën mendje sipërfaqësore duke thirrur, të themi, një numër telefoni. Ne mendojmë me vetëdije për çdo numër përpara se të shtypim. Kur mësojmë të luajmë në piano, mendje sipërfaqësore drejton ndërgjegjen tonë të luajë çdo notë derisa, si rezultat i stërvitjes, të zotërojmë instrumentin aq shumë sa lëvizjet individuale të gishtave të bëhen të kontrolluara mendje e thellë, duke u larguar sipërfaqësore një fazë e shkarkuar, e lirë për të lexuar shënime, tekste apo edhe për të vazhduar një bisedë.

- zgjedhje

Sipërfaqja e mendjes Prandaj, mund të quhet mendja "drejtuese".

Karakterizohet nga koncepti " zgjedh". Me ndihmën e tij, ne përcaktojmë vlerat e jetës për veten tonë, peshojmë të mirat dhe të këqijat, ne gjykojmë, vendosim, zgjedhim me vetëdije se çfarë bëjmë, çfarë duam të jemi, çfarë duam të kemi. Gjithashtu zgjedhim me vetëdije mendimet tona. E gjithë kjo, ne e përsërisim, ndodh në mendjen tonë sipërfaqësore. zgjedh" është koncepti kryesor i këtij kursi.

MENDJE E THELLË

Sa e thellë është mendja jonë? Shumë më thellë se sa mendojnë shumica e njerëzve. Por për këtë do të flasim më vonë, në momentin që jemi të interesuar se çfarë bën ai për ne.

- krijuesi i gjithçkaje që na ndodh

Mendje e thellë- ky është niveli krijues, prodhues, i cili përpunon gjithçka që i jepet sipërfaqe mendjen dhe është ai që i kthen mendimet në gjëra reale. Nën sipërfaqe, ai vazhdimisht i transformon mendimet tona - të mira dhe të këqija - në kushtet e jetës sonë.

Ai nuk është i pajisur me aftësinë për të zgjedhur. Ai nuk arsyeton. Ai nuk mund të refuzojë atë që i është dhënë mendje sipërfaqësore. Ai mund të punojë vetëm sipas një modeli të caktuar dhe duke mos qenë në gjendje të zgjedhë këtë model, pranon atë që i ofrohet. mendje sipërfaqësore. Ashtu si toka që pranon çdo farë të hedhur në të, pranon çdo mendim.

Aktiviteti mendje e thellëështë e lidhur ngushtë me zakonet tona. Të gjitha mendimet që e vizitojnë mendjen tonë sipërfaqësore mjaft shpesh, pavarësisht nëse i kemi zgjedhur me vetëdije apo kanë ndodhur aq shpejt sa kaluan pa u vënë re nga ne, përfundimisht kalojnë në mendje e thellë, ku ata automatikisht vazhdojnë të punojnë. Pikërisht kështu vazhdon procesi i njohjes.

Tendenca për të qenë në humor të keq, për shembull, është rezultat i mendimeve të këqija të përsëritura që kanë depërtuar në mendjen tonë të thellë dhe janë bërë të zakonshme. Por në të njëjtën mënyrë ju mund të arrini një gjendje shpirtërore të gëzueshme, me vetëdije duke zgjedhur mendime pozitive. Prandaj, është absolutisht e rreme të thuhet se njerëzit janë natyrshëm të gëzuar ose, anasjelltas, të zymtë. Njerëzit nuk lindin optimistë apo pesimistë, ata bëhen.

Megjithatë, ne nuk mund të bëhemi ajo që duam të jemi me valën e një shkop magjik. Kjo mund të ndodhë në të njëjtën mënyrë që ne mësojmë të luajmë piano ose të notojmë.

Mendje e thellë- mjeti më i besueshëm për ta kthyer zgjedhjen tonë në realitet. Ne mund t'i zhvendosim mendimet në mendjen e thellë në një nivel më të lartë duke përdorur fuqinë e mendjes së vetëdijshme. zgjedhje, të cilat tona mendje sipërfaqësore.

Është niveli i mendimeve tona mendje e thellë- niveli i gjendjeve të brendshme mendore - krijon rrethana të jashtme dhe na bën atë që jemi tani dhe çfarë do të bëhemi. Mendje e thellë ka akses në burime të pafundme. Ai di të eliminojë çdo fatkeqësi pa përpjekje. Për të nuk ka detyra të mëdha apo të vogla, të vështira apo të lehta.

Çdo shërim- trupi ose gjendja e punëve - çdo sukses, mirëqenie, aftësi për të kapërcyer zakonet e këqija - e gjithë kjo formohet së pari në mendjen e thellë dhe vetëm atëherë manifestohet në botën e jashtme. Ky është një parim themelor i besimit tonë. Çdo gjë që ndodh në Univers gjithmonë paraprihet nga puna e Mendjes në një moment në kohë dhe hapësirë.

- ruajtja e gjendjes normale fizike të trupit

Sa prej nesh dinë ta bëjnë zemrën tonë të rrahë? Megjithatë, dihet mendje e thellë, që mban zemrën të rrahë, mushkëritë të marrin frymë dhe ushqimi të tretet - të gjitha pa asnjë përpjekje nga ana e mendje sipërfaqësore. Mendje e thellë kontrollon lëvizjen e muskujve të trupit tonë kur telefonojmë një numër telefoni, luajmë piano, ecim nëpër dhomë, si dhe kur bëjmë gjithçka tjetër - gjithçka që zgjedh tonë mendje sipërfaqësore. Ai kryen edhe procese të tjera komplekse dhe të larmishme në trupin tonë, për të cilat mund të themi se jo vetëm mekanizmi i veprimit të tyre, por edhe vetë fakti i ekzistencës së tyre është i panjohur për mendjen tonë sipërfaqësore.

- depo e përvojës

Sot mund të na ndodhë kjo apo ajo ngjarje, të cilën do ta harrojmë nesër ose një vit më vonë. Sidoqoftë, njohuritë për të, përvoja e lidhur me të, nuk shkojnë askund, ato vijnë nga mendje sipërfaqësore V thellë, ku ruhen për përdorim të mundshëm në të ardhmen. Kështu, gjithçka që na ndodh grumbullohet në këtë depo përvojë.

Ajo që ne e quajmë "kujtesë" ose "kujtime" është thjesht një urdhër për të tërhequr njohuritë për ndonjë ngjarje nga depoja, e dhënë nga mendje sipërfaqësore deri në thellësi. Rezultatet specifike janë marrë nga ndërveprimi kompleks i këtyre dy fazave.

Mendimi ynë është aktiv, nuk është kurrë i qetë, ai gjithmonë përpiqet të mishërohet në një formë reale.

Çdo mendim ka ngjyrosjen e tij specifike dhe funksionon vetëm në përputhje me natyrën e tij.

Mendimet negative, shkatërruese kryejnë punën e tyre të fshehura nga pamja dhe në një kohë të caktuar do të japin një rezultat përkatës të jashtëm. Është mjaft e mundur që ne vetë kemi harruar prej kohësh që ky apo ai mendim negativ ishte ruajtur në qilarin tonë, dhe për këtë arsye ne jemi shumë të befasuar kur problemet shfaqen papritmas nga askund. Nuk ka asgjë misterioze apo të padrejtë për këtë, pasi kjo nuk do të thotë aspak se Fati ju ka zgjedhur për të dhënë goditjet e tij mizore. Ne po korrim vetëm atë që kemi mbjellë dikur. Megjithatë, nuk duhet të mendojmë se mendimet tona të së kaluarës do të na shkaktojnë gjithmonë telashe tani e tutje. Ne mund t'i neutralizojmë ato, tani e tutje me vetëdije duke zgjedhur vetëm të mirët.

Mendimet tona pozitive kërkojnë mishërim në të njëjtën mënyrë. Asgjë nuk kalon kurrë pa lënë gjurmë, edhe nëse njerëzit të cilëve u bëmë mirë nuk e vlerësuan; edhe nëse motivet e veprimeve tona janë keqinterpretuar, ndërsa ne kemi vepruar në dëmin tonë për të mirën e fqinjit tonë. Ligjet e të menduarit funksionojnë pavarësisht nga reagimi i të tjerëve ndaj veprimeve tona, dhe një ditë, ndoshta, kur ta kemi harruar këtë, mirësia dhe fisnikëria jonë do të mbijnë dhe lumturia dhe suksesi do të duket se do të bien mbi ne, madje edhe në një situatë krejtësisht të ndryshme. zonë.

Mendje e thellë- një depo e përvojës njerëzore. Ai ruan të gjitha njohuritë e grumbulluara nga njerëzit. Ai kujton se si filloi çdo biznes fitimprurës, si kryhej çdo shitje e suksesshme e një produkti, si të gjithë alkoolistët në botë u çliruan nga varësia e tyre, si zemrat e dashura gjetën njëra-tjetrën. Ai e di këtë sepse të gjitha këto janë krijimet e tij. Jonë mendje e thellë mund të na japë shëndet fizik, sepse ai ekziston në unitet me Mendje e pafund.

- gjiganti i bindur brenda nesh

Mendje e thellë karakterizohet nga nënshtrimi i plotë dhe i pakushtëzuar mendje sipërfaqësore. Ai nuk është i pajisur me aftësinë për të zgjedhur, ai vetëm mund të bindet. Të gjitha njohuritë që ai grumbulloi dhe krijimtaria e tij e qenësishme Forca gati për të punuar për një person që mëson ta përdorë atë. Si fëmijë, kur isha një herë për të vizituar fermën e xhaxhait tim në Zelandën e Re, ai më hipi në një kalë, më dha frenat dhe më shpjegoi se si ta bëja që të fillonte të lëvizte dhe të kthehej atje ku duhej. Kafsha e fuqishme eci me bindje në drejtimin që kisha zgjedhur. E gjithë fuqia e tij ishte në dispozicion të plotë të njeriut të vogël. Kali i kreu të gjitha komandat e mia me gatishmëri absolute. Kali dinte një gjë: duhet të bindet.

Potenciali i madh krijues që gjendet në mendjet tona më të thella është po aq duke pritur me padurim mundësinë për të na sjellë mirëqenie. Edhe ai di vetëm të bindet.

- një makinë që i kthen mendimet në gjëra reale

Të gjithë kemi një ide mjaft të mirë se si thuren qilimat. Kjo kërkon një makinë, fije dhe një mjeshtër funksioni i makinës është primitiv, por nuk varet nga ajo nëse tapeti i endur do të jetë i bukur apo jo. Orë pas ore është në lëvizje, duke krijuar metra qilim.

Mjeshtrit mund të mos i pëlqejë produkti i përfunduar, megjithatë, as që do t'i shkonte ndërmend të fajësonte makinën për këtë: "Si mund ta bësh këtë?" Ai nuk do të ëndërrojë që modeli disi të bëhet i bukur më vete. Mjeshtri e di se e vetmja mënyrë për ta arritur këtë është të zgjedhë një model të ndryshëm dhe fije të ndryshme. Kjo është ajo që ai bën, duke zëvendësuar ngjyrat e errëta me ato më të ndezura, të verdhën helmuese me ato të arta. Pastaj ai e ndez përsëri makinën dhe tani shikon me kënaqësi produktin e përfunduar.

Makina është krejtësisht indiferente, nuk ka mundësi të zgjedhë, është e detyruar të endur një qilim nga fijet e ngjyrës së përcaktuar nga mjeshtri, i cili është plotësisht përgjegjës për rezultatin përfundimtar të punës.

Ditë pas dite makinë e mendjes sonë thurin strukturën e jetës sonë. Do të ishte marrëzi, nëse nuk na pëlqen një model, të qajmë për të dhe të dëshirojmë që ai të ndryshojë për mrekulli vetë. Është gjithashtu marrëzi të ankohesh për fatin dhe të qortosh providencën. Vetëm vetë personi është mjeshtër që mund të punojë në këtë makinë.

Secili prej nesh, duke përdorur intelektin tonë, duhet të zgjedhë fijet e mendimeve tona, duke zëvendësuar armiqësinë dhe intolerancën me mirësinë dhe tolerancën. Është e nevojshme të heqim qafe ankesat e fshehura thellë, të ndalojmë së menduari se gjithçka në botë është kundër nesh. Është e nevojshme të hiqni nga pëlhura e të menduarit tuaj njollat ​​e gjelbërta helmuese të zilisë dhe pakënaqësisë, njollat ​​gri të shurdhër të pesimizmit. Ne duhet t'ia ndalojmë vetes të mendojmë se na mungon gjithmonë diçka, për të gjitha llojet e pengesave në zgjidhjen e detyrave tona. Duhet të hedhim nga kokat tona mendimet e zymta për sëmundjet që do të na dërgojë providenca dhe të zhvillojmë në vetvete besimin se ekziston një Fillimi i Pafund i Shërimit.

Modelet mendore, duke përfshirë sa më sipër, do t'i shikojmë më vonë, por tani për tani, në mësimin e parë, dua t'i përcjell nxënësit idenë se mendje e thellë- kjo është një makinë që thurin në çast realitetin nga fijet e mendimeve të tij dhe që kjo makinë punon me saktësi të vazhdueshme, duke përdorur vetëm ato fije që merr, pa i humbur asnjë. Nëse vendosim mendime konstruktive tek ai, ai do të jetë miku ynë që punon në tonin e brendshme botë për të krijuar gjëra konstruktive dhe të bukura që më pas do të shfaqen në të e jashtme botë. Përndryshe, rezultati do të jetë saktësisht i kundërt, pasi makinë e mendjes sonë prodhon vetëm atë në të cilën ne besojmë.

Duhet të jetë tashmë e qartë për studentin se megjithëse mendja e njeriut është një dhe e pandarë, ajo përfshin dy faza ndërvepruese, të cilat për qëllime edukative i konsiderojmë veçmas. Dhe nëse ju duket se ndonjëherë e përsëris veten, kjo është vetëm sepse pesëdhjetë vjet mësimdhënie në këtë kurs kanë treguar se suksesin më të madh e arrijnë studentët që kuptojnë qartë funksionet dhe karakteristikat e dy niveleve të mendjes.

Mendje e thellë përfaqëson fazën e punës, prodhimit të mendjes dhe mendje sipërfaqësore- faza selektive. Sipërfaqja e mendjes zgjedh atë që një person dëshiron të shohë në jetën e tij, por ai nuk është në gjendje të krijojë këtë të mirë për ne. Mendje e thellë- mjeti i vetëm në Univers që mund të bëjë të vërtetë zgjedhjen tonë.

SHKAK DHE HETIMI

Nga Ligji i shkakut dhe efektit ajo që kemi mbjellë dikur na kthehet gjithmonë.

PROBLEMI I TE KEQES

Këtu, mbase, është me vend të theksohet se në mënyrë që Bibla të bëhet më e kuptueshme dhe e arritshme për ju, duhet të dini se në vend të fjalës "Zot" mund të përdoret fjala "Ligj". Zoti nuk është hakmarrës, por i paanshëm Ligji i shkakut dhe efektit mund të sjellë diçka të ngjashme me ndëshkimin në jetën e një personi. Ai e bën këtë jo nga dëshira për të ndëshkuar, nuk ka më hakmarrje tek ai sesa në një lumë që varros në ujërat e tij një person që nuk mund të notojë. Lumi do ta shkatërrojë pa urrejtje ndaj tij. Nga ana tjetër, nëse tashmë ka mësuar të notojë, lumi, pa asnjë dashuri për të, do ta mbajë në sipërfaqe derisa të arrijë në breg. Në të dyja rastet, lumi vepron absolutisht i paanshëm.

Po aq e paanshme dhe Ligji i shkakut dhe efektit. Me indiferencë të pandërprerë ai sjell sëmundje ose shëndet, varfëri ose pasuri, lumturi ose pakënaqësi. Ata që nuk e kanë kuptuar se fjalët "Zot" dhe "Ligj" mund të përdoren në mënyrë të ndërsjellë duke lexuar në Bibël" Unë jam Mjeshtër, krijoj të mirën dhe krijoj të keqen", ata do të thërrasin: "A është e mundur që një Zot i dashur të krijojë edhe të keqen?"

Këta njerëz harrojnë se Ligji (Zoti) i sjell automatikisht mendimet në realitet. Nëse mendimi i një personi është i keq, Ligji e kthen atë në të keqe, por mendimet e mira shndërrohen në të mira. Këtu është veprimi i universales Ligji i shkakut dhe efektit, kjo është mënyra e vetme për të punuar Mendje e pafund.

RËNDËSIA E ZGJEDHJES

Asgjë nuk na detyrohet kurrë pa pëlqimin tonë. Çdo minutë të jetës sonë ne bëjmë diçka zgjedhje. Shpesh kjo ndodh aq shpejt sa nuk jemi në dijeni, por, ndërkohë, është kështu. Për shembull, kur themi: "Tri herë tre është nëntë", mund të argumentohet se përpara se të arrinim në këtë përfundim, ne bëmë shumë zgjedhje me shpejtësi rrufeje, duke vendosur, për shembull, që tre herë tre nuk janë gjashtë, tetë, ose ndonjë numër tjetër. Pra, një fëmijë që nuk e ka zotëruar shumëzimin mund të japë çdo përgjigje.

Ata prej nesh që ndoqën shkollën në kohët e vjetra, natyrisht, kujtojnë përsëritjen e përditshme monotone në kor: "Dy herë dy është katër, tre herë tre është nëntë". Kjo është ajo që kemi mësuar të bëjmë zgjedhje duke refuzuar vendimet e gabuara dhe duke zgjedhur e saktë. Pas një kohe të caktuar, ne tashmë jemi në gjendje të japim automatikisht përgjigjet e sakta, pasi ato kanë kaluar në tonat mendje e thellë, nga të cilat nxirren sipas kërkesës.

Gjithçka që e jona zgjedh shpesh mendje sipërfaqësore, në fund, depozitohet në thellë. Edhe nëse ndonjëherë është e vështirë për ne të kujtojmë diçka, në fakt, mendje e thellë nuk e harron kurrë atë që i dha mendje sipërfaqësore në mënyrë që të përqendroheni në diçka tjetër.

Aftësia jonë bëj një zgjedhje- dhurata më e madhe, pasi falë kësaj ne kemi mundësinë të zgjedhim gjendjet tona emocionale, dhe, rrjedhimisht, rrethanat dhe ngjarjet e jetës sonë. Pavarësisht se me çfarë problemi shqetësues përballemi, ne inkurajohemi nga njohuria se nëse ndryshojmë gjendjen tonë të brendshme, do të ndryshojmë rrethanat tona të jashtme. Aftësia jonë për të menaxhuar jetën tonë varet nga sa mirë mësojmë të kontrollojmë gjendjen tonë emocionale.

Është e pamundur të mbivlerësohet rëndësia e parimit: " zgjedh"Zhvilloni aftësinë për të bërë zgjedhje të vetëdijshme.

Për ta përmbledhur, mund të themi se tonë mendje sipërfaqësore sheh, vlerëson dhe zgjedh atë që do të bëhet më pas mendje e thellë, e cila percepton materialin e marrë dhe e “gërsheton” atë në “modelin” e jetës sonë. Mendja e thellë ka fuqi të jashtëzakonshme që mund të na sjellë të mira.

MENDJE PA FUND

Mendje e thellë- kjo është faza krijuese, kjo forcë, e cila përmbahet në një person, por kjo nuk është e gjitha Forca, që ekziston në Univers; kjo është vetëm një pjesë e madhështisë Mendje e pafund, e cila vazhdimisht rrjedh nëpër ne. Mendje e pafund ka Mençuria, duke u shfaqur jo vetëm te njeriu, por në të gjithë Universin.

DITURIA E PAFUNDIME

Veprimi Mençuria manifestohet në rrotullimin e rregullt të planetëve rreth Diellit, rrotullimin e galaktikave të tjera të mëdha rreth qendrave të tyre dhe lëvizjen e flukseve të fuqishme të energjisë në hapësirën ndëryjore. Ne e dimë se struktura e atomit është e ngjashme me strukturën e sistemit diellor dhe zbulojmë saktësinë më të madhe matematikore në strukturën e kristaleve dhe qelizave. Ne e shohim atë Mençuria mund të krijojë në nëntë muaj një organizëm të përsosur njerëzor, plotësisht të gatshëm për të filluar ciklin e tij jetësor në tokë, ndërsa nëna nuk ka as idenë më të vogël se si të ndërtojë qoftë edhe një qelizë të një qenieje të gjallë në barkun e saj.

Mençuria manifestohet në organizimin delikate të çdo personi. Ajo di të mbajë zemrën të rrahë në ritmin e duhur. Urtësia përdor procese kimike misterioze për të nxitur shërimin e plagëve, procese që vetë njeriu nuk mund t'i prodhojë. Ai bashkon kockat e thyera duke siguruar të ashtuquajturën "çimento kockore" për këtë qëllim. Mjeku mund të vendosë vetëm kockën dhe të sigurojë palëvizshmëri, por vetëm kocka mund të shkrihet. Urtësi e pafund.

E gjithë kjo flet për praninë në Universi i Mendimtarit të Gjithëdijshëm. Njerëzit vëzhgues të të gjitha kohërave e kanë vënë re këtë prani. Disa prej tyre e imagjinonin si të sigurt Inteligjenca e Universit, të tjerët - një imazh më specifik: "Zoti". Në shkencën e mendjes ata flasin për Urtësi e pafund ose Fillimi i Pafund i Shërimit.

Ndoshta detyra më e rëndësishme e këtij kursi është të eksplorojë natyrën e kësaj Mençuria dhe t'i tregojë një personi mënyra për të ndërvepruar me të për të eliminuar çdo situatë të padëshirueshme, qoftë ajo në lidhje me shëndetin e tij fizik apo rrethanat e jashtme. Mundësia e një ndërveprimi të tillë është fuqia e fshehur brenda teje.

Më vonë do të mësoni ta përdorni, duke iu afruar pa frikë, sepse do ta kuptoni se veprimi Urtësi e pafund si definitivisht dhe natyrshëm, të themi, veprimi i energjisë elektrike ose ligjet e aerodinamikës. Kur të mësoheni të identifikoheni me të, do të shihni se mund të merrni gjithçka në jetë që më parë mendonit se ishte e disponueshme vetëm për ata "me fat".

DITURIA ËSHTË FUQI

Të gjithë mësuesit më të mëdhenj shpirtërorë të antikitetit dhe të kohës sonë e ndjenin qartë afërsinë dhe aksesueshmërinë e Urtësi e pafundme shëruese.

Këta njerëz nuk mund të ishin bërë ata që ishin nëse nuk do të kishin zbuluar sekretin e përdorimit të kësaj fuqie. Ata do të ishin thjesht mbrojtës të një sistemi të bukur pikëpamjesh etike që përshkruan një ideal të dëshirueshëm, por të paarritshëm për njeriun. Të gjitha "mrekullitë" e krijuara prej tyre dëshmojnë vetëm për faktin se ata ishin të vetëdijshëm për ekzistencën Mençuria.

Është e mahnitshme, por e vërtetë që sapo një person të bëhet i qartë i vetëdijshëm për ekzistencën e Fuqisë kolosale të Parimit të Pafund të Shërimit, ai mund të arrijë shërimin.

ÇFARË ËSHTË SHËRIMI

Në këtë kurs nuk po flasim për “trajtim” apo “përmirësim të rrethanave”, por për “shërim”. Çështja është se "shëruar" fjalë për fjalë do të thotë "të bësh të plotë". Një person i copëtuar nga frika, urrejtja dhe lakmia humbet integritetin e tij. Është si një rreth që nuk ka pjesë të mjaftueshme.

Shërimi- ky është një proces që zhvillohet në qendrën e vërtetë të një personi - në botën e mendimeve të tij.

Shfaqja e këtij procesi në përmirësimin e rrethanave të jashtme, që materialistët e quajnë shërim, në fakt është vetëm një demonstrim i jashtëm i asaj që po ndodh thellë brenda. Përmirësimi i shëndetit fizik dhe i rrethanave është vetëm një hije e hedhur nga ky proces në ekranin e jetës së jashtme.

Është krejt e natyrshme që ne gëzohemi për ndryshimet e jashtme, pasi të gjithë jemi njerëz dhe përpiqemi për përsosmëri fizike, por do të donim t'ju paralajmëronim që në mësimin e parë se nuk duhet të harroni kurrë se ku ndodh në të vërtetë rivendosja e integritetit, përndryshe mund të rezulton se ne do të përpiqemi të eliminojmë simptomat, jo shkaqet e sëmundjes.

Për shembull, në Predikimin e tij në Mal, Mësuesi i Madh u përpoq t'ua transmetonte njerëzve brendshme, i fshehur Parimi pasurinë, ata, duke e dëgjuar Atë, mendonin vetëm për një objekt material - paranë, e cila në realitet nuk është asgjë më shumë se e jashtme simbol. Pastaj Ai formuloi parimin themelor: " Para së gjithash kërkoni Mbretërinë e Perëndisë dhe mendjen e Tij (të menduarit e drejtë), dhe të gjitha këto gjëra (si pasojë e natyrshme) do të shpërblehen për ju." Prosperiteti nuk është vetë paraja, por e brendshme gjendja e të menduarit tonë, falë së cilës ato shfaqen në jetën tonë.

Një student me një kuptim sipërfaqësor të shkencës së mendjes mund të bëjë gabimin duke menduar se shëndeti dhe pasuria mund të fitohen vetëm duke "menduar për të". Do të doja të ishte kaq e lehtë, por mjerisht, nuk është. Miliona njerëz mendojnë për të dyja, por asgjë nuk ndryshon në jetën e tyre. Ne duhet të shqyrtojmë mënyra për të çliruar fuqinë kolosale brenda nesh, pasi ajo dhe vetëm ajo është krijuesi i mirëqenies.

Studenti fillestar dhe personi që përdor me mjeshtëri njohuritë e Shkencës së Mendjes janë si një notar dhe një zhytës. Një notar detyrohet të qëndrojë në sipërfaqe gjatë gjithë kohës, dhe një person, duke përdorur aftësitë shtesë që i japin pajisje skuba, depërton në thellësi.

PYETJE DHE USHTRIME PËR MËSIMIN 1

Këto pyetje dhe ushtrime janë menduar dhe projektuar me kujdes për t'ju ndihmuar të përfitoni sa më shumë nga ky kurs.

Frederick Bales

PARIMET THEMELORE TË SHKENCËS SË MENDJES

Si mund t'ju shërojë mendja juaj dhe të përmbushë dëshirat tuaja më të thella

Kurs me ritëm vetë

Prezantimi

Si funksionon mendja jonë

Mendimi dhe fuqia e tij

Fokusimi

Pse mendimi ynë ka fuqi krijuese?

Pse mendja jonë ka fuqi krijuese

Ndjenja e fortë

Teknika e shërimit

Teknika e shërimit (vazhdim)

Shërimi për disa raste të veçanta

Shërimi për disa raste të veçanta (vazhdim)

Metodat praktike të shërimit

Vetëdija shëruese

Provimi

Nevoja më e madhe e gjithë botës sot është nevoja për një mendje të qetë. Në të gjitha sferat e jetës, në qytete dhe fshatra, njerëzit dëshirojnë paqen dhe qetësinë. Në të gjithë shekujt, njeriu është përpjekur të vendosë paqen në botë me dhunë. Por kjo nuk funksionoi kurrë, sepse paqja e vërtetë mund të lindë vetëm nga brenda, nga fryma e vërtetë e vullnetit të mirë.

Frederick Bales

Troward

"Fakti që unë ekzistoj patjetër tregon se Shpirti ka nevojë për një mishërim."

Emerson

"Faktori i përgjithshëm - Ligji i madh Krijues ose Mendja Nënndërgjegjeshme - pasi e ka çuar njeriun sa më shumë që të jetë e mundur përmes evolucionit të tij fizik, tani duhet 'të pushojë së mbajturi dorën e njeriut' dhe njeriu duhet që, për të shkuar më tej, të kthehet në jetën tuaj personale. faktori - mendja krijuese."

Frederick Bales

PREZANTIMI

JU JENI ME PUSHTET

Mund ta pasurojë jetën tuaj pafundësisht.

Do të shërojë sëmundjet dhe do të japë shëndet.

Kjo do t'ju ndihmojë të gjeni paqen e mendjes në mes të ngutjes dhe nxitimit të jetës së përditshme.

Ajo do ta kthejë dështimin në sukses dhe humbjen në fitore.

Do të lehtësojë vetminë, do të japë lumturi dhe gëzimin e komunikimit.

DHE KJO PUSHTET ËSHTË SUBJEKT TY

E gjithë sa më sipër është thelbi i Shkencës së Mendjes.

Ky libër i kushtohet një studimi gjithëpërfshirës të kësaj force.

Do të mësoni se si funksionon dhe si ta lini të funksionojë për ju.

PSE JO TË GJITHA DËSHIRAT TONA VËRTETOHEN

Shumë prej nesh i drejtohen Perëndisë herë pas here. Pse nuk realizohet gjithçka që kërkojmë në lutjet tona? Ka shumë arsye për këtë. Një prej tyre është se pikërisht në momentin kur shprehim dëshirat tona, thellë thellë ne ende dyshojmë se ajo që duam mund të ndodhë. Dhe më vonë, kur pengesat mendore të krijuara nga ne në këtë mënyrë nuk na lejojnë të marrim rezultatin e dëshiruar, ne themi: "Ky, me sa duket, është vullneti i Zotit". Duke vepruar kështu, ne, në njëfarë kuptimi, po kryejmë blasfemi, pasi po fajësojmë Perëndinë për atë që i kemi sjellë në të vërtetë vetes.

Providenca nuk mbjell tek ne dëshira që nuk janë të destinuara të realizohen për të qeshur me ne. Përkundrazi, dëshirat na dërgohen për t'u plotësuar. Dështimi për të realizuar dëshirat e denja njerëzore është në kundërshtim me ligjet e natyrës. Për këtë ka edhe prova shkencore. Psikologjia moderne ka theksuar vazhdimisht ndikimin shkatërrues frustrimi(ndjenja zhgënjimi dhe dëshpërimi të lidhura me dështimin në përmbushjen e planeve, kolapsin e shpresave) në psikikën dhe personalitetin e një personi. Mjekësia moderne psikosomatike e konsideron frustrimin si shkaktar të të gjitha sëmundjeve.

Ky libër zbulon thelbin e Ligjeve në përputhje me të cilat ndodhin të gjitha proceset krijuese; thotë se duke ndjekur këto Ligje, ne gjithmonë do të marrim atë që duam.

JETA RRJEDH SIPAS DISA LIGJEVE

Universi na favorizon të gjithëve njëlloj, pa i dhënë përparësi askujt. Rrjedha e jetës nuk ndikohet nga Fati apo Fati i verbër. Çelësi për të arritur atë që duam është të menduarit tonë dhe i nënshtrohet Ligjit të pandryshueshëm të shkakut dhe efektit.

Ne pohojmë se të gjithë ata që kanë dështuar kanë vepruar sipas ligjeve të dështimit. Dhe kushdo që ka arritur sukses ndjek ligjet e fatit. Ju mund ta mohoni këtë parim, ta injoroni atë, por askush nuk mund ta anulojë atë. Prandaj, ne duhet të studiojmë mekanizmin e veprimit të tij.

Çdo efekt shkaktohet nga një shkak përkatës. Është e pamundur të mbillni farat e qepës në tokë dhe të prisni që trëndafilat të mbijnë. Pavarësisht se sa me zjarr e dëshirojmë, Universi nuk do t'i thyejë ligjet e tij nga keqardhja për ne. Në të njëjtën mënyrë, është e pamundur të arrish sukses duke e vendosur veten për dështim paraprakisht, ose të jesh i shëndetshëm duke menduar për sëmundjen gjatë gjithë kohës.

SI MUND TA MËSOJNI MË MIRË KËTË KURS

Studimi i kursit

Bëni një plan mësimi në mënyrë që t'i kushtoni kohë çdo ditë studimit të kursit dhe leximit të literaturës së rekomanduar. Ne besojmë se do të ishte më e dobishme të merrnit një mësim në javë pa u përpjekur të dilni para vetes gjatë kursit fillestar.

Lexoni me kujdes, rilexoni çdo mësim, nënvizoni pikat e rëndësishme, bëni shënime në margjina dhe përdorni të gjitha mjetet e mundshme për të mendimet themelore të këtij mësimi kanë depërtuar thellë në ndërgjegjen tuaj. Merrni një fletore për të punuar detyra për mësime dhe rekomandime për përdorim praktik.

Në këtë fletore, shkruani pyetjet për të cilat dëshironi të gjeni përgjigje në tekstin e tekstit shkollor. Teksa lexoni, bëni kujdes të mos humbisni jo vetëm vetë përgjigjen, por edhe idetë që lidhen me këtë problem.

Falë përvojës sime shumëvjeçare të punës, kam mësuar të parashikoj pyetjet e studentëve dhe për këtë arsye kam përfshirë përgjigjet e tyre në tekstin e tekstit shkollor pikërisht në ato faza në të cilat studentët janë më të përgatitur për t'i perceptuar ato.

Ushtrime

Ne duhet të zbatojmë njohuritë tona në praktikë. Nëse nuk ka një vullnet të sinqertë nga ana juaj për të ndjekur të vërtetën që zbulon rruga jonë, asgjë nuk do të ndryshojë në jetën tuaj. E vërteta nuk mund të bëhet pjesë e ndërgjegjes sonë derisa të fillojmë të zbatojmë njohuritë tona. Kur të fillojmë ta bëjmë këtë, do të shohim se si një forcë e re e panjohur depërton në të gjitha punët tona dhe më pas do të marrim rezultatet e nevojshme.

Ne mund të fillojmë menjëherë, pa vonesë, të përdorim këtë të vërtetë duke njohur përgjegjësinë tonë për gjithçka që na ka ndodhur. Ne mund t'i themi vetes diçka si:

"Cilado qoftë situata ime e tanishme, është një rezultat i drejtpërdrejtë i të menduarit tim të kaluar. Unë jam pikërisht aty ku duhet të jem sipas nivelit tim të ndërgjegjes".

Sigurisht, është gjithashtu e vërtetë se tradhtia e njerëzve të tjerë ose mosgatishmëria e tyre për të më ndihmuar gjithashtu luajti një rol, por në të njëjtën kohë, nëse më ndodhte një aksident ose sëmundje, do të dukej se nuk ishte plotësisht faji im, në Në fakt, të dyja tjetra u mundësuan nga mendimi im i gabuar. Pikërisht me mendimet e mia tërhoqa drejt vetes njerëz të tillë, shkaktova pikërisht këto ngjarje në jetën time, pavarësisht se doja dhe kërkoja diçka krejtësisht të ndryshme.”

Detyrat në seksionin " USHTRIMET"Në fund të çdo mësimi do t'ju ndihmojë të përdorni materialin e trajtuar në praktikë.

Vetëdija individuale e një personi duhet të zëvendësohet nga Hyjnore, e cila përmban mundësinë e realizimit të të gjitha aspiratave tuaja.

Efektiviteti i studimit të këtij libri varet nga fakti nëse mundeni, në vend të mënyrës së vjetër të të menduarit që ka krijuar të gjitha ngjarjet e padëshirueshme për ju, të krijoni një të re që do t'ju sjellë realizimin e ëndrrave tuaja më të thella.

Është e pamundur të arrihet kjo thjesht duke memorizuar mekanikisht një sekuencë të caktuar veprimesh. Kjo mund të arrihet duke zëvendësuar ndjenjat dhe idetë tuaja të vjetra me të reja, të cilat do të bëhen bindja juaj e fortë e brendshme, e cila, në fakt, është njohja e së vërtetës.

Si përfundim, do t'ju them juve që po studioni këtë kurs, që tashmë jeni bërë pjesë e tij, pjesë e procesit më të madh në tokë: “Mos punoni në këtë libër, duke ndjekur rezultate, thjesht jepini mundësinë të padukshmes Fuqia e Parimit të Shërimit të Pafund rrjedhin nëpër ju, duke shëruar mendjen, trupin tuaj, duke përmirësuar gjendjen e punëve dhe më tej në botën e jashtme, duke shëruar sëmundjet e saj."

Urimet më të mira në këtë rrugëtim.

Frederick Bales

MESIMI 1

SI FUNKSIONON MENDJA JONË

DY NIVELE TË MENDJES

Sipërfaqja e mendjes

Mundësia e zgjedhjes

Mendje e thellë

Krijuesi i gjithçkaje që na ndodh

Ruajtja e gjendjes normale fizike të trupit

Magazina e përvojës

Gjiganti i bindur brenda nesh

Një makinë që i kthen mendimet në gjëra reale

SHKAK DHE HETIMI

Problemi i së Keqes

DITURIA E PAFUNDIME

Mençuria është fuqi

ÇFARË ËSHTË SHËRIMI

OBJEKTIVAT E MËSIMIT TË PARË:

Kuptoni ndryshimin e rëndësishëm midis dy niveleve të mendjes sonë.

Si funksionon ligji i shkakut dhe efektit në jetën tonë.

Çfarë kuptojmë me inteligjencë të pafundme?

Cila është baza e shërimit.

Filloni të zbatoni në praktikë atë që kemi mësuar.

DY NIVELE TË MENDJES

Studenti i kursit duhet të kujtojë se nuk ka dy mendje, por vetëm dy nivele të një mendjeje ose dy sfera të veprimtarisë në të cilat mendja funksionon në dy mënyra të ndryshme.

Në psikologji, këtyre dy niveleve u jepen emra të ndryshëm. Ne i paraqesim ato këtu në mënyrë që një student që lexon një libër mbi psikologjinë të kuptojë se për çfarë po flasim. Megjithatë, në të ardhmen ju këshillojmë t'i përmbaheni terminologjisë sonë.

Në vend të termave "mendje objektive" ose "ndërgjegjshme" e pranuar zakonisht në psikologji, ne përdorim konceptin " sipërfaqe"mendje, dhe ne e quajmë mendjen "nënndërgjegjeshëm", "subjektive" ose "të pavetëdijshme" " thellë"me mendjen.

MENDJE SIPËRFAQE MENDJE E THELLË

mendje e ndërgjegjshme mendje nënndërgjegjeshme

mendje objektive mendje subjektive

mendje e pavetëdijshme

Çdo nivel funksionon ndryshe.

MENDJE SIPERFAQESORE

Ne përdorim tonën mendje sipërfaqësore duke thirrur, të themi, një numër telefoni. Ne mendojmë me vetëdije për çdo numër përpara se të shtypim. Kur mësojmë të luajmë në piano, mendje sipërfaqësore drejton ndërgjegjen tonë të luajë çdo notë derisa, si rezultat i stërvitjes, të zotërojmë instrumentin aq shumë sa lëvizjet individuale të gishtave të bëhen të kontrolluara mendje e thellë, duke u larguar sipërfaqësore një fazë e shkarkuar, e lirë për të lexuar shënime, tekste apo edhe për të vazhduar një bisedë.

- zgjedhje

Sipërfaqja e mendjes Prandaj, mund të quhet mendja "drejtuese".

Karakterizohet nga koncepti " zgjedh". Me ndihmën e tij, ne përcaktojmë vlerat e jetës për veten tonë, peshojmë të mirat dhe të këqijat, ne gjykojmë, vendosim, zgjedhim me vetëdije se çfarë bëjmë, çfarë duam të jemi, çfarë duam të kemi. Gjithashtu zgjedhim me vetëdije mendimet tona. E gjithë kjo, ne e përsërisim, ndodh në mendjen tonë sipërfaqësore. zgjedh" është koncepti kryesor i këtij kursi.

MENDJE E THELLË

Sa e thellë është mendja jonë? Shumë më thellë se sa mendojnë shumica e njerëzve. Por për këtë do të flasim më vonë, në momentin që jemi të interesuar se çfarë bën ai për ne.

- krijuesi i gjithçkaje që na ndodh

Mendje e thellë- ky është niveli krijues, prodhues, i cili përpunon gjithçka që i jepet sipërfaqe mendjen dhe është ai që i kthen mendimet në gjëra reale. Nën sipërfaqe, ai vazhdimisht i transformon mendimet tona - të mira dhe të këqija - në kushtet e jetës sonë.

Ai nuk është i pajisur me aftësinë për të zgjedhur. Ai nuk arsyeton. Ai nuk mund të refuzojë atë që i është dhënë mendje sipërfaqësore. Ai mund të punojë vetëm sipas një modeli të caktuar dhe duke mos qenë në gjendje të zgjedhë këtë model, pranon atë që i ofrohet. mendje sipërfaqësore. Ashtu si toka që pranon çdo farë të hedhur në të, pranon çdo mendim.

Aktiviteti mendje e thellëështë e lidhur ngushtë me zakonet tona. Të gjitha mendimet që e vizitojnë mendjen tonë sipërfaqësore mjaft shpesh, pavarësisht nëse i kemi zgjedhur me vetëdije apo kanë ndodhur aq shpejt sa kaluan pa u vënë re nga ne, përfundimisht kalojnë në mendje e thellë, ku ata automatikisht vazhdojnë të punojnë. Pikërisht kështu vazhdon procesi i njohjes.

Tendenca për të qenë në humor të keq, për shembull, është rezultat i mendimeve të këqija të përsëritura që kanë depërtuar në mendjen tonë të thellë dhe janë bërë të zakonshme. Por në të njëjtën mënyrë ju mund të arrini një gjendje shpirtërore të gëzueshme, me vetëdije duke zgjedhur mendime pozitive. Prandaj, është absolutisht e rreme të thuhet se njerëzit janë natyrshëm të gëzuar ose, anasjelltas, të zymtë. Njerëzit nuk lindin optimistë apo pesimistë, ata bëhen.

Megjithatë, ne nuk mund të bëhemi ajo që duam të jemi me valën e një shkop magjik. Kjo mund të ndodhë në të njëjtën mënyrë që ne mësojmë të luajmë piano ose të notojmë.

Mendje e thellë- mjeti më i besueshëm për ta kthyer zgjedhjen tonë në realitet. Ne mund t'i zhvendosim mendimet në mendjen e thellë në një nivel më të lartë duke përdorur fuqinë e mendjes së vetëdijshme. zgjedhje, të cilat tona mendje sipërfaqësore.

Është niveli i mendimeve tona mendje e thellë- niveli i gjendjeve të brendshme mendore - krijon rrethana të jashtme dhe na bën atë që jemi tani dhe çfarë do të bëhemi. Mendje e thellë ka akses në burime të pafundme. Ai di të eliminojë çdo fatkeqësi pa përpjekje. Për të nuk ka detyra të mëdha apo të vogla, të vështira apo të lehta.

Çdo shërim- trupi ose gjendja e punëve - çdo sukses, mirëqenie, aftësi për të kapërcyer zakonet e këqija - e gjithë kjo formohet së pari në mendjen e thellë dhe vetëm atëherë manifestohet në botën e jashtme. Ky është një parim themelor i besimit tonë. Çdo gjë që ndodh në Univers gjithmonë paraprihet nga puna e Mendjes në një moment në kohë dhe hapësirë.

- ruajtja e gjendjes normale fizike të trupit

Sa prej nesh dinë ta bëjnë zemrën tonë të rrahë? Megjithatë, dihet mendje e thellë, që mban zemrën të rrahë, mushkëritë të marrin frymë dhe ushqimi të tretet - të gjitha pa asnjë përpjekje nga ana e mendje sipërfaqësore. Mendje e thellë kontrollon lëvizjen e muskujve të trupit tonë kur telefonojmë një numër telefoni, luajmë piano, ecim nëpër dhomë, si dhe kur bëjmë gjithçka tjetër - gjithçka që zgjedh tonë mendje sipërfaqësore. Ai kryen edhe procese të tjera komplekse dhe të larmishme në trupin tonë, për të cilat mund të themi se jo vetëm mekanizmi i veprimit të tyre, por edhe vetë fakti i ekzistencës së tyre është i panjohur për mendjen tonë sipërfaqësore.

- depo e përvojës

Sot mund të na ndodhë kjo apo ajo ngjarje, të cilën do ta harrojmë nesër ose një vit më vonë. Sidoqoftë, njohuritë për të, përvoja e lidhur me të, nuk shkojnë askund, ato vijnë nga mendje sipërfaqësore V thellë, ku ruhen për përdorim të mundshëm në të ardhmen. Kështu, gjithçka që na ndodh grumbullohet në këtë depo përvojë.

Ajo që ne e quajmë "kujtesë" ose "kujtime" është thjesht një urdhër për të tërhequr njohuritë për ndonjë ngjarje nga depoja, e dhënë nga mendje sipërfaqësore deri në thellësi. Rezultatet specifike janë marrë nga ndërveprimi kompleks i këtyre dy fazave.

Mendimi ynë është aktiv, nuk është kurrë i qetë, ai gjithmonë përpiqet të mishërohet në një formë reale.

Çdo mendim ka ngjyrosjen e tij specifike dhe funksionon vetëm në përputhje me natyrën e tij.

Mendimet negative, shkatërruese kryejnë punën e tyre të fshehura nga pamja dhe në një kohë të caktuar do të japin një rezultat përkatës të jashtëm. Është mjaft e mundur që ne vetë kemi harruar prej kohësh që ky apo ai mendim negativ ishte ruajtur në qilarin tonë, dhe për këtë arsye ne jemi shumë të befasuar kur problemet shfaqen papritmas nga askund. Nuk ka asgjë misterioze apo të padrejtë për këtë, pasi kjo nuk do të thotë aspak se Fati ju ka zgjedhur për të dhënë goditjet e tij mizore. Ne po korrim vetëm atë që kemi mbjellë dikur. Megjithatë, nuk duhet të mendojmë se mendimet tona të së kaluarës do të na shkaktojnë gjithmonë telashe tani e tutje. Ne mund t'i neutralizojmë ato, tani e tutje me vetëdije duke zgjedhur vetëm të mirët.

Mendimet tona pozitive kërkojnë mishërim në të njëjtën mënyrë. Asgjë nuk kalon kurrë pa lënë gjurmë, edhe nëse njerëzit të cilëve u bëmë mirë nuk e vlerësuan; edhe nëse motivet e veprimeve tona janë keqinterpretuar, ndërsa ne kemi vepruar në dëmin tonë për të mirën e fqinjit tonë. Ligjet e të menduarit funksionojnë pavarësisht nga reagimi i të tjerëve ndaj veprimeve tona, dhe një ditë, ndoshta, kur ta kemi harruar këtë, mirësia dhe fisnikëria jonë do të mbijnë dhe lumturia dhe suksesi do të duket se do të bien mbi ne, madje edhe në një situatë krejtësisht të ndryshme. zonë.

Mendje e thellë- një depo e përvojës njerëzore. Ai ruan të gjitha njohuritë e grumbulluara nga njerëzit. Ai kujton se si filloi çdo biznes fitimprurës, si kryhej çdo shitje e suksesshme e një produkti, si të gjithë alkoolistët në botë u çliruan nga varësia e tyre, si zemrat e dashura gjetën njëra-tjetrën. Ai e di këtë sepse të gjitha këto janë krijimet e tij. Jonë mendje e thellë mund të na japë shëndet fizik, sepse ai ekziston në unitet me Mendje e pafund.

- gjiganti i bindur brenda nesh

Mendje e thellë karakterizohet nga nënshtrimi i plotë dhe i pakushtëzuar mendje sipërfaqësore. Ai nuk është i pajisur me aftësinë për të zgjedhur, ai vetëm mund të bindet. Të gjitha njohuritë që ai grumbulloi dhe krijimtaria e tij e qenësishme Forca gati për të punuar për një person që mëson ta përdorë atë. Si fëmijë, kur isha një herë për të vizituar fermën e xhaxhait tim në Zelandën e Re, ai më hipi në një kalë, më dha frenat dhe më shpjegoi se si ta bëja që të fillonte të lëvizte dhe të kthehej atje ku duhej. Kafsha e fuqishme eci me bindje në drejtimin që kisha zgjedhur. E gjithë fuqia e tij ishte në dispozicion të plotë të njeriut të vogël. Kali i kreu të gjitha komandat e mia me gatishmëri absolute. Kali dinte një gjë: duhet të bindet.

Potenciali i madh krijues që gjendet në mendjet tona më të thella është po aq duke pritur me padurim mundësinë për të na sjellë mirëqenie. Edhe ai di vetëm të bindet.

- një makinë që i kthen mendimet në gjëra reale

Të gjithë kemi një ide mjaft të mirë se si thuren qilimat. Kjo kërkon një makinë, fije dhe një mjeshtër funksioni i makinës është primitiv, por nuk varet nga ajo nëse tapeti i endur do të jetë i bukur apo jo. Orë pas ore është në lëvizje, duke krijuar metra qilim.

Mjeshtrit mund të mos i pëlqejë produkti i përfunduar, megjithatë, as që do t'i shkonte ndërmend të fajësonte makinën për këtë: "Si mund ta bësh këtë?" Ai nuk do të ëndërrojë që modeli disi të bëhet i bukur më vete. Mjeshtri e di se e vetmja mënyrë për ta arritur këtë është të zgjedhë një model të ndryshëm dhe fije të ndryshme. Kjo është ajo që ai bën, duke zëvendësuar ngjyrat e errëta me ato më të ndezura, të verdhën helmuese me ato të arta. Pastaj ai e ndez përsëri makinën dhe tani shikon me kënaqësi produktin e përfunduar.

Makina është krejtësisht indiferente, nuk ka mundësi të zgjedhë, është e detyruar të endur një qilim nga fijet e ngjyrës së përcaktuar nga mjeshtri, i cili është plotësisht përgjegjës për rezultatin përfundimtar të punës.

Ditë pas dite makinë e mendjes sonë thurin strukturën e jetës sonë. Do të ishte marrëzi, nëse nuk na pëlqen një model, të qajmë për të dhe të dëshirojmë që ai të ndryshojë për mrekulli vetë. Është gjithashtu marrëzi të ankohesh për fatin dhe të qortosh providencën. Vetëm vetë personi është mjeshtër që mund të punojë në këtë makinë.

Secili prej nesh, duke përdorur intelektin tonë, duhet të zgjedhë fijet e mendimeve tona, duke zëvendësuar armiqësinë dhe intolerancën me mirësinë dhe tolerancën. Është e nevojshme të heqim qafe ankesat e fshehura thellë, të ndalojmë së menduari se gjithçka në botë është kundër nesh. Është e nevojshme të hiqni nga pëlhura e të menduarit tuaj njollat ​​e gjelbërta helmuese të zilisë dhe pakënaqësisë, njollat ​​gri të shurdhër të pesimizmit. Ne duhet t'ia ndalojmë vetes të mendojmë se na mungon gjithmonë diçka, për të gjitha llojet e pengesave në zgjidhjen e detyrave tona. Duhet të hedhim nga kokat tona mendimet e zymta për sëmundjet që do të na dërgojë providenca dhe të zhvillojmë në vetvete besimin se ekziston një Fillimi i Pafund i Shërimit.

Modelet mendore, duke përfshirë sa më sipër, do t'i shikojmë më vonë, por tani për tani, në mësimin e parë, dua t'i përcjell nxënësit idenë se mendje e thellë- kjo është një makinë që thurin në çast realitetin nga fijet e mendimeve të tij dhe që kjo makinë punon me saktësi të vazhdueshme, duke përdorur vetëm ato fije që merr, pa i humbur asnjë. Nëse vendosim mendime konstruktive tek ai, ai do të jetë miku ynë që punon në tonin e brendshme botë për të krijuar gjëra konstruktive dhe të bukura që më pas do të shfaqen në të e jashtme botë. Përndryshe, rezultati do të jetë saktësisht i kundërt, pasi makinë e mendjes sonë prodhon vetëm atë në të cilën ne besojmë.

Duhet të jetë tashmë e qartë për studentin se megjithëse mendja e njeriut është një dhe e pandarë, ajo përfshin dy faza ndërvepruese, të cilat për qëllime edukative i konsiderojmë veçmas. Dhe nëse ju duket se ndonjëherë e përsëris veten, kjo është vetëm sepse pesëdhjetë vjet mësimdhënie në këtë kurs kanë treguar se suksesin më të madh e arrijnë studentët që kuptojnë qartë funksionet dhe karakteristikat e dy niveleve të mendjes.

Mendje e thellë përfaqëson fazën e punës, prodhimit të mendjes dhe mendje sipërfaqësore- faza selektive. Sipërfaqja e mendjes zgjedh atë që një person dëshiron të shohë në jetën e tij, por ai nuk është në gjendje të krijojë këtë të mirë për ne. Mendje e thellë- mjeti i vetëm në Univers që mund të bëjë të vërtetë zgjedhjen tonë.

SHKAK DHE HETIMI

Nga Ligji i shkakut dhe efektit ajo që kemi mbjellë dikur na kthehet gjithmonë.

PROBLEMI I TE KEQES

Këtu, mbase, është me vend të theksohet se në mënyrë që Bibla të bëhet më e kuptueshme dhe e arritshme për ju, duhet të dini se në vend të fjalës "Zot" mund të përdoret fjala "Ligj". Zoti nuk është hakmarrës, por i paanshëm Ligji i shkakut dhe efektit mund të sjellë diçka të ngjashme me ndëshkimin në jetën e një personi. Ai e bën këtë jo nga dëshira për të ndëshkuar, nuk ka më hakmarrje tek ai sesa në një lumë që varros në ujërat e tij një person që nuk mund të notojë. Lumi do ta shkatërrojë pa urrejtje ndaj tij. Nga ana tjetër, nëse tashmë ka mësuar të notojë, lumi, pa asnjë dashuri për të, do ta mbajë në sipërfaqe derisa të arrijë në breg. Në të dyja rastet, lumi vepron absolutisht i paanshëm.

Po aq e paanshme dhe Ligji i shkakut dhe efektit. Me indiferencë të pandërprerë ai sjell sëmundje ose shëndet, varfëri ose pasuri, lumturi ose pakënaqësi. Ata që nuk e kanë kuptuar se fjalët "Zot" dhe "Ligj" mund të përdoren në mënyrë të ndërsjellë duke lexuar në Bibël" Unë jam Mjeshtër, krijoj të mirën dhe krijoj të keqen", ata do të thërrasin: "A është e mundur që një Zot i dashur të krijojë edhe të keqen?"

Këta njerëz harrojnë se Ligji (Zoti) i sjell automatikisht mendimet në realitet. Nëse mendimi i një personi është i keq, Ligji e kthen atë në të keqe, por mendimet e mira shndërrohen në të mira. Këtu është veprimi i universales Ligji i shkakut dhe efektit, kjo është mënyra e vetme për të punuar Mendje e pafund.

RËNDËSIA E ZGJEDHJES

Asgjë nuk na detyrohet kurrë pa pëlqimin tonë. Çdo minutë të jetës sonë ne bëjmë diçka zgjedhje. Shpesh kjo ndodh aq shpejt sa nuk jemi në dijeni, por, ndërkohë, është kështu. Për shembull, kur themi: "Tri herë tre është nëntë", mund të argumentohet se përpara se të arrinim në këtë përfundim, ne bëmë shumë zgjedhje me shpejtësi rrufeje, duke vendosur, për shembull, që tre herë tre nuk janë gjashtë, tetë, ose ndonjë numër tjetër. Pra, një fëmijë që nuk e ka zotëruar shumëzimin mund të japë çdo përgjigje.

Ata prej nesh që ndoqën shkollën në kohët e vjetra, natyrisht, kujtojnë përsëritjen e përditshme monotone në kor: "Dy herë dy është katër, tre herë tre është nëntë". Kjo është ajo që kemi mësuar të bëjmë zgjedhje duke refuzuar vendimet e gabuara dhe duke zgjedhur e saktë. Pas një kohe të caktuar, ne tashmë jemi në gjendje të japim automatikisht përgjigjet e sakta, pasi ato kanë kaluar në tonat mendje e thellë, nga të cilat nxirren sipas kërkesës.

Gjithçka që e jona zgjedh shpesh mendje sipërfaqësore, në fund, depozitohet në thellë. Edhe nëse ndonjëherë është e vështirë për ne të kujtojmë diçka, në fakt, mendje e thellë nuk e harron kurrë atë që i dha mendje sipërfaqësore në mënyrë që të përqendroheni në diçka tjetër.

Aftësia jonë bëj një zgjedhje- dhurata më e madhe, pasi falë kësaj ne kemi mundësinë të zgjedhim gjendjet tona emocionale, dhe, rrjedhimisht, rrethanat dhe ngjarjet e jetës sonë. Pavarësisht se me çfarë problemi shqetësues përballemi, ne inkurajohemi nga njohuria se nëse ndryshojmë gjendjen tonë të brendshme, do të ndryshojmë rrethanat tona të jashtme. Aftësia jonë për të menaxhuar jetën tonë varet nga sa mirë mësojmë të kontrollojmë gjendjen tonë emocionale.

Është e pamundur të mbivlerësohet rëndësia e parimit: " zgjedh"Zhvilloni aftësinë për të bërë zgjedhje të vetëdijshme.

Për ta përmbledhur, mund të themi se tonë mendje sipërfaqësore sheh, vlerëson dhe zgjedh atë që do të bëhet më pas mendje e thellë, e cila percepton materialin e marrë dhe e “gërsheton” atë në “modelin” e jetës sonë. Mendja e thellë ka fuqi të jashtëzakonshme që mund të na sjellë të mira.

MENDJE PA FUND

Mendje e thellë- kjo është faza krijuese, kjo forcë, e cila përmbahet në një person, por kjo nuk është e gjitha Forca, që ekziston në Univers; kjo është vetëm një pjesë e madhështisë Mendje e pafund, e cila vazhdimisht rrjedh nëpër ne. Mendje e pafund ka Mençuria, duke u shfaqur jo vetëm te njeriu, por në të gjithë Universin.

DITURIA E PAFUNDIME

Veprimi Mençuria manifestohet në rrotullimin e rregullt të planetëve rreth Diellit, rrotullimin e galaktikave të tjera të mëdha rreth qendrave të tyre dhe lëvizjen e flukseve të fuqishme të energjisë në hapësirën ndëryjore. Ne e dimë se struktura e atomit është e ngjashme me strukturën e sistemit diellor dhe zbulojmë saktësinë më të madhe matematikore në strukturën e kristaleve dhe qelizave. Ne e shohim atë Mençuria mund të krijojë në nëntë muaj një organizëm të përsosur njerëzor, plotësisht të gatshëm për të filluar ciklin e tij jetësor në tokë, ndërsa nëna nuk ka as idenë më të vogël se si të ndërtojë qoftë edhe një qelizë të një qenieje të gjallë në barkun e saj.

Mençuria manifestohet në organizimin delikate të çdo personi. Ajo di të mbajë zemrën të rrahë në ritmin e duhur. Urtësia përdor procese kimike misterioze për të nxitur shërimin e plagëve, procese që vetë njeriu nuk mund t'i prodhojë. Ai bashkon kockat e thyera duke siguruar të ashtuquajturën "çimento kockore" për këtë qëllim. Mjeku mund të vendosë vetëm kockën dhe të sigurojë palëvizshmëri, por vetëm kocka mund të shkrihet. Urtësi e pafund.

E gjithë kjo flet për praninë në Universi i Mendimtarit të Gjithëdijshëm. Njerëzit vëzhgues të të gjitha kohërave e kanë vënë re këtë prani. Disa prej tyre e imagjinonin si të sigurt Inteligjenca e Universit, të tjerët - një imazh më specifik: "Zoti". Në shkencën e mendjes ata flasin për Urtësi e pafund ose Fillimi i Pafund i Shërimit.

Ndoshta detyra më e rëndësishme e këtij kursi është të eksplorojë natyrën e kësaj Mençuria dhe t'i tregojë një personi mënyra për të ndërvepruar me të për të eliminuar çdo situatë të padëshirueshme, qoftë ajo në lidhje me shëndetin e tij fizik apo rrethanat e jashtme. Mundësia e një ndërveprimi të tillë është fuqia e fshehur brenda teje.

Më vonë do të mësoni ta përdorni, duke iu afruar pa frikë, sepse do ta kuptoni se veprimi Urtësi e pafund si definitivisht dhe natyrshëm, të themi, veprimi i energjisë elektrike ose ligjet e aerodinamikës. Kur të mësoheni të identifikoheni me të, do të shihni se mund të merrni gjithçka në jetë që më parë mendonit se ishte e disponueshme vetëm për ata "me fat".

DITURIA ËSHTË FUQI

Të gjithë mësuesit më të mëdhenj shpirtërorë të antikitetit dhe të kohës sonë e ndjenin qartë afërsinë dhe aksesueshmërinë e Urtësi e pafundme shëruese.

Këta njerëz nuk mund të ishin bërë ata që ishin nëse nuk do të kishin zbuluar sekretin e përdorimit të kësaj fuqie. Ata do të ishin thjesht mbrojtës të një sistemi të bukur pikëpamjesh etike që përshkruan një ideal të dëshirueshëm, por të paarritshëm për njeriun. Të gjitha "mrekullitë" e krijuara prej tyre dëshmojnë vetëm për faktin se ata ishin të vetëdijshëm për ekzistencën Mençuria.

Është e mahnitshme, por e vërtetë që sapo një person të bëhet i qartë i vetëdijshëm për ekzistencën e Fuqisë kolosale të Parimit të Pafund të Shërimit, ai mund të arrijë shërimin.

ÇFARË ËSHTË SHËRIMI

Në këtë kurs nuk po flasim për “trajtim” apo “përmirësim të rrethanave”, por për “shërim”. Çështja është se "shëruar" fjalë për fjalë do të thotë "të bësh të plotë". Një person i copëtuar nga frika, urrejtja dhe lakmia humbet integritetin e tij. Është si një rreth që nuk ka pjesë të mjaftueshme.

Shërimi- ky është një proces që zhvillohet në qendrën e vërtetë të një personi - në botën e mendimeve të tij.

Shfaqja e këtij procesi në përmirësimin e rrethanave të jashtme, që materialistët e quajnë shërim, në fakt është vetëm një demonstrim i jashtëm i asaj që po ndodh thellë brenda. Përmirësimi i shëndetit fizik dhe i rrethanave është vetëm një hije e hedhur nga ky proces në ekranin e jetës së jashtme.

Është krejt e natyrshme që ne gëzohemi për ndryshimet e jashtme, pasi të gjithë jemi njerëz dhe përpiqemi për përsosmëri fizike, por do të donim t'ju paralajmëronim që në mësimin e parë se nuk duhet të harroni kurrë se ku ndodh në të vërtetë rivendosja e integritetit, përndryshe mund të rezulton se ne do të përpiqemi të eliminojmë simptomat, jo shkaqet e sëmundjes.

Për shembull, në Predikimin e tij në Mal, Mësuesi i Madh u përpoq t'ua transmetonte njerëzve brendshme, i fshehur Parimi pasurinë, ata, duke e dëgjuar Atë, mendonin vetëm për një objekt material - paranë, e cila në realitet nuk është asgjë më shumë se e jashtme simbol. Pastaj Ai formuloi parimin themelor: " Para së gjithash kërkoni Mbretërinë e Perëndisë dhe mendjen e Tij (të menduarit e drejtë), dhe të gjitha këto gjëra (si pasojë e natyrshme) do të shpërblehen për ju." Prosperiteti nuk është vetë paraja, por e brendshme gjendja e të menduarit tonë, falë së cilës ato shfaqen në jetën tonë.

Një student me një kuptim sipërfaqësor të shkencës së mendjes mund të bëjë gabimin duke menduar se shëndeti dhe pasuria mund të fitohen vetëm duke "menduar për të". Do të doja të ishte kaq e lehtë, por mjerisht, nuk është. Miliona njerëz mendojnë për të dyja, por asgjë nuk ndryshon në jetën e tyre. Ne duhet të shqyrtojmë mënyra për të çliruar fuqinë kolosale brenda nesh, pasi ajo dhe vetëm ajo është krijuesi i mirëqenies.

Studenti fillestar dhe personi që përdor me mjeshtëri njohuritë e Shkencës së Mendjes janë si një notar dhe një zhytës. Një notar detyrohet të qëndrojë në sipërfaqe gjatë gjithë kohës, dhe një person, duke përdorur aftësitë shtesë që i japin pajisje skuba, depërton në thellësi.

PYETJE DHE USHTRIME PËR MËSIMIN 1

Këto pyetje dhe ushtrime janë menduar dhe projektuar me kujdes për t'ju ndihmuar të përfitoni sa më shumë nga ky kurs.

PYETJE PËR MËSIMIN

Këto pyetje do t'ju ndihmojnë të merrni një pamje të plotë të materialit të mbuluar. Ata do t'ju tërheqin vëmendjen te konceptet që përndryshe mund t'ju mungojnë.

Ju këshilloj ta studioni me kujdes mësimin, më pas ta lini mënjanë librin dhe t'u përgjigjeni pyetjeve me shkrim, pas së cilës mund të provoni veten në tekstin shkollor.

Është shumë e dobishme t'i ruani përgjigjet tuaja si përmbledhje për veten time. Më pas, do të zbuloni se ato janë bërë një ditar i rritjes së vetëdijes suaj.

1. Emërtoni dy nivele të mendjes njerëzore dhe jepni një përshkrim të shkurtër të secilit prej tyre.

2. Ku shkojnë mendimet tona pasi na vijnë në mendje?

3. Si të shpjegojmë ngjarjet e papritura (të këndshme dhe të pakëndshme) në jetën tonë?

4. Sillni shembuj të tjerë përveç tezgjahut që do të tregonin paanshmërinë dhe saktësinë e veprimit mendje e thellë duke krijuar gjëra reale nga mendimet.

5. Jepni shembuj veprimi Ligji i shkakut dhe efektit në botën materiale.

6. Pse themi se jemi aty ku na vendos vetëdija jonë?

7. Pse është kaq e rëndësishme zgjedhja?

8. Çfarë emrash mund të quani Urtësi e pafund?

9. Pse ne preferojmë termin "shëron" sesa "shërim"?

10. Kur ndodh shërimi i vërtetë?

LITERATURË SHTESË

Unë do t'ju inkurajoja të lexoni më shumë sepse promovon kuptim më të thellë dhe krijon një themel të fortë për besimin tonë. Leximi shtesë i lejon studentit të lëvizë me më shumë besim drejt qëllimit të tij - njohjes së së vërtetës. Leximi mund të mos jetë i lehtë për disa. Por sinqerisht ju uroj të lexoni më shumë dhe sa më shpejt aq më mirë.

USHTRIMET

Filloni ta përdorni këtë tani Parimi.

…trajnim të të menduarit

Kërkoni për shenja të dukshme Mençuria në pemë, yje, kafshë dhe kujtojini vetes se e njëjta gjë Mençuria manifestohet në trupin dhe veprat tuaja.

...detyrë me shkrim

Bëni një listë të situatave që dëshironi të eliminoni nga jeta juaj dhe situatave të reja që dëshironi të sillni në të.

Hidhni një vështrim objektiv në mendimet dhe veprimet tuaja dhe bëni një listë të atyre nga të cilat dëshironi të hiqni dorë dhe një listë të veçantë të atyre që dëshironi të zhvilloni.

A shihni një lidhje midis këtyre listave?

KONVERTIMI I MENDJES SHPIRTËRORE

DHE KJO ËSHTË Ashtu.

MËSIMI 2

MENDIMI DHE FUQIA E TIJ

Mendimi më i lartë i njeriut

ÇFARË MUND TË DIJMË PËR ZOTIN?

Zoti është rend

Zoti është harmoni

Zoti është fuqi

Zoti është urtësi

Zoti eshte dashuri

Shërimi i shëndetit shpirtëror

Kërkoni arsye në veten tuaj

OBJEKTIVAT E MËSIMIT TË DYTË

Kuptoni pse mendimet tona kanë fuqi.

Çfarë është të menduarit shpirtëror.

Kushti i parë për shërim të suksesshëm shpirtëror.

Filloni të eliminoni deklaratat negative nga fjalimi juaj.

MENDIMI MË I LARTË I NJERIUT

Cili është mendimi më i lartë se cili njeri është i aftë?

Natyrisht, mendimi i tij më sublim është mendimi i idealeve për të cilat sapo folëm. Ka mendime edhe më të larta: për spiritualitetin, Zotin, Mendje, e cila është e natyrshme në të gjithë natyrën dhe fryma e të cilit ndihet në të. Por çfarë dimë dhe mund të dimë për këtë