การเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ วันแห่งการเขียนสลาฟ

ตามข้อมูลของ UNESCO ปี 863 ซึ่งเป็นปีแรกที่ซีริลและเมโทเดียสอยู่ในโมราเวีย ถือเป็นปีแห่งการสร้างอักษรสลาฟ

ในเวลาเดียวกันเป็นที่ทราบกันโดยทั่วไปว่าก่อนหน้านี้ชาวสลาฟไม่มีจดหมายอื่นใด

แม้ว่าความคิดเห็นนี้จะไม่ได้รับการพิสูจน์จากใครก็ตาม แต่ก็กลายเป็นความเชื่อที่ปฏิเสธไม่ได้มานานแล้ว

วารสารวิทยาศาสตร์ไม่ยอมรับบทความตีพิมพ์ที่พิสูจน์ว่ามีการเขียนอยู่ในหมู่ชาวสลาฟก่อนซีริลและเมโทเดียส ผู้เขียนผลงานดังกล่าวถูกมองว่าเป็นคนหลอกลวงในทางวิทยาศาสตร์ คล้ายคลึงกับผู้ประดิษฐ์เครื่องจักรเคลื่อนที่ตลอดกาล

แต่แนวคิดเกี่ยวกับเครื่องจักรที่เคลื่อนที่ตลอดเวลานั้นขัดแย้งกับกฎการอนุรักษ์พลังงานและสสารซึ่งใช้ได้กับกลไกและเครื่องจักรทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น

และสมมติฐานเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของการเขียนโปรโต - สลาฟไม่ได้ขัดแย้งกับสิ่งใดเลยยกเว้นว่ามันไม่เห็นด้วยกับแนวคิดเรื่องความล้าหลังโดยทั่วไปของชาวสลาฟเมื่อเปรียบเทียบกับชนชาติอื่น แต่นี่เป็นการเมืองมากกว่าวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ต้องดำเนินการโดยมีข้อเท็จจริงและเอกสารที่เป็นรูปธรรม

ในกระบวนการทำงานในหนังสือ "ภาษาในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและการศึกษาระดับอุดมศึกษา" (Mn., 1999) ฉันค้นพบโดยไม่คาดคิดโดยสิ้นเชิงว่าคำถามของการเขียนก่อนซีริลลิกได้ถูกหยิบยกขึ้นมาแล้วในช่วงเวลาของการประดิษฐ์อักษรสลาฟ ใครอีกบ้างถ้าไม่ใช่นักเรียนของคิริลล์จะรู้ดีกว่าคนอื่นว่าอักษรซีริลลิก (หรืออักษรกลาโกลิติก) ถูกสร้างขึ้นอย่างไร

ดังนั้นพวกเขาใน "ชีวิต Pannonian" (คิริลล์) อ้างว่าไซริลก่อน "เขาสร้างตัวอักษรไปเยี่ยมไครเมียคาร์ซูนี (เชอร์โซนี) และนำข่าวประเสริฐและเพลงสดุดีจากที่นั่นซึ่งเขียนด้วยตัวอักษรรัสเซีย ”

ข้อความเกี่ยวกับหนังสือจาก Karsuni มีอยู่ในรายการ "ชีวิต" ทั้งหมด 23 รายการทั้งสลาฟตะวันออกและใต้

ตอนนี้กลายเป็นที่รู้จักจากแหล่งอาหรับแล้วในช่วงทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 9 ในบรรดาชาวสลาฟตะวันออกมีคนที่รับบัพติศมาและสำหรับพวกเขาที่หนังสือศักดิ์สิทธิ์เขียนด้วยตัวอักษรรัสเซีย มีประกาศนียบัตรที่เป็นที่รู้จักของสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 4 (พระสันตะปาปาตั้งแต่ปี 847 ถึง 855) เขียนด้วยอักษรซีริลลิกก่อน "การประดิษฐ์"

Catherine II ใน "บันทึกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย" ของเธอเขียนว่า: "... ชาวสลาฟโบราณกว่า Nestor มีภาษาเขียน แต่พวกเขาสูญหายไปและยังไม่มีใครพบดังนั้นจึงมาไม่ถึงเรา ชาวสลาฟมีจดหมายมานานก่อนการประสูติของพระคริสต์”

พาฟเลนโก เอ็น.เอ. ในเอกสารพื้นฐาน "ประวัติศาสตร์การเขียน" (Mn., 1987) เขากล่าวถึงหกสมมติฐานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของอักษรซีริลลิกและกลาโกลิติกและโต้แย้งว่าทั้งอักษรกลาโกลิติกและซีริลลิกอยู่ในหมู่ชาวสลาฟในยุคก่อน -สมัยคริสเตียน

นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ปรัชญาดุษฎีบัณฑิตและวิทยาศาสตรมหาบัณฑิต Klassen E.I. ตั้งข้อสังเกตว่า “ชาวรัสเซียสลาฟในฐานะชนชาติที่ได้รับการศึกษาก่อนชาวโรมันและกรีก ได้ทิ้งอนุสรณ์สถานมากมายไว้เบื้องหลังในทุกส่วนของโลกเก่าซึ่งเป็นพยานถึงการมีอยู่ของพวกเขาที่นั่น รวมถึงงานเขียน ศิลปะ และการตรัสรู้ในสมัยโบราณ อนุสาวรีย์จะคงอยู่ตลอดไปเพื่อเป็นหลักฐานที่เถียงไม่ได้…”

ชื่อชนเผ่าสลาฟจำนวนมากและการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาเหนือดินแดนขนาดใหญ่มีการพูดคุยกันในหนังสือของอัครสังฆราชแห่งเบลารุส Georgy Koninsky เรื่อง "The History of the Russians or Little Russia" ซึ่งตีพิมพ์เมื่อต้นศตวรรษที่ 19
นักประวัติศาสตร์โซเวียตเข้าถึงแหล่งหนังสือหายาก พิพิธภัณฑ์ และแหล่งข้อมูลอื่นๆ ในต่างประเทศได้อย่างจำกัดมาก

พวกเขาไม่รู้จักอนุสรณ์สถานอันมีค่าที่เป็นลายลักษณ์อักษรมากมาย การรับรู้ที่ไม่ดีของนักประวัติศาสตร์และนักภาษาศาสตร์โซเวียตในเรื่องการเขียนโปรโต - สลาฟนั้นแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อในหนังสือของ S. Lesny เรื่อง "คุณมาจากที่ไหนมาตุภูมิ" (รอสตอฟ-ออน-ดอน, 1995)

ข้อมูลเกี่ยวกับการปรากฏตัวของงานเขียนบางประเภทในหมู่ชาวสลาฟในยุคก่อนไซริลมีอยู่ในผลงานของนักเขียนชาวอาหรับ Ibn Fodlan และ El Massudi นักประวัติศาสตร์ชาวเปอร์เซีย Fakhr ad Din และนักวิทยาศาสตร์และนักเดินทางคนอื่น ๆ ใน "เรื่องราวของงานเขียน" โดยพระภิกษุชาวบัลแกเรีย Monk Krabra ซึ่งอาศัยอยู่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 9 และ 10 มีการกล่าวถึงว่าชาวสลาฟมีอักษรรูน: "ก่อนหน้านี้ชาวสโลวีเนียไม่ได้ตั้งชื่อหนังสือ แต่มีคุณสมบัติ และบาดแผลของปีศาจและปีศาจขยะที่แท้จริง”

แท้จริงแล้วไม่มีหนังสือหรืองานชิ้นใหญ่ที่เขียนด้วยอักษรรูน สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นคำจารึกบนหลุมศพ บนป้ายถนน บนอาวุธ จานเซรามิกและของใช้ในครัวเรือนอื่นๆ บนเครื่องประดับ เหรียญ และจารึกบนหิน พวกมันกระจัดกระจายไปทั่วสแกนดิเนเวีย เดนมาร์ก อังกฤษ ฮังการี รัสเซีย ยูเครน กรีนแลนด์ และแม้แต่บนชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติกของอเมริกา

ในศาสตร์แห่งอักษรรูน (รูนวิทยา) มีความแตกต่างระหว่างอักษรรูนสแกนดิเนเวีย ดั้งเดิม และอักษรรูนอื่นๆ เชื่อกันว่าชาวสลาฟไม่มีอักษรรูน อาจเป็นเพราะเหตุนี้ความสำเร็จของ Runology จึงค่อนข้างเรียบง่าย

จารึกจำนวนมากถูกประกาศว่าไม่สามารถเข้าใจ, อ่านไม่ได้, ลึกลับ, ลึกลับ, มีมนต์ขลัง สำหรับพวกเขาเราสามารถอ่านได้เพียงชื่อโบราณของคนบางคนชื่อของกลุ่มที่ไม่มีใครรู้ในขณะนี้และคาถาที่ไม่มีความหมาย

ดังนั้นการค้นพบที่แท้จริงในประวัติศาสตร์ของภาษาจึงเป็นผลมาจากการทำงานหลายปีของนักวิจัยอาวุโสจากภาควิชาประวัติศาสตร์โลกของสมาคมกายภาพรัสเซีย กรีเนวิช จี.เอส.ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเมื่อ 7 พันปีก่อนชาวสลาฟมีสคริปต์ดั้งเดิมซึ่งใช้ในการกรอกจารึก Terterian (5 สหัสวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) จารึก Proto-Indian (XXV-XVIII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) จารึก Cretan (XX-XIII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) จารึกอิทรุสคัน (VIII-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ที่เรียกว่าอักษรรูนดั้งเดิมและจารึกโบราณของไซบีเรียและมองโกเลีย

เป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่นักวิทยานุกรมผู้มีชื่อเสียงไม่อนุญาตให้ตีพิมพ์บทความของ G.S. Grinevich ซึ่งไม่สามารถอธิบายได้ด้วยความกังวลเกี่ยวกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ในทางใดทางหนึ่ง ขณะนี้มีโอกาสที่จะทำความคุ้นเคยกับการค้นพบของ G.S. Grinevich อย่างครบถ้วน ตามเอกสารสองเล่มของเขา“ การเขียนโปรโต - สลาฟ ผลลัพธ์ของการถอดรหัส" (เล่ม I, M. , 1993, เล่ม II, M. , 1999) และการทบทวนครั้งใหญ่ " การเขียนสลาฟมีกี่พันปี (จากผลลัพธ์ของการถอดรหัสอักษรรูนโปรโต - สลาฟ)" (M, 1993 ).

ปีแรกของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ Grinevich G.S. อุทิศให้กับการรวบรวมจารึกที่เขียนด้วยงานเขียนประเภท "ปีศาจและบาดแผล" ซึ่งตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ต่าง ๆ ที่บางครั้งก็หายาก โดยรวมแล้วมีการพิจารณาจารึก 150 รายการบนวัตถุที่พบในดินแดนของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกและตะวันตกและย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 4-10 ค.ศ ในเวลานี้ภาษาสลาฟยังคงมีความแตกต่างกันเล็กน้อย...

ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Grinevich G.S. คือการอ่านจดหมายของ Phaistos Disc (เกาะครีต ศตวรรษที่ 17 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งก่อนหน้านี้เป็นหัวข้อที่นักวิทยาศาสตร์ทั่วโลกศึกษาไม่ประสบผลสำเร็จ

จากคำจารึก (ทั้งหมด 241 ตัวอักษร) ตามมาว่าชนเผ่าแมวป่าชนิดหนึ่ง (เช่นชาวสลาฟ) ถูกบังคับให้ออกจากดินแดนของพวกเขาไปที่ "แมวป่าชนิดหนึ่ง" ซึ่งพวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานและความเศร้าโศกมากมาย พวกแมวป่าชนิดหนึ่งพบดินแดนใหม่ในเกาะครีต ผู้เขียนข้อความเรียกร้องให้รักษาและปกป้องดินแดนนี้ สิ่งนี้สอดคล้องกับข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการอพยพของชาวทริปพิลเลียนจากภูมิภาคนีเปอร์เมื่อต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช

ตำราอิทรุสคันที่รู้จักบางฉบับจากทั้งหมด 2,000 ฉบับก็ถูกถอดรหัสเช่นกัน และพบว่าเขียนด้วยพยางค์โปรโต-สลาฟ ครั้งหนึ่งชาวอิทรุสกันอาศัยอยู่บนคาบสมุทร Apennine และสร้างอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดบนคาบสมุทรนี้ ซึ่งความสำเร็จหลายแห่งได้รับการสืบทอดมาจากชาวโรมันและชนชาติอื่นๆ ในยุโรป

มีการอ่านจารึกอักษรรูนที่เรียกว่า "ดั้งเดิม" และถอดรหัสงานเขียนโบราณของไซบีเรียและมองโกเลีย

ด้วยการถือกำเนิดของการเขียนซีริลลิกในหมู่ชาวสลาฟ การเขียนพยางค์จึงเลิกใช้อย่างแพร่หลาย แต่ก็ไม่ได้หายไปทั้งหมด แต่เริ่มถูกนำมาใช้เป็นการเขียนลับ

กรีเนวิช จี.เอส. อ้างอิงและถอดรหัสตัวอย่างการเขียนลับหลายตัวอย่าง ได้แก่ งานเขียนลับของเจ้าชาย Baryatinsky (1675) ซึ่งลุง Osip Fedorovich ซึ่งทรยศต่อซาร์ได้เรียกร้องให้หลานชายของเขา Mikhail Petrovich สนับสนุนการต่อสู้เพื่อเอกราชของยูเครน

ป้ายเหล็กหล่อที่รั้วพระราชวัง Slobodsky ในมอสโก (อาคารของโรงเรียนเทคนิคขั้นสูงแห่งมอสโกซึ่งตั้งชื่อตาม N.E. Bauman) ซึ่งหมายความว่า "Hasid Domenico Gilardi มีพ่อครัวของ Nicholas I อยู่ในอำนาจของเขา"; คำจารึกบนผนังห้องที่จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และครอบครัวของเขาถูกสังหาร ย่อมาจาก: “คุณเป็นทาสของเนติ” กล่าวคือ คุณเป็นทาส (คนรับใช้) ของซาตาน

ข้อความบนฉลากที่ติดอยู่กับของที่ระลึกหลักของ Templar Order - กระดูกกะโหลกศีรษะสองชิ้นที่เก็บไว้ในหัวขนาดใหญ่ที่ทำจากเงินปิดทอง - ก็ถูกถอดรหัสเช่นกัน...

การค้นพบการเขียนพยางค์โปรโต - สลาฟและการถอดรหัสข้อความจำนวนมากไม่เพียงทำให้ประวัติศาสตร์ของภาษาอินโด - ยูโรเปียนดีขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเท่านั้น แต่ยังส่งผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาประวัติศาสตร์ของชนชาติโบราณของโลกอีกด้วย

จากข้อมูลของ Grinevich ชาวโปรโต - สลาฟมีส่วนร่วมในการสร้างวัฒนธรรมที่เก่าแก่ที่สุด: Vinca-Turdash, Trypillians บนเกาะ Crete บนคาบสมุทร Apennine (Etruscans) ในไซบีเรียมองโกเลียและสถานที่อื่น ๆ

แม้ว่านี่จะเป็นการค้นพบที่ไม่ธรรมดา แต่ก็ไม่ใช่เรื่องใหม่ทั้งหมด ข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของชนเผ่าโปรโต - สลาฟจำนวนมากเป็นที่รู้จักและพูดคุยกันมานานก่อน Grinevich

ชื่อของ E.I. Klassen, Georgy Koninsky, ผู้เขียนชาวอาหรับและเปอร์เซียถูกกล่าวถึงข้างต้น ให้เราอ้างอิงถึงแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้และน่านับถืออีกแหล่งหนึ่ง

Archimandrite of Ragusa M.R. Orbini (M.R. Orbini) ในปี 1606 ในอิตาลีตีพิมพ์หนังสือที่แปลเป็นภาษารัสเซียโดยคำสั่งของ Peter I ในปี 1722 ภายใต้ชื่อ "หนังสือประวัติศาสตร์จุดเริ่มต้นของชื่อความรุ่งโรจน์และการขยายตัวของชาวสลาฟและกษัตริย์ของพวกเขา และผู้ปกครองหลายชื่อและหลายอาณาจักร อาณาจักร และแคว้นต่างๆ”

จากการศึกษาแหล่งประวัติศาสตร์หลายแห่ง M. Orbini ยืนยันว่าชาวสลาฟ "ผู้คนขมขื่นผู้คนเกือบทั้งหมดในจักรวาลด้วยอาวุธของพวกเขา เขาทำลายล้างเปเรดา ปกครองเอเชียและแอฟริกา ต่อสู้กับชาวอียิปต์และอเล็กซานเดอร์ผู้ยิ่งใหญ่ พิชิตกรีซและมาซิโดเนีย

ที่ดินอิลเลอริก; เข้ายึดครองโมราเวีย ดินแดนแห่งชเลน เช็ก โปแลนด์ และชายฝั่งทะเลบอลติก ไปยังอิตาลี ซึ่งเขาต่อสู้กับชาวโรมันมาเป็นเวลานาน” หนังสือเล่มนี้อธิบาย Battle of Kulikovo ในปี 1380 ได้อย่างแม่นยำ

ข้อความที่ผิดปกติมากมายสามารถพบได้ในแหล่งโบราณ ทุกคนคงรู้จัก "The Tale of Igor's Campaign" แต่ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่ามีอนุสาวรีย์อีกแห่งจากสมัยคริสเตียนตอนต้นที่ยังคงหลงเหลืออยู่ คนนอกรีต (พูดถูกกว่า: "เวท") กวี Slavomysl เขียนบทกวี "เพลงเกี่ยวกับการสังหารชาวยิว Khazaria โดย Svetoslav Khorobre"

โดยเฉพาะอย่างยิ่งกวีอ้างว่าชาวกรีกที่โดดเด่นเช่น Pythagoras, Heraclitus, Democritus, Herodotus และคนอื่น ๆ มีต้นกำเนิดจากสลาฟ

“ รายชื่อภาษากรีกที่ซ่อนชาวสลาฟนั้นยอดเยี่ยมมาก ในบรรดาชื่ออื่น ๆ มันยังรวมถึง Aristar ซึ่งครั้งหนึ่งอาศัยอยู่ที่ Samos และ Archimedes ซึ่งเป็นชาว Syracusan ที่อ่านแผ่นจารึกของ Svarozhia และผู้ที่รู้การเคลื่อนไหวของร่างของ สวาร็อก” (Svarog ในหมู่ชาวสลาฟเป็นเทพเจ้าแห่งสวรรค์องค์เดียวซึ่งเป็นปู่ของเทพเจ้าหรือที่รู้จักกันในชื่อ Triglav, Trinity, Universe)

ชาวกรีกโบราณยกระดับชาวสลาฟที่คู่ควรและฉลาดที่สุด (หรือกึ่งสลาฟ) เหล่านี้ให้เป็นชาวกรีกที่เท่าเทียมกับพระเจ้า และสร้างใบหน้าของพวกเขาขึ้นมาใหม่ในประติมากรรมหิน โดยไม่ต้องอายที่รูปร่างหน้าตาพวกเขาเป็นชาวไซเธียนส์ - คนป่าเถื่อนที่เหมือนพระเจ้า”...

กล่าวโดยย่อ ประวัติศาสตร์ดั้งเดิมของชนชาติโบราณของโลกจำเป็นต้องได้รับการแก้ไข เนื่องจากไม่สอดคล้องกับข้อมูลเก่าและข้อมูลใหม่จำนวนมาก...

วันที่ยอมรับโดยทั่วไปสำหรับการเขียนในหมู่ชาวสลาฟนั้นถือเป็นวันที่ 863 แต่นักวิจัยบางคนแย้งว่าพวกเขารู้วิธีการเขียนในภาษารัสเซียเร็วกว่านั้นด้วยซ้ำ

หัวข้อปิด

หัวข้อการเขียนก่อนคริสต์ศักราชใน Ancient Rus ได้รับการพิจารณาในวิทยาศาสตร์ของสหภาพโซเวียตหากไม่ได้รับอนุญาตก็ค่อนข้างปิด ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมามีงานจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับปัญหานี้ปรากฏขึ้น

ตัวอย่างเช่นในเอกสารพื้นฐาน "ประวัติศาสตร์การเขียน" N.A. Pavlenko เสนอสมมติฐานหกประการเกี่ยวกับที่มาของอักษรซีริลลิกและกลาโกลิติกและโต้แย้งในความจริงที่ว่าทั้งอักษรกลาโกลิติกและซีริลลิกอยู่ในหมู่ชาวสลาฟในสมัยก่อนคริสเตียน .

ตำนานหรือความจริง

นักประวัติศาสตร์ Lev Prozorov มั่นใจว่ามีหลักฐานเพียงพอเกี่ยวกับการมีอยู่ของการเขียนก่อนการปรากฏตัวของอักษรซีริลลิกใน Rus เขาให้เหตุผลว่าบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราไม่เพียงแต่เขียนคำแต่ละคำเท่านั้น แต่ยังจัดทำเอกสารทางกฎหมายด้วย

ตัวอย่างเช่น Prozorov ดึงความสนใจไปที่ข้อสรุปของข้อตกลงโดย Prophetic Oleg กับ Byzantium เอกสารดังกล่าวเกี่ยวข้องกับผลที่ตามมาของการเสียชีวิตของพ่อค้าชาวรัสเซียในกรุงคอนสแตนติโนเปิล: หากพ่อค้าเสียชีวิต เราควร "จัดการกับทรัพย์สินของเขาตามที่เขียนไว้ในพินัยกรรม" แต่จะไม่ระบุพินัยกรรมดังกล่าวเป็นภาษาใด

ใน "ชีวิตของเมโทเดียสและซีริล" ที่รวบรวมในยุคกลาง มีเขียนเกี่ยวกับการที่ซีริลไปเยี่ยมเชอร์โซเนซุสและเห็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ที่เขียนด้วย "อักษรรูสเซียน" ที่นั่น อย่างไรก็ตาม นักวิจัยหลายคนมักจะวิพากษ์วิจารณ์แหล่งข้อมูลนี้ ตัวอย่างเช่น Victor Istrin เชื่อว่าคำว่า "Rous" ควรเข้าใจว่าเป็น "Sour" นั่นคือการเขียนภาษาซีเรีย

อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานอื่นที่ยืนยันว่าชาวสลาฟนอกศาสนายังคงมีงานเขียนอยู่ คุณสามารถอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ในพงศาวดารของนักเขียนชาวตะวันตก - Helmold of Bossau, Thietmar of Merseburg, Adam of Bremen ซึ่งเมื่ออธิบายศาลเจ้าของชาวบอลติกและ Polabian Slavs ให้พูดถึงจารึกบนฐานของรูปปั้นของเทพเจ้า

อิบัน-ฟอดลัน นักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับเขียนว่าเขาเห็นด้วยตาตนเองถึงการฝังศพของมาตุภูมิและวิธีการติดตั้งเครื่องหมายที่ระลึกบนหลุมศพของเขา - เสาไม้ซึ่งมีชื่อของผู้เสียชีวิตเองและชื่อของซาร์แห่งมาตุภูมิ ถูกแกะสลัก

โบราณคดี

การปรากฏตัวของการเขียนในหมู่ชาวสลาฟโบราณได้รับการยืนยันทางอ้อมจากการขุดค้นในโนฟโกรอด บริเวณที่ตั้งถิ่นฐานเก่า มีการค้นพบข้อความ - แท่งที่ใช้เขียนจารึกบนไม้ ดินเหนียว หรือปูนปลาสเตอร์ การค้นพบนี้มีอายุย้อนกลับไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 แม้ว่าศาสนาคริสต์จะบุกโจมตีเมืองโนฟโกรอดเมื่อปลายศตวรรษที่ 10 เท่านั้นก็ตาม

งานเขียนเดียวกันนี้ถูกพบใน Gnezdovo ระหว่างการขุดค้น Smolensk โบราณ นอกจากนี้ยังมีหลักฐานทางโบราณคดีเกี่ยวกับการใช้แท่งเขียน ในเนินดินแห่งหนึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 นักโบราณคดีได้ขุดพบชิ้นส่วนของโถ ซึ่งพวกเขาอ่านคำจารึกในภาษาซีริลลิกว่า “ถั่วของสุนัข”

นักชาติพันธุ์วิทยาเชื่อว่า "ถั่ว" เป็นชื่อที่บรรพบุรุษของเราตั้งให้ เพื่อไม่ให้ "ความเศร้าโศกติดอยู่"

นอกจากนี้การค้นพบทางโบราณคดีของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟโบราณยังมีซากดาบซึ่งช่างตีเหล็กสลักชื่อไว้บนใบมีด ตัวอย่างเช่นบนดาบเล่มหนึ่งที่พบใกล้หมู่บ้าน Foshchevataya คุณสามารถอ่านชื่อ "Ludota" ได้

"มีเส้นและรอยตัด"

หากรูปลักษณ์ของตัวอย่างอักษรซีริลลิกในยุคก่อนคริสต์ศักราชยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง โดยอธิบายโดยการนัดหมายที่ไม่ถูกต้องของการค้นพบ การเขียนด้วย "เส้นและรอยตัด" ถือเป็นสัญญาณของวัฒนธรรมที่เก่าแก่กว่า พระภิกษุชาวบัลแกเรีย Chernorizets Khrabr กล่าวถึงวิธีการเขียนนี้ ซึ่งยังคงเป็นที่นิยมในหมู่ชาวสลาฟแม้จะรับบัพติศมาแล้ว ในบทความของเขาเรื่อง "On Writing" (ต้นศตวรรษที่ 10)

นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่า "เส้นและรอยตัด" ส่วนใหญ่หมายถึงการเขียนภาพและการนับจำนวน ซึ่งเป็นที่รู้จักในหมู่ชนชาติอื่นๆ ในระยะแรกของการพัฒนา

ความพยายามที่จะถอดรหัสคำจารึกที่ทำขึ้นตามประเภท "ไอ้เวรและบาดแผล" ถูกสร้างขึ้นโดยนักถอดรหัสมือสมัครเล่นชาวรัสเซีย Gennady Grinevich โดยรวมแล้วเขาได้ตรวจสอบจารึกประมาณ 150 ชิ้นที่พบในดินแดนแห่งการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออกและตะวันตก (ศตวรรษที่ 4-X) จากการศึกษาจารึกอย่างรอบคอบผู้วิจัยระบุสัญญาณหลัก 74 ประการซึ่งในความเห็นของเขาก่อตัวขึ้น พื้นฐานของพยางค์อักษรสลาฟเก่า

Grinevich ยังเสนอแนะว่าตัวอย่างการเขียนพยางค์โปรโต - สลาฟบางส่วนถูกสร้างขึ้นโดยใช้สัญลักษณ์รูปภาพ - รูปสัญลักษณ์ ตัวอย่างเช่น รูปภาพม้า สุนัข หรือหอก หมายความว่าคุณต้องใช้พยางค์แรกของคำเหล่านี้ - "lo", "so" และ "ko"
ด้วยการถือกำเนิดของอักษรซีริลลิกพยางค์ตามนักวิจัยไม่ได้หายไป แต่เริ่มถูกใช้เป็นงานเขียนลับ ดังนั้นบนรั้วเหล็กหล่อของพระราชวัง Slobodsky ในมอสโก (ปัจจุบันเป็นอาคารของมหาวิทยาลัยเทคนิคแห่งรัฐ Bauman Moscow) Grinevich อ่านว่า“ Hasid Domenico Gilardi มีพ่อครัวของ Nicholas I อยู่ในอำนาจของเขาอย่างไร”

"อักษรรูนสลาฟ"

นักวิจัยจำนวนหนึ่งมีความเห็นว่างานเขียนสลาฟเก่าเป็นแบบอะนาล็อกของงานเขียนรูนสแกนดิเนเวียซึ่งถูกกล่าวหาว่าได้รับการยืนยันโดยสิ่งที่เรียกว่า "จดหมายเคียฟ" (เอกสารย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 10) ซึ่งออกให้กับ Yaakov Ben Hanukkah โดย ชุมชนชาวยิวในเคียฟ ข้อความในเอกสารเขียนเป็นภาษาฮีบรู และลายเซ็นทำด้วยสัญลักษณ์รูนซึ่งยังไม่ได้อ่าน
Konrad Schurzfleisch นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันเขียนเกี่ยวกับการมีอยู่ของการเขียนรูนในหมู่ชาวสลาฟ วิทยานิพนธ์ของเขาในปี 1670 เกี่ยวข้องกับโรงเรียนของชาวสลาฟดั้งเดิมที่ซึ่งเด็ก ๆ ได้รับการสอนอักษรรูน เพื่อเป็นการพิสูจน์ นักประวัติศาสตร์ได้ยกตัวอย่างอักษรรูนสลาฟ ซึ่งคล้ายกับอักษรรูนเดนมาร์กในศตวรรษที่ 13-16

เขียนเป็นสักขีพยานในการอพยพ

Grinevich ที่กล่าวถึงข้างต้นเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของตัวอักษรพยางค์สลาฟเก่าก็เป็นไปได้ที่จะอ่านจารึก Cretan ของศตวรรษที่ 20-13 ก่อนคริสต์ศักราช จารึกภาษาอิทรุสกันของศตวรรษที่ 8-2 ก่อนคริสต์ศักราช อักษรรูนดั้งเดิม และจารึกโบราณของไซบีเรียและมองโกเลีย
โดยเฉพาะอย่างยิ่งตาม Grinevich เขาสามารถอ่านข้อความของ "Phaistos Disc" ที่มีชื่อเสียง (ครีต ศตวรรษที่ 17 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งเล่าเกี่ยวกับชาวสลาฟที่พบบ้านเกิดใหม่ในเกาะครีต อย่างไรก็ตาม ข้อสรุปที่ชัดเจนของนักวิจัยทำให้เกิดการคัดค้านอย่างรุนแรงจากแวดวงวิชาการ

Grinevich ไม่ได้อยู่คนเดียวในงานวิจัยของเขา ย้อนกลับไปในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 นักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย E. I. Klassen เขียนว่า "ชาวรัสเซียชาวสลาฟซึ่งเป็นชนชาติที่ได้รับการศึกษาเร็วกว่าชาวโรมันและชาวกรีก ได้ทิ้งอนุสรณ์สถานมากมายไว้เบื้องหลังในทุกส่วนของโลกเก่าที่เป็นพยานถึงการมีอยู่ของพวกเขาที่นั่นและ สู่งานเขียนโบราณ”

นักปรัชญาชาวอิตาลี Sebastiano Ciampi แสดงให้เห็นในทางปฏิบัติว่ามีความเชื่อมโยงบางอย่างระหว่างวัฒนธรรมสลาฟโบราณกับวัฒนธรรมยุโรป

ในการถอดรหัสภาษาอิทรุสกันนักวิทยาศาสตร์ตัดสินใจที่จะพยายามไม่พึ่งพาภาษากรีกและละติน แต่เป็นภาษาสลาฟภาษาใดภาษาหนึ่งที่เขารู้ดี - โปแลนด์ ลองนึกภาพความประหลาดใจของนักวิจัยชาวอิตาลีเมื่อข้อความภาษาอิทรุสกันเริ่มแปล

ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าวันที่ 24 พฤษภาคมมีชื่อเสียงในเรื่องอะไร แต่ก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับเราหากวันนี้ในปี 863 แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและผู้สร้างงานเขียนก็ละทิ้งงานของพวกเขา

ใครเป็นผู้สร้างงานเขียนสลาฟในศตวรรษที่ 9 เหล่านี้คือไซริลและเมโทเดียสและเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม 863 ซึ่งนำไปสู่การเฉลิมฉลองเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดเหตุการณ์หนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ตอนนี้ชาวสลาฟสามารถใช้งานเขียนของตนเองได้และไม่ยืมภาษาของชนชาติอื่น

ผู้สร้างการเขียนสลาฟ - Cyril และ Methodius?

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนางานเขียนของชาวสลาฟไม่ "โปร่งใส" อย่างที่เห็นในครั้งแรก มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับผู้สร้าง มีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจว่าไซริลก่อนที่เขาจะเริ่มทำงานเกี่ยวกับการสร้างอักษรสลาฟนั้นอยู่ในเชอร์โซเนซัส (ปัจจุบันคือไครเมีย) จากจุดที่เขาสามารถรับงานเขียนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระกิตติคุณหรือเพลงสดุดีซึ่งอยู่ที่ ช่วงเวลานั้นเขียนด้วยตัวอักษรสลาฟอย่างแม่นยำ ข้อเท็จจริงนี้ทำให้คุณสงสัยว่าใครเป็นผู้สร้างงานเขียนของชาวสลาฟ Cyril และ Methodius เขียนตัวอักษรจริง ๆ หรือทำงานเสร็จแล้ว?

อย่างไรก็ตามนอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าไซริลนำตัวอักษรสำเร็จรูปจาก Chersonesos แล้วยังมีหลักฐานอื่นที่แสดงว่าผู้สร้างงานเขียนสลาฟเป็นคนอื่นที่อาศัยอยู่ก่อนไซริลและเมโทเดียสมานาน

แหล่งที่มาของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของอาหรับกล่าวว่า 23 ปีก่อนซีริลและเมโทเดียสสร้างอักษรสลาฟคือในช่วงทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 9 มีคนรับบัพติศมาซึ่งถือหนังสือที่เขียนด้วยภาษาสลาฟอยู่ในมือ นอกจากนี้ยังมีข้อเท็จจริงที่ร้ายแรงอีกประการหนึ่งที่พิสูจน์ว่าการสร้างการเขียนภาษาสลาฟเกิดขึ้นเร็วกว่าวันที่ดังกล่าวด้วยซ้ำ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 4 มีประกาศนียบัตรที่ออกก่อนปี 863 ซึ่งประกอบด้วยตัวอักษรของอักษรสลาฟอย่างแม่นยำและร่างนี้อยู่บนบัลลังก์ในช่วงระหว่างปี 847 ถึง 855 ของศตวรรษที่ 9

ข้อเท็จจริงอีกประการหนึ่งแต่ก็สำคัญเช่นกันในการพิสูจน์ต้นกำเนิดของการเขียนภาษาสลาฟที่เก่าแก่กว่านั้นอยู่ที่คำกล่าวของแคทเธอรีนที่ 2 ซึ่งในรัชสมัยของเธอเขียนว่าชาวสลาฟเป็นคนโบราณมากกว่าที่คนทั่วไปเชื่อกัน และพวกเขาก็เขียนมาตั้งแต่ ครั้งก่อนการประสูติของพระคริสต์

หลักฐานโบราณวัตถุจากชาติอื่น

การสร้างการเขียนสลาฟก่อนปี 863 สามารถพิสูจน์ได้จากข้อเท็จจริงอื่นที่มีอยู่ในเอกสารของชนชาติอื่นที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณและใช้การเขียนประเภทอื่นในเวลาของพวกเขา มีแหล่งข้อมูลดังกล่าวค่อนข้างน้อยและพบได้ในนักประวัติศาสตร์ชาวเปอร์เซียชื่อ Ibn Fodlan ใน El Massudi รวมถึงในผู้สร้างในเวลาต่อมาเล็กน้อยในงานที่มีชื่อเสียงพอสมควรซึ่งกล่าวว่าการเขียนของชาวสลาฟเกิดขึ้นก่อนที่ชาวสลาฟจะมีหนังสือ .

นักประวัติศาสตร์ที่อาศัยอยู่บริเวณชายแดนของศตวรรษที่ 9 และ 10 แย้งว่าชาวสลาฟมีความเก่าแก่และพัฒนามากกว่าชาวโรมันและเพื่อเป็นข้อพิสูจน์เขาได้อ้างถึงอนุสาวรีย์บางแห่งที่ทำให้สามารถระบุโบราณวัตถุของต้นกำเนิดของชาวสลาฟได้ และงานเขียนของพวกเขา

และข้อเท็จจริงสุดท้ายที่สามารถมีอิทธิพลอย่างจริงจังต่อความคิดของผู้คนในการค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่ว่าใครเป็นผู้สร้างงานเขียนสลาฟคือเหรียญที่มีตัวอักษรต่าง ๆ ของอักษรรัสเซียซึ่งมีอายุก่อนปี 863 และตั้งอยู่ในดินแดนดังกล่าว ประเทศในยุโรป เช่น อังกฤษ สแกนดิเนเวีย เดนมาร์ก และอื่นๆ

การหักล้างต้นกำเนิดโบราณของการเขียนสลาฟ

ผู้สร้างงานเขียนภาษาสลาฟที่ถูกกล่าวหาพลาดไปเล็กน้อย: พวกเขาไม่ได้ทิ้งหนังสือและเอกสารใด ๆ ที่เขียนในภาษานี้ไว้ อย่างไรก็ตาม สำหรับนักวิทยาศาสตร์หลายคนก็เพียงพอแล้วที่งานเขียนของชาวสลาฟจะปรากฏบนก้อนหิน ก้อนหิน อาวุธและของใช้ในครัวเรือนที่มีอยู่ คนโบราณใช้ในชีวิตประจำวัน

นักวิทยาศาสตร์หลายคนทำงานเกี่ยวกับการศึกษาความสำเร็จทางประวัติศาสตร์ในการเขียนของชาวสลาฟ แต่นักวิจัยอาวุโสชื่อ Grinevich สามารถเข้าถึงแหล่งที่มาได้เกือบทั้งหมดและงานของเขาทำให้สามารถถอดรหัสข้อความใด ๆ ที่เขียนด้วยภาษาสลาฟโบราณได้

งานของ Grinevich ในการศึกษาการเขียนภาษาสลาฟ

เพื่อให้เข้าใจการเขียนของชาวสลาฟโบราณ Grinevich ต้องทำงานมากมายในระหว่างนั้นเขาพบว่ามันไม่ได้ขึ้นอยู่กับตัวอักษร แต่มีระบบที่ซับซ้อนกว่าซึ่งทำงานผ่านพยางค์ นักวิทยาศาสตร์เองก็เชื่ออย่างจริงจังว่าการก่อตัวของอักษรสลาฟเริ่มขึ้นเมื่อ 7,000 ปีก่อน

สัญลักษณ์ของอักษรสลาฟมีพื้นฐานที่แตกต่างกันและหลังจากจัดกลุ่มสัญลักษณ์ทั้งหมดแล้ว Grinevich ได้ระบุสี่ประเภท: เส้นตรง, สัญลักษณ์หาร, รูปภาพและสัญญาณ จำกัด

ในการศึกษา Grinevich ใช้คำจารึกที่แตกต่างกันประมาณ 150 คำที่ปรากฏบนวัตถุทุกประเภท และความสำเร็จทั้งหมดของเขาขึ้นอยู่กับการถอดรหัสสัญลักษณ์เฉพาะเหล่านี้

ในระหว่างการวิจัย Grinevich พบว่าประวัติศาสตร์การเขียนภาษาสลาฟนั้นเก่ากว่าและชาวสลาฟโบราณใช้อักขระ 74 ตัว อย่างไรก็ตามสำหรับตัวอักษรมีอักขระมากเกินไปและถ้าเราพูดถึงทั้งคำก็ไม่สามารถมีได้เพียง 74 ตัวในภาษาเท่านั้น การสะท้อนเหล่านี้ทำให้นักวิจัยเกิดแนวคิดที่ว่าชาวสลาฟใช้พยางค์แทนตัวอักษรในตัวอักษร .

ตัวอย่าง: “ม้า” - พยางค์ “หล่อ”

วิธีการของเขาทำให้สามารถถอดรหัสคำจารึกที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนต้องดิ้นรนและไม่สามารถเข้าใจความหมายได้ แต่ปรากฎว่าทุกอย่างค่อนข้างง่าย:

1. หม้อที่พบใกล้ Ryazan มีจารึก - คำแนะนำที่บอกว่าควรใส่ในเตาอบและปิด
2. เรือจมซึ่งพบใกล้เมืองทรินิตี้ มีคำจารึกง่ายๆ ว่า “หนัก 2 ออนซ์”

หลักฐานที่อธิบายไว้ข้างต้นทั้งหมดหักล้างความจริงที่ว่าผู้สร้างงานเขียนสลาฟคือไซริลและเมโทเดียสและพิสูจน์ความโบราณของภาษาของเรา

อักษรรูนสลาฟในการสร้างการเขียนภาษาสลาฟ

ผู้สร้างงานเขียนของชาวสลาฟนั้นค่อนข้างฉลาดและกล้าหาญเพราะความคิดดังกล่าวในเวลานั้นสามารถทำลายผู้สร้างได้เนื่องจากขาดการศึกษาของคนอื่นทั้งหมด แต่นอกเหนือจากการเขียนแล้ว ยังมีการคิดค้นตัวเลือกอื่น ๆ สำหรับการเผยแพร่ข้อมูลให้กับผู้คน - อักษรรูนสลาฟ

มีการค้นพบอักษรรูนทั้งหมด 18 ตัวในโลก ซึ่งปรากฏบนเซรามิก รูปปั้นหิน และสิ่งประดิษฐ์อื่นๆ จำนวนมาก ตัวอย่าง ได้แก่ ผลิตภัณฑ์เซรามิกจากหมู่บ้าน Lepesovka ซึ่งตั้งอยู่ทางตอนใต้ของ Volyn รวมถึงภาชนะดินเผาในหมู่บ้าน Voiskovo นอกจากหลักฐานที่อยู่ในดินแดนของรัสเซียแล้ว ยังมีอนุสาวรีย์ที่ตั้งอยู่ในโปแลนด์และถูกค้นพบในปี 1771 พวกเขายังมีอักษรรูนสลาฟด้วย เราไม่ควรลืมวิหาร Radegast ซึ่งตั้งอยู่ใน Retra ซึ่งผนังตกแต่งด้วยสัญลักษณ์สลาฟ สถานที่สุดท้ายที่นักวิทยาศาสตร์ได้เรียนรู้จาก Thietmar แห่ง Merseburg คือวิหารป้อมปราการและตั้งอยู่บนเกาะชื่อ Rügen มีไอดอลจำนวนมากซึ่งมีชื่อเขียนโดยใช้อักษรรูนที่มีต้นกำเนิดจากสลาฟ

การเขียนภาษาสลาฟ Cyril และ Methodius ในฐานะผู้สร้าง

การสร้างงานเขียนเป็นผลมาจาก Cyril และ Methodius และเพื่อสนับสนุนข้อมูลนี้จึงมีการจัดเตรียมข้อมูลทางประวัติศาสตร์สำหรับช่วงชีวิตที่สอดคล้องกันซึ่งมีการอธิบายไว้ในรายละเอียดบางประการ พวกเขาสัมผัสถึงความหมายของกิจกรรมของพวกเขา รวมถึงเหตุผลในการทำงานเพื่อสร้างสัญลักษณ์ใหม่

Cyril และ Methodius นำไปสู่การสร้างตัวอักษรโดยสรุปว่าภาษาอื่นไม่สามารถสะท้อนคำพูดของชาวสลาฟได้อย่างสมบูรณ์ ข้อ จำกัด นี้ได้รับการพิสูจน์โดยผลงานของพระภิกษุคราบราซึ่งมีข้อสังเกตว่าก่อนที่จะมีการนำอักษรสลาฟมาใช้โดยทั่วไปการรับบัพติศมาจะดำเนินการในภาษากรีกหรือภาษาละตินและในสมัยนั้นก็ชัดเจนว่าพวกเขา ไม่สามารถสะท้อนเสียงทั้งหมดที่อยู่ในคำพูดของเราได้

อิทธิพลทางการเมืองต่ออักษรสลาฟ

การเมืองเริ่มมีอิทธิพลต่อสังคมตั้งแต่เริ่มแรกของประเทศและศาสนา และยังมีอิทธิพลต่อชีวิตของผู้คนในด้านอื่นๆ ด้วย

ตามที่อธิบายไว้ข้างต้น พิธีบัพติศมาของชาวสลาฟดำเนินการในภาษากรีกหรือละติน ซึ่งอนุญาตให้คริสตจักรอื่น ๆ มีอิทธิพลต่อจิตใจและเสริมสร้างความคิดเกี่ยวกับบทบาทที่โดดเด่นของพวกเขาในจิตใจของชาวสลาฟ

ประเทศเหล่านั้นที่ประกอบพิธีกรรมไม่ใช่ภาษากรีก แต่เป็นภาษาละติน ได้รับอิทธิพลเพิ่มขึ้นจากนักบวชชาวเยอรมันในเรื่องความศรัทธาของผู้คน แต่สำหรับคริสตจักรไบแซนไทน์ สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ และได้ใช้ขั้นตอนซึ่งกันและกัน โดยมอบความไว้วางใจให้กับไซริลและเมโทเดียสในการสร้างสรรค์ ภาษาเขียนที่จะใช้เป็นงานเขียนและตำราศักดิ์สิทธิ์

คริสตจักรไบแซนไทน์ให้เหตุผลอย่างถูกต้องในขณะนั้น และมีแผนว่าใครก็ตามที่สร้างงานเขียนภาษาสลาฟโดยใช้อักษรกรีกจะช่วยลดอิทธิพลของคริสตจักรเยอรมันที่มีต่อประเทศสลาฟทั้งหมดในเวลาเดียวกันและในเวลาเดียวกันก็ช่วยนำ ผู้คนที่อยู่ใกล้กับไบแซนเทียมมากขึ้น การกระทำเหล่านี้สามารถถูกมองว่าได้รับแรงบันดาลใจจากผลประโยชน์ของตนเอง

ใครเป็นผู้สร้างการเขียนภาษาสลาฟโดยใช้อักษรกรีก พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดย Cyril และ Methodius และไม่ใช่โดยบังเอิญที่พวกเขาได้รับเลือกจากโบสถ์ Byzantine สำหรับงานนี้ คิริลล์เติบโตขึ้นมาในเมืองเทสซาโลนิกิซึ่งถึงแม้ว่าชาวกรีกประมาณครึ่งหนึ่งของประชากรจะพูดภาษาสลาฟได้คล่องและคิริลล์เองก็เชี่ยวชาญเรื่องนี้และยังมีความทรงจำที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย

ไบแซนเทียมและบทบาทของมัน

มีการถกเถียงกันอย่างจริงจังว่าเมื่อใดที่งานสร้างการเขียนสลาฟเริ่มขึ้นเนื่องจากวันที่ 24 พฤษภาคมเป็นวันที่เป็นทางการ แต่มีช่องว่างขนาดใหญ่ในประวัติศาสตร์ที่สร้างความคลาดเคลื่อน

หลังจากที่ไบแซนเทียมมอบหมายงานที่ยากลำบากนี้ ไซริลและเมโทเดียสก็เริ่มพัฒนาการเขียนภาษาสลาฟ และในปี 864 ก็มาถึงโมราเวียพร้อมกับอักษรสลาฟสำเร็จรูปและพระกิตติคุณที่แปลอย่างสมบูรณ์ ซึ่งพวกเขาคัดเลือกนักเรียนเข้าโรงเรียน

หลังจากได้รับภารกิจจากโบสถ์ไบแซนไทน์แล้ว ไซริลและเมโทเดียสก็มุ่งหน้าไปยังมอร์เวีย ในระหว่างการเดินทางพวกเขามีส่วนร่วมในการเขียนตัวอักษรและแปลข้อความของข่าวประเสริฐเป็นภาษาสลาฟและเมื่อมาถึงเมืองงานที่เสร็จแล้วก็อยู่ในมือของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ถนนสู่โมราเวียใช้เวลาไม่นานนัก บางทีช่วงเวลานี้อาจทำให้สามารถสร้างตัวอักษรได้ แต่เป็นไปไม่ได้เลยที่จะแปลตัวอักษรพระกิตติคุณในช่วงเวลาสั้น ๆ เช่นนี้ซึ่งบ่งบอกถึงการทำงานขั้นสูงในภาษาสลาฟและการแปลข้อความ

ความเจ็บป่วยและการดูแลของคิริลล์

หลังจากทำงานในโรงเรียนการเขียนสลาฟเป็นเวลาสามปีคิริลล์ก็ละทิ้งธุรกิจนี้และเดินทางไปโรม เหตุการณ์พลิกผันนี้เกิดจากการเจ็บป่วย คิริลล์ทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อความตายอย่างสงบในกรุงโรม เมโทเดียสพบว่าตัวเองอยู่ตามลำพังยังคงไล่ตามเป้าหมายของเขาต่อไปและไม่ถอยกลับแม้ว่าตอนนี้มันจะยากขึ้นสำหรับเขาแล้วเพราะคริสตจักรคาทอลิกเริ่มเข้าใจขนาดของงานที่ทำเสร็จแล้วและไม่พอใจกับมัน คริสตจักรโรมันกำหนดห้ามการแปลเป็นภาษาสลาฟและแสดงให้เห็นถึงความไม่พอใจอย่างเปิดเผย แต่ปัจจุบันเมโทเดียสมีผู้ติดตามที่ช่วยเหลือและทำงานของเขาต่อไป

ซีริลลิกและกลาโกลิติก - อะไรวางรากฐานสำหรับการเขียนสมัยใหม่?

ไม่มีข้อเท็จจริงที่ได้รับการยืนยันที่สามารถพิสูจน์ได้ว่าระบบการเขียนระบบใดมีต้นกำเนิดมาก่อนหน้านี้ และไม่มีข้อมูลที่แน่ชัดว่าใครเป็นผู้สร้างระบบสลาฟ และระบบใดที่เป็นไปได้ในสองระบบที่ซีริลมีส่วนร่วม มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่รู้ แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออักษรซีริลลิกที่กลายมาเป็นผู้ก่อตั้งอักษรรัสเซียในปัจจุบัน และต้องขอบคุณมันเท่านั้นที่ทำให้เราเขียนได้ในแบบที่เราเขียนในตอนนี้

ตัวอักษรซีริลลิกประกอบด้วยตัวอักษร 43 ตัว และความจริงที่ว่าผู้สร้างคือซีริลพิสูจน์ว่ามี 24 ตัวในนั้น และอีก 19 ตัวที่เหลือถูกรวมไว้โดยผู้สร้างอักษรซีริลลิกตามตัวอักษรกรีกเพียงเพื่อสะท้อนเสียงที่ซับซ้อนที่มีอยู่เท่านั้น ในหมู่ชนชาติที่ใช้ภาษาสลาฟในการสื่อสาร

เมื่อเวลาผ่านไป อักษรซีริลลิกได้รับการเปลี่ยนแปลง ซึ่งเกือบจะได้รับอิทธิพลอย่างต่อเนื่องเพื่อทำให้ง่ายขึ้นและปรับปรุง อย่างไรก็ตาม มีช่วงเวลาที่ทำให้การเขียนยากในช่วงแรก เช่น ตัวอักษร “е” ซึ่งเป็นอะนาล็อกของ “e” ตัวอักษร “й” เป็นอะนาล็อกของ “i” ตัวอักษรดังกล่าวทำให้การสะกดยากในตอนแรก แต่สะท้อนเสียงที่สอดคล้องกัน

อันที่จริงแล้ว กลาโกลิติกเป็นอะนาล็อกของอักษรซีริลลิกและใช้ตัวอักษร 40 ตัว โดย 39 ตัวนำมาจากอักษรซีริลลิกโดยเฉพาะ ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างอักษรกลาโกลิติกก็คือ มีลักษณะการเขียนที่โค้งมนมากกว่า และไม่เป็นเชิงมุมโดยเนื้อแท้ ต่างจากอักษรซีริลลิก

ตัวอักษรที่หายไป (กลาโกลิติก) แม้ว่าจะไม่ได้หยั่งราก แต่ก็ถูกใช้อย่างเข้มข้นโดยชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในละติจูดทางใต้และตะวันตกและมีสไตล์การเขียนของตัวเองขึ้นอยู่กับที่ตั้งของผู้อยู่อาศัย ชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในบัลแกเรียใช้อักษรกลาโกลิติกที่มีรูปแบบการเขียนที่โค้งมนมากขึ้น ในขณะที่ชาวโครเอเชียหันไปใช้อักษรเชิงมุม

แม้จะมีสมมติฐานมากมายและแม้แต่ความไร้สาระของบางข้อ แต่แต่ละข้อก็คุ้มค่าที่จะให้ความสนใจและเป็นไปไม่ได้ที่จะตอบอย่างแม่นยำว่าใครเป็นผู้สร้างงานเขียนสลาฟ คำตอบจะคลุมเครือ มีข้อบกพร่องและข้อบกพร่องมากมาย และแม้ว่าจะมีข้อเท็จจริงมากมายที่หักล้างการสร้างสรรค์งานเขียนของ Cyril และ Methodius แต่ก็ได้รับเกียรติจากผลงานของพวกเขาซึ่งทำให้ตัวอักษรแพร่กระจายและแปลงเป็นรูปแบบปัจจุบันได้

ประวัติความเป็นมาของการเขียนภาษาสลาฟ

วันที่ 24 พฤษภาคม วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟมีการเฉลิมฉลองทั่วรัสเซีย ถือเป็นวันแห่งการรำลึกถึงครูคนแรกของชาวสลาฟ - นักบุญซีริลและเมโทเดียส การสร้างงานเขียนของชาวสลาฟมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 9 และเป็นผลมาจากนักวิทยาศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ Cyril และ Methodius

พี่น้องทั้งสองเกิดในเมืองเทสซาโลนิกิมาซิโดเนีย ซึ่งตั้งอยู่ในจังหวัดที่เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ พวกเขาเกิดมาในครอบครัวผู้นำทางทหาร และแม่ชาวกรีกของพวกเขาพยายามให้ความรู้ที่หลากหลายแก่พวกเขา เมโทเดียส - นี่คือชื่อสงฆ์ซึ่งฆราวาสไม่ถึงเรา - เป็นลูกชายคนโต เขาเลือกเส้นทางทหารเช่นเดียวกับพ่อของเขาและไปรับราชการในภูมิภาคสลาฟแห่งหนึ่ง คอนสแตนตินน้องชายของเขา (ซึ่งใช้ชื่อซีริลเป็นพระภิกษุ) เกิดในปี 827 ซึ่งช้ากว่าเมโทเดียสประมาณ 7-10 ปี เมื่อตอนเป็นเด็ก คิริลล์ตกหลุมรักวิทยาศาสตร์อย่างหลงใหลและทำให้ครูของเขาประหลาดใจด้วยความสามารถอันยอดเยี่ยมของเขา เขา “ประสบความสำเร็จในด้านวิทยาศาสตร์มากกว่านักเรียนทุกคน ต้องขอบคุณความจำและทักษะที่สูงของเขา ทำให้ทุกคนประหลาดใจ”

เมื่ออายุ 14 ปี พ่อแม่ของเขาส่งเขาไปคอนสแตนติโนเปิล ที่นั่น ในช่วงเวลาสั้นๆ เขาได้ศึกษาไวยากรณ์และเรขาคณิต วิภาษวิธีและเลขคณิต ดาราศาสตร์และดนตรี รวมถึง "โฮเมอร์และศิลปะกรีกอื่นๆ ทั้งหมด" คิริลล์พูดภาษาสลาฟ กรีก ฮีบรู ละติน และอารบิกได้อย่างคล่องแคล่ว ความรอบรู้ของคิริลล์, การศึกษาระดับสูงเป็นพิเศษในสมัยนั้น, ความคุ้นเคยอย่างกว้างขวางกับวัฒนธรรมโบราณ, ความรู้สารานุกรม - ทั้งหมดนี้ช่วยให้เขาดำเนินกิจกรรมการศึกษาในหมู่ชาวสลาฟได้สำเร็จ คิริลล์ปฏิเสธตำแหน่งผู้บริหารระดับสูงที่เสนอให้เขาเข้ารับตำแหน่งบรรณารักษ์ที่เรียบง่ายในห้องสมุดปรมาจารย์และได้รับโอกาสใช้สมบัติของมัน เขายังสอนปรัชญาที่มหาวิทยาลัยซึ่งเขาได้รับฉายาว่า "ปราชญ์"

เมื่อกลับมาที่ไบแซนเทียม ไซริลก็ไปแสวงหาสันติภาพ บนชายฝั่งทะเลมาร์มาราบนภูเขาโอลิมปัสหลังจากแยกทางกันหลายปีพี่น้องก็พบกันในอารามแห่งหนึ่งซึ่งเมโทเดียสซ่อนตัวจากความวุ่นวายของโลก พวกเขามารวมตัวกันเพื่อเปิดหน้าประวัติศาสตร์ใหม่

ในปี 863 เอกอัครราชทูตจากโมราเวียเดินทางมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล โมราเวียเป็นชื่อที่มอบให้กับรัฐสลาฟตะวันตกแห่งหนึ่งในช่วงศตวรรษที่ 9-10 ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของสาธารณรัฐเช็กในปัจจุบัน เมืองหลวงของโมราเวียคือเมืองเวเลห์ราด นักวิทยาศาสตร์ยังไม่ได้ระบุตำแหน่งที่แน่นอน เอกอัครราชทูตขอให้ส่งนักเทศน์ไปยังประเทศของตนเพื่อบอกประชาชนเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ จักรพรรดิตัดสินใจส่งไซริลและเมโทเดียสไปที่โมราเวีย ก่อนออกเดินทางซีริลถามว่าชาวโมราเวียมีตัวอักษรสำหรับภาษาของตนหรือไม่ “การให้ความกระจ่างแก่ผู้คนโดยไม่ต้องเขียนภาษาก็เหมือนกับการพยายามเขียนบนน้ำ” คิริลล์อธิบาย คำตอบสำหรับคำถามที่ถามนั้นเป็นเชิงลบ ชาวโมราเวียไม่มีตัวอักษร จากนั้นพี่น้องก็เริ่มทำงาน พวกเขามีเวลาเป็นเดือน ไม่ใช่ปี ในช่วงเวลาอันสั้น ตัวอักษรสำหรับภาษา Moravian ก็ถูกสร้างขึ้น ได้รับการตั้งชื่อตามผู้สร้างคนหนึ่งคือคิริลล์ นี่คือซีริลลิก

มีหลายสมมติฐานเกี่ยวกับที่มาของอักษรซีริลลิก นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าซีริลสร้างทั้งอักษรซีริลลิกและกลาโกลิติก ระบบการเขียนเหล่านี้มีอยู่คู่ขนานและในเวลาเดียวกันก็มีรูปร่างของตัวอักษรที่แตกต่างกันอย่างมาก

อักษรซีริลลิกถูกรวบรวมตามหลักการที่ค่อนข้างง่าย ประการแรกรวมตัวอักษรกรีกทั้งหมดที่ชาวสลาฟและชาวกรีกแสดงถึงเสียงเดียวกันจากนั้นจึงเพิ่มสัญญาณใหม่ - สำหรับเสียงที่ไม่มีอะนาล็อกในภาษากรีก ตัวอักษรแต่ละตัวมีชื่อของตัวเอง: "az", "buki", "vedi", "กริยา", "ดี" เป็นต้น นอกจากนี้ตัวเลขยังสามารถแสดงด้วยตัวอักษร: ตัวอักษร "az" หมายถึง 1, "vedi" - 2, "คำกริยา" - 3 มีตัวอักษรซีริลลิกทั้งหมด 43 ตัว

การใช้อักษรสลาฟทำให้ไซริลและเมโทเดียสแปลหนังสือพิธีกรรมหลักจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟอย่างรวดเร็ว: สิ่งเหล่านี้เลือกอ่านจากพระกิตติคุณ คอลเลกชันของอัครสาวก บทสวดและอื่น ๆ คำแรกที่เขียนโดยใช้อักษรสลาฟคือบรรทัดเริ่มต้นจากข่าวประเสริฐของยอห์น: “ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่ และพระวาทะทรงอยู่กับพระเจ้า และพระวาทะทรงเป็นพระเจ้า” ภารกิจที่ประสบความสำเร็จของซีริลและเมโทเดียสกระตุ้นให้เกิดความไม่พอใจอย่างมากในหมู่นักบวชไบแซนไทน์ซึ่งพยายามทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงแก่ผู้รู้แจ้งชาวสลาฟ พวกเขาถูกกล่าวหาว่าเป็นพวกนอกรีตด้วยซ้ำ เพื่อปกป้องตัวเอง พี่น้องเดินทางไปโรมและประสบความสำเร็จ: พวกเขาได้รับอนุญาตให้เริ่มงานได้

การเดินทางที่ยาวนานและยาวนานสู่กรุงโรม การ​ต่อ​สู้​อย่าง​รุนแรง​กับ​ศัตรู​ใน​งาน​เขียน​สลาฟ​ทำลาย​สุขภาพ​ของ​ซีริล เขาป่วยหนัก เมื่อเสียชีวิตเขารับคำจากเมโทเดียสเพื่อศึกษาต่อของชาวสลาฟ

ความทุกข์ยากที่ไม่มีที่สิ้นสุดเกิดขึ้นกับเมโทเดียสเขาถูกข่มเหงถูกพิจารณาคดีและถูกจำคุก แต่ไม่มีความทุกข์ทรมานทางร่างกายและความอัปยศอดสูทางศีลธรรมใด ๆ ที่ทำลายความตั้งใจของเขาหรือเปลี่ยนเป้าหมายของเขา - รับใช้สาเหตุของการตรัสรู้ของชาวสลาฟ ไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเมโทเดียส สมเด็จพระสันตะปาปาสตีเฟนที่ 5 ได้สั่งห้ามการบูชาของชาวสลาฟในโมราเวียภายใต้ความเจ็บปวดจากการคว่ำบาตร นักวิทยาศาสตร์ที่ใกล้ชิดที่สุดคือ Cyril และ Methodius ถูกจับและถูกไล่ออกจากโรงเรียนหลังถูกทรมาน สามคน ได้แก่ Clement, Naum และ Angelarius ได้รับการต้อนรับอย่างดีในบัลแกเรีย ที่นี่พวกเขายังคงแปลจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟต่อไป รวบรวมคอลเลกชันต่างๆ และปลูกฝังการรู้หนังสือให้กับประชากร

ไม่สามารถทำลายงานของผู้รู้แจ้งออร์โธดอกซ์ได้ ไฟที่พวกเขาจุดไว้ก็ไม่ดับ ตัวอักษรของพวกเขาเริ่มเดินขบวนไปทั่วประเทศ จากบัลแกเรียอักษรซีริลลิกมาถึงเมืองเคียฟมาตุภูมิ

หากไม่มีการเปลี่ยนแปลงอักษรซีริลลิกก็มีอยู่ในภาษารัสเซียจนถึงปีเตอร์ 1 ซึ่งในระหว่างนั้นมีการเปลี่ยนแปลงรูปแบบของตัวอักษรบางตัว เขาลบตัวอักษรที่ล้าสมัยออก: "yus big", "yus small", "omega" และ "uk" พวกมันมีอยู่ในตัวอักษรตามประเพณีเท่านั้น แต่ในความเป็นจริงมันเป็นไปได้อย่างสมบูรณ์แบบหากไม่มีพวกมัน ปีเตอร์ 1 ขีดฆ่าพวกเขาออกจากอักษรแพ่ง - นั่นคือจากชุดตัวอักษรที่มีไว้สำหรับการพิมพ์ทางโลก ในปีพ. ศ. 2461 มีตัวอักษรล้าสมัยอีกหลายตัวที่ "หายไป" จากตัวอักษรรัสเซีย: "yat", "fita", "izhitsa", "er" และ "er"

ตลอดระยะเวลากว่าพันปี ตัวอักษรจำนวนมากได้หายไปจากตัวอักษรของเรา และมีเพียงสองตัวเท่านั้นที่ปรากฏ: “y” และ “e” พวกเขาถูกประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 18 โดยนักเขียนและนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย N.M. Karamzin

เราจะอยู่ที่ไหนโดยไม่ต้องเขียน? โง่เขลา โง่เขลา และเรียบง่าย - คนไม่มีความทรงจำ เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่ามนุษยชาติจะเป็นอย่างไรหากไม่มีตัวอักษร

ท้ายที่สุดแล้ว หากไม่มีการเขียน เราจะไม่สามารถส่งข้อมูล แบ่งปันประสบการณ์กับผู้สืบทอด และแต่ละรุ่นจะต้องคิดค้นวงล้อใหม่ ค้นพบอเมริกา เขียน "เฟาสท์"...

กว่า 1,000 ปีที่แล้วพี่น้องอาลักษณ์ชาวสลาฟ Cyril และ Methodius กลายเป็นผู้แต่งอักษรสลาฟตัวแรก ปัจจุบัน หนึ่งในสิบของภาษาที่มีอยู่ทั้งหมด (ซึ่งก็คือ 70 ภาษา) เขียนเป็นภาษาซีริลลิก

ทุกฤดูใบไม้ผลิในวันที่ 24 พฤษภาคม วันหยุดจะมาถึงดินแดนรัสเซีย - ทั้งเด็กและโบราณ - วันแห่งวรรณคดีสลาฟ

ผู้สมัครประวัติศาสตร์ศิลปะ R. BAIBUROVA

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงชีวิตสมัยใหม่ที่ปราศจากหนังสือ หนังสือพิมพ์ สารบัญ การไหลของข้อมูล และอดีต - ปราศจากประวัติศาสตร์ที่เป็นระเบียบ ศาสนา - ปราศจากตำราศักดิ์สิทธิ์... การปรากฏตัวของงานเขียนได้กลายเป็น การค้นพบพื้นฐานที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งบนเส้นทางวิวัฒนาการของมนุษย์อันยาวนาน ในแง่ความสำคัญ ขั้นตอนนี้อาจเทียบได้กับการก่อไฟหรือการเปลี่ยนไปสู่การปลูกพืชแทนการรวมตัวกันเป็นระยะเวลานาน การก่อตัวของการเขียนเป็นกระบวนการที่ยากมากซึ่งกินเวลาหลายพันปี การเขียนภาษาสลาฟซึ่งเป็นทายาทซึ่งเป็นงานเขียนสมัยใหม่ของเรา ได้เข้าร่วมกับงานเขียนชุดนี้เมื่อกว่าพันปีก่อนในคริสต์ศตวรรษที่ 9

จากคำ-ภาพสู่ตัวอักษร

ภาพย่อจากสดุดีเคียฟ ปี 1397 นี่เป็นหนึ่งในต้นฉบับโบราณไม่กี่ฉบับที่ยังมีชีวิตรอด

ชิ้นส่วนของ Facial Vault ที่มีภาพย่อส่วนแสดงการต่อสู้ระหว่าง Peresvet และฮีโร่ Tatar บนสนาม Kulikovo

ตัวอย่างการเขียนด้วยภาพ (เม็กซิโก)

จารึกอักษรอียิปต์โบราณบนแผ่นจารึกของ "ผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่แห่งพระราชวัง" (ศตวรรษที่ 21 ก่อนคริสต์ศักราช)

การเขียนอัสซีโร-บาบิโลนเป็นตัวอย่างหนึ่งของการเขียนอักษรคูนิฟอร์ม

ตัวอักษรตัวแรกๆ บนโลกคือภาษาฟินีเซียน

คำจารึกภาษากรีกโบราณแสดงทิศทางของเส้นสองทาง

ตัวอย่างการเขียนอักษรรูน

อัครสาวกชาวสลาฟซีริลและเมโทเดียสพร้อมเหล่าสาวก ภาพปูนเปียกของอาราม "St. Naum" ตั้งอยู่ใกล้ทะเลสาบ Ohrid ในคาบสมุทรบอลข่าน

ตัวอักษรของอักษรซีริลลิกและกลาโกลิติก เปรียบเทียบกับกฎบัตรไบแซนไทน์

บนเหยือกที่มีมือจับสองอันซึ่งพบใกล้ Smolensk นักโบราณคดีเห็นคำจารึก: "Goroukhsha" หรือ "Gorouchna"

จารึกที่เก่าแก่ที่สุดที่ค้นพบในบัลแกเรีย: เขียนด้วยภาษากลาโกลิติก (ด้านบน) และซีริลลิก

หน้าหนึ่งจากสิ่งที่เรียกว่าอิซบอร์นิกในปี 1076 เขียนด้วยอักษรรัสเซียเก่าซึ่งมีพื้นฐานมาจากอักษรซีริลลิก

หนึ่งในจารึกรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด (ศตวรรษที่ 12) บนหินบน Dvina ตะวันตก (อาณาเขตของ Polotsk)

จารึก Alekanovo ของรัสเซียก่อนคริสต์ศักราชที่ยังไม่ถอดรหัส พบโดย A. Gorodtsov ใกล้เมือง Ryazan

และสัญญาณลึกลับบนเหรียญรัสเซียในศตวรรษที่ 11: สัญญาณส่วนตัวและครอบครัวของเจ้าชายรัสเซีย (อ้างอิงจาก A. V. Oreshnikov) พื้นฐานกราฟิกของสัญญาณบ่งบอกถึงตระกูลเจ้าชาย รายละเอียดบ่งบอกถึงบุคลิกของเจ้าชาย

เชื่อกันว่าวิธีการเขียนที่เก่าแก่และง่ายที่สุดปรากฏในยุคหินเก่า - "เรื่องราวในภาพ" หรือที่เรียกว่าอักษรภาพ (จากภาษาละติน pictus - วาดและจากภาษากรีก grapho - การเขียน) นั่นคือ “ฉันวาดและเขียน” (ชาวอเมริกันอินเดียนบางคนยังคงใช้การเขียนภาพในสมัยของเรา) แน่นอนว่าจดหมายฉบับนี้ไม่สมบูรณ์นัก เพราะคุณสามารถอ่านเรื่องราวผ่านรูปภาพได้หลายวิธี ดังนั้น ไม่ใช่ว่าผู้เชี่ยวชาญทุกคนจะยอมรับว่าภาพเป็นรูปแบบหนึ่งของการเขียนเป็นจุดเริ่มต้นของการเขียน ยิ่งไปกว่านั้น สำหรับคนสมัยโบราณ ภาพดังกล่าวยังเป็นภาพเคลื่อนไหวอีกด้วย ดังนั้นด้านหนึ่ง "เรื่องราวในภาพ" จึงสืบทอดประเพณีเหล่านี้ อีกด้านหนึ่ง จำเป็นต้องมีสิ่งที่เป็นนามธรรมจากภาพ

ในช่วงสหัสวรรษที่ IV-III ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในสุเมเรียนโบราณ (เอเชียหน้า) ในอียิปต์โบราณ จากนั้นใน II และในจีนโบราณ วิธีการเขียนที่แตกต่างกันเกิดขึ้น: แต่ละคำถ่ายทอดด้วยรูปภาพ บางครั้งก็เฉพาะเจาะจง บางครั้งก็ธรรมดา ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึงมือ มีการวาดรูปมือ และน้ำก็แสดงเป็นเส้นหยัก สัญลักษณ์บางอย่างยังแสดงถึงบ้าน เมือง เรือ... ชาวกรีกเรียกอักษรอียิปต์โบราณว่าภาพวาดดังกล่าว: "อักษรอียิปต์โบราณ" - "ศักดิ์สิทธิ์", "สัญลักษณ์" - "แกะสลักบนหิน" ข้อความที่เขียนด้วยอักษรอียิปต์โบราณดูเหมือนเป็นชุดภาพวาด จดหมายนี้สามารถเรียกว่า: "ฉันกำลังเขียนแนวคิด" หรือ "ฉันกำลังเขียนแนวคิด" (ดังนั้นชื่อทางวิทยาศาสตร์สำหรับการเขียนดังกล่าว - "อุดมการณ์") อย่างไรก็ตาม ต้องจำอักษรอียิปต์โบราณได้กี่ตัว!

ความสำเร็จที่ไม่ธรรมดาของอารยธรรมมนุษย์คือสิ่งที่เรียกว่าการเขียนพยางค์ ซึ่งประดิษฐ์ขึ้นในช่วงสหัสวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. แต่ละขั้นตอนในการพัฒนาการเขียนบันทึกผลลัพธ์ที่แน่นอนในความก้าวหน้าของมนุษยชาติตามเส้นทางของการคิดเชิงนามธรรมเชิงตรรกะ ขั้นแรกคือการแบ่งวลีออกเป็นคำ จากนั้นจึงใช้รูปภาพ-คำอย่างอิสระ ขั้นตอนต่อไปคือการแบ่งคำออกเป็นพยางค์ เราพูดเป็นพยางค์ และเด็ก ๆ จะถูกสอนให้อ่านเป็นพยางค์ ดูเหมือนว่าการจัดระเบียบการบันทึกตามพยางค์อาจดูเป็นธรรมชาติมากกว่า! และมีพยางค์น้อยกว่าคำที่แต่งด้วยความช่วยเหลือมากมาย แต่ต้องใช้เวลาหลายศตวรรษกว่าจะตัดสินใจเช่นนี้ การเขียนพยางค์ถูกนำมาใช้แล้วในสหัสวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก ตัวอย่างเช่น อักษรอักษรคูนิฟอร์มที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่จะเป็นพยางค์ (พวกเขายังคงเขียนในรูปแบบพยางค์ในอินเดียและเอธิโอเปีย)

ขั้นตอนต่อไปในเส้นทางสู่การเขียนให้ง่ายขึ้นคือสิ่งที่เรียกว่าการเขียนด้วยเสียง เมื่อเสียงพูดแต่ละเสียงมีสัญลักษณ์ของตัวเอง แต่การคิดวิธีง่ายๆ และเป็นธรรมชาติกลับกลายเป็นสิ่งที่ยากที่สุด ก่อนอื่น จำเป็นต้องหาวิธีแบ่งคำและพยางค์ออกเป็นแต่ละเสียง แต่เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นในที่สุด วิธีการใหม่ก็แสดงให้เห็นถึงข้อได้เปรียบอย่างไม่ต้องสงสัย จำเป็นต้องจำตัวอักษรเพียงสองหรือสามโหลเท่านั้นและความแม่นยำในการสร้างคำพูดเป็นลายลักษณ์อักษรนั้นไม่มีใครเทียบได้กับวิธีอื่นใด เมื่อเวลาผ่านไปมันเป็นตัวอักษรที่เริ่มใช้กันเกือบทุกที่

ไม่มีระบบการเขียนใดที่เคยมีอยู่ในรูปแบบที่บริสุทธิ์และไม่มีอยู่จริงแม้กระทั่งในปัจจุบัน ตัวอย่างเช่น ตัวอักษรส่วนใหญ่ของเรา เช่น ก บี ซีและอื่น ๆ สอดคล้องกับเสียงเดียว แต่เป็นสัญญาณตัวอักษร ฉัน, ยู, โย่- มีเสียงหลายเสียงอยู่แล้ว เราไม่สามารถทำอะไรได้หากไม่มีองค์ประกอบของการเขียนเชิงอุดมการณ์ เช่น ในทางคณิตศาสตร์ แทนที่จะเขียนว่า "สองบวกสองเท่ากับสี่" เราใช้สัญลักษณ์เพื่อให้ได้รูปแบบที่สั้นมาก: 2+2=4 - เช่นเดียวกับสูตรทางเคมีและฟิสิกส์

และอีกสิ่งหนึ่งที่ฉันอยากจะเน้นย้ำ: การปรากฏตัวของการเขียนที่มีเสียงนั้นไม่ได้เป็นขั้นตอนสม่ำเสมอและสม่ำเสมอในการพัฒนาการเขียนในหมู่ชนชาติเดียวกัน มันเกิดขึ้นในหมู่คนรุ่นใหม่ในอดีตที่สามารถซึมซับประสบการณ์ของมนุษยชาติก่อนหน้านี้ได้

กลุ่มแรกๆ ที่ใช้การเขียนเสียงตามตัวอักษรคือกลุ่มชนเหล่านั้นที่เสียงสระในภาษานั้นไม่สำคัญเท่ากับพยัญชนะ ดังนั้นในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ตัวอักษรนี้มีต้นกำเนิดมาจากชาวฟินีเซียน ชาวยิวโบราณ และชาวอารัม ตัวอย่างเช่น ในภาษาฮีบรู เมื่อเติมพยัญชนะ ถึง - ต - ลสระที่แตกต่างกันจะได้ตระกูลคำที่เชื่อมโยงกัน: KeToL- ฆ่า, โคเทล- ฆาตกร กาตูล- ถูกฆ่า ฯลฯ เป็นที่ชัดเจนว่าเรากำลังพูดถึงเรื่องการฆาตกรรม ดังนั้นจึงเขียนเฉพาะพยัญชนะในจดหมาย - ความหมายเชิงความหมายของคำนั้นชัดเจนจากบริบท อย่างไรก็ตาม ชาวยิวและชาวฟินีเซียนโบราณเขียนเรียงกันจากขวาไปซ้าย ราวกับว่าคนถนัดซ้ายได้คิดค้นจดหมายเช่นนี้ วิธีการเขียนแบบโบราณนี้ได้รับการอนุรักษ์โดยชาวยิวจนถึงทุกวันนี้ ทุกชาติที่ใช้อักษรอารบิกเขียนในลักษณะเดียวกันในปัจจุบัน

จากชาวฟินีเซียน - ผู้อยู่อาศัยในชายฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนพ่อค้าทะเลและนักเดินทาง - การเขียนตัวอักษรส่งต่อไปยังชาวกรีก จากชาวกรีก หลักการเขียนนี้มาถึงยุโรป ตามที่นักวิจัยระบุว่า ระบบการเขียนตัวอักษร-เสียงเกือบทั้งหมดของชาวเอเชียมีต้นกำเนิดมาจากอักษรอราเมอิก

อักษรฟินีเซียนมี 22 ตัวอักษร พวกมันถูกจัดเรียงตามลำดับจาก อาเลฟ เบต จีเมล ดาเลต์... ก่อน ตาฟ(ดูตาราง) จดหมายแต่ละฉบับมีชื่อที่มีความหมาย: `อาเลฟ- วัว เดิมพัน- บ้าน, กิเมล- อูฐและอื่น ๆ ชื่อของคำต่างๆ ดูเหมือนจะบอกเกี่ยวกับผู้คนที่สร้างตัวอักษร โดยบอกสิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับมัน: ผู้คนอาศัยอยู่ในบ้าน ( เดิมพัน) มีประตู ( ดาเล็ท) ในการก่อสร้างที่ใช้ตะปู ( คลื่น- เขาทำนาโดยใช้พลังของวัว ( `อาเลฟ) การเลี้ยงโค การประมง ( มีม- น้ำ, กลางวัน- ปลา) หรือเร่ร่อน ( กิเมล- อูฐ) เขาซื้อขาย ( เทต- สินค้า) และต่อสู้ ( เซน- อาวุธ)

นักวิจัยที่ให้ความสนใจกับบันทึกนี้: ในบรรดาตัวอักษรฟินีเซียน 22 ตัว ไม่มีตัวอักษรตัวเดียวที่มีชื่อที่เกี่ยวข้องกับทะเล เรือ หรือการค้าทางทะเล เหตุการณ์นี้ทำให้เขาคิดว่าตัวอักษรของตัวอักษรตัวแรกไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยชาวฟินีเซียนซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะนักเดินเรือ แต่เป็นไปได้มากว่าโดยชาวยิวโบราณซึ่งชาวฟินีเซียนยืมตัวอักษรนี้มา แต่อย่างไรก็ตาม ได้มีการให้ลำดับตัวอักษรที่ขึ้นต้นด้วย `alef ไว้แล้ว

การเขียนภาษากรีกดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั้นมาจากภาษาฟินีเซียน ในอักษรกรีก มีตัวอักษรจำนวนมากที่สื่อถึงเฉดสีของคำพูดทั้งหมด แต่ลำดับและชื่อของพวกเขาซึ่งมักไม่มีความหมายในภาษากรีกอีกต่อไปได้รับการเก็บรักษาไว้แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนเล็กน้อย: อัลฟา เบต้า แกมมา เดลต้า... ในตอนแรกในอนุสรณ์สถานกรีกโบราณตัวอักษรในจารึกเช่นเดียวกับในภาษาเซมิติกตั้งอยู่จากขวาไปซ้ายจากนั้นเส้น "คดเคี้ยว" จากซ้ายไปขวาและอีกครั้งจากขวาไปซ้ายโดยไม่หยุดชะงัก . เวลาผ่านไปจนในที่สุดก็มีการกำหนดตัวเลือกการเขียนจากซ้ายไปขวา ซึ่งปัจจุบันได้แพร่กระจายไปทั่วโลก

ตัวอักษรละตินมีต้นกำเนิดมาจากตัวอักษรกรีก และลำดับตัวอักษรไม่มีการเปลี่ยนแปลงโดยพื้นฐาน ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 1 จ. ภาษากรีกและละตินกลายเป็นภาษาหลักของจักรวรรดิโรมันอันกว้างใหญ่ หนังสือคลาสสิกโบราณทั้งหมดที่เรายังคงหันไปหาด้วยความกังวลใจและความเคารพเขียนด้วยภาษาเหล่านี้ ภาษากรีกเป็นภาษาของ Plato, Homer, Sophocles, Archimedes, John Chrysostom... Cicero, Ovid, Horace, Virgil, St. Augustine และคนอื่นๆ เขียนเป็นภาษาละติน

ในขณะเดียวกัน ก่อนที่อักษรละตินจะแพร่หลายในยุโรป คนป่าเถื่อนชาวยุโรปบางคนก็มีภาษาเขียนเป็นของตัวเองอยู่แล้วในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง สคริปต์ที่ค่อนข้างดั้งเดิมได้รับการพัฒนาในหมู่ชนเผ่าดั้งเดิม นี่คือตัวอักษรที่เรียกว่า "runic" ("rune" ในภาษาเยอรมันแปลว่า "ความลับ") มันไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากอิทธิพลของการเขียนที่มีอยู่ก่อน ที่นี่เช่นกันเสียงคำพูดแต่ละเสียงสอดคล้องกับสัญญาณบางอย่าง แต่สัญญาณเหล่านี้ได้รับโครงร่างที่เรียบง่ายเพรียวบางและเข้มงวด - จากเส้นแนวตั้งและแนวทแยงเท่านั้น

ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 จ. ชาวสลาฟได้ตั้งถิ่นฐานในดินแดนอันกว้างใหญ่ในยุโรปกลาง ใต้ และยุโรปตะวันออก เพื่อนบ้านทางตอนใต้ ได้แก่ กรีซ อิตาลี ไบแซนเทียม ซึ่งเป็นมาตรฐานวัฒนธรรมของอารยธรรมมนุษย์

"คนป่าเถื่อน" ชาวสลาฟหนุ่มละเมิดเขตแดนของเพื่อนบ้านทางใต้อย่างต่อเนื่อง เพื่อควบคุมพวกเขาทั้งโรมและไบแซนเทียมเริ่มพยายามที่จะเปลี่ยน "คนป่าเถื่อน" มาเป็นความเชื่อของคริสเตียนโดยยึดโบสถ์ลูกสาวของพวกเขาเป็นโบสถ์หลัก - โบสถ์ละตินในโรมโบสถ์กรีกในกรุงคอนสแตนติโนเปิล มิชชันนารีเริ่มถูกส่งไปยัง “คนป่าเถื่อน” ไม่ต้องสงสัยเลยว่าในบรรดาผู้ส่งสารของคริสตจักรมีหลายคนที่ปฏิบัติหน้าที่ทางจิตวิญญาณอย่างจริงใจและมั่นใจและชาวสลาฟเองที่อาศัยอยู่ใกล้ชิดกับโลกยุคกลางของยุโรปก็มีแนวโน้มที่จะต้องเข้าสู่กลุ่มของคริสเตียนมากขึ้นเรื่อย ๆ คริสตจักร. ในตอนต้นของศตวรรษที่ 9 ชาวสลาฟเริ่มยอมรับศาสนาคริสต์

และแล้วภารกิจใหม่ก็เกิดขึ้น จะทำให้ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสวัฒนธรรมคริสเตียนในโลกจำนวนมหาศาลเข้าถึงได้อย่างไร - พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์, คำอธิษฐาน, จดหมายของอัครสาวก, ผลงานของบรรพบุรุษของคริสตจักร? ภาษาสลาฟซึ่งมีภาษาถิ่นต่างกันยังคงรวมกันเป็นเวลานาน: ทุกคนเข้าใจกันอย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตามชาวสลาฟยังไม่มีการเขียน “ เมื่อก่อนชาวสลาฟเมื่อพวกเขาเป็นคนต่างศาสนาไม่มีจดหมาย” ตำนานของพระผู้กล้าหาญกล่าว“ ด้วยจดหมาย” “ แต่พวกเขา [นับ] และบอกโชคลาภด้วยความช่วยเหลือจากรูปลักษณ์และการตัด” อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการทำธุรกรรมทางการค้า เมื่อคำนึงถึงเศรษฐกิจ หรือเมื่อจำเป็นต้องถ่ายทอดข้อความบางอย่างอย่างถูกต้อง และยิ่งไปกว่านั้นในระหว่างการสนทนากับโลกเก่า ก็ไม่น่าเป็นไปได้ที่ "ลักษณะเฉพาะและการปรับลด" จะเพียงพอ มีความจำเป็นต้องสร้างการเขียนภาษาสลาฟ

“เมื่อ [ชาวสลาฟ] รับบัพติศมา” พระคราบร์กล่าว “พวกเขาพยายามเขียนคำพูดของชาวสลาฟเป็นภาษาโรมัน [ละติน] และตัวอักษรกรีกโดยไม่มีคำสั่ง” การทดลองเหล่านี้รอดชีวิตมาได้บางส่วนจนถึงทุกวันนี้: คำอธิษฐานหลักที่ฟังเป็นภาษาสลาฟ แต่เขียนด้วยตัวอักษรละตินในศตวรรษที่ 10 เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ชาวสลาฟตะวันตก หรืออนุสาวรีย์ที่น่าสนใจอีกแห่งหนึ่ง - เอกสารที่ตำราบัลแกเรียเขียนด้วยอักษรกรีกตั้งแต่สมัยที่ชาวบัลแกเรียยังพูดภาษาเตอร์กอยู่ (ต่อมาบัลแกเรียจะพูดภาษาสลาฟ)

ทว่าทั้งอักษรละตินและกรีกไม่ตรงกับชุดเสียงของภาษาสลาฟ คำที่ไม่สามารถถ่ายทอดเสียงได้อย่างถูกต้องในอักษรกรีกหรือละตินนั้นพระภิกษุคราบรได้อ้างถึงแล้ว: ท้อง, tsrkvi, ความทะเยอทะยาน, เยาวชน, ​​ภาษาและคนอื่น ๆ. แต่อีกด้านหนึ่งของปัญหาก็เกิดขึ้นเช่นกัน นั่นก็คือเรื่องการเมือง มิชชันนารีลาตินไม่ได้พยายามทำให้ความเชื่อใหม่เป็นที่เข้าใจของผู้เชื่อเลย ในคริสตจักรโรมันมีความเชื่ออย่างกว้างขวางว่า "มีเพียงสามภาษาเท่านั้นที่เหมาะสมที่จะถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วยความช่วยเหลือจากการเขียน (พิเศษ) ได้แก่ ฮีบรู กรีก และละติน" นอกจากนี้ โรมยังยึดมั่นอย่างแน่วแน่ต่อจุดยืนที่ว่า "ความลับ" ของคำสอนของคริสเตียนควรรู้เฉพาะนักบวชเท่านั้น และสำหรับคริสเตียนธรรมดา ข้อความที่ได้รับการประมวลผลเป็นพิเศษเพียงไม่กี่ฉบับซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความรู้ของคริสเตียนก็เพียงพอแล้ว

ในไบแซนเทียมพวกเขาดูทั้งหมดนี้แตกต่างออกไปเล็กน้อยที่นี่พวกเขาเริ่มคิดเกี่ยวกับการสร้างตัวอักษรสลาฟ “ ปู่ของฉันพ่อของฉันและคนอื่น ๆ อีกหลายคนมองหาพวกเขาแต่ไม่พบพวกเขา” จักรพรรดิไมเคิลที่ 3 จะพูดกับผู้สร้างอักษรสลาฟในอนาคตคอนสแตนตินนักปรัชญา คอนสแตนตินเป็นคนที่เขาเรียกหาเมื่อสถานทูตจากโมราเวีย (ส่วนหนึ่งของอาณาเขตของสาธารณรัฐเช็กสมัยใหม่) มาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลในช่วงต้นทศวรรษที่ 860 สังคมชั้นสูงของ Moravian รับเอาศาสนาคริสต์เมื่อสามทศวรรษที่แล้ว แต่คริสตจักรเยอรมันก็มีบทบาทในหมู่พวกเขา เห็นได้ชัดว่าพยายามที่จะได้รับอิสรภาพอย่างสมบูรณ์ เจ้าชาย Moravian Rostislav ขอให้ "ครูอธิบายให้เราทราบถึงศรัทธาที่ถูกต้องในภาษาของเรา ... "

“ไม่มีใครสามารถทำสิ่งนี้ให้สำเร็จได้ มีเพียงคุณเท่านั้น” ซาร์เตือนคอนสแตนตินปราชญ์ ภารกิจที่ยากลำบากและมีเกียรตินี้ตกบนไหล่ของน้องชายของเขาเจ้าอาวาส (เจ้าอาวาส) ของอารามออร์โธดอกซ์เมโทเดียส “คุณเป็นชาวโซลูเนียน และชาวโซลูเนียนล้วนพูดภาษาสลาฟล้วนๆ” เป็นอีกหนึ่งข้อโต้แย้งของจักรพรรดิ

คอนสแตนติน (ซีริลผู้ถวาย) และเมโทเดียส (ไม่ทราบชื่อทางโลกของเขา) เป็นพี่น้องสองคนที่ยืนอยู่ที่ต้นกำเนิดของการเขียนสลาฟ จริงๆ แล้วพวกมันมาจากเมืองเทสซาโลนิกิของกรีก (ชื่อปัจจุบันคือเทสซาโลนิกิ) ทางตอนเหนือของกรีซ ชาวสลาฟทางใต้อาศัยอยู่ในละแวกนั้น และสำหรับชาวเมืองเทสซาโลนิกา ภาษาสลาฟกลายเป็นภาษาที่สองในการสื่อสารอย่างเห็นได้ชัด

คอนสแตนตินและน้องชายของเขาเกิดมาในครอบครัวใหญ่ที่ร่ำรวยมีลูกเจ็ดคน เธอเป็นครอบครัวชาวกรีกผู้สูงศักดิ์: หัวหน้าครอบครัวชื่อลีโอได้รับการยกย่องว่าเป็นบุคคลสำคัญในเมือง คอนสแตนตินโตเป็นน้องคนสุดท้อง เมื่อเป็นเด็กอายุเจ็ดขวบ (ตามที่ชีวิตบอกไว้) เขามี "ความฝันเชิงทำนาย": เขาต้องเลือกภรรยาของเขาจากเด็กผู้หญิงทุกคนในเมือง และเขาชี้ไปที่คนที่สวยที่สุด: “เธอชื่อโซเฟีย นั่นก็คือ วิสดอม” ความทรงจำอันมหัศจรรย์และความสามารถอันยอดเยี่ยมของเด็กชาย - เขาเหนือกว่าทุกคนในการเรียนรู้ - ทำให้คนรอบข้างประหลาดใจ

ไม่น่าแปลกใจเลยที่เมื่อได้ยินเกี่ยวกับความสามารถพิเศษของลูกหลานของขุนนางเทสซาโลนิกิ ผู้ปกครองของซาร์จึงเรียกพวกเขาไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล ที่นี่พวกเขาได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมในเวลานั้น ด้วยความรู้และสติปัญญาของเขา คอนสแตนตินได้รับเกียรติ ความเคารพ และสมญานามว่า "ปราชญ์" เขามีชื่อเสียงจากชัยชนะทางวาจามากมาย: ในการสนทนากับผู้ถือความนอกรีตในการอภิปรายที่ Khazaria ซึ่งเขาปกป้องศรัทธาของคริสเตียนความรู้ในหลายภาษาและการอ่านจารึกโบราณ ในเมืองเชอร์โซเนซุส ในโบสถ์แห่งหนึ่งซึ่งมีน้ำท่วม คอนสแตนตินค้นพบพระธาตุของนักบุญเคลมองต์ และด้วยความพยายามของเขา สิ่งเหล่านั้นจึงถูกย้ายไปยังกรุงโรม

บราเดอร์เมโทเดียสมักจะติดตามปราชญ์และช่วยเขาในการทำธุรกิจ แต่พี่น้องได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกและความกตัญญูกตเวทีของลูกหลานของพวกเขาด้วยการสร้างอักษรสลาฟและแปลหนังสือศักดิ์สิทธิ์เป็นภาษาสลาฟ งานนี้มีมหาศาลซึ่งมีบทบาทในการสร้างยุคสมัยในการก่อตั้งชนชาติสลาฟ

ดังนั้นในช่วงทศวรรษที่ 860 สถานทูตชาวสลาฟ Moravian มาที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลพร้อมกับขอสร้างตัวอักษรให้พวกเขา อย่างไรก็ตามนักวิจัยหลายคนเชื่ออย่างถูกต้องว่างานเขียนภาษาสลาฟในไบแซนเทียมเริ่มต้นขึ้นอย่างเห็นได้ชัดก่อนที่สถานทูตแห่งนี้จะมาถึง และนี่คือเหตุผล: ทั้งการสร้างตัวอักษรที่สะท้อนองค์ประกอบเสียงของภาษาสลาฟอย่างถูกต้องและการแปลเป็นภาษาสลาฟของพระกิตติคุณซึ่งเป็นงานวรรณกรรมที่มีจังหวะภายในที่ซับซ้อนหลายชั้นซึ่งต้องใช้การคัดเลือกอย่างรอบคอบและเพียงพอ ของคำพูด - เป็นงานมหึมา เพื่อให้สำเร็จ แม้แต่คอนสแตนตินปราชญ์และเมโทเดียสน้องชายของเขา “กับลูกน้อง” ก็ต้องใช้เวลามากกว่าหนึ่งปี ดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะสรุปได้ว่านี่เป็นงานที่พี่น้องแสดงในช่วงทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 9 ในอารามบนโอลิมปัส (ในเอเชียไมเนอร์บนชายฝั่งทะเลมาร์มารา) โดยที่ในฐานะ รายงานชีวิตของคอนสแตนติน พวกเขาสวดภาวนาต่อพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง "ฝึกฝนแต่หนังสือเท่านั้น"

และในปี 864 คอนสแตนตินปราชญ์และเมโทเดียสได้รับเกียรติอย่างสูงในโมราเวียแล้ว พวกเขานำอักษรสลาฟและพระกิตติคุณที่แปลเป็นภาษาสลาฟมาที่นี่ แต่ที่นี่งานยังต้องดำเนินต่อไป นักเรียนได้รับมอบหมายให้ช่วยเหลือพี่น้องและสอนพวกเขา “และในไม่ช้า (คอนสแตนติน) ก็แปลพิธีกรรมของโบสถ์ทั้งหมดและสอนพวกเขาเรื่อง Matins ชั่วโมง พิธีมิสซา และสายัณห์ ปฏิบัติตาม และสวดภาวนาอย่างลับๆ”

พี่น้องอยู่ในโมราเวียมานานกว่าสามปี นักปรัชญาซึ่งป่วยหนักอยู่แล้ว 50 วันก่อนเสียชีวิต "สวมรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์และ... ตั้งชื่อตัวเองว่าซีริล..." เมื่อพระองค์เสด็จสวรรคตในปี พ.ศ. 869 พระองค์มีพระชนมายุ 42 พรรษา คิริลล์เสียชีวิตและถูกฝังในกรุงโรม

เมโทเดียสพี่ชายคนโตยังคงทำงานที่เริ่มไว้ต่อไป ดังที่ Life of Methodius รายงาน "...โดยแต่งตั้งผู้เขียนตัวสะกดจากนักบวชสองคนของเขาให้เป็นสาวก เขาได้แปลหนังสือทั้งหมด (พระคัมภีร์ไบเบิล) อย่างรวดเร็วและครบถ้วน ยกเว้น Maccabees จากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟ" เวลาที่อุทิศให้กับงานนี้ถือว่าเหลือเชื่อมาก - หกหรือแปดเดือน เมโทเดียสเสียชีวิตในปี ค.ศ. 885

การปรากฏตัวของหนังสือศักดิ์สิทธิ์ในภาษาสลาฟมีเสียงสะท้อนที่ทรงพลังในโลก แหล่งข้อมูลในยุคกลางที่เป็นที่รู้จักทั้งหมดที่ตอบสนองต่อเหตุการณ์นี้รายงานว่า "คนบางคนเริ่มดูหมิ่นหนังสือภาษาสลาฟ" โดยให้เหตุผลว่า "ไม่ควรมีใครมีตัวอักษรเป็นของตัวเอง ยกเว้นชาวยิว ชาวกรีก และชาวละติน" แม้แต่สมเด็จพระสันตะปาปาก็ยังทรงเข้ามาแทรกแซงข้อพิพาทนี้ ขอบคุณพี่น้องที่นำพระธาตุของนักบุญเคลมองต์มายังกรุงโรม แม้ว่าการแปลเป็นภาษาสลาฟที่ไม่เป็นที่ยอมรับนั้นขัดแย้งกับหลักการของคริสตจักรลาติน แต่พระสันตะปาปายังคงประณามผู้ว่าร้าย โดยถูกกล่าวหาว่าอ้างพระคัมภีร์ในลักษณะนี้: “ให้ทุกชาติสรรเสริญพระเจ้า”

Cyril และ Methodius ได้สร้างอักษรสลาฟแล้วได้แปลหนังสือโบสถ์และคำอธิษฐานที่สำคัญที่สุดเกือบทั้งหมดเป็นภาษาสลาฟ จนถึงทุกวันนี้ไม่มีอักษรสลาฟเพียงตัวเดียวที่รอดมาได้ แต่มีสองตัว: กลาโกลิติกและซีริลลิก ทั้งสองมีอยู่ในศตวรรษที่ 9-10 ในทั้งสองมีการนำอักขระพิเศษมาใช้เพื่อถ่ายทอดเสียงที่สะท้อนถึงคุณลักษณะของภาษาสลาฟมากกว่าการผสมผสานระหว่างสองหรือสามตัวหลักดังที่ใช้กันในตัวอักษรของชาวยุโรปตะวันตก กลาโกลิติกและซีริลลิกเกือบจะมีตัวอักษรเหมือนกัน ลำดับของตัวอักษรก็เกือบจะเหมือนกัน (ดูตาราง)

เช่นเดียวกับตัวอักษรตัวแรก - ฟินีเซียนและจากนั้นในภาษากรีกตัวอักษรสลาฟก็ได้รับการตั้งชื่อเช่นกัน และเหมือนกันในภาษากลาโกลิติกและซีริลลิก จดหมายฉบับแรก กถูกเรียก อาซซึ่งหมายถึง "ฉัน" ประการที่สอง บี - บีช- รากของคำ บีชย้อนกลับไปที่อินโด - ยูโรเปียนซึ่งมีชื่อต้นไม้ว่า "บีช" และ "หนังสือ" - หนังสือ (เป็นภาษาอังกฤษ) และคำว่า "จดหมาย" ในภาษารัสเซีย (หรือบางทีในสมัยที่ห่างไกล ไม้บีชถูกนำมาใช้เพื่อสร้าง "เส้นและรอยตัด" หรือบางทีในสมัยก่อนสลาฟก็มีการเขียนบางประเภทที่มี "ตัวอักษร" ของมันเอง?) ขึ้นอยู่กับตัวอักษรสองตัวแรกของ ตัวอักษรดังที่ทราบกันดีว่าชื่อ "ABC" แท้จริงแล้วมันเหมือนกับ "ตัวอักษร" ของกรีกนั่นคือ "ตัวอักษร"

จดหมายฉบับที่สาม ใน-ตะกั่ว(จาก “รู้”, “รู้”) ดูเหมือนว่าผู้เขียนเลือกชื่อตัวอักษรในตัวอักษรที่มีความหมาย: หากคุณอ่านตัวอักษรสามตัวแรกของ "az-buki-vedi" ติดต่อกันปรากฎว่า "ฉันรู้จักตัวอักษร" คุณสามารถอ่านตัวอักษรต่อได้ด้วยวิธีนี้ ในตัวอักษรทั้งสองตัวอักษรมีค่าตัวเลขที่กำหนดด้วย

อย่างไรก็ตาม ตัวอักษรในอักษรกลาโกลิติกและซีริลลิกมีรูปร่างที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ตัวอักษรซีริลลิกมีรูปแบบเรขาคณิตที่เรียบง่ายและเขียนได้ง่าย ตัวอักษร 24 ตัวของตัวอักษรนี้ยืมมาจากจดหมายกฎบัตรไบแซนไทน์ มีการเพิ่มตัวอักษรเพื่อถ่ายทอดลักษณะเสียงของคำพูดของชาวสลาฟ ตัวอักษรที่เพิ่มเข้ามาถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่จะรักษารูปแบบทั่วไปของตัวอักษร

สำหรับภาษารัสเซียเป็นอักษรซีริลลิกที่ใช้เปลี่ยนมาหลายครั้งและตอนนี้ได้จัดตั้งขึ้นตามข้อกำหนดของยุคสมัยของเรา บันทึกที่เก่าแก่ที่สุดที่สร้างขึ้นในภาษาซีริลลิกพบในอนุสรณ์สถานของรัสเซียซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 10 ในระหว่างการขุดหลุมฝังศพใกล้กับ Smolensk นักโบราณคดีพบเศษจากเหยือกที่มีสองมือจับ บน "ไหล่" มีคำจารึกที่อ่านได้ชัดเจน: "GOROUKHSHA" หรือ "GOROUSHNA" (อ่าน: "gorukhsha" หรือ "gorushna") ซึ่งแปลว่า "เมล็ดมัสตาร์ด" หรือ "มัสตาร์ด"

แต่ตัวอักษรกลาโกลิติกนั้นซับซ้อนอย่างไม่น่าเชื่อ โดยมีลักษณะเป็นลอนและเป็นวง มีข้อความโบราณมากกว่าที่เขียนด้วยอักษรกลาโกลิติกในหมู่ชาวสลาฟตะวันตกและใต้ น่าแปลกที่บางครั้งมีการใช้ตัวอักษรทั้งสองตัวบนอนุสาวรีย์เดียวกัน บนซากปรักหักพังของโบสถ์ไซเมียนในเพรสลาฟ (บัลแกเรีย) พบจารึกที่มีอายุประมาณ 893 ปี ในนั้นบรรทัดบนสุดเป็นอักษรกลาโกลิติก และสองบรรทัดล่างเป็นอักษรซีริลลิก

คำถามที่หลีกเลี่ยงไม่ได้คือ คอนสแตนตินสร้างตัวอักษรตัวใดในสองตัวนี้ น่าเสียดายที่ไม่สามารถตอบได้แน่ชัด ดูเหมือนว่านักวิจัยได้ตรวจสอบทางเลือกที่เป็นไปได้ทั้งหมดแล้ว โดยใช้ระบบหลักฐานที่ดูเหมือนน่าเชื่อถือในแต่ละครั้ง นี่คือตัวเลือก:

• คอนสแตนตินสร้างอักษรกลาโกลิติก และอักษรซีริลลิกเป็นผลมาจากการปรับปรุงในภายหลังโดยยึดตามอักษรกรีกตามกฎหมาย
• คอนสแตนตินสร้างอักษรกลาโกลิติก และเมื่อถึงเวลานี้อักษรซีริลลิกก็มีอยู่แล้ว
• คอนสแตนตินสร้างอักษรซีริลลิกซึ่งเขาใช้อักษรกลาโกลิติกที่มีอยู่แล้ว "ตกแต่ง" ตามแบบฉบับของกฎบัตรกรีก
• คอนสแตนตินสร้างอักษรซีริลลิก และอักษรกลาโกลิติกพัฒนาขึ้นเป็น "สคริปต์ลับ" เมื่อนักบวชคาทอลิกโจมตีหนังสือที่เขียนด้วยอักษรซีริลลิก
• และในที่สุดอักษรซีริลลิกและกลาโกลิติกก็มีอยู่ในหมู่ชาวสลาฟโดยเฉพาะในหมู่ชาวตะวันออกแม้ในยุคก่อนคริสเตียนก็ตาม

บางทีตัวเลือกเดียวที่ไม่ได้กล่าวถึงก็คือคอนสแตนตินสร้างตัวอักษรทั้งสองซึ่งก็เป็นไปได้เช่นกัน อันที่จริงสามารถสันนิษฐานได้ว่าเขาสร้างอักษรกลาโกลิติกเป็นครั้งแรก - เมื่อในยุค 50 ร่วมกับพี่ชายและผู้ช่วยของเขาเขานั่งอยู่ในอารามบนโอลิมปัส "ครอบครองเพียงหนังสือเท่านั้น" จากนั้นเขาก็สามารถดำเนินการตามคำสั่งพิเศษจากเจ้าหน้าที่ได้ ไบแซนเทียมวางแผนมานานแล้วที่จะผูกมัด "คนป่าเถื่อน" ชาวสลาฟ ซึ่งกำลังกลายเป็นภัยคุกคามที่แท้จริงมากขึ้นเรื่อยๆ กับศาสนาคริสต์ และด้วยเหตุนี้จึงนำพวกเขาไปอยู่ภายใต้การควบคุมของปิตาธิปไตยไบแซนไทน์ แต่สิ่งนี้จะต้องกระทำอย่างละเอียดถี่ถ้วนและละเอียดอ่อน โดยไม่ปลุกเร้าศัตรูให้สงสัย และเคารพในความภาคภูมิใจในตนเองของคนหนุ่มสาวที่กำลังสถาปนาตนเองในโลกนี้ ด้วยเหตุนี้ จึงจำเป็นต้องเสนองานเขียนของเขาเองให้เขาอย่างสงบเสงี่ยม ราวกับว่ามันเป็น "อิสระ" จากจักรวรรดิ นี่คงเป็น "อุบายของไบเซนไทน์" ทั่วไป

ตัวอักษรกลาโกลิติกมีคุณสมบัติครบถ้วนตามข้อกำหนดที่จำเป็น: ในเนื้อหามีค่าควรแก่นักวิทยาศาสตร์ที่มีความสามารถและในรูปแบบนั้นแสดงตัวอักษรต้นฉบับอย่างแน่นอน จดหมายฉบับนี้ดูเหมือนจะไม่มีพิธีการใดๆ เลยค่อยๆ "เผยแพร่" และเริ่มใช้ในคาบสมุทรบอลข่าน โดยเฉพาะในบัลแกเรียซึ่งรับบัพติศมาในปี 858

เมื่อทันใดนั้นชาว Moravian Slavs เองก็หันไปหา Byzantium เพื่อขอครูสอนคริสเตียน ความเป็นเอกของจักรวรรดิซึ่งปัจจุบันทำหน้าที่เป็นครูสามารถและแม้กระทั่งเป็นที่พึงปรารถนาที่จะได้รับการเน้นย้ำและแสดงให้เห็น ในไม่ช้า โมราเวียก็ได้รับการเสนออักษรซีริลลิกและคำแปลพระกิตติคุณในภาษาซีริลลิก งานนี้ทำโดยคอนสแตนตินด้วย ในเวทีการเมืองใหม่ อักษรสลาฟปรากฏขึ้น (และสำหรับจักรวรรดิ สิ่งนี้สำคัญมาก) ในฐานะ "เนื้อหนัง" ของจดหมายกฎบัตรไบแซนไทน์ ไม่มีอะไรต้องแปลกใจเมื่อถึงกำหนดเวลาอันรวดเร็วที่ระบุไว้ใน Life of Constantine ตอนนี้ใช้เวลาไม่นานจริงๆ - หลังจากนั้นสิ่งสำคัญก็ทำไปก่อนหน้านี้แล้ว อักษรซีริลลิกมีความสมบูรณ์แบบมากขึ้นเล็กน้อย แต่อันที่จริงแล้วเป็นอักษรกลาโกลิติกที่แต่งกายในกฎบัตรกรีก

การอภิปรายทางวิทยาศาสตร์อันยาวนานเกี่ยวกับอักษรกลาโกลิติกและซีริลลิกทำให้นักประวัติศาสตร์ต้องศึกษายุคก่อนสลาฟอย่างรอบคอบมากขึ้น ค้นหาและมองเข้าไปในอนุสรณ์สถานของการเขียนก่อนสลาฟ ในขณะเดียวกัน ปรากฎว่าเราไม่สามารถพูดคุยได้เฉพาะเกี่ยวกับ "คุณสมบัติและการตัดต่อ" เท่านั้น ในปี พ.ศ. 2440 มีการค้นพบภาชนะดินเผาใกล้หมู่บ้าน Alekanovo ใกล้ Ryazan บนนั้นมีสัญญาณแปลก ๆ ของเส้นตัดกันและ "ยอด" ตรง - เห็นได้ชัดว่ามีการเขียนบางอย่าง อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้อ่านจนถึงทุกวันนี้ ภาพลึกลับบนเหรียญรัสเซียในศตวรรษที่ 11 ไม่ชัดเจน กิจกรรมสำหรับจิตใจที่อยากรู้อยากเห็นนั้นมีมากมาย บางทีสักวันหนึ่งสัญญาณ "ลึกลับ" อาจจะพูดและเราจะได้ภาพที่ชัดเจนเกี่ยวกับสถานะของการเขียนก่อนสลาฟ บางทีมันอาจจะยังคงอยู่ต่อไปอีกระยะหนึ่งพร้อมกับชาวสลาฟ?

ในขณะที่ค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่คอนสแตนติน (ซีริล) สร้างตัวอักษรใดและไม่ว่าจะมีงานเขียนในหมู่ชาวสลาฟก่อนซีริลและเมโทเดียสหรือไม่ก็ตาม ความสนใจน้อยลงไปที่ความสำคัญมหาศาลของงานมหาศาลของพวกเขา - การแปลสมบัติในหนังสือคริสเตียนเป็นภาษาสลาฟ ภาษา. ท้ายที่สุดแล้วเรากำลังพูดถึงการสร้างภาษาวรรณกรรมสลาฟ ก่อนการปรากฏตัวของผลงานของไซริลและเมโทเดียส "กับผู้ติดตาม" ในภาษาสลาฟไม่มีแนวคิดและคำพูดมากมายที่สามารถถ่ายทอดข้อความศักดิ์สิทธิ์และความจริงของคริสเตียนได้อย่างถูกต้องและรัดกุม บางครั้งต้องสร้างคำใหม่เหล่านี้โดยใช้รากศัพท์ภาษาสลาฟ บางครั้งต้องเหลือคำภาษาฮีบรูหรือกรีกไว้ (เช่น “ฮาเลลูยา” หรือ “อาเมน”)

เมื่อข้อความศักดิ์สิทธิ์เดียวกันนี้ถูกแปลจาก Old Church Slavonic เป็นภาษารัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 กลุ่มนักแปลต้องใช้เวลามากกว่าสองทศวรรษ! แม้ว่างานของพวกเขาจะง่ายกว่ามากเพราะภาษารัสเซียยังมาจากภาษาสลาฟ และคอนสแตนตินและเมโทเดียสแปลจากภาษากรีกที่พัฒนาแล้วและซับซ้อนเป็นภาษาสลาฟที่ "ป่าเถื่อน" ที่ยังคง "ป่าเถื่อน"! และพี่น้องก็รับมือกับงานนี้อย่างมีเกียรติ

ชาวสลาฟที่ได้รับตัวอักษร หนังสือคริสเตียนในภาษาแม่ของตน และภาษาวรรณกรรม มีโอกาสเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในการเข้าร่วมคลังวัฒนธรรมของโลกอย่างรวดเร็ว และหากไม่ทำลาย ก็จะลดช่องว่างทางวัฒนธรรมระหว่างจักรวรรดิไบแซนไทน์และ “คนป่าเถื่อน”