Mn Tikhomirov lyhyt elämäkerta. Omin silmin

Järjestön ehdokas

Organisaatio: Kokovenäläinen julkisten yhdistysten liitto "Venäjän kansallisten ja ei-olympiaurheilun liitto"

Toiminta-alue: Terveydensuojelu, terveellisten elämäntapojen popularisointi, liikuntakasvatuksen ja urheilun kehittäminen, ekologia ja ympäristönsuojelu

Aloitin urheilun koulussa ja läpäisin GTO-standardit. Urheilukurin ansiosta en ole polttanut tai käyttänyt alkoholia sen jälkeen.

Näin aloitin matkani urheilussa ja elämässä.

Sai koulutuksen: Valtion fyysisen kulttuurin keskusinstituutin kouluttajien korkeakoulu, joka on nimetty I. V. Stalinin mukaan. Kouluttaja.

I. V. Stalinin mukaan nimetty valtion keskusjärjestö Leninin fyysisen kulttuurin instituutti. Valmentaja-opettaja.

Neuvostoliiton urheilun mestari vapaapainissa. Neuvostoliiton urheilun mestari sambopainissa. RSFSR:n arvostettu kouluttaja.

Kertynyt työkokemus: Joukko- ja urheilutapahtumien järjestäminen. Katu- ja katujoukkueiden spartakiadien johtaminen (Golden Puck ja Leather Ball). RSFSR:n, Neuvostoliiton, Neuvostoliiton, Venäjän, EM- ja maailmanmestaruuskilpailujen johtaminen sambon, freestyle- ja kreikkalais-roomalaisessa painissa, koko Venäjän samboliiton puheenjohtaja, kansallisten ja ei-painien komitean puheenjohtaja. Venäjän olympialajit 1998-2010. Venäjän olympiakomitean varapuheenjohtaja 2001-2005.

Vladimir Vladimirovich Putinin ensimmäisissä vaaleissa Venäjän federaation presidentin virkaan hänestä tuli hänen uskottunsa.

Työnsä aikana hänelle myönnettiin valtion palkintoja: kunniamerkki, mitali "työn veteraani", mitali "työvoimasta", useita julkisia palkintoja. Minulla on kiitoskirje Venäjän federaation presidentiltä V. V. Putinilta.

Tällä hetkellä johdan Venäjän kansallisen ja ei-olympiaurheilun liittoa, järjestän massaurheilu- ja kulttuuritapahtumia sekä säännöllisesti sambon mestarikursseja lapsille ja nuorille.

Linkit

    Kokovenäläinen julkisten yhdistysten liitto "Venäjän kansallisten ja ei-olympiaurheilun liitto"

    Venäjän kansallisen ja ei-olympiaurheilun liitto harjoittaa joukkourheilun, kulttuurin, isänmaallisten ja kansallisten hankkeiden toteuttamista.

    Voit tutustua kotisivuillamme ensisijaisiin ohjelmiin ja suuntiin sekä Kansallis- ja ei-olympiaurheiluliiton toimintaan.

    Tarjoamme osallistumista ohjelmiimme:

    Ensimmäinen koko venäläinen lasten kansallinen festivaali "Lasten ystävyys - isien suostumus".

    "Voitimme yhdessä."

    Ohjelma on monimutkainen, mutta kerron siitä lyhyesti.

    Siirrän kaiken kokemukseni ja tietoni nuorten edistämiseen urheilussa ja politiikassa, tavoitteenani liikunta- ja joukkourheilun kehittäminen.

    Tätä varten on tarpeen organisoida työtä proaktiivisten nuorten kanssa urheilujärjestöissä edistääkseen ehdotuksia, joiden tavoitteena on:

    Lasten mukaan ottaminen urheiluun;

    GTO-standardien noudattaminen;

    Maaseudun urheilukilpailujen elvyttäminen;

    Kansallisten ja ei-olympialajien kehittäminen ja popularisointi;

    Maajoukkueiden muodostaminen eri kilpailutasoilla.

    Joukkourheilun, kansallisten ja isänmaallisten tapahtumien järjestäminen.

    Teidän tuellanne Venäjän federaation julkisen kamarin jäsenenä aion liittyä Venäjän federaation presidentin alaisuudessa toimivaan fyysisen kulttuurin ja joukkourheilun kehittämisneuvostoon.

    Olen valmis tulemaan ohjelman toteuttamista koskevien ehdotustenne luotettavaksi edustajaksi.

    Vilpittömästi kunnioittaen valintaasi, Mikhail Ivanovich Tikhomirov.

Kysymyksiä ehdokkaalle

OPRF:n jäsenehdokas ja asianomainen järjestö ovat toimittaneet tiedot ehdokkaasta ja tiedot koko venäläisestä julkisesta yhdistyksestä ja muusta voittoa tavoittelemattomasta järjestöstä, jotka on julkaistu verkkosivuilla.

Ehdokastietojen tarkistussumma:

Jatkamme katsausta huomattavan historioitsijan, akateemikon M.N. Tikhomirov (1893-1965). Yksinkertaisen virkailijan poikana Mihail Tikhomirov jätti mielenkiintoisia tarinoita Moskovan pikkuporvarien elämästä 1900-luvun alussa.
Alkaa:

Porvarillinen perhe dachassa lähellä samovaaria

Kesän alussa Moskovassa alkoi dacha-buumi - kaikki moskovilaiset yrittivät muuttaa pois kaupungista, vuokrata mökin ja viettää siellä kesäkuukaudet. He vuokrasivat mökin tulojensa mukaan - jotkut vuokrasivat modernin huvilan, toiset aittarakennuksen, jotkut maalaismajan tai kylmävajan tai jopa nurkan jonkun toisen talossa... tällä ei ollut juuri mitään vaikutusta dacha-elämän nautintoihin. - raitista ilmaa, metsää, joki tai järvi, uinti, kalastus, sienet, dacha-seura, jossa tanssitaan ja amatööriteatteria, piknik, marjat ja tuore maito, joka ostettiin ympäröiviltä talonpoikaisilta... Tikhomirov-perhe ei ollut poikkeus. Lapsiahan oli viisi ja heille vuokrattiin dacha koko kesäksi...
"Lähimmät dachat Moskovan lähellä sijaitsivat korkeintaan kaksikymmentä verstaa Moskovan ympärillä", kirjoitti Tikhomirov. "Kymmenen verstaa pääkaupungista tuntui jo riittävältä asuakseen mökissä - raikkaassa ilmassa. Esimerkiksi Pushkino tuntui tuolloin melko syrjäiseltä paikalta, mitä tulee Trinity Lavraan, matka sinne tehtiin hyvin juhlallisesti, kuin pitkä matka..."


Lähijunien asema Pushkinossa, 1900-luvun alku

”Vanhempani vuokrasivat mökkejä jonkin verran rautatieltä, koska isäni rakasti maaseudun yksinäisyyttä. Lisäksi mökit rautatieaseman lähellä olivat kalliita.
(Ja Tikhomirovit, kuten muistamme, joutuivat säästämään jokapäiväisessä elämässä ja ryhtyivät antamaan lapsilleen erinomaista koulutusta! Siksi tilava kylämökki vuokrattiin yleensä dachaksi, ja se valittiin pois rautatieltä).
Asuimme esimerkiksi Jaroslavlin tien varrella sellaisissa paikoissa kuin Taininskoje kylässä ja Medvedkovon kylässä, kahden tai kolmen kilometrin päässä Losinoostrovskajasta.

Losinoostrovskajan asema

"Medvedkovo oli siihen aikaan viehättävä alue lähellä Sviblovia Molemmat kylät olivat Yauzan rannalla ja niitä ympäröi vuosisatoja vanha metsä."
(Nyt on vaikea kuvitella, että Medvedkovo oli suhteellisen hiljattain hiljainen paikka maaseudun yksinäisyyden ystäville. Kaikki nämä paikat ovat olleet osa Moskovaa yli puoli vuosisataa; Medvedkovo erityisesti vuonna 1960. Ja nyt se on tiheästi rakennettu -alue, jossa asuu noin 200 tuhatta ihmistä).

Säilyttämätön tila Medvedkovossa

”Muutto mökille ja mökistä Moskovaan oli hyvin ainutlaatuinen ilmiö... Muuttoa varten tilattiin ns. hyllyt. Nämä olivat erikoislaatuisia nelipyöräisiä kärryjä, joilla oli leveä ja tasainen pinta hyllyt tilavat tavaroiden päällä oli suojapeite, joka oli sidottu huolellisesti köysillä... Kalusteiden kuljettamiseen otettiin yleensä neljä tällaista rykmenttiä hevonen.
Muutama päivä ennen muuttoa kaikki tavarat laitettiin arkkuihin tai sidottiin nippuihin. Oli tarpeen piilottaa kaikki astiat, kaikki pienet asiat. Aikaisin, noin kuudelta aamulla, hyllyt saapuivat ja punatukkaisia ​​miehiä ilmestyi tarkastelemassa huonekaluja. Neuvoteltuaan, minne ja miten suuret tavarat sijoitetaan, alettiin ensin ottaa esiin isoimmat tavarat: kaapit, arkut jne... Taksinkuljettajia ihaili aina erityisesti kirjoja täynnä oleva arkku. Päältä se oli koristeltu kiiltävällä vaalealla tinalla ja siinä oli kiinteä riippulukko. Rinta oli uskomattoman raskas, ja neljä punatukkaista miestä nosti sen suurella vaivalla. Samanaikaisesti yksikään kuljettaja ei uskonut, että arkussa oli kirjoja. Yleensä he sanoivat päätään pudistaen: "Kyllä, ilmeisesti omistaja pitää täällä rahaa." Tämä selitti heidän mielestään sen tosiasian, että rintakehä oli uskomattoman raskas."


Kesäasukkaat kävelyllä

Patjat, astiat, akvaario ja pikkutavarat laitettiin varovasti raskaiden tavaroiden päälle, sitten matkatavarat peitettiin pressulla, sidottiin ja kavalkadi nihkeän talonmiehen saattamana lähti liikkeelle. Kärryjen mukana oli yleensä kokki, kissa ja yksi pojista. Matka kesti pitkään - matkan varrella taksinkuljettajat yrittivät pysähtyä tienvarsien teekauppoihin juomaan teetä, ja saapuivat kesämökille vasta illalla, ja siellä kevyesti saapunut perhe jo odotti heitä. . Asiat laskettiin ja huomioitiin, mitä hakattiin ja murtui muuton aikana. Tämän jälkeen kuljettajat saivat vihjeen ja lähtivät kotiin.
Et voi olla ihmettelemättä – miksi muutos oli niin globaali? Tämä oli myös tapa säästää rahaa. Maaseudulla asunut perhe kieltäytyi toistaiseksi luopumasta kaupunkiasunnostaan ​​ja lähti kaikki omaisuutensa kanssa. Syksyllä asunto vuokrattiin uudelleen, yleensä eri.
Tikhomirov myönsi, että vasta "kun isäni rikastui ja vanhemmista veljistäni tuli itsenäisiä ihmisiä, emme enää tehneet niin vaikeita liikkeitä, vaan menimme mökille vain osan tavaroista."
Ja vanhempi veli Nikolai (hänen ja Mihailin välillä oli 10 vuoden ero), josta tuli itsenäinen henkilö, rakasti mennä dachaan mahdollisimman aikaisin. huhtikuussa. Ja hän kutsui nuoremmat veljensä luokseen. Hän keitti ruuat itse, puuhaili poikien kanssa, meni metsään heidän kanssaan ja vei heidät jopa metsästämään. "Yleensä hän vaikutti minusta eräänlaisesta ihanteesta", Mikhail muisteli, "jota en koskaan voinut saavuttaa suljetulla luonteellani."


Opiskelijaaika, pysy Samarassa

Mikhail Nikolaevich tunsi hyvin varhain paitsi suoran tuntemisen iloa historiallisen tiedon ensisijaisista lähteistä, myös koki tästä esteettistä nautintoa. Ja jo eräs iäkäs tunnettu tiedemies muisteli, kuinka unohtumattoman vaikutuksen B. D. Grekovin sanat muinaisesta venäläisestä kirjoituksesta ja muinaisen venäläisen kursiivikirjoituksen albumista tekivät häneen, 17-vuotiaan; ja kaupallisesta koulusta valmistunut päätti omistautua lujasti historialle. Moskovan yliopistossa hän kävi pitkään ja sinnikkäästi läpi kansallisen ja maailmanhistorian lähteitä tutkivan koulun, joka auttoi häntä myöhemmin lähestymään maamme historian ilmiöitä maailmanhistorian panoraamassa ja käyttämään vertailevaa historiallista menetelmää todisteiden analysoinnissa. menneisyys. Väitöskirjan perustana oli vetoomus Moskovan valtion ulkoasiainakatemian asiakirjoihin, jossa hän työskenteli useita kuukausia. Opiskeluvuosinaan hän tutustui vakavasti monipuoliseen historialliseen kirjallisuuteen ja sen bibliografiseen järjestelmään, museoihin ja visuaalisesti moniin Moskovan ja Moskovan alueen kulttuurimonumentteihin sekä opiskeli venäläisen taiteen historiaa (erityisesti ikonimaalausta ja arkkitehtuuria).

Samarassa oleskellessaan (1919 - 1923) Tikhomirov pelasti, tunnisti, kuvasi, opiskeli kirjallisia monumentteja, aloitti opettamisen korkeakouluissa, jatkoi antiikin kirjallisuuden syvällisen opiskelun taitojen hallitsemista opiskellessaan akateemikko V. N. Peretzin ja V. P. Adrianovan kanssa. - Peretz.

Paluu Moskovaan

Samaran yliopiston sulkemisen jälkeen tiedemies palasi Moskovaan ja työskenteli lukioissa maantieteen ja yhteiskuntaopin opettajana. Hän on intensiivisesti mukana paikallishistoriallisessa työssä ja alkaa jatkuvasti tutkia ja kuvailla muinaisia ​​käsikirjoituksia, ensisijaisesti Historiallisen museon kronikoita.

M. N. Tikhomirov löytää Moskovan arkistoista monia aiemmin tuntemattomia tai vähän tunnettuja kirjallisia monumentteja, kuvailee ne, valmistelee ne julkaisua varten (joskus hän onnistuu julkaisemaan jotain) ja alkaa koota tietoa kronikkateoksista. Tällainen tieteellinen työ jatkui useita vuosia maksutta. Lahjakkuuden ja omistautumisen arkeografian asian eteen huomasivat tuolloin suurimmat asiantuntijat muinaisen venäläisen kirjallisuuden monumenteista, akateemikot A. I. Sobolevsky ja M. N. Speransky (ja aiemmin V. N. Perets), ja Tihomirov itse liittyi pian näiden asiantuntijoiden joukkoon. . Ja sitten tiedemies kutsuttiin kokopäiväiseen virkaan; hän johti useita vuosia Historiallisen museon käsikirjoitusosastoa. Siellä Tikhomirov rikastaa merkittävästi tietoa ensimmäisestä painetusta kirjasta ja julkaisee sitten vuosikymmeniä tutkimusta venäläisen kirjapainon alkamisesta. Niinpä Tikhomirov jo 1920-luvulla syventyi kuvailevan arkeografian ongelmiin, joiden kehitystä hän johti maassamme 30 vuotta myöhemmin. Silloinkin kehitettiin myös erityisten historiallisten ja filologisten tieteenalojen, ensisijaisesti paleografian, hallitsemiseen tarkoitettua metodologiaa, joka sitten sisältyisi tiedemiehen pedagogiseen käytäntöön ja hänen opetusvälineisiinsä.

Tikhomiroville menneisyyden historia ei ole niinkään käsite historiallisesta prosessista, vaan pikemminkin erityinen tapahtumarikkaus ja arkielämä sekä itse historiallisen tutkimuksen metodologia. Tikhomirov karkasi teoreettisista keskusteluista, erityisesti tästä tai toisesta sanasta marxilais-leninismin teoreetikkojen kirjoituksissa, ei vain siksi, että se olisi alun perin voinut olla hänelle turvatonta (hänen nuorempi veljensä Boris kuoli Stalinin terrorin vuosina), vaan ennen kaikkea siksi, ettei hänellä ollut makua sellaiseen ajatteluun. Hän ei ollut empiirinen historioitsija, mutta hän ajatteli - niin laajamittaisissa, yleisttävissä teoksissa kuin lähihistoriallisia aiheita lähellä olevissa teoksissa - aina konkreettisesti ottaen huomioon paitsi kehityksen määräävän tekijän, myös myös tietylle ajalle ja paikalle, tälle historialliselle henkilölle, ominaisten erityisolosuhteiden yhdistelmä. Ja tällaisten olosuhteiden tunnistaminen antoi tiedemiehelle suurimman ilon. Ja hän arvosti erityisesti tätä taitoa, samoin kuin kykyä nopeasti päivätä käsikirjoitus paleografisten ominaisuuksien avulla, määrittää arkkitehtonisen rakennuksen tyyli muutamasta yksityiskohdasta ja jäljitellä tilausasiakirjan kieltä. Tämä asenne näytti heijastavan A. P. Tšehovin osuvaa ilmaisua: ammattitaito on älykkään ihmisen tärkein ominaisuus.

Tiedemies on 1930-luvun puolivälistä lähtien yrittänyt ennen kaikkea yleistää ja jatkaa aikaisempien vuosikymmenten tieteellistä tutkimusta kirjoissa ja monografisissa artikkeleissa. Kuitenkin, kun akateemikko B.D. Grekov otti hänet mukaan Venäjän Pravdan akateemisen painoksen valmisteluun, hän valmisteli julkaistavaksi paitsi noin puolet tämän monumentin säilyneistä kopioista, myös artikkeleita, oppikirjan ja väitöskirjan.

Toiminta-alueet

Kaikille tutkijan, professorin ja tieteen järjestäjän Tikhomirovin luovuuden osa-alueille on ominaista erityinen koulutussuuntautuminen. Tämä ei ilmeisesti johdu pelkästään hänen sielua lähellä olevista venäläisen tieteen, kirjallisuuden ja taiteen demokraattisista perinteistä, vaan myös kokemuksesta läheisestä palvelutoiminnasta: museossa, kirjastossa, lukiossa. Tikhomirov piti aina mielessä laajan yleisön mielenkiinnon kohteet ja havaintokyvyt, sen kasvava tarve oppia ensisijaisia ​​tiedon lähteitä ja menetelmiä tällaisen tiedon tunnistamiseksi.

Ehkä juuri tästä syystä Tikhomirov yritti töissään vastata paitsi kysymyksiin "missä, milloin, mitä tapahtui?", vaan myös kuinka tämä selvitettiin, kuinka paljon voi luottaa hänen houkuttelemiinsa tietoihin ja vastaavasti ohjaa niiden ajatuksia, jotka havaitsevat hänen sanansa, työnnä heidät jatkamaan itsenäistä tutkimusta ja yhdistä ne siihen, mikä oli aiemmin tunnettu.

Tiedemies Tikhomirov ei ollut täysin riippuvainen arkistoista ja painetuista materiaaleista, hän ei ollut nojatuolitutkija tai taipumus rakentaa käsitteellisiä rakenteita konseptin arkkitehtuurin kauneuden vuoksi. Tikhomirov tunsi tarvetta tutustua visuaalisesti "historiallisiin paikkakuntiin" modernissa elämässä, sen paikkaan moderneissa esteettisissä ja eettisissä ideoissa. Siksi hän lopulta vaati itselleen ja muille kirjoittamista selkeästi, ei "harvoille": hänen kirjansa erottuu esityksen saavutettavuudesta, rakenteen selkeydestä ja tutkimusongelman kysymyksen muotoilusta. . Hän oli yksi ensimmäisistä, joka julkaisi artikkeleita esi-Petrine Rusin historiasta joukkojulkaisuissa - sanomalehdissä, kirjallisissa ja taiteellisissa aikakauslehdissä.

1940-luvun kirjat vahvistivat Tikhomirovin paikan "kaikkien Neuvostoliiton historioitsijoiden parhaaksi lähdetutkijaksi". Tätä asemaa vahvistivat hänen myöhemmät työnsä, erityisesti Venäjän kronikkojen, lainsäädännöllisten monumenttien ja varhaisten painettujen kirjojen tutkimisessa. Tällainen Tikhomirovin ansioiden, hänen teostensa ongelmien ja metodologian merkityksen sekä hänen asemansa tieteen ja kulttuurin maailmassa tunnustaminen vaikutti suurelta osin uusien käsitysten syntymiseen itse lähdetutkimuksen paikasta historiallisen tiedon järjestelmässä ja historioitsijoiden koulutus korkeakouluissa.

Tikhomirov yritti taitavasti ja innokkaasti esitellä seminaariensa opiskelijat "lähdetutkimuksen kulttuuriin" jo ensimmäisenä vuonna, jossa useiden kuukausien ajan Moskovan valtionyliopiston ja MIFLI:n historian osastoilla kommentoitiin Venäjän totuutta ja valmisteltiin sitten. raportit lähdetutkimuksen tavalla painottaen aiheen päälähteiden tutkimista, ei historiallista kirjallisuutta. Tämä näkyy vielä selvemmin hänen tieteellisen ohjauksensa alaisuudessa kirjoitetuissa valmistumiskirjoissa ja erityisesti väitöskirjoissa. Jotkut heistä kannustivat sitten julkaisemaan historiallisia lähteitä. Tiedemies piti tarpeellisena puhua perustutkinto-opiskelijoiden opettamisen ja jatko-opiskelijoiden ohjauksen tehtävistä painetussa muodossa. Hänen oppilaansa, jotka kävivät läpi "Tikhomirov-koulun", ovat jo kirjoittaneet tästä paljon.

Tikhomirov yritti itsepintaisesti juurruttaa tietoisuuteen ajatuksen siitä, että lähteiden tutkiminen on historiallisen tutkimuksen ja historiallisen tiedon perusta, ja siksi lähdetutkimuksesta tulisi tulla pakollinen kasvatustiede historioitsijan ja erityisesti historioitsija-arkistonhoitajan koulutuksessa. käsittelee suoraan dokumentaarisia monumentteja ja alkuperäisiä historiallisia tietoja.

Tikhomiroville oli ilmeistä lähdetutkimuksen ja siihen liittyvien tieteenalojen (paleografia ja muut) ja itse arkiston tieteenalojen (arkeografia, arkistontutkimus) läheinen keskinäinen riippuvuus ja tarve kehittää kaikkea tätä kokonaisvaltaisesti historioitsijoiden toimesta. Tiedemies näki tämän tapana hallita tutkimustekniikoita ja parantaa historioitsijan taitoa entisestään. Hän sanoi 1950-luvun puolivälissä akateemista raporttia pitäessään, että "historian tieteen tärkein tehtävä on lähteiden julkaiseminen, niiden löytäminen ja kuvaaminen" ja totesi sitten: "Jos nuorten keskuudessa kehittyy maku arkistoihin ja lähteiden julkaiseminen, niin tämä vaikuttaa myöhemmin. Jos nyt nuoret tiedemiehet eivät opiskele tällaisia ​​aiheita, he palaavat niihin ja työskentelevät myöhemmin ihmisiä, jotka oppivat, aivan kuten olen oppinut parhailta asiantuntijoilta."

Osallistunut arkeografian ja arkistotieteen kehitykseen

Mihail Nikolajevitš Tikhomirov oli yksi niistä, jotka A. S. Lappo-Danilevskin, A. A. Shakhmatovin, S. F. Platonovin jälkeen toivat lähdetutkimuksen periaatteen arkeografian aineeseen, arkistotyöhön. Tästä on kirjoitettu paljon (S.V. Chirkov ja muut). On myös kirjoitettu hänen valtavasta panoksestaan ​​arkeografian kehittämisessä. Ensimmäinen, joka teki tämän tiedemies S. N. Valkin elinaikana artikkelissa "Akateemikko M. N. Tikhomirovin arkeografinen toiminta", joka julkaistiin "Arkeografisessa vuosikirjassa 1962" ja painettiin uudelleen arkeografiamme patriarkan valittujen teosten kirjaan.

Tikhomirov pohti kirjallisten monumenttien ja yleensä historiallisten lähteiden tunnistamisen, kuvaamisen, julkaisemisen ja tutkimisen ongelmia yhtenäisessä kontekstissa. Eikä hän pitänyt yrityksiä teoretisoida arkeografiakysymyksistä, jotka erottavat teorian käytännöstä, todellisen tieteen piiriin. Hänen mielestään arkeografi on ennen kaikkea sekä itse monumenttien että niiden tunnistamis-, kuvailu- ja julkaisumenetelmien asiantuntija. Ja venäläisen tieteen perinteiden mukaisesti hänen käsityksensä mukaan arkeografia on erityinen tieteellinen tieteenala, joka käsittelee dokumentaaristen monumenttien keräämiseen, kuvaamiseen ja julkaisemiseen liittyviä kysymyksiä. Samalla hän hyväksyi täysin julkaisutoiminnan tunnustamisen arkistokäytännössä itsenäiseksi tai jopa pääasialliseksi. Yleisesti ottaen Tihomirov ei ollut taipuvainen teoreettisiin kiistoihin määritelmästä, hän näki niissä merkityksen vain siinä, että ne tuovat edeltäjiensä perinnön nykyaikaisten ulottuville, lähentäen sitä ymmärrystämme, ja terminologian kielellisillä selvennyksillä; edistää tutkijoiden keskinäistä ymmärrystä.

Ja hän muotoili hänen aloitteestaan ​​ja hänen johdollaan vuonna 1956 järjestetyn arkeografisen toimikunnan ja Arkeografisen vuosikirjan toimikunnan painetun urun tehtävät arkeografian aiheen laajan ymmärryksen mukaisesti. Lisäksi kun Tikhomirov oli palauttanut historiallisten asiakirjojen keräämistä, kuvailua ja julkaisua jo lähes vuosisadan (1834 - 1929) johtaneen laitoksen nimen, hän antoi sille erilaisen luonteen keskittyen käsikirjoitusten kuvaukseen ja tekniikoiden kehittämiseen. erityyppisten asiakirjojen kuvaaminen, muistomerkkikirjoituksen lähdetutkimus ja vain muutaman ainutlaatuisen monumentin valmistelu julkaisuun. Hän uskoi arkeografisen komission toteuttamaan suurenmoisen hankkeen - maamme varastoitujen slaavilais-venäläisten käsinkirjoitettujen kirjojen yhtenäisen luettelon laatimisen, joka kattaa tiedot kaikista käsinkirjoitetuista kirjoista ja niiden katkelmista 1000-1600-luvuilta.

Olisi väärin ajatella, että Tikhomirov olisi ensisijaisesti kiinnostunut muinaista alkuperää olevien tai muinaisten perinteiden mukaisesti luotujen monumenttien (kuten vanhauskoisten) säilyttämisestä ja kuvauksesta. Hän teki paljon organisoidakseen nykyajan ja nykyajan monumenttien tunnistamista, säilyttämistä, kuvaamista ja jopa julkaisemista. Hän otti tämän historian ajanjakson materiaalien asiantuntijoita arkeografisen komission suunniteltuihin julkaisuihin ja puhui tästä aiheesta useammin kuin kerran akateemisena sihteerinä Tiedeakatemian historiatieteiden osaston kokouksissa ja yleisessä lehdistössä.

Viime vuodet

Elämänsä viimeisinä vuosina tiedemiehen oli yhä vaikeampaa työskennellä käsikirjoitusvarastoissa. Ja hän alkoi kuvata sodanjälkeisinä vuosina kokoamansa käsikirjoituskokoelmaa, jota hänen elämänsä aikana alettiin kutsua Tikhomiriksi. Hänen mielestään arkeografi on ennen kaikkea asiantuntija sekä itse monumenteissa että menetelmissä, joilla ne voidaan tunnistaa, kuvata ja julkaista vakuuttavasti." Häntä auttoivat hänen opiskelijansa ja ennen kaikkea N. N. Pokrovsky. Hänen toimituksensa aikana julkaistiin kirja jo vuonna 1968. "Kuvaus Tikhomirovskin käsikirjoituskokoelmasta", mukaan lukien merkittävä osa Tiedeakatemian Siperian osastolle siirretystä kokoelmasta. Kirja sisältää tietoa noin 500 käsikirjoituksesta, mukaan lukien muistomerkit 1300-1500-luvulla - vähän tunnettujen teosten julkaisuja, mutta Mihail Nikolajevitšin näkemys alkoi heikentyä yhä vaikeammaksi: hän oli itse asiassa jo vailla tavanomaista vanhojen käsikirjoitusten kuvailua.



Tikhomirov Mihail Nikolajevitš (19.31.1893-2.9.1965), venäläinen historioitsija. Pääteokset: "Pihkovan kansannousu 1650". (1935), "Neuvostoliiton historian lähdetutkimukset" (1940), "Venäjän totuuden tutkimus" (1941), "Muinaiset Venäjän kaupungit" (1946), "Muinainen Moskova" (1947), "Opiskeluopas" Venäjän totuudesta” (1953).

Tikhomirov Mihail Nikolajevitš, Neuvostoliiton historioitsija, Neuvostoliiton tiedeakatemian akateemikko (1953; vastaava jäsen 1946). Valmistuttuaan Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunnasta vuonna 1917 hän työskenteli museoissa, kirjastoissa ja opettajana; vuodesta 1934 Moskovan valtionyliopiston historian tiedekunnassa ja muissa yliopistoissa. Vuodesta 1935 lähtien Neuvostoliiton tiedeakatemian historian instituutissa ja sitten slaavilaisten tutkimuksen instituutissa. Vuosina 1953-57 Neuvostoliiton tiedeakatemian historiatieteiden osaston akateemikko-sihteeri; vuodesta 1956 arkeografisen komission puheenjohtaja. Tärkeimmät teokset Venäjän ja Neuvostoliiton kansojen historiasta sekä Bysantin, Serbian historiasta, panslaavilaisista ongelmista, lähdetutkimuksista, arkeografiasta, historiografiasta. Yleistävä teos "Venäjä 1500-luvulla" (1962) on perustavanlaatuinen panos historialliseen maantieteeseen. Useat T.:n teokset on omistettu Neuvostoliiton kansojen taloudellisille, poliittisille ja kulttuurisille siteille. T.:n monografiat ja artikkelit heijastavat aiheita muinaisen venäläisen kaupungin sosioekonomisesta, poliittisesta ja kulttuurihistoriasta, kansanliikkeistä Venäjällä 1000-1700-luvuilla, valtion instituutioiden historiasta feodaalisella Venäjällä, maakunnan zemsky-neuvostoista. 1500-1600-luvuilla, ja hallinnollinen toimistotyö. T. oli yksi johtavista paleografian ja apuhistoriallisten tieteenalojen asiantuntijoista. T. suoritti kirjallisten monumenttien tutkimuksen ja julkaisemisen laajaa historiallista ja filologista taustaa vasten. Venäjän totuudelle omistetussa työssään T. valaisi ja ratkaisi uudella tavalla tärkeimmät monumentin luomiseen liittyvät ongelmat. T. on ansioitunut elvyttämään "Complete Collection of Russian Chronicles" -sarjan; hän julkaisi "Conciliar Code of 1649" (1961), "The Righteous Measure" (1961) jne. Hän oli Neuvostoliiton arkeografien johtaja tuntemattomien käsikirjoitusten etsimisessä ja kuvauksessa; hänen johdollaan aloitettiin konsolidoidun luettelon luominen Neuvostoliitossa säilytetyistä ainutlaatuisista käsikirjoituksista. T. siirsi henkilökohtaisesti keräämät käsikirjoitukset Neuvostoliiton tiedeakatemian Siperian osastolle. Vuodesta 1959 T. on ollut Puolan tiedeakatemian täysjäsen. Hänelle myönnettiin Leninin ritarikunta, 2 Työn Punaisen Lipun ritarikuntaa sekä mitaleja.

Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja. 30 t:ssa Ch. toim. OLEN. Prokhorov. Ed. 3. T. 25. Strunino – Tikhoretsk. – M., Neuvostoliiton tietosanakirja. – 1976.

Lue lisää:

Historioitsijat(elämäkerrallinen hakuteos).

Esseet:

Venäjän kulttuuri X - XVIII vuosisata, M., 1968; Luokkataistelu Venäjällä 1600-luvulla, M., 1969;

Venäjän historialliset yhteydet slaavilaisten maiden ja Bysantin kanssa, M., 1969;

Venäjän valtio XV - XVII vuosisata, M., 1973; Ancient Rus', M., 1975;

Tutkimus Venäjän totuudesta, M, - L., 1941;

Vanhat Venäjän kaupungit, toim. 2, M., 1956; Keskiaikainen Moskova XIV-XV vuosisadalla, M., 1957;

Lähdetutkimus Neuvostoliiton historiasta, n. 1 - Muinaisista ajoista 1700-luvun loppuun, M., 1962;

Keskiaikainen Venäjä kansainvälisillä reiteillä (XIV - XV vuosisata), M., 1966.

Kirjallisuus:

M. N. Tikhomirov. Materiaalit Neuvostoliiton tutkijoiden biobibliografiaan, M., 1963;

M. N. Tikhomirovin elämä ja työ. Bibliografia, kokoelmassa: Uusia asioita maamme menneisyydestä, M., 1967;

Staroverova I.P., Akateemikko M. N. Tikhomirovin käsinkirjoitettu perintö Neuvostoliiton tiedeakatemian arkistossa. Tieteellinen kuvaus, M., 1974.

Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 62 sivua) [saatavilla lukukappale: 41 sivua]

Mihail Nikolajevitš Tikhomirov
Teoksia Moskovan historiasta

S. O. Schmidt
M. N. Tikhomirov - Moskovan historioitsija

Kirjoittaja syntyi ja vietti melkein koko elämänsä Moskovassa, eikä hänellä ole mitään syytä kirjoittaa omistautumisestaan ​​ja rakkaudestaan ​​kotikaupunkiinsa. Kuten jokainen moskovalainen, hän rakastaa kaupunkiaan, sen loistokasta menneisyyttä ja suurta nykyisyyttä. Vastaakoon tämä kirja ainakin jossain määrin siihen kiihkeään kiinnostukseen, jota jokainen meistä osoittaa kauniin pääkaupunkimme historiaa kohtaan.

M. N. Tikhomirov. Muinainen Moskova


Näillä sanoilla M. N. Tikhomirov päätti esipuheen kirjalleen - ensimmäiseen neuvostoajan monografiaan 1100-1400-luvun Moskovasta. M. N. Tikhomirov oli valmistautunut tällaiseen yleistämiseen kaikessa aiemmassa työssään tutkijana ja paikallishistorioitsijana.


Mihail Nikolajevitš Tikhomirov syntyi Moskovassa 19. toukokuuta (vanha tyyli) 1893. Vuosina 1912–1917. hän on opiskelija Moskovan yliopiston historiallisen ja filologisen tiedekunnan historian laitoksella. Vuosina 1923-1934 opettaa Moskovan toisen asteen oppilaitoksissa, vuodesta 1934 - historiallisen profiilin korkeakouluissa: vuodesta 1934 Moskovan yliopiston historian laitoksella (1946–1948 dekaani, vuodesta 1953 - hänen perustamansa lähdetutkimuksen osaston johtaja); sotaa edeltävinä vuosina - Moskovan historian, filosofian ja kirjallisuuden instituutissa ja Moskovan valtion historiallisessa ja arkistoinstituutissa. Hän työskenteli useita vuosia Valtion historiallisen museon käsikirjoitusten ja varhaisten painettujen kirjojen osastolla ja johti sitten sitä. Tiedemiehen toiminta on myös liittynyt Moskovaan vuodesta 1935 Tiedeakatemiassa (jonka hänestä tuli kirjeenvaihtajajäsen vuonna 1946, täysjäsen vuonna 1953) - Historian instituutissa ja myöhemmin Slavistiikan instituutissa; vuosina 1953-1957 hän on Neuvostoliiton tiedeakatemian puheenjohtajiston jäsen ja historiatieteiden osaston akateemikko-sihteeri; vuodesta 1956 - arkeografisen komission puheenjohtaja, jonka hän elvyttää. Moskovan kustantamot julkaisivat melkein kaikki hänen kirjansa (alkaen hänen diplomikirjoituksestaan, joka julkaistiin vuonna 1919 - M. N. Tikhomirov julisti olevansa tieteessä kirjalla!) ja dokumenttijulkaisut. Moskovassa 2. syyskuuta 1965 M. N. Tikhomirov kuoli; hänet on haudattu Novodevitšin hautausmaalle, aukiolle, jossa suruseremoniat järjestetään.

M. N. Tikhomirov on hyvin laaja-alainen historioitsija, sekä kronologinen, maantieteellinen että ongelma-aiheinen, lahjakas opettaja - tieteellisen koulun luoja ja merkittävä tieteen järjestäjä. Hänen pääteoksensa on kirjoitettu 1930-1960-luvuilla. Hän on yli kymmenen kirjan, satojen tutkimusartikkelien kirjoittaja, monien kirjallisten historiallisten lähteiden löytäjä ja julkaisija, tieteellisten julkaisujen aloitteentekijä ja vastuullinen toimittaja ("Neuvostoliitossa säilytettyjen slaavilais-venäläisten käsikirjoitusten yhtenäinen luettelo", " Esseitä Neuvostoliiton historian historiasta, "Arkeografinen vuosikirja", jatkettiin hänen aloitteestaan. Täydellinen kokoelma venäläisiä kronikoita, historioitsijoiden V. N., V. O. Klyuchevsky, M. N. Samalla hän on kokoajan oppikirjoja sekä yliopistoille että kouluille - historiasta ja maantiedosta, lähdetutkimuksesta ja paleografiasta, museo- ja arkistointikäytännöistä, historiallisen tiedon popularisoija (esitteet ja menetelmäsuositukset, artikkelit sanoma- ja viikkolehdissä, julkinen luennot ja raportit), opetuselokuvan edistäjä (1920-1930-luvun vaihteessa!), vakuuttunut ja intohimoinen historiallisten ja kulttuuristen muistomerkkien puolustaja.

M. N. Tikhomirovin tutkimusintressien pääalue on kotimainen historia 800-1800-luvuilla, slaavilaisten kansojen ja Bysantin historia, erityiset historialliset tieteenalat - lähdetutkimukset, historiografia, historiallinen maantiede, arkeografia (eli tunnistaminen, kerääminen , kirjallisten lähteiden kuvaaminen ja julkaiseminen), paleografia.

Juuri M. N. Tikhomirov osoitti, että keskiaikainen Venäjä oli pitkälle kehittyneen kaupunkielämän maa, oli ensimmäinen, joka yleisti tietoa kansanliikkeistä ja kirjoitti monitahoisen tutkimuksen Venäjän historiallisesta maantiedosta 1500-luvulla, joka luonnehti Venäjän historian piirteitä. valtavan maan yksittäisten alueiden sosioekonominen ja poliittinen kehitys. Hän omisti monia teoksia valtion instituutioiden toiminnalle (Zemstvo-neuvostot, hallintotoimistotyöt), kansainvälisille suhteille (erityisesti eteläslaavilaisten kansojen kanssa), Venäjän ulkopolitiikalle ja Venäjän komentajille, nimien "Venäjä" ja "Venäjä" alkuperälle, Venäjän paikka maailmanhistoriassa (sen ytimessä postuumisti julkaistu kirja "Keskiaikainen Venäjä kansainvälisillä reiteillä. XIV-XV vuosisatoja." - Pariisissa 1957 pidetyt luennot). 10.–17. vuosisadan kulttuurimme historian ongelmat omaksuivat tiedemiehen työssä näkyvän paikan. (teoksia Muinaisen Venäjän kaupunkikulttuurista, "Tarina Igorin kampanjasta", Andrei Rublev, Novgorodin ja Moskovan roolista maailmankulttuurin kehityksessä, Moskovan hallitsijoiden kirjastosta, kirjapainon alkua , M. V. Lomonosov ja Moskovan yliopiston perustaminen, "kansan »kulttuurista ja sen tiedon lähteistä jne.).

M. N. Tikhomirovin teosten erottuva piirre on itse historiallisen ja lähdetutkimuksen yhdistelmä. Kirja "Venäläisen totuuden tutkimus" (1941; perustuu väitöskirjaan), keskeneräinen monografia Venäjän kronikoiden alusta, monia artikkeleita ja esipuheita kirjallisten monumenttien julkaisuihin (ensimmäiset Novgorodin tuorekirjaimet, legendat Kulikovon taistelu) on kirjoitettu nimenomaan lähdetutkimusten, vuoden 1649 neuvoston koodin, luostarin arkiston asiakirjojen, 1500-1600-luvun journalististen kirjoitusten jne. perusteella). Tiedemies tunnisti vuosikymmeniä kronikkamonumentteja kaikissa Moskovan arkistoissa ja julkaisi niistä katsauksen.

Vuosina 1968-1979 Nauka-kustantamo julkaisi postuumisti kuusi kirjaa akateemikko M. N. Tikhomirovin valituista teoksista - pääasiassa artikkeleita (mukaan lukien ne, joita ei julkaistu hänen elinaikanaan), jotka on valittu teemaperiaatteen mukaisesti: "X-XVIII vuosisatojen venäläinen kulttuuri". (1968), "Venäjän historialliset yhteydet slaavilaisiin maihin ja Bysanttiin" (1969), "Luokkataistelu Venäjällä

XVII vuosisadalla." (1969), "Venäjän valtio 1400- ja 1600-luvuilla". (1973), "Muinainen Venäjä" (1975), "Venäjän kroniikka" (1979). Vuonna 1991 Moscow Worker -kustantamo julkaisi tutkijan teokset kirjassa: M. N. Tikhomirov. Muinainen Moskova. XII-XV vuosisadalla Keskiaikainen Venäjä kansainvälisillä reiteillä. XIV-XV vuosisadalla

Mutta jopa monimutkaisimmat aihetta koskevat teokset, hienostuneimmat tekstitutkimukset, M. N. Tikhomirov yritti kirjoittaa saatavilla olevalla kielellä. Hän väitti, että tiedemiehen tehtävänä on "popularoida tiedettä, ei ollenkaan tehdä tästä tieteestä vain muutamien omaisuutta". 1
Tikhomirov M. N. Venäläinen kulttuuri X-XVIII vuosisatoja. M., 1968. s. 348.

– Historioitsija ei ole vain tutkija, joka valmistaa halutun tuotteen laboratoriosta. Historioitsija on myös kirjailija. Muuten hänellä ei ole mitään asiaa ottaa vastaan ​​sellaista työtä", hän kirjoitti yhdessä viimeisistä artikkeleistaan ​​Izvestia-sanomalehdessä vuonna 1962. 2
Uusintapainos kirjassa: Uutta maamme menneisyydestä (Akateemikko M. N. Tikhomirovin muistoksi). M., 1967. s. 17.

Eikä ainoastaan ​​kiinnostuksen kohteiden laajuus ja monimuotoisuus, vaan myös lähestymistapa historiallisen aineiston esittämismuotoon tuo M. N. Tikhomirovia lähemmäksi Venäjän historiatieteen suuria demokraattisia perinteitä, jotka juontavat juurensa N. M. Karamziniin ja joita muut suuret 1800-luvun historioitsijat jatkavat. vuosisadalla.

M. N. Tikhomirov onnistui tekemään paljon. Hänellä oli suuri lahja kovaan työhön, hän osasi työskennellä kaikissa olosuhteissa, eikä hän koskaan valittanut kovasta työstä. Hän iloitsi luovasta työstä kuin lentävä lintu ja piti sitä olemassaolonsa luonnollisena muotona. Matkallakin hän teki muistiinpanoja, ei vain näkemäänsä muistiinpanoja ja joskus luonnoksia rakennuksista tai arkkitehtonisista yksityiskohdista, mutta myös sitoutunut kirjoittamaan tärkeimmät historialliset huomionsa. Hän kirjoitti nopeasti, selkeällä käsialalla, yleensä ilman täpliä, ja viime vuosikymmeninä hän kirjoitti kirjoituskoneella. Pääsääntöisesti hänellä oli heti selkeä käsitys julkaisua varten valmisteltavan käsikirjoituksen tilavuudesta ja hän mahtui aiottuun määrään. M. N. Tikhomirov oli ylpeä historioitsijan "käsityön" hallinnasta ja teki taitavasti kaiken niin kutsutun karkean työn; hän kohteli häntä kunnioittavasti ja oli vihainen opiskelijoilleen (eikä hän ollut leppoisa ihminen!) tieteellisen laitteiston laiminlyönnistä, yhtenäisyyden puutteesta artikkelien ja dokumenttijulkaisujen suunnittelussa. Hän arvosti suuresti kykyä lukea helposti muinaisia ​​tekstejä ja löytää nopeasti oikea paikka kirjasta. Ja Tikhomirovin koulu ei ollut hänen opiskelijoilleen vain ajatuskoulu, vaan myös historioitsijan "kiltakäsityö" ja mikä tärkeintä, omistautunut rakkaus historioitsijan työhön.

Bibliografisia aineistoja M. N. Tikhomirovin työstä on julkaistu toistuvasti vuodesta 1953, 3
Mikhail Nikolaevich Tikhomirov: Materiaalit Neuvostoliiton tutkijoiden biobibliografiaan. M., 1963. Kirjallisuus 1963–1983. M. N. Tikhomirovin elämästä ja työstä kertoo I. E. Tammin artikkeli (Archaeographic Yearbook for 1983, M., 1985. S. 250–255). Katso myös: Shmidt S. O. Akateemikko M. N. Tikhomirovin perinnöstä // Issues. tarinoita. 1983. nro 12. s. 115–123. Kirjallisuus 1983–1990 lueteltu "Arkeografisessa vuosikirjassa vuodelle 1990" (M., 1991).

Ja vuonna 1974 tieteellinen kuvaus M. N. Tikhomirovin käsinkirjoitetusta perinnöstä julkaistiin erillisessä kirjassa Tiedeakatemian arkistossa 4
Akateemikko M. N. Tikhomirovin käsinkirjoitettu perintö Neuvostoliiton tiedeakatemian arkistossa: Tieteellinen kuvaus / Comp. I. P. Staroverova. M, 1974.

(tutkija johti tämän arkiston tieteellistä neuvostoa monta vuotta). Vuonna 1987 akateemisessa sarjassa "Tieteelliset elämäkerrat" julkaisi hänen opiskelijansa professori E. V. Chistyakova M. N. Tikhomirovista kirjan, jossa tutkijan arkistorahaston asiakirjoja käytettiin laajalti, ja erityinen osa kuvasi hänen tutkimustaan ​​keskiaikaisesta Moskovasta. 5
Chistyakova E.V. Mihail Nikolaevich Tikhomirov (1893-1965). M., 1987.

M. N. Tikhomirovin painettuihin teoksiin, hänen arkistonsa asiakirjoihin, niiden instituutioiden materiaaleihin, joissa hän työskenteli, saaminen vakuuttuneeksi siitä, että kiinnostus Moskovan ja Moskovan alueen menneisyyden tuntemiseen ja tutkimukseen on ominaista tutkijan työlle koko hänen työnsä ajan. koko elämä. Samalla on otettava huomioon myös se, että monien teosten lisäksi, joiden nimet osoittavat selvästi suoran suhteen Moskovan historiaan, 6
Nämä teokset on lueteltu L. I. Shokhinin kokoamassa bibliografiassa kirjassa: Tikhomirov M. N. Muinainen Moskova. XII-XV vuosisadalla Keskiaikainen Venäjä kansainvälisillä reiteillä. XIV-XV vuosisadalla M., 1991.

Suurin osa M. N. Tikhomirovin teoksista, jotka on omistettu 1200-luvun ja sitä seuraavien vuosisatojen historiallisille tapahtumille, liittyvät tavalla tai toisella myös Moskovan historiaan.

Tämä on yleisteos Venäjän historiasta (mukaan lukien oppikirjat) ja venäläisen kulttuurin historiasta sekä julkaistavaksi valmistetuista kronikoista ja neuvoston koodista vuodelta 1649. Zemstvo-neuvostojen toiminta tapahtui Moskovassa, ja tiedemies keskustelee hallinnollisesta toimistotyöstä pääasiassa Moskovan virkailijoiden ja virkailijoiden esimerkkiä käyttäen. Moskova oli myös Venäjän valtion ulkosuhteiden keskus. Moskovan palvelumiehet ja liikemiehet osallistuivat kaupungin kapinoiden tukahduttamiseen. Moskovaan suuntautuivat luostarit, joiden asiakirjat kiinnostivat M. N. Tikhomirovia. Moskova oli venäläisen kulttuurin keskus ja kulttuurisiteet eteläslaavilaisten kansojen kanssa. Täällä aloitettiin kirjojen painaminen, pidettiin Suurruhtinaiden kirjastoa ja myöhemmin perustettiin Venäjän ensimmäinen yliopisto. Moskovassa luotiin tai oli olemassa monia tutkijoiden kuvaamia ja julkaisemia kirjallisia monumentteja. Ne historioitsijat, joille M. N. Tikhomirov omisti artikkelinsa, työskentelivät ja kirjoittivat Moskovasta. Moskovan historian tapahtumista tuli tutkijan kirjallisten ja taiteellisten teosten juoni (useimmat niistä jäivät julkaisematta) ja 1600-luvun Moskovan virkailijoiden kieli. hän rakasti matkia parodiaa "kirjeitä" (akateemikko B. A. Rybakov muisteli M. N. Tikhomirovin muistokokouksessa hänen "leikkisistä vetoomuksistaan", "kirjeenvaihdosta kokousten aikana, kun hän hahmotteli aikamme tapahtumia muinaisen venäläisen tyyliin". virkailija, joka antaa aikalaisille nokkelat piirteet" 7
Rybakov B. A. Mihail Nikolajevitš Tikhomirov // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1965. M., 1966. S. 29–30. Tällainen humoristinen kirjeenvaihto M. N. Tikhomirovin ja S. V. Bakhrushinin välillä on säilynyt Moskovan valtionyliopiston akateemisen neuvoston kokouksessa sodanjälkeisinä vuosina. Katso: Schmidt S. O. S. V. Bakhrushin ja M. N. Tikhomirov (Arkistomateriaalin perusteella) // Feodaalisen Venäjän sosioekonomisen historian ongelmat. M., 1984. s. 72–73. Katso myös: Shmidt S. O. Opettajan muistoksi (Materiaalia M. N. Tikhomirovin tieteelliseen elämäkertaan) // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1965, s. 29–30; Chistyakova E. V. asetus. op. s. 30–31.

) jne. jne. Moskovaan liittyy myös monien nuorten tutkijoiden väitöskirjojen ja diplomikirjoitusten teemat, joiden tieteellisenä neuvonantajana oli M. N. Tikhomirov. Aihe "Moskova ja sen menneisyys" on aina ollut tieteellisen tiedon tutkijan ja edistäjän, professorin ja tieteen järjestäjän M. N. Tikhomirovin näkökentässä.

Ei ole helppoa määrittää M. N. Tikhomirovin roolia paikallishistorian kehityksessä, samoin kuin paikallishistorian paikkaa hänen monipuolisessa tieteellisessä työssään, pedagogisessa, kasvatus- ja organisaatiotoiminnassaan. Ei riitä, että hänen teostensa joukosta erotetaan paikallishistoriallisia aiheita koskevia teoksia ja yksilöidään seikkoja hänen henkilökohtaisesta avustaan ​​paikallishistorian kehittämisessä (julkaisemalla teoksia, järjestämällä museoita, näyttelyitä, julkaisuja, osallistumalla paikallisen kunnan päivittäiseen työhön historian seurat, jotka ohjaavat opiskelijoidensa ja työntekijöiden kiinnostusta). On myös tärkeää huomioida hänen vetovoimansa paikallishistorialliseen kirjallisuuteen ja paikallishistorioitsijalle ominaisiin tekniikoihin, kun valmistellaan teoksia eri, laajemmasta aiheesta ja jotka on suunniteltu muun lukijan kuin muistomerkkien teosten kuluttajan näkemykseen. tietty "alue".

Mutta silti M. N. Tikhomirovin luovassa elämäkerrassa voidaan korostaa ajanjaksoa, jolloin hän kiinnitti ensisijaisesti huomiota - ainakin julkaisuun valmistetuissa teoksissa - paikallishistoriallisiin aiheisiin: vuodesta 1917 aina paikallishistoriallisten seurojen ja julkaisujen tuhoutumiseen vuosina 1929–1930. gg. Ja tämä aika oli koulu erinomaisen tutkijan ja opettajan muodostumiselle. Todennäköisesti paikallishistoriallisten aiheiden himoa ja niin helppoa luovaa sisäänpääsyä siihen helpotti M. N. Tikhomirovin historiallisten ja kulttuuristen etujen muodostumisen polku lapsuudessa sekä lukio- ja korkeakouluvuosina.

M. N. Tikhomirov syntyi lähellä Tagankaa. Morozovin manufaktuurin toimistotyöntekijän perheessä viisi poikaa selvisi. Mihail oli neljäs. Elämäntapa oli porvarillinen, mutta isä rakasti lukemista ja juurrutti lapsilleen rakkauden kirjallisuuteen ja historiaan. Ja on merkittävää, että M. N. Tikhomirov päätti kirjan ”Muinaiset venäläiset kaupungit” (1946) johdannon sanoilla: ”Omistan kirjani isäni N. K. Tikhomirovin, ensimmäisen historiallisiin monumentteihin tutustuneen opettajani, muistolle, jolle Olen rakkauteni velkaa Venäjän historialle." Muistelmissa, joita akateemikko M. N. Tikhomirov kirjoitti (tai saneli) ja editoi viimeisinä vuosinaan, paljon tilaa on omistettu Moskovan elämälle lapsuudesta lähtien. Nämä arkipäiväiset luonnokset Moskovasta ja Moskovan alueesta (dacha-alueet, jotka kuuluvat nyt kaupunkiin) kiinnostavat suuresti paikallisia historioitsijoita. Joten Medvedkovosta, jossa katu myöhemmin nimettiin hänen mukaansa, luemme: ”Medvedkovo oli tuolloin viehättävä alue, lähellä Sviblovoa. Molemmat kylät olivat Yauzan varrella ja niitä ympäröi vuosisatoja vanha metsä. Muinaiset arkkitehtoniset monumentit tekivät häneen vahvan vaikutuksen jo lapsuudessa; myöhemmin hän väitti, että "Moskova voisi olla ylpeä Simonovin luostarin linnoituksen arkkitehtuurista yhtä paljon kuin ranskalaiset ja saksalaiset ovat ylpeitä linnoistaan."

Poika huomasi kuitenkin olevansa pitkään erillään Moskovasta ja perheestään: vuosina 1902–1911 Morozov-yhtiön johtajan stipendin saatuaan hän aloitti opiskelun Pietarin suljetussa kauppakoulussa, jota hän valmistui kultamitalilla. Mutta siellä, muistelee M. N. Tikhomirov, "menetettyään muinaisten kielten tuntemukseen", hän "sai jonkinlaisen korvaavan vastineen oikeustieteen, poliittisen taloustieteen ja muiden aineiden muodossa, joita ei opittu lukioissa ja reaalikouluissa". Erityisen tärkeäksi osoittautui, että vanhemmissa luokissa tuleva kuuluisa historioitsija Boris Dmitrievich Grekov opetti historiaa yksityisluennoitsijana Pietarin yliopistossa. Hän huomasi nuoren miehen "kiinnostuksen historiaan", kutsui hänet luokseen, puhui menneisyyden tutkimisesta, puhui Venäjän historiasta, esitteli hänelle muinaisen venäläisen kursiivikirjoituksen albumin, "herätti ikuisen kiinnostuksen venäläistä kirjoittamista kohtaan. ” Juuri tästä syystä M. N. Tikhomirov kirjoittaa akateemikko B. D. Grekovin muistolle omistetussa artikkelissa vuonna 1958: "Onnellisia ovat ne ihmiset, jotka voivat herättää nuorissa sieluissa kiinnostuksen tieteeseen, tietoon." 8
Neuvostoliiton historia. 1958. nro 5. s. 57.

(M. N. Tikhomirov saattoi oikeutetusti liittää nämä sanat ennen kaikkea itselleen!) Valokuva komeasta yli kolmekymppisestä miehestä, ehkä juuri sinä päivänä, jossa kunnioittava kirjoitus: "Rakas Mihail Nikolajevitš Tikhomirov hyvällä muistolla. B. Grekov, 28.V.1911” me, Mihail Nikolajevitšin opiskelijat, näimme sitten hänen poikamieshuoneensa seinällä Moskovassa - ja pienessä, pitkässä, puisen ulkorakennuksen toisessa kerroksessa talon 46 pihalla. Herzen-kadulla ja sitten tullessaan Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäseneksi hän asui jo kaksi huonetta yhteisessä asunnossa kaksikerroksisessa talossa Begovaja-kadun ja Khoroshevskoje Shossen kulmassa sekä viimeisessä tilavassa erillinen asunto - kerrostalossa Kotelnicheskaya Embankmentilla (kolmannessa kerroksessa, Illusion-elokuvateatterin yläpuolella). Nuori mies kirjoitti valmistumisesseensä koulussa aiheesta "A. S. Pushkinin historialliset näkymät". Tämä työ ei ole saavuttanut meitä; mutta tuskin oli mahdollista ohittaa tragediaa "Boris Godunov", joka oli niin tärkeä Moskovan elämän ymmärtämiselle 1500- ja 1700-luvun alussa.

Kaupan tohtori päätti lujasti opiskella Venäjän historiaa. Moskovan yliopistoon pääsyn este ei kuitenkaan ollut vain velvollisuus "työstää" ilmainen koulutus ja taloudelliset vaikeudet perheessä, vaan myös tarve läpäistä kokeita muinaisilla kielillä. Vuoden aikana Kitay-Gorodin Ryabushinskyn toimiston nuori työntekijä, joka sai jo noilta ajoilta huomattavan palkan (40 ruplaa kuukaudessa), "alkaen ABC:stä", onnistui valmistautumaan näihin kokeisiin ja myöhemmin. useammin kuin kerran kääntyi muinaisten kielten lähteisiin. Muistelmissa toistetaan keskustelu hänen isänsä ja yrityksen johtajan välillä, jonka puolesta hän sai koululle stipendin: "No, Misha aikoo tulla professoriksi Moskovan yliopistoon."

Yliopistossa M. N. Tikhomirov opiskeli paljon parhaiden professorien kanssa. Myöhemmin, pohtiessaan korkea-asteen koulutuksen tehtäviä, tiedemies palasi useammin kuin kerran noiden vuosien vaikutelmiin. Hän kävi läpi koulun, jossa opiskeli lähteitä - sekä Venäjän että ulkomaisen historian: lainsäädännölliset monumentit, säädökset, hagiografinen kirjallisuus. Hänelle "määrittelevä opettaja" oli Sergei Vladimirovich Bakhrushin, samanikäinen kuin Grekov, joka tuli koulutetusta Moskovan rikkaimpien kauppiaiden perheestä, joka tunnetaan hyväntekeväisyydestä ja intohimosta kirjojen ja muiden kulttuuristen muistomerkkien keräämiseen. M. N. Tikhomirov opiskeli Novgorodin ja Pihkovan historiaa hänen johdollaan, mutta S. V. Bakhrushin itse tutkijana tutki Moskovan menneisyyttä erityisen mielenkiinnolla: vähän ennen M. N. Tikhomirovin tuloa yliopistoon Bakhrushinin työ Moskovan suurruhtinaiden taloudellisesta toiminnasta, vuonna 1917 - suuri artikkeli "Moskovan kapina 1648". M. N. Tikhomirovin diplomikirjoitus Pihkovan kapinasta 1650 on lähellä tätä artikkelia sekä aiheiltaan että jopa otsikon terminologian "kapina" suhteen. 9
Julkaistu uudelleen kirjassa: Tikhomirov M. N. Luokkataistelu Venäjällä 1500-luvulla. M., 1969.

Molempien tutkimusten kirjoittaminen johtui kasvavasta kiinnostuksesta luokkataistelun historiaa kohtaan vuoden 1917 suurten vallankumouksellisten tapahtumien aattona.

Opiskeluvuosinaan M. N. Tikhomirov oli myös erittäin kiinnostunut Moskovan menneisyydestä. Harvoista säilyneistä (tai hänen arkistossaan säilyneistä) käsikirjoituksista noilta vuosilta ovat yhteenvedot Moskovan historiaa koskevista teoksista, erityisesti Moskovan kirkkoarkkitehtuurista, otteita Moskovan lähellä sijaitsevia kyliä ja niiden kirkkoja kuvaavista materiaaleista, luonnoksia (tarkemmin piirustuksia) temppeleistä. ja kiinteistöt Moskovan alueella. 10
Neuvostoliiton tiedeakatemian arkisto, f. 693 (M. N. Tikhomirov), op. 2, nro 60, 61, 287.

Voidaan olettaa, että Moskovan historian ja sen kulttuurin aiheet olivat jo opettajan ja opiskelijan keskinäisten etujen aiheena.

Tällainen valmistautuminen tai omatoiminen valmistautuminen osoittautui Moskovan alueen monumentteihin tutustumisen yhteydessä niin perusteelliseksi ja käytännössä todennetuksi, että se paljastui välittömästi hänen paikallishistoriallisen työnsä poikkeuksellisena luovana intensiivisyytenä Dmitrovin kaupungissa. , jossa M. N. Tikhomirov aloitti työskentelyn yhteistyötahojen liitossa: ensin harjoittelijana koulun ulkopuolisessa koulutuksessa, sitten paikallishistorian opettajana. Hän sai tehtäväkseen järjestää kotimaansa historian museon. 11
Lisätietoja tästä: Khokhlov R. F. M. N. Tikhomirov ja Dmitrovin museo // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1968. M., 1970. s. 315–318.

Tuolloin läänin kotiseutumuseon tyyppiä kehitettiin vasta kolmella pääosastolla: moderni teollisuus ja käsityöt, luonto sekä historiallinen ja kulttuurinen. Aluksi museon rahastoa täydensi yksi ohjaaja – museon johtaja, ”jonka joutui matkustamaan ympäri aluetta keräämään aineistoa, tekemään museossa teknistä työtä tämän aineiston käsittelemiseksi sekä kantamaan taloudellista vastuuta ja neuvotteluja museoasioista. ” 12
Dmitrovin yhteistyötahojen liiton raportista vuodelta 1918. Lainaus: Filimonov S. B. Vähän tunnettua materiaalia akateemikko M. N. Tikhomirovin toiminnasta vuosina 1918–1923. // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1988. M., 1989. S. 104.

Eri osastot täydennettiin välittömästi materiaaleilla. Tehtävänä ei ollut vain kerätä materiaalia museota varten, vaan myös säilyttää aikaisempien omistajien hylätyille tiloihin jääneet historialliset ja kulttuuriset muistomerkit (ainesmuistomerkit, kirjat, sukuarkistot). M. N. Tikhomirovin ohjauksessa valokuvattiin Dmitrovin kaupungin "näkymiä" - nyt tämä on ainutlaatuinen tietolähde pienen muinaisen Keski-Venäjän kaupungin ulkonäöstä vallankumouksen ensimmäisenä vuonna. Hän oli erityisen kiinnostunut kartoista ja toponyymisistä tiedoista. Ilmeisesti jo silloin hän alkoi verrata niiden sisältämää tietoa visuaalisiin havaintoihin, nykyaikaiseen sanavarastoon, kirjallisista lähteistä saatuihin tietoihin, varsinkin kun häntä neuvottiin kirjoittamaan historiallinen osa "Dimitrovskyn piirin vuosikirjasta vuodelle 1918". Hänen muistiinpanojaan joistakin kylistä on säilytetty - alkuperäisiä esseitä, jotka heijastavat jo tunnetuista lähteistä poimittua, ja paikallisen väestön keskuudessa olemassa olevia legendoja ja henkilökohtaisia ​​​​vaikutelmia matkasta.

M. N. Tikhomirov sai myöhemmin jo laajan kokemuksen paikallishistoriallisesta työstä 1920-luvun toisen puoliskon kyselyssä. "Moskovan maakunnan paikallishistorioitsijat", vastaa kysymykseen: "Paikallishistoriallisen toiminnan alku. Kuka vaikutti sinuun, missä olosuhteissa”, hän kirjoitti vaatimattomasti: ”Aloin työskennellä Dmitrovissa, työskentelin kotimaani museon luomisen parissa lokakuusta [lokakuusta] 1917 toukokuuhun 1918. Tuolloin hän ei osannut työskennellä paikallishistorian parissa ja teki työn huonosti; Dmitryn paikallishistorioitsija Aleksei Ivanovitš Baidin teki minuun suurimman vaikutuksen. A. I. Baidin - agronomi, zemstvo-työntekijä, oli syksyllä 1917 Dmitrovin piirin siviilikomissaari, osallistui museon organisointiin, lahjoitti sinne hakukirjaston ja esitteli M. N. Tikhomiroville kaupungin historiaa käsitteleviä arkistomateriaaleja. ja piiri. 13
Materiaalit M. N. Tikhomirovin toiminnasta Moskovan maakunnan tutkimusseurassa / Prep. julkaistavaksi S. B. Filimonov // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1973. M., 1974. S. 299, 300.

M. N. Tikhomirovista tuli myös museon ensimmäinen opas. Näyttelyn 1. toukokuuta 1918 katsoneiden joukossa oli Pjotr ​​Aleksejevitš Kropotkin, kuuluisa maantieteilijä, vallankumouksellinen ja ajattelija, joka sitten asettui Dmitroviin; Nuoren johtajan työntekijät museon järjestämisessä olivat toisen entisen prinssin Dmitri Ivanovitš Shakhovskyn tyttäret, joka oli merkittävä kadetti, P. Yaa, dekabristeja koskevien teosten kirjoittaja ja akateemikko V. I. Vernadskyn läheinen ystävä.

Perheolosuhteiden pakotettuna muuttamaan vanhemman veljensä luo Iljinski Pogostiin lähellä Jegorjevskia, M. N. Tikhomirov palveli siellä kirjastossa, ilmeisesti käsitteli aineistoa Dmitrovin alueen historiasta ja joka tapauksessa jatkoi havaintojen keräämistä ja lähteiden pohtimista. kansan historian tuntemuksesta. Hänen tunnustuksensa on tunnusomaista: ”Näitä aikoja muistettaessa ajattelen usein, että minulle oli suuri onni tutustua maakuntaan, vaikka se olikin lähellä Moskovaa, koska vain maakunta voi antaa käsityksen todellisesta elämästä. ..”

Talvella 1919, Moskovan ja Moskovan alueen vaikean nälänhädän aikana, M. N. Tikhomirov sai tuttaviltaan A. M. Zemskyltä ja vaimoltaan Nadezhdalta, kirjailija M. A. Bulgakovin sisarelta, kutsun tulla Samaraan tekemään kirjastotyötä. Siellä M. N. Tikhomirov löysi itsensä pian valkoisen hyökkäyksen yhteydessä puolentoista kuukauden ajan Tšapaev-divisioonan värvättynä. Vapautettu asepalveluksesta likinäköisyyden vuoksi, kun Samaran välitön vaara oli ohitettu, hän aloitti työt kirjastossa, museossa, arkistossa ja opettajana. Hän osallistui aktiivisesti paikallisen paikallishistoriallisen tieteellisen seuran - Samaran yliopiston Historian, arkeologian ja etnografian seuran - työhön. Hänestä tuli läheinen vanhan venäläisen kirjallisuuden suuri historioitsija, akateemikko Vladimir Nikolajevitš Peretz ja hänen vaimonsa (myöhemmin, vuonna 1943 Varvara Pavlovna Adrianova-Peretzistä tuli Neuvostoliiton tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen, ja hän johti vanhan venäläisen kirjallisuuden osastoa Pushkinin talo Leningradissa). Opettaessaan M. N. Tikhomirov itse opiskeli heiltä paleografiaa ja tekstikritiikkiä. Juuri tähän aikaan M. N. Tikhomirov erottui erityisesti alalla, jota nykyään yleisesti kutsutaan kenttäarkeografiaksi. Hän pelasti, kirjaimellisesti uhraten itsensä ja sairastuen vakavasti, vanhauskoisten Irgizin luostarien käsikirjoitukset sekä Aksakovien arkiston ja perheen omaisuudet, jotka jäivät heidän perhetilalleen. Samalla hän valmistautui julkaisemaan artikkeleita Samaran alueen kylien historiasta - työskentelyä tyypillisten paikallishistoriallisten aiheiden mukaisesti.

Vuonna 1923 Samaran yliopiston sulkemisen jälkeen M. N. Tikhomirov palasi Moskovaan, missä hän työskenteli lukioissa maantieteen ja yhteiskuntaopin opettajana. Hän osallistui intensiivisesti paikallishistorialliseen työhön ja alkoi jo sen jälkeenkin johdonmukaisesti (alun perin useiden vuosien ajan freelance-palkkatyöntekijänä) tutkia ja kuvata käsikirjoituksia, pääasiassa kronikkeja, Historiallisessa museossa.

Vielä Samarassa M. N. Tikhomirov valmisteli julkaistavaksi artikkelin, joka liittyi suoraan Dmitrovin kaupungin historiaan - "Prinssi Juri Ivanovitš Dmitrovski", joka koski Ivan Julman setä elämää ja traagista kuolemaa. Tämä on ensimmäinen tutkijan teos Venäjän poliittisesta historiasta 1500-luvulla. Tuolloin oli jo kehitetty järjestelmä lähdetutkimusluonteisten havaintojen sisällyttämiseksi itse historialliseen esitykseen. Artikkelin nimikirjoitus säilyi vain Dmitrovin museon arkistossa. Ensimmäisen sivun marginaaleihin kirjoittajan käsi kirjoittaa: ”Kotimaansa Dmitrov-museoon. G. Dmitrov. Moskova [provinssi]", viimeisessä on päivämäärä "20. helmikuuta 1922". 14
Tikhomirov M. N. Venäjän valtio XV-XVII vuosisadalla. M., 1973. S. 393. Artikkeli julkaistiin ensimmäisen kerran tässä painoksessa (s. 155–169).

Pian Moskovaan palattuaan M. N. Tikhomirov alkoi valmistella lyhyttä kirjaa Dmitrovin kaupungista. Julkaisunsa esipuheessa, päivätty 7. tammikuuta 1925, kirjoittaja kirjoittaa, että tämä "pieni essee" "pääpiirteissään" syntyi vuonna 1918, ja työtä "jatkettiin sen jälkeen, kun yhteydet Dmitrov-museoon palasivat viime vuonna ", eli vuonna 1924. Esipuheessa todetaan, että kaupungin historiaa tarkastellaan "taloudellisesta näkökulmasta". Kaupungin historia on erottamaton kaupan ja teollisuuden kysymyksistä; Ne määräävät useimmissa tapauksissa kaupunkien nousun ja laskun. Matkan varrella puhun kaupungin väestöstä ja ulkonäöstä. Olen jättänyt sivuun arkielämän, hallinnon ja poliittisen historian kysymykset, koska ne ansaitsevat erityistä tutkimista." 15
Tuolla. S. 170. Kirjan pääteksti on painettu uudelleen tässä painoksessa ottaen huomioon uuden painoksen valmistelun yhteydessä 1950-luvun lopulla tehdyt muutokset. Tämä suunnitelma ei silloin toteutunut.

Nämä sanamuodot ovat ilmeisesti kunnianosoitus ajalle, jolloin M. N. Pokrovskyn näkemykset hallitsivat virallisesti ja ensisijaisesti määrättiin kiinnitettäväksi kaupallisen ja teollisen pääoman historiaan ja vallankumouksellisuuteen. Itse asiassa kirja esittelee kaupungin melko laajan historian ja sen topografian tärkeimpien katujen, aukioiden, jopa rakennusten piirteineen, ja muistiinpanoissa ja "Bibliografiassa" on esitetty monenlaista kirjallisuutta (mukaan lukien julkaisut lähteet) Dmitrovista ja hänen piiristään. Pieni kirja "Dmitrovin kaupunki. Kaupungin perustamisesta 1800-luvun puoliväliin” julkaistiin Dmitrovin alueen museon teosten toisena numerona vuonna 1925.

Tämä kirja, ensimmäinen yksittäisiä pikkukaupunkeja koskevissa tällaisia ​​aiheita käsittelevässä julkaisusarjassa, herätti lehdistössä vastauksia niiltä, ​​jotka tuolloin panostivat erityisen paljon paikallishistorian kehittämiseen. N.A. Geinike kirjoitti "Leaflet of a Local Historian" -lehdessä, että "kirja on kiehtova nykyajan lukijalle, joka on erittäin kiinnostunut talousasioista", ja "koulun työntekijälle... se on erinomainen työkalu." Professori I. M. Grevs korosti vuonna 1926 ohjelmallisessa artikkelissa "Historia ja paikallishistoria" julkaisua ja kehotti "seuraamaan tätä polkua edelleen", ja vuonna 1927 hän muistutti, että M. N. Tikhomirov "julkaisi onnistuneesti kootun monografian "Kaupunki Dmitrov". 16
Katso tästä: Filimonov S. B. Materiaalit M. N. Tikhomirovista lehdessä “Local Studies” // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1986. M., 1987. S. 221.

Moskovassa M. N. Tikhomirov osallistui aktiivisesti Moskovan maakunnan (alueen) tutkimusseuran kulttuurihistoriallisen osaston (jaoston) työhön vuosina 1925–1930. 17
Katso lisätietoja: Shmidt S. O. M. N. Tikhomirovin työ Moskovan alueen historian tutkimisesta 1920-luvulla (Uusi materiaali) // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1973, s. 167–172; Filimonov S. B. Historiallinen ja paikallishistoriallinen materiaali Moskovan ja Moskovan alueen tutkimusseuran arkistoista. M., 1989.

Lokakuusta 1926 lähtien hän oli jaoston sihteeri, vuodesta 1929 - sen varapuheenjohtaja, oli myös seuran julkaisutoimikunnassa ja ehdotti vuonna 1925 komission muodostamista Moskovan alueen kaupunkien tutkimiseksi; Vuodesta 1929 lähtien hänestä tuli historiallis-maantieteellisen sanakirjan valmistelutyön yhteydessä historiallis-maantieteellisen komission puheenjohtajiston puheenjohtaja. Ilmeisesti M. N. Tikhomirov osallistui useiden toimikuntien työhön, koska hän vastasi 2. elokuuta 1930 seuran jäsenen kyselyyn, hän alleviivasi useiden toimikuntien nimet, joiden työhön hän haluaisi osallistua. : kulttuurihistoriallinen, talous-, koulu- ja paikallishistoria, taidehistoria, pienteollisuuden tutkimus (on kummallista, ettei hän nimennyt komissiota "Moskovan tutkimiseksi".)

M. N. Tikhomirov piti esityksiä useammin kuin kerran (joistakin niistä tuli perustana artikkeleille "Moskovan paikallishistoria" ja "Moskovan alue menneisyydessä") ja keskusteluissa muista raporteista. Aluksi hänen raporttiensa aihe liittyi Dmitrovin ja Dmitrovin alueen historiaan. Joseph-Volokolamskin luostarin maataloushistoriaa koskeva työ suunniteltiin vuodelle 1930. Raportit 1928–1929 olivat suurelta osin tulosta kesällä 1928 toteutetuista tutkimusretkistä, myös M. N. Tikhomirovin aloitteesta. Hän ehdotti melko yksityiskohtaista suunnitelmaa "Dmitrovin alueen kylien otantatutkimukselle" tietyn järjestelmän mukaisesti: "1. Kylien nimet. 2. Kylien sijainti. 3. Kylän historiallisia tietoja. 4. Kylien ja kylien väliset suhteet. 5. Kadonneet kylät ja kylät. 6. Paikallisesti säilytetyt muinaiset muistomerkit (arkistot, kirkot, kartanot jne.)" ja osoittivat nimenomaan ne "läänin kulmat", jotka tulisi tutkia ensin. M. N. Tikhomirov tutki kolmen viikon ajan - vertaamalla uutisia kronikoista, kirjurikirjoista, teoista topografisilla ja toponyymisillä havainnoilla - Olyavidovshchinaa (mukaan lukien vuoden 1181 taistelun paikka Vela-joella), Pesnoshsky-luostaria, vesikauppaan liittyviä kyliä, koottu 1500-luvun lopun kylien ja alueiden kartta kyseli paikallisia asukkaita, pääasiassa vanhoja, kiinnittäen erityistä huomiota muinaisen taiteen monumentteihin.

Moskovan alueen historiallisen ja paikallishistorian sanakirjaa valmisteltaessa ehdotettiin aiheiden korostamista: "Kaupungin historiallinen menneisyys", "Kaupungin kulttuurinen ilme", ​​"Kaupungin parantaminen", "Kaupungin kulttuurivaikutus" ympäröivästä alueesta”, ”Kaupungin vallankumoukselliset tapahtumat”, ”Kaupungin erinomaiset alkuperäisasukkaat” . M. N. Tikhomirov määrättiin johtamaan sanakirjan historiallisen osan laatimista. Hän valmisteli myös sanakirjamateriaalien käsittelyyn osallistuneiden paikallishistorioitsijoiden kokouksen. Jo silloin näkyi M. N. Tikhomirovin taipumus kollektiiviseen työhön ja halu saada asiantuntijoita mukaan yhteiseen toimintaan sekä keskustassa että paikallisesti.

Erityisen huomionarvoista on M. N. Tikhomirovin työ "Moskovan alueen maantiedon atlasin ja työkirjan" valmistelussa. 18
Katso: Materiaalit M. N. Tikhomirovin toiminnasta Moskovan maakunnan tutkimusseurassa / Valmistelija. julkaisuun S. B. Filimonov // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1973, s. 298–310.

Kartan osiossa "Kulttuurivaltio" piti koota karttoja ja luettelo alueen mielenkiintoisimmista museoista, merkitä "kaikki taiteen ja antiikin muistomerkit", toistaa "alueen muinaisten muistomerkkien tyypit", " vallankumoukselliseen liikkeeseen liittyviä alueita”. "Selittävässä huomautuksessa" työn johtaja M. N. Tikhomirov piti "Atlasta ..." maantieteen ja yhteiskuntaopin koulukirjana. Suunnitelmissa oli kutsua koolle alueen paikallishistorioitsijoiden jaostokokoukset ja "laajaprofiilinen paikallishistoriallisten järjestöjen kokous". Näiden aikomusten toteuttamisen esti kuitenkin vuosien 1929–1930 paikallishistoriallisten seurajen vaino.

Ja M.N. Tikhomirov siirtyi - ainakin organisatorisesti - itse paikallishistoriatyöstä. Myös hänen rakas veljensä, lahjakas historioitsija Boris Nikolaevich Tikhomirov, jonka nimi liittyy Kalugan paikallishistorian saavutuksiin 1920-luvun jälkipuoliskolla, lopetti paikallishistorian opiskelun. (hän kuoli myöhemmin Stalinin sortotoimien aikana). 19
Katso hänestä: Artizov A. N. Boris Nikolaevich Tikhomirov (1898–1939). Katsaus materiaaliin elämästä ja toiminnasta // Arkeografinen vuosikirja vuodelle 1989, M., 1990, s. 111–123.