Katedrala Rođenja Djevice Marije Kozelets. Katedrala Rođenja Blažene Djevice Marije, Kozelets

Crkve i hramovi okruga Kozeletsky

Danevsky samostan Svetog Jurja

Manastir se nalazi na desnoj obali reke Oster između Kozeleca i sela Danivka na malom brežuljku. Zahvaljujući izuzetnoj silueti katedrale s tri barokne kupole, samostanski kompleks dominira kilometrima panoramama doline rijeke Oster.

Katedrala Rođenja Djevice Marije i zvonik

Kamena katedrala sa zvonikom nalazi se u povijesnom središtu Kozeletsa, na glavnoj ulici u blizini središnjeg trga. Oba objekta glavne su urbanističke dominante koje vladaju zgradama i okolnim krajolikom. Sada je neposredna okolina ovih spomenika gradski park, u kojem se nalazi kuća pukovnijske kancelarije. U blizini se nalazi crkva sv. Nikole.

Katedrala s pet kupola sagrađena je 1752-1763. prema nacrtu i pod nadzorom arhitekta A. Kvasova uz sudjelovanje kijevskog arhitekta I. Grigoroviča-Barskog, koji je ukrasio pročelja i interijer, prema narudžbi grofice Natalije Demjanovne Razumovske, majke braće Alekseja i Kirila Razumovskog. Izgradnja je obavljena na račun obitelji Razumovsky pod kontrolom hetmana K. Rozumovskog. Zvonik je građen 1766.-1770. prema projektu A. Kvasova arhitekta S. Karina, također o trošku Razumovskih.

Katedrala je doživjela neke promjene i pregradnje: krajem 18.st. Otvorene verande ispred triju portala nadzidane su i pretvorene u arkadne rotonde, pokrivene šatorskim krovovima plastičnih oblika. U 19. stoljeću Promijenjeni su oblici kupatila. Nakon požara 1848. dvokatni barokni zvonik zamijenjen je sfernom kupolom s tornjem.

U unutrašnjosti se nalazi veliki (preko cijele širine katedrale) četveroredni ikonostas u rokoko stilu, prema projektu arhitekta V. Rastrellija. Svi detalji bili su izrezbareni od lipovog drveta, glavna podloga je bila tamnoplava, a na njoj se isticao pozlaćeni rezbareni ornament. Ikone su izradili domaći majstori pod vodstvom poznatog umjetnika, dvorskog umjetnika K. Razumovskog G. Stecenka (1710.-1781.).

Zvonik je odvojen od katedrale unutar svog ograđenog prostora; nekad je bio kapija. Četverokatna je, s dubokim podrumom. Ima ukupnu visinu od 50 m do križa. Dizajnirana je u baroknom stilu. Tlocrt je kvadrat s konkavnim rubovima i odrezanim kutovima. Arhitektura je uređena: donji kat je ukrašen rustikom, gornji katovi ukrašeni su kamenim snopovima stupova duž lučnih otvora zvona: toskanski red - na drugom stupu, jonski - na trećem, korintski - na četvrtom.

Zvonik Kozeletskaya pripada maloj tipološkoj skupini takozvanih velikih zvonika lijeve obale, koji su podignuti 1770-ih. i kombiniraju dva glavna tipa zvonika poznatih u 18. stoljeću. u Ukrajini - red (tip zvonika Velike Lavre u Kijevu) i višeslojni četverici. Ovaj rijetki tip uključuje, osim zvonika katedrale Rođenja Djevice Marije u Kozeletsu, i zvonike samostana Černigovskog Trojstva i Perejaslavskog Uzašašća.

Obje su građevine uništene tijekom Drugog svjetskog rata. Katedrala je obnovljena 1946. i tijekom 1961.-1982., zvonik - 1961.-1970. Restauracija ikonostasa katedrale obavljena je tijekom 1980-1990-ih godina. Neke od ikona su izgubljene. Sada su katedrala i zvonik arhitektonski spomenici od nacionalnog značaja.

Sagrađena 1866–1874. Građena je od opeke, peterokupolna, s četiri ukrasne bočne kupole, križnog tlocrta, s rizalitima na južnom i sjevernom pročelju i dvije apside u osi istok-zapad. Glatko ožbukani zidovi presvučeni su profiliranim vijencem. Okomito izduženi otvori prozora i vrata s polukružnim nadvojima uokvireni su ravnim letvicama. Unutrašnjost ima naglašeno križnokupolno prostorno oblikovanje. Središnji kapitel s osam svjetlosnih otvora u oktogonalnom tamburu okrunjen je ukrasnom kupolom. Unutarnji uglovi osmerokutnog tambura u unutrašnjosti su zaobljeni.

Tamban središnjeg kapitula počiva na pojasnim lukovima i natkriven je kupolom. Na jedrima je oslikano na metalnim limovima, au zidovima bubnja također je oslikano uljem.

Svodovi nad svim dijelovima spomenika su opečni, nad istočnim i zapadnim krakom poluobličasti spojeni sa zatvorenim svodom, nad sjevernim i južnim poluobličastim, iznad kutnih prostorija zatvoreni svodovi, glave sv. komore - kvadratnog tlocrta sa zarezanim uglovima - percipirane kao gornji sloj ugaonih kula.

Restauratorski radovi koji su započeli 1975. godine predviđaju potpunu obnovu spomenika u njegovim izvornim oblicima. Restauracija je u tijeku.

Spomenik predstavlja rijedak primjer jedinstvene interpretacije onoga što je bilo tradicionalno za lijevu obalu Ukrajine u 17.–18. stoljeću. križna crkva s pet kupola u razdoblju “historicizma”.

Trenutno se u crkvi nalazi Muzej povijesti tkanja regije Chernihiv.

Kamena krštena crkva s jednom kupolom nalazi se u povijesnom središtu grada Kozelets na obalama rijeke Oster nedaleko od katedrale Rođenja Djevice. Lokacija hrama označava južnu granicu tvrđave Kozeletsk iz 17.-18. stoljeća. Zbog svog položaja iznad poplavne ravnice i visokog vrha, hram je važna urbana znamenitost.

Sagrađena 1781.-1784. umjesto drvene crkve, koju je naručio i financirao svećenik Kirill Tarakh-Tarlovsky, zvani Divlji Pop, koji je, prema legendi, udao rusku caricu Elizavetu Petrovnu za Alekseja Razumovskog u Kozeletsu.

Unatoč obnovama, osobito 1811., spomenik je dobro sačuvao svoje izvorne arhitektonske oblike u kasnobaroknom stilu, s iznimkom kupatila čiji je završetak 1811. zamijenjen sfernom kupolom. Tijekom 1981. - 1989. god Izvedeni su restauratorski radovi, tijekom kojih je obnovljen izgubljeni kraj kupališta.

U interijeru jedinstvo unutarnjeg prostora ostvareno je uz pomoć visokih lukova koji objedinjuju sve prostorne površine i podređuju ih visokoj, izdašno osvijetljenoj kupoli. Zapadna i istočna baza prekrivene su cilindričnim svodovima, južna i sjeverna - nepotpunim zatvorenim svodovima, đakonik i oltar - složenim konhama, koje prelaze u cilindrične svode, apsida i kontraps - konhama.

Crkva svetog Nikole u Kozeletsu je tipološki jedinstven, visokoumjetnički spomenik završne faze razvoja baroknog stila u ukrajinskoj arhitekturi.

Božica svetog Jurja (crkva svetog Mihovila) spomenik je staroruske arhitekture 11. stoljeća, smješten na ulazu u grad s juga na visokom brežuljku. "Jurjeva" nazvana je u čast svog dobročinitelja Jurija Dolgorukog, on je bio taj koji je ukrasio svoju dvorsku crkvu freskama sličnim onima iz Svete Sofije Kijevske.

Hram je sagrađen kao crkva kneževskog dvorca dekretom Vladimira Monomaha 1098. godine, au 12. stoljeću, na zahtjev Jurija Dolgorukog, ukrašen je freskama. Crkva je dobila ime "Božica Svetog Jurja" po knezu Juriju Dolgorukiju, koji je nekada pripadao Osteru.

Osterska crkva sv. Mihovila kroz povijest je više puta rušena. Prvo je 1152. stradao od ruke kneza Izjaslava Mstislaviča, koji je spalio grad. Obnovio ju je sin Jurija Dolgorukog, Vsevolod Jurijevič, 1195. godine. Sljedeći put je svetište Yuryev uništeno tijekom tatarsko-mongolskog napada 1240.

Crkvene službe nisu se održavale sve do 17. stoljeća. Godine 1695. crkva je ponovno obnovljena i čak je postavljen dodatni oltar u ime Presvetog Trojstva u koru. Godine 1753., za vrijeme grmljavinske oluje, hram je pogodio grom, uslijed čega je drveni vrh izgorio, a zidanje se počelo urušavati uslijed pomicanja brda prema rijeci. Krajem 18. i početkom 19.st. Veći dio volumena građevine razgrađen je zbog hitnog stanja, a sačuvan je samo oltarni dio (apsida i dio jugoistočnog zida).

Restauratorski radovi prema projektu arhitekta P. P. Pokriškina izvedeni su tek 1907. godine prema projektu arhitekta P. P. Pokriškina. Konzervatorski zahvati izvedeni su 1924. i 1950. godine. Godine 1977.-80. započeto je s konzerviranjem ostataka i restauracijom freskoslikarstva iz 12. stoljeća, čiji su ostaci sačuvani u unutrašnjosti apside. (Umjetnik V. I. Babyuk). Kopija freske "Euharistija" čuva se u Sofijskom rezervatu

Oster

Vijest o osnivanju drvene crkve Uskrsnuća datira iz 1790. godine. Kamena crkva sagrađena je 1845. godine na račun braće trgovaca Ilje i Pavla Tsilurikova. Crkva ima čak dva dodatna oltara: Ilije, Petra i Pavla. Jedan od utemeljitelja hrama pokopan je u blizini zidina crkve Uskrsnuća.

Osnova hrama je za to vrijeme uobičajena jednokupenska krstoobrazna konstrukcija u stilu kasnog klasicizma. Karakterizira je izdužena dvorana i prigrađeni zvonik. Velika poluloptasta kupola počiva na visokom tamburu; hram je ukrašen trijemovima s četiri stupa na južnoj i sjevernoj strani zgrade. Trokatni zvonik podignut je nešto kasnije od hrama i ima naglašena barokna obilježja.

Ikonostas su izgradili trgovci 1857. godine. Krajem 80-ih godina prošlog stoljeća u hramu su obavljena istraživanja, tijekom kojih su ovdje otkriveni deseci ikona koje se smatraju spomenicima umjetnosti. Među njima je slika sv. Varvari (autori Vasilij Levčenko i njegova supruga Anastazija), Sveti Nikola, Arhanđel Mihael, kao i ikone u ikonostasu.

Oster

Kamena jednokupolna crkva tipa tetrakonha stoji u zaravnjenom prostoru na niskom brežuljku u središtu sela i njegova je glavna arhitektonska dominanta. Jasno je vidljivo s autoceste Kijev-Černigov.

Izgrađen po nalogu i trošku grofa Alekseja Razumovskog nad grobom njegova oca, kozaka Grigorija Rozuma, prema nacrtu arhitekta A. Kvasova. Gradnja je započela 1755., hram je posvećen 1760. Godine 1865., prema nacrtu černigovskog arhitekta A. Kutsevicha, dograđen je zapadni trijem sa zvonikom, dok je zapadna konha demontirana. Godine 1760. u hramu je postavljen četverokatni ikonostas u rokoko stilu. U njoj su bile ikone koje je izradio umjetnik A. Voskobojnikov (ikonostas nije sačuvan). Godine 1913.-1914 Na poziv potomka osnivača, kneza A. Rozumovskog, istaknuti ukrajinski umjetnici Mihail Bojčuk, njegova supruga Sofija Nalepinskaja-Bojčuk i brat Timofeja Bojčuka radili su na restauraciji ikonostasa i slikanju u unutrašnjosti. Obnova nije dovršena zbog izbijanja Prvog svjetskog rata. Godine 1974.-1982. spomenik je restauriran (arh. I. Ivanenko, N. Selivanova, V. Tregubov).

Crkva Tri jerarha u Lemeshiju je prvi i najistaknutiji predstavnik hramova tipa tetrakonha u Ukrajini. Stilski označava prijelaz iz baroka u klasicizam.

selo Lemeši.

Sagrađena 1782–1796 Spomenik je sačuvan u izvornoj veličini. Crkva je građena u oblicima zrelog klasicizma, od opeke, križnog tlocrta, sa zaobljenim oltarnim dijelom i kutnim odajama visine jednake glavnom volumenu, zbog čega vanjski obris djeluje kubično s malim rizalitima u središtu. svaka fasada, koja odgovara granama križnog plana. Svaki rizalit ukrašen je monumentalnim, kompliciranim trijemom sa zabatom na četiri uparena niska stupa dorskog reda, koji podupiru luk s trokutastim zabatom koji završava zid. Široko stubište vodi do zapadnog portala. Konstrukcija je jednokupolna i završava kupolom na cilindričnom tamburu; kutne prostorije imaju ukrasne kupole od metala. U sjevernoj i južnoj kutnoj prostoriji nalaze se drvene stepenice koje vode na pjevalište.

Zidovi su rustikalizirani (kutni volumeni), ukrašeni nišama različitih konfiguracija, prozorski otvori uokvireni su glatkim pločama s bravama. Sačuvane su metalne rešetke na prozorima.

Vodeću ulogu u interijeru ima dobro osvijetljeni potkupolni prostor. Potporni lukovi oslonjeni na četiri pilona i jedra nose svjetlosni tambur prekriven kupolastim svodom. Prsten bubnja je oslikan uljem, po prirodi sličan iluzornom slikarstvu koje je bilo uobičajeno na prijelazu u 19. stoljeće.

Spomenik je zanimljiv kao izvrstan primjer klasicističke arhitekture s kraja 18. stoljeća, stručno oblikovan u dobrim omjerima i skladnom spoju elemenata.

S. Petrovskoe

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije i Veliki zvonik

Hramski bunar

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije

Spomenik-memorijal žrtvama Holodomora

Crkvena trgovina i hramski bunar

Ulaz u gornji hram

Raskošna katedrala Kozelec sagrađena je 1752.-1763. poput hrama-grobnice kozakinje i šinkar žene Natalije Rozumikhe,

a u to vrijeme već grofica Natalija Rozumovskaja. Sudbina je čudno pretvorila njezine sinove od jednostavnih pastira u grofa i feldmaršala Alekseja Rozumovskog, miljenika carice Elizabete Petrovne, i grofa Kirila Rozumovskog, predsjednika Peterburške akademije znanosti, posljednjeg hetmana Ukrajine.
Nakon što je nekoliko godina provela na peterburškom dvoru kao državna dama, Rozumikha je shvatila da to nije njezino mjesto i vratila se kući. U isto vrijeme pozvan je arhitekt da oživi želju jednostavne seoske žene da proslavi Boga za ono što se dogodilo njezinoj djeci. Tako se u Kozeletsu pojavilo arhitektonsko čudo - katedrala Rođenja Djevice Marije, izgrađena u baroknom stilu peterburške umjetničke škole, ali koristeći elemente karakteristične za ukrajinsku arhitekturu.
Dugo su se stručnjaci prepirali o autorstvu, o čemu svjedoči i spomen ploča na zidu katedrale. Ali pronađeni su dokumenti koji pokazuju da je katedralu sagradio ruski arhitekt A.V. Kvasov. Ali budući da je u to vrijeme arhitekturu zgrade određivao ne samo arhitekt, već i kupac, na ovom su se hramu pojavile ukrajinske barokne kupke.
Hram je dvoslojni, što je tipično za rusku hramsku arhitekturu. U prvom redu, takozvanoj "toploj" crkvi, nalazi se crkva Adrijana i Natalije, grobnica Razumovskih.

Unutrašnjost drugog reda podređena je glavnom kompozicijskom naglasku - divovskom peteroslojnom 27-metarskom pozlaćenom ikonostasu. Ne samo da je veličina impresivna, već i visoko umjetničke rezbarije i slike ovog remek-djela.
Katedrala, jednakostranog tlocrta, s četiri apside, okrunjena je s pet kupola na visokim tamburima. Ovo je ukrajinski hram s devet komora, koji se temelji na jednakostraničkom grčkom križu s dodatnim prostorijama između krajeva križa, što nalikuje strukturi hramova od drvenih balvana. Ali za razliku od tradicionalne piramidalne kompozicije, ova ima gotovo kvadratni izgled, što naglašava veličinu strukture.
S tri strane hrama graniče tri trijema sa stepenicama karakterističnim za ukrajinsku gradnju. U isto vrijeme, trijem je ukrašen četverovodnim krovom - ruskim arhitektonskim elementom.
Vanjski i unutarnji dekor izveden je u najnovijoj verziji europskog baroka – rokokoa, s karakterističnim zaobljenim linijama i površinama, razigranim detaljima. Tako su u to vrijeme ukrašavane crkve i palače u Parizu, Beču, Sankt Peterburgu...
Nakon završetka gradnje katedrale 1766.-1770., arhitekt Kvasov sagradio je zvonik,

koji je jedan od najviših u Ukrajini. Njegova visina doseže 50 m do dna križa. Kompozicijsko rješenje zvonika tradicionalno je višeslojno: donji je sloj ukrašen rustikom, na drugom stupnju nalaze se hrpe stupova toskanskog reda, na trećem - jonski, na četvrtom - korintski. Zvonik je na vrhu poluloptaste kupole s tornjem, koja se razlikuje od kupola samog hrama, jer obnovljena je 1848. godine nakon požara izazvanog udarom groma.

Ikonostas donjeg hrama

U donjoj crkvi čuva se štovana čudotvorna ikona Presvete Bogorodice Iverske. Priča o nastanku ikone je sljedeća:

Ikona je ostala u hramu do 1934. godine. Još uvijek postoji molitva koja se čita samo u Kozeletsu. A kad je katedrala zatvorena i opljačkana, iz nje su nestale ikone, uključujući Iversku čudotvornu ikonu.

Godine 2003. Majka Božja blagoslovila je protojereja i dekana Kozeletskog okruga da ode na svetu Goru Atos. U Iverskom samostanu, gdje se nalazi original Iverske ikone, protojerej Mihail Tereščenko nabavio je sliku, sa suzama je pričvrstio za čudotvornu i donio u Kozeletsku zemlju.

I opet je Majka Božja postala zaštitnica Kozeletca, Katedrale Rođenja Djevice Marije i svih vjernih pravoslavnih kršćana. Svake nedjelje ujutro u 7:45 čita se akatist ispred ove slike. Kršćani odlaze u hram, časte sliku Majke Božje i vjerom dobivaju ono što traže. Posebna je Božja milost u ovoj katedrali, jer ima toliko ljudi koji se mole za nas pred prijestoljem našeg Nebeskog Oca: to su prvovrhovni apostoli Petar i Pavao, prorok Zaharija i pravedna Elizabeta, koji pomažu neplodnim ženama; Mučenici Adrijan i Natalija pomažu kršćanima u bračnom životu. A u jednoj od grobnica u donjoj crkvi leži pepeo Natalije Damianvne Rozumovske. Vjernici pred slikama pale svijeće da Gospodin upokoji dušu njezinu s pravednicima, jer upravo je njezina Majka Božja blagoslovila gradnju ove katedrale koja već oko 250 godina poput lađe plovi morem sv. život, spašavajući sve vjerne. Kako je to bogomudra žena bila, koja je toliko voljela svoje sumještane i sagradila im katedralu Porođenja Djevice Marije.

Najvrjedniji ukras gornje katedrale je njen ikonostas,

koju su izveli talijanski drvorezbari prema nacrtima V.V.Rastrelli. Umjetničko oslikavanje interijera i slike za ikonostas izradio je umjetnik G. A. Stetsenko. Za ikonostas je naslikao ne samo ikone na vjerske teme, već i portrete N. D. Rozumovske, Elizavete Petrovne i svećenika K. Tarlovskog, koji se tajno vjenčao s kraljicom i O. Rozumovskim u Kozeletcu. Ovako novine Siverschyna od 14. studenoga 2003. opisuju ikonostas ovoga hrama Božjega:

“Izuzetno obilježje katedrale je gigantski petokraki ikonostas, visok 27 metara, koji je napravljen u Italiji za petrogradski manastir Smoljni, ali je zahvaljujući trudu bratije došao u Kozelec. Ikonostas je sadržavao 80 Ikone, od kojih je 50 preživjelo do danas, pokazalo se da su njegovi bočni dijelovi nestali unutar katedrale, pa su poslani u crkvu u rodnom selu Rozumovskih.

Dobro poznata i malo drugačija verzija priče o sudbini katedrale: iza Rastrellijevog projekta u središtu Kozeletsa na području sadašnjeg središnjeg parka i raskrižja pravih ulica Komsomolskaya i Danevich pod vodstvom arhitekata I. Grigorovich-Barsky i A. Kvasov na račun Natalije Rozumovske, majke miljenika Elizabete Petrovne Alekseja, 1752. - 1762. Sagrađena je katedrala Rođenja Djevice Marije. Katedralu je oslikao profesionalni dvorski umjetnik Natalije Rozumovske, Grigorij Stecenko. Ikonostas su za njega izradili najbolji drvorezbari Italije.

Prema drugim prepričavanjima, ovaj je ikonostas izrađen u Italiji za jednu od dvorskih crkava u Sankt Peterburgu, a zatim je, voljom Elizabete Petrovne, darovan katedrali Kozelets. Gradnja ove katedrale navodno još nije bila u tijeku, a njezini su gabariti kasnije u potpunosti ovisili o darovanom ikonostasu. Po veličini i ljepoti svoje arhitekture, katedrala Kozelets ubraja se među najbolja arhitektonska djela Rusije sredinom 18. stoljeća. Ovaj jedinstveni arhitektonski spomenik regije Chernihiv jedan je od najboljih u Ukrajini. U blizini katedrale i zvonika, približno u isto vrijeme (1740. - 1760.), sagrađena je magistratska kuća prema nacrtu A. Kvasova.

O katedrali postoje mnoge verzije i nagađanja. Prema pričama starih ljudi, u kozeletskoj katedrali Rođenja Djevice Marije (inače u nekoj seoskoj crkvi) kraljica Elizabeta se tajno udala za bivšeg pastira iz Lemehova Alekseja Rozuma. Kažu da je ovdje, u Kozeletcu, navodno provela medeni mjesec. Sakrament vjenčanja obavio je svećenik Kirill Tarlovsky, kojeg su zvali "divlji svećenik" - poznata osoba u Zaporozhye Sichu. Bio je zanimljiva i tajanstvena osoba. Pouzdano se zna da potječe iz Kozeletca.

Duša je primila nezaboravne dojmove i svijetlu milost ovog svečanog pretposljednjeg kišnog dana ljeta 2010. godine ... Želio bih vjerovati da će katedrala stotinama godina stajati, sjajeći zlatnim križevima i kupolama, poput krijesnice noću , da ne skrenemo s pravog puta, da se ne izgubimo u tami složene sadašnjosti, podsjećajući nas da samo kroz Pravoslavnu kanonsku Crkvu možemo baštiniti Kraljevstvo Božje.

Tko god hoda, tko se automobilom provoza pokraj katedrale Rođenja Djevice Marije u Kozeletcu - stanite, poklonite se i pomolite se, jer je ljubav naših predaka ugrađena u svaku ciglu katedrale. Uostalom, u međusobnoj ljubavi jednih prema drugima očituje se ljubav prema Bogu.

Bog vas blagoslovio!

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije i visoki zvonik

Hramski bunar

Ulaz u gornji hram

Raskošna katedrala Kozelec sagrađena je 1752.-1763. poput hrama-grobnice kozakinje i šinkar žene Natalije Rozumikhe,

a u to vrijeme već grofica Natalija Rozumovskaja. Sudbina je čudno pretvorila njezine sinove iz jednostavnih pastira u grofa i feldmaršala Alekseja Rozumovskog - miljenika carice Elizabete Petrovne i grofa Kirila Rozumovskog - predsjednika Peterburške akademije znanosti, posljednjeg hetmana Ukrajine, koji je proveo nekoliko godina u St Peterburški dvor kao državna dama, Rozumikha je shvatila da to nije njezino mjesto i vratila se kući. U isto vrijeme pozvan je arhitekt da oživi želju jednostavne seoske žene da proslavi Boga za ono što se dogodilo njezinoj djeci. Tako se u Kozeletsu pojavilo arhitektonsko čudo - katedrala Rođenja Djevice Marije, izgrađena u baroknom stilu peterburške umjetničke škole, ali koristeći elemente karakteristične za ukrajinsku arhitekturu.
Dugo su se stručnjaci prepirali o autorstvu, o čemu svjedoči i spomen ploča na zidu katedrale. Ali pronađeni su dokumenti koji pokazuju da je katedralu sagradio ruski arhitekt A.V. Kvasov. Ali budući da je u to vrijeme arhitekturu zgrade određivao ne samo arhitekt, već i kupac, na ovom su se hramu pojavile ukrajinske barokne kupke.
Hram je dvoslojni, što je tipično za rusku hramsku arhitekturu. U prvom redu, takozvanoj "toploj" crkvi, nalazi se crkva Adrijana i Natalije, grobnica Razumovskih.

Unutrašnjost drugog reda podređena je glavnom kompozicijskom naglasku - divovskom peteroslojnom 27-metarskom pozlaćenom ikonostasu. Ne samo da je veličina impresivna, već i visoko umjetničke rezbarije i slike ovog remek-djela.
Katedrala, jednakostranog tlocrta, s četiri apside, okrunjena je s pet kupola na visokim tamburima. Ovo je ukrajinski hram s devet komora, koji se temelji na jednakostraničkom grčkom križu s dodatnim prostorijama između krajeva križa, što nalikuje strukturi hramova od drvenih balvana. Ali za razliku od tradicionalne piramidalne kompozicije, ova ima gotovo kvadratni izgled, što naglašava veličinu strukture.
S tri strane hrama graniče tri trijema sa stepenicama karakterističnim za ukrajinsku gradnju. U isto vrijeme, trijem je ukrašen četverovodnim krovom - ruskim arhitektonskim elementom.
Vanjski i unutarnji dekor izveden je u najnovijoj verziji europskog baroka – rokokoa, s karakterističnim zaobljenim linijama i površinama, razigranim detaljima. Tako su u to vrijeme ukrašavane crkve i palače u Parizu, Beču, Sankt Peterburgu...
Nakon završetka gradnje katedrale 1766.-1770., arhitekt Kvasov sagradio je zvonik,

koji je jedan od najviših u Ukrajini. Njegova visina doseže 50 m do dna križa. Kompozicijsko rješenje zvonika tradicionalno je višeslojno: donji je sloj ukrašen rustikom, na drugom stupnju nalaze se hrpe stupova toskanskog reda, na trećem - jonski, na četvrtom - korintski. Zvonik je na vrhu poluloptaste kupole s tornjem, koja se razlikuje od kupola samog hrama, jer obnovljena je 1848. godine nakon požara izazvanog udarom groma.

Ikonostas donjeg hrama

U donjoj crkvi čuva se štovana čudotvorna ikona Presvete Bogorodice Iverske. Priča o nastanku ikone je sljedeća:

Ikona je ostala u hramu do 1934. godine. Još uvijek postoji molitva koja se čita samo u Kozeletsu. A kad je katedrala bila zatvorena i ogre abili, iz njega su nestale i ikone, među kojima i Iverska čudotvorna ikona.

Godine 2003. protojerej Kozeletskog okruga otišao je na svetu Goru Atos. U samostanu Iversky, gdje se nalazi izvorna ikona Iverskaya, protojerej Mihail Tereščenko je nabavio sliku i donio je u zemlju Kozeletsk.

I opet je Majka Božja postala zaštitnica Kozeletca, Katedrala Rođenja Djevice Marije Kršćani odlaze u hram, časte sliku Majke Božje i vjerom primaju ono što traže. U ovoj je katedrali posebna Božja milost. U jednoj od grobnica u donjoj crkvi počiva pepeo Natalije Damjanovne Rozumovske.

Najvrjedniji ukras gornje katedrale je njen ikonostas,

koju su izveli talijanski drvorezbari prema nacrtima V.V.Rastrelli. Umjetničko oslikavanje interijera i slike za ikonostas izradio je umjetnik G. A. Stetsenko. Za ikonostas je naslikao ne samo ikone na vjerske teme, već i portrete N. D. Rozumovske, Elizavete Petrovne i svećenika K. Tarlovskog, koji se tajno vjenčao s kraljicom i O. Rozumovskim u Kozeletcu.

Divovski petokraki ikonostas visok 27 metara, koji je izrađen u Italiji za manastir Smoljni u Sankt Peterburgu, ali je trudom bratije završio u Kozelecu. U ikonostasu je bilo 80 ikona, od kojih je 50 sačuvano do danas. Pokazalo se da je ikonostas toliko velik da njegovi bočni dijelovi nisu stali u katedralu, pa su poslani u crkvu u rodnom selu Rozumovskih.

Dobro poznata i malo drugačija verzija priče o sudbini katedrale: iza Rastrellijevog projekta u središtu Kozeletsa na području sadašnjeg središnjeg parka i raskrižja pravih ulica Komsomolskaya i Danevich pod vodstvom arhitekata I. Grigorovich-Barsky i A. Kvasov na račun Natalije Rozumovske, majke miljenika Elizabete Petrovne Alekseja, 1752. - 1762. Sagrađena je katedrala Rođenja Djevice Marije. Katedralu je oslikao profesionalni dvorski umjetnik Natalije Rozumovske, Grigorij Stecenko. Ikonostas su za njega izradili najbolji drvorezbari Italije.

Prema drugim prepričavanjima, ovaj je ikonostas izrađen u Italiji za jednu od dvorskih crkava u Sankt Peterburgu, a zatim je, voljom Elizabete Petrovne, darovan katedrali Kozelets. Gradnja ove katedrale navodno još nije bila u tijeku, a njezini su gabariti kasnije u potpunosti ovisili o darovanom ikonostasu. Po veličini i ljepoti svoje arhitekture, katedrala Kozelets ubraja se među najbolja arhitektonska djela Rusije sredinom 18. stoljeća. Ovaj jedinstveni arhitektonski spomenik regije Chernihiv jedan je od najboljih u Ukrajini. U blizini katedrale i zvonika, približno u isto vrijeme (1740. - 1760.), sagrađena je magistratska kuća prema nacrtu A. Kvasova.

O katedrali postoje mnoge verzije i nagađanja. Prema pričama starih ljudi, u kozeletskoj katedrali Rođenja Djevice Marije (inače u nekoj seoskoj crkvi), kraljica Elizabeta se tajno udala za bivšeg pastira iz Lemeshija Alekseja Rozuma. Kažu da je ovdje, u Kozeletcu, navodno provela medeni mjesec. Sakrament vjenčanja obavio je svećenik Kirill Tarlovsky, kojeg su zvali "divlji svećenik" - poznata osoba u Zaporozhye Sichu. Bio je zanimljiva i tajanstvena osoba. Pouzdano se zna da potječe iz Kozeletca.

Htio bih vjerovati da će katedrala još stotinama godina stajati, sjajiti zlatnim križevima i kupolama, kao krijesnica noću, da ne skrenemo s pravog puta, da se ne izgubimo u tama složene sadašnjosti.

Ljubav naših predaka ugrađena je u svaku ciglu katedrale.

T.G. Ševčenko

Već sam vam ispričao povijest ovog hrama. Nakon nekoliko godina pauze, ponovno sam došao ovdje, doveo sam svoju majku na ekskurziju i ponovno smo imali zadovoljstvo pogledati remek-djelo. Nismo imali sreće s vremenom; nismo mogli fotografirati hram plavo nebo, vidi kako je ispalo.

Da vas malo podsjetim na povijest hrama. Nedaleko od Kozeletsa u selu Lemeshi živjela je obitelj siromašnog kozaka Grigorija Rozuma i njegove supruge Natalke Demeshko. Imali su čak 6 djece: Alekseja, Kirila, Danila, Agafju, Anu i Veru. Bili su siromašna djeca, pasla su tuđu stoku. Zahvaljujući Alekseju i Kirilu, obitelj Razumovsky ubrzo je postala poznata u cijelom carstvu.

A sve zato što je, voljom sudbine, zgodni Aleksej s 22 godine postao pjevač u dvorskom zboru u Sankt Peterburgu i zapeo za oko Carevnoj Elizaveti Aleksejevnoj. Priča o njihovoj ljubavi poznata je svima, ali malo ljudi zna da u malom selu Kozelets u Černigovskoj oblasti postoji prekrasan spomenik ovoj ljubavi.

Vjeruje se da je hram sagradila Natalka Rozumikha, ali to nije sasvim točno - možda je ona bila glavni inicijator izgradnje i nadgledala gradnju, međutim, najvjerojatnije, sami njezini sinovi, Aleksej i Kiril, koji su pritom vrijeme postali voljom kraljevske zaštitnice najbogatiji ljudi u Rusiji. Strogo govoreći, glavni udio u izgradnji katedrale pripadao je energičnom i obrazovanom bratu favorita, Kirilu Grigorijeviču Razumovskom.

Detalji dekora (I.G. Grigorovich-Barsky)

Autorstvo, koje se dugi niz godina pripisivalo Rastrelliju, kasnije je osporavano - postoje mnogi elementi u konstrukciji svojstveni ukrajinskom baroku, s kojima Rastrelli vjerojatno nije bio detaljno upoznat. Sada se vjeruje da je projekt pripadao dvojici arhitekata - Andreju Vasiljeviču Kvasovu i Ivanu Grigorijeviču Grigoroviču-Barskom. Katedrala se gradila 11 godina - 1752-1763. U oblicima zapanjujuće lijepe katedrale naziru se elementi različitih stilova, ali su svi poredani na neobično skladan način. Elegantni rezbareni ukras pripada Grigorovich-Barskom.

Hram je dvokatni - ima gornji (glavni) sloj i donji hram-grobnicu. Ovdje je 1762. pokopana Natalija Demjanovna, koja nije doživjela kraj izgradnje.

Ne jednom sam se uvjerio da je katedrala iznenađujuće nefotogenična – fotografije ne mogu dočarati njezin šarm i sklad. Bez obzira koliko sam slika vidio, nijedna nije dočarala šarm originala. Jedino ljepše od nje je unutrašnjost same katedrale. Sjećam se svog prvog dojma kada sam prije tri godine prvi put ušao u katedralu i ugledao ikonostas: “Ah!!” - i ukipio se. Moja majka je reagirala potpuno isto.

Kažu da je carica Elizabeta isprva namjeravala rezbareni ikonostas, najvjerojatnije izrađen u Rastrellijevoj radionici, smjestiti u samostan Smolni, ali se potom predomislila i dala ga Razumovskim za njihovu obiteljsku crkvu. Uzgred, Elizabeth je jednom posjetila Kozelets - tijekom svog putovanja 1744. godine iz Sankt Peterburga u Kijev, posjetila je domovinu svog dragog i upoznala njegovu obitelj.

Ikonostas je toliko ogroman da njegovi bočni dijelovi nisu stali u hram; morali su biti uklonjeni i premješteni u crkvu u susjednim Lemešima (o tome malo kasnije), gdje nisu sačuvani. Upečatljiv ukras ikonostasa bila su masivna srebrna vrata, koja su danas nepovratno izgubljena. Ikone postavljene u ikonostas (trebalo bi ih biti 72) djelomično su izgubljene, djelomično prebačene u Černigovski umjetnički muzej. Neki od njih su u fazi restauracije. Pretpostavlja se da je neke od ikona naslikao omiljeni umjetnik Razumovskih G.A.

Kažu da je sada ovo najviši ikonostas u pravoslavnoj crkvi u CIS-u - 27 metara. Ima 5 redova, ali nisam vidio jasnu podjelu na kanonske redove - barok pretpostavlja neke slobode u praćenju kanona. Ostatak hrama namjerno nije oslikan, kako ne bi odvlačio pažnju s ikonostasa i kako se ne bi "talasalo". Unutrašnjost katedrale ukrašena je samo bijelim kamenim rezbarijama, koje odražavaju vanjski dekor.

Elementi za uređenje interijera

Nisam uspio snimiti puno fotografija unutrašnjosti, iako sam to planirao učiniti - službenica nas je zamolila da napustimo hram - zatvarala je katedralu. Mislim da to nije bio njen hir: turisti koji su stigli autobusom završili su pregled i požurili u knjižaru i ikonoteku, a službenica je ujedno i prodavačica u trgovini. Posjećujete li katedralu, posjetite i trgovinu - ovdje ima dobrih vodiča.

Uz hram je podignut zvonik 1766-1770. U početku je bilo 5 slojeva, ali je 1848. gornji sloj izgorio i nisu ga obnovili. Sada je visina zvonika 50 metara.

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije u gradskom naselju Kozelets (1752.) nevjerojatno je lijepa barokna crkva fantastične energije, jedna od mojih najdražih. U ovu se crkvu uvijek iznova želim vraćati – čini se da je prožeta dahom Duha Svetoga.

Vjeruje se da je Katedrala rođenja posljednji akord ukrajinskog baroka, posljednja crkva ovog stila u povijesti Ukrajine. Hram ima status spomenika arhitekture od nacionalnog značaja.

Crkva pripada Kozeletskom dekanatu Černigovske biskupije Ukrajinske pravoslavne crkve. Rektor katedrale Rođenja Bogorodice je dekan Kozeletskog okruga, mitrojerej Mihail Tereščenko, koji je uložio mnogo napora da se hram vrati vjernicima.

O katedrali i njezinim kreatorima na internetu je puno napisano i nije sve točno. Čini mi se da je najbolji način za prvo upoznavanje ovaj: crkva ima svoju web stranicu - http://sobor-kozelets.church.ua. To je u principu prilično rijedak slučaj, a da ne spominjemo činjenicu da crkva nije u glavnom gradu. Veliko hvala njegovim kreatorima. Osim toga, o hramu je napisana knjiga “Katedrala rođenja Djevice Marije u Kozeletsu” iz niza publikacija o arhitektonskim spomenicima od nacionalnog značaja, koje su napisali zaposlenici Černigovskog drevnog prirodnog rezervata, a postoje reference u veliki broj drugih izvora. Pa je za ljubitelje detaljne rekonstrukcije povijesnih događaja ova tema jednostavno Klondike.

Priča

Izgradnja katedrale povezana je s jednom od najpoznatijih ukrajinskih dinastija - Razumovskim.

Povijest ove obitelji je nevjerojatna - karijera koju su braća Razumovsky napravila (nije uzalud obiteljsko prezime Rozuma) s pravom se može nazvati vrtoglavom.

Prosudite sami. Aleksej i Kiril Razumovski (budući grof i general-feldmaršal i posljednji hetman Zaporoške vojske i predsjednik Ruske akademije znanosti) potjecali su iz obitelji siromašnih kozaka koji su živjeli u selu Lemeshi - vrlo blizu Kozeletsa. Stariji brat Aleksej, zgodan i stasit momak, pobjegao je od oca pijanice u drugo susjedno selo - Čemer, nastanio se kod službenika i postao pjevač u crkvenom zboru. Drvena crkva u kojoj je pjevao odavno je srušena. Na njezinom je mjestu 1888. godine sagrađena druga drvena crkva - sada je, nažalost, također gotovo uništena i, mislim, više je neće biti moguće obnoviti.

Godine 1731., tijekom službe, pukovnik Fyodor Stepanovich Vishnevsky, dvorjanin carice Anne Ioannovne, koji je prolazio, ušao je u chemersku crkvu. Fjodor Stepanovič je bio opskrbljivač ne samo tokajskih vina za carski dvor, već i "velikih pjevača smeđih očiju" za carski zbor. Bio je zadivljen Aleksejevim svijetlim glasom i pozvao ga je da ode u St. Tada se priča razvijala poput bajke. Aleksej završava u kapeli dvorskog zbora, gdje ga primjećuju i zbližavaju s Carevnom Elizavetom Petrovnom, koja je u polunemilosti tadašnje carice Ane Ivanovne i kojoj je potrebna moralna potpora nakon izgnanstva njezinog prethodnog miljenika i redovnika Alekseja Šubina na Kamčatku.

Kada Elizaveta Petrovna postaje carica, njen - tada već miljenik - Aleksej Razumovski dobiva ogromnu moć: carica svom "noćnom caru" dodjeljuje titulu grofa i čin general-feldmaršala, on postaje jedan od najbogatijih ljudi u carstvo. Postoji čak i legenda da je Elizabeth bila u tajnom braku s Razumovskim, iako nema dokumentarnih dokaza o tome, kao ni priče o njihovoj zajedničkoj djeci (najpoznatija od njih je princeza Tarakanova). Osim toga, neki istraživači spominju da su carica Elizabeta i grof Aleksej bili u braku s "divljim svećenikom" Kirilom Nikolajevičem Tarlovskim, rodom iz Kozeleca, koji je, prema njima, također na neki način sudjelovao u izgradnji katedrale Kozelec.

Alexey prevozi svog brata Kirilla u glavni grad i šalje ga na studij u Europu. 16-godišnji Kiril vraća se odatle kao grof, s 18 godina biva imenovan predsjednikom Petrogradske akademije znanosti, ženi se caričinom rođakinjom u drugom koljenu i za nju dobiva golem miraz, postaje posljednji hetman sv. Zaporoške vojske (ukinuta titula posebno je vraćena za takvu priliku), a kasnije - senator i general-ađutant.

Na dvoru je neko vrijeme živjela i njihova majka Natalija, obična černigovska seljanka, kojoj je carica dodijelila status državne dame. Ali kad se carski dvor preselio u Sankt Peterburg, vratila se u domovinu - dvorski život nije bio po njenom ukusu - i nastanila se u blizini Kozeleca na imanju Aleksejevščina koje je sagradila.

Većina povjesničara smatra da je ideja o izgradnji katedrale u Kozeletcu pripadala njoj, Nataliji Razumovskoj („Rozumikha“ u popularnoj ukrajinskoj interpretaciji), a podržali su je njezini sinovi, čijim je novcem i izgrađena. Černigovska oblast uglavnom duguje braći Razumovsky, a posebno svom posljednjem hetmanu, veliki broj raskošnih baroknih crkava i palača, ali upravo je ovu crkvu Natalija Demjanovna zamislila u znak zahvalnosti Gospodinu za trijumfalni uspon svoje obitelji.

Izgradnja hrama započela je 1752. godine i trajala je 11 godina. Prema pričama Aleksandra Andrejeviča Šama, kozeletskog lokalnog povjesničara i učitelja, za izgradnju katedrale Rođenja Bogorodice izgrađen je pristupni nagnuti zemljani nasip od sela Likholetki do sela Glamazdy, dugačak 10 kilometara. , kako bi se građevinski materijal dopremao na veću visinu. Oko stotinjak seljaka s posjeda Razumovskih dovozilo je na kolima potreban materijal, a na samoj izgradnji radilo je gotovo 150 ljudi. Seljacima je plaćano 5 kopejki dnevno, braća Razumovsky nisu štedjela, a sama Natalija Demjanovna, kažu, osobno je nadgledala gradnju.

Šteta je samo što nije doživjela ostvarenje svog sna: umrla je prije nego što je gradnja završena. Svoje posljednje počivalište našla je upravo ovdje, u donjoj crkvi, u kapeli svetih mučenika Adrijana i Natalije. Do sada, svećenstvo katedrale održava službe za pokoj njezine duše.

Uz katedralu je 1766.-1770. sagrađen zvonik.

U priručniku “Spomenici urbanizma i arhitekture Ukrajinske SSR” spominje se “požar izazvan gromom” 1848. godine, zbog čega je dvoslojni završetak zvonika zamijenjen kupolom. s tornjem, a gornji – peti – sloj nije vraćen u izvorni oblik.

Prema riječima rektora hrama, oca Mihaila Tereščenka, 1934. godine sovjetske su vlasti zatvorile hram i zaplijenile sve što su smatrale vrijednim. Tijekom okupacije Kozeletsa od strane nacističkih trupa 1941. godine, na području katedrale nalazila se konjušnica, a potom i logor za ratne zarobljenike. Čudno je da nije djelovalo - obično su Nijemci za vrijeme okupacije dopuštali nastavak vjerskih službi. Tijekom bombardiranja oštećene su kupole i zvonici katedrale. Kada je rat završio, u hramu je postavljeno skladište povrća. Godine 1946. započeti su prvi restauratorski radovi u katedrali. Stvarnu restauraciju proveli su 1960-ih i 1970-ih stručnjaci Černigovske međuregionalne specijalizirane znanstvene i eksperimentalne radionice.

Nakon završene obnove, hram je predan crkvi i otvoren za bogosluženje 14. kolovoza 1993. godine, u prisustvu Njegovog Visokopreosveštenstva mitropolita Černigovskog Antonija.

U rujnu 2012. potomak Kirila Razumovskog, grof Aleksandar Razumovski, došao je na proslavu 260. obljetnice osnutka katedrale. On je katedrali darovao ikonu Uspenja Blažene Djevice Marije.

Arhitektura

Katedrala Rođenja Blažene Djevice Marije građena je u baroknom stilu s elementima rokokoa i klasicizma. Dugo se vremena autorstvo projekta hrama pripisivalo Bartolomeu Rastrelliju, ali kasnije su pronađeni dokumentarni dokazi da je arhitekt katedrale bio Andrej Vasiljevič Kvasov, osnivač prve ukrajinske arhitektonske škole „Gluhov“, student poznati petrogradski arhitekt Mihail Grigorijevič Zemcov. Istraživači također vjeruju da je poznati ukrajinski arhitekt Ivan Grigorijevič Grigorovič-Barski sudjelovao u stvaranju crkve i da je on autor elegantnog štukaturnog ukrasa hrama.

Hram ima dvoslojnu strukturu s prizemljem, rijetko za Ukrajinu, a sastoji se od "ljetne" (gornje) i "zimske" ili "tople" (donje) crkve, koja je ujedno i grobnica Natalije Razumovske.

Katedrala je zidana, ožbukana, četverobrodna, deveterodijelna, četiri stupa, građena u obliku jednakostraničnog križa. Predvorja su iste visine kao glavni volumen i tlocrtno ga čine gotovo kvadratnim. Glavni oltar crkve posvećen je u čast Rođenja Blažene Djevice Marije, desna kapela u čast apostola Petra i Pavla, lijeva kapela u čast proroka Zaharije i sv. Elizabete, donja kapela je u čast svetih mučenika Adrijana i Natalije. Hram ima pet kupola, kupole imaju dvoslojni završetak, tipičan za ukrajinski barok. Uz hram su s tri strane pričvršćeni trijemovi s šatorskim pokrivačem.

Izvana i iznutra katedrala je ukrašena elegantnim skulpturama u elizabetinskom rokoko stilu.

Još jedno od zadivljujućih blaga hrama je grandiozni rezbareni drveni ikonostas, izrađen od lipe i prekriven pozlatom. Središnji dio ikonostasa je peterokatni, bočni trokatni, visine 27 metara. Rezbarija je majstorska i nadahnuta u isto vrijeme, te se vrlo skladno slaže s baroknim oblikovanjem hrama. Prije revolucije, ikonostas je imao srebrna vrata s pozlatom - nažalost, zaplijenjena su zajedno sa svim dragocjenostima. Od 72 ikone sačuvano je 50 ikona koje su naslikali ukrajinski ikonopisci, predvođeni dvorskim umjetnikom obitelji Razumovsky, Grigorijem Andrejevičem Stecenkom. Kako je ikonostas preživio revoluciju, rat i poraće, potpuna je misterija, ništa manje nego promisao Božja.

Zvonik, koji stoji odvojeno od katedrale i koji je također izgradio Andrej Kvasov, ima visinu od 50 metara - jedan je od najviših u Ukrajini. Sada je zvonik četverokatni, ali je prije požara 1848. izgleda bio peterokatni. Prvi sloj je ukrašen rustikom, stupovi drugog reda su toskanski, treći su jonski, četvrti su korintski i - (kapetan očito) - stupovi petog najvjerojatnije su dorski? Kupola zvonika je poluloptasta s tornjem; original je, kako sam već napisao, stradao u požaru.

Zanimljivosti

Mnogo je zanimljivih legendi i priča povezanih s katedralom rođenja, ali želio bih se zadržati na nekima od njih.

Jedna od njih tiče se ikonostasa i dvije verzije njegovog porijekla. Prva od njih kaže da je izrađena u radionici i prema skicama Bartolomea Rastrellija (prema drugim prepričavanjima - u Italiji) te da ju je Elizabeta naručila za samostan Smolni u Sankt Peterburgu, ali ju je potom odlučila darovati crkva Kozeleck. Prema drugoj verziji, iznesenoj u knjizi Vladimira Virotskog, Andreja Karnabide i Viktora Kirkeviča "Manastiri i hramovi Severske zemlje", pronađeni su dokumentarni dokazi da je ikonostas napravljen u Kozeletcu.

Sljedeća priča je o lokalno poštovanoj čudotvornoj ikoni - atonskoj kopiji Iverske ikone Majke Božje, koja se također naziva "Vratar" (na grčkom "Portaitissa"), koja se sada nalazi u donjoj crkvi. Negdje sam čuo da je prvi popis, koji se čuvao u katedrali i izgubljen nakon 1934. godine, donesen s Atosa posebno za Nataliju Razumovsku. Sadašnji popis čudotvorne ikone, s blagoslovom Majke Božje, donio je sa svete Gore Atos rektor katedrale, otac Mihail Tereščenko, 2003. godine. Ali izvorna molitva toj prvoj ikoni, koja se služi samo u Kozeletsu, preživjela je do danas. Proslava u čast Iveronske ikone Blažene Djevice Marije u Kozeletsu - utorak Svijetlog tjedna.

Zanimljivo je da je katedralu Rođenja Djevice opisao Taras Ševčenko u priči “Princeza” - on je dva puta putovao u Kozelets, prvi put u proljeće 1846. u ime Arheografske komisije kako bi napravio skice arhitektonskih i povijesni spomenici regije Chernihiv. Evo što on piše: “Grad Kozelets... neugledan grad, ali ipak će se čovjek koji prolazi, ako ne spava kad se mijenjaju konji, ili ne jede kod pana Tihonoviča, sigurno diviti veličanstveni hram graciozne Rastrellijeve arhitekture, koji je Natalka sagradila Rozumikha." Tako je u Ševčenkovo ​​vrijeme postojala hipoteza da je katedralu sagradio Rastrelli - zemlja je puna glasina.

Carica Elizaveta Petrovna također je posjetila Kozelets i ostala neko vrijeme. Godine 1744., tijekom putovanja u Malu Rusiju, Elizabeta je, između ostalog, posjetila Kozelec, gdje je, prema slavnom prozaiku Nikolaju Heinzeu, „dugo boravila kod majke Alekseja Grigorjeviča [Razumovskog] - Natalije Demjanovne i ... u njenoj kući Kozelets ... čuvala se stolica na kojoj je sjedila carica.”

Položaj i okolica

Naselje gradskog tipa Kozelets regionalno je središte okruga Kozeletsk Černigovske oblasti, smješteno na obalama rijeke Oster, 76 kilometara od Kijeva, uz autocestu E95. Stvarno volim ovaj mali grad - miran i čvrst. Kozelets je također domaćin (dobro, barem je bio domaćin) zabavnih i šarenih jesenskih sajmova, na kojima su se izlagali mnogi okruzi Černigovske oblasti.

Grad svoje ime duguje ili prelijepom žutom proljetnom cvijeću iz obitelji glavočika, zvanom kozelet i pomalo nalik na maslačak, ili po susjednim kozelama - šumi u kojoj su obitavale divlje koze u velikom broju (gradski grb ruke je srebrna koza sa zlatnom kuglom na leđima).

Grad se prvi put spominje u dokumentima s početka 17. stoljeća kao poljska utvrda. Tijekom oslobodilačkog rata Bogdana Hmjelnickog protiv Poljske, u Kozeletcu je bila stacionirana kozačka stotina kijevskog puka. Nakon uključivanja Černigovske oblasti u Rusiju, uprava Kijevske pukovnije prebačena je u Kozelec - u grad su se preselili pukovnik i kozački starješina, postao je važno vojno-administrativno središte.

U Kozeletsu su sačuvani mnogi zanimljivi arhitektonski spomenici. Prvo i drugo, u Kozeletsu postoje dvije drevne crkve - Sv. Nikole Čudotvorca (1781.-1784.), aktivna, i Crkva Uzašašća Gospodnjeg (1866.-1874.) - u njoj se nalazi Muzej povijesti tkanja Chernihiv Region, ali oni zaslužuju zasebnu raspravu, u drugim blogovima.

Treće, Zgradu pukovnijske kancelarije, koja je služila kao sudac nakon što je Katarina II. ukinula sustav stotinu pukovnija u Ukrajini 1781., izgradili su 1756.-1760-ih isti arhitekti koji su izgradili Katedralu rođenja - Andrej Kvasov i Ivan Grigorovič -Barski naredio kijevski pukovnik Efim Daragan. Tijekom Drugog svjetskog rata zgrada je oštećena i kasnije obnovljena.

Još jedno mjesto koje vrijedi posjetiti - ako tamo uopće postoji nešto za vidjeti - je imanje i park obitelji Daragan (1750-ih - 1760-ih) u nekadašnjem selu Pokorshchina, koje je sada dio Kozeletsa. Godine 1744. Natalija Razumovska kupila je ovo imanje od pukovnijskog činovnika Ivana Pokorskog i dala ga kao miraz svojoj kćeri Veri Grigorjevnoj, koja se udala za bogatog zemljoposjednika i kijevskog pukovnika Efima Daragana. Imanje je zanimljivo jer je drveno, ožbukano, a iz daljine izgleda kao kameno, gotovo jedino drveno barokno imanje sačuvano u Ukrajini. Bila je ukrašena vrlo lijepim rezbarijama.

Imanje je bilo okruženo pejzažnim parkom, a od gospodarskih zgrada sačuvane su samo kamenica (pukovnikova oružarnica, 1750.-1770.) i kočija. Sve zgrade su u užasnom stanju. Ulaz u dvorac je zatrpan daskama, prozori razbijeni. Sumnjam da je unutra u raspadu. Na imanju su davne 1975. godine snimane scene iz poznatog filma “Zvijezda zanosne sreće”, a sada spomenik arhitekture od nacionalnog značaja kradu beskućnici.

Nastavit će se

Moja sljedeća priča posvećena je ne baš poznatoj, ali lijepoj crkvi Rođenja Blažene Djevice Marije u selu Kovshevataya, okrug Tarashchansky.