Kijevska Rusija na kratko. Kijevska Rusija: izobraževanje in zgodovina

Izobraževanje Kijevske Rusije

Kijevska Rusija je nastala na trgovski poti "od Varjagov do Grkov" na ozemlju vzhodnoslovanskih plemen - Ilmenskih Slovencev, Krivičev, Poljanov, nato pa je zajela Drevljane, Dregoviče, Polocke, Radimiče, Severjane, Vjatiče.

Kronična legenda meni, da so ustanovitelji Kijeva vladarji plemena Polyan - bratje Kiya, Shchek in Khoriv. Glede na arheološka izkopavanja, opravljena v Kijevu v 19.-20. stoletju, že sredi 1. tisočletja n. e. na mestu Kijeva je bilo naselje.

Prva polovica 9. stoletja velja za čas nastanka države Rus. To dokazujejo podatki iz perzijskih rokopisov tistega časa, ki govorijo o ruskem carju, prestolnici Kijevu in državnih davkih.

Izraz "Kijevska Rusija" se prvič pojavi v zgodovinskih študijah 18.-19. stoletja.

Predpogoji za nastanek države so se razvijali skozi stoletja. V začetku 9. stol. Ruska plemena so se združila pod vodstvom kijevskih knezov. V tem času so se začeli pojavljati trgovinski odnosi med Rusijo ter vzhodno in zahodno Evropo. Bogastvo ruskih knezov je postalo znano prebivalcem baltske obale - Varjagom, ki so ropali evropske države iz morja. Slovenci, ki so živeli na severu, so za lastno obrambo pogosto najemali oddelke varjaških bojevnikov, kasneje pa so povabili varjaškega kneza Rurika, da vlada v mestu Novgorod.

IN 882 leto, po kroniški kronologiji, je princ Oleg, Rurikov sorodnik, odšel na pohod iz Novgoroda na jug. Na poti je zavzel Smolensk in Ljubeč, tam vzpostavil svojo oblast in postavil svoje ljudi na čelo. Nato je Oleg z novgorodsko vojsko in najetim varjaškim odredom pod krinko trgovcev zavzel Kijev, ubil Askolda in Dira, ki sta tam vladala, in Kijev razglasil za prestolnico svoje države.

Knez mlade ruske države se je poleti odpravljal na izlete v daljne dežele, zimo pa je posvetil poljudiji (krožni obhod podložnih dežel in pobiranje davka). Velikost davka ni bila ugotovljena, včasih pa je prišlo do ropov.

Po kronični različici je Oleg, ki je nosil naslov velikega kneza, vladal več kot 30 let. Rurikov lastni sin Igor je zasedel prestol po Olegovi smrti okoli leta 912 in vladal do leta 945.

IN 945 leto je bil Igor ubit med pobiranjem davka od Drevljanov. Po Igorjevi smrti je bila zaradi mladoletnosti njegovega sina Svjatoslava prava oblast v rokah Igorjeve vdove, kneginje Olge. Postala je prva vladarica staroruske države, ki je uradno sprejela krščanstvo bizantinskega obreda.

IN 946 V letu po zadušitvi drevljanskega upora je princesa Olga izvedla davčno reformo, s katero je poenostavila pobiranje davka. Določila je »lekcije«, to je velikost davka, in ustvarila »pokopališča«, trdnjave na poti Polyudya, v katerih so živeli knežji upravitelji in kamor so prinašali davek. To obliko pobiranja davka in sam davek so imenovali »voz«. Ob plačilu davka so podložniki prejeli glinene pečate s knežjim znakom, ki so jih zavarovali pred ponovnim pobiranjem. Reforma je prispevala k centralizaciji veleknežje oblasti in oslabitvi moči plemenskih knezov.

Blizu 962 letih je dozoreli Svjatoslav prevzel oblast v svoje roke. Knez je usmeril svojo pozornost na države, ki so ovirale razvoj Rusije. Premagal je Volško Bolgarijo, premagal kraljestvo Hazarjev in osvobodil poti, kot sta Volga in Don, za ruske trgovce.

Svjatoslav je začel vojno z močnim Bizantinskim cesarstvom za prost dostop Rusije do Črnega morja, vojna je potekala na Donavi in na Balkanu. Svjatoslav je hotel prenesti svojo prestolnico na Donavo, vendar se tam ni uspel uveljaviti. Na poti nazaj v Kijev so Svjatoslavovo vojsko premagali Pečenegi, ki so nadomestili Hazare, sam princ pa je bil ubit ( 972).

Svjatoslavova osvajanja so bila ogromna: meje Rusije so se močno razširile in njen mednarodni položaj se je okrepil.

Po Svyatoslavovi smrti je med njegovimi tremi sinovi izbruhnil državljanski spor za pravico do prestola. Vladimir (bil je najmlajši sin) je kraljeval v Novgorodu, najstarejši sin Jaropolk je postal kijevski knez, srednji sin Oleg je postal drevljanski knez.

Yaropolk je premagal Olegovo četo, Oleg je umrl. Vladimir je pobegnil "čez morje", vendar se je čez dve leti vrnil z varjaško četo. Med državljanskimi spopadi je Svjatoslavov sin Vladimir Svjatoslavič branil svoje pravice do prestola (vladanje 980-1015 ). Pod njim je bilo dokončano oblikovanje državnega ozemlja Starodavne Rusije, priključena so bila mesta Cherven in Karpatska Rusija.

Krst Rusije in njen razcvet

Uničenje običajnega načina življenja v obdobju stalnih migracij v prvem tisočletju našega štetja je ustvarilo predpogoje za asimilacijo bolj univerzalnih verovanj. Krščanstvo se je v Rusiji širilo kot dolgotrajno prizadevanje za uvajanje vere, včasih prostovoljno, včasih na silo, skozi več stoletij. Lahko domnevamo, da je že v prvem stoletju našega štetja apostol Andrej obiskal slovanske dežele z nalogo širjenja krščanstva. Ustvarjalec slovanske pisave, sveti Ciril, je v enem od slovanskih plemen spreobrnil okoli 200 družin v krščanstvo;

Postopoma je krščanstvo pridobilo status vere. Širjenje krščanstva med dvorom in družino je ustvarilo predpogoje za uradno priznanje nove vere in za množični krst vzhodnih Slovanov. To je bilo usojeno uresničiti pod knezom Vladimirjem. Vladimir je bil v času osvojitve Kijeva prepričan pogan. Nekaj let po vladavini je Vladimir opustil svojo prejšnjo pripadnost poganstvu, se krstil in svoje podanike privabil h krščanstvu. Verska reforma, ki je močno spremenila življenja vseh drugih ljudi, je bila sprožena iz političnih razlogov, saj se je Vladimir, ko je postal kristjan, s krščanstvom odločil okrepiti zunanji politični položaj Rusije, saj je v kakršnih koli odnosih s kristjani držav se je poganska Rusija izkazala za neenakopravnega partnerja.

Vladimir je na krščanstvo gledal kot na državno vero, zato je zavrnitev krsta veljala za nelojalnost oblastem. Kijevčani in prebivalci južnih in zahodnih mest so se na krst odzvali mirno. Severna in vzhodna mesta so se uprla. Novgorodci so bili proti škofu Joachimu, prebivalci Muroma niso dovolili Vladimirjevemu sinu, princu Glebu, v mesto. Številni zgodovinarji verjamejo, da je sovražnost do krščanstva na severu in vzhodu povzročila pripadnost prebivalstva tradicionalnim ritualom. Drugi razlog za odpor Novgorodcev in Rostovitov je bila grožnja, kot se jim je zdelo, njihovi politični avtonomiji.

Vladimir, nekdanji novgorodski knez, je bil v očeh Novgorodcev odpadnik, ki je kršil dolgoletno tradicijo. Po dvojni poti so hodili kmetje in lovci; dvoverje je obstajalo precej dolgo, kar je razlagalo malo število duhovnikov.

Sprva je Vladimir zavrnil uporabo kazenskih sankcij. Organiziral je redne obroke, kamor je lahko prišel vsak lačen, in razdeljeval hrano revnim, vendar obdobja Vladimirjeve vladavine ne moremo šteti za »zlato dobo«.

Zgodovinski pomen krsta Rusije je v seznanjanju slovansko-finskega sveta z vrednotami krščanstva, ustvarjanju pogojev za sodelovanje med Rusijo in drugimi krščanskimi državami.

Ruska cerkev je postala sila, ki združuje različne dežele Rusije, kulturne in politične skupnosti.

Povezava med cerkvijo in državo je večkrat postala pomemben dejavnik družbenega razvoja, včasih koristen, včasih nevaren. S pomočjo misijonarskih dejavnosti so ugrofinska in turška plemena povlekla v orbito krščanske civilizacije.

Rusija se ni razvila kot nacionalna država in ni bila toliko ruska kot pravoslavna. Uvod v 1000-letno krščansko tradicijo je postavil pred rusko družbo nove kulturne in duhovne naloge in nakazal pot do njihove rešitve. To se nanaša na razvoj dediščine grško-rimske civilizacije, razvoj izvirne književnosti, umetnosti, razvoj kamnite arhitekture, ikonopisa, fresk, vsakdanje literature, kronik, šol in korespondence knjig.

Krst Rusije ni kratkoročno dejanje, ampak dolgotrajen proces postopnega pokristjanjevanja vzhodnih Slovanov. Krst Rusije je ustvaril nove oblike notranjega življenja in nove oblike interakcije z zunanjim svetom.

Gumiljov je dejal: »Vojaško-politične posledice izbire vere so bile zelo velike, ne le da je Vladimirju dal močnega zaveznika, ampak ga je spravil tudi s prebivalstvom njegove prestolnice krst, raje paganstvo, Novgorod in Černigov Toda poganski Novgorod je bil zlomljen z vojaško silo in čez nekaj časa je Černigov skupaj s Smolenskom sprejel tudi krščanstvo. Zdaj se je soočil le z zunanjepolitičnimi težavami za spreobrnjence, ki so bili navajeni elementarnega nasprotja dobrega in zla, ni bilo psihično nasilje.

Dobrota in modrost krščanstva sta se leta 988 spopadla s Perunom in željo po dobičku – pravim bogom Rakdonitov. Krst je dal našim prednikom najvišjo svobodo – svobodo izbire med dobrim in zlim, zmaga pravoslavja pa je dala Rusiji tisočletno zgodovino.«

Propad Kijevske Rusije

Med krstom Rusije je bila v vseh njenih deželah vzpostavljena oblast sinov Vladimirja I. in oblast pravoslavnih škofov, podrejenih kijevskemu metropolitu. Zdaj so bili vsi knezi, ki so bili vazali kijevskega velikega kneza, samo iz družine Rurik.

Polotska kneževina se je prvič ločila od Kijeva v začetku 11. stoletja. Ko je vse druge ruske dežele združil pod svojo oblast le 21 let po očetovi smrti, jih je Jaroslav Modri, umrl leta 1054, razdelil med pet sinov, ki so ga preživeli. Po smrti dveh najmlajših od njih so bile vse dežele skoncentrirane v rokah treh starejših: Izjaslava Kijevskega, Svjatoslava Černigovskega in Vsevoloda Perejaslavskega.

Po Svjatoslavovi smrti leta 1076 so kijevski knezi poskušali njegovim sinovom odvzeti černigovsko dediščino in so se zatekli k pomoči Polovcev, katerih napadi so se začeli leta 1061 (takoj po porazu Torkov s strani ruskih knezov v stepe), čeprav je prvič Polovce v spopadih uporabil Vladimir Monomah (proti Vseslavu iz Polocka). V tem boju sta umrla Izjaslav iz Kijeva (1078) in sin Vladimirja Monomaha Izjaslav (1096). Na kongresu v Ljubeču (1097), katerega namen je bil ustaviti državljanske prepire in združiti kneze za zaščito pred Polovci, je bilo razglašeno načelo: "Naj vsak obdrži svojo domovino."

Tako je bilo ob ohranitvi pravice do lestvice v primeru smrti enega od knezov gibanje dedičev omejeno na njihovo dediščino. To je omogočilo ustavitev sporov in združitev moči v boju proti Kumanom, ki so se preselili globoko v stepe. S tem pa se je odprla tudi politična razdrobljenost, saj je bila v vsaki deželi ustanovljena posebna dinastija, kijevski veliki knez pa je postal prvi med enakimi.

V drugi četrtini 12. stoletja je Kijevska Rusija dejansko razpadla na samostojne kneževine. Sodobna zgodovinopisna tradicija šteje za kronološki začetek obdobja razdrobljenosti leto 1132, ko po smrti Mstislava Velikega, sina Vladimirja Monomaha, Polock (1132) in Novgorod nista več priznavala moči kijevskega kneza. (1136), sam naslov pa je postal predmet boja med različnimi dinastičnimi in teritorialnimi združenji Rurikovičev. Leta 1134 je kronist v zvezi z razkolom med Monomahoviči zapisal, da je bila vsa ruska dežela raztrgana. Državljanski spori, ki so se začeli, niso zadevali same velike vladavine, toda po smrti Jaropolka Vladimiroviča (1139) je Vsevolod Olgovič iz Černigoja iz Kijeva izgnal naslednjega Monomahoviča, Vjačeslava.

Leta 1169 je vnuk Vladimirja Monomaha, Andrej Bogoljubski, ki je zavzel Kijev, prvič v praksi medknežjih sporov v njem ni kraljeval, ampak ga je dal kot apanažo. Od tega trenutka je Kijev začel postopoma izgubljati politične in nato kulturne lastnosti vseruskega središča. Politično središče pod Andrejem Bogoljubskim in Vsevolodom Velikim gnezdom se je preselilo v Vladimir, čigar knez je tudi začel nositi naziv veliki.

Kijev za razliko od drugih kneževin ni postal last nobene dinastije, ampak je služil kot stalna jabolko spora za vse močne kneze. Leta 1203 ga je drugič oropal smolenski knez Rurik Rostislavič, ki se je bojeval proti galicijsko-volinskemu knezu Romanu Mstislaviču. Prvi spopad med Rusijo in Mongoli je bil v bitki pri reki Kalki (1223), v kateri so sodelovali skoraj vsi južnoruski knezi. Oslabitev južnih ruskih kneževin je povečala pritisk madžarskih in litvanskih fevdalcev, hkrati pa je prispevala h krepitvi vpliva vladimirskih knezov v Černigovu (1226), Novgorodu (1231), Kijevu (leta 1236 Jaroslav Vsevolodovič je za dve leti zasedel Kijev, medtem ko je njegov starejši brat Jurij ostal vladati v Vladimirju) in Smolensku (1236-1239). Med mongolsko invazijo na Rusijo, ki se je začela leta 1237, je bil Kijev decembra 1240 spremenjen v ruševine. Prejel ga je vladimirski knez Jaroslav Vsevolodovič, ki so ga Mongoli priznavali za najstarejšega v Rusiji, kasneje pa njegov sin Aleksander Nevski. Vendar se niso preselili v Kijev, ostali so v svojem rodnem Vladimirju. Leta 1299 je kijevski metropolit tja preselil svojo rezidenco. V nekaterih cerkvenih in literarnih virih, na primer v izjavah carigrajskega patriarha in Vytautasa ob koncu 14. stoletja, je Kijev pozneje še naprej veljal za prestolnico, vendar je bil v tem času že provincialno mesto Velike kneževine Litve.

Posledica propada je bil nastanek novih političnih tvorb namesto staroruske države, oddaljena posledica pa oblikovanje sodobnih narodov: Rusov, Ukrajincev in Belorusov.

Kijevska Rusija ni bila centralizirana država. Kot večina zgodnjesrednjeveških sil je bil njen propad naraven. Obdobje razpada se običajno ne omenja le kot spor med Rurikovim naraščajočim potomstvom, temveč kot objektiven in celo progresiven proces, povezan s povečanjem bojarske posesti zemlje. Kneževine so ustanovile lastno plemstvo, ki je bilo bolj donosno imeti svojega princa, ki je branil njihove pravice, kot pa podpirati velikega kneza Kijeva.

Od začetka 14. stoletja so vladimirski knezi začeli nositi naziv »veliki knezi vse Rusije«.

Ena najmočnejših v svojem času je bila Kijevska Rusija. Ogromna srednjeveška sila je nastala v 9. stoletju kot posledica združitve vzhodnoslovanskih in ugrofinskih plemen. V času svojega razcveta je Kijevska Rusija (v 9.–12. stoletju) zasedala impresivno ozemlje in imela močno vojsko. Do sredine 12. stoletja se je nekoč močna država zaradi fevdalne razdrobljenosti razpadla na ločene države. Tako je Kijevska Rusija postala lahek plen Zlate Horde, ki je končala srednjeveško oblast. V članku bodo opisani glavni dogodki, ki so se zgodili v Kijevski Rusiji v 9.-12.

Ruski kaganat

Po mnenju mnogih zgodovinarjev je v prvi polovici 9. stoletja na ozemlju bodoče staroruske države nastala državna tvorba Rusov. O natančni lokaciji ruskega kaganata je ohranjenih malo podatkov. Po mnenju zgodovinarja Smirnova je bila državna tvorba na območju med zgornjo Volgo in Oko.

Vladar ruskega kaganata je nosil naziv kagan. V srednjem veku je bil ta naziv zelo pomemben. Kagan ni vladal le nomadskim ljudstvom, temveč je poveljeval tudi drugim vladarjem različnih narodov. Tako je vodja ruskega kaganata deloval kot cesar step.

Do sredine 9. stoletja je zaradi posebnih zunanjepolitičnih okoliščin prišlo do preoblikovanja ruskega kaganata v rusko veliko vladavino, ki je bila šibko odvisna od Hazarije. V času vladavine Askolda in Dira se je bilo mogoče popolnoma znebiti zatiranja.

Rurikova vladavina

V drugi polovici 9. stoletja so vzhodnoslovanska in ugrofinska plemena zaradi krutega sovražnosti poklicala čezmorske Varjage, da bi kraljevali v svojih deželah. Prvi ruski knez je bil Rurik, ki je leta 862 začel vladati v Novgorodu. Nova Rurikova država je trajala do leta 882, ko je nastala Kijevska Rusija.

Zgodovina Rurikove vladavine je polna protislovij in netočnosti. Nekateri zgodovinarji so mnenja, da sta on in njegova četa skandinavskega porekla. Njihovi nasprotniki so zagovorniki zahodnoslovanske različice razvoja Rusije. Vsekakor se je ime izraza "Rus" v 10. in 11. stoletju uporabljalo v zvezi s Skandinavci. Ko je na oblast prišel skandinavski Varjag, se je naslov »Kagan« umaknil naslovu »Veliki vojvoda«.

Kronike hranijo malo podatkov o vladavini Rurika. Zato je hvaljenje njegove želje po širitvi in krepitvi državnih meja ter krepitvi mest precej problematično. Rurik se spominja tudi po tem, da mu je uspelo uspešno zatreti upor v Novgorodu in s tem okrepiti svojo oblast. Vsekakor je vladavina ustanovitelja dinastije bodočih knezov Kijevske Rusije omogočila centralizacijo oblasti v stari ruski državi.

Vladavina Olega

Po Ruriku naj bi oblast v Kijevski Rusiji prešla v roke njegovega sina Igorja. Vendar pa je zaradi zgodnje starosti zakonitega dediča Oleg leta 879 postal vladar staroruske države. Novi se je izkazal za zelo bojevitega in podjetnega. Od prvih let na oblasti si je prizadeval prevzeti nadzor nad plovno potjo v Grčijo. Da bi uresničil ta veličasten cilj, se je Oleg leta 882, zahvaljujoč svojemu zvijačnemu načrtu, spopadel s knezoma Askoldom in Dirom ter zavzel Kijev. Tako je bila rešena strateška naloga osvajanja slovanskih plemen, ki so živela ob Dnepru. Oleg je takoj po vstopu v zajeto mesto izjavil, da je Kijevu usojeno postati mati ruskih mest.

Prvemu vladarju Kijevske Rusije je bila zelo všeč ugodna lokacija naselja. Položni bregovi reke Dneper so bili nepremagljivi za osvajalce. Poleg tega je Oleg izvedel obsežno delo za krepitev obrambnih struktur Kijeva. V letih 883-885 so potekale številne vojaške akcije s pozitivnimi rezultati, zaradi katerih se je ozemlje Kijevske Rusije znatno razširilo.

Notranja in zunanja politika Kijevske Rusije v času vladavine preroka Olega

Posebna značilnost notranje politike vladavine preroka Olega je bila krepitev državne zakladnice z zbiranjem davka. V mnogih pogledih se je proračun Kijevske Rusije polnil zaradi izsiljevanj osvojenih plemen.

Obdobje Olegove vladavine je zaznamovala uspešna zunanja politika. Leta 907 je potekal uspešen pohod proti Bizancu. Trik kijevskega kneza je odigral ključno vlogo pri zmagi nad Grki. Grožnja uničenja je grozila nad nepremagljivim Konstantinoplom, potem ko so ladje Kijevske Rusije postavili na kolesa in nadaljevali s premikanjem po kopnem. Tako so bili prestrašeni vladarji Bizanca prisiljeni ponuditi Olegu velik davek in ruskim trgovcem zagotoviti velikodušne ugodnosti. Po 5 letih je bila podpisana mirovna pogodba med Kijevsko Rusijo in Grki. Po uspešni kampanji proti Bizancu so o Olegu začele nastajati legende. Kijevskemu princu so pripisovali nadnaravne moči in nagnjenost k magiji. Tudi veličastna zmaga v domači areni je Olegu omogočila, da prejme vzdevek Preroški. Kijevski knez je umrl leta 912.

knez Igor

Po Olegovi smrti leta 912 je njen zakoniti dedič Igor, Rurikov sin, postal polnopravni vladar Kijevske Rusije. Novega kneza je seveda odlikovala skromnost in spoštovanje do starejših. Zato se Igorju ni mudilo, da bi Olega vrgel s prestola.

Vladavina kneza Igorja se je spominjala po številnih vojaških pohodih. Po vzponu na prestol je moral zatreti upor Drevljanov, ki so želeli prenehati ubogati Kijev. Uspešna zmaga nad sovražnikom je omogočila, da se od upornikov vzame dodaten davek za potrebe države.

Spopad s Pečenegi je bil izveden z različnim uspehom. Leta 941 je Igor nadaljeval zunanjo politiko svojih predhodnikov in Bizancu napovedal vojno. Vzrok vojne je bila želja Grkov, da se po Olegovi smrti osvobodijo svojih obveznosti. Prvi vojaški pohod se je končal s porazom, saj se je Bizanc skrbno pripravljal. Leta 943 je bila med državama podpisana nova mirovna pogodba, ker so se Grki odločili, da se izognejo bitki.

Igor je umrl novembra 945 med pobiranjem davka od Drevljanov. Kneževa napaka je bila v tem, da je poslal svojo četo v Kijev, sam pa se je z majhno vojsko odločil dodatno zaslužiti s svojimi podaniki. Ogorčeni Drevljani so z Igorjem brutalno obračunali.

Vladavina Vladimirja Velikega

Leta 980 je novi vladar postal Vladimir, Svjatoslavov sin. Preden je zasedel prestol, je moral iz bratskega spora izstopiti kot zmagovalec. Vendar je Vladimirju po pobegu v "čezmorje" uspelo zbrati varjaško četo in maščevati smrt svojega brata Yaropolka. Vladavina novega kneza Kijevske Rusije se je izkazala za izjemno. Vladimirja so častili tudi njegovi ljudje.

Najpomembnejša zasluga sina Svjatoslava je znameniti krst Rusije, ki se je zgodil leta 988. Poleg številnih uspehov na domačem prizorišču je princ postal znan po svojih vojaških akcijah. Leta 996 je bilo za zaščito ozemlja pred sovražniki zgrajenih več mestnih trdnjav, med katerimi je bil Belgorod.

Krst Rusije (988)

Do leta 988 je poganstvo cvetelo na ozemlju staroruske države. Vendar se je Vladimir Veliki odločil, da bo za državno vero izbral krščanstvo, čeprav so k njemu prihajali predstavniki papeža, islama in judovstva.

Krst Rusije leta 988 je še vedno potekal. Vladimir Veliki, njegovi bližnji bojarji in bojevniki ter navadni ljudje so sprejeli krščanstvo. Tistim, ki so se upirali zapustitvi poganstva, so grozili z vsemi vrstami zatiranja. Tako se je ruska cerkev začela leta 988.

Vladavina Jaroslava Modrega

Eden najslavnejših knezov Kijevske Rusije je bil Jaroslav, ki ni po naključju dobil vzdevka Modri. Po smrti Vladimirja Velikega je starorusko državo zajel nemir. Zaslepljen od želje po moči, je Svyatopolk sedel na prestol in ubil 3 svoje brate. Kasneje je Jaroslav zbral ogromno vojsko Slovanov in Varjagov, nato pa je leta 1016 odšel v Kijev. Leta 1019 mu je uspelo premagati Svjatopolka in se povzpeti na prestol Kijevske Rusije.

Vladavina Jaroslava Modrega se je izkazala za eno najuspešnejših v zgodovini staroruske države. Leta 1036 mu je po smrti brata Mstislava uspelo končno združiti številne dežele Kijevske Rusije. Jaroslavova žena je bila hči švedskega kralja. Okoli Kijeva so po ukazu princa postavili več mest in kamnito obzidje. Glavna mestna vrata prestolnice stare ruske države so se imenovala Zlata.

Jaroslav Modri je umrl leta 1054, ko je bil star 76 let. 35-letna vladavina kijevskega kneza je zlati čas v zgodovini staroruske države.

Notranja in zunanja politika Kijevske Rusije v času vladavine Jaroslava Modrega

Prednostna naloga Jaroslavove zunanje politike je bila povečati avtoriteto Kijevske Rusije na mednarodnem prizorišču. Princu je uspelo doseči vrsto pomembnih vojaških zmag nad Poljaki in Litovci. Leta 1036 so bili Pečenegi popolnoma poraženi. Na mestu usodne bitke se je pojavila cerkev sv. Sofije. V času vladavine Jaroslava je zadnjič prišlo do vojaškega spopada z Bizancem. Rezultat spopada je bil podpis mirovne pogodbe. Vsevolod, Jaroslavov sin, se je poročil z grško princeso Ano.

Na domačem prizorišču se je pismenost prebivalstva Kijevske Rusije znatno povečala. V mnogih mestih države so se pojavile šole, v katerih so se fantje usposabljali za cerkveno delo. Različne grške knjige so bile prevedene v staro cerkveno slovanščino. V času vladavine Jaroslava Modrega je bila izdana prva zbirka zakonov. "Ruska resnica" je postala glavno sredstvo številnih reform kijevskega kneza.

Začetek propada Kijevske Rusije

Kakšni so razlogi za propad Kijevske Rusije? Kot mnoge zgodnjesrednjeveške sile se je tudi njen propad izkazal za popolnoma naravnega. Potekal je objektiven in napredujoč proces, povezan s povečanjem bojarske posesti zemlje. V kneževinah Kijevske Rusije se je pojavilo plemstvo, v interesu katerega se je bilo bolj donosno zanašati na lokalnega kneza kot podpirati enega vladarja v Kijevu. Po mnenju mnogih zgodovinarjev sprva ozemeljska razdrobljenost ni bila razlog za propad Kijevske Rusije.

Leta 1097 se je na pobudo Vladimirja Monomaha, da bi ustavil spore, začel proces ustvarjanja regionalnih dinastij. Do sredine 12. stoletja je bila staroruska država razdeljena na 13 kneževin, ki so se razlikovale po površini, vojaški moči in koheziji.

Zaton Kijeva

V 12. stoletju je prišlo do občutnega upada Kijeva, ki se je iz metropole spremenil v navadno kneževino. V veliki meri zaradi križarskih vojn so se mednarodne trgovinske komunikacije spremenile. Zato so gospodarski dejavniki močno spodkopali moč mesta. Leta 1169 je bil Kijev prvič napaden in oropan zaradi knežjih sporov.

Končni udarec Kijevski Rusiji je zadala mongolska invazija. Razkropljena kneževina ni predstavljala mogočne sile za številne nomade. Leta 1240 je Kijev doživel hud poraz.

Prebivalstvo Kijevske Rusije

Ni podatkov o natančnem številu prebivalcev staroruske države. Po mnenju zgodovinarja je bilo skupno prebivalstvo Kijevske Rusije v 9. - 12. stoletju približno 7,5 milijona ljudi. V mestih je živelo približno 1 milijon ljudi.

Levji delež prebivalcev Kijevske Rusije v 9.–12. stoletju so bili svobodni kmetje. Sčasoma je vse več ljudi postalo smrdljivih ljudi. Čeprav so imeli svobodo, so bili dolžni ubogati kneza. Svobodno prebivalstvo Kijevske Rusije bi lahko zaradi dolgov, ujetništva in drugih razlogov postalo služabniki, ki so bili nemočni sužnji.

Do sedaj so zgodovinarji predstavili različne teorije o nastanku Kijevske Rusije kot države. Že dolgo je bila osnova uradna različica, po kateri se datum nastanka imenuje 862. A država se ne pojavi kar od nikoder! Nemogoče si je predstavljati, da so bili pred tem datumom na ozemlju, kjer so živeli Slovani, samo divjaki, ki brez pomoči »od zunaj« niso mogli ustvariti lastne moči. Konec koncev, kot vemo, se zgodovina giblje po evolucijski poti. Za nastanek države morajo obstajati določeni predpogoji. Poskusimo razumeti zgodovino Kijevske Rusije. Kako je nastala ta država? Zakaj je propadel?

Nastanek Kijevske Rusije

Domači zgodovinarji se trenutno držijo dveh glavnih različic nastanka Kijevske Rusije.

Norman. Temelji na enem pomembnem zgodovinskem dokumentu, in sicer na Zgodbi minulih let. Po tej teoriji so starodavna plemena pozvala Varjage (Rurika, Sineusa in Truvorja), da ustvarijo in upravljajo njihovo državo. Tako si lastne državne entitete niso mogli ustvariti sami. Potrebovali so zunanjo pomoč.
ruski (antinormanski). Osnove teorije je prvi oblikoval slavni ruski znanstvenik Mihail Lomonosov. Trdil je, da so celotno zgodovino starodavne ruske države pisali tujci. Lomonosov je bil prepričan, da tej zgodbi manjka logike in ne razkriva pomembnega vprašanja narodnosti Varjagov.

Na žalost do konca 9. stoletja v kronikah ni nobenih omemb Slovanov. Sumljivo je, da je Rurik "prišel vladati ruski državi", ko je ta že imela svoje tradicije, običaje, svoj jezik, mesta in ladje. To pomeni, da Rus' ni nastala od nikoder. Stara ruska mesta so bila zelo dobro razvita (tudi z vojaškega vidika).

Po splošno sprejetih virih se za datum ustanovitve starodavne ruske države šteje leto 862. Takrat je Rurik začel vladati v Novgorodu. Leta 864 sta njegova sodelavca Askold in Dir prevzela knežjo oblast v Kijevu. Osemnajst let kasneje, leta 882, je Oleg, ki ga običajno imenujejo Preroški, zavzel Kijev in postal veliki knez. Uspelo mu je združiti raztresene slovanske dežele in prav v času njegove vladavine se je začel pohod proti Bizancu. Vse več ozemelj in mest je bilo priključenih deželam velikega vojvodstva. Med Olegovo vladavino večjih spopadov med Novgorodom in Kijevom ni bilo. To je bilo v veliki meri posledica krvnih vezi in sorodstva.

Nastanek in razcvet Kijevske Rusije

Kijevska Rusija je bila močna in razvita država. Njegovo glavno mesto je bila utrjena postojanka na bregovih Dnjepra. Prevzeti oblast v Kijevu je pomenilo postati vodja ogromnih ozemelj. Kijev so primerjali z »materjo ruskih mest« (čeprav je bil Novgorod, od koder sta Askold in Dir prispela v Kijev, prav tako vreden takšnega naziva). Mesto je ohranilo status prestolnice starodavnih ruskih dežel vse do obdobja tatarsko-mongolske invazije.

Med ključnimi dogodki v času razcveta Kijevske Rusije je Bogojavljenje leta 988, ko je država opustila malikovanje v korist krščanstva.
V času vladavine kneza Jaroslava Modrega se je v začetku 11. stoletja pojavil prvi ruski zakonik (kodeks zakonov), imenovan »Ruska resnica«.
Kijevski knez se je povezal s številnimi znanimi vladajočimi evropskimi dinastijami. Tudi pod Jaroslavom Modrim so napadi Pečenegov, ki so Kijevski Rusiji prinesli veliko težav in trpljenja, postali trajni.
Tudi od konca 10. stoletja se je na ozemlju Kijevske Rusije začela lastna proizvodnja kovancev. Pojavili so se srebrniki in zlati kovanci.

Obdobje državljanskih spopadov in propada Kijevske Rusije

Na žalost v Kijevski Rusiji ni bil razvit jasen in enoten sistem nasledstva prestola. Različna velikoknežja zemljišča so bila razdeljena bojevnikom za vojaške in druge zasluge.

Šele po koncu vladavine Jaroslava Modrega je bilo uveljavljeno načelo dedovanja, ki je vključevalo prenos oblasti nad Kijevom na najstarejšega v klanu. Vsa druga zemljišča so bila razdeljena med člane družine Rurik po načelu senioriteta (vendar to ni moglo odpraviti vseh protislovij in težav). Po smrti vladarja je bilo na desetine dedičev, ki so zahtevali "prestol" (od bratov, sinov in konča z nečaki). Kljub določenim pravilom dedovanja se je vrhovna oblast pogosto uveljavljala s silo: s krvavimi spopadi in vojnami. Le nekaj jih je samostojno zavrnilo vladanje Kijevske Rusije.

Kandidati za naslov kijevskega velikega kneza se niso izogibali najgroznejšim dejanjem. Literatura in zgodovina opisujeta grozen primer Svyatopolka Prekletega. Bratomor je storil samo zato, da bi pridobil oblast nad Kijevom.

Številni zgodovinarji so ugotovili, da so medsebojne vojne postale dejavnik, ki je pripeljal do propada Kijevske Rusije. Situacijo je zapletlo tudi dejstvo, da so Tatarsko-Mongoli začeli aktivno napadati v 13. stoletju. »Mali vladarji z velikimi ambicijami« bi se lahko združili proti sovražniku, a ne. Knezi so se ukvarjali z notranjimi problemi »na svojem območju«, niso popuščali in so obupano branili lastne interese na škodo drugih. Posledično je Rusija za nekaj stoletij postala popolnoma odvisna od Zlate Horde, vladarji pa so bili prisiljeni plačevati davek Tatarsko-Mongolom.

Predpogoji za prihajajoči propad Kijevske Rusije so se oblikovali pod Vladimirjem Velikim, ki se je odločil, da bo vsakemu od svojih 12 sinov dal svoje mesto. Začetek razpada Kijevske Rusije se imenuje 1132, ko je umrl Mstislav Veliki. Potem sta dve močni središči naenkrat zavrnili priznanje velike knežje oblasti v Kijevu (Polock in Novgorod).

V 12. stoletju. Med štirimi glavnimi deželami je bilo rivalstvo: Volin, Suzdal, Černigov in Smolensk. Zaradi medsebojnih spopadov je bil Kijev občasno oropan in požgane cerkve. Leta 1240 so mesto požgali Tataro-Mongoli. Vpliv je postopoma oslabel; leta 1299 se je rezidenca metropolita preselila v Vladimir. Za upravljanje ruskih dežel ni bilo več potrebno zasesti Kijeva

1. Ob koncu 9. stol. je potekal proces oblikovanja enotne stare ruske države. Sestavljen je bil iz dveh stopenj:

- poziv k vladanju leta 862 s strani prebivalcev Novgoroda Varjagov, ki jih vodi Rurik in njegova četa, vzpostavitev moči Rurikovičev nad Novgorodom;

- prisilna združitev vzhodnoslovanskih plemen, ki so se naselila ob Dnjepru, v enotno državo - Kijevsko Rusijo s strani varjaško-novgorodske čete.

Na prvi stopnji po splošno sprejeti legendi:

starodavna ruska plemena so kljub začetkom državnosti živela ločeno;
Sovraštvo je bilo običajno tako znotraj plemena kot med plemeni;
leta 862 so se prebivalci Novgoroda obrnili na Varjage (Švede) z zahtevo, da prevzamejo oblast v mestu in vzpostavijo red;
na zahtevo Novgorodcev so iz Skandinavije prispeli trije bratje - Rurik, Truvor in Sineus, skupaj s svojo ekipo;

Rurik je postal novgorodski knez in velja za ustanovitelja knežje dinastije Rurik, ki je Rusiji vladala več kot 700 let (do leta 1598).

Ko so se uveljavili na oblasti v Novgorodu in se pomešali z lokalnim prebivalstvom, so Rurikoviči in novgorodsko-varjaški odred začeli združevati sosednja vzhodnoslovanska plemena pod svojo oblastjo:

po Rurikovi smrti leta 879 je bil Rurikov mladi sin Igor (Ingvar) razglašen za novega kneza, vojskovodja knez Oleg pa je postal de facto vladar;
Knez Oleg konec 9. stoletja. izvajal akcije proti sosednjim plemenom in jih podredil svoji volji;
leta 882 je Kijev zavzel knez Oleg, lokalna poljanska kneza Askold in Dir sta bila ubita;
Glavno mesto nove države so preselili v Kijev, ki se je imenoval "Kijevska Rusija".

Združitev Kijeva in Novgoroda leta 882 pod vladavino enega kneza (Olega) velja za začetek oblikovanja staroruske države.

2. V zvezi z nastankom Kijevske Rusije obstajata dve skupni teoriji:

Normana, po katerem so Varjagi (Normani) prinesli državo slovanskim plemenom;
staroslovanski, ki zanika vlogo Varjagov in trdi, da je država obstajala pred njihovim prihodom, vendar se podatki v zgodovini niso ohranili; domneva se tudi, da je bil Rurik Slovan in ne Varjag.

Natančni arhivski dokazi o tej ali oni teoriji niso ohranjeni. Oba stališča imata svoje zagovornike in nasprotnike. Obstajata dve teoriji o izvoru izraza "Rus":

»južna teorija«, po kateri je ime izhajalo iz reke Ros blizu Kijeva;
"Severna teorija", po kateri so ime "Rus" prinesli Varjagi. Številna skandinavska plemena, zlasti njihova elita - vojskovodje in upravitelji, so se imenovala "Rus". V skandinavskih državah je veliko mest, rek, imen, ki izvirajo iz korena "Rus" (Rosenborg, Rus, Russa itd.). V skladu s tem se Kijevska Rusija po tej teoriji prevaja kot država Varjagov (»Rus«) s središčem v Kijevu.

Sporno je tudi vprašanje obstoja enega samega staroruskega ljudstva in centralizirane narave države Kijevske Rusije. Večina virov, zlasti tujih (italijanskih, arabskih), dokazuje, da je Kijevska Rusija tudi pod vladavino Rurikovičev do svojega razpada ostala zveza različnih slovanskih plemen. Bojarsko-aristokratski Kijev, kulturno blizu Bizancu in nomadom, se je zelo razlikoval od trgovske demokratične republike Novgorod, ki je gravitirala proti severnoevropskim mestom Hanzeatske trgovinske zveze, in življenje in način življenja Tivertov, ki so živeli ob ustju Donave se je močno razlikovalo od življenja Rjazana in Vladimiro-Suzdalske dežele.

Kljub temu je v 900. (X. stoletje) poteka proces širjenja moči Rurikovičev in krepitev stare ruske države, ki so jo ustvarili. Povezan je z imeni prvih starodavnih ruskih knezov:

Oleg;
Igor Rurikovič;
Olga;
Svjatoslav Igorevič.

3. Leta 907 je četa Kijevske Rusije, ki jo je vodil princ Oleg, opravila prvo večjo osvajalsko akcijo v tujini in zavzela glavno mesto Bizanca, Konstantinopel (Carigrad). Po tem je Bizanc, eno največjih imperijev tistega časa, plačal davek Kijevski Rusiji.

4. Leta 912 je princ Oleg umrl (po legendi zaradi ugriza kače, skrite v lobanji Olegovega konja).

Njegov dedič je bil Rurikov sin Igor. Pod Igorjem so bila plemena končno združena okoli Kijeva in prisiljena plačevati davek. Leta 945 so med pobiranjem davka kneza Igorja ubili Drevljani, ki so s tem korakom protestirali proti povečanju zneska davka.

Kneginja Olga, Igorjeva žena, ki je vladala od leta 945 do 964, je nadaljevala njegovo politiko. Olga je začela svojo vladavino s kampanjo proti Drevljanom, požgala številna drevljanska naselja, zatrla njihove proteste in maščevala smrt svojega moža. Olga je bila prva med knezi, ki se je spreobrnila v krščanstvo. Začel se je proces pokristjanjevanja staroruske elite, medtem ko je večina prebivalstva ostala poganska.

5. Sin Igorja in Olge, Svjatoslav, je večino svojega časa preživel na osvajalskih pohodih, v katerih je pokazal zelo veliko moč in pogum. Svjatoslav je vedno vnaprej napovedal vojno (»boril se bom s teboj«) in se bojeval s Pečenegi in Bizantinci. Leta 969-971 Svyatoslav se je boril na ozemlju Bolgarije in se naselil ob ustju Donave. Leta 972 so Svjatoslava med vrnitvijo iz pohoda v Kijevu ubili Pečenegi.

6. Do konca 10. stol. proces nastajanja staroruske države, ki je trajal približno 100 let (od Rurika do Vladimirja Svjatoslavoviča), je bil v bistvu zaključen. Njegove glavne rezultate je mogoče poudariti:

pod oblastjo Kijeva (Kijevske Rusije) so bila združena vsa glavna starodavna ruska plemena, ki so Kijevu plačevala davek;
na čelu države je bil knez, ki ni bil več le vojskovodja, ampak tudi politični voditelj; knez in četa (vojska) sta branila Rusijo pred zunanjimi grožnjami (predvsem nomadi) in zatrla notranje spore;
iz knežjih premožnih bojevnikov se je začelo oblikovanje samostojne politične in gospodarske elite – bojarjev;
začela se je pokristjanjevanje staroruske elite;
Rusija je začela iskati priznanje drugih držav, predvsem Bizanca.

Stara ruska država (Kijevska Rusija)- država, ki je obstajala v vzhodnoslovanskih deželah od konca 9. stoletja do druge tretjine (po drugem zornem kotu do sredine) 12. stoletja. in združila pomemben del vzhodnoslovanskih dežel (in ob koncu 10. - začetku 11. stoletja - skoraj vse).

Glavno mesto je Kijev. Samoimena - Rus', ruska zemlja; V zgodovinski znanosti se imenuje staroruska država (ali Kijevska Rusija).

Oblika vladavine

Vodja države je bil ruski veliki knez; do srede 11. stoletja. imenovali so ga naziv "Kagan", izposojen od Hazarjev (v zgodovinski znanosti se vodja staroruske države imenuje veliki kijevski knez). Za obdobje od leta 960. do leta 1054 je znan grb ruskega velikega kneza (Kagan). Pod Svjatoslavom Igorevičem (964 - 972) in Svjatopolkom Prekletim (1015 - 1016 in 1018 - 1019) je bil dvozob, pod Vladimirjem Svjatoslavičem (978 - 1015) in Jaroslavom Modrim (1016 - 1018 in 1019 - 1054.) - trizob .

Družbeno-ekonomska struktura

V sovjetskem zgodovinopisju je staroruska država veljala za zgodnje fevdalno - tj. tistega, katerega značaj je določalo takratno oblikovanje fevdalnih odnosov. Po mnenju znanstvenikov leningrajske šole I.Ya. Froyanov, fevdalna struktura v staroruski državi nikakor ni bila sistemsko oblikovana.

Državni aparat in zakonodaja

Zakonodaja staroruske države ob koncu 9. - 10. stoletja. je bilo ustno (»rusko pravo«). V XI - začetku XII stoletja. oblikuje se niz pisanih zakonov - Ruska resnica (ki jo tvorijo takšni zakonodajni spomeniki, kot so Jaroslavova resnica, Pokonvirny, Lekcija za mostovce, Jaroslavičeva resnica in Listina Vladimirja Monomaha).

Funkcije državnega aparata konec 9. - konec 10. stoletja. izvajajo bojevniki velikega vojvode (Kagan); od konca 10. stoletja znani so uradniki, kot so virniki, mitniki in mečevalci.

Faze nastajanja

Staroruska država je nastala okoli leta 882 kot posledica združitve držav novgorodskega kneza Olega Preroka, ki se v znanosti običajno imenuje Novgorod in Kijev. V zgodovini staroruske države je mogoče razlikovati štiri velika obdobja.

1) Okoli 882 - zgodnjih 990-ih. Država je federalne narave; Ozemlja vzhodnoslovanskih plemenskih zvez, ki so vanj vključena, uživajo široko avtonomijo in so na splošno šibko povezana s središčem. Zato je staroruska država tega obdobja pogosto označena kot »zveza plemenskih zvez«. Po smrti Svjatoslava Igoreviča leta 972 se država na splošno razdeli na tri neodvisne »volosti« (Kijev, Novgorod in Drevljansko, ki jih je Jaropolk Svjatoslavič ponovno združil šele okoli leta 977).

2) Zgodnja 990-a. - 1054 Zaradi likvidacije večine plemenskih knezov s strani Vladimirja Svjatoslaviča in zamenjave plemenskih knezov z guvernerji (sinovi) ruskega velikega kneza (Kagana) je država pridobila značilnosti enotne države. Vendar pa se zaradi spora med Jaroslavom Modrim in njegovim bratom Mstislavom Vladimirovičem (Ljutijem) leta 1026 ponovno razpade - na dve polovici (med njima je bila meja po Dnepru) - in šele po Mstislavovi smrti leta 1036 , Jaroslav obnovi enotnost države .

3) 1054 - 1113 Po volji Jaroslava Modrega država spet prevzame značilnosti federacije. Velja za skupno lastnino knežje družine Rurikovičev, od katerih ima vsaka pravico vladati v eni ali drugi regiji ("volost"), vendar mora ubogati najstarejšega v družini - ruskega velikega kneza. Vendar pa je zaradi tega, kar se je začelo v 11. stoletju. hitra rast mest (potencialnih regionalnih središč) in upadanje pomena trgovske poti Dneper (ki so jo občasno blokirali Polovci), začne upadati vloga Kijeva kot enotnega središča, ki nadzoruje pot Dneper, in federacija kaže težnjo po preobrazbi v konfederacijo (tj. po razpadu posameznih držav).

4) 1113 - 1132 Vladimirju Monomahu (1113 - 1125) in njegovemu najstarejšemu sinu Mstislavu Velikemu (1125 - 1132) uspe zaustaviti začetek propada staroruske države in ji znova dati značilnosti federacije (in ne konfederacije).

Propad stare ruske države

Ker niti Vladimirju Monomahu niti Mstislavu Velikemu ni uspelo odpraviti objektivnih razlogov za rast centrifugalnih teženj (in ti so poleg zgoraj naštetih vključevali šibko obvladljivost ogromne države s takratnimi komunikacijskimi sredstvi in zvezami), je po po smrti slednjega leta 1132 so te težnje znova zmagale. Mestne "volosti" so ena za drugo začele zapuščati podrejenost ruskega velikega kneza. Zadnji so to storili v 1150. (zato se čas dokončnega propada staroruske države včasih pripisuje sredini 12. stoletja), običajno pa se konec obstoja staroruske države šteje za mejo prvega in drugega tretjine 12. stoletja.