Хүний үнэт зүйл юу вэ? Dymina E.V.

"Ээж ээ, хямрал хэзээ дуусах вэ?" - Охин маань нэг удаа цэцэрлэгээсээ ирээд надаас асуусан. Энэ хорвоо дээр хүүхдүүд хамгийн хэцүү асуултуудыг асууж, насанд хүрэгчид бид хариулахыг хичээдэг. Бид хүүхдүүдийнхээ ертөнц гэрэл гэгээтэй, цэвэр ариун байхыг хүсдэг бөгөөд ингэснээр хайр, баяр баясгалан, итгэл, найдвар ноёрхдог. Гэхдээ бид өөрсдөө ирээдүйгээ мэдрэхээ больсон бол үүнийг хүүхдүүдэд яаж өгөх вэ? Өөрсдийгөө, соёл иргэншлээ, ард түмнээ хүндэтгэх, түүнгүйгээр ямар ч төр оршин тогтнох боломжгүй гэдгийг бид дахин мэдэрч чадах болов уу?

Өнөөгийн нөхцөл байдлыг хямрал гэж тодорхойлох нь хямралыг даван туулж чадна гэдгийг харуулж байна. Хүйтэн өвлийн дараа хавар, "хэцүү цаг"-ын дараа хөгжил цэцэглэлт ирнэ гэсэн няцаашгүй итгэл бидний сэтгэлгээнд бий. Оросын туульс, үлгэрүүд үүнийг заадаг бөгөөд үүнийг орос дуунуудад дуулдаг - "Харанхуйгүй бол гэрэл байхгүй, уй гашуугүйгээр амжилтанд хүрэхгүй". Гэсэн хэдий ч Оросын оюун санааны соёлын өнөөгийн байдал санаа зовохгүй байж чадахгүй

90-ээд оны эхээр. Нийгмийн үндэс суурь өөрчлөгдсөнтэй холбоотойгоор оросуудын амьдралд эргэлт гарсан. Орчин үеийн ертөнц цогц, харилцан хамааралтай, хурдацтай өөрчлөгдөж, хөгжлийнхөө хувьд урьдчилан тааварлах боломжгүй болсон. Орчин үеийн соёлын хөгжлийн олон сөрөг хандлага нь эдийн засаг, нийгмийн салбарын өөрчлөлттэй холбоотой байдаг. Урьд өмнө нь Орос, Оросууд одоогийнх шиг ийм эмгэнэл, доромжлолыг амсаж байгаагүй.

Мөн зүрх болгонд, бодол болгонд - Өөрийн дур зоргоороо, өөрийн хуультай... ...Манай хуарангийн дээгүүр, Эрт дээр үеийнх шиг алсыг манан бүрхэж, Түлэнхийн үнэртэй. Тэнд гал гарч байна.

А.Блокийн “Шийтгэл” зохиолын мөрүүд урьд өмнөхөөсөө илүү хамааралтай болсон. Нэгэн цагт харьцангуй нэгэн төрлийн хүн амтай тус улсад нийгмийн огцом ялгаа бий болж, орчин үеийн Оросын нийгэмд шинэ дэд соёл бий болж, үнэ цэнийн чиг баримжаа өөрчлөн байгуулагдаж, соёлын шинэ эрэлт хэрэгцээ бий болсон. Хүмүүсийн хандлагын гүн гүнзгий, асар их өөрчлөлт нь эргээд эдийн засаг, улс төрийн амьдралын өнгө төрхийг өөрчилж, эдийн засгийн өсөлтийн хурдад нөлөөлдөг. Хурдан өөрчлөлт нь гүн тодорхойгүй байдалд хүргэж, урьдчилан таамаглах хүчирхэг хэрэгцээг бий болгодог. "Ирээдүйн талаарх гүн тодорхойгүй байдал нь заналхийлж буй хүчнээс хамгаалах хүчтэй эрх мэдэлтнүүдийн хэрэгцээг бий болгоод зогсохгүй, аймшигт хурдацтай өөрчлөлтүүд нь соёлын өөрчлөлтийг үл тэвчихэд хүргэдэг." Энэ нь 20-р зууны эхэн үед АНУ-д байсан, 30-аад онд Германд ийм тохиолдол байсан. Тиймээс орчин үеийн Орос улсад үзэгдлийн хийсвэр аналогийн дагуу.

Нийгмийг ядууруулах үйл явц бүрэн шинж чанартай болсон. Хүн амын lumpenization үйл явц байдаг бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​оюун санааны хэрэгцээний түвшин буурах, нийгмийн түрэмгий байдал нэмэгдэх, нийгэм соёлын үзэл бодлын үүднээс гадуурхагдсан гэмт хэргийн давхаргыг идэвхжүүлэхэд хүргэдэг. Хүний оюун ухаан, оюун санааны болон ёс суртахууны зарчмууд, нийгмийн оршин тогтнох, нийгмийн зан үйлийн түүхэн тогтсон хэм хэмжээ, боловсрол, мэдлэг гэх мэтийг үл тоомсорлодог. Оросын нэрт соёл судлаач А.Я. Флайер "Соёл бол үндэсний аюулгүй байдлын хүчин зүйл" бүтээлдээ "Уламжлал, хэм хэмжээ, хэв маягийн тогтвортой байдал, нийгмийн тасралтгүй нөхөн үржихүй, хэм хэмжээний харгислал, нэгэн зэрэг уян хатан байдал, өөрчлөгдөж буй оршин тогтнох нөхцөл байдалд дасан зохицох чадвар гэх мэт. Гэмт хэргийн соёл (түүний дотор орон гэргүй хүмүүс, мэргэ төлөгчид, жижиг луйварчид, аяллын гуйлгачид гэх мэт салбарууд) нь Оросын нийгэм соёлын хамгийн тогтвортой үзэгдлүүдийн нэг болоод удаж байна." Энэ нь нийгэм дэх амьдралын аюулгүй байдлыг эрс бууруулдаг бөгөөд энэ нь төр засаг, шашин шүтлэг, улс төртэй холбоотой үнэт зүйлсийн чиг хандлагад нөлөөлөхгүй байх боломжгүй юм. Хүмүүс амьд үлдэх аюул заналхийлж байгааг мэдрэх үед тэд хурцадмал байдал, стресстэй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Энэ нь аюулыг даван туулах хувь хүний ​​үйл ажиллагааг идэвхжүүлдэг. Гэхдээ өндөр түвшний хурцадмал байдал нь үйл ажиллагаа доголдож, бүр аюултай болдог. Үнэт зүйлс нь нийгэмд сэтгэлзүйн хамгаалалтын нэг хэлбэр болж, нөхцөл байдлыг урьдчилан таамаглах, хянах боломжийг олгодог. Ницшег санаарай: "Амьдрах ЯАГААД байгаа хүн яаж ч тэвчиж чадна." Ийм итгэл үнэмшлийн тогтолцоо байхгүй тохиолдолд хүмүүс сэтгэлийн хямрал, хайхрамжгүй байдал, фатализм, албан тушаалаасаа огцрох, эсвэл архи, мансууруулах бодис хэтрүүлэн хэрэглэх зэрэгт хүргэдэг арчаагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг. Орчин үеийн Орос дахь соёлын хямрал нь тус улсын үндэсний аюулгүй байдалд заналхийлж буй хүчин зүйл болж байна гэж өнөөдөр философичид хэлж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Амьд үлдэхийн ирмэг дээр байгаа хүн зөвхөн биологийн хэрэгцээгээ хангахыг хичээдэг бөгөөд өөрийн үнэт зүйлсийн чиг баримжаагаа амьд үлдэх асуудалд захируулдаг. Ихэнх хөгжингүй орнуудын түүхэн туршлага дутуу байгаа зүйлийн үнэ цэнийн ач холбогдлын таамаглалыг баталж байна. Хувь хүний ​​тэргүүлэх чиглэл нь нийгэм-эдийн засгийн орчны төлөв байдлыг харуулдаг: хамгийн их субъектив үнэ цэнэ нь харьцангуй хомс байгаа зүйлд хамаарна. Физиологийн хангагдаагүй хэрэгцээ нь нийгэм, оюун ухаан, гоо зүйн хэрэгцээнээс дээгүүрт ордог. Эдийн засгийн найдваргүй байдал, ирээдүйг урьдчилан таамаглах боломжгүй нөхцөл байдал нь соёлын субъектуудын үнэ цэнийн чиг баримжааг тодорхой хэмжээгээр өөрчлөхөд хүргэдэг. "Материаллаг" үнэ цэнэ нь тэргүүн байранд орж, өөрийн оршин тогтнол, аюулгүй байдлыг хангах, хүлээн зөвшөөрөх, өөрийгөө илэрхийлэх, гоо зүйн сэтгэл ханамжийн хэрэгцээг хангахтай холбоотой үнэт зүйлсээс татгалздаг.

Орчин үеийн соёлд ертөнцийн дүр төрх, түүний доторх хүний ​​байр суурь өөрчлөгдөж, олон танил хэвшмэл ойлголтууд орхигдож байна. Хуучин үеийн зөрчилдөөн бол өнгөрсөн зүйл юм. Соёлын үнэт зүйлийг дамжуулах ердийн механизм эвдэрсэн. Өнөөгийн асуудал бол орчин үеийн Оросын ахмад үеийнхэн соёлын ач холбогдолтой үнэт зүйлсийг залуучуудад дамжуулахыг уриалж, үнэт зүйлсийг дахин эргэцүүлэн бодоход хэцүү байдалд орсон явдал юм. Энэ нь зарим нэг төөрөгдөл үүсгэсэн. Тэд өнгөрсөн үеэс олж авсан үнэт зүйлсээ шинэ үеийнхэнд шилжүүлэх гэж яарахгүй байна. Орчин үеийн залуучууд нэлээд хэцүү нөхцөл байдалд ордог. Эрих Фромм хэлэхдээ: "Хүн бага наснаасаа эхлэн загварлаг байх нь эрэлт хэрэгцээтэй байх ёстой бөгөөд тэр ч гэсэн хувийн зах зээлд "орох" хэрэгтэй болно гэдгийг мэддэг боловч хүнд сургадаг сайн чанарууд нь хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмж юм бусад хүмүүсийн сэтгэл санааны байдал, бусдын шаардлагад дасан зохицох чадвар нь амжилтанд хүрэхийн тулд хэтэрхий ерөнхий шинж чанартай байдаг.

Ийм нөхцөлд хүний ​​өөрийгөө үнэлэх мэдрэмж маш ихээр зовдог нь гайхах зүйл биш юм. Өөрийгөө хүндэтгэх нөхцөл нь түүний эрх мэдэлд байдаггүй. Тухайн хүн бусдаас шалтгаалж, зөвшөөрөл авах шаардлагатай байдаг; зайлшгүй үр дүн нь арчаагүй байдал, тодорхойгүй байдал юм. Зах зээлийн чиг баримжаагаар хүн өөртэйгөө ижилсэх чанараа алддаг; тэр өөрөөсөө хөндийрдөг.

Хэрэв хүний ​​хамгийн дээд үнэ цэнэ бол амжилт бөгөөд түүнд хайр, үнэн, шударга ёс, эелдэг байдал, өршөөл нигүүлслийг шаарддаггүй бол эдгээр үзэл санааг номлосон ч тэр түүнд тэмүүлэхгүй." Орчин үеийн нийгэм-соёлын нөхцөлд урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал, түвшин. тодорхойгүй байдал нэмэгдсээр байна.

Ямар үр дүнтэй, хөгжилтэй байгааг хараарай. Бидний зуунд үзэн ядалт зохион байгуулагдаж байна. Энэ нь ямар өндөрт гардаг вэ, Даалгавраа хэр амархан биелүүлдэг вэ: Шидэх цохилт! Аа, эдгээр мэдрэмжүүд өөр өөр байдаг - Тэд ямар сул дорой, сул дорой юм бэ. Тэдний хоцрогдсон цэцгийн баглаа олныг цуглуулах чадвартай юу? Уралдаанд бусдыг өрөвдөх сэтгэл ялж чадах уу? Эргэлзээ олон хүнийг хөтлөх үү?

Орчин үеийн яруу найрагч, 1996 оны Нобелийн шагналт Вислава Шимборскаягийн эдгээр мөрүүд нь орчин үеийн хүний ​​ертөнцийг үзэх үзлийг гайхалтай үнэн зөвөөр харуулжээ.

Бүх зүйл утгаа алдаж, юмс, үйл явдлын эмх замбараагүй байдал болон хувирах амьдралын утга учиргүй байдал нь бодит байдалтай мөргөлдсөний үр дүнд хуурмаг зүйл устаж үгүй ​​болсны шууд үр дагавар юм. Эцсийн эцэст утга нь бидний гадаад ертөнцийг төсөөлж буй үр дүн юм. Бид энэ бодит ертөнцөд амьдрах чадваргүй болсон ч бидний үнэт зүйлсийн систем дотоод ертөнцийг хамгаалахаа больсон. Хүний өмнөх бүх зуршил, зан үйлийн хэв маяг, чиг баримжаа алдагдсанаар сүнслэг хямрал үүсдэг бөгөөд энэ нь түүнийг найдваргүй байдалд хүргэсэн. Энэ нь залуучуудад онцгой ач холбогдолтой юм. Үнэт зүйлс нь хүний ​​амьдралын хэв маягаас гадна түүний ертөнцийг үзэх дүр төрхийг бүрдүүлдэг, хэсэгчлэн оновчтой (найдвартай мэдлэг дээр үндэслэсэн), гэхдээ ихээхэн хэмжээгээр зөн совингийн (оюун санааны, дүрслэлийн, сэтгэл хөдлөлийн гэх мэт) санаа, мэдрэмжийн цогц юм. амьдралын мөн чанар, энэ оршихуйн хэв маяг, хэм хэмжээ, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн үнэ цэнийн шатлалын тухай. Мэдэгдэж байгаагаар хүний ​​зан чанарын үндсэн бүтэц нь хувь хүн төлөвшихөд ихэвчлэн хөгжиж, ирээдүйд харьцангуй бага өөрчлөгддөг. Энэ нь насанд хүрсэн үед ямар ч өөрчлөлт гарахгүй гэсэн үг биш юм. Шинжилгээнээс харахад хүний ​​хөгжлийн үйл явц хэзээ ч бүрэн зогсдоггүй. Гэсэн хэдий ч насанд хүрсэний дараа хувийн гүн гүнзгий өөрчлөлт гарах магадлал эрс буурдаг. Тиймээс насанд хүрсэн хүний ​​үнэ цэнийн чиг баримжааг өөрчлөх нь илүү хэцүү байдаг. Гадаад орчны өөрчлөлтийг тусгасан үнэт зүйлсийн үндсэн өөрчлөлтүүд аажмаар явагддаг тул залуу үе нь ахмад үеийг сольж байна. Тиймээс орчин үеийн залуусын оюун санаанд ямар үнэт зүйлсийн тогтолцоо бүрэлдэж байгааг нийгэм хайхрамжгүй хандаж болохгүй.

Олон нийтийн түвшний итгэл үнэмшлийн тогтолцоо нь эдгээр өөрчлөлтүүдийн мөн чанар нь эдийн засаг, нийгэмд ихээхэн үр дагавартай байхаар өөрчлөгдөж байна гэсэн таамаглалыг орчин үеийн хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд идэвхтэй судалж байна. Үнэт зүйл, эдийн засаг, улс төр хоёрын харилцаа харилцан хамааралтай. Нийгэмд тогтсон үнэт зүйлсийн цар хүрээг илэрхийлдэг ёс суртахуун, нийгмийн ухамсар нь эдийн засаг, улс төрөөс багагүй хэмжээгээр оршин тогтнохыг тодорхойлдог. Эдгээр асуудлын нарийвчилсан дүн шинжилгээг Америкийн нэрт социологич Рональд Инглехартын бүтээлд оруулсан болно.

Энэ бүхэн нь үнэт зүйлсийн асуудал орчин үеийн хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны хамгийн маргаантай асуудлын нэг болоход хүргэсэн.

Үнэт зүйл бол маргаантай, хоёрдмол утгатай нэр томъёо юм. Үнэт зүйлийн асуудал нь хүний ​​оршихуйн утга учиртай холбоотой байдаг. Одоо моод болсон "амьдралын утга учир" (Ницше үүнийг анх нэвтрүүлсэн хүмүүсийн нэг) нь амьдралд юу үнэ цэнэтэй вэ, энэ нь яагаад үнэ цэнэтэй вэ гэсэн асуултуудыг багтаасан болно. Хүн төрөлхтний хөгжлийн эрин үе бүр эдгээр асуултад өөр өөрийнхөөрөө хариулж, өөрийн гэсэн үнэт зүйлсийн тогтолцоог бий болгосон нь ойлгомжтой. Үнэт зүйлсийн ертөнц бол түүхэн юм. Үнэт зүйлийн тогтолцоо нь жам ёсоороо бүрддэг. Тэд тус бүр өөрийн гэсэн эхлэлтэй байсан бөгөөд хүний ​​​​нийгмийн хаа нэгтээ гарч ирсэн. Заратуштрагийн амаар Ницше хэлэхдээ: "Хэрвээ хүмүүс хэрхэн үнэлж дүгнэхээ мэдэхгүй бол амьдарч чадахгүй байсан"; “Хамгийн дээдийн ерөөл нь хүн бүрийн дээр өлгөөтэй байдаг, энэ нь түүний даван туулахын хавтан юм ... Энэ нь түүний хувьд хэцүү бөгөөд юуг сайн гэж нэрлэдэг нь сайшаалтай; туйлын хэрэгцээ: хамгийн ховор, хамгийн хэцүү, тэр ариун гэж нэрлэдэг" Тиймээс хүн бүр өөрийн гэсэн онцгой үнэт зүйлтэй байдаг - "энэ нь өөрийгөө хадгалахыг хүсдэг тул хөршүүд нь үүнийг хэрхэн үнэлж байгааг үнэлэх ёсгүй Нэг хүн инээж, нөгөөгийнх нь нүдэн дээр шившиг болж байсан... Үнэхээр ч хүмүүс сайн муу бүхнээ зориулдаг байсан... Хүн анх удаагаа өөрийгөө авч үлдэхийн тулд аливаа зүйлд үнэт зүйлээ хөрөнгө оруулалт хийсэн юмс болон хүний ​​утгыг бий болгосон!

Гэхдээ хүн өөрөө үнэ цэнийг бүтээх чадвартай юу? Би биш гэж бодож байна. Бид бүгд дэндүү өөр, дэндүү өөр ертөнцөд амьдарч байна. Үнэт зүйл нь хүмүүсийг нэгтгэж, салгаж, бүлгийн үнэт зүйлс байсаар ирсэн.

Соёл бүр өөрийн гэсэн үнэт зүйлсийн цар хүрээтэй байдаг - түүний амьдралын нөхцөл байдал, түүхийн үр дүн. Үнэт зүйл нь хувь хүн, үндэстэн, угсаатны бүлэг, улс гэлтгүй аливаа субьектийн ухамсар, ертөнцийг үзэх үзэл, зан үйлийн шинж чанарыг тодорхойлдог хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүмүүс өөрсдийн хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрч буй үнэт зүйлсдээ тулгуурлан харилцаагаа бий болгож, үйл ажиллагааныхаа зорилгыг тодорхойлж, улс төрийн байр суурь эзэлдэг.

Үнэт зүйл нь объект биш (хэдийгээр практикт үнэ цэнийг ихэвчлэн тухайн объектын өвөрмөц чанар гэж үздэг бөгөөд үүнээс болж объект нь өөрөө үнэ цэнэ гэж тооцогддог), жишээлбэл, агуу зураачдын бүтээлүүд, түүхэн болон соёлын дурсгалт газрууд. Парфенон эсвэл Москвагийн Кремль, К.Фабержийн эсвэл зүйрлэшгүй Ван Гогийн бүтээлүүд үнэ цэнэтэй гэдэгт бидний хэн нэг нь эргэлзэж байна уу?). "Объектууд" нь материаллаг эсвэл оюун санааны эсэхээс үл хамааран зөвхөн үнэ цэнийн тээвэрлэгч байх чадвартай. Үнэ цэнэ нь объектын өмч байж болохгүй, учир нь өмч нь зөвхөн түүнийг эзэмшигч болсноор энэ эсвэл бусад үнэ цэнийг олж авах чадварыг тайлбарладаг. Үнэт зүйлс нь субьектийн (хүн эсвэл нийгэм) эдгээр объектод хандах хандлага, хүний ​​​​туршлагын хүрээний үүрэг гүйцэтгэдэг. Объект үнэ цэнэтэй байхын тулд хүн түүнд тодорхой хэрэгцээг хангах чадвартай шинж чанарууд байгааг мэддэг байх шаардлагатай. Зүүн сургаалт зүйрлэлүүдийн нэг нь нэг өдөр багшаас: "Мөнгө аз жаргалыг худалдаж авдаггүй гэсэн үг хэр үнэн бэ?" гэж хариулжээ ор, гэхдээ унтдаггүй; хоол хүнс, гэхдээ хоолны дуршилгүй; эм, гэхдээ эрүүл мэнд биш; зарц, гэхдээ найз нөхөд биш; эмэгтэйчүүд, гэхдээ хайр биш; гэр, гэхдээ гэр биш; зугаа цэнгэл, гэхдээ баяр баясгалан биш; багш нар, гэхдээ оюун ухаан биш. Мөн нэрлэсэн зүйл нь жагсаалтыг дуусгадаггүй." Үнэт зүйлийн үүсэх эх үүсвэр нь нийгмийн туршлага юм. Үнэт зүйлийн ухамсрын бодит субъект нь бие даасан өгөгдсөн хувь хүн биш, харин тодорхой илрэлийн хэлбэрээр нийгэм юм. (овог, овог, бүлэг, анги, үндэстэн гэх мэт) Хувь хүний ​​үнэт зүйлс ч, нийгмийн үнэт зүйлс ч тэр дороо өөрчлөгддөггүй Учир нь үнэ цэнийг үнэ цэнтэй бусаас ялгах нь үргэлж олон нийтийн ашиг сонирхол юм, учир нь энэ нь парадокс мэт санагдаж болох ч хэмжүүр, хэтийн төлөв, хүний ​​амьдралын удирдамж болох чадвар нь хэт давчуу болж хувирдаг. "Өөрийнх нь", "хөршүүд", мөн "бүх нийтийн" үнэт зүйлс нь соёлыг ойртуулах цорын ганц арга зам бөгөөд тэдний хоорондын яриа хэлэлцээнд хүрэх арга зам бол эдгээр дээд түвшний хөгжил нь тэдний хил хязгаар, тусгаарлалтыг алддаг Соёлын универсалууд нь соёлын олон янз байдлын ертөнц бүхэлдээ өсөн нэмэгдэж буй үнэмлэхүй загвар юм. Гэсэн хэдий ч "бүх нийтийн үнэт зүйлс" гэсэн ойлголт нь тодорхой, тодорхой болгохыг шаарддаг. Хэрэв бид түүний агуулгыг бодвол түүний конвенцийг хялбархан харж болно. Ницше үүнийг онцлон тэмдэглэсэн: "Бүх сайн зүйл урьд өмнө нь удамшсан нүгэл бүрээс удамшлын ариун журамтай байдаг." Орчин үеийн Европын соёл иргэншлийн үндсэн дээр тодорхой нэгдмэл үнэт зүйлсийн тогтолцоо бий болно гэсэн санаа өргөн тархсан. Энэ нь "бүх нийтийн үнэт зүйлс" систем гэж нэрлэгдэх болсон. Ийм үзэл бодол бий болсон нь тодорхой шалтгаантай байдаг. Европын стандартыг дэлхий даяар нэвтрүүлж байна. Эдгээр нь зөвхөн техникийн шинэчлэл төдийгүй хувцас, поп хөгжим, англи хэл, барилгын технологи, урлагийн чиг хандлага гэх мэт. Үүнд явцуу практик (ОХУ-ын боловсролын шинэчлэлийн шийдвэр гаргахад энэ нь тодорхойлогддоггүй гэж үү), хар тамхи, мансууруулах бодис, өргөн хэрэглээний барааны өсөлт, зарчмын давамгайлал - "мөнгө олохыг бүү зогсоо" гэх мэт. Үнэн хэрэгтээ өнөөдөр "бүх нийтийн үнэт зүйл" гэж нэрлэдэг зүйл бол юуны түрүүнд Евро-Америкийн соёл иргэншлийн бий болгосон үнэт зүйлс юм. Гэхдээ энэ систем нь үнэмлэхүй байх ёсгүй. Нэмж дурдахад эдгээр улс орнуудын хөгжил цэцэглэлт, ирээдүйдээ итгэх итгэлээс үүдэлтэй үнэт зүйлсийн чиг баримжаа өөрчлөгдөх үйл явцыг өөрөө мэдэрч байгаа нь амьдралын хэв маягийг өөрчилдөг. Бүх зүйлийг хүн бүрт нийтлэг гэж үзэж болохгүй. Ямар ч стратеги бүх цаг үед оновчтой байдаггүй "Дэлхийн ганц соёл иргэншил нь генетикийн хувьд стандарт хүнтэй адил утгагүй зүйл бөгөөд соёл иргэншлийн олон янз байдал нь генетикийн олон янз байдал шиг хүн төрөлхтний тогтвортой байдлыг хангахад зайлшгүй шаардлагатай байгальтай нэг зүйлийн хувьд харьцдаг тул шийдвэр гаргахад чиглэсэн зан үйлийн зарим нийтлэг жишиг, сэдэл зайлшгүй байх ёстой" гэж академич Н.Н. Моисеев.

Бүх хүн төрөлхтөн нэг биологийн төрөл зүйлд харьяалагддаг учраас л хүн төрөлхтний бүх нийтийн үнэт зүйлс байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Тэд хүний ​​туршлагын нэгдмэл байдлыг тусгасан соёлын нэгдмэл байдлыг хангадаг. Үнэн хэрэгтээ хүмүүнлэгийн дээд үнэт зүйлсийг өөр өөр цаг үед, өөр өөр ард түмэнд маш өөрөөр ойлгодог байсан ч тэдгээр нь бүгдэд нь байдаг. Аливаа ард түмний соёлын гүн үндэс нь үргэлж, эсвэл маш ховор тохиолдлыг эс тооцвол бүх соёлын хувьд ижил төстэй үнэт зүйлсийг агуулдаг. Тэд соёлын бүх нийтийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүн төрөлхтний хөгжлийн шинэ үе шат бүр өөрийн гэсэн үнэт зүйлсийн тогтолцоог бий болгодог бөгөөд энэ нь түүний оршин тогтнох нөхцөлд хамгийн тохиромжтой байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь өмнөх эрин үеийн үнэт зүйлсийг өвлөн авч, нийгмийн харилцааны шинэ тогтолцоонд оруулах ёстой. Соёлын орчлонд тусгагдсан хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс, үзэл санаа нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох, сайжрахыг баталгаажуулдаг. Бүх нийтийн хэм хэмжээг зөрчиж болох бөгөөд үнэн хэрэгтээ тэдгээр нь ихэвчлэн зөрчигддөг. "Соёлын хэм хэмжээ, үнэт зүйлс нь хүний ​​зан төлөвийг тодорхойлдог. Энэ соёлын оргилууд нь сайн сайхан, соёл иргэншил, нийгмийн дэг журам юм, гэхдээ түүний өдөр тутмын практик нь зэрлэг хориг, цэвэршсэн хэм хэмжээ, амьгүй үзэл санаа юм Хачирхалтай нь, соёлын "боломжтой, сайн, мөнхийн" нь өдөр тутмын үйл ажиллагааны түвшиндээ оршихуйн дарангуйллын хөшүүрэг болж хувирдаг." Хүн яг л адилхан хуулиар амьдардаг юм байна лээ. бусдын дагуу амьдралаа ойлгодог. Шударга хүнийг тэнэг болгодог, албан тушаалыг худал хуурмаг, хоёр нүүртэй, увайгүй зангаар хийдэг, язгууртан нь сүйрэлд хүргэдэг, доромжлол нь эд баялаг, нэр төрийг хангадаг олон жишээ бий. Гэсэн хэдий ч хачирхалтай баримт: өдөр тутмын туршлагаас харахад хулгайч, новшийн амьдрал илүү хялбар, зохистой байх нь хэцүү бөгөөд ашиггүй байдаг хэдий ч ёс журам, язгууртнууд, эелдэг байдал нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн оюун санааны үнэт зүйлс хэвээр байгаа бөгөөд хэн ч танигдахыг хүсдэггүй. новш шиг. "Шинэ оросууд" гэж нэрлэгддэг хүмүүс шударга бус аргаар олсон мөнгөө ашиглан хүүхдүүдээ дэлхийн хамгийн нэр хүндтэй боловсролын байгууллагад сургаж, чадварлаг багш нар хөлсөлж, тэднийг эрхэмсэг, сайхан сэтгэлтэй, хүмүүжилтэй байхыг хүсдэг. маш сайн боловсрол. Эдгээр нь Оросын өнөөгийн чиг хандлага юм.

Амьдралын мөн чанар нь түүнд байгаа зүйл биш, харин түүнд байгаа зүйлд итгэх итгэл юм.

И.Бродскийд хамаарах эдгээр мөрүүд нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс нь хүнийг хүн болгодог тул аливаа соёлын хувьд чухал ач холбогдолтой гэдгийг тод нотолж байна.

Удаан хугацааны туршид ард түмнүүдийн тусгаарлагдсан оршин тогтнох нь тэдний соёлд агуулагдах бүх нийтийн хүмүүний үнэт зүйлсийг хүмүүс зөвхөн нийгмийнхээ хүрээнд үйлчилдэг хэм хэмжээ гэж үздэг бөгөөд үүнээс гадна заавал дагаж мөрдөх албагүй болоход хүргэсэн. Энэ нь нэг төрлийн давхар стандартыг бий болгоход хүргэсэн (Америкийн улс төрийн соёл нь үүний тод нотолгоо юм. Гэвч орчин үеийн ертөнц улам бүр харилцан хамааралтай болж байна). Үндэсний тусгаарлалтыг даван туулж, хүмүүс бусад ард түмний соёлыг илүү сайн мэддэг болохын хэрээр (үүнд хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, шинэ компьютерийн технологийн хөгжил, олон улсын солилцооны өсөлт, аялал жуулчлалын хөгжил гэх мэт) ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг. өөр өөр соёлд ижил зүйл аажмаар илчлэгддэг боловч өөр өөр хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Эдгээр үнэт зүйлсийг үнэхээр бүх нийтийнх гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Хүн төрөлхтний өмнө тулгамдаж буй асуудлууд даяарчлагдаж байгаа нь өнөөгийн үнэт зүйлсийн ялгаа нь яриа хэлэлцээгээр шийдвэрлэхийг шаарддаг гэдгийг ойлгоход хүргэж байна.

Дэлхийн соёлын үнэт зүйлсийн хязгааргүй далайгаас хүн бүр өөрийн хэрэгцээ, сонирхолд нийцэх зүйлийг сонгодог. Хүмүүс янз бүрийн соёл иргэншлийн хүрээнд хүмүүжсэн бөгөөд юу болж байгааг тэс өөр өөрөөр хүлээн авч, дүгнэж, өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлж, ижил нөхцөл байдалд ч гэсэн өөр өөр шийдвэр гаргадаг гэдгийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Үнэт зүйлийг бодит болгох эсвэл хэрэгжүүлэх тодорхой нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг. "Одоо олон өөр үнэлэмж-норматив болон эпистемологи-онтологийн тогтолцоо зэрэгцэн орших нөхцөл байдал нь уналт гэж үзэхээ больсон ..., харин зайлшгүй шаардлагатай өгөгдсөн, үүнийг хэрэгжүүлэх, дүгнэлт хийх ёстой" гэж үздэг. Тиймээс бидний цаг үеийн хамгийн хэцүү асуудлуудын нэг бол соёл иргэншлийн хандлага, зарим "гараг гарагийн хэрэгцээ" -ийн хослол, олон талт байдлын зэрэг юм.

, 1946 Энтиен Беоти Цаас, бэх 497x310 мм

Үнэт зүйлийн тогтолцоо нь боломжийн оршин тогтнох зарчмын дагуу хүний ​​зан төлөвийг тодорхойлдог. Эдгээр нь өөрчлөгдөж буй гадаад нөхцөл байдлын дагуу өөрчлөгдөж, шинэчлэгддэг. Сүүлийн жилүүдэд хүмүүсийн хандлагад гарсан өөрчлөлтүүд нь шинэ үнэлэмжийн чиг баримжаа бүрэлдэхэд хүргэсэн. Эдгээр өөрчлөлтийн үр дагавар нь хуучин соёлын элементүүд өргөн тархсан хэвээр байгаа боловч шинэ соёлын шинж чанарыг ялгах боломжтой хэвээр байна. Амьдралын чанарыг эдийн засгийн өсөлтөөс илүү чухалчилж байна. Энэ бол туйлын баялаг биш, харин оршин тогтнох аюулгүй байдлын мэдрэмж нь өнөө үед шийдвэрлэх хувьсагч юм. Энэ нь ёс суртахуун, экологи гэх мэт асуудалд маш их анхаарал хандуулж байгааг тайлбарлаж байна.

Орчин үеийн соёлд хүн ба хүн хоёрын хооронд харилцан ярианы хандлага бий болж, түншийнхээ эрх чөлөөг хүлээн зөвшөөрдөг. Хүн төрөлхтний бүтээсэн утга санааны далайгаас хүн өөрөө үнэт зүйлсийн сонголт хийдэг. Францын экзистенциалист Жан-Пол Сартрын миний шийдвэр, энэ шийдвэрийн хариуцлагыг хэн нэгэнд шилжүүлж чадахгүй гэсэн бодолтой санал нийлэхгүй байх аргагүй. Хүний ухамсарт ёс суртахууны хэм хэмжээ, шашны номлол, соёлын уламжлалаар тусгагдсан хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлс нь тухайн хүний ​​нийгэм дэх зан төлөвийг голчлон тодорхойлдог боловч эдгээр нь зөвхөн миний хувьд юу чухал, юу нь чухал биш болохыг би өөрөө шийддэг нөхцөл байдалд л оршдог. Сартрын алдарт диссертацийн утга учир нь: "Хүн эрх чөлөөтэй байхаар тавилантай" гэдэг нь тэр хэзээ ч бүрэн гүйцэд байдаггүй, тэр өөрийгөө байнга хийж, шинэчилж байдаг, өөрөөр хэлбэл. үнэ цэнийн чиг баримжаагаа өөрчлөх эсвэл тодорхойлох замаар өөрийн үйлдлийг тодорхойлдог. Хүн ертөнцтэй харьцахдаа, үнэт зүйлсийг сонгохдоо чөлөөтэй байдаг. Боловсрол бол үнэ цэнийн ухамсарыг төлөвшүүлэх явдал боловч энэ нь зөвхөн харилцан яриа байж болно. Утгын сонголт үргэлж оршихуйн хүрээнд тохиолддог. Тиймээс үнэ цэнийг өгөх боломжгүй. Зэн буддын шашны уламжлалд нэгэн сургаалт зүйрлэл байдаг бөгөөд энэ нь миний бодлоор дээрх бүх зүйлийн утгыг маш зөв илэрхийлдэг: “Нэг Зэн багшаас: “Та гэгээрэхээсээ өмнө ихэвчлэн юу хийдэг байсан бэ?

“Би мод хагалаад худгаас ус зөөдөг байсан” гэсэн.

Тэгээд тэд түүнээс: "Чи одоо гэгээрчихээд юу хийж байгаа юм бэ?"

Тэр: "Би өөр юу хийж чадах вэ?"

Мэдээжийн хэрэг асуулт асуух хүн байсан. гайхсан. Тэр үед ямар ялгаа байгааг олж мэдэхийг оролдов.

Мастер инээгээд: "Өмнө нь би үүнийг хийх ёстой байсан, гэхдээ одоо бүх зүйл аяндаа тохиолддог. Өмнө нь би үүнийг хийх ёстой байсан. Би үүнийг хийхийг тушаасан учраас би үүнийг хийсэн, гэхдээ би гаднаас нь юу ч хэлээгүй, учир нь би устай холбоотой юм Худагнаас, учир нь энэ нь үүрэг биш, миний хайр энэ нь хүйтэн болж байна, бидэнд илүү их дулаан хэрэгтэй болно Одоо ямар ч дургүйцэл, эсэргүүцэл байхгүй байна.

Нийгэм шинэчлэгдсэн мэдлэгийн урсгалд, улам олон шинэ асуудалтай нөхцөл байдлын дунд амьдрах тавилантай. Энэ бол соёл, хүн хоёрын оршин тогтнох нөхцөл юм. Соёлын хөгжил нь шугаман бус, олон талт байдаг. Үнэт зүйлийн тогтолцоог өөрчлөх нь байгалийн, зайлшгүй үйл явц юм. Шинэ, шинээр гарч ирж буй үнэт зүйлсийн шатлал нь шинээр гарч ирж буй соёлын төрөлтэй тохирч байх ёстой. Энэхүү олон талт байдал нь системийн тогтвортой байдлын түлхүүр юм.

Өнөөдөр бид Орос улсад үнэ цэнийн шинэ тогтолцоо бүрэлдэж байгааг харж байна. Өнөөдөр ямар байхыг хэлэх боломжтой юу? Бүрэн биш, гэхдээ "бүх нийтийн" стандартад чиглэсэн энэхүү шинэ үнэт зүйлсийн тогтолцоо нь Оросын сэтгэлгээний онцлогийг харгалзан үзэх ёстой нь ойлгомжтой. Орчин үеийн соёлд би-ухамсар хэт сул хөгжсөн (энэ нь олон зуун жилийн уламжлалт соёл оршин тогтнож байсантай холбоотой). Нийгэм нь "Би"-ийн ухамсрын сэргэлтийг дарах чадвартай (Чеченьд болсон үйл явдлууд эдгээр үйл явцын механизмыг хамгийн тод харуулсан. Та өөрийнхөө төлөө биш, харин бүхэл бүтэн гэр бүлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх үед) Хувь хүний ​​​​үнэ цэнэ, эрх чөлөөтэй бие хүн. Өөрийгөө хөгжүүлэх, орчин үеийн динамик ертөнцөд оршин тогтнох боломжийг Оросын соёлын онцлог шинж чанартай эвлэрлийн санаатай уялдуулах ёстой. Бүх зүйл алдагдаагүй гэдэгт итгэх хэрэгтэй, хамт олныг мэдрэх нь чухал - бид ганцаараа биш, бид нэгдмэл хувь тавилантай, өөрийгөө хүндэтгэх, үндэстнийхээ бахархалыг олж авах нь чухал юм. Дайны дараах Япон, Германы туршлагаас харахад үндэсний нэр төрийн санаа нь нийгмийг доройтлоос аварч чадна. Гэхдээ бид чөлөөт хувь хүнийг хөгжүүлэхгүйгээр хийж чадахгүй бөгөөд энэ нь боловсролын үнэ цэнийг ихээхэн нэмэгдүүлдэг.

Соёлын үнэт зүйлийг дамжуулах бэлэн арга зам байхгүй, үе үе, өөр өөр соёлыг холбох шинэ арга замыг эрэлхийлж, бий болгох шаардлага нь нэг талаас стресстэй нөхцөл байдал, нөгөө талаас бүтээлч, хөгжүүлэх нөхцөл юм. Эртний дорно дахины нэгэн сургаалт зүйрлэлд нэг уулзалт дээр ёс суртахууны доройтлын тухай яриа гарч ирсэн гэж хэлсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

Түүнийг дуусгаж амжаагүй байтал нэгэн дервиш: доод хэсэг нь дээрээс нь дээр байх болов уу гэж хэн мэдлээ.

Гэхдээ бодит өөрчлөлт гарахын тулд эрх чөлөө, хариуцлага хоёрын аль нэгийг сонгох хэрэгтэй гэдэг нь ойлгомжтой. Та өөрөөсөө эхлэх хэрэгтэй. Энэ бол цорын ганц найдвар бөгөөд зөвхөн энэ нь бидний мэдэлд байна.

Үнэн хэрэгтээ энэ асуулт харилцааг бий болгоход хамгийн чухал юм. Учир нь үүнийг хэлэх нь аюулгүй юм олонхиХүмүүсийн үнэлэмжийн систем бол тэдний амьдралдаа ихэнхдээ бүдэрч, алдаа гаргах, хайртай хүмүүсээ алдах, амьдралаа богиносгох зэрэгт бүдэрдэг чулуу юм.

Амьдралын үнэт зүйлсийн тогтолцооны талаар цөөхөн хүн боддог, гэхдээ энэ бол асуултын асуудал юм. Хүн өөрт нь юу хамгийн чухал болохыг ойлгох нь ямар чухал болохыг бид ихэнхдээ төсөөлдөггүй. Энэ бол хүчин чармайлтаа хаашаа чиглүүлэх, цаг мөч бүрт юуг хамгийн түрүүнд тавих, амьдралын уулзвар дээр аль замыг сонгох гэх мэтийг тодорхойлдог үнэт зүйлсийн систем юм.

Үнэт зүйлийн тогтолцоог зөрчих нь хүний ​​амьдралд хамгийн их бэрхшээлийг үүсгэдэг.

Амьдралын үнэ цэнийг буруу тогтоосон тохиолдолд хүн гэнэт гарч ирдэг олон асуудалтай байдаг гэдгийг сэтгэлзүйн практик харуулж байна. Үнэн хэрэгтээ хүн өөрийн үнэ цэнийн тогтолцоог бий болгож, түүнийг илүү үнэн зөв, өөрөөр хэлбэл үнэнтэй нийцүүлэхэд хангалттай бөгөөд амьдралд илүү сайн сайхан өөрчлөлтүүд гарч эхэлдэг.

Мэдээжийн хэрэг, үнэлэмжийн тогтолцоо нь амьдралын бүх зүйлтэй адил ухамсрын төлөв байдлаас хамаардаг. Бид яаж боддог вэ, бид яаж амьдардаг. Зарим хүмүүсийн хувьд үнэ цэнийн системд зөвхөн тодорхой материаллаг зүйлс байдаг: хоол хүнс, хувцас, орон сууц, мөнгө. Өөр нэг хүний ​​хувьд энэ нь огтхон ч чухал биш, тэр зөвхөн сүнслэг үнэт зүйлсээр амьдардаг. Мөн хэн нэгний үзэл бодлын зөвийг харьцуулах нь утгагүй бөгөөд хүн бүр өөрийн ухамсрын дагуу амьдардаг.

Нэгдүгээрт, бүх хүмүүст чухал ач холбогдолтой нийтлэг үнэт зүйлсийн талаар ярилцъя. Эрин үе бүр өөрийн гэсэн үнэт зүйлсийн шатлалыг бий болгодог бөгөөд энэ нь ойлгомжтой юм - хувьсал явагдаж, хүн төрөлхтөн төлөвшиж, хөгжиж байна. Энэ бүлэгт бид ухамсрын янз бүрийн төлөв байдлын үнэт зүйлсийн талаар ярих болно. Хүн бүр бүтээлч байж, өөрийн ухамсарт тохирсон тогтолцоог бий болго. Нөгөөтэйгүүр, сонгох, бүтээх чадвартай байхын тулд бусад үнэт зүйлсийн тогтолцоог мэдэх нь чухал юм.

Хэрэв хүн үнэлэмжийн тогтолцоонд олон талт байдал байдгийг, зөв ​​буруу гэж байдаггүй гэдгийг ойлговол энэ бүлэг зорилгоо биелүүлэх болно. ажиллаж байнаТэгээд ажиллахгүйхүний ​​даалгаврыг хэрэгжүүлэхэд зориулагдсан.

Энгийн жишээ энд байна. Олон хүмүүс хамгийн үр дүнтэй харилцаа бол урт хугацааны харилцаа, жишээлбэл, насан туршийн харилцаа гэж үздэг. Гэхдээ тийм үү? Ихэнхдээ нэг богино уулзалт нь хүний ​​амьдралыг орвонгоор нь эргүүлж, тэр өөр байдалд орж, түүний өсөлт эсвэл уналт эхэлдэг. Түүхэнд ийм олон жишээ бий. Нөгөөтэйгүүр, олон хүн амьдралынхаа туршид хамтдаа амьдарч, өөртөө ч, хүмүүст ч ямар ч ач холбогдол өгөхгүйгээр өөрсдийгөө бага багаар "тамхи татдаг". Мөн ийм олон жишээ бий. Тиймээс амьдралыг харилцааны үргэлжлэх хугацаагаар хэмжих нь зөв үү? "За, тэд 50 жил хамт амьдарсан!" Гол нь хамтдаа өнгөрүүлсэн он жилүүд биш, харин тэдний энэ 50 жилийн хугацаанд хэн болсон нь үр дүн, чанар, амьдралынх нь ул мөр! Тоо хэмжээ шинэ чанарт шилжсэн үү?

Хүн төрөлхтний олж авсан бүх үнэт зүйлсийг илүү гүнзгий судалж, аудит хийж, хог хаягдлаас, өөрөөр хэлбэл ажиллахаа больсон хог хаягдлаас салж, шинэ мянганы шинэ ачаа тээшээр явах цаг болжээ!

Нэгдүгээрт, би ихэнх хүмүүст чухал ач холбогдолтой үнэт зүйлсийн хамгийн нийтлэг багцыг авч үзэхийг санал болгож байна. Энэ багцад нөхөр, эхнэр, гэр бүл, үр хүүхэд, эцэг эх, гэр бүл, эх орон, ажил, найз нөхөд, тэжээвэр амьтад, хобби зэрэг багтсан болно. Энэхүү багц нь дэлхийн хүн амын 80-аас доошгүй хувьд сонирхолтой гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Энд бид үүнийг олохыг хичээх болно. Ингээд авч үзье ажиллаж байнадундаж түвшний ухамсартай насанд хүрсэн хүний ​​үнэлэмжийн тогтолцоо. Мөн эдгээр нь олонхи юм.

Янз бүрийн үзэгчид болон ганцаарчилсан яриан дээр би "Таны хамгийн эрхэм, үнэ цэнэтэй хүн хэн бэ?" Гэсэн асуултыг тавьсан. Би "Муур!" гэх хүртэл янз бүрийн хариулт авсан. Гэхдээ ихэнхдээ "Хүүхэд", "Хүүхэд" гэж сонсогддог. "Миний нөхөр", "Миний хайрт" гэж сонсох нь ховор. "Миний хамгийн их хайртай хүн бол би" гэсэн ийм хариултыг би бараг хэзээ ч сонсож байгаагүй.

Хүмүүс өөрийгөө хайрлах тухай ярихаас айдаг. Нэгдэл, нийт төрийн үзэл санаагаар хүмүүжсэн хүний ​​хувьд ийм хариулт толгойд нь багтахгүй, ийм бодол эргэлдэж байвал хувиа хичээсэн байх вий гэсэн айдасдаа дарагдана.

Гэхдээ хувиа хичээх нь бас өөрийгөө хайрлах хангалтгүй байдал юм! Эцсийн эцэст, өөрийгөө бусдаас илүү хайрласнаар (энэ бол хувиа хичээсэн байдал) хүн өөртөө ихээхэн бэрхшээл учруулдаг бөгөөд ингэснээр өөрийгөө хангалттай хайрладаггүй гэдгээ харуулдаг.

Есүсийн өгсөн зарлигт: «Хөршөө хайрла» гэж тодорхой бичсэн байдаг. өөрийнхөөрөө."Мөн энэ нөхцөлийг "өөрийнхөө хувьд" биелүүлж чадахгүй байгаагийн цаана өөрийн үүрэг, хувиа хичээсэн байдал байдаг. Үүний үндсэн дээр бардамнал, өөрийгөө гутаан доромжлох, түрэмгийлэл болон бусад олон сөрөг үзэгдлүүд үүсдэг. Өөрийгөө зохистой газар тавьсны дараа бүх зүйл байгалийн байдалдаа ордог нэр төрхүн.

Өөрийгөө үнэхээр хайрлах нь таны мөн чанарт маш нарийн бөгөөд гүн нэвтрэн орох явдал юм. Энэ бол таны сэтгэлтэй нэгдэл, энэ бол Бурхантай нэгдэх явдал юм.

Тиймээс өөрийгөө үнэхээр хайрладаг хүмүүс тийм ч олон байдаггүй. Энэ нь хүн төрөлхтөнд асуудал үүсгэдэг. Хүн болгонд хязгааргүй их хайр байдаг, яагаад тэр үргэлж илэрдэггүй юм бэ?

Эрх чөлөөний тухай мартсан үед өөртөө болон өөр хүнд жинхэнэ хайраа харуулах нь ялангуяа хэцүү, магадгүй бүр боломжгүй юм.

Хэрэв тэд хайрын тухай бодож, ярьдаг хэвээр байгаа бол эрх чөлөөний тухай хамаагүй бага юм. Гэхдээ эрх чөлөөгүй бол жинхэнэ хайр гэж байдаггүй, хайргүй бол жинхэнэ эрх чөлөө гэж байдаггүй шиг! Хайр ба эрх чөлөө бол хоорондоо маш их холбоотой категориуд бөгөөд тэдгээр нь үнэндээ нэг зүйл бөгөөд энэ нь Бурхан юм!

Хувь хүн бүрийн бүрэн эрх чөлөө бол хөгжлийн байгалийн болон оюун санааны зам юм!

Хүний ухамсарт энэ бодол байхгүй байх нь хайрын жинхэнэ илрэлээс сэргийлдэг. Энэ нь дорд болж, үр дүнд нь хайр нь хүнлэг, бурханлаг гэж хуваагддаг. Хайр дурлалд эрх чөлөө байхгүй эсвэл хангалтгүй үед атаархал, үзэн ядалт үүсч, эсвэл хайр нь өрөвдөх сэтгэлээр тодорхойлогддог бөгөөд хүн өөрийгөө доромжилж, дараа нь өөрийгөө сүйрүүлдэг.

Хэрэв энэ зарчмыг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааны тэргүүн эгнээнд байрлуулбал - эхлээд харилцаа эхэлсэн үеэс эхлэн хавсралт, хамтрагчаа таны өмч болгох хүсэл алга болно. Дараа нь гэр бүл салалт мэдэгдэхүйц багасч, хайр илүү хүчтэй (эрх чөлөө хайрыг бэхжүүлдэг!), хүүхдүүд аз жаргалтай байх хайрын илүү том орон зай бий болно. Хайр дурлал, эрх чөлөөнд төрж өссөн хүүхдүүд эв найртай, амьдралтай харилцах харилцаа нь эв найртай байх болно.

Өмнөх бүлгүүдэд хайрын орон зайн тухай ярьж байсан ч энэ бол эрх чөлөө, хайр! Орон зай бол эрх чөлөө!

Хэрвээ хүмүүс хайр дурлалын тухай боддог шигээ эрх чөлөөний тухай бодож, салшгүй холбоотой гэдгээ ухаарч, эрх чөлөөг төдийгүй хайрыг олж мэдэхийг эрмэлздэг байсан бол дэлхий дээрх амьдрал эрс өөрчлөгдөх байсан. Хүний хайр энэ тохиолдолд бурханлаг чанарыг олж авдаг.

Үнэн хэрэгтээ эрх чөлөө гэж ирдэггүй, өгдөггүй - энэ нь анхнаасаа л хүнд байдаг. Хүн өөрөө эрх чөлөө! Эрх чөлөө бүрэн бус байж болохгүй. Тэр байдаг, эсвэл байхгүй.

Иймээс эрх чөлөөнд өчүүхэн ч гэсэн халдах нь хүний ​​мөн чанарт халдаж, түүнийг тамлан зовоож, доромжилж, эрх чөлөөний төлөө амиа өгөхөд хүргэдэг.

Энэ юу вэ - "энэ сайхан үг - эрх чөлөө"? Сүнс бүр шийдэхийн тулд энэ амьдралд ирдэг тэднийдаалгавар, олж авах минийхтуршлага, хэн ч энэ сүнсний чөлөөт хүсэл зоригийг зөрчих эрхгүй. Бурхан хүртэл үүнийг хийдэггүй! Мөн хүн ихэвчлэн өөр хүний ​​эрх чөлөөг зөрчих эрхийг өөртөө авдаг! Үүний тулд тэр маш их асуудалтай тулгардаг. Нөхөр (эхнэр) эсвэл хүүхдээ таны өмч гэж мэдрэх нь аль хэдийн эрх чөлөөгүйн туйлын илрэл юм. Мөн бид үүнийг байнга хардаг. Хэрэв паспорт дээр тамга байгаа бол та өөр хүний ​​хувь заяанд бүрэн эрхтэй гэж итгэх нь утгагүй юм.

Тийм ч учраас "Бид бие биедээ хайртай, гэхдээ яагаад эрүүл мэнд, санхүүгийн хувьд асуудалтай байдаг вэ?" Яагаад баяр баясгалан, аз жаргал хангалтгүй байдаг вэ - эцэст нь хайр байгаа цагт бүх зүйл гайхалтай байх ёстой." Илүү сайн хараарай - эрх чөлөө нь хайр шиг хүчтэй илэрдэг үү? Үгүй бол хайр нь дорд, энэ л дорд нь асуудал үүсгэдэг.

Одоо олон хүн өөрсдийгөө итгэгч гэж үздэг ч Бурхан бол туйлын хайр, туйлын эрх чөлөө юм! Ёс заншил биш, харин хайр ба эрх чөлөө нь амьдралд илэрдэг - энэ бол Бурханд итгэх жинхэнэ итгэл юм.

Бүрэн эрх чөлөө бол харилцааны үндэс суурь юм, эс тэгвээс тэд аз жаргал авчрахгүй.

Эрх чөлөөг зөрчих нь юунд хүргэдэгийг бид өмнөх бүлгүүдэд үзсэн. Эцсийн эцэст, эхийн ариун хайр нь өөрийнхөө эрх чөлөө, өөр хүний ​​эрх чөлөөг зөрчсөний улмаас үр хүүхдээ залгидаг мангас болж хувирдаг.

Эрх чөлөөгүй газар хайр байхгүй!

Та үүнийг сайн сурч, амьдралдаа аль болох их эрх чөлөөг авчрахыг хичээх хэрэгтэй, тэгвэл хайр нь өөртөө болон бусдад хангалттай хэмжээгээр харагдах болно. Эрх чөлөөний хөгжил бол хайрын хөгжил юм. Хайр өсөхөө больсон гэдгийг мэдрэх үед эрх чөлөө нэмэгдэж байна уу? Ихэнхдээ эрх чөлөөгүйн улмаас хайр дурлал өсөхөө больдог.

Энэ бол амьдралын нөхцөл байдал. Нөхөр нь эхнэртээ илүү анхаарал хандуулахгүй бол явах болно гэж хэлдэг. Эхнэр нь хүсэл зоригоо илэрхийлж, сонголтоо хийх боломжтой: илүү их анхаарал хандуулах уу, үгүй ​​​​юу. Түүний энэхүү чөлөөт сонголтоос хамааран цаашдын үйл явдлууд өрнөнө. Тиймээс тэднийг өөр хүний ​​эрх чөлөөг зөрчихгүйгээр нааштайгаар хүлээж авах хэрэгтэй.

Харилцааны хамтрагч хоёулаа хүсэл, сонголтоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломжтой.

Түншүүдийн аль нэгнийх нь чөлөөт сонголт нь нөгөөгөө гомдоох, гомдоох ёсгүй. Гомдох, гомдох нь таны жинхэнэ мөн чанар, хамтрагчийнхаа жинхэнэ мөн чанарыг үгүйсгэх гэсэн үг юм. Ийм зүйл тохиолдвол хүмүүс өөрсдийгөө хэн бэ гэдгийг мартсан гэсэн үг.

Хүнд жинхэнэ эрх чөлөө байгаа эсэхийг тодорхойлох энгийн боловч бүтэлгүйтэх аюулгүй тестийг энд оруулав. Таны хайртай хүн хэн нэгэнд дурласан гэж төсөөлөөд үз дээ. Гүнзгий, үнэнч, үнэнч баярлахэнэ! Чаддаг бол энэ бол жинхэнэ эрх чөлөө, энэ бол жинхэнэ хайр. Хэрэв тийм биш бол та өөрөө хангалттай эрх чөлөөтэй биш, хайртай хүндээ эрх чөлөөг бүү өг, жинхэнэ хайр таны дотор хараахан илчлээгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөр.

Та түүнд хайхрамжгүй хандах замаар бус зөвхөн бусдад эрх чөлөөг өгөх хэрэгтэй! Хайртай хүнийхээ амьдрал, өөрийнхөө амьдралд хайхрамжгүй хандах нь аль хэдийн Бурханаас холдсон хэрэг юм. Мөн хэн нэгэн түүний хайхрамжгүй ханддаг хүний ​​эргэн тойронд гарч ирвэл энэ нь тэр хүн Бурханаас нүүр буруулж байгаагийн дохио юм. Та өөрийнхөө амьдрал, ертөнцийн талаарх ойлголтоо бодох хэрэгтэй. Энэ амьдралд, энэ ертөнцийг үзэх үзэлд ямар нэг зүйл буруу байна. хайхрамжгүй байдал нь Бурханд итгэх итгэлийн сорилт, өөрөөр хэлбэл Амьдрал, Хайр, баяр баясгалан, эрх чөлөөнд итгэх итгэл юм - учир нь энэ бүхэн Бурхан юм.

Хайр, эрх чөлөө нь амьдралд хэрхэн илэрдэг, үнэлэмжийн тогтолцоонд ямар байр суурь эзэлдэг болохыг харцгаая?

Хүн болгоныг тэгш хайрлахыг хичээх ёстой гэж байгаа бол ямархуу үнэ цэнийн систембид маргах ёстой юу? Яагаад хайрын шатлал өөрөө үүсдэг вэ? ЗХУ-ын үед түгээмэл хэрэглэгддэг "алдагдал" гэдэг үгийг та мартсан уу? Ямар нэгэн зүйл дутвал зөв хуваарилах ёстой, эс тэгвээс том асуудал үүсч мэднэ. Энэ тохиолдолд бид ярьж байна үнэнхайрын хуваарилалт, учир нь дэлхий дээрх бүх хүмүүс хайрын илрэлийн дутагдалтай байдаг. Энэ олонхийн хувьд хайр, ухамсрын хөгжлийн үе шат болох үнэт зүйлсийн ажиллах тогтолцоог санал болгож байна.

Үгүй ээ, энэ нь хүмүүст хангалттай хайр байдаггүй гэсэн үг биш - хүн бүрт хязгааргүй их хайр байдаг, дутагдал байдаг.илрэл хайр.

Мөн алдагдал хэвээр байгаа тул энэ шатанд бид энэ алдагдлыг зөв хуваарилах чадвартай байх ёстой. Олон хүмүүсийн хувьд хайрын хуваарилалт нь хамгийн агуу утгыг агуулдаг. Та үүнийг сурах хэрэгтэй болж байна! Мөн энэ нь хайрыг олж илрүүлэх, таны амьдралыг бүхэлд нь өөрчлөх чухал алхам байж болох юм.

Мэдээжийн хэрэг, би хайрыг "алдагдал", "тархалт" гэх мэт үгстэй холбохыг хүсэхгүй байгаа ч одоохондоо үүнийг тэвчих хэрэгтэй. Дэлхий дээр хайр өсч, түүнийг илэрхийлэх чадвар нэмэгдэхийн хэрээр түгээлтийн хэрэгцээ улам бүр багасч, цаг хугацаа өнгөрөх тусам бүрмөсөн алга болно. Хүн хайр нь өөртөө болон түүнтэй холбоотой бүх хүмүүст хангалттай байхаар амьдарч чадна гэдэгт би итгэлтэй байна, гэхдээ одоогоор ихэнх нь хайрлаж сурах хэрэгтэй! Мөн үнэ цэнийн тогтолцооны талаарх мэдлэг нь энэ зам дахь чухал алхам юм.

Жишээлбэл, хүн өөрийгөө Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн гэдгээ ухамсарладаггүй, өөрийгөө дэлхий дээрх хамгийн том үнэт зүйл гэдгээ ухамсарладаггүй бөгөөд үүний үр дүнд нохой, муур, машин, төрийг өөрийн үнэ цэнээр дээшлүүлж чадна. систем ... Иймээс, тэр хамгийн түрүүнд Бурханыг дорд үздэг - өөртөө асуудал татдаг.

Амьдралд бид ийм зөрчлийн олон жишээг хардаг. Жишээлбэл, нэг эмэгтэй: "Би бүх зүйлийг хүүхдүүдэд өгсөн!" Тэгээд үр дүн нь юу вэ? Тэр өөрөө ганцаардал, баглаа өвчин, хүүхдүүдийнхээ эвдэрсэн хувь тавилантай. Үнэлгээний тогтолцоог ингэж зөрчих нь хичнээн их асуудал үүсгэдэг нь өмнөх бүлгүүдээс аль хэдийн тодорхой болсон.

Эндээс та өөрт байхгүй зүйлийг хүүхдэд өгч чадахгүй нь тодорхой байна. Өөрийгөө амьдралынхаа төвд тавихгүйгээр, өөрийн үнэлэмжийн тогтолцоог бүрдүүлэхгүйгээр өөрийнхөө ч, үр хүүхдийнхээ ч амьдралыг аз жаргалтай болгож чадахгүй.

Хүүхдэд үнэ цэнийн эвдэрсэн тогтолцоо суулгаж, эцэг эхтэйгээ адилхан асуудалтай байдаг. Заримдаа хүүхдүүд үнэ цэнийн харгис тогтолцоонд ямар нэг зүйлийг өөрчлөхийг оролддог бөгөөд дараа нь үе хоорондын зөрчилдөөн үүсч, бүр илүү их асуудал үүсгэдэг. Мөн эцэг эх, хүүхдүүд ижил байх үед үнэнчүнэт зүйлсийн тогтолцоо, дараа нь энэ гэр бүлийн бүх үеийнхний гайхалтай зохицол, хөгжил цэцэглэлт бий болно. Ийм гэр бүлүүд байдаг!

Хүн хэд хэдэн сонголтоос зөвхөн нэгийг нь сонгоход хэцүү байдаг нөхцөл байдлыг та сайн мэддэг байх. Жишээлбэл, эмэгтэй хүн хэд хэдэн шүтэн бишрэгчидтэй байдаг ч тэр зүгээр л шийдэж чадахгүй. Ийм тодорхойгүй байдлын шалтгаан нь дахин үнэлэмжийн тогтолцоонд оршдог. Дахин хэлэхэд та өөрийнхөө үнэлэмжээс эхлэх хэрэгтэй. Хэрэв тэр өөрийгөө үнэт зүйлсийнхээ тэргүүн эгнээнд тавьж, өөртөө анхаарал халамж тавьж чадвал түүний хувьд бүх зүйл өөрийн гэсэн байр сууриа олох болно. Эмэгтэйлэг байдал нээгдэх тусам нөхцөл байдал улам хялбар, ойлгомжтой болж, юу хийх талаар эргэлзэх зүйл байхгүй болно.

Ганцаардал нь ижил шалтгаантай бөгөөд түүнээс гарах арга зам нь дараах байдалтай байна. Та "хайрт минь, өөртөө" анхаарлаа төвлөрүүлж, улам бүр эв найртай байх хэрэгтэй. Энэ бол төвөгтэй мэт санагдах асуудлыг шийдэх хамгийн үр дүнтэй арга юм. Хэрэв эмэгтэй хүн ганцаарддаг бол энэ нь тийм гэсэн үг юм Түүний ийм дотоод байдлын хувьд дэлхий түүнд сайн зүйл санал болгож чадахгүй!Та үнэ цэнийн системээ эргэн харах хэрэгтэй, магадгүй шийдэл нь энд байгаа байх.

Тиймээс, бүх зүйлийн эхэнд, төвд өөрийгөө тавь!

Үүнийг хийхэд амаргүй. Эцсийн эцэст, хэд хэдэн үеийн оюун санаанд өөр өөр үнэлэмжийн тогтолцоо шингэсэн байдаг. Бага наснаасаа, гэр бүлээс, Октябристууд болон анхдагчидаас эхлэн үнэт зүйлсийг орвонгоор нь эргүүлсэн. Залуу анхдагчийн: "ЗХУ-ын залуу анхдагч би нөхдийнхөө өмнө Зөвлөлт эх орноо чин сэтгэлээсээ хайрлаж, амьдарч, суралцаж, тэмцэнэ гэдгээ чин сэтгэлээсээ амлаж байна. Коммунист намын сургаж буйгаар агуу Ленин гэрээслэн үлдээсэн” гэж санаа зовсныхоо дараа тэд баяр ёслолын уур амьсгалд тангараг өргөж, улмаар тэдний оюун ухаан дахь төөрөгдөлүүдийг мөнхлүүлэв. Ингэж ухамсар бий болсон.

Гэхдээ жишээлбэл, хэдэн зуун сая хүн өссөн үнэ цэнийн систем (эдгээр нь "Залуу анхдагчдын хууль"):

1. Пионер хүн эх орон, КПСС-ээ хайрладаг. Комсомолын гишүүн болохоор өөрийгөө бэлдэж байна.

2. Пионер нь Зөвлөлт эх орны эрх чөлөө, хөгжил цэцэглэлтийн төлөөх тэмцэлд амь насаа өгсөн хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэдэг.

3. Анхдагч нь янз бүрийн орны хүүхдүүдтэй найзалдаг.

4. Анхдагч хичээл зүтгэлтэй, сахилга баттай, эелдэг.

5. Анхдагч хүн хөдөлмөрлөх дуртай, ард түмний өмчид санаа тавьдаг.

6. Анхдагч бол сайн нөхөр, багадаа халамжилдаг, ахмадуудад тусалдаг.

7. Анхдагч хүн зоригтой өсөж, бэрхшээлээс айдаггүй.

8. Анхдагч үнэнийг хэлдэг, багийнхаа нэр төрийг эрхэмлэдэг.

9. Анхдагч өдөр бүр биеийн тамирын дасгал хийснээр өөрийгөө хүчирхэгжүүлдэг.

10. Анхдагч нь байгальд хайртай, ногоон байгууламж, ашигтай шувууд, амьтдыг хамгаалагч юм.

11. Пионер бол бүх залууст үлгэр жишээ юм.

Өөрийгөө, эцэг эхээ, гэр бүлээ хайрлах энэ үнэлэмжийн тогтолцооны хаана нь байдаг вэ? Ийм үнэлэмжтэй байхад дуулгавартай “шаргуу хөдөлмөрч” л хүмүүжиж, цэрэг эрсийн “их бууны тэжээл” болоход бэлэн, үнэнч намын гишүүд...

Хэрэв та өөрийгөө хайраар дүүргээгүй бол, эс бүр нь хайр шиг сонсогдохгүй бол та юу өгч чадах вэ? Чи өөрийгөө хайрлахгүй бол хэн чамайг хайрлах юм бэ? Харамсах - тийм ээ, тэд харамсах болно, гэхдээ хайрлах - үгүй! Учир нь жинхэнэ хайр хүндэтгэл дээр тогтдог. Өөрийгөө хайрлаж, хүндэлснээр та өөрийнхөө төлөв байдлыг гадагш харуулж, амьдралдаа бүрэн дүүрэн хэрэгжих боломжийг олгох үнэт зүйлсийн шатлалыг бүрдүүлж эхэлдэг.

Бид насанд хүрэгчдийн үнэ цэнийн тогтолцоог авч үзэж байгаа тул хайртай хүндээ өгөх газар байхгүй бол хайрын эхний тойрог бүрэн бус байх болно. Эцсийн эцэст, насанд хүрсэн хүн эрт орой хэзээ нэгэн цагт хосыг бий болгож, ойр дотны хүнтэй болохыг хүсэх болно. Түүнийг байхгүй байхад та түүнд газар үлдээж, ирээдүйд ТЭР (ТЭР) энд байх болно гэсэн үг юм. Энэ орон зайг юугаар ч, хэнээр ч бүү дүүргэ! Хүүхдүүд ч биш, ажил ч биш, дипломын ажил ч биш, мөнгө ч биш, эцэг эх ч биш, найз охин ч биш, хайртай амьтад ч биш.

Таны хажууд байгаа газар үнэ төлбөргүй байх нь маш чухал бөгөөд хэн нэгэн энд ирж болно. Үгүй бол зочин энэ орон зайд тав тухгүй, хурдан явах болно. Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог: ойролцоо гарч ирсэн хүн хэсэг хугацааны дараа гэнэт алга болдог. Тэгээд түүнд байх газар байхгүй! Тэр үүнийг зөн совингоор мэдэрдэг эсвэл бүр гол байр нь хэн нэгэнд эсвэл өөр зүйлд өгөгддөг гэдгийг үнэхээр хардаг.

Ийнхүү хайрын анхны тойрогт ТА ӨӨРИЙГӨӨ, дараа нь ХОС (ТЭР+ТЭР) багтана.

Та ганцаараа байхдаа оюун ухаан, сэтгэлдээ нөгөө талдаа орон зай бий болгох хэрэгтэй. Эдгээр нь эсрэг хүйстнээ хүндлэх хүсэл мөрөөдөл, тодорхой бодол санаа байж болно. Энэ нь ихэвчлэн ганцаардал, аз жаргалгүй гэрлэлтийн шалтгаан болдог. Нөгөө хүйсээ хүндэтгэх нь маш чухал, эс тэгвээс та өөрийгөө хүндлэх "сэтгэл төрүүлэх" бэлэг авах болно. Мөн аргууд нь хамгийн сайн биш байж магадгүй юм.

Ихэнх тохиолдолд бусад чухал хүмүүст зориулагдсан энэ орон зайг хүүхдүүд, ажил, эцэг эх, сүнслэг багш, өргөгдсөн мастер, тэр ч байтугай амьтан эзэлдэг! Угаасаа энэ тохиолдолд хүн хичнээн их тэмцсэн ч ганцаардаж, аз жаргалыг бүрэн дүүрэн эдлэхэд хэцүү байх болно. Зөвхөн бий болсон, хайраар дүүрэн I+HE(SHE) төв л танд хүссэн зүйлдээ хүрэх боломжийг олгоно.

Хосуудын хайр бол энэ ертөнцийн хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм! Энэ бол амьдралын үндэс юм. Тэднийг салгах боломжгүй бөгөөд тэдний дундах гол зүйлийг ялгах боломжгүй - тэд ТЭГШ.

Усанд чулуу унасан гэж төсөөлөөд үз дээ, том байх тусам цацрах нь хүчтэй болж, тойрог нь цааш тархах болно. Ойролцоох хоёр чулуу унавал яах вэ? Хэдий том хэмжээтэй ч гэсэн тэдгээрийн хооронд бага ч гэсэн зай байгаа бол тэд долгионыг унтрааж, долгион, эмх замбараагүй байдлыг бий болгож чадна. Амьдралд ч мөн адил. Хосууд хайр сэтгэл, эв найрамдалтай байж, нэг бүхэл бүтэн байдлыг бий болгож байж л энэ нь амьдралын хамгийн том бүтээлч ул мөрийг үлдээдэг.

Эхнэр нөхөр хоёр хайр сэтгэлээр нийлснээр нар мэндэлж, гэрэл гэгээ, дулааныг ялгаруулж, энэ гарагийн хүүхдүүд гайхалтай мэдрэмж төрүүлдэг. Хэрэв эцэг эхчүүд өөрсдийгөө хайрладаггүй, тэдний хооронд хайр байхгүй бол тэд бүдэгхэн гэрэлтэж, хангалттай дулааныг өгдөггүй. Хэрэв тэдний нэг нь гэр бүлд тэргүүлэх байр сууриа идэвхтэй илэрхийлж, нөгөө талдаа хүндэтгэлтэй ханддаггүй бол хачирхалтай байдал үүсч, од (хос) салж, гаригуудын (хүүхдүүдийн) тойрог зам тасалдахад хүргэдэг.

Эдгээр зүйрлэл нь хосууд төвд байх үед хайрын хүчтэй эх үүсвэр болох тусам өөрийгөө болон бие биенээ хайрлах хайр илүү хүчтэй болохыг харуулж байна. Амьдралын туршид төв хосоос салж буй тойргийн дүрсийг Зураг 1-д үзүүлэв. Үүн дээр үндэслэн бид үнэ цэнийн системийг цаашид авч үзэх болно.

Цагаан будаа. 1

Хоёр дахь тойрог бол энэ хосын бий болгосон орон зай юм. Энэ бол гэр бүлийг бий болгодог сэтгэл зүй, нийгэм, эдийн засгийн харилцааны цогц юм. Үүнд орон сууц, хамт амьдрахад шаардлагатай бүх зүйл багтсан бөгөөд энэ бол "гэр бүлийн үүр", "гэр" ...

Энд жижиг нарийн ширийн зүйл байхгүй. Мөн гэр бүлийн ор нь хосуудын орон зайг бүрдүүлэхэд нөлөөлдөг. Манай өвөг дээдэс унтлагын өрөөгөө ариунаар хамгаалж байсан нь гайхах зүйл биш юм. Хүүхдүүд ч тийшээ явах боломжгүй байсан. Унтлагын өрөөнд гуравдагч хүн байх ёсгүй! Тэр ч байтугай хөрөг зураг, дүрс хэлбэрээр. Хос бүр өөрийн гэсэн шаардлагатай, хүссэн хоёр дахь тойргийн багцтай байдаг. Хэрэв хосууд энэ асуудалд хангалттай анхаарал тавьж, халамжилж, хайрлаж чадсан бол аз жаргалаа бий болгох сайн үндэс суурь болно. Ихэнхдээ залуу хосууд энэ орон зайн ач холбогдлыг дутуу үнэлдэг байсан тул гэр бүлийн завиа өдөр тутмын амьдралын хад руу сүйрүүлдэг.

Хоёрдахь тойргийн асуултуудыг эхний ээлжинд тавих үед өөр нөхцөл байдал ихэвчлэн тохиолддог. Өөрөөр хэлбэл, хайр дурлал, хосыг бий болгох биш харин гэр бүлийг бий болгоход гол анхаарлаа хандуулж, ингэснээр тэд гэр бүлийг бий болгож байна гэж үздэг. Гэр бүл бол нарийн төвөгтэй ойлголт бөгөөд үүнд: хосууд, хосуудын орон зай, дараа нь хүүхдүүд байж болно. Ихэнхдээ тэд гэр бүлийг бий болгож, бүх бодол санаа, мэдрэмж, үйлдлээ үүнд чиглүүлэх зорилго тавьдаг. Тэдэнтэй уулзсан хүн тэр даруйдаа гэр бүлийн жишигтэй харьцуулагддаг. Хэрэв гэр бүлийг бий болгох зорилго нэгдүгээрт тавигдах юм бол үнэлэмжийн тогтолцооны зөрчил мөн гардаг.

Нэгдүгээрт, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцааг бий болгох, хосыг бий болгох шаардлагатай. Эс бөгөөс материаллаг орон зай болох гэр бүлийг бий болгож болох ч энэ гэр бүлд сайхан, хайраар дүүрэн харилцаа хэзээ ч бий болохгүй бөгөөд үр дагавар нь хамгийн урьдчилан таамаглах аргагүй байж болно.

Материаллаг баазыг бий болгох асуудлыг тэргүүн эгнээнд тавихад гэр бүл өөрийн бяцхан ертөнцөд орж, ертөнцөөс тусгаарлагдсаны улмаас холбогдох асуудалд орж болно. Гэвч ертөнц салан тусгаарлахад дургүй бөгөөд энэ орчлон ертөнцийн салангид хэсэгт бүх талаар нөлөөлж, түүнтэй нэгдмэл байлгахыг хичээдэг. Хэрэв гэр бүлийн гишүүдийн зөвхөн нэг нь материаллаг талбарт анхаарлаа төвлөрүүлбэл эрт орой хэзээ нэгэн цагт энэ нь хосуудын доторх хурцадмал байдал, магадгүй задралд хүргэх болно.

Эмэгтэй хүн санхүүгийн аюулгүй байдлыг нэгдүгээрт тавьдаг бол бүр ч хэцүү нөхцөл байдал үүсч болно. Жишээлбэл, тэр надад хэрэгтэй гэж хэлж чадна Ажил,төлөө олохмөнгө, гэр бүлээ тэжээнэ. Энэ тохиолдолд үнэлэмжийн тогтолцоог бүдүүлгээр зөрчсөн тохиолдол гардаг. Эцсийн эцэст, эмэгтэй хүний ​​гол үүрэг бол хайрлах явдал юм! Өөрийгөө хайрлаж, эр хүнийг хайрла, тэр энэ орон зайд орсноор бусад бүх зүйлийг, тэр дундаа хосын материаллаг бүрэлдэхүүн хэсгийг бүтээхэд оролцох болно. Энэ байгалийнасуудлын шийдэл.

Ердийн жишээ. Эмэгтэй зуслангийн байшин худалдаж авахыг хүссэн. "Дача бол миний мөрөөдөл! Ингэснээр би байгальд гарч, эрүүл мэндээ сайжруулж, хүүхдийнхээ эрүүл мэндийг сайжруулах боломжтой болно." Хүсэл муу юу? Мэдээж үгүй, гэхдээ үнэлэмжийн систем нь илт эвдэрсэн. Энэ бол зуслангийн байшин биш, харин хүүхэд биш, харин түүнийг дачагаар хангах хүн байх ёстой!

Та юу гэж бодож байна, Дэлхий түүнд сургамж өгч байна. Тэрээр зуслангийн байшин худалдаж авахын тулд мөнгөө цуглуулж, тохирох хувилбарыг олж, худалдан авалтаа дуусгахын тулд мөнгөө түүнд өгчээ. Тэгээд тэр хүн түүний мөнгөтэй хамт алга болно! Хичээл энгийн боловч ойлгомжтой. Мөнгийг өөртөө, аялалд, амьдралын баяр баясгалан, өөрөөр хэлбэл түүний үнэ цэнийг нэмэгдүүлэхэд зарцуулах ёстой байсан бөгөөд дараа нь түүний мөрөөдлийг биелүүлэх эр гарч ирнэ.

Ерөнхийдөө энэ сэдэв маш чухал юм. Энд л гэр бүлийн олон асуудал оршдог. Мөн нөхцөл байдлыг өөрчлөхийн тулд ихэвчлэн хүчин чармайлт шаарддаггүй. Та зүгээр л хэдэн энгийн зүйлийг ойлгох хэрэгтэй. Жишээлбэл, эмэгтэй хүнд хэрэггүй олохмөнгө бас түүнд хэрэгтэй хүлээн авах!Эхлээд харахад энэ нь жижиг зүйл мэт боловч үнэн хэрэгтээ энэ нь маш чухал зүйл юм. Мөнгө олохдоо амьдралын утга учрыг сонгосноор эмэгтэй хүн эмэгтэй байхаа больж, уучлаарай, морь болдог. Тиймээс тэр хүүхэд, ажил хөдөлмөр, ихэнхдээ нөхөр, бүх гэр бүлээ амьдралынхаа туршид "тээж", хүн бүр түүнд улам их дарамт үзүүлдэг.

Хүлээн авахТаны хайр, ажлынхаа шагнал - энэ бол өөр дүр зураг юм. Хэрэв ийм зүйл ухамсарт шингэсэн бол байгалийнертөнцийг үзэх үзэл, тэгвэл бүх зүйл аяндаа байрандаа орно. Эцсийн эцэст бид яаж бодож байна, бид яаж амьдардаг. Үүнийг хэнээс авах вэ - дэлхий ийм эмэгтэйн "орны дэргэдэх ширээ" -ийг дүүргэх арга замыг олох болно. Амьдралд ингэж амьдардаг, сайхан амьдардаг эмэгтэйчүүд байдаг!

Энд эрх чөлөө хаана байна вэ гэсэн асуулт гарч ирнэ. Зарим нь төвд хосууд биш, гурав ба түүнээс дээш байдаг бөгөөд тэд эв найртай, аз жаргалтай амьдардаг жишээг хэлж болно. Энэ бүхэн ярьсан зүйлтэй ямар холбоотой вэ?

Бид тодорхой хосууд байгаа амьдралын сонголтыг авч үзсэн. Мөн энэ сонголтын хувьд хэлсэн бүхэн үнэн боловч харилцааны хэлбэрүүд өөр байж болно. Бүхэл бүтэн үндэстэн, улсууд өөр өөр дүрмээр амьдардаг, өөр хэлбэрийн харилцаатай байдаг жишээг бид мэднэ. Мөн энэ "буруу" уу? Бурханд зөв буруу гэж байхгүй! Байгаль бидэнд үүнийг харуулж байна. Эцсийн эцэст хоёр ба түүнээс дээш нартай оддын системүүд байдаг!

Зарчмын хувьд харилцааны бүх хэлбэрийн хувьд тухайн хүний ​​өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж, өөрийгөө болон хамтрагчаа, эсвэл хэд хэдэн хамтрагчаа хайрлах хайр нь юуны түрүүнд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Энэ нь хүүхэдгүй, ажилгүй, мөнгөгүй, малгүй, харин эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс төвд үлддэг. Мөн энэ бол гол санаа юм! Мөн тэдний дунд хэнийг ч ялгахгүй байхыг зөвлөж байна. Энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст хамаатай. Эрэгтэйчүүдэд хэд хэдэн эхнэр авах эрхтэй Исламын орнуудад бүх эхнэрт тэгш хандах хууль хүртэл байдаг бөгөөд эдгээр хууль нь нэлээд хатуу байдаг. Гэвч тэнд эмэгтэйчүүд хэд хэдэн нөхөртэй байх боломж байдаггүй нь тэгш байдлыг зөрчиж байна.

Хэрэв харилцаанд оролцогчид сайн дураараа үүнийг хүлээн зөвшөөрвөл харилцааны аль ч хэлбэр оршин тогтнох эрхтэй. Энэ бол тэдний дотоод асуудал, хэнд ч шүүх эрх байхгүй. Төр нь эрх чөлөөтэй гэж байгаа бол эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаанд хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй - энэ бол төрийн бүдүүлэг хэрэгсэлд хөндлөнгөөс оролцохгүй байх нь дээр байдаг эмзэг газар юм. Шашин ч энэ асуудлыг зохицуулах ёсгүй, хязгаарлагдмал үзэл бодолтой, өөрийн гэсэн үнэнтэй. Харин хүн сайн дураараа төрийн болон шашны хууль, ёс заншил, нийгмийн ёс суртахуунд захирагддаг бол энэ нь бас түүний чөлөөт сонголт юм.

Хүн бүр хүссэн харилцааны хэлбэрээ сонгох эрхтэй. Хамгийн гол нь сонгосон хэлбэрийг хамгийн үнэн гэж үзэхгүй байх, бусдыг энэ байр сууринаас үнэлэхгүй байх явдал юм.

Энэ нь манай улсад хамгийн түгээмэл хэлбэр тул хосуудын харилцааг үргэлжлүүлэн авч үзье. Энэ нь хамгийн түгээмэл боловч энэ нь хамгийн зөв гэсэн үг биш юм!

Гэр бүлээ эхлүүлж буй хосуудМагадгүй хүүхэд төрүүлэх. Гэр бүлийн гол зорилго бол хүүхэд төрүүлэх биш, харин эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ойр дотно харилцаанд, хамтдаа амьдрах нөхцөлд өөрийгөө илчлэх явдал гэдгийг дахин сануулахын тулд "болов уу" гэдэг үгийг онцлон тэмдэглэв.

Ихэнхдээ бид өөр нөхцөл байдлыг хардаг: тэд эхлээд жирэмсэлж, дараа нь гэр бүл зохиож, хэрэв тэд амжилтанд хүрвэл тэд хосыг бий болгож, замдаа хайрлаж сурдаг. Гэвч өдөр тутмын болон бусад асуудлын дарамт дор, нялх хүүхэд байгаа тохиолдолд хосыг бий болгох нь маш хэцүү байдаг. Энэ нь залуучууд болон тэдний эцэг эхийн хамгийн дээд сүнслэг байдал, асар их хөдөлмөрийг шаарддаг. Тэдэнд шаардлагатай туршлага бий юу? Тэдний сүнслэг байдал хангалттай юу? Тэд ийм ажилд бэлэн үү? Хосыг бүтээхгүйгээр бусад бүх зүйлийг бүтээх нь туйлын хэцүү бөгөөд энэ тохиолдолд асуудал, зовлон зүдгүүргүйгээр хийх боломжгүй юм. Анастасия хэлэхдээ: "Та тэдэнд хайрын орон зайг бэлдэхгүйгээр гэмт хэрэг үйлдэж хүүхэд төрүүлж чадахгүй."

Одоо бид хүүхдүүдэд зориулсан хайрын гурав дахь тойрогт ирлээ.

Тийм ээ, тийм - хүүхдүүд гуравдугаар байранд байна! Энэ нь олон хүний ​​хувьд гэнэтийн нөхцөл байдал боловч олон асуудлын шалтгаан энд л оршдог. Энэ ном нь ийм нөхцөл байдлаас гарах арга замыг харуулах зорилготой юм. Харамсалтай нь олон хүмүүс, ялангуяа эмэгтэйчүүд хүүхдүүдийг илүү өндөр албан тушаалд, тэр ч байтугай эхний байранд тавьдаг. Энд л эцэг эх, хүүхдүүдийн асуудал үүсээд байна! Үүнээс үүдэн оюун санааны цус ойртолт, эцэг, хүүхдийн асуудал, эцэг эхийн эрүүл мэндийн хомсдол, хүүхдүүдийн эвдэрсэн хувь тавилан, тэдний эрт нас баралт үүсдэг. Өмнөх бүлгүүдэд бид энэ сэдвээр олон жишээг авч үзсэн.

Хэрвээ хүүхдүүд хайрыг зөв хуваарилсан гэр бүлд өсч торниж байвал тэдний хүмүүжил, аз жаргалтай хувь заяаг бий болгох оновчтой нөхцөл бүрддэг. Ийнхүү эцэг эхчүүд хүүхдүүддээ аз жаргал, хайр сэтгэлээ өвлүүлэн үлдээдэг. Энэ тохиолдолд тэдэнд хэлэх зүйл байна! Мөн хүүхдүүд эхэндээ байгалийн үнэт зүйлсийн тогтолцоотой жинхэнэ ертөнцийг үзэх үзлийг олж авдаг бөгөөд тэд ертөнцтэй харилцах харилцаагаа илүү эв найртай байгуулдаг.

Дэлхий ертөнц хүнд үнэт зүйлсийн жинхэнэ тогтолцоог сануулахын тулд бүхий л арга замаар оролдож, янз бүрийн шинж тэмдгүүдийг өгдөг бөгөөд тэр тэднийг үл тоомсорлож, ертөнцийг үргэлжлүүлэн дарамтлах үед тэр хүний ​​замаас хамгийн их үнэ цэнийг арилгадаг. Иймээс хүний ​​хамгийн их хайрладаг, хамгийн их наалддаг, алдахаас айдаг зүйл нь ихэнхдээ алддаг зүйл гэдгийг тэмдэглэсэн байдаг.

Дөрөвдүгээрт эцэг эхээ хайрлах, үндэс угсаагаа хайрлах сэтгэл байдаг.

Үндэсгүй, энэ хайргүй хүн зулзага шиг оршдог. Тиймээс, ухамсарлахын тулд, хүнийг эв найртай хөгжүүлэхийн тулд өвөг дээдсийн холбоо нь маш чухал юм. Үүнд зөвхөн эцэг эхтэй харилцах харилцаа холбоо төдийгүй бүх хамаатан садантайгаа харилцах харилцаа орно. Энэ нь маш чухал юм - гэр бүлтэйгээ харилцах харилцаагаа алдахгүй байх! Энэ тохиолдолд хүн хүчтэй үндэстэй мод шиг газар дээр бат зогсдог.

Эцэг эхээ хайрладаггүй, хүндэлдэггүй, тэдэнд гомдож, сууж буй мөчрийг нь тасдаж, дэлхийтэй эрч хүчтэй холбоогоо тасалдаг. Гэхдээ эцэг эхээ хайрлах нь золиослолын хэлбэртэй байж болохгүй. Тэр дөрөвдүгээр байранд байгааг бүү мартаарай! Эцэг эхээ хайрлах тухай ижил нэртэй бүлэг байдаг.

Энэ дугуйланд мөн л эх орноо хайрлах хайр багтдаг. Эх орон гэдэг ухагдахуун нь асар том юм: энэ бол таны төрсөн нутаг, ургийн мод өссөн газар, хүүхэд насаа өнгөрүүлсэн газар, төрсөн нутаг, эх орныхоо байгаль... Төр өөрийгөө эх орон, эх орон гэж хэлэх нь олонтаа. өөрийгөө хайрлах хайрыг тулгаж, нэгдүгээрт тавьдаг. ЗХУ-д “Эхлээд эх орноо, дараа нь өөрийнхөө тухай бод” гэсэн дуу хүртэл бий. Энэхүү гүн гүнзгий төөрөгдөл олон арван сая хүний ​​хувь заяанд нөлөөлсөн. Хүний үнэ цэнийг төрийн үнээс доогуур тогтоосон. Үүний зэрэгцээ, эх орноо хайрлах, эх орноо хайрлах нь хүний ​​зан чанар, эрч хүчтэй төлөвшилд маш чухал хүчин зүйл болдог.

Хайрын шатлалын тавдугаарт хүнийг нийгэм дэх бүтээлч ухамсар, өөрөөр хэлбэл түүний үйл ажиллагаа, ажил хийдэг.

Дахин хэлэхэд би тодруулъя - яг энд, тавдугаарт! Ажилдаа зориулах цаг хугацаагаараа биш, сэтгэлд эзлэх байр суурь, оюун ухаанд ач холбогдлын хувьд. Бодит байдал дээр бид юу харж байна вэ? Ихэнх хүмүүс амьдралынхаа энэ талбарт зөвхөн цаг хугацаа, хүчин чармайлтаа төдийгүй хайраа зориулдаг. Ихэнхдээ ажил урган гарч ирдэг. Энэ тохиолдолд хүн маш сайн үр дүнд хүрч чадна, гэхдээ тэр үед эрүүл мэнд, гэр бүл, үр хүүхэд, тэр байтугай амь насаа ч алдаж болно. "Би ажил дээрээ шатсан" гэсэн ийм хэллэг байдаг - энэ бол яг ийм хүмүүсийн тухай юм.

Манай орны хувьд үнэлэмжийн тогтолцооны энэ цэгийг зөв байранд нь оруулах нь онцгой чухал юм. “Эх орныхоо сайн сайхны төлөө зүтгэх” нь олон арван жилийн туршид хамгийн том үнэт зүйл гэж тооцогддог. Үзэл суртлын машин энэ асуудал дээр шаргуу ажиллаж, хэдэн үеийнхний ухамсарт үнэлэмжийн тогтолцоог бий болгосон. Төр, үйлдвэр, хөдөлмөр, ажил нь тухайн хүнээс хамаагүй илүү үнэ цэнэтэй болсон! Тэгээд л хүмүүс өвчтэй, ажилдаа явна, эмэгтэйчүүд өөрсдөө ажилдаа орохын тулд өглөө долоон цагт сэрээгүй хүүхдүүдээ цэцэрлэгт нь чирдэг. Хөдөлмөр олон хүний ​​хувьд хамгийн том үнэт зүйл болсон бөгөөд энэ нь хүмүүсийн өөрсдийнх нь болон нийгмийн амьдралд олон бэрхшээлийг авчирсан.

Олон хүмүүсийн хувьд ажил нь хайраас, нөхөрлөлөөс, хоббиноос илүү чухал байдаг бөгөөд ихэнхдээ гэр бүл нь зөвхөн эрчүүдэд төдийгүй, эмэгтэйчүүдэд ч гэсэн арын суудал авдаг ... Ажил нь ихэвчлэн нэг, нөгөө нь, гурав дахь нь болдог; , тэр ч байтугай гэр бүл - хүн бүрийн хувьд, мөн үүнээс гадна энэ нь мөнгө, алдар нэр авчирч, өөрийгөө батлах, бие даасан байдал, нийгэмд хэрэгтэй байдлыг мэдрэх боломжийг олгодог. Тухайлбал, зэвсэг үйлдвэрлэдэг хүмүүс хүртэл сайн үйлс хийж, эх орноо хамгаалж, дэлхийн хүчний тэнцвэрийг хадгалахад хувь нэмрээ оруулж байна гэж итгэдэг... Мөн эргэн тойрны ихэнх хүмүүсийн үнэ цэнийн тогтолцоо тасарсан үед ажил хийдэг хүн эхлээд нийгэмд хүндлэгддэг. Энэхүү буруу ойлголтыг бататгах олон арга бий: шагнал урамшуулал, хувцас хунар, эрх ямба зэрэг нь хүнийг бусад хүмүүсээс ялгаруулдаг. Тэгээд л хүмүүс үнэмлэх, тэмдэг, медаль, одон, цол, зэрэг авах гэж зүтгэсээр л... Гэхдээ тэд Хайрыг илчлэхийн төлөө тушаал өгдөггүй, мөнгө ч өгдөггүй, өөртөө болон өөрсдийнхөө төлөө аз жаргалыг бий болгохын төлөө зүтгэдэг. хайртай хүмүүсээ, шинжлэх ухааны доктор, шагналт цол олгохгүй. Та уруу таталтанд орж, өөрийгөө бүхэлд нь ажилдаа зориулахыг хэрхэн эсэргүүцэх вэ?

Михаил Жванецкий огцом тэмдэглэв.

- Дэлхий яагаад чичирч байна вэ?

- Эдгээр нь Орос эмэгтэйчүүд ажил хийх гэж байна!

Дүрмээр бол үүнд ганцхан хариулт байдаг: "Гэхдээ та ажиллахгүй бол яаж амьдрах вэ?" Өөрийгөө болон бусдыг хэрхэн хайрлахаа мэдэхгүй хүн маш их ажилладаг. Энэ тохиолдолд хүн "амьжиргаагаа залгуулах", "амьдрахын тулд ажиллах" хэрэгтэй. Хүн бол бүтээгч! Мөн Хайрыг бүтээгч! Дэлхий дээр Хайрыг бүтээгч хүн өөрт хэрэгтэй бүхнээ ертөнцөөс амархан бөгөөд энгийнээр хүлээн авдаг.

Төрийн машинд баригдаж амжаагүй залуус үнэт зүйлсийн зөрүүг зөн совингоор мэдэрч, эцэг эхийнхээ ажиллаж байсан шиг ажиллахыг хүсдэггүй. Түүгээр ч зогсохгүй эцэг эхийнхээ ядарсан ажил тэдэнд бага ч гэсэн өгсөн олон жишээг тэд хардаг. Ахмад үеийнхэн залуучуудыг буруушааж, үнэ цэнийн тогтолцоонд гажуудлыг өөрсдөө оруулсан гэдгээ ойлгодоггүй. Тиймээс хүүхдүүд нөхцөл байдлыг нөгөө туйлдаа засах гэж оролдож байна.

Хүүхдүүд болон ажил нь үнэт зүйлсийн тогтолцоог ихэвчлэн зөрчиж, хайр дурлалын эв найртай хөгжил, улмаар аз жаргалтай амьдралд саад болдог.

Зургаадугаарт бусад бүх зүйл орно: найз нөхөд, хобби, нийгмийн, шашны болон бусад сонирхол, амьтдыг хайрлах ...

Яг! Олон хүмүүсийн хувьд санал болгож буй схем нь агуу илчлэлт байх бөгөөд бүр татгалзахад хүргэж болзошгүйг би ойлгож байна. Гэхдээ татгалзах гэж бүү яар! Үнэн энд дуугарч байна! Бодоод үз, задлан шинжил, мэдэр, тэгвэл та эдгээр заалтуудтай санал нийлэх болно. Улс орон, ажил хөдөлмөр, үр хүүхэд нь эхний албан тушаалд..., тэр хүн өөрөө хаа нэгтээ захад байдаг урвуу үнэлэмжийн тогтолцоонд хүнийг хүчирхэгжүүлэхийн тулд төрийн тогтолцоо өөр ертөнцийг үзэх сонирхолтой, их зүйл хийсэн. Урвуу ертөнцийг үзэх үзэлтэй ийм хүнийг удирдахад илүү хялбар байдаг. Хөл дээрээ босох цаг боллоо!

Би бас энд хэлсэн зүйл нь шинэ зүйл биш хүмүүсийг мэддэг - тэд ингэж амьдардаг. Мөн эдгээр гэр бүлүүд үнэхээр аз жаргалтай, хүүхдүүд нь аз жаргалтай байна! Ийм олон жишээ бий, тэгээгүй бол хүн төрөлхтөн аль эрт оршин тогтнохгүй байсан. Хүний үнэ цэнийг нэгдүгээрт тавьдаг байгалиас заяасан үнэт зүйлсийн тогтолцоотой хүмүүс аз жаргалтай ирээдүйн баталгаа болдог.

Мэдээжийн хэрэг, би энэ схемийг хатуу мөрдөх шаардлагатай гэж хэлэхгүй. Үнэт зүйлсийн шатлал зөрчигдөж болзошгүй нөхцөл байдал, хувь хүний ​​мөчүүд үүсдэг. Гэхдээ эдгээр нь богино хугацааны үзэгдэл бөгөөд хэрэв ийм ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний ​​ухамсар, сэтгэлд гүн гүнзгий шингэсэн бол эдгээр богино хазайлт нь түүний ерөнхий зарчмуудыг зөрчихгүй. Стратегийн шугамыг хэвээр хадгална.

Өөрийн үнэт зүйлсийн системд дүн шинжилгээ хийж, хайртай хүмүүстэйгээ ярилцаж, эхлээд аль болох олон удаа санаж, ухамсартаа хадгалаарай. Ингэснээр тэр аажмаар ертөнцийг илүү үнэн зөвөөр харж, амьдралаа өөрчлөх болно. Үнэхээр Бурханы хаант улс бидний дотор байгаа бөгөөд зөв үнэлэмжийн тогтолцоог бий болгох нь таныг энэ хаант улсад хүрэх замд ихээхэн ахиулна.

Санал болгож буй үнэт зүйлсийн шатлал нь амьдралын олон асуудлыг хамгийн үр дүнтэй шийдвэрлэх боломжийг олгодог ажлын систем юм. Гэхдээ тэр цорын ганц биш бөгөөд хүн бүр сонгох эрхтэй. Өөр өөр сонголтуудыг туршиж үзээрэй, туршлага хуримтлуулж, бүтээгээрэй чиний хайрын орон зай,чиний хүссэн хүн. Магадгүй таны бүтээлч хайлт илүү үр дүнтэй шийдлийг олох болно. Хамгийн гол нь хайрлаж, эрх чөлөөтэй байх ёстой!

Шашны хүмүүс: “Бурханыг хайрлах хайр хаана байна вэ? Тэр яагаад эхний байранд ороогүй юм бэ? Эрх чөлөөний тухай өгүүлсэн бүлгийн эхэнд би хамгийн дээд үнэт зүйл бол хайр, эрх чөлөө, энэ бол Бурхан гэж хэлсэн. Гэхдээ энэ асуудлыг илүү гүнзгий авч үзээд библийн үндсэн заалтуудыг санацгаая. Бурхан бол өөрөө хайр! Мөн Бурхан хаа сайгүй, бүх зүйлд байдаг. Бидний авч үзсэн бүхэн хайраар дүүрэн байдаг нь БУРХАНЫ ХАЙРЫН орон зай, өөрөөр хэлбэл Бурхан юм. Бурханы хайр хаа сайгүй байдаг: хүн өөрөө, түүний хажууд байгаа хүмүүс, тэдний үр хүүхдүүд, эцэг эх, үйлс, түүнийг хүрээлж буй бүх зүйлд. Бурханы энэ хайр нь бүх зүйлийг дүүргэх агаар мэт бөгөөд түүнгүйгээр амьдрал байхгүй.

Хувийн Бурханд итгэдэг хүмүүс ийм Бурханы эхний байранд байхыг шаардаж болно. Бүх зүйл ухамсрын төлөв байдлаас хамаарна. Ийм санаа нь бас амьд явах эрхтэй боловч энэ замаар явснаар та амьдралдаа хүндрэлтэй, бүр зовлонтой байж болно гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ асуудлыг нарийвчлан авч үзье.

Ухамсартаа хүн Бурханыг бүх зүйлийг хамарсан Хайр, Амьдрал өөрөө биш, харин ямар нэгэн онцгой хүн чанар гэж ойлгодог бол, тэр Бурханыг уурлуулж, Түүнийг өөрөөсөө гадуур тавьдаг. Юуны өмнө Бурханыг хайрлах ёстой гэсэн зарлигт үндэслэн хүн ийм Бурханыг нэгдүгээрт тавьж, мөнхийн хүүгийн (охин) дүрийг өөртөө оноож, өөрийгөө эхний байр сууринаас зайлуулдаг. Үнэлэмжийн тогтолцоо бүхэлдээ зөрчигдөж байна. Хүний амьдралыг бүхэлд нь сүйтгэдэг гүн гүнзгий үзэл суртлын төөрөгдөл байдаг.

Энэ тохиолдолд хүн хэзээ ч "том хүн" болж чадахгүй (амьдралд хүү нь насан туршдаа аав, ээждээ захирагддаг шиг). Түүний хувьд нарийн төвөгтэй асуудлуудыг шийдвэрлэхэд хэцүү байдаг: нөгөө хагасыг нь олох (хүүхэд яагаад эхнэр эсвэл нөхөр хэрэгтэй вэ?), өөрийгөө бүтээлчээр ухамсарлах (бүтээгч байх нь нөхөр, аавын ач тус юм), эрх чөлөөтэй байх (хүн дээр хэн нэгэн зогсоход ямар эрх чөлөө байдаг вэ?). Тиймээс хүн амьдралынхаа туршид оюун санааны болон оюун санааны хүүхэд хэвээр үлдэж чадна. Ийм хүнийг удирдахад хялбар байдаг.

Хэн нэгэн эсэргүүцэж магадгүй: "Хүүхэд шиг бай" гэсэн Библийн үгсийг яах вэ? Гэхдээ бас "Ах нар аа! Муу зүйлд хүүхдүүд бүү бай, харин оюун ухаандаа төлөвш.” (1 Кор. 14:20).

Эрт орой хэзээ нэгэн цагт, эсвэл илүү сайн, ХҮН БҮР НАСНЫ БОЛОХ ХЭРЭГТЭЙ! Эцэг эхийн анхаарал халамжийг орхиж, бие даасан амьдралаа эхлүүлэх, хүүхдийн гаригууд эргэдэг нар болох шаардлагатай.

Насан туршдаа эцэг эхээ өөрөөсөө дээгүүр тавьсан хүн өөрийгөө илчлэх чадваргүй, бүтээгч болох нь бүү хэл. Олон хүмүүс хүүхэд шиг байх дуртай байдаг - үүрэг хариуцлага бага байдаг: Бурхан Эцэг зөвлөгөө өгөх, зааж өгөх, туслах, хамгаалах, тэжээх, эмчлэх, аврах болно ... Тэгээд би түүнийг хайрлана, дуулгавартай байхыг хичээнэ гэж тэд хэлдэг. бүх зүйлд мөнхөд түүний бүх зүйлийг хардаг нүдний дор байх болно. Иймээс хүн насныхаа хязгаарыг өөрөө тогтоодог бөгөөд хувилгаан болсныхоо дараа амьдралын хариуцлагаа ухамсарласан насанд хүрсэн хүн болохыг хүсэх хүртлээ амьдралын ижил нөхцөл байдлыг туулдаг.

Бурхан биднийг бүтээсэнөөрийн дүр төрх, дүр төрхөөр байхын тулдтэнцүү Өөрийн сүр жавхлангийн талаарх мэдлэгийн хамтрагч! Тэр биднийг насанд хүрсэн болтол, Түүнтэй найзалж, хамтран ажиллахыг хүлээж чадахгүй!

Хүнд "Яагаад би үүнийг өмнө нь мэддэггүй байсан юм бэ, яагаад үүнийг сургуульд заадаггүй юм бэ?" Гэсэн асуулт гарч ирж магадгүй юм. Үнэн хэрэгтээ, жинхэнэ ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгоход анхан шатны мэдлэг яагаад тийм их хэрэгтэй байдаг вэ? Үүнд хэд хэдэн шалтгаан бий. Нэгдүгээрт, хүний ​​хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх сонирхолгүй зарим селестиел эгрегорууд байдаг. Хоёрдугаарт, тэдний дэлхий дээрх хэрэгжүүлэгчид - сургаал, шашин шүтлэг, сүм хийдүүд нь хүний ​​хувийн шинж чанарыг гүнзгий сэрээхийг хүсдэггүй. Гуравдугаарт, төр, тэр дундаа тоталитар засаглал нь хүнийг төрийн машинд араатай болгохын тулд бүхий л талаар хичээж байна. Эдгээр гурван системд дуулгавартай "хонь" хэрэгтэй, зовлон зүдгүүр, гуйлт, тиймээс хамааралтай, амархан хянагддаг.

Бид ямар үзэл баримтлал, үнэт зүйлс дээр хүмүүжсэнийг санаж байна уу? Маш их зүйлийг орвонгоор нь эргүүлсэн. Тэргүүн эгнээнд намаа, дарга нарыг, эх орноо хайрлах сэтгэл байв (мөн “эх орон” гэдэг нь “овог” гэдэг үгнээс гаралтай бөгөөд үүнийг төртэй адилтгасан!). Мөн төр нь аминч бус хайр, амьдралаа бүрэн зориулахыг шаарддаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хайр, гэр бүл нь тэдний жинхэнэ байдлаас хол байсан. Онгоц, трактор, туршилтын төхөөрөмж аврахын тулд хүний ​​амийг үнэлж баршгүй өгсөн... Төр, шашин тахил өргөхийг дэмждэг, сонирхдог.

Мөнхийн хүүхдийн энэ байр суурьтай байнга санал нийлж, насанд хүрэгчдийн үүрэг хариуцлагыг хүлээхийг хүсээгүй, эрхээ дэлхийн болон тэнгэрийн олон эгрегоруудад шилжүүлж байсныг хүн өөрөө бас ойлгох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст хариуцлагыг өөр хүнд шилжүүлэх нь илүү хялбар байдаг.

Одоо олон ном, сургаалд илэрсэн үнэнд ойртох боломж байна, та зүгээр л залхуурахгүй, зогсохгүй байх хэрэгтэй! Санал болгож буй үнэт зүйлсийн шатлалыг ойлгох нь танд үнэн рүү чухал алхам хийх боломжийг олгоно. Орой болсонд харамсах хэрэггүй: хэзээ ч байгаагүйгээс оройтсон нь дээр. Хүсэл байвал ямар ч насандаа алдаагаа засч чадна. Жишээлбэл, өндөр настай эцэг эхчүүд хүртэл алдаагаа харж, ухамсарлаж, өөртөө болон хүүхдүүддээ: "Тийм ээ, бид энд л алдаа гаргасан" гэж хэлвэл хүүхдийн хувь заяа сайжирч эхлэхэд энэ нь хангалттай байх болно!

Үүний эсрэгээр, хэрэв хүн тэргүүлэх чиглэлээ зөв тодорхойлохгүйгээр амьдралаа үргэлжлүүлбэл өөртөө болон бусдад бэрхшээлийг ихэсгэх болно. Сүүлийн үед өргөн тархсан жишээг авч үзье: хүн ажил хайж байна. Тэр өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст: "Надад ажил хэрэгтэй байна!" Ихэнхдээ эдгээр үгсийн цаана ямар ажил хэрэгтэй байгаа нь тодорхой байдаггүй бөгөөд хамгийн чухал нь яагаад! Та: "Яагаад? Мөнгө олохын тулд, өнөөгийн хүнд хэцүү нөхцөлд ямар нэгэн байдлаар амьд үлдэхийн тулд." Энэ тохиолдолд ажил гарч ирэх боловч цалинтай холбоотой асуудал гарч болзошгүй: энэ нь хамгийн бага байх болно, эсвэл саатал гарах болно. Бусад хүндрэлүүд байж болно, тухайлбал: сонирхолгүй ажил, гэрээсээ хол байх, ажлын цаг тохиромжгүй, баг дахь хүнд хэцүү харилцаа гэх мэт. Амьдралын үнэт зүйлсийн тэргүүлэх чиглэлийн тухай асуулт дахин гарч ирнэ.

Хүн үнэнд ойртох тусам тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд хялбар байдаг гэдгийг та мэднэ. Энэ тохиолдолд ийм байна. Хэрэв үнэт зүйлсийн тэргүүлэх чиглэлийг зөв тодорхойлсон бол асуудлыг оновчтой шийдвэрлэнэ.

Нэгдүгээрт, хүн өөрийгөө бүрэн дүүрэн нээж, бүтээлч чадавхийг бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлэхийн тулд ажил, үйл ажиллагаа хэрэгтэй.

Хэн нэгэн: "Ямар бүтээлч чадвар вэ ?!" Би амьд үлдэхийг хүсч байна! Зах, дэлгүүрт хэчнээн эрдмийн зэрэгтэй, цолтой хүн ажиллаж байгааг хар даа” гэж хэлсэн. Тиймээс тэд амьд үлдэнэ! Өөрсдийнхөө өмнө тавьсан асуудлаа ингэж шийддэг. Хэрэв хүн амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хүсч байвал түүний "би" -ийг илчлэх нь хамгийн түрүүнд байх ёстой.

Хоёрдугаарт, аливаа үйл ажиллагаа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцан хүндэтгэл, хайрыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах ёстой.

Мөн тэдний харилцаанд хурцадмал байдал үүсгэхгүй. Хэрэв эхний асуудал шийдэгдсэн бол энэ нь боломжтой юм!

Гуравдугаарт, ажил нь гэр бүлд нийгмийн асуудлаа шийдвэрлэхэд нь туслах ёстой.

Дөрөвдүгээрт, хүний ​​бүтээлч ухамсар нь түүний эргэн тойрон дахь хүмүүст, бүх хүн төрөлхтөнд зайлшгүй шаардлагатай.

Тиймээс албан тушаал бүрийн хувьд үнэ цэнийн систем дэх байр сууриа тодорхойлохын тулд аль болох ухаалгаар хандах хэрэгтэй. Зөв төлөвшсөн ертөнцийг үзэх үзэл нь хүнд боломжийг олгоно ямар ч нөхцөлөөрийгөө бүрэн дүүрэн ухамсарлаж, аз жаргалтай амьдар.

Насанд хүрэгчдийн шинэ, ухамсартай байх цаг болжээ. Өмнө нь байсан харилцаа аль хэдийн түүх болсон. Хэрэв та туршлагадаа сэтгэл хангалуун байж, түүнээсээ өөрт хэрэгтэй бүхнээ авч, эрүүл саруул, аз жаргалтай, үр хүүхэд, ойр дотны хүмүүс тань эрүүл, аз жаргалтай байвал санаа зовох хэрэггүй болно. Гэхдээ энэ тохиолдолд ч гэсэн та өөр туршлага туршиж үзэх, амьдралд өөр үүрэг гүйцэтгэхийг сонгох эрхтэй.

Хэрэв та ямар нэгэн зүйлд сэтгэл дундуур байвал бүр ч илүү. Энэ тохиолдолд цаашаа яв! Ухамсар, амьдралаа өөрчил, шинэ туршлага бий болго, өөрт хамгийн их таалагдсан хувилбараа хай. Хамгийн гол нь зогсохгүй, "бусдын адил" бүү амьдар. Өөрийн хайрын орон зайг бий болго!

Өмнө нь та магадгүй хайж байсаназ жаргал, хайр, баяр баясгалан, хайж байсанхудалдаж авахад тусалж чадах хүн. Одоо оролдоод үз үүсгэхаз жаргал, хайр, баяр баясгалан! Өөрөөр хэлбэл, өөрийнхөө дотроос олоорой үүсгэхийм орон зай! Энэ бол цоо шинэ хандлага бөгөөд хэрэв та үүнийг хийвэл амжилтанд хүрэх баталгаатай болно. Ялангуяа та үүнийг хамгийн зөв үнэ цэнийн системд үндэслэсэн бол.

Та өөрөө өөртөө оруулсан зүйлээ л амьдралаас гаргаж чадна.

руу үүсгэхТэгээд үүсгэхэргэн тойронд ямар нэг зүйл байгаа бол та бүгдийг дотроос нь олох хэрэгтэй! Хэрэв та дотооддоо ганцаардмал, дотооддоо хангалтгүй бол амьдралынхаа үлдсэн хугацааг зарчмын хувьд олох боломжгүй зүйлийг хайж олох боломжтой. Мөн бүх харилцаа богино хугацаанд үргэлжлэх болно. Хэрэв үнэ цэнийн тогтолцоог дотор нь суулгаагүй бол үйл явдал эмх замбараагүй хөгжиж, олон гэнэтийн бэлэг авчрах болно. Хүн дотроо хоосон байхад энэ хоосон орон зайг хэн ч нөхөж чадахгүй. Хэрэв та өөр хүнээс ямар нэг зүйл авч байгаа мэт санагдаж байвал (эсвэл авахгүй байгаа бол) энэ бол төөрөгдөл юм. Та өгсөн (эсвэл өгөхгүй) зүйлээ авдаг (эсвэл авахгүй).

Тэгээд сүүлийн нэг зүйл.

Хүн бүр амьдралын аль ч хувилбарыг бий болгоход шаардлагатай бүх зүйлтэй байдаг. Ямар ч! Та зүгээр л өөрийгөө санах хэрэгтэй!

Хэзээ нэгэн цагт хүн дараахь байдалд ирдэг.

Надад тэргүүлэх үнэт зүйл байхгүй! Бүх зүйл адилхан үнэ цэнэтэй. Бүх зүйл нэг, бүх зүйл би, бүх зүйл Тэнгэрлэг юм!

Өнөө үед дэндүү олон хүмүүс бүх зүйлийн үнийг мэддэг
гэхдээ тэдний Жинхэнэ үнэ цэнийг ойлгохгүй байна
Анн Ландерс

Хүний амьдрал үнэт зүйлсийн системгүйгээр боломжгүй юм - өөрийн болон нийтийн сайн сайхны төлөө тэмүүлж буй зорилгын талаархи тогтвортой санаа. Зөвшөөрч байна, эдгээр үгсийн хослол - "үнэ цэнэгийн систем" нь өөрөө ямар нэг чухал, үндсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Үнэт зүйлийн тогтолцооны талаар анх сонсоод л ийм сэтгэгдэл төрсөн. Удаан хугацааны турш би энэ илэрхийлэлийг нийгмийг тодорхой чиглэлд хөгжүүлэх боломжийг олгодог нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээний багц болгон гадаад, нийгмийн стандарттай холбосон. Хожим ойлгосноор миний хувьд үнэт зүйл гэдэг нь зөвхөн "гаднаас" нэвтрүүлсэн тогтолцоо, дүрэм журам биш, харин амьдралын тухай хувийн ойлголт, түүний ёс суртахууны үндсийг илэрхийлдэг. Олон төрлийн үнэт зүйлсээс материаллаг, нийгэм-улс төрийн болон оюун санааны гэсэн гурван ангиллыг ялгадаг. Энд миний бодол санаа нь хүний ​​дотоод ертөнцийг үзэх үзлийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг сүнслэг, хувь хүний ​​үнэт зүйлстэй холбоотой байх магадлалтай.

Хувийн үнэт зүйлс бол бидний амьдралд анх харахад харагдахаас хамаагүй илүү хүчирхэг зохицуулалтын механизм юм. Тэд хүнийг хөгжлийнх нь замд чиглүүлж, бид үүнийг ухамсарласан эсэхээс үл хамааран тодорхой зан чанар, түүний зан байдал, үйл ажиллагааны төрлийг тодорхойлдог. Эдгээр нь эцэг эхээсээ бидэнд хэсэгчлэн дамждаг бөгөөд бага наснаасаа эхлэн тус тусад нь бий болж, улмаар бидний үзэл бодол, зорилго, сонирхол, амт, зан төлөвийг тодорхойлдог; Бидний одоогийн байгаа бараг бүх зүйл бол янз бүрийн үнэт зүйлс ба "эсрэг үнэт зүйлсийн" хослол юм. Ном, харилцаа холбоо, кино, хүмүүстэй харилцах замаар бидний сурч, субьектив байдлаар хүлээн авдаг бүх зүйл - энэ бүхэн нь өөрийгөө танин мэдэхэд субъектив туршлага болж хувирч, улмаар үнэ цэнийн үндэс болж хувирдаг бөгөөд үүний ачаар ертөнцийг субьектив үзэл бодол, цогц байдлаар олж авдаг. ертөнцийг үзэх үзэл, бүрэлдэж байна. Бидний хувьд илүүд үздэг, чухал ач холбогдолтой хувийн чанар, илрэл, үйл явдал, санаанууд нь үнэт зүйл болдог.. Би "эсрэг үнэлэмж" гэсэн ойлголтыг хашилтанд оруулсан, учир нь энэ нь одоо байгаа үнэт зүйлсийн эсрэг буюу эсрэг зүйл биш юм. "Эсрэг үнэт зүйлс" гэж би зөвхөн хүний ​​үндсэн, тэргүүлэх үнэт зүйлийг сулруулж, хүссэн чиглэлд нь хөгжүүлэхэд саад учруулдаг бусад үнэт зүйлс, үзэл бодол, үйлдэл, зуршлын багцыг хэлж байна. Би тэдний талаар жаахан дараа хэлэх болно, гэхдээ одоохондоо үргэлжлүүлье. Бидний үнэт зүйлсийн систем нь "жижиг зүйл" -ээс бүрддэг: бидний өдөр бүр илүүд үздэг сэтгэцийн төлөв байдал, бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг янз бүрийн шүүлтүүрээр хүлээн авч, үнэлдэг зуршил, сэтгэлгээний хэв маяг. Нэмж дурдахад, нийгэм бүхэлдээ үүсэх үйл явцад үзүүлэх нөлөө нь бидний хүн нэг бүрийн үнэт зүйлсийн чиг баримжаагаас хамаардаг. “Үнэт зүйл гэж юу вэ, нийгэм, хувь хүн ч мөн адил” гэсэн хэллэг бий.

Хүн бүр дэлхий дахинд болж буй үйл явц, чиг хандлагад өөрсдийн оролцоог хүлээн зөвшөөрч/ухамсарлаж, өөрийнхөө амьдралыг чин сэтгэлээсээ дэнсэлж, өнөөгийн үнэ цэнээ эргэн харахыг хичээсэн бол төсөөлөөд үз дээ. Өнөөгийн хор хөнөөлтэй, түрэмгий хандлагыг шийдвэрлэхийн тулд бидний хүн нэг бүрээс хүчин чармайлт - өөрсдийн сул тал, сүйрлийн төлөв байдалд анхаарлаа хандуулж, уялдуулах шаардлагатай байгааг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Үүний дараа янз бүрийн улс оронд үүссэн олон асуудал тайван замаар шийдэгдэх байх гэж бодож байна. Гэвч өнөөдөр бид хүн хоорондын харилцааг бүтээлч, хүмүүнлэг байхын тулд засч залруулах асуудалд тийм ч их санаа зовдоггүй хэрэглэгчдэд чиглэсэн нийгэмд амьдарсаар байна. Харамсалтай нь хүмүүс бидний эргэн тойрон дахь ертөнц болон бидэнд шууд хамааралгүй бүх нөхцөл байдал тусдаа оршдог гэж бодсоор байгаа бөгөөд үүнийг өөрчлөхийн тулд бид юу ч хийж чадахгүй байна.

Энэ үнэхээр үнэн үү? Нэг хүний ​​үнэт зүйл бүхэл бүтэн нийгмийн үнэлэмжийн тогтолцоонд нөлөөлдөггүй гэж үү? Эдгээр асуултууд намайг залуу насандаа санаа зовж эхэлсэн бөгөөд би өөрийн хувийн үнэт зүйлсийн тогтолцоог амьдралынхаа зорилгыг тодорхойлох үндсэн үе шат гэж ойлгож сурч байсан.

Үе тэнгийнхнийхээ сонирхлын хүрээ зөвхөн амьдралаас таашаал авч, эрч хүч, цаг заваа үрэх төдийхнөөр хязгаарлагддаг нь 15 настайдаа надад тодорхой болсон. Тэр үед ч миний оюун санаанд цаашдын оршихуйн илүү өргөн утгыг эрэлхийлж эхэлсэн. Гэхдээ би амьдралдаа ашиг тусаа олохоосоо өмнө миний дотоод ертөнц ямар байдаг, амьдралд юу баяр баясгаланг авчирдаг, яагаад би юунд ч сэтгэл хангалуун бус байдаг, юунд тэмүүлдэг, юунд тэмүүлдэг вэ гэх мэт олон зүйлийг мэдэж авах нь надад чухал байсан. ямар идеалууд надад урам зориг өгдөг. Тухайн үед номын дэлгүүрүүд эзотерик ном зохиолоор дүүрч, өөрийгөө хөгжүүлэх сургалт, сэтгэл судлал, хүн гэж юу болох, бидний хүн нэг бүрд ямар боломж байдаг талаар маш их мэдээлэл өгдөг байв. Номууд миний урам зоригийн эх сурвалж болсон; Хосуудын ажил ч, амжилт ч, харилцаа нь ч өөрийгөө нээх дотоод үйл явцыг хангаж чадахгүй гэдгийг би тэр үед ойлгосон бөгөөд үүний ачаар жинхэнэ баяр баясгалан, амьдрал, хүмүүсийг хайрлах, дотоод болон гадаад эв найрамдал бий болдог.

"Өөрийнхөө биш" амьдралаар амьдарч, аз жаргалгүй хүмүүсийг би харсан: тэд дургүй ажилдаа орж, гэрлэж, хүүхэд өсгөж, дараа нь салж, ийм амьдралыг чин сэтгэлээсээ хүссэндээ биш, харин ийм амьдралыг хүссэнээсээ болоод зовж шаналж байсан. ингэж амьдардаг заншил бол хүн бүрийн дунд ийм зүйл тохиолддог. Магадгүй үүний нэг шалтгаан нь өөрсдийнх нь биш, харин өөр хэн нэгний үнэлэмжийн тогтолцоо байж болох юм - тэдний эцэг эх ийм л амьдарч байсан, тэд ингэж "амьдрах ёстой" байсан юм. Хүн өөрийнхөө үнэ цэнийн үндсийг бий болгохгүйгээр нийгэмд дэвшүүлж буй, олон хүний ​​хувьд эрх мэдэлтэй, ач холбогдолтой боловч өөртөө биш, тэр шаардлагыг хүлээн зөвшөөрөх, эсхүл эсэргүүцэх, эсэргүүцэхээс өөр аргагүйд хүрдэг.

Олон жилийн турш би уулзсан хүмүүсийн сонголт, амьдралын зарчмыг ойлгож, хүлээн зөвшөөрч чадаагүй нь намайг буруушаах, бардам зан, шүүмжлэл, дайсагнал, өөртөө болон бусдад урам хугарах зэрэг олон янзын сөрөг нөхцөл байдлыг мэдрэхэд хүргэсэн. Бусад хүмүүсийн зан байдал, үйлдэл, давуу талыг ойлгоход яагаад хэцүү байсан нь хожим нь тодорхой болсон - шалтгаан нь бидний хувийн үнэт зүйлсийн тогтолцооны ялгаа, хувь хүний ​​зорилго, амьдралыг үзэх үзэл бодлын тэргүүлэх чиглэлд яг нуугдаж байсан. Гэтэл ийм автоматаар татгалзсаны үндсэн дээр ямар олон сүйрлийн, эерэг бус байдал, хэрүүл маргаан, ноцтой зөрчил үүсдэг вэ!

Сайн найзаасаа сонсох азтай нэгэн түүх намайг ийм илрэлүүдийн дунд өөрийгөө гаднаас нь харахад тусалсан нь тухайн үед энэ талаар олон тооны эргэцүүлэл, эргэцүүллийг төрүүлсэн юм.

Тэрээр өөрт тохиолдсон нэгэн явдлыг ярьжээ. Нэгэн өдөр миний нэг танил өөрт нь зориулсан их онцгой уулзалтад оролцохоор яарч байгаад жаахан хоцорчихсон. Тэрээр гаднаасаа тайван байсан ч цаг баримтлах нь хүний ​​зан чанарын чухал шинж чанар гэж үздэг тул дотооддоо үүнд санаа зовж байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн. Замдаа тэр шатахуун түгээх станц дээр зогсоод машинаа цэнэглэх шаардлагатай болсон. Тэрээр диспетчерт хоцорсон тухайгаа тэр даруй анхааруулж, аль болох хурдан үйлчлэхийг хүсэв. Хэдэн минутын дараа шатахуун түгээх станцын үйлчлэгч залуу түүн рүү ойртож, хэр хэмжээний шатахуун авахыг хүсч байгааг асуув. "Бүрэн сав. Бас би их хоцорчихлоо. Та надад хурдан үйлчилж чадах уу" гэж найз маань хариулав. Шатахуун түгээх станцын үйлчлэгч залуу бүх зүйлийг хэрхэн аажуухан хийж байгааг хараад уур хилэн, уур хилэнгийн давалгаанд автав. Өөрийгөө тэнцвэржүүлж, өсөн нэмэгдэж буй сөрөг байдлаас гарахын тулд тэрээр энэ залуугийн хойрго байдлыг зөвтгөх сэдэл хайж эхлэв. Энэ бол тэр үед өөрийнхөө хувьд ойлгосон зүйл юм. Шатахуун түгээх станцын үйлчлэгч залуугийн хувийн үнэ цэнийн системд сонор сэрэмж, цаг баримтлах, хөдөлгөөнт байдал, өрөвдөх сэтгэл, тусламж гэх мэт чанарууд нь түүний хувьд тийм ч чухал биш байсан тул тэр үүнийг бусад хүмүүст харуулахыг хүсдэг байв. Хэн мэдлээ, магадгүй шуугиан дэгдээдэггүй, шатамхай бодис агуулсан шатахуун түгээх станцад ажиллах онцлог нь залуу ажилтны зан авирыг тодорхойлсон: тэр ажил үүргээ хариуцлагатай хүлээж, шаардлагагүй яарахгүйгээр үйлчилдэг байв. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв тэр ажилдаа сэтгэл хангалуун бус байвал цаг заваа гаргаж чадна; Ихэвчлэн ийм төрлийн үйл ажиллагааны үеэр цаг хугацааны талаарх ойлголт өөрчлөгдөж, ээлж дуусахыг хүлээх үед цаг тутамд сунжирдаг. Тэр үед найз маань цаг хугацааны үнэ цэнийг огт өөр байдлаар мэдэрсэн: чухал уулзалт, уулзалтууд ар араасаа төлөвлөгдөж байсан тул минут бүр чухал байсан. Найзуудынхаа дунд хоцрох нь хүндэтгэлгүй, хариуцлагагүй үйлдэл гэж тооцогддог байв.

Тэр надад энэ түүхийг хүмүүстэй харилцахдаа хүнд хэцүү нөхцөл байдалд үндэслэлтэй сэдэл олохын тулд өөрийнхөө үлгэр жишээ болгон ярьсан. Мэдээжийн хэрэг, залуу шатахуун түгээх станцын үйлчлэгчийн ийм зан үйлийн олон янзын шалтгаан байж болно: анхаарал төвлөрөл, хариуцлага, нарийвчлал, тайван байдал, магадгүй сэтгэлийн таагүй байдал, сайн сайхан байдал эсвэл амьдралын бусад асуудлууд. Гэхдээ тийм биш. Энэ түүх намайг өөрийн амьдрал дахь ижил төстэй олон нөхцөл байдлыг санахад түлхэц болсон бөгөөд хүмүүстэй ижил шалтгаанаар дотоод болон гадаад зөрчилдөөн үүссэн: үзэл бодол, үзэл бодол, хүмүүжил, зорилго, итгэл үнэмшил, үзэл бодол, дотоод чанаруудын ялгаа. Би хүмүүсийг байх эрхтэй гэж хүлээж авах боломжгүй байсан. Энэ бол сонголт хийх эрх чөлөө, өөрийн хэрэгцээ, тэргүүлэх чиглэл, үзэл бодол, итгэл үнэмшлээ тодорхойлох эрх бөгөөд энэ нь бидний хүн нэг бүрийг өөрийгөө илэрхийлэх хувийн шинж чанарыг өгдөг. Би сонирхсон: үнэ цэнийн систем нь өөрийгөө болон бусдын талаарх тодорхой ойлголтод хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Бид яагаад биднээс өөр үнэлэмжийн тогтолцоотой хүмүүст сөрөг хандлагатай байдаг вэ?

Миний дээр бичсэнчлэн, хүний ​​хувьд зарим зүйлийн ач холбогдол нь удамшил, хүмүүжил, соёл, шашин шүтлэг, нийгмийн хүрээлэл, үйл ажиллагааны чиглэл зэрэг олон хүчин зүйлийн нөлөөн дор өөртөө бий болгож чадсан бүхэл бүтэн санаагаар тодорхойлогддог. болон бусад олон. Амьдралын эдгээр өргөн хүрээнээс шүүлтүүр гэх мэт үнэт зүйлс нь хүнд хамгийн чухал зүйлийг сонгох боломжийг олгодог: тэд чухал "харагдах" болон ойлгогдох боломжийг олгодог, харин чухал биш - эсрэгээр. Жишээлбэл, цэвэр ариун байдал, эмх цэгц, нямбай байдал нь хүнд тийм ч чухал биш бол тэр өөр хүний ​​эмх замбараагүй байдал, хайхрамжгүй байдлыг анзаардаггүй. Эсвэл бүр эсрэгээрээ: хэт их дэгжин зан, хатуужилтай, хүмүүст хандах хандлагатай хүн бусад хүмүүсээс түүний санаа бодолд үл нийцэх янз бүрийн нарийн ширийн зүйлийг олж хардаг бөгөөд энэ нь түүнд үл ойлголцол, уур хилэнг үүсгэдэг. Хүн бусдад чухал ур чадвар, чанарыг автоматаар "өлгөж", тэдгээр нь тэдний хувьд адилхан ач холбогдолтой гэж үзэж, эцэст нь эдгээр хүмүүсийн үйлдлийг буруушааж, урам хугарах мэт өөрийн төөрөгдлийн үр дагавартай тулгардаг.

Бид хэн нэгэнтэй харилцахдаа өөрийн үнэ цэнийг тэднийхтэй автоматаар харьцуулж, харьцуулдаг. Энэ үйл явц нь бидний сонголт нэг юм уу өөр үнэ цэнэ рүү шилжиж эхлэх үед бид өөрсдөө ганцаараа тохиолдож болно. Жишээлбэл, залхуурал гэх мэт чанар нь ихэвчлэн хоёр үнэт зүйлийн дотоод зөрчилдөөн хэлбэрээр илэрдэг: нэг чиглэлд зорилгодоо хүрэхэд түлхэц өгдөг үнэ цэнэ нь "татаж", нөгөө талдаа зугаа цэнгэлийн таашаал ханамж эдлэх явдал юм. Эхний үнэ цэнэ нь таныг өдөр бүр гадаад хэл сурахыг урамшуулдаг (урт хугацааны зорилго), нөгөө нь таныг цэвэрлэгээ хийх, кино үзэх, найз нөхөдтэйгээ чатлахыг дэмждэг бөгөөд энэ нь бас чухал бөгөөд шаардлагатай мэт санагддаг.

Хүмүүс өөрсдийн хувийн үнэ цэнийг тодорхой ойлгодоггүй тохиолдол гардаг. Тэдэнд зөвхөн "зөв", нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээ, чанарууд чухал юм шиг санагддаг: сайхан сэтгэл, эелдэг байдал, эелдэг байдал, хүндэтгэл, хүлээцтэй байдал болон бусад. Гэхдээ ихэнхдээ эдгээр нь бодит биш, харин "илүү сайн байх" гэсэн далд ухамсрын хүслээс үүдэлтэй "боломжтой" үнэт зүйлс юм. Зөвхөн практик дээр л хүний ​​хувьд юу чухал, үнэ цэнэтэй болох, зөвхөн ийм байхыг хүсдэг нь тодорхой болно. Бусдад чадварлаг "тустай" зөвлөгөө өгөх дуртай хүмүүс байдаг ч тэд өөрсдөө эсрэгээрээ ажилладаг. Өөртөө болон бидний эргэн тойрон дахь амьдралд сэтгэл хангалуун бус байх шалтгаануудын нэг нь яг энд оршдог - хүн өөрийн жинхэнэ үнэ цэнийн тогтолцоог мэддэггүй эсвэл андуурч, зарим шинж чанар, шинж чанарыг өөртөө бий болгож, түүнд хамааруулдаг.Үүний үр дүнд ийм тохиолдолд гадаад үйлдэл болон өөрийнхөө тухай дотоод санааны хооронд үл нийцэх байдал, зөрчилдөөн үүсдэг бөгөөд энэ нь урам хугарах мэдрэмжийг төрүүлдэг. Хувийн шинж чанаруудыг ойлгохын тулд та тэдгээрийг ухамсартайгаар судалж, дүн шинжилгээ хийж, амьдралд хэрэгжүүлэх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр хамгийн сайн нь бидний сайн зуршил болж, алсыг нь арилгах болно.

Гэтэл биднийг ингэж амьдрахад юу саад болж байна вэ? Үүний шалтгаан нь "эсрэг үнэт зүйлс" гэж нэрлэгддэг зүйлд оршдог. "Эсрэг үнэт зүйлс" -ийг "муу" гэж нэрлэж болохгүй, тэдгээр нь бидний амьдралын нэг хэсэг юм - тэд маш өөр бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн байдаг. Жишээлбэл, нэг хүний ​​хувьд кино үзэх нь "үнэ цэнийн эсрэг" байдаг, учир нь тэр киног маш их, олон удаа үздэг тул түүний амьдралын бусад хэсгүүд "зовдог"; Өөр хүний ​​хувьд кино үзэх нь араагаа сольж, ажлын дараа амрах, хуримтлагдсан стрессээ тайлах боломжийг олгодог үнэ цэнэ юм.

Би өөрийнхөө “үнэ цэнийн эсрэг” зан чанарыг зорилгодоо хүрэхэд саад болдог ийм муу зуршил, чанар гэж боддог. Юуны өмнө эдгээр нь залхуурал, өөрийгөө өрөвдөх, өнгөцхөн хандах, импульс, даруу байдал, хоёрдмол байдал, дургүйцэл, цочромтгой байдал, буруушаалт болон бусад эерэг бус шинж тэмдгүүд, сул талуудыг өөрчлөх шаардлагатай хэвээр байна.

Ихэнх тохиолдолд хүмүүс ямар нэг хэмжээгээр дутагдалтай байдлаа ухамсарлаж, тэдгээрийг өөрсөддөө ажиглаж, илчилж, дараа нь зовж шаналж, харамсдаг. Эсвэл тэд өөрсдөө шалтгааныг олж хардаггүй, харин амьдралын шударга бус байдлыг эсвэл өөр хүмүүстэй холбоотой хүмүүсийг хэлдэг. Энэ нь хүн амьдралдаа аз жаргалгүй байдал, урам хугарах, таагүй нөхцөл байдлыг өөртөө татах соронз болж хувирдаг "үнэ цэнийн эсрэг" ертөнц гэдгийг ойлгох хүртэл энэ нь өдөр бүр тохиолддог.

30 нас хүрэхэд би зөв, зохистой хүн байх нь юу гэсэн үг вэ гэсэн асуултын талаар санаа зовж эхэлсэн. Би эргэн тойронд ямар амьдралыг хармаар байна вэ? Одоо надад ямар үнэт зүйлс чухал вэ? Нийгэмд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гадны үнэт зүйлсээс хэсэг хугацаанд хөндийрсний дараа би өөрийн чанар, ур чадвар, зорилго, тэргүүлэх чиглэлүүд болох өөрийгөө бүрэн эрхт хүн гэдгээ таниулах бүх зүйлийг олж мэдсэн. Мэдээжийн хэрэг, бүх үнэт зүйлс хоорондоо холбоотой бөгөөд бие биенээсээ өсдөг. Жишээлбэл, сайн охин, найз, эхнэр, ээж байх хүсэл эрмэлзэл, түүнчлэн ижил хүмүүсийн дунд амьдардаг эелдэг, ухаалаг, ухаалаг, хүчирхэг эмэгтэй байх нь дэлхий нийтийн үнэ цэнийг ойлгох хэрэгцээ, урьдчилсан нөхцөлүүдийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. - Би өөрийнхөө төсөөлж байсан хамгийн тохиромжтой хүний ​​дүр төрхийг бий болгох. Энэ бол мэргэн ухаан, өгөөмөр сэтгэл, мэдлэг, нинжин сэтгэл, хайрын бүтээлч хүчийг илэрхийлдэг төгс хүний ​​дүр юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ үйл явц хэзээ ч зогсдоггүй бөгөөд бид илүү сайн болохын хэрээр бид илүү сайн байж чадна гэдгийг олж хардаг (ойлгодог) бөгөөд энэ нь үүрд үргэлжлэх болно. Энд гол зүйл бол эцсийн үр дүн биш харин үйл явц өөрөө гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Сэтгэцийн төлөв байдал, үзэл баримтлал, хэрэгцээг хүссэн чиглэлд байнга өөрчлөх, өөрчлөх үйл явц; ололт амжилтаа маш бага алхам ч гэсэн хүлээн зөвшөөрч, таашааж сурах хэрэгтэй.

Одоо би миний хувьд чухал зүйл, сонирхол, хобби, дотоод үйл явц зэрэгт онцгой мэдрэмжтэй байхыг хичээдэг; Миний дотор ямар “эсрэг үнэт зүйлс” илэрч, цаашид хөгжихөд саад болж байгааг ажиглахыг хичээдэг. Түүгээр ч зогсохгүй бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүс бол өөрийгөө ажиглахад сайн туслагч юм. Хэрэв бидний зан авирын ямар нэг зүйл өөр хүнд үл ойлголцол, сөрөг хандлагыг үүсгэдэг бол энэ нь бидний итгэл үнэмшлийн системд дотоод уялдаа холбоог шаарддаг зарим төрлийн зөрчилтэй байдлын анхны шинж тэмдэг юм. Одоо миний сурахыг хичээж байгаа ухамсартай амьдрах дадлагын ачаар миний орчинд ижил төстэй сонирхол, үнэт зүйлтэй хүмүүс улам олон болж эхэлсэн. "Яг адил татдаг", "Эргэн тойронд байгаа юм эргэн тойрондоо", "Бид өөрсдөө амьдарч буй дэлхийгээ хүртэх эрхтэй" гэсэн мэргэн үгс миний амьдралд практик дээр батлагдаж эхэлсэн. Тэгээд би хүн бүр амьдарч буй нийгмийнхээ өмнө хувийн хариуцлага хүлээнэ гэдгийг ойлгосон. Бид сэтгэл ханамжгүй байдлаа харуулах, айдсыг мэдрэх, залхуурах, өөрийн ашиг сонирхлыг бусдын хэрэгцээ шаардлагаас дээгүүр тавих "сонирхож" байгаа цагт бид ийм хүсэл эрмэлзэл, дургүйцлийг тусгах чадвартай нийгэмд байх болно. Олон хүний ​​​​амьдралыг дүүргэсэн олон тооны дотоод зөрчилдөөн, зовлон зүдгүүр, хэрүүл маргаан нь тэднийг эрт орой хэзээ нэгэн цагт өөрсдийн төгс бус байдлаа хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэдэг бөгөөд үүний үр дүнд илүү хүмүүнлэг болж, хүмүүстэй ойлголцолд суурилсан жинхэнэ эв найртай харилцаа тогтоох гол зорилго бий болдог. , сайхан сэтгэл, хайр, тэвчээр. Эцсийн эцэст хүн бол зөвхөн биологийн төрөл зүйл биш юм. Энэ бол одоо ч авах ёстой өндөр цол юм.

Тэдгээрийг товчоор дараах байдлаар илэрхийлж болно.

• Өөрийгөө хөгжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах. Өөрийн дотоод боломж, эрхэм чанаруудыг илчлэхийн тулд цаг хугацаа, анхаарал хандуулах чадвар. Өөрийнхөө дутагдлыг ойлгох, тэдгээрийг өөрчлөхийн тулд зохих ёсоор үнэлэх.
• Хариуцлага.Таны амьдрал, шийдвэр, амжилт, алдааныхаа төлөө хариуцлага хүлээх. Таны амьдрал болон ертөнцөд болж буй бүх зүйлд оролцох ухамсар.
• Анхаарал.Өөрийн сэтгэцийн байдал, зан үйлийн сэдлийг ажиглагч байх чадвар; Өөрийн одоогийн байдал, үйл хөдлөл, амьдралынхаа явцыг ухамсартайгаар дагалдана.
• Хүсэл зориг, оюун ухаан.Нөхцөл байдлыг оновчтой шийдвэрлэхийн тулд ойлгож, дүн шинжилгээ хийсний ачаар зорилгодоо хүрэхийн тулд бэрхшээлийг даван туулах.
• Бүтээлч байдал ба өөрийгөө сахилга бат.Гомдоллохоос илүү шийдлийг идэвхтэй эрэлхийлэх зуршил. Бусдад тавьсан шаардлагуудыг өөрөө биелүүлэх.
• Өөдрөг үзэл, эерэг сэтгэлгээ.Аз жаргалтай байх, амжилтанд итгэлтэй байх чадвар. Талархал ба бусад хүмүүсийн алдааг уучлах чадвар. Бусдын амжилтад баярладаг.
• Нээлттэй байдал, үнэнч шударга байдал.Давхардал, дүр эсгэх, хаалттай байдалгүйгээр өөрийнхөө дотоод ертөнцийн хамгийн сайхан хэсгийг бусдад "өгөх" чадвар, хүсэл эрмэлзэл.
• Амьдралд итгэх.Аливаа нөхцөл байдал, үйл явцыг шаардлагатай, шударга, зохистой гэж үзэх. Шалтгаан-үр дагаврын харилцааг ойлгох.
• Хүмүүст итгэх итгэл.Хүмүүсийн дутагдлыг олж харах чадвар, гэхдээ тэр үед тэдний хүч чадал, авьяасыг үргэлж олж хардаг. Бусдад таалагдах, урам зориг өгөх хүсэл.
• Бутруизм, бусдыг халамжлах.Бусдад ашигтай байх чин хүсэл. Тусламж, өрөвдөх сэтгэл, хүмүүсийн болон нийгмийн амьдралд бүтээлч оролцоо.
• Хүн төрөлхтөн.Хүний хамгийн дээд эрхэм чанар. Зөвхөн өөрийнхөө амьдралыг төдийгүй дэлхийг бүхэлд нь өөрчилж чадах хамгийн сайн чанаруудыг эзэмшсэн байх.

Дээр дурдсан үнэт зүйлс, зорилго бол амьдралын бусад үнэт зүйлсийн хамт өөртөө хөгжүүлэхийг хүсч буй бүхэл бүтэн чанар, сайн чанаруудын зөвхөн нэг хэсэг юм: халамжтай эхнэр, сайн найз, эелдэг ярилцагч байх; бүтээлч төслүүдэд оролцох, эрүүл саруул, санхүүгийн хувьд бие даасан байх гэх мэт.

Бидний үнэлэмжийн тогтолцоо ихэвчлэн эрс өөрчлөгдөж болох ч бид үүнийг үргэлж ойлгож, барьж, хянаж чаддаггүй. Миний бодлоор хүн эдгээр өөрчлөлтөд бэлэн, нээлттэй байх үед ийм зүйл тохиолддог. Олон хүмүүсийн хувьд хуучин үнэт зүйлсийг дахин хянаж, шинийг бий болгох нь ойлголтын бүтцийн өөрчлөлттэй холбоотой сэтгэцийн нарийн төвөгтэй үйл явц дагалддаг. Миний хувьд энэ үе шатанд хүний ​​​​сэтгэл зүй, иссидиологийн тухай ном судалсантай холбоотойгоор хувь хүний ​​​​үнэлэхүйн тогтолцоонд эрс өөрчлөлт гарсан. Эдгээр хоёр чиглэл нь бидний оршин тогтнох тухай ойлголтын ердийн хил хязгаарыг өргөжүүлж, бидний хүн нэг бүрийн хүрээлэн буй бодит байдалтай гүн гүнзгий харилцааны талаар суралцахад тусалсан.

Миний амьдралын үнэт зүйлс миний амьдралын чиг хандлага, ертөнцийг үзэх үзлийг хэрхэн тодорхойлж байгааг би өөрийнхөө хувьд шууд зүйрлэсэн. Бидний үнэт зүйлс төлөвшил, боломж, хүсэл эрмэлзэл, ирээдүйн төлөвлөгөө болон бусад олон хүчин зүйлээс хамааран дотроосоо өсдөг. Бидний сэтгэлийн цэцэрлэг шиг оюун санааны үнэт зүйлсийг бага багаар цуглуулж, удаан хугацаанд боловсорч гүйцсэн үр тариа нь гүн аз жаргалын жинхэнэ амтыг авчирдаг гэдэгт би итгэлтэй болсон. Гэхдээ бидэнд дутагдал, төгс бус байдал гэж тодорхойлсон "эсрэг үнэт зүйлс" бас бий. Үнэт зүйл ба "эсрэг үнэт зүйлс" хоёулаа бидний ашиг сонирхлын хүрээг бүрдүүлдэг бөгөөд хамгийн энгийн, өдөр тутмын, хамгийн өндөр ёс суртахуун хүртэл байдаг. Бидний сонгосон зүйл нь хүн болох замыг тодорхойлдог. Хэрэв миний эргэн тойронд эрүүл саруул, баяр баясгалантай, эрхэмсэг, талархалтай хүмүүсийг харах нь миний хувьд чухал юм бол юуны түрүүнд өөрөөсөө эхлэх хэрэгтэй гэдэгт би одоо итгэлтэй байна. бусдаас харах.

Таны хувьд амьдралын хамгийн чухал зүйл юу вэ? Мөн энэ асуултыг өөр хүмүүсээс асуувал өөр өөр хариулт авах байх. Би шууд л эрх чөлөө, хөгжил гэж хэлнэ. Миний хамгийн сайн найзуудын нэг нь түүний амьдралын хамгийн чухал зүйл бол гэр бүл, эрүүл мэнд гэж хариулсан. Та хариултаа авах болно. Таны ойлгох ёстой зүйл бол таны хувьд чухал зүйл бол таны үйлдлийг хянах явдал юм. Таны тэргүүлэх чиглэл юу байхаас шалтгаалж таны амьдрал бүтэцтэй болно. Мөн энэ өгүүллээр би амьдралын үнэт зүйлсийн тогтолцоог бүрдүүлэх талаар ярихыг хүсч байна, учир нь ... Энэ бол үйл явцын маш чухал цэг гэж би бодож байна

Хүн бүрийн хувьд үнэлэмжийн тогтолцоо яагаад ийм чухал байдаг вэ?

Үнэт зүйлийн чиг баримжаа олгох тогтолцоо байгаа нь төлөвшсөн зан чанарыг илтгэдэг гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Хувийн үнэт зүйлс нь тодорхой үйл ажиллагааг гүйцэтгэхэд бидний дотоод бэлэн байдлыг тодорхойлж, бидний хөгжлийн чиглэлийг заадаг. Энгийнээр хэлбэл, хүний ​​үнэлэмжийн тогтолцоо нь түүний хөгжлийн тодорхой вектор юм. Хүн бүрийн үнэ цэнийн ертөнц асар том. Гэсэн хэдий ч үндсэн үйл ажиллагааг тодорхойлдог тодорхой "үндсэн" үнэт зүйлс байдаг.

Амьдралын үнэт зүйлс нэг л өдөр бий болдоггүй. Эдгээр нь бидний амьдралын туршлагын үр дүн юм. Үүнд бидний амьдралд тохиолдсон чухал үйл явдлууд, ном, кино, багш нар гэх мэт зүйлс асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Амьдралын үнэ цэнэ цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөж болно. Түр зуурынх шиг байнгын зүйл гэж байдаггүй. 15 настайдаа та нэг багц утгуудтай, 30 настайдаа өөр өөр утгатай болно. Хүн бүрийн үнэт зүйл бол хурууны хээ шиг хувь хүн юм. Амьдралын гол үнэт зүйлсийн давхцал нь хүмүүсийн хоорондын харилцааг бэхжүүлдэг бөгөөд энэ нь орчин үеийн нийгэмд маш чухал юм.

Амьдралынхаа гол үнэт зүйлсийг ойлгох нь маш чухал зүйл юм. Хэрвээ чи урт удаан, хүнд хэцүү амьдралыг туулж, эцэст нь ийм амьдрал сонирхолтой байгаагүй гэдгийг ойлгосон бол юуг ч өөрчлөхөд оройтсон байх болно... Хэрэв та эсрэгээрээ амьдралаас юу хүсч байгаагаа сайн мэддэг бол Таны хувьд үнэхээр юу вэ, хонгор минь, таны сайн зохион байгуулалттай амьдралын өдөр бүр утга учираар дүүрэн байх болно.

2 төрлийн амьдралын үнэт зүйлс, 3 төрлийн хүмүүс

Ерөнхийдөө маш олон тооны үнэт зүйлс байдаг боловч бүгдийг нь материаллаг болон сүнслэг гэсэн хоёр том бүлэгт хувааж болно.

- Бид материаллаг хөрөнгийг багтааж болно: орон сууц, машин, гараж, үнэт эдлэл, ном, хөгжмийн зэмсэг, спортын хэрэгсэл, хоол хүнс, хувцас гэх мэт;

Тархиа хөгжилтэйгээр сурга

Онлайн сургагч багш нартай хамтран санах ой, анхаарал, сэтгэлгээг хөгжүүл

- оюун санааны хувьд: идэвхтэй амьдрал, амьдралын мэргэн ухаан, хайр, хариуцлага, гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэл, шударга ёс, өөрийгөө сайжруулах, эрх чөлөө, гоо үзэсгэлэн, эрүүл мэнд, мэдлэг гэх мэт.

Үүсгэсэн үнэ цэнийн тогтолцооноос хамааран хүн бүрийг 3 бүлгийн аль нэгэнд ангилж болно.
- материалистууд;
- сүнслэг хүмүүс;
- оюун санааны материалистууд.

Та аль бүлэгт харьяалагддагийг гайхаж байна?! Одоо уншихаа зогсоод нэг минут бод. Танай хөгжлийн гол векторууд аль чиглэлд чиглэж байна вэ? Материал руу? Эсвэл сүнслэг байдлын төлөө байж болох уу? Эсвэл хоёулаа! Би хувьдаа 3-р бүлэгт багтдаг. Би оюун санааны материалист хүн. Харин 5 жилийн өмнө би хэт их материалист байсан. Амьдралын 7 чиглэлийг ойлгосноор намайг илүү тэнцвэртэй болгож, амьдарч эхлэхэд тусалсан.

Харамсалтай нь орчин үеийн хүний ​​үнэт зүйлсийн систем нь нэг зүгт хазайсан Пизагийн цамхагтай төстэй юм. Та хаанаас асууж байна? Материаллаг үнэт зүйлс рүү. Хүн бүр чулуун блок шиг материаллаг байдалд хөлдсөн. Та материаллаг үнэт зүйлсийг барьж, харж, худалдан авч болно, энэ бүхэн тухайн хүний ​​амьдарч буй цаг хугацаанаас хамаарна. Жишээлбэл, 300 жилийн өмнө машин байгаагүй, энэ нь тэдний үнэ цэнэ байхгүй гэсэн үг юм. Одоо та зүгээр л дажгүй Мерседес машинаар мөнгө олох талаар бодож байна. Есүс Ариун Газрыг тойрон алхаж, iPhone 7Sгүйгээр зүгээр л тэсрэлт хийсэн гэж төсөөлөөд үз дээ! Одоо 60% материалистууд байгаа бөгөөд өдрөөс өдөрт цөөрсөөр байна.

Сүнслэг хүмүүс хамаагүй бага. 30% хувь. Хүн 40-45 жилийн дараа оюун санааны үнэт зүйлд анхаарлаа хандуулдаг. Мэргэн ухаан ирдэг, та эрүүл мэндийг үнэлж эхэлдэг, та эргэн тойрныхоо ертөнцөд илүү их хайртай болж, эрх чөлөө, бүтээлч байдал амьдралд гарч ирдэг. Та Бурханы тухай болон ерөнхийдөө амьдралын талаар илүү их боддог. Дотоод философийн цаг ирж байна. Би илүү чимээгүй, бүр ганцаараа баймаар байна. Гэвч олон хүн сүнслэг байдалд маш их ууссан тул материаллаг талыг мартдаг. Агуу Бүтээгчдийн ихэнх нь ядуу байсан. "Бүтээлч байдал, эрх чөлөө миний хувьд чухал, гэхдээ мөнгө надад төвөг учруулдаггүй" - зөвхөн амьдралын үнэ цэнэ нь зөвхөн оюун санааны ертөнцөд чиглэсэн хүн л үүнийг хэлж чадна. Мөн энэ нь арилгах шаардлагатай тодорхой тэнцвэргүй байдал юм. Илүү хурдан байх тусмаа сайн.

Зөвхөн оюун санааны материалистууд л эв найртай байж чадна. Тэдний үнэлэмжийн системд хоёулаа чухал байдаг. Хувь хүний ​​хөгжил нь хоёр төрлийн үнэт зүйл дээр суурилдаг байх ёстой. Сүнслэг болон материаллаг зүйл бол нэг зоосны хоёр тал юм. Аль нэгийг нь үгүйсгэх шаардлагагүй. Та холбогдох хэрэгтэй, тэгвэл гайхамшгийг бүтээж чадах хүчирхэг дотоод хүч гарч ирнэ. Нэг нь нөгөөдөө л тусалдаг. Тэд хөндлөнгөөс оролцохгүй. Ганц дугуй унах хэрэг гарвал юу болох бол. Та жолоодож болно, гэхдээ хурд нь ижил биш байх болно. Мөн таны хувийн хөгжлийн хурд нь амьдралд маш чухал юм. Сүнслэг материалистуудын 10 орчим хувь нь байдаг. Мөн илүү их зүйл байх ёстой! Бид шинэ гариг ​​дэлхий дээрээ шинэ амьдрал бий болгох ёстой!

Миний оюун санааны гол үнэт зүйлсийн 7

Эрүүл мэнд- Энэ бол амьдралын үндэс юм. Хамгийн чухал үнэт зүйлсийн нэг. Бие махбодид "асуудал" үүсч эхлэхэд бид эрүүл мэндийг үнэлж эхэлдэг. Тэр болтол бид архи ууж, тамхи татдаг, юу идэх нь тодорхойгүй. Эрүүл мэндгүйгээр бусад үнэт зүйлс бүр боломжгүй юм. Үүнийг залуу үеийнхэнд тайлбарлахад хэцүү. Тэд өөрсдийн гэсэн үнэт зүйлтэй. Эхлээд эрүүл мэнддээ цаг гарга.

Цаг хугацааүнэлж баршгүй баялаг юм. Үүнийг худалдаж авах, солих, зарах боломжгүй. Чадвараа ухамсарлахад тань 70-100 жил өгдөг. Та өдөр шөнөгүй олон ангит кино үздэг. Магадгүй та энэ гараг дээр ирэх ёсгүй байсан юм болов уу? "Цаг" киног үзээрэй. Гол нөөц бол мөнгө биш цаг хугацаа. Бид бүх зүйлийг орвонгоор нь эргүүлж, ногоон цаас хөөж байлаа.

Хайртай- Энэ бол ерөнхийдөө орчлон ертөнцийн үндэс юм. Бүх зүйлийг холбодог соронз. Өөрийгөө, хайртай хүмүүсээ, байгаль дэлхийгээ, дуртай бизнесээ, ерөнхийдөө амьдралыг хайрла. Хайрын мэдрэмжгүйгээр хүн эв найртай байж чадахгүй. Жинхэнэ болзолгүй хайр одоо цөөхөн хүнтэй байдаг. Миний бодлоор олон хүн "хайр" гэдэг үгийг хэлдэг ч энэ нь юу болохыг бүрэн ойлгодоггүй. Талархаж, хайрлаж байгаарай.

Мэдлэг- Энэ бол таны хөгжлийн үндэс юм. Өмнө нь мэдлэг олж авахад хэцүү байсан. Хүмүүс үүнийг авахын тулд дэлхийн нөгөө өнцөгт аялсан. Одоо интернэт байна. Энэ бол бүх мэдлэгийг нэгтгэхийн тулд бүтээгдсэн агуу ашиг тус юм. Олон хүмүүс үүнийг дахин ойлгохгүй байна. Тэд танд өгдөг, та үүнийг авахгүй. Чи өөрийгөө бүгдийг мэддэг гэж боддог. Огт үгүй…

Хөгжил- Энэ бол таны эрх чөлөөний үндэс юм. Бүх зүйл хөгжиж, бүх зүйл ургадаг, бүх зүйл цэцэглэдэг. Та цэцэглэж буй сарнайн үнэрт дуртай байх. Таалахын аргагүй үнэр. Зөвхөн тодорхой үед л хүн хөгжихөө больдог. Энэ нь цэцэглэлтийн үе шатанд хүрдэггүй. Таны амьдралын цэцэглэлт. Энэ нь таны потенциалыг сүйтгэдэг.

Эрх чөлөөбүтээлч байдлын үндэс суурь болдог. Танд бүтээх эрх чөлөөтэй. Та ямар ч сонголт хийх эрх чөлөөтэй. Таны амьдрал бол таны сонголт. Мөн сонголтоо зөвхөн та өөрөө хариуцна. Эрх чөлөөгөө бүрэн ухамсарласан үед жинхэнэ амьдрал эхэлдэг. Гэвч амьдралд хүмүүс энэ үнэ цэнийг умартан боол болох нь элбэг. Авга ахдаа ажиллах нь миний бүх амьдралыг авчирдаг.

БүтээлЭнэ бол таны Сүнсний чадвар юм. Та өөрийгөө Бүтээгч гэдгээ мартсан байна. Та зөвхөн Бурхан л бүтээж чадна гэж боддог. Чи түүний нэг хэсэг, тэр бол чиний нэг хэсэг. Та бол нэг. Нэг дусал ус нь найрлагын хувьд бүхэл бүтэн далайгаас ялгаатай биш юм. Ижил найрлага, ижил шинж чанар. Ойлгоход хэцүү байна. Сүнслэг хүн байна гэдэг нь бүтээлч байна гэсэн үг.

Эдгээр нь миний амьдралын гол үнэт зүйлс юм. Таны хувьд тэд гол зүйл биш байж магадгүй юм. Амьдралдаа өөрийн үнэ цэнийн тогтолцоог бий болгох боломжийг олгох нэг дасгал хийхийг би зөвлөж байна. Хоосон цаас, үзэг аваад амьдралдаа хамгийн их үнэлдэг бүх зүйлээ бич. Жагсаалт нь дор хаяж 100 утгаас бүрдэх ёстой. Дараа нь энэ жагсаалтыг шалгаад хамгийн чухал зүйлийг нь хасч, эцэст нь үлдэх 7-9 амьдралын үнэ цэнэ нь таны хувьд хамгийн чухал байх болно.

Та эдгээр үнэт зүйлсэд ихэнх цаг хугацаа, эрч хүчээ зориулах эсэхээ одоо бодоорой. Хэрэв та бусадтай байнга завгүй байдаг бол та бусдын үнэт зүйлс эсвэл жагсаалтад нэгдүгээрт ороогүй үнэт зүйлсэд үйлчлэх магадлал өндөр болно. Амьдралын үнэт зүйлс биш харин дасгал хөдөлгөөн нь таны амьдралыг өөрчлөхөд тусална! Амьдралын гол үнэт зүйлсийг гол гэж нэрлэдэг, учир нь тэдгээр нь бидний гэрэлт цамхаг бөгөөд биднийг зөв чиглэлд явж байгаа эсэхийг баталгаажуулах боломжийг олгодог.

Үнэ цэнэ- энэ бол нийгмийн ойлголт, нийгмийн ач холбогдолтой байгалийн объект бөгөөд үйл ажиллагааны объект байж болно. Үнэт зүйл бол хүний ​​амьдралын удирдамж юм. Эдгээр нь нийгмийн дэг журмыг сахихад зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд зан үйл, хэм хэмжээ бүрдүүлдэг.

Америкийн нийгмийн сэтгэл судлаач Гордон Олпорт (1897-1967) үнэт зүйлсийн дараахь ангиллыг боловсруулсан.

онолын;

Нийгмийн;

Улс төрийн;

Шашны;

гоо зүйн;

Эдийн засгийн.

Үнэт зүйлсийн зөрчилдөөн байдаг бөгөөд энэ нь нэгэн зэрэг тэдний хөгжлийн эх сурвалж болдог. Үүнтэй холбогдуулан үнэт зүйлсийг хоёр төрөлд хуваадаг.

1) үндсэн, эцсийн, тогтвортой үнэ цэнийн зорилтууд (жишээлбэл, эрх чөлөө);

2) багаж хэрэгсэл, өөрөөр хэлбэл. Зорилгодоо хүрэхэд тусалдаг эсвэл саад болдог хувийн шинж чанар, чадвар (жишээлбэл, хүчтэй хүсэл зориг, тэсвэр тэвчээр, үнэнч шударга байдал, боловсрол, үр ашигтай байдал, нарийвчлал).

Та мөн утгыг бодит, одоогийн, боломжтой гэж хувааж болно. Олон янзын ангиллаас шалтгаалан үнэ цэнийг судлах нь нэлээд хэцүү байдаг. Нийгэмд хүссэн, хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл баримтлал, зорилгыг судлахаас оюун ухаанд байдаг үнэт зүйлсийн бодит бүтэц рүү хэрхэн шилжих вэ?

Үнэт зүйлийн тогтолцоо нь тухайн үеийнхээ чухал зорилго, санаа, үзэл санааг тусгасан байдаг. 1930-1950-иад оны үед Санкт-Петербургийн их сургуульд явуулсан судалгааны үр дүнгээс харагдаж байна. Үнэт зүйлсийн дунд романтик байдал, шаргуу хөдөлмөр нь нэгдүгээрт байсан; 1970-1980-аад онд - практик байдал, тэсвэр тэвчээр. 1988-1990 он хүртэлх хугацаанд хүн төрөлхтний оршин тогтнох үнэлэмж нэмэгдэж, хүн төрөлхтний нийтийг хамарсан чиг баримжаа буурсан. Үнэт зүйлсийг үүссэн гүнд нь нэг буюу өөр нийгэм соёлын суурьтай уялдуулахдаа тэдгээрийг дараах байдлаар ангилж болно.

Уламжлалт, урт удаан хугацаанд тогтсон зорилго, амьдралын хэм хэмжээг хуулбарлахад чиглэсэн;

Тогтвортой зорилгод хүрэхийн тулд инноваци, ахиц дэвшилд чиглэсэн орчин үеийн;

Бүх нийтийн, урт удаан хугацаанд тогтсон зорилго, амьдралын хэм хэмжээг хуулбарлах, тэдгээрийг шинэчлэхэд ижил төвлөрсөн.

Үнэт зүйлийг мөн хувь хүмүүсийн хэрэгцээнд нийцүүлэн ялгаж салгаж болно.

амин чухал (сайн сайхан байдал, тайтгарал, аюулгүй байдал);

Интеракционист (бусад хүмүүстэй харилцах, харилцах);

утга учиртай (тухайн угсаатны бүлэг, нийгэм, соёлд батлагдсан зан үйлийн хэм хэмжээ, хэв маяг). Нийгмийн нэгдмэл тогтолцоо болох үйл ажиллагаа, хөгжлийн үнэт зүйлсийн үүргийн дагуу тэдгээрийг дараахь байдлаар хуваадаг.

Голчлон нэгтгэх;

Гол нь ялгах;

Зөвшөөрөгдсөн;

Татгалзсан.

Хэрэглээний зорилгоор нийгмийн гишүүдийн үнэ цэнийн ухамсрын статус-шаталсан бүтцэд эзлэх байр сууриар нь үнэлэмжийн ангилал чухал байдаг. Үүний үндсэн дээр дараахь зүйлийг ялгаж үздэг.

"цөм", өөрөөр хэлбэл. хамгийн өндөр статусын үнэ цэнэ (үндсэн ёс суртахууны үнэт зүйлс, тэдгээрийг хүн амын 50-иас доошгүй хувь нь хуваалцдаг);

"Бүтцийн нөөц", өөрөөр хэлбэл. Тодорхой хугацаанд "цөм" рүү шилжиж болох дундаж статусын утгыг хүн амын 30-45% нь хүлээн зөвшөөрдөг (энэ хэсэгт үнэ цэнийн зөрчилдөөн хамгийн хүчтэй байдаг).

"сүүл", өөрөөр хэлбэл. доод статусын үнэ цэнэ, тэдгээрийн найрлага идэвхгүй (дүрмээр бол тэдгээр нь өнгөрсөн үеийн соёлын давхаргаас өвлөгддөг), Оросын хүн амын 30% -иас бага хувийг эзэлдэг.

Хүснэгт 3.1 Үнэт зүйлийн нийгэм соёлын үзүүлэлтүүд*

* "+" таарч байна; “++” сайн таарч байна

Мэргэжилтнүүд 1990-ээд онд Оросын нийгэмд шинэчлэлийн үеэр гарсан 14 үндсэн (төгсгөлийн болон хэрэглүүрийн) үнэт зүйлсийн статус-шаталсан бүтцэд гарсан өөрчлөлтийг тэмдэглэжээ. (Хүснэгт 3.1).

Соёлын үзэгдэл болох үнэт зүйлсийн онцлог нь нэг хүний ​​ухамсарт эсрэг тэсрэг үнэт зүйлсийг нэгтгэж чаддагт оршино. Тиймээс үнэт зүйлсийн шалгуурын дагуу хүмүүсийн ангилал нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд нийгэм-мэргэжлийн шинж чанарын дагуу хүн амын хэв шинжтэй давхцдаггүй. 1990-1994 онуудад оросуудын үнэт зүйлсийн тархалтын өөрчлөлтийг доор харуулав. хугацаанд" нийгмийн орчны объектив нөхцөл байдалд хамгийн эрс өөрчлөлт орсон (Хүснэгт 3.2).

Оросын нийгэм өөрчлөгдөж байна. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь үнэндээ түүхэн аналоги байхгүй. Орчин үеийн Оросын нийгэм дэх үнэт зүйлсийн зөрчилдөөн нь маш нарийн төвөгтэй, олон талт юм. Үнэт зүйл нь соёлын тогтолцоог бүрдүүлэгч бүрэлдэхүүн хэсэг учраас тэдгээрийн хоорондын харилцан үйлчлэл, хувь хүмүүсийн нийгмийн зан үйлийг шинжлэхдээ юуны түрүүнд үнэт зүйлсийн тогтолцооны өөрчлөлтийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Өмнө нь харилцан үйлчлэл хэрэгцээ шаардлагаас ашиг сонирхлоор дамжуулан үнэт зүйл рүү "шилждэг" байсан бол өнөөдөр харилцан үйлчлэлийн түлхэц үнэ цэнээс ашиг сонирхол руу, түүнээс хэрэгцээ рүү улам бүр нэмэгдэж байна.

Хүснэгт 3.2 Оросуудын дунд үнэлэмжийн тархалтын өөрчлөлт (1990-1994),%

Үүнтэй холбогдуулан хувь хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн хэм хэмжээг авч үзэхдээ үнэт зүйлсийн систем, динамикийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Нийгмийн хэм хэмжээ нь хүмүүсийн харилцаа, нийгмийн харилцаанд хэрэгждэг. Эдгээр нь хэв маягийн зохистой зан үйлийг (нийгмийн үүднээс авч үзвэл) бий болгох нийгмийн өвөрмөц стандартууд юм. Тэд хувь хүн, бүлэг, нийгмийн амьдралыг зохицуулж, нэгтгэх үүргийг гүйцэтгэдэг. Нормативын гол зүйл бол түүний зааврын шинж чанар юм. Нормативыг дагаж мөрдөх нь санамсаргүй сэдэл нөлөөллийг арилгахад хүргэдэг; тэдгээр нь зан үйлийн найдвартай байдал, стандартчилал, урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог. Нийгмийн бүх хэм хэмжээг нийтлэг (илүү ёс заншил, зан заншил), бүлэг доторх (зан үйл), хувь хүн, хувь хүн гэж хувааж болно. Бүх хэм хэмжээ нь хувийн бус зан үйлийн дүрэм юм. Тэдний ухамсар, үр дүнтэй байдлын түвшин нь хүн өөрийн үйлдлийнхээ үр дагаврын бусад хүмүүст үзүүлэх үр дагаврын талаар мэддэг, хэм хэмжээний дагуу үйлдлийнхээ хариуцлагыг ухамсарласнаар илэрдэг.

Хянах асуулт, даалгавар

1. “Үнэ цэнэ” гэсэн ойлголтыг тодорхойл.

2. Та үнэт зүйлсийн ямар ангиллыг мэддэг вэ?

3. “Үнэ цэнийн систем”-ийг тайлбарла.