Мн Тихомировын товч намтар. Миний нүдээр

Ашгийн бус байгууллагын нэр дэвшигч

Байгууллага: Бүх Оросын олон нийтийн нийгэмлэгүүдийн холбоо "Оросын үндэсний болон олимпийн бус спортын холбоо"

Үйл ажиллагааны чиглэл: Эрүүл мэндийг хамгаалах, эрүүл амьдралын хэв маягийг сурталчлах, биеийн тамир, спортыг хөгжүүлэх, экологи, байгаль орчныг хамгаалах

Сургуульд байхдаа спортоор хичээллэж, GTO стандартыг давсан. Спортын хүмүүжлийн ачаар тэр цагаас хойш тамхи татдаггүй, архи уугаагүй.

Би спорт, амьдралын замналаа ингэж эхэлсэн.

Хүлээн авсан боловсрол: И.В.Сталины нэрэмжит Улсын биеийн тамирын дээд сургуулийн дасгалжуулагчдын дээд сургууль. Дасгалжуулагч.

Сталины нэрэмжит Лениний нэрэмжит улсын төв биеийн тамирын дээд сургууль. Дасгалжуулагч-багш.

Чөлөөт бөхийн ЗХУ-ын спортын мастер. Самбо бөхийн ЗХУ-ын спортын мастер. РСФСР-ын гавьяат дасгалжуулагч.

Хуримтлагдсан ажлын туршлага: Олон нийтийн болон спортын арга хэмжээ зохион байгуулах. Гудамжны болон гудамжны багуудын спартакиадыг явуулах (Алтан шайб, ширэн бөмбөг). РСФСР, ЗСБНХУ, ЗХУ, Орос, Европ, дэлхийн аварга шалгаруулах самбо, чөлөөт, грек-рим бөхийн ард түмний спартакиадыг зохион байгуулж, Бүх Оросын самбо бөхийн холбооны ерөнхийлөгч, Үндэсний болон бусдын холбооны хорооны ерөнхийлөгч 1998-2010 онд Оросын олимпийн спорт. 2001-2005 онд Оросын Олимпийн хорооны дэд ерөнхийлөгч.

Владимир Владимирович Путиныг ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн албан тушаалд анх удаа сонгохдоо тэрээр түүний итгэлтэй хүн болжээ.

Ажиллах хугацаандаа тэрээр төрийн шагналууд: Хүндэт одон, "Хөдөлмөрийн ахмад дайчин", "Хөдөлмөрийн эр зоригийн төлөө" медаль, олон нийтийн олон шагналаар шагнагджээ. Надад ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В.Путинаас ирсэн талархлын захидал байна.

Одоогоор би ОХУ-ын Үндэсний болон олимпийн бус спортын холбоог толгойлж, олон нийтийн спорт, соёлын арга хэмжээ зохион байгуулж, хүүхэд залуучуудад самбо бөхийн мастер ангиудыг тогтмол явуулж байна.

Холбоосууд

Бүх Оросын олон нийтийн нийгэмлэгүүдийн холбоо "Оросын үндэсний болон олимпийн бус спортын холбоо"

ОХУ-ын үндэсний болон олимпийн бус спортын холбоо нь олон нийтийн спорт, соёл урлаг, эх оронч үзэл, үндэсний төслүүдийг хэрэгжүүлэх чиглэлээр ажилладаг.

Та манай цахим хуудаснаас нэн тэргүүнд хэрэгжүүлэх хөтөлбөр, чиглэл, Үндэсний болон олимпийн бус спортын холбооны үйл ажиллагаатай танилцах боломжтой.

Бид хөтөлбөртөө оролцохыг санал болгож байна:

Бүх Оросын хүүхдийн үндэсний анхны наадам "Хүүхдийн нөхөрлөл - эцгүүдийн зөвшөөрөл".

"Бид хамтдаа ялсан."

Хөтөлбөр нь нарийн төвөгтэй боловч би энэ тухай товчхон хэлье.

Би биеийн тамир, олон нийтийн спортыг хөгжүүлэх зорилгын үүднээс залуучуудыг спорт, улс төрд сурталчлахын тулд бүх туршлага, мэдлэгээ шилжүүлнэ.

Ингэхийн тулд спортын байгууллагуудын идэвхи санаачлагатай залуучуудтай хамтран ажиллах ажлыг зохион байгуулж, дараахь чиглэлээр санал дэвшүүлэх шаардлагатай байна.

Хүүхдийг спортод татан оролцуулах;

GTO стандартыг дагаж мөрдөх;

Хөдөө орон нутгийн спортын тэмцээнийг сэргээх;

үндэсний болон олимпийн бус спортыг хөгжүүлэх, сурталчлах;

Тэмцээний янз бүрийн түвшний шигшээ багийг бүрдүүлэх.

Олон нийтийн спорт, үндэсний, эх оронч үзлийн арга хэмжээг зохион байгуулах.

Та бүхний дэмжлэгтэйгээр ОХУ-ын Олон нийтийн танхимын гишүүдийн хувьд би ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Биеийн тамир, масс спортыг хөгжүүлэх олон нийтийн зөвлөлд нэгдэх төлөвлөгөөтэй байна.

Хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх талаар та бүхний саналын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч болоход бэлэн байна.

Таны сонголтыг чин сэтгэлээсээ хүндэтгэе, Михаил Иванович Тихомиров.

Нэр дэвшигчдэд зориулсан асуултууд

Нэр дэвшигчийн тухай мэдээлэл, бүх Оросын олон нийтийн холбоо болон бусад ашгийн бус байгууллагын талаархи мэдээллийг вэбсайтад байрлуулсан OPRF-ийн гишүүнээр сонгогдсон нэр дэвшигч болон холбогдох байгууллагаас өгсөн.

Нэр дэвшигчийн мэдээллийн хяналтын нийлбэр:

Бид нэрт түүхч, академич М.Н.-ын дурсамжийн тоймыг үргэлжлүүлж байна. Тихомиров (1893 - 1965). Энгийн бичиг хэргийн хүү байсан Михаил Тихомиров 20-р зууны эхэн үеийн Москвагийн жижиг хөрөнгөтний амьдралын тухай сонирхолтой түүхийг үлдээжээ.
Эхлэх:

Самоварын ойролцоох зуслангийн байшин дахь хөрөнгөтний гэр бүл

Зуны эхэн үед Москвад дача тэсрэлт эхэлсэн - бүх Москвачууд хотоос нүүж, дача түрээслэж, зуны сарыг тэнд өнгөрөөхийг оролдсон. Тэд орлогынхоо дагуу дача түрээслэв - зарим нь орчин үеийн вилла, зарим нь гаднах байшин, зарим нь хөдөөгийн овоохой эсвэл хүйтэн саравч, бүр өөр хэн нэгний байшингийн буланг түрээслэв ... энэ нь зуслангийн амьдралын таашаалд бараг нөлөөлсөнгүй. - цэвэр агаар, ой мод, гол эсвэл нуур, усанд сэлэх, загасчлах, мөөг, бүжиг, сонирхогчдын театр бүхий дача нийгэмлэг, зугаалга, жимс жимсгэнэ, ойр орчмын тариачдаас худалдаж авсан шинэ сүү ... Тихомировын гэр бүл ч үл хамаарах зүйл биш байв. Ямар сайндаа л таван хүүхэдтэй байсан болохоор зуны турш дача түрээслээд л...
"Москвагийн ойролцоох хамгийн ойрын зуслангийн байшингууд нь Москвагийн эргэн тойронд хорин верстээс илүүгүй зайд байрладаг байсан" гэж Тихомиров бичжээ. Жишээлбэл, тэр үед Пушкино нэлээд алслагдсан газар байсан юм шиг санагддаг, ... тэнд аялал маш их баяр хөөртэй, урт аялал шиг болсон ..."


20-р зууны эхэн үеийн Пушкино дахь зорчигч тээврийн галт тэрэгний буудал

“Аав маань хөдөөгийн ганцаардмал байдалд дуртай байсан тул аав, ээж хоёр маань төмөр замаас хол зайд дача түрээслэдэг байсан.
(Тэгээд бидний санаж байгаагаар Тихомировууд өдөр тутмын амьдралдаа хэмнэлт хийхээс өөр аргагүйд хүрч, хүүхдүүддээ маш сайн боловсрол олгохоор зорьсон! Тиймээс тосгоны өргөн уудам овоохойг ихэвчлэн зуслангийн байшин болгон хөлсөлж, төмөр замаас хол зайд сонгосон).
Бид Ярославлийн зам дагуу, жишээлбэл, Лосиноостровскаягаас хоёр, гурван километрийн зайд орших Тайнинское тосгон, Медведково тосгон зэрэг газруудад амьдардаг байсан.

Лосиноостровская станц

"Тэр үед Медведково бол Свибловын ойролцоох үзэсгэлэнтэй газар байсан бөгөөд энэ хоёр тосгон нь олон зуун жилийн ойгоор хүрээлэгдсэн байв."
(Одоо энэ нь харьцангуй саяхан Медведково хөдөөгийн ганцаардал дурлагчдын хувьд нам гүм газар байсан гэж төсөөлөхөд бэрх юм. Эдгээр бүх газрууд хагас зуу гаруй жилийн турш Москвагийн нэг хэсэг байсан; Медведково, ялангуяа 1960 онд. Одоо энэ нь нягт баригдсан юм. -200 мянга орчим хүн амтай газар нутаг Хүн .

Медведково дахь хадгалагдаагүй үл хөдлөх хөрөнгө

“Дача руу нүүж, зуслангийн байшингаас Москва руу нүүх нь маш өвөрмөц үзэгдэл байсан ... Нүүдэллэхийн тулд тавиурууд гэж нэрлэгддэг дөрвөн дугуйтай, өргөн, тэгш гадаргуутай тусгай төрлийн тэрэгнүүд байсан Тавиурууд нь цэлгэр, дээрээс нь олсоор нямбай уясан брезентээр хучигдсан байдаг... Тэд бидний тавилга зөөвөрлөхийн тулд ихэвчлэн дөрвөн дэглэмийг авч явдаг байсан морь.
Нүүхээс хэдхэн хоногийн өмнө бүх зүйлийг цээжиндээ хийж эсвэл боодолтой боосон байв. Бүх аяга таваг, бүх жижиг зүйлийг нуух шаардлагатай байв. Эрт, өглөөний зургаан цагийн үед тавиурууд ирж, улаан үстэй эрчүүд гарч ирэн, тавилгыг бараг шалгаж байв. Томоохон зүйлийг хаана, хэрхэн байрлуулах талаар зөвлөлдсөний эцэст тэд хамгийн түрүүнд хамгийн том зүйлийг гаргаж эхлэв: шүүгээ, авдар гэх мэт.... Номоор дүүргэсэн авдар таксины жолооч нарыг үргэлж биширдэг байв. Дээрээс нь гялалзсан цайвар цагаан тугалгагаар чимэглэсэн бөгөөд хатуу цоожтой байв. Цээж нь гайхалтай хүнд байсан бөгөөд дөрвөн улаан үстэй залуу түүнийг маш их хүчлэн өргөв. Үүний зэрэгцээ авдарт ном хадгалагддаг гэдэгт нэг ч жолооч итгээгүй. Тэд толгой сэгсрэн: "Тийм ээ, эзэн нь энд мөнгө хадгалдаг бололтой" гэж хэлдэг. Энэ нь тэдний бодлоор цээж нь үнэхээр хүнд байсныг тайлбарлав."

Зуны оршин суугчид зугаалж байна

Хүнд эд зүйлс дээр гудас, аяга таваг, аквариум, жижиг зүйлсийг сайтар тавиад ачаа тээшийг брезентээр хучиж, боолт хийж, морин цувааг зальтай жижүүрийн дагуулан хөдөллөө. Тэргэнцэрт ихэвчлэн тогооч, муур, нэг хөвгүүд дагалддаг байв. Аялал удаан үргэлжилсэн - зам дагуу таксины жолооч нар замын хажуугийн цайны газруудад цай уухаар ​​зогсохыг оролдсон бөгөөд зөвхөн оройдоо зуслангийн байшинд ирсэн бөгөөд тэнд хөнгөхөн ирсэн гэр бүл тэднийг хүлээж байв. . Нүүдэллэх явцад зодуулсан, эвдэрсэн зүйлийг тэмдэглэж, зүйлсийг тоолсон. Үүний дараа жолооч нар цайны мөнгө аваад гэртээ харьсан.
Энэ алхам яагаад ийм даяаршсан болсныг та гайхахгүй байж чадахгүй. Энэ нь бас мөнгө хэмнэх арга байсан. Тус улсад амьдардаг гэр бүлийнхэн нь хотын орон сууцаа түр хугацаанд өгөхөөс татгалзаж, бүх эд хөрөнгөө орхижээ. Намар нь байрыг дахин түрээслэв, ихэвчлэн өөр байр.
Тихомиров "Аав маань баяжиж, ах нар маань бие даасан хүмүүс болсон үед бид ийм хэцүү нүүдэл хийхээ больсон, харин эд зүйлсийн зөвхөн хэсэг нь л зусланд очсон" гэж хүлээн зөвшөөрсөн.
Том ах Николай (Михайл хоёрын хооронд 10 жилийн ялгаа байсан) бие даасан хүн болсноор зуслангийн байшин руу аль болох эрт очих дуртай байв. дөрөвдүгээр сард. Тэгээд дүү нараа байрандаа урьсан. Тэр өөрөө хоол хийж, хөвгүүдтэй таарч, тэдэнтэй хамт ой руу явж, тэр ч байтугай тэднийг агнахад хүртэл дагуулж явсан. "Ерөнхийдөө тэр надад нэг төрлийн идеал шиг санагдаж байсан" гэж Михаил дурссан, "би хаалттай зангаараа хэзээ ч хүрч чадахгүй байсан."

Оюутны цаг, Самара хотод байх

Михаил Николаевич түүхийн мэдлэгийн анхдагч эх сурвалжийг шууд мэдэх баяр баяслыг маш эрт мэдэрсэн төдийгүй үүнээс гоо зүйн таашаал авч байжээ. 17 настайдаа эртний орос бичгийн тухай Б.Д.Грековын хэлсэн үг, эртний Оросын хар бичмэлийн цомгийн тухай хэлсэн үг нь ямар мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлснийг өндөр настай нэрт эрдэмтэн дурсав. арилжааны сургууль төгссөн хүн өөрийгөө түүхэнд тууштай зориулахаар шийджээ. Москвагийн их сургуульд тэрээр үндэсний болон дэлхийн түүхийн эх сурвалжийг судлах сургуульд удаан, тууштай суралцсан нь түүнд дэлхийн түүхийн дүр төрхөөр манай улсын түүхийн үзэгдлүүдэд ойртох, нотлох баримтыг шинжлэхэд харьцуулсан түүхийн аргыг ашиглахад тусалсан. өнгөрсөн. Түүний диссертацийн үндэс нь хэдэн сар ажилласан Москвагийн Гадаад харилцааны академийн баримт бичигт хандсан явдал байв. Оюутан байхдаа тэрээр олон янзын түүхэн уран зохиол, түүний номзүйн систем, музей, Москва болон Москва мужийн олон соёлын дурсгалт газруудтай нухацтай танилцаж, Оросын урлагийн түүхийг (ялангуяа дүрсний зураг, архитектур) судалжээ.

Тихомиров Самара хотод байх хугацаандаа (1919 - 1923) бичмэл дурсгалуудыг аварч, илрүүлж, дүрсэлж, судалж, дээд сургуульд багшилж, эртний бичээсийг гүнзгийрүүлэн судлах ур чадварыг үргэлжлүүлэн эзэмшиж, академич В.Н.Перец, В.П.Адрианова нартай хамт суралцжээ. - Перец.

Самара дахь их сургууль хаагдсаны дараа эрдэмтэн Москвад буцаж ирээд ерөнхий боловсролын сургуульд газарзүй, нийгмийн ухааны багшаар ажилласан. Тэрээр орон нутгийн түүхийн ажилд эрчимтэй оролцож, эртний гар бичмэлүүд, тэр дундаа Түүхийн музейд хадгалагдаж буй шастируудыг тууштай судалж, дүрсэлж эхэлдэг.

М.Н.Тихомиров Москвагийн сан хөмрөгөөс урьд нь үл мэдэгдэх, төдийлөн мэдэгдээгүй олон бичмэл дурсгалуудыг олж, тэдгээрийг дүрсэлж, хэвлүүлэхэд бэлтгэж (хааяа ямар нэгэн зүйл нийтлэх боломжтой), шастирын бүтээлүүдийн тухай мэдээллийн цуглуулга хийж эхлэв. Ийм шинжлэх ухааны ажил хэдэн жилийн турш төлбөргүйгээр үргэлжилсэн. Археографийн үйл хэрэгт авъяас чадвар, хичээл зүтгэлийг тухайн үеийн Оросын эртний бичгийн дурсгалын томоохон мэргэжилтнүүд, академич А.И.Соболевский, М.Н.Сперанский (мөн өмнө нь В.Н. Перец) анзаарсан бөгөөд Тихомиров өөрөө ч удалгүй эдгээр мэргэжилтнүүдийн эгнээнд элсэв. . Тэгээд эрдэмтнийг бүрэн цагийн ажилд урьсан; Түүхийн музейн гар бичмэлийн тасгийг хэдэн жил удирдсан. Тэнд Тихомиров анхны хэвлэмэл номын талаархи мэдлэгийг ихээхэн баяжуулж, дараа нь хэдэн арван жилийн турш Оросын ном хэвлэх эхлэлийн талаархи судалгааг нийтлэх болно. Ийнхүү 1920-иод онд Тихомиров 30 жилийн дараа манай улсад түүний хөгжлийг удирдан чиглүүлэхээр дүрсэлсэн археологийн асуудлуудыг судалжээ. Тэр үед ч гэсэн түүх, филологийн тусгай шинжлэх ухаан, ялангуяа палеографийг эзэмших арга зүйг боловсруулж байсан бөгөөд дараа нь эрдэмтний сурган хүмүүжүүлэх практик, түүний сургалтын хэрэглэгдэхүүнд тусгагдах болно.

Тихомировын хувьд өнгөрсөн үеийн түүх бол түүхэн үйл явцын тухай ойлголт биш, харин тодорхой үйл явдал, өдөр тутмын амьдрал, түүхийн судалгааны арга зүй юм. Тихомиров онолын хэлэлцүүлэг, ялангуяа Марксизм-Ленинизмийн онолчдын бүтээлүүд дэх энэ эсвэл өөр үгийн тухай ярихаас зайлсхийж байсан нь эхэндээ энэ нь түүнд аюултай байж магадгүй байсан (түүний дүү Борис Сталины терроризмын жилүүдэд нас барсан), гэхдээ Юуны түрүүнд түүнд ийм сэтгэлгээний амт байхгүй байсантай холбоотой. Тэрээр эмпирик түүхч биш байсан ч том хэмжээний, ерөнхий шинж чанартай бүтээлүүд болон орон нутгийн түүхийн сэдэвтэй ойрын сэдэвт хоёуланд нь зөвхөн хөгжлийн тодорхойлогч хүчин зүйлийн нөлөөллийг харгалзан үздэг. мөн тухайн цаг хугацаа, газар нутгийн онцлог нөхцөл байдлын хослол, энэ түүхэн хүн. Ийм нөхцөл байдлыг тодорхойлох нь эрдэмтэнд хамгийн их баяр баясгаланг өгсөн. Мөн тэрээр энэхүү ур чадвар, түүнчлэн палеографийн шинж чанарыг ашиглан гар бичмэлийн он сар өдрийг хурдан гаргах, архитектурын барилгын хэв маягийг цөөн хэдэн нарийн ширийн зүйлээс тодорхойлох, захиалгын баримт бичгийн хэлийг дуурайх чадварыг онцгой үнэлдэг байв. Энэ хандлага нь А.П.Чеховын оновчтой илэрхийлэл юм шиг санагдав: мэргэшсэн байдал бол ухаалаг хүний ​​гол чанар юм.

1930-аад оны дунд үеэс эхлэн эрдэмтэн юуны түрүүнд өмнөх хэдэн арван жилийн шинжлэх ухааны судалгааг ном, монографийн төрлийн нийтлэлд нэгтгэж, үргэлжлүүлэхийг хичээж ирсэн. Гэсэн хэдий ч академич Б.Д.Греков түүнийг "Оросын правда" сэтгүүлийн эрдэм шинжилгээний хэвлэлийг бэлтгэх ажилд татан оролцуулахдаа энэ дурсгалын үлдсэн хувь хувийг төдийгүй нийтлэл, сурах бичиг, докторын диссертацийг хэвлүүлэхээр бэлтгэсэн.

Шинжлэх ухааны судлаач, профессор, зохион байгуулагч Тихомировын бүтээлч байдлын бүх чиглэл нь боловсролын тусгай чиг баримжаагаар тодорхойлогддог. Энэ нь түүний сэтгэлд ойр байдаг Оросын шинжлэх ухаан, уран зохиол, урлагийн ардчилсан уламжлалаас гадна музей, номын сан, ахлах сургуульд ойр дотно үйлчилгээний үйл ажиллагааны туршлагаас үүдэлтэй юм. Тихомиров өргөн хүрээний үзэгчдийн сонирхол, ойлголтын чадвар, мэдлэгийн анхдагч эх сурвалж, ийм мэдээллийг тодорхойлох аргуудын талаар суралцах хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж байгааг үргэлж санаж байв.

Тийм ч учраас Тихомиров өөрийн бүтээлүүддээ зөвхөн "хаана, хэзээ, юу болсон бэ?" Гэсэн асуултад хариулахаас гадна үүнийг хэрхэн олж мэдсэн, түүний татсан мэдээлэлд хэр зэрэг итгэж болох вэ, гэх мэт асуултуудад хариулахыг оролдсон байх Үүний дагуу түүний үгийг хүлээн авсан хүмүүсийн бодлыг чиглүүлж, цаашдын бие даасан судалгаанд түлхэж, урьд өмнө мэдэгдэж байсан зүйлтэй холбоно.

Эрдэмтэн Тихомиров архивын болон хэвлэмэл материалаас бүрэн хамааралгүй байсан бөгөөд тэрээр сандал судлаач биш байсан, эсвэл концепцийн архитектурын гоо үзэсгэлэнг бий болгохын тулд концепцийн бүтцийг бүтээх хандлагатай байсан. Тихомиров орчин үеийн амьдрал дахь "түүхэн нутаг дэвсгэр", түүний орчин үеийн гоо зүй, ёс суртахууны үзэл баримтлал дахь байр суурьтай танилцах хэрэгцээг мэдэрсэн. Тийм ч учраас эцэст нь тэрээр өөртөө болон бусдад "цөөн хэдэн" биш харин тодорхой бичихийг шаардсан: түүний номууд нь танилцуулгын хүртээмжтэй байдал, барилгын тодорхой байдал, судалгааны асуудлын асуултыг томъёолсон байдлаараа ялгагдана. . Тэрээр Петрийн өмнөх Оросын түүхийн талаархи нийтлэлүүдийг олон нийтийн хэвлэл - сонин, утга зохиол, урлагийн сэтгүүлд нийтэлсэн анхны хүмүүсийн нэг байв.

1940-өөд оны номууд Тихомировын газрыг "Зөвлөлтийн бүх түүхчдийн хамгийн шилдэг сурвалж судлаач" гэж тодорхойлсон байдаг. Дараа нь энэ байр суурийг түүний цаашдын бүтээлүүд, ялангуяа Оросын түүх судлал, хууль тогтоомжийн дурсгалууд, эртний хэвлэмэл номуудыг судлах чиглэлээр бэхжүүлсэн. Тихомировын гавьяа, түүний бүтээлийн асуудал, арга зүйн ач холбогдол, шинжлэх ухаан, соёлын ертөнцөд эзлэх байр суурийг ийнхүү хүлээн зөвшөөрсөн нь түүхийн мэдлэг, шинжлэх ухаанд эх сурвалж судлалын өөрийн байр суурийг тодорхойлох шинэ санааг бий болгоход ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. дээд боловсролын түүхчдийг бэлтгэх.

Тихомиров эхний жилдээ ч гэсэн семинарынхаа оюутнуудыг "эх сурвалж судлалын соёл" -той танилцуулахыг чадварлаг, урам зоригтойгоор оролдсон бөгөөд Москвагийн Улсын Их Сургууль, MIFLI-ийн түүхийн факультетэд хэдэн сарын турш Оросын үнэнийг тайлбарлаж, дараа нь бэлтгэсэн. түүхийн зохиол биш харин тухайн сэдвийн гол эх сурвалжийг судлахад анхааран сурвалжлах хэлбэрээр илтгэнэ. Энэ нь түүний шинжлэх ухааны удирдлаган дор бичсэн төгсөлтийн эссэ, ялангуяа диссертацийн ажилд илүү их ажиглагддаг. Тэдний зарим нь түүхийн эх сурвалжийг хэвлэхэд түлхэц өгсөн. Эрдэмтэн бакалаврын оюутнуудад сургах, аспирантуудад хяналт тавих чиг үүргийн талаар хэвлэлд ярих шаардлагатай гэж үзсэн. Энэ талаар түүний "Тихомировын сургууль"-д суралцаж байсан шавь нар нь аль хэдийн олон зүйлийг бичсэн байдаг.

Тихомиров эх сурвалжийг судлах нь түүхийн судалгаа, ерөнхийдөө түүхийн мэдлэгийн үндэс бөгөөд үүний дагуу эх сурвалж судлал нь түүхч, ялангуяа түүхч-архивч бэлтгэхэд зайлшгүй шаардлагатай боловсролын салбар болох ёстой гэсэн санааг ухамсарт суулгахыг тууштай хичээсэн. баримтат дурсгал, түүхийн анхдагч эх сурвалжтай шууд харьцдаг.

Тихомировын хувьд эх сурвалж судлал, түүнтэй холбоотой салбарууд (палеографи ба бусад) болон архивын салбарууд (археографи, архив судлал) хоорондоо нягт уялдаатай бөгөөд энэ бүхнийг түүхчид цогцоор нь хөгжүүлэх хэрэгцээ илэрхий байв. Эрдэмтэн үүнийг судалгааны арга техникийг эзэмшиж, түүхч хүний ​​ур чадварыг улам боловсронгуй болгох арга зам гэж үзжээ. 1950-иад оны дундуур тэрээр эрдэм шинжилгээний илтгэл тавихдаа "Түүхийн шинжлэх ухааны хамгийн чухал ажил бол эх сурвалжийг хэвлэн нийтлэх, тэдгээрийг илрүүлэх, тайлбарлах явдал юм" гэж хэлээд дараа нь: "Хэрэв та залуучуудын архив, архивын сонирхлыг бий болговол. Эх сурвалжийг нийтлэх, дараа нь энэ нь нөлөөлнө. Хэрэв одоо залуу эрдэмтэд ийм сэдвийг судлахгүй бол тэд зөвхөн хөгшин хүмүүст найдаж болохгүй Би хамгийн шилдэг мэргэжилтнүүдээс суралцсан шиг суралцах хүмүүс."

Михаил Николаевич Тихомиров А.С.Лаппо-Данилевский, А.А.Шахматов, С.Ф.Платоновыг дагаж археологийн судлал, архивын ажилд эх сурвалж судлалыг нэвтрүүлсэн хүмүүсийн нэг байв. Энэ талаар маш их бичсэн байдаг (С.В. Чирков болон бусад хүмүүс). Археографийн хөгжилд оруулсан асар их хувь нэмрийг мөн бичсэн байдаг. Эрдэмтэн С.Н.Валкийн амьд ахуй цагт үүнийг "1962 оны Археографийн эмхтгэл"-д хэвлэгдсэн "Академич М.Н.Тихомировын археологийн үйл ажиллагаа" өгүүлэлд анх хийж, манай археологийн патриархын сонгосон бүтээлүүдийн номонд дахин хэвлүүлсэн.

Тихомиров бичмэл дурсгал, түүхийн эх сурвалжийг тодорхойлох, дүрслэх, хэвлэх, судлах асуудлыг ерөнхийд нь нэгдмэл агуулгаар авч үзсэн. Мөн тэрээр онолыг практикээс салгаж, археографийн асуудлаар онол гаргах оролдлогыг бодит шинжлэх ухааны хүрээнд гэж үзээгүй. Түүний үзэж байгаагаар археологич бол юуны түрүүнд хөшөө дурсгалууд болон тэдгээрийг тодорхойлох, дүрслэх, хэвлэх арга барилын аль алиных нь мэргэжилтэн юм. Оросын шинжлэх ухааны уламжлалын дагуу түүний ойлголтоор археографи нь баримтат дурсгалуудыг цуглуулах, дүрслэх, хэвлэн нийтлэх асуудлыг авч үздэг шинжлэх ухааны тусгай салбар юм. Үүний зэрэгцээ тэрээр архивын практикт хэвлэн нийтлэх үйл ажиллагааг бие даасан, бүр гол зүйл гэж хүлээн зөвшөөрсөнийг бүрэн хүлээн зөвшөөрсөн. Ерөнхийдөө Тихомиров тодорхойлолтын талаар онолын маргаанд өртөөгүй бөгөөд тэд өмнөх үеийнхний өвийг орчин үеийн хүмүүст хүртээмжтэй болгож, үүнийг бидний ойлголтод ойртуулж, нэр томъёоны хэл шинжлэлийн тодруулга хийснээр тэдний утга учрыг олж харсан; эрдэмтдийн харилцан ойлголцлыг хөнгөвчлөх.

Мөн тэрээр 1956 онд түүний санаачилгаар, түүний удирдлаган дор зохион байгуулагдсан Археографийн комиссын даалгавар, Археографийн эмхэтгэлийн комиссын хэвлэмэл материалыг археологийн сэдвээр өргөн хүрээний ойлголттой нийцүүлэн боловсруулсан. Түүгээр ч зогсохгүй бараг зуун жилийн (1834 - 1929) түүхэн баримт бичгүүдийг цуглуулах, дүрслэх, хэвлэн нийтлэх ажлыг удирдаж байсан байгууллагын нэрийг сэргээн засварлаж, Тихомиров гар бичмэлийн тайлбар, техникийг хөгжүүлэхэд анхаарлаа хандуулж, өөр шинж чанарыг өгчээ. янз бүрийн төрлийн баримт бичгийг тайлбарлах, хөшөө дурсгалын эх сурвалжийн судалгаа, цөөн хэдэн өвөрмөц дурсгалыг хэвлүүлэхэд бэлтгэх. Тэрээр археологийн комисст 11-16-р зууны үеийн бүх гар бичмэл номууд, тэдгээрийн хэлтэрхийүүдийн талаархи мэдээллийг багтаасан манай улсад хадгалагдаж буй Славян-Оросын гараар бичсэн номуудын нэгдсэн каталогийг эмхэтгэх томоохон ажлыг хэрэгжүүлэхийг даалгасан.

Тихомиров нь эртний гарал үүсэлтэй эсвэл эртний уламжлалын дагуу бүтээгдсэн (Хуучин итгэгчид гэх мэт) дурсгалуудыг хадгалах, тайлбарлахтай холбоотой байсан гэж бодох нь буруу байх болно. Тэрээр орчин үеийн болон орчин үеийн дурсгалуудыг тодорхойлох, хамгаалах, дүрслэх, бүр хэвлүүлэх ажлыг зохион байгуулахад их зүйл хийсэн. Тэрээр Археографийн комиссын хийхээр төлөвлөж буй хэвлэлд түүхийн энэ үеийн материалын мэргэжилтнүүдийг татан оролцуулж, Шинжлэх ухааны академийн Түүхийн шинжлэх ухааны тэнхимийн хурал, ерөнхий хэвлэлд эрдэм шинжилгээний нарийн бичгийн даргын хувиар нэг бус удаа илтгэл тавьж байсан.

Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд эрдэмтэн гар бичмэлийн санд ажиллах нь улам бүр хэцүү болсон. Тэрээр дайны дараах жилүүдэд эмхэтгэсэн гар бичмэлүүдийн цуглуулгаа дүрсэлж эхэлсэн бөгөөд түүнийг амьд байх хугацаандаа Тихомир гэж нэрлэж эхлэв. Түүний бодлоор археологич бол юуны түрүүнд хөшөө дурсгалууд болон тэдгээрийг тодорхойлох, дүрслэх, хэвлэн нийтлэх аргуудын аль алиных нь мэргэжилтэн юм." Түүнд шавь нар, хамгийн гол нь Н.Н.Покровский тусалсан. Түүний найруулгаар 1968 онд нэгэн ном хэвлэгджээ. "Тихомировскийн гар бичмэлийн цуглуулгын тайлбар", түүний дотор цуглуулгын нэлээд хэсэг нь Шинжлэх ухааны академийн Сибирийн салбарт шилжсэн 14-15-р зууны хавсралтад - бага зэрэг алдартай бүтээлүүдийн хэвлэлүүд, гэхдээ Михаил Николаевич уншихад улам бүр хэцүү болж эхлэв: тэр эртний гар бичмэлүүдийг дүрслэх ердийн баяр баясгаланг аль хэдийн алдсан байв.

Тихомиров Михаил Николаевич (05/19/31/1893-09/2/1965), Оросын түүхч. Гол бүтээлүүд: "1650 оны Псковын бослого." (1935), "ЗХУ-ын түүхийн эх сурвалж судлал" (1940), "Оросын үнэний судалгаа" (1941), "Эртний Оросын хотууд" (1946), "Эртний Москва" (1947), "Судлах гарын авлага" Оросын үнэн" (1953).

Тихомиров Михаил Николаевич, Зөвлөлтийн түүхч, ЗХУ-ын ШУА-ийн академич (1953; корреспондент гишүүн 1946). 1917 онд Москвагийн их сургуулийн түүх, филологийн факультетийг төгсөөд музей, номын санд ажиллаж, багшаар ажилласан; 1934 оноос Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Түүхийн факультет болон бусад их дээд сургуулиудад. 1935 оноос Түүхийн хүрээлэнд, дараа нь ЗХУ-ын ШУА-ийн Слав судлалын хүрээлэнд. 1953-57 онд ЗХУ-ын ШУА-ийн Түүхийн шинжлэх ухааны хэлтсийн академич-нарийн бичгийн дарга; 1956 оноос хойш Археографийн комиссын дарга. Орос, ЗСБНХУ-ын ард түмний түүх, Византи, Сербийн түүх, пан-Славийн асуудал, эх сурвалж судлал, археологи, түүх судлалын талаархи үндсэн бүтээлүүд. "Орос 16-р зуунд" (1962) ерөнхий бүтээл нь түүхэн газарзүйд оруулсан үндсэн хувь нэмэр юм. Т.-ын энчеме эсэрлэри ССРИ халгларынын игтисади, си]аси вэ мэдэни]]эти илэ элагэдар. Т.-ийн нэг сэдэвт зохиол, өгүүлэлд эртний Оросын хотын нийгэм, эдийн засаг, улс төр, соёлын түүх, 11-17-р зууны Орос дахь ард түмний хөдөлгөөн, феодалын Орос дахь төрийн байгууллагуудын түүх, Земскийн зөвлөлүүдийн сэдвүүдийг тусгасан болно. 16-17-р зуун, захиргааны албан тасалгааны ажил. Палеографи болон туслах түүхийн шинжлэх ухааны салбарын тэргүүлэх мэргэжилтнүүдийн нэг нь Т. Бичгийн дурсгалыг судлах, хэвлэх ажлыг түүх, филологийн өргөн хүрээнд хийсэн Т. "Оросын үнэн"-д зориулсан бүтээлдээ Т., хөшөөг бүтээхтэй холбоотой хамгийн чухал асуудлыг шинэ хэлбэрээр гэрэлтүүлж, шийдсэн. “Оросын шастирын иж бүрэн түүвэр” цувралын хэвлэлтийг сэргээсэн гавьяатай Т. Тэрээр "1649 оны эвлэрлийн хууль"-ийг нийтлэв. (1961), "Шударга арга хэмжээ" (1961) гэх мэт. Тэрээр үл мэдэгдэх гар бичмэлүүдийг хайж, дүрслэхдээ Зөвлөлтийн археологичдын удирдагч байсан; түүний удирдлаган дор ЗХУ-д хадгалагдаж байсан өвөрмөц гар бичмэлүүдийн нэгдсэн каталогийг бий болгож эхлэв. Т-ийн биечлэн цуглуулсан гар бичмэлүүдийг ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн Сибирийн салбар руу шилжүүлжээ. 1959 оноос хойш Польшийн Шинжлэх Ухааны Академийн жинхэнэ гишүүн Т. Тэрээр Лениний одон, Хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн 2 одон, медалиудаар шагнагджээ.

Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг. 30 тн-д Ч. ed. А.М. Прохоров. Эд. 3 дахь. T. 25. Струнино – Тихорецк. - М., Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг. - 1976 он.

Цааш унших:

Түүхчид(намтар түүхийн лавлах ном).

Эссэ:

Оросын соёл X - XVIII зуун, М., 1968; 17-р зууны Орос дахь ангийн тэмцэл, М., 1969;

Оросын Славян орнууд ба Византитай түүхэн холбоо, М., 1969;

Оросын төрийн XV - XVII зуун, М., 1973; Эртний Орос, М., 1975;

Оросын үнэний судалгаа, М, - Л., 1941;

Хуучин Оросын хотууд, ed. 2, М., 1956; XIV-XV зууны дундад зууны Москва, М., 1957;

ЗХУ-ын түүхийн эх сурвалж судлал, в. 1-Эртнээс 18-р зууны эцэс хүртэл, М., 1962;

Дундад зууны Орос улс олон улсын зам дээр (XIV - XV зуун), М., 1966 он.

Уран зохиол:

М.Н. Тихомиров. ЗХУ-ын эрдэмтдийн биоблиографийн материал, М., 1963;

М.Н.Тихомировын амьдрал, уран бүтээл. Ном зүй, түүвэрт: Манай улсын өнгөрсөн үеийн шинэ зүйл, М., 1967;

Staroverova I.P., ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн архивт академич М.Н.Тихомировын гараар бичсэн өв. Шинжлэх ухааны тодорхойлолт, М., 1974.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 62 хуудастай) [унших боломжтой хэсэг: 41 хуудас]

Михаил Николаевич Тихомиров
Москвагийн түүхийн чиглэлээр ажилладаг

С.О.Шмидт
М.Н.Тихомиров - Москвагийн түүхч

Зохиолч Москвад төрж, бараг бүх насаа өнгөрөөсөн бөгөөд төрөлх хотдоо чин бишрэл, хайрын тухай бичих шалтгаан түүнд байхгүй. Москвачуудын нэгэн адил тэрээр өөрийн хот, түүний алдар суут өнгөрсөн ба одоо агуу их хайртай. Үзэсгэлэнт нийслэлийнхээ түүхэнд бидний хүн нэг бүрийн харуулдаг халуун сонирхолд энэ ном бага ч гэсэн хариу өгөх болтугай.

М.Н. Тихомиров. Эртний Москва

Эдгээр үгсээр М.Н.Тихомиров 12-15-р зууны Москвагийн тухай Зөвлөлтийн үеийн анхны монографи болох номынхоо оршил үгээ дуусгав. М.Н.Тихомиров судлаач, орон нутгийн түүхч байхдаа өмнөх бүх ажлаараа ийм ерөнхийлсөн ажилд бэлтгэгдсэн байв.

Михаил Николаевич Тихомиров 1893 оны 5-р сарын 19-нд (хуучин хэв маяг) Москвад 1912-1917 онд төрсөн. Москвагийн их сургуулийн түүх, филологийн факультетийн түүхийн тэнхимийн оюутан. 1923-1934 онд Москвагийн дунд боловсролын байгууллагуудад, 1934 оноос хойш - түүхэн чиглэлийн дээд боловсролын байгууллагуудад: 1934 оноос Москвагийн их сургуулийн түүхийн тэнхимд (1946-1948 онд декан, 1953 оноос түүний үүсгэн байгуулсан эх сурвалж судлалын тэнхимийн эрхлэгч); дайны өмнөх жилүүдэд - Москвагийн Түүх, гүн ухаан, уран зохиолын хүрээлэн, Москвагийн Улсын түүх, архивын хүрээлэнд. Төрийн түүхийн музейн гар бичмэл, эртний хэвлэмэл номын тасагт олон жил ажиллаад дараа нь удирдаж байсан. Эрдэмтний үйл ажиллагаа нь Москватай 1935 оноос хойш Шинжлэх ухааны академид (1946 онд корреспондент гишүүн, 1953 онд жинхэнэ гишүүн болсон) Түүхийн хүрээлэнд, дараа нь Слав судлалын хүрээлэнд ажиллаж байсан; 1953-1957 онд ЗХУ-ын Шинжлэх Ухааны Академийн Тэргүүлэгчдийн гишүүн, Түүхийн шинжлэх ухааны хэлтсийн академич-нарийн бичгийн дарга; 1956 оноос хойш - Археографийн комиссын дарга, түүнийг сэргээсэн. Москвагийн хэвлэлийн газрууд түүний бараг бүх номыг (1919 онд хэвлэгдсэн дипломын эссэээс эхлэн - М. Н. Тихомиров өөрийгөө шинжлэх ухаанд тэр даруй номоор зарлав!) болон баримтат нийтлэлүүдийг хэвлүүлжээ. Москвад 1965 оны 9-р сарын 2-нд М.Н.Тихомиров нас барав; түүнийг Новодевичий оршуулгын газарт, гашуудлын ёслол болдог талбай дээр оршуулжээ.

М.Н.Тихомиров бол он дараалал, газарзүйн болон асуудал-сэдвийн аль алинд нь маш өргөн хүрээний түүхч, авьяаслаг багш - шинжлэх ухааны сургуулийг бүтээгч, шинжлэх ухааны нэрт зохион байгуулагч юм. Түүний гол бүтээлүүд нь 1930-1960-аад онд бичигдсэн байдаг. Тэрээр арав гаруй ном, олон зуун судалгааны өгүүллийн зохиогч, олон тооны бичмэл түүхийн эх сурвалжийг нээсэн, нийтлэгч, шинжлэх ухааны нийтлэлийг санаачлагч, хариуцлагатай редактор юм ("ЗХУ-д хадгалагдаж буй Славян-Оросын гар бичмэлийн нэгдсэн каталог", " ЗСБНХУ-ын түүхийн шинжлэх ухааны тухай эссе", "Археографийн жил" номыг түүний санаачилгаар үргэлжлүүлэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр их дээд сургууль, сургуулийн аль алинд нь түүх, газарзүй, сурвалж судлал, палеографи, музей, архивын практикийн сурах бичгүүдийг эмхэтгэгч, түүхийн мэдлэгийг сурталчлагч (товхимол, арга зүйн зөвлөмж, сонин, долоо хоног тутмын сэтгүүлд нийтлэл, олон нийтийн лекц, илтгэл) , боловсролын кино урлагийг сурталчлагч (1920-1930-аад оны төгсгөлд!), түүх, соёлын дурсгалт газруудын итгэл үнэмшилтэй, хүсэл тэмүүлэлтэй хамгаалагч.

М.Н.Тихомировын судалгааны гол чиглэл бол 9-19-р зууны дотоодын түүх, Славян ард түмэн ба Византийн түүх, түүхийн тусгай салбарууд - эх сурвалж судлал, түүх судлал, түүхэн газарзүй, археологи (өөрөөр хэлбэл таних, цуглуулах) юм. , бичмэл эх сурвалжийг тайлбарлах, нийтлэх), палеографи.

М.Н.Тихомиров бол дундад зууны Орос улс бол хотын амьдрал өндөр хөгжсөн орон гэдгийг харуулж, ард түмний хөдөлгөөний талаархи мэдээллийг анхлан нэгтгэж, 16-р зууны Оросын түүхэн газарзүйн талаар олон талт судалгаа бичиж, Оросын нутаг дэвсгэрийн онцлогийг тодорхойлсон хүн юм. асар том улсын бие даасан бүс нутгийн нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн хөгжил. Тэрээр төрийн байгууллагуудын үйл ажиллагаа (Земствогийн зөвлөл, захиргааны ажил), олон улсын харилцаа (ялангуяа Өмнөд Славян ард түмэнтэй харилцах), Оросын гадаад бодлого, Оросын командлагчид, "Орос", "Орос" гэсэн нэрсийн гарал үүсэл зэрэгт олон бүтээлээ зориулжээ. Оросын дэлхийн түүхэн дэх байр суурь (түүний гол цөм нь нас барсны дараа хэвлэгдсэн "Дундад зууны Орос улс олон улсын зам дээр. XIV-XV зуун." - 1957 онд Парист уншсан лекцүүд). 10-18-р зууны манай соёлын түүхийн асуудал эрдэмтдийн бүтээлд онцгой байр суурь эзэлдэг. (Эртний Оросын хотын бичгийн соёлын тухай бүтээлүүд, "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр", Андрей Рублев, Новгород ба Москвагийн дэлхийн соёлыг хөгжүүлэхэд гүйцэтгэсэн үүрэг, Москвагийн эзэнт гүрний номын сангийн тухай, ном хэвлэх эхлэл. , М.В.Ломоносов ба Москвагийн Их Сургуулийг үүсгэн байгуулах тухай, "ард түмний соёл, түүний мэдлэгийн эх сурвалж гэх мэт).

М.Н.Тихомировын бүтээлүүдийн нэг онцлог шинж чанар нь түүх, эх сурвалжийн судалгааг хослуулсан явдал юм. "Оросын үнэнийг судлах" ном (1941; докторын диссертацид үндэслэсэн), Оросын он цагийн түүхийн эхэн үеийн дуусаагүй монографи, олон нийтлэл, бичмэл дурсгалт бүтээлүүдийн өмнөх үг (Новгородын хусны холтосны анхны захидал, домог. Куликовогийн тулаан) нь эх сурвалж судлал, 1649 оны Зөвлөлийн хууль, сүм хийдийн архивын баримт бичиг, 16-17-р зууны сэтгүүлзүйн зохиолууд гэх мэт) тусгайлан бичсэн болно. Эрдэмтэн хэдэн арван жилийн турш Москвагийн бүх агуулах дахь түүхэн дурсгалуудыг тодорхойлж, тэдгээрийн тоймыг нийтлэв.

1968-1979 онд Наука хэвлэлийн газар Академич М.Н.Тихомировын сонгосон бүтээлүүдийн зургаан номыг нас барсны дараа хэвлүүлжээ - голчлон "X-XVIII зууны Оросын соёл" сэдэвт зарчмын дагуу сонгосон нийтлэлүүд (түүний амьд ахуйд хэвлэгдээгүй байсан). (1968), "Оросын Славян ба Византитай түүхэн холбоо" (1969), "Орос дахь ангийн тэмцэл"

XVII зуун." (1969), "15-17-р зууны Оросын төр." (1973), "Эртний Орос" (1975), "Оросын шастир" (1979). 1991 онд Москвагийн ажилчин хэвлэлийн газар эрдэмтний бүтээлүүдийг М.Н.Тихомиров номонд дахин хэвлүүлжээ. Эртний Москва. XII-XV зуун Дундад зууны Орос улс олон улсын зам дээр. XIV-XV зуун

Гэсэн хэдий ч энэ сэдвээр хамгийн төвөгтэй бүтээлүүд, хамгийн боловсронгуй текст судлалын М.Н.Тихомиров хүртээмжтэй хэлээр бичихийг хичээсэн. Эрдэмтний үүрэг бол "шинжлэх ухааныг сурталчлах явдал бөгөөд энэ шинжлэх ухааныг хэдхэн хүний ​​өмч болгох нь огт биш" гэж тэр хэлэв. 1
Тихомиров М.Н. Оросын соёл X-XVIII зуун. М., 1968. P. 348.

“Түүхч зөвхөн лабораториос хүссэн бүтээгдэхүүнээ гаргадаг судлаач биш. Түүхч бас зохиолч. Тэгэхгүй бол түүнд ийм ажил хийх ямар ч ажил байхгүй” гэж тэрээр 1962 онд Известия сонинд нийтлүүлсэн сүүлчийн нийтлэлийнхээ нэгэнд бичжээ. 2
Номонд дахин хэвлэгдсэн: Манай улсын өнгөрсөн үеийн тухай шинэ зүйл (Академич М. Н. Тихомировын дурсгалд). М., 1967. P. 17.

Сонирхлын өргөн цар хүрээ, олон талт байдал төдийгүй түүхийн материалыг танилцуулах арга барил нь М.Н.Тихомировыг Оросын түүхийн шинжлэх ухааны ардчиллын агуу уламжлалд ойртуулж, Н.М.Карамзин болон 19-р зууны бусад томоохон түүхчид үргэлжлүүлж байсан. зуун.

М.Н.Тихомиров маш их зүйлийг хийж чадсан. Тэрээр шаргуу хөдөлмөрлөх гайхалтай авьяастай, ямар ч нөхцөлд хэрхэн ажиллахаа мэддэг, шаргуу ажиллах ёстой гэж хэзээ ч гомдоллодоггүй байв. Тэрээр нисэж буй шувуу шиг бүтээлч ажилд баярлаж, үүнийг өөрийн оршин тогтнох байгалийн хэлбэр гэж үздэг байв. Тэр аялж байхдаа ч гэсэн тэмдэглэл хөтөлж, харсан зүйлээ тэмдэглэж, заримдаа барилга байгууламж, архитектурын нарийн ширийн зүйлийг зурахаас гадна түүхэн шинж чанарын талаархи үндсэн санаагаа цаасан дээр буулгах үүрэг хүлээдэг байв. Тэрээр хурдан, тод гараар, ихэвчлэн толбогүй бичдэг байсан бөгөөд сүүлийн хэдэн арван жилд бичгийн машинаар бичдэг байв. Дүрмээр бол тэрээр хэвлэхээр бэлтгэж буй гар бичмэлийн эзлэхүүний талаар тэр даруй тодорхой ойлголттой болж, төлөвлөсөн ботьдоо багтах боломжтой байв. М.Н.Тихомиров түүхчийн "гар урлал"-ыг эзэмшсэн гэдгээрээ бахархаж, бүдүүлэг гэгдэх бүх ажлыг чадварлаг хийдэг байв; тэр түүнд хүндэтгэлтэй хандаж, оюутнууддаа уурлаж байсан (мөн тэр амархан хүн биш байсан!) Шинжлэх ухааны аппаратад хайхрамжгүй хандсан, нийтлэл, баримтат нийтлэлийн дизайнд нэгдмэл байдал байхгүй байсан. Тэрээр эртний бичвэрүүдийг хялбархан уншиж, номны зөв газраа хурдан олох чадварыг өндөр үнэлдэг байв. Тихомировын сургууль нь түүний оюутнуудын хувьд зөвхөн сэтгэлгээний сургууль төдийгүй түүхчдийн "гар урлал", хамгийн чухал нь түүхчийн ажилд үнэнч хайр байсан юм.

М.Н.Тихомировын бүтээлийн тухай номзүйн материалууд 1953 оноос хойш олон удаа хэвлэгджээ. 3
Михаил Николаевич Тихомиров: ЗХУ-ын эрдэмтдийн биобиблиографийн материал. М., 1963. Уран зохиол 1963–1983. М.Н.Тихомировын амьдрал, уран бүтээлийн талаар И.Е.Таммын өгүүлэлд дурдсан байдаг (1983 оны Археографийн эмхтгэл, М., 1985. С. 250–255). Мөн үзнэ үү: Шмидт С.О. Академич М.Н.Тихомировын өвийн тухай // Асуудал. түүхүүд. 1983. No 12. 115–123-р тал. Уран зохиол 1983-1990 1990 оны археологийн эмхэтгэлд (М., 1991) орсон.

Мөн 1974 онд М.Н.Тихомировын гараар бичсэн өвийн шинжлэх ухааны тайлбарыг Шинжлэх ухааны академийн архивт тусдаа ном болгон хэвлүүлжээ. 4
ЗХУ-ын ШУА-ийн архивт академич М.Н.Тихомировын гараар бичсэн өв: Шинжлэх ухааны тодорхойлолт / Comp. I. P. Староверова. М, 1974 он.

(судлаач энэ архивын шинжлэх ухааны зөвлөлийг олон жил удирдсан). 1987 онд "Шинжлэх ухааны намтар" эрдэм шинжилгээний цувралд түүний шавь профессор Е.В.Чистяковагийн М.Н.Тихомировын тухай ном хэвлэгдэн гарсан бөгөөд үүнд эрдэмтний архивын сангийн баримт бичгүүдийг өргөн ашигласан бөгөөд тусгай хэсэгт түүний дундад зууны үеийн Москваг судалсан тухай өгүүлжээ. 5
Чистякова Е.В. Михаил Николаевич Тихомиров (1893-1965). М., 1987.

М.Н.Тихомировын хэвлэмэл бүтээлүүд, түүний архивын баримт бичиг, түүний ажиллаж байсан байгууллагуудын материалтай танилцах нь Москва, Москва мужийн өнгөрсөн үеийн мэдлэг, судалгааг сонирхох нь эрдэмтний бүхэл бүтэн жилийн ажлын онцлог шинж чанартай болохыг баталж байна. бүх амьдрал. Үүний зэрэгцээ, олон бүтээлээс гадна гарчиг нь Москвагийн түүхтэй шууд холбоотой болохыг тодорхой харуулж байгааг анхаарч үзэх хэрэгтэй. 6
Эдгээр бүтээлүүдийг Л.И.Шохины эмхэтгэсэн ном зүйд жагсаасан болно: Тихомиров М.Н. Эртний Москва. XII-XV зуун Олон улсын зам дээр Дундад зууны Орос. XIV-XV зуун М., 1991.

М.Н.Тихомировын 13 ба дараагийн зууны түүхэн үйл явдлуудад зориулагдсан ихэнх бүтээлүүд нь Москвагийн түүхтэй нэг хэмжээгээр холбоотой байдаг.

Энэ бол Оросын түүх (сурах бичгүүдийг оруулаад), Оросын соёлын түүхийн талаархи ерөнхий төрлийн ажил, хэвлүүлэхээр бэлтгэсэн шастирууд ба 1649 оны Зөвлөлийн хууль юм. Земствогийн зөвлөлүүдийн үйл ажиллагаа Москвад болсон бөгөөд эрдэмтэн засаг захиргааны ажлын талаар ярилцав. голчлон Москвагийн бичээч, бичээч нарын жишээг ашиглан . Москва мөн Оросын төрийн гадаад харилцааны төв байв. Москвагийн үйлчлэгч, бизнесменүүд хотын бослогыг дарахад оролцов. М.Н.Тихомировын бичиг баримтыг сонирхож байсан сүм хийдүүд Москва руу чиглэж байв. Москва бол Оросын соёл, Өмнөд Славян ард түмэнтэй соёлын харилцааны төв байв. Энд ном хэвлэх ажил эхэлж, Их Гэгээнтнүүдийн номын сан хадгалагдаж, дараа нь Орост анхны их сургууль байгуулагдсан. Эрдэмтдийн тодорхойлсон, хэвлүүлсэн олон бичмэл дурсгалууд Москвад бий болсон эсвэл оршин байсан. М.Н.Тихомировын нийтлэлээ зориулж байсан түүхчид Москвагийн талаар ажиллаж, бичиж байжээ. Москвагийн түүхийн үйл явдлууд нь эрдэмтдийн утга зохиол, урлагийн бүтээлүүдийн хуйвалдаан (ихэнх нь хэвлэгдээгүй хэвээр байсан), 17-р зууны Москвагийн бичиг хэргийн ажилтнуудын хэллэг болжээ. тэрээр элэглэлээр "захидал" дуурайх дуртай байсан (академич Б. А. Рыбаков М. Н. Тихомировын дурсгалд зориулсан хурал дээр түүний "тоглоомтой өргөдөл", "хуралдааны үеэр захидал харилцааны тухай" эртний орос хэлний хэв маягаар бидний үеийн үйл явдлыг тоймлон дурсав. бичиг хэргийн ажилтан, орчин үеийн хүмүүсийн сэргэлэн зан чанарыг өгдөг" 7
Рыбаков B. A. Михаил Николаевич Тихомиров // 1965 оны археологийн эмхэтгэл. М., 1966. P. 29–30. Дайны дараах жилүүдэд М.Н.Тихомиров, С.В.Бахрушин хоёрын хооронд болсон инээдмийн захидал хадгалагдан үлджээ. Харна уу: Шмидт С.О.С.В. Бахрушин ба М.Н.Тихомиров (Архивын материалд үндэслэсэн) // Феодалын Оросын нийгэм-эдийн засгийн түүхийн асуудлууд. М., 1984. хуудас 72–73. Мөн үзнэ үү: Шмидт С. О. Багшийн дурсгалд зориулж (М. Н. Тихомировын шинжлэх ухааны намтарт зориулсан материалууд) // 1965 оны Археографийн эмхтгэл, 29-30-р хуудас; Чистякова Е.В. Зарлиг. Оп. хуудас 30–31.

) гэх мэт.. Шинжлэх ухааны зөвлөх нь М.Н.Тихомиров байсан залуу эрдэмтдийн олон диссертаци, дипломын эссений сэдэв ч Москватай холбоотой. "Москва ба түүний өнгөрсөн үе" сэдэв нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг судлаач, сурталчлагч, профессор, шинжлэх ухааны зохион байгуулагч М.Н.Тихомировын алсын хараатай байсаар ирсэн.

М.Н.Тихомировын орон нутгийн түүхийг хөгжүүлэхэд гүйцэтгэсэн үүрэг, түүний олон талт шинжлэх ухааны ажил, сурган хүмүүжүүлэх, сурган хүмүүжүүлэх, зохион байгуулах үйл ажиллагаанд орон нутгийн түүхийн байр суурийг тодорхойлох нь тийм ч хялбар биш юм. Түүний бүтээлүүдээс орон нутгийн түүхийн сэдэвтэй бүтээлүүдийг онцолж, орон нутгийн түүхийг хөгжүүлэхэд биечлэн тусалсан (бүтээл хэвлүүлэх, музей, үзэсгэлэн, хэвлэн нийтлэх, орон нутгийн өдөр тутмын ажилд оролцох зэргээр) тусалсан баримтуудыг тодорхойлох нь хангалтгүй юм. түүхийн нийгэмлэгүүд, оюутнууд болон ажилчдынхаа сонирхлыг чиглүүлдэг). Өөр өөр, өргөн хүрээтэй сэдвээр бүтээл бэлтгэхдээ түүний дурсгалт газруудын тухай бүтээлийг хэрэглэгчээс бусад уншигчдад ойлгуулах зорилгоор бэлтгэхдээ нутгийн түүхийн уран зохиол, орон нутгийн түүхчийн ажлын арга барилд ханддаг болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. тодорхой "бүс нутаг".

Гэсэн хэдий ч М.Н.Тихомировын бүтээлч намтарт тэрээр 1917 оноос хойш 1929-1930 онд орон нутгийн түүхийн нийгэмлэг, хэвлэлийг устгах хүртэл - наад зах нь хэвлүүлэхээр бэлтгэсэн бүтээлүүдэд орон нутгийн түүхийн сэдэвт гол анхаарлаа хандуулж байсан үеийг онцолж болно. gg. Мөн энэ үе бол гарамгай судлаач багшийг төлөвшүүлэх сургууль байлаа. М.Н.Тихомировын бага нас, дунд болон ахлах сургуульд сурч байх хугацаандаа түүх, соёлын сонирхлыг бий болгох зам нь орон нутгийн түүхийн сэдвийг хүсэх, түүнд хялбар бүтээлчээр ороход нөлөөлсөн байх.

М.Н.Тихомиров Таганкагийн ойролцоо төрсөн. Морозовын үйлдвэрийн оффисын ажилтны гэр бүлд таван хүү амьд үлджээ. Михаил дөрөвдүгээр байрт орсон. Амьдралын хэв маяг нь хөрөнгөтний байсан ч аав нь ном унших дуртай байсан бөгөөд хүүхдүүддээ уран зохиол, түүхийг хайрладаг байв. М.Н.Тихомиров "Эртний Оросын хотууд" (1946) номын оршил хэсгийг "Би номоо түүхийн дурсгалт газартай танилцах анхны багш, аав Н.К. Би Оросын түүхэнд хайраа өртэй". Академич М.Н.Тихомировын амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд бичиж (эсвэл диктант бичиж) найруулсан дурдатгалд бага наснаасаа эхлэн Москвагийн амьдралд ихээхэн орон зай зориулагдсан байдаг. Москва болон Москва мужийн эдгээр өдөр тутмын тойм зургууд (одоо хотод багтсан зуслангийн газар) нь нутгийн түүхчдийн сонирхлыг ихэд татдаг. Тиймээс, хожим түүний нэрэмжит гудамжийг нэрлэх Медведковогийн тухай бид "Тухайн үед Медведково бол Свиблово хотоос холгүй үзэсгэлэнтэй газар байсан. Хоёр тосгон хоёулаа Яуза дээр байрладаг бөгөөд олон зуун жилийн ойгоор хүрээлэгдсэн байв. Бага наснаасаа эртний архитектурын дурсгалууд түүнд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн; Дараа нь тэрээр "Францчууд, Германчууд цайзаараа бахархдаг шиг Москва Симоновын хийдийн цайзын архитектураараа бахархаж чадна" гэж маргажээ.

Гэсэн хэдий ч хүү Москва болон гэр бүлээсээ удаан хугацаагаар тусгаарлагдсаныг олж мэдэв: 1902-1911 онд Морозовын компанийн захирлаас тэтгэлэг авч, Санкт-Петербург дахь хаалттай худалдааны сургуульд суралцаж эхлэв. алтан медальтай төгссөн. Гэхдээ тэнд "эртний хэлний мэдлэгээ алдсан" гэж М.Н.Тихомиров дурссан бөгөөд тэрээр "гимнази, бодит сургуульд судлаагүй хууль эрх зүй, улс төрийн эдийн засаг болон бусад хичээлийн хэлбэрээр ямар нэгэн нөхөн төлбөр авсан" гэж дурсав. Ирээдүйн нэрт түүхч Борис Дмитриевич Греков ахлах ангиудад Санкт-Петербургийн их сургуульд хувийн багшаар түүхийн хичээл заадаг байсан нь онцгой ач холбогдолтой болжээ. Тэр залуугийн "түүх сонирхдог"-ыг анзаарч, түүнийг байрандаа урьж, өнгөрсөн үеийг судлах талаар ярилцаж, Оросын түүхийн талаар ярилцаж, түүнд эртний Оросын хар бичмэлийн цомог танилцуулж, "орос бичгийн сонирхлыг үүрд төрүүлсэн. ” Үүнтэй холбогдуулан М.Н.Тихомиров 1958 онд академич Б.Д.Грековын дурсгалд зориулсан нийтлэлдээ: "Залуу хүмүүсийн оюун ухаанд шинжлэх ухаан, мэдлэгийн сонирхлыг төрүүлж чаддаг хүмүүс аз жаргалтай байна" гэж бичжээ. 8
ЗХУ-ын түүх. 1958. No 5. P. 57.

(М.Н.Тихомиров эдгээр үгсийг юуны түрүүнд өөртэй нь холбоотой гэж зүй ёсоор хэлж болно!) Гучин насыг зооглож буй царайлаг эрийн гэрэл зураг, магадгүй яг тэр өдөр: “Эрхэм хүндэт Михаил Николаевич Тихомировт дурсан санаж байна. Б.Греков, 28.V.1911” бид Михаил Николаевичийн шавь нар дараа нь Москва дахь бакалаврын өрөөнийх нь ханан дээр, мөн 46-р байшингийн хашаан дахь модон байшингийн хоёрдугаар давхарт, жижиг урт өрөөнд байхыг харсан. Герцений гудамжинд, дараа нь ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн корреспондент гишүүн болсноосоо хойш Беговая гудамж, Хорошевское Шоссе хоёрын буланд байрлах хоёр давхар байшингийн нийтийн орон сууцны хоёр өрөөг аль хэдийн эзэлжээ. тусдаа орон сууц - Котельническая далан дээрх өндөр барилгад (III давхарт, Illusion кино театрын дээгүүр). Тэр залуу сургууль дээрээ "А.С. Пушкиний түүхэн үзэл бодол" сэдвээр төгсөлтийн эсээ бичжээ. Энэ ажил бидэнд ирээгүй; Гэхдээ 16-17-р зууны эхэн үеийн Москвагийн амьдралыг ойлгоход чухал ач холбогдолтой Борис Годуновын эмгэнэлт явдлыг тойрон гарах нь бараг боломжгүй байв.

"Худалдааны шинжлэх ухааны доктор" Оросын түүхийг судлахаар шийдсэн. Гэсэн хэдий ч Москвагийн их сургуульд элсэн ороход саад болж байгаа зүйл бол үнэ төлбөргүй боловсрол, гэр бүл дэх санхүүгийн бэрхшээлийг "ажиллах" үүрэг төдийгүй эртний хэлээр шалгалт өгөх шаардлагатай байв. Жилийн туршид Китай-Город дахь Рябушинскийн оффисын залуу ажилтан, тэр үед "АБС-аас эхлэн" нэлээд их цалин авдаг байсан (сард 40 рубль) эдгээр шалгалтанд бэлдэж, дараа нь эртний хэл дээрх эх сурвалжид нэг бус удаа хандсан. Дурсамжууд нь түүний нэрийн өмнөөс тус сургуульд тэтгэлэг авсан компанийн захирал хоёрын хооронд "За, Миша Москвагийн Их Сургуулийн профессор болохыг бодож байна. Үүнд мөнгө хэрэгтэй!"

Их сургуульд М.Н.Тихомиров шилдэг профессоруудтай маш их суралцсан. Хожим нь дээд боловсролын даалгаврын талаар эргэцүүлэн бодоход эрдэмтэн тэр жилүүдийн сэтгэгдэл рүү нэг бус удаа буцаж ирэв. Тэрээр Оросын болон гадаадын түүхийн эх сурвалжийг судлах сургуульд суралцсан: хууль тогтоомжийн дурсгалууд, актууд, гагиографийн уран зохиол. Түүний хувьд "тодорхойлох багш" нь Москвагийн хамгийн баян худалдаачдын боловсролтой гэр бүлээс гаралтай, буяны үйлсээрээ алдартай, ном болон бусад соёлын дурсгалт зүйлсийг цуглуулах дуртай, Грековтой ижил насны Сергей Владимирович Бахрушин байв. М.Н.Тихомиров түүний удирдлаган дор Новгород, Псковын түүхийг судалж байсан боловч С.В.Бахрушин өөрөө судлаач байхдаа Москвагийн өнгөрсөн түүхийг онцгой сонирхон судалжээ: М.Н.Тихомиров их сургуульд орохын өмнөхөн Бахрушин Москвагийн Их Гүнүүдийн эдийн засгийн үйл ажиллагааны талаар, 1917 онд - "1648 оны Москвагийн бослого" гэсэн том нийтлэл. 1650 оны Псковын бослогын тухай М.Н.Тихомировын дипломын эссэ нь сэдвийн хувьд, тэр ч байтугай "бослого" гэсэн нэр томъёоны хувьд ч энэ өгүүлэлд ойрхон байна. 9
Номонд дахин хэвлэгдсэн: Тихомиров М.Н. 16-р зуунд Орос дахь ангийн тэмцэл. М., 1969.

Хоёр судалгааг бичсэн нь 1917 оны хувьсгалт үйл явдлын өмнөхөн ангийн тэмцлийн түүхийг сонирхох болсонтой холбоотой юм.

Оюутан байхдаа М.Н.Тихомиров Москвагийн өнгөрсөн үеийн талаар их сонирхож байв. Тэр жилүүдийн амьд үлдсэн (эсвэл түүний архивт хадгалагдсан) цөөн хэдэн гар бичмэлийн дунд Москвагийн түүхийн тухай бүтээлүүдийн хураангуй, ялангуяа Москвагийн сүм хийдийн архитектур, Москвагийн ойролцоох тосгонууд болон тэдгээрийн сүмүүдийг дүрсэлсэн материалаас авсан ишлэл, сүм хийдийн тойм зураг (илүү нарийвчлалтай, зураг) байдаг. болон Москва муж дахь үл хөдлөх хөрөнгө. 10
ЗХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн архив, f. 693 (М. Н. Тихомиров), оп. 2, дугаар 60, 61, 287.

Москвагийн түүх, соёлын сэдэв нь багш, оюутны харилцан сонирхлын сэдэв байсан гэж таамаглаж болно.

Ийм бэлтгэл буюу өөрөө бэлтгэл нь Москвагийн бүс нутгийн дурсгалт газруудтай танилцахдаа маш нарийн бөгөөд практик дээр нотлогдсон байсан нь Дмитров хотод хийсэн орон нутгийн түүхийн шинж чанартай бүтээлийн ер бусын бүтээлч эрч хүчээр шууд илчлэв. , М.Н.Тихомиров хоршоодын холбоонд ажиллаж эхэлсэн: эхлээд сургуулиас гадуурх боловсролын дадлагажигч, дараа нь орон нутгийн түүхийн багш. Төрсөн нутгийнхаа түүхийн музейг зохион байгуулах үүргийг түүнд өгсөн. 11
Энэ тухай дэлгэрэнгүй мэдээллийг: Хохлов Р.Ф.М.Н.Тихомиров ба Дмитровын музей // 1968 оны Археографийн эмхэтгэл. М., 1970. 315-318 хуудас.

Тухайн үед хошууны орон нутгийн түүхийн музейн төрөл нь орчин үеийн үйлдвэрлэл, гар урлал, байгаль, түүх соёлын гэсэн гурван үндсэн хэсэгтэй дөнгөж хөгжиж байв. Эхний ээлжинд музейн сан хөмрөгийг нэг сургагч багшаар бүрдүүлсэн нь музейн дарга бөгөөд "мэдээллийг цуглуулах, музейд техникийн ажил хийх, музейн асуудлаар эдийн засгийн хариуцлага, хэлэлцээр хийх шаардлагатай байсан. ” 12
Дмитровын нэрэмжит хоршоочдын холбооны 1918 оны тайлангаас. Иш татсан: Филимонов С.Б. 1918-1923 онд академич М.Н. // 1988 оны археологийн эмхэтгэл. М., 1989. P. 104.

Янз бүрийн хэлтсүүдийг тэр даруй материалаар дүүргэв. Даалгавар нь зөвхөн музейд материал цуглуулах төдийгүй өмнөх эздийн орхисон эдлэн газарт үлдсэн түүх, соёлын дурсгалуудыг (материалын дурсгал, ном, гэр бүлийн архив) хадгалах явдал байв. М.Н.Тихомировын заавраар Дмитров хотын "үзэгдэл"-ийн зургийг авсан - одоо энэ бол хувьсгалын эхний жилд Оросын эртний эртний Төв хотын гадаад төрх байдлын талаархи мэдлэгийн өвөрмөц эх сурвалж юм. Тэр ялангуяа газрын зураг, топонимик өгөгдлийг сонирхож байв. Тэр үед ч тэрээр тэдгээрт агуулагдсан мэдээллийг харааны ажиглалт, орчин үеийн үгсийн сан, бичгийн эх сурвалжийн мэдээлэлтэй харьцуулж эхэлсэн бололтой, ялангуяа "Дмитровскийн 1918 оны жилийн тэмдэглэл" -ийн түүхэн хэсгийг бичих даалгавар авснаас хойш. Түүний зарим тосгоны тухай тэмдэглэлүүд хадгалагдан үлджээ - аль хэдийн мэдэгдэж байсан эх сурвалжаас олж мэдсэн зүйл, нутгийн ард түмний дунд байдаг домог, аяллын хувийн сэтгэгдлийг тусгасан эх эссэ.

Хожим нь орон нутгийн түүхийн ажилд асар их туршлага хуримтлуулсан М.Н.Тихомиров 1920-иод оны хоёрдугаар хагасын асуулгад. "Москва мужийн нутгийн түүхчид" гэсэн асуултад хариулахдаа: "Танай нутгийн түүхийн үйл ажиллагааны эхлэл. Танд хэн, ямар нөхцөлд нөлөөлсөн бэ” гэж даруухан бичжээ: “Би Дмитровт ажиллаж, 1917 оны 10-р сараас 1918 оны 5-р сар хүртэл төрөлх нутгийнхаа музей байгуулах ажилд ажилласан. Тэр үед нутгийн түүхээр яаж ажиллахаа мэдэхгүй, ажлаа муу хийсэн; Дмитрийгийн нутгийн түүхч Алексей Иванович Байдин надад хамгийн их нөлөө үзүүлсэн." А.И.Байдин - агрономич, земствогийн ажилтан, 1917 оны намар Дмитров дүүргийн иргэний комиссар ажиллаж, музейг зохион байгуулахад хувь нэмрээ оруулж, тэнд лавлах номын сан бэлэглэж, М.Н.Тихомировыг хотын түүхийн архивын материалтай танилцуулав. болон дүүрэг. 13
Москва мужийг судлах нийгэмлэг дэх М.Н.Тихомировын үйл ажиллагааны талаархи материалууд / Бэлтгэл. хэвлэлд зориулж S. B. Филимонов // 1973 оны Археографийн эмхэтгэл. М., 1974. P. 299, 300.

М.Н.Тихомиров мөн музейн анхны хөтөч болжээ. 1918 оны 5-р сарын 1-нд үзэсгэлэнг үзсэн хүмүүсийн дунд тэр үед Дмитровт суурьшсан нэрт газарзүйч, хувьсгалч, сэтгэгч Петр Алексеевич Кропоткин байв; Музейг зохион байгуулах залуу захирлын ажилтнууд нь өөр нэг хунтайж Дмитрий Иванович Шаховскийн охид, нэрт курсант, Декабристуудын тухай П.Я.Чадаевын тухай бүтээлийн зохиолч, академич В.И.Вернадскийн дотны найз байв.

Гэр бүлийн нөхцөл байдлын улмаас Егорьевскийн ойролцоох Ильинскийн Погост дахь том ах руугаа нүүсэн М.Н.Тихомиров тэндхийн номын санд үйлчилж, Дмитров мужийн түүхийн талаархи материалыг боловсруулж, ямар ч байсан ажиглалт, эх сурвалжийн талаар эргэцүүлэн бодож байв. ард түмний түүхийн талаархи мэдлэг. Түүний тунхаглал нь нэг онцлог шинж чанартай: "Эдгээр үеийг санаж байхдаа би Москватай ойрхон байсан ч гэсэн мужтай танилцах нь надад маш их аз жаргал байсан гэж би олон удаа боддог, учир нь зөвхөн муж л бодит амьдралын талаар ойлголт өгөх боломжтой. ..”

1919 оны өвөл Москва болон Москва мужид өлсгөлөнгийн хүнд хэцүү үед М.Н.Тихомиров өөрийн найз нөхөд А.М.Земский болон түүний эхнэр, зохиолч М.А.Булгаковын эгч Надежда нараас Самара хотод ирж номын сангийн ажил хийх урилга хүлээн авчээ. Тэнд М.Н.Тихомиров удалгүй Цагаан довтолгоонтой холбогдуулан Чапаевын дивизийн элсэгчээр ажиллав. Миопийн улмаас цэргийн албанаас чөлөөлөгдөж, Самарагийн аюул нүүрлэсний дараа тэрээр номын сан, музей, архив, багшлах ажилд оржээ. Тэрээр орон нутгийн түүхийн шинжлэх ухааны нийгэмлэг - Самарагийн их сургуулийн түүх, археологи, угсаатны зүйн нийгэмлэгийн ажилд идэвхтэй оролцов. Тэрээр хуучин Оросын уран зохиолын томоохон түүхч, академич Владимир Николаевич Перец болон түүний эхнэртэй ойр дотно болсон (дараа нь 1943 онд Варвара Павловна Адрианова-Перец ЗХУ-ын ШУА-ийн корреспондент гишүүн болж, Оросын хуучин уран зохиолын тэнхимийг удирдаж байсан. Ленинград дахь Пушкины байшин). М.Н.Тихомиров өөрөө багшилж байхдаа тэднээс палеографи, текстийн шүүмжийг судалжээ. Яг энэ үед М.Н.Тихомиров одоо хээрийн археологи гэж нэрлэгддэг салбарт онцгойлон гарч ирсэн юм. Тэрээр өөрийгөө золиосолж, хүндээр өвчилсөн Хуучин итгэгчдийн Иргиз хийдүүдийн гар бичмэлүүд, тэдний гэр бүлийн эдлэнд үлдсэн Аксаковуудын архив, гэр бүлийн эд зүйлсийг аварсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр Самара мужийн тосгоны түүхийн талаархи нийтлэлүүдийг хэвлүүлэхээр бэлтгэж байсан - орон нутгийн түүхийн ердийн сэдвүүдийн дагуу ажилладаг.

1923 онд Самарагийн их сургууль хаагдсаны дараа М.Н.Тихомиров Москвад буцаж ирээд дунд сургуулиудад газарзүй, нийгмийн ухааны багшаар ажиллажээ. Тэрээр орон нутгийн түүхийн ажилд эрчимтэй оролцож, дараа нь ч гэсэн Түүхийн музейд гар бичмэл, ялангуяа он цагийн бичмэлүүдийг тогтмол судалж, дүрсэлж эхэлсэн (эхэндээ хэдэн жилийн турш цалингүй ажилтан байсан).

Самара хотод байхдаа М.Н.Тихомиров Дмитров хотын түүхтэй шууд холбоотой "Ханхүү Юрий Иванович Дмитровский" хэмээх авга ах Иван Грозныйын амьдрал, эмгэнэлт үхлийн тухай өгүүлэл нийтлэхээр бэлтгэжээ. Энэ бол 16-р зууны Оросын улс төрийн түүхийн талаархи эрдэмтний анхны бүтээл юм. Тухайн үед түүхийн танилцуулгад эх сурвалж судлалын шинж чанартай ажиглалтыг оруулах систем аль хэдийн боловсруулагдсан байсан. Өгүүллийн гарын үсэг зөвхөн Дмитровын музейн архивт хадгалагдан үлджээ. Эхний хуудасны захад зохиолчийн гар бичжээ: "Төрсөн нутгийнхаа Дмитровын музейд. Г.Дмитров. Москва [муж]", сүүлчийнх нь "1922 оны 2-р сарын 20" гэсэн он сар өдөр байна. 14
Тихомиров М.Н. XV-XVII зууны Оросын төр. М., 1973. P. 393. Нийтлэлийг анх энэ хэвлэлд нийтэлсэн (P. 155–169).

Москвад буцаж ирээд удалгүй М.Н.Тихомиров Дмитров хотын тухай богино хэмжээний ном бэлдэж эхлэв. 1925 оны 1-р сарын 7-ны өдрийн хэвлэлийн өмнөх үгэнд зохиолч энэхүү "жижиг эссэ" нь "үндсэн шинж чанараараа" 1918 онд зохиогдсон бөгөөд өнгөрсөн жил Дмитровын музейтэй холбоо тогтоосны дараа уг ажлыг "үргэлжлүүлсэн" гэж бичжээ. ", өөрөөр хэлбэл 1924 онд. Оршилд хотын түүхийг “эдийн засгийн үүднээс авч үздэг. Хотын түүх нь худалдаа, үйлдвэрлэлийн асуудлаас салшгүй; Тэд ихэнх тохиолдолд хотуудын өсөлт, уналтыг тодорхойлдог. Замдаа хотын хүн ам, өнгө үзэмжийн талаар ярьдаг. Би өдөр тутмын амьдрал, засаг захиргаа, улс төрийн түүхийн асуудлуудыг тусгайлан судлах ёстой тул орхисон." 15
Яг тэнд. P. 170. 1950-иад оны сүүлээр шинэ хэвлэл бэлтгэхтэй холбогдуулан оруулсан өөрчлөлтийг харгалзан номын үндсэн эхийг энэ хэвлэлд дахин хэвлэв. Тэр үед энэ төлөвлөгөө хэрэгжээгүй.

Эдгээр томъёолол нь М.Н.Покровскийн үзэл бодол албан ёсоор давамгайлж, арилжааны болон аж үйлдвэрийн капитал, хувьсгалт хөдөлгөөний түүхэнд анхан шатны анхаарал хандуулж байсан үеийн хүндэтгэл юм. Үнэн хэрэгтээ энэ ном нь хотын нэлээд өргөн түүхийг харуулсан бөгөөд хамгийн чухал гудамж, талбай, тэр байтугай барилга байгууламжийн шинж чанар бүхий топографийг харуулсан бөгөөд тэмдэглэл, "Ном зүй" -д олон төрлийн уран зохиол (үүнд эх сурвалж) Дмитров ба түүний дүүргийн тухай. Жижиг ном "Дмитровын хот. Хот байгуулагдсанаас 19-р зууны хагас хүртэл" ном нь 1925 онд Дмитров мужийн музейн бүтээлийн хоёр дахь дугаар болж хэвлэгджээ.

Жижиг хотуудын тухай ийм сэдвээр хэвлэгдсэн цуврал нийтлэлүүдийн анхных болох энэхүү ном нь тухайн үед нутгийн түүхийг хөгжүүлэхэд ихээхэн хүчин чармайлт гаргаж байсан хүмүүсийн хэвлэлд өгсөн хариултыг төрүүлсэн юм. Н.А.Гейнике "Нутгийн түүхийн хуудаснаа" "Энэ ном нь эдийн засгийн асуудлыг их сонирхдог орчин үеийн уншигчдын хувьд сэтгэл татам", "Сургуулийн ажилчдын хувьд ... энэ бол маш сайн хэрэглүүр" гэж бичжээ. Профессор И.М.Гревс 1926 онд "Түүх ба орон нутгийн түүх" хэмээх программын нийтлэлдээ уг нийтлэлийг онцолж, "энэ замаар цааш явахыг" уриалж, 1927 онд М.Н.Тихомиров "Дмитров хот" хэмээх монографи амжилттай эмхэтгэсэн гэж дурссан. 16
Энэ тухай үзнэ үү: Филимонов С.Б. "Орон нутаг судлал" сэтгүүлд М.Н.Тихомировын тухай материал // 1986 оны Археографийн эмхэтгэл. М., 1987. P. 221.

Москвад М.Н.Тихомиров 1925-1930 онд Москва мужийг (бүс) судлах нийгэмлэгийн соёл, түүхийн хэлтсийн (секц) ажилд идэвхтэй оролцов. 17
Дэлгэрэнгүйг үзнэ үү: Шмидт С.О. 1920-иод онд М.Н.Тихомировын Москва мужийн түүхийг судлах ажил (Шинэ материал) // 1973 оны Археографийн эмхэтгэл, 167–172 хуудас; Филимонов С.Б. Москва ба Москва мужийг судлах нийгэмлэгүүдийн архиваас авсан түүх, орон нутгийн түүхийн материалууд. М., 1989.

1926 оны 10-р сараас хойш тэрээр тус хэсгийн нарийн бичгийн дарга, 1929 оноос хойш түүний орлогч дарга, нийгэмлэгийн хэвлэлийн комисст ажиллаж байсан бөгөөд 1925 онд Москва мужийн хотуудыг судлах комисс байгуулахыг санал болгов; 1929 оноос түүх-газарзүйн толь бичиг бэлтгэх ажилтай холбогдуулан түүх-газарзүйн комиссын тэргүүлэгчдийн дарга болсон. М.Н.Тихомиров 1930 оны 8-р сарын 2-ны өдөр Нийгэмлэгийн гишүүний асуулгын хуудасны асуултад хариулахдаа түүний ажилд оролцохыг хүсч буй хэд хэдэн комиссын нэрийг онцолсон тул хэд хэдэн комиссын ажилд оролцсон бололтой. : соёл-түүх, эдийн засаг, сургууль, орон нутгийн түүх, урлагийн түүх, жижиг үйлдвэрлэлийн судалгаа ("Москваг судлах" комиссыг нэрлээгүй нь сонин байна.)

М.Н.Тихомиров нэг бус удаа илтгэл тавьсан (тэдгээрийн зарим нь "Москвагийн орон нутгийн түүх", "Москвагийн бүс өнгөрсөн үеийн" тогтмол хэвлэлд нийтлэлийн үндэс болсон) болон бусад илтгэлүүдийн талаар мэтгэлцээнд оролцсон. Эхлээд түүний илтгэлийн сэдэв нь Дмитров, Дмитров дүүргийн түүхтэй холбоотой байв. Иосеф-Волоколамскийн хийдийн хөдөө аж ахуйн түүхийн ажлыг 1930 онд хийхээр төлөвлөжээ. 1928-1929 оны тайлан Энэ нь 1928 оны зун М.Н.Тихомировын санаачилгаар явуулсан экспедицийн үйл ажиллагааны үр дүн байв. Тэрээр тодорхой схемийн дагуу "Дмитров мужийн тосгоны түүвэр судалгаа" хийх нэлээд нарийвчилсан төлөвлөгөөг санал болгов: "1. Тосгонуудын нэр. 2. Тосгонуудын байршил. 3. Тосгоны тухай түүхэн мэдээлэл. 4. Тосгон, тосгоны хоорондын харилцаа. 5. Алга болсон тосгон, тосгонууд. 6. Орон нутагт хадгалагдаж буй эртний дурсгалт газрууд (архив, сүм хийд, эдлэн газар гэх мэт)” ба юуны түрүүнд судлах ёстой “хошууны булангуудыг” тусгайлан заажээ. М.Н.Тихомиров гурван долоо хоногийн турш судлав - он дарааллын мэдээ, бичээчийн ном, үйлдлийг байр зүйн болон газарзүйн ажиглалттай харьцуулж - Олявидовщина (Вела голын 1181 оны тулалдааны газрыг оруулаад), Песношскийн хийд, усан худалдааны замтай холбоотой тосгонуудыг эмхэтгэсэн. 16-р зууны сүүл үеийн тосгон, талбайн газрын зураг нь эртний урлагийн дурсгалт газруудад онцгой анхаарал хандуулдаг нутгийн оршин суугчид, ялангуяа эртний хүмүүсээс асуув.

Москва мужийн түүх, орон нутгийн түүхийн толь бичгийг бэлтгэхдээ "Хотын түүхэн өнгөрсөн үе", "Хотын соёлын дүр төрх", "Хотын тохижилт", "Хотын соёлын нөлөө" сэдвүүдийг тодруулахыг санал болгов. эргэн тойронд”, “Хотын хувьсгалт үйл явдлууд”, “Хотын гарамгай уугуул иргэд” . М.Н.Тихомиров толь бичгийн түүхэн хэсгийг эмхэтгэх ажлыг удирдан чиглүүлжээ. Мөн толь бичгийн материалыг боловсруулахад оролцдог нутгийн түүхчдийн уулзалтыг бэлтгэсэн. Тэр үед ч М.Н.Тихомировын хамтын ажилд хандах хандлага, мэргэжилтнүүдийг төвийн болон орон нутгийн хамтарсан үйл ажиллагаанд татан оролцуулах хүсэл илэрхий байв.

М.Н.Тихомировын "Москва мужийн газарзүйн атлас ба ажлын дэвтэр" бэлтгэхэд хийсэн ажил нь онцгой анхаарал татаж байна. 18
Харна уу: Москва мужийг судлах нийгэмлэг дэх М.Н.Тихомировын үйл ажиллагааны талаархи материалууд / Бэлтгэсэн. хэвлүүлэхээр С.Б. Филимонов // 1973 оны Археографийн эмхэтгэл, 298–310 хуудас.

Атласын "Соёлын төр" хэсэгт газрын зураг, бүс нутгийн хамгийн сонирхолтой музейн жагсаалтыг гаргах, "урлаг ба эртний бүх дурсгалт газруудыг тэмдэглэх", "бүс нутгийн эртний дурсгалын төрлийг хуулбарлах", " хувьсгалт хөдөлгөөнтэй холбоотой газар нутгийн төрлүүд". Ажлын удирдагч М.Н.Тихомиров "Тайлбар бичиг"-дээ "Атлас ..." -ыг газарзүй, нийгмийн ухааны сургуулийн сурах бичиг гэж үзжээ. Бүс нутгийн түүхчдийн секцийн хурал, “орон нутаг судлалын байгууллагуудын өргөн хүрээний хурал” хийхээр төлөвлөжээ. Гэсэн хэдий ч 1929-1930 онд орон нутгийн түүхийн нийгэмлэгүүдийн хавчлага хавчлагын улмаас эдгээр зорилгыг хэрэгжүүлэхэд саад болжээ.

М.Н.Тихомиров наад зах нь зохион байгуулалтын хувьд орон нутгийн түүхийн ажлаас холдсон. Түүний хайрт ах, 1920-иод оны хоёрдугаар хагаст Калуга нутгийн түүхийн ололт амжилтад нэр нь холбогдсон авъяаслаг түүхч Борис Николаевич Тихомиров мөн нутгийн түүхийг судлахаа больжээ. (дараа нь Сталины хэлмэгдүүлэлтийн үеэр нас барсан). 19
Түүний тухай: Артизов А.Н. Борис Николаевич Тихомиров (1898–1939). Амьдрал, үйл ажиллагааны талаархи материалын тойм // 1989 оны Археографийн эмхэтгэл. М., 1990. 111-123 тал.