Kada možete uzeti vodu iz sedam crkava? Odgovaramo na Vaša pitanja o Bogojavljenskoj vodi

Uklanjanje štete s crkve jedan je od najpouzdanijih i najsigurnijih načina da se riješite negativnog programa. Ovo je najbolja opcija za vjernike koji više vjeruju pravoslavnim crkvama nego zavjerama.

U članku:

Kako se riješiti negativnosti u hramu - priprema

Prije nego što se riješite oštećenja u crkvi, trebali biste razmotriti osnovna pravila. Ritual počinje navečer prethodnog dana prije odlaska u hram. Ostaju sami ili mole članove obitelji da ih ne ometaju.

Priprema se obavlja u prostoriji u kojoj se nalaze ikone, pale se svijeće i lampe, čitaju se molitve. Ako su u nekoliko prostorija, odaberite onu koju vam intuicija pokaže.

Stavili su naprsni križ. Trebat će vam sveta voda i crkvena svijeća. Nije potrebno stajati ispred slika. Možete se udobno smjestiti dok se pripremate.

Zapaliti plamen i piti blagoslovljenu vodu. Tri puta pročitajte molitvu Gospodnju. Nakon . Možda je zlonamjernik poznat. Ako nije, pogodite tko bi to mogao biti i koji je razlog. Opraštaju neprijatelju, ne gaje zamjerke i ne žele osvetu. To će pomoći ukloniti štetu kroz crkvu.

Psalam 90

Jednom kada uspijete oprostiti osobi, postaje lakše. Nema sumnje da će vam Bog pomoći da se oslobodite klevete.

Čitanje

Svijeću ne gase, nego sjede uz nju dok se plamen ne ugasi. Razmišljaju o Bogu, o putu čovjeka i mole se.

Nije preporučljivo upuštati se u razgovore. TV, radio i internet ometat će pripreme. U krevet odlaze čistih misli.

Ukor protiv štete u crkvi

Nakon gore opisanih priprema idućeg jutra idu u crkvu. Morate doći prije početka službe. Prije nje za sebe naređuju svraku o zdravlju. Kupuju svijeće i stavljaju ih na sljedeće ikone: Svi sveti, Isus Krist, Majka Božja, Matrona I Pantelejmon iscjelitelj.

Redoslijed paljenja nije bitan. Ako ne vjeruješ u pomoć, crkva ne funkcionira.

Još tri su postavljene uoči, predajući bilješke za počinak preminulih rođaka. Ovo je znak poštovanja prema precima, prihvaćanja kršćanskih tradicija i slijeđenja istih te uklanjanja eventualne štete ili prokletstva predaka, ako ih ima.

Radnje se izvode prije službe u crkvi; Tekst se izgovara tri puta u sebi ispred ikone, kome se obraća za pomoć:

Molim te, Bože, očisti me,
Molim te s duhovnom vjerom.
Od sada ću početi čitati Sveto pismo,
U vašoj je moći posjetiti svijetlu crkvu.
Izbavi moje voljene od neprijateljske štete,
Ja – iz zjapeće duševne rane.
Neka su zdravi svi moji neprijatelji
Oprosti im što su grubi.
Amen! Amen! Amen!

Skreće se pozornost na obećanje dano u tekstu zavjere. Sada je vrijedno težiti Bogu, biti mu bliže, više čitati i pokušavati naučiti nove stvari o pravoslavlju.

Uklonite štetu s crkve - ritual u tri hrama

Da biste uklonili štetu s crkve, morate raditi tri nedjelje zaredom. Odaberu vrijeme tako da nema pravoslavnih praznika. Hramove ćete morati posjećivati ​​određenim redoslijedom. Prve nedjelje idu u jedan, druge - u dvije, a treće - u 3.

Svaka crkva pali svijeću za svoje zdravlje. Mogu se zapaliti samo drugim gorućim. Ne možete koristiti šibice, stavljati ih u već zauzetu rupu ili premještati tuđe šibice. Pridržavaju se pravila ponašanja u pravoslavnoj crkvi koja vrijede za sve druge dane.

Svijeće za zdravlje stavljaju se u blizini ikona. Najbolje rješenje je zatražiti pomoć zaštitnika od anđela čuvara. Tko štiti osobu i je li potrebna ikona u hramu, možete saznati od svećenika. Nema potrebe da mu govorite o uklanjanju zla oka ili oštećenja, kako biste izbjegli neugodnosti. Ako nema svečevog lica, stavite svijeću blizu Majko Božja, Svi sveti I Isus Krist.

Čitaj u crkvi: molitva časnom križu, Psalam 90 i to onaj koji odgovara situaciji. Ako se uputi, kontaktirajte Majka Božja, za tvoje zdravlje - Gospodinu za ozdravljenje, odveli su mog muža - u Ivana Bogoslova ili Daniil Moskovski. Ako se ne možete udati zbog negativnog programa, postoji posebna djevojačka molitva za udaju. Pomaže protiv ovisnosti o drogama Sveti Bonifacije.

Nakon čitanja molitvi možete ići kući. Tri tjedna vode ispravan način života prema kršćanskim kanonima. Ako su prijatelji zainteresirani za posjet hramu, nemoguće je reći da se osoba bavi uklanjanjem štete na crkvi. Ne poklanjajte stvari od kuće u tom razdoblju. Primjećuju tko dolazi tražiti stvari ili ih pokušava posuditi: najvjerojatnije je to zlonamjernik.

Sedmostruka svraka od zla

Ideja je imati vremena posjetiti sedam hramova u jednom danu, od zore do sumraka. U svakoj morate naručiti svraku za sebe. Ako postoji problem u obitelji, to radi više od jedne osobe. Na primjer, netko ide u dvije crkve, drugi u pet.

Radnje doslovno podižu žrtvu na noge. Izvršeno čak i ako je učinjeno

Zlo oko je negativan učinak izazvan čarobnjakom, koji se uspješno uklanja vodom iz sedam crkava. Ako se ritual pravilno izvede, možete se u potpunosti riješiti zlog oka, pa čak i usmjeriti njegov učinak na svog očitog ili tajnog neprijatelja.

Vrijedno je napomenuti da Pravoslavna crkva ne priznaje prisutnost takvih definicija kao što su "zlo oko" ili "šteta". Stoga vjernici koji stalno posjećuju hramove ne bi trebali koristiti ove rituale, kako ne bi počinili grijeh.

Često osoba koja je do tada bila uspješna i prilično zdrava počinje primjećivati ​​da je neprestano progone neuspjesi i bolesti. Ako pažljivo razumijete razloge ovog fenomena, možete utvrditi da ga je netko očito prevario. Usput, negativan utjecaj nije nužno rezultat sustavnih rituala koje izvodi zlonamjernik. Ponekad osoba sa zlim okom nije svjesna svojih čarobnih svojstava. Samim time što nekoga hvali, može izazvati niz nevolja svojoj slučajnoj žrtvi.

U ovom slučaju, voda iz 7 crkava pomoći će ukloniti zlo oko. Morate ga uzeti u jednom danu iz sedam hramova u jednom gradu. Sva voda se izlije u jedan bazen. Zatim se trebate potpuno razodjenuti i ući u kadu. Bacaju vodu iz lavora na glavu. Nakon toga se trebate osušiti novim, nekorištenim ručnikom i počešljati kosu novim češljem. Mora se nositi i odjeća koja se ne nosi.

Ne smijete nositi nikakav nakit ili satove. Nakon pranja, morate otići do ikone svog sveca i pročitati molitvu "Oče naš" sedam puta ispred nje kao suvenir. Ova metoda se može koristiti kao lijek za već izazvano urokljivo oko ili kao preventivna metoda za uklanjanje urokljivog oka. Čovjek će za nekoliko dana iz svog stanja shvatiti da je postupak abdesta bio koristan i da mu je značajno poboljšao zdravlje, a ujedno i odvratio nesreću.

Ipak, u narodu se sveta voda iz sedam crkava uspješno koristi i za posebno prouzročene štete. Znakovi induciranih oštećenja najčešće su stalna razdražljivost, kao i umor, strah, stres, histerija, ponekad do psihoze, te agresivnost prema bližnjima. U ovom slučaju morate sakupiti vodu iz sedam crkava i uliti je u jednu posudu. Kutlačom zagrabite malo vode i u nju ubacite šaku žlica. Zatim se žlice izvade, a jedna ostane. Ovom žličicom treba zahvatiti vodu iz kutlače i uliti je kroz kvaku u nju. Ukupno morate uliti vodu kroz tri ručke na vratima.

Ovu vodu treba dati oštećenoj osobi i poškropiti joj lice. Preostalu vodu nakon rituala preporučuje se koristiti za jutarnje pranje. Ako ovaj lijek ne pomogne, savjetuje se otopiti malo snijega uzetog sa svježeg otiska stopala u svetoj vodi i popiti dok se čitaju molitve svecima zaštitnicima. Da biste štetu usmjerili na onoga tko ju je uzrokovao, tijekom postupka morate lagano ugristi vrh jezika i mentalno poslati štetu na povratnu adresu. Učinak rituala možete pojačati ako sedam dana nakon njega u večernjim satima zapalite svijeću od kubičnih cirkonija u blizini fotografije osobe s koje je oštećenje uklonjeno. Jedna večer - jedna svijeća, koja mora potpuno izgorjeti. Nakon toga više ne morate brinuti da će oštećenje uzrokovati štetu.

Vjeruje se da sveta voda prikupljena iz sedam crkava za Bogojavljenje ima posebnu moć. Zapravo, svećenstvo je više puta objasnilo da se na blagdane Bogojavljenja svojstva svete vode ne pojačavaju. U bilo koje doba godine ima iste kvalitete.

Stoga, ako trebate koristiti svetu vodu za liječenje ili da biste se riješili oštećenja i zlog oka, možete je prikupiti iz hramova grada bilo koji dan. Također, nije potrebno čuvati Bogojavljensku vodu za buduću upotrebu za cijelu narednu godinu; uvijek je prisutna u pravoslavnim crkvama.

U modernom društvu, u kojem se svaki dan događa neka vrsta tehničkog otkrića vezanog uz istraživanje svemira, magija ostaje neriješena znanost. Ovo je stvarno znanost koja je u davna vremena...

O svetoj vodi

Zašto vodu po koju dolazimo u hram možemo nazvati svetom? Koja je njegova svrha i smisao? Kako ga možete koristiti? Kako nam sveta voda može pomoći?

Što znači "sveta voda"?

Voda koja nam se služi u hramu i koja se spolja ni po čemu ne razlikuje od obične vode, zaista je sveta, jer je u njoj zapravo prisutna milost Božja, odnosno osvećujuća sila Božja. Svrha postojanja Crkve, radi koje je sam Gospodin došao na zemlju, jest sjedinjenje ljudi s Bogom. To je sjedinjenje postalo moguće zahvaljujući spasonosnoj Žrtvi Isusa Krista na križu, a ostvaruje se djelovanjem u Crkvi milosti Božje, čiji su dionici svi ljudi pozvani postati. To je cilj kršćanina života: cijelim svojim životom odgovoriti na podvig božanske ljubavi koja nam je objavljena na križu i ući u jedinstvo sa samim Bogom kroz sudjelovanje u životu Njegove Crkve, u kojoj Duh Sveti uči o mnogostrukim darovima Božanske milosti. Cijeli život Crkve ispunjen je milošću ispunjenom prisutnošću Božjom, središte toga života su sakramenti (od kojih je glavni sakrament pričesti), u kojima se poučava o najvišim darovima Duha Svetoga. Ali Gospod nam daje svoju milost u Crkvi na drugi način: kroz zajedničku molitvu, učešće u bogosluženjima, kroz svete obrede i svete obrede, kroz znamenje krsta, ikone, relikvije svetih i posvećene predmete (osvećeno ulje, prosfore). , voda, itd.). Uza svu puninu, savršenstvo i raznolikost milosnih darova Crkve, oni sami po sebi nisu dovoljni da nas makar malo posvete, učine boljim ili nekako zaštite! Za nas će sve ovo bogatstvo Božanske ljubavi biti beskorisno ako sami ne sudjelujemo u našem posvećenju i spasenju. Svi darovi Božji - bilo da je riječ o svetom sakramentu ili o svetoj vodi (iako su snaga i slika milošću ispunjenog posvećenja u njima različiti) - neće nam donijeti nikakvu korist ako ih primamo bez iskrene molitve, bez iskrene želje za Boga, bez poniznosti pred Njim i bez želje da se promijeni život po Njegovim zapovijedima. Štoviše: prihvaćajući Kristov dar bez dužnog poštovanja, bez vjere u milosno djelovanje toga dara i s nemarnim odnosom prema njemu, prihvaćamo ga kao osudu za sebe; nedostojno postupanje sa svetištem može nam donijeti samo štetu je zločin protiv Božanske ljubavi, ovo je nepoštivanje koje pripada samom Bogu.

Voda se u Crkvi posvećuje milošću Duha Svetoga kroz molitvu vjernika, predvođenu molitvom svećenika, na posebnom bogoslužju – vodoblasivnoj molitvi. Ali dva puta godišnje - uoči Sveta tri kralja (Epiphany Eve) i na sam dan Sveta tri kralja (Epiphany) - voda se blagoslivlja posebnim obredom blagoslova vode. Taj se obred naziva Velikim zbog posebne svečanosti obreda i volumena molitava prožetih spomenom Krštenja Gospodinova, u kojem Crkva vidi ne samo pojavu Boga svijetu kao Presveto Trojstvo, nego i stvarno posvećenje same prirode vode kroz uranjanje Boga u tijelo. Voda blagoslovljena i na Badnjak i na Sveta tri kralja ima istu snagu milostive posvete, koja je slabija od milostive snage vode iz obične vodosvećene molitve, ali koja se nikada nije uspoređivala s milošću ispunjenom. učinak svetih sakramenata Crkve (primjerice Bogojavljenske vode) u kojem slučaju nam se ne može dati oproštenje grijeha, koje se daje u sakramentu ispovijedi). Ova voda se štuje kao velika “agiasma”, odnosno na grčkom “svetište”, i stoga zahtijeva poseban pijetetski odnos.

Kako se nositi s velikom agiazmom.

Primanje vode za krštenje u crkvi treba biti učinjeno uz molitvenu zahvalnost Bogu za Njegovu milost i Njegove darove, kojih smo nedostojni (ni u kojem slučaju ne bismo trebali žuriti uzeti ovo svetište prije drugih, već pokušati stići u poniznosti pred našim bližnjima). Vodicu za Bogojavljenje treba čuvati kod kuće na čistom mjestu prikladnom za tu svrhu, najbolje u svetom kutu u blizini ikona. Velika agiazma se uzima natašte (može i zajedno s prosforom) nakon jutarnjeg molitvenog pravila uz posebnu molitvu i poštovanje. Njime možete poškropiti sebe i svoj dom uz molitvu: “Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, smiluj nam se.” (Tri puta) ili “U ime Oca i Sina i Duha Svetoga”. . Amen". Neprihvatljivo je koristiti svetu vodu (ili bilo koje svetište općenito) radi praznovjernih običaja, s proizvoljnim sumnjivim molitvama i zavjerama, te u bilo kojim necrkvenim ritualima (protiv oštećenja, zlog oka itd.). To je veliki grijeh protiv samoga Boga.

Kako nam sveta voda pomaže?

“Kada čovjek konzumira prosforu i svetu vodu”, rekao je povučeni Georgije Zadonski, “tada mu se nečisti duh ne približava, duša i tijelo se posvećuju, misli se prosvjetljuju da ugodi Bogu, a čovjek je sklon postu, molitvi. i sve vrline«. Sveta voda, uz molitvu i vjeru, pomaže nam u borbi protiv grešnih sklonosti i strasti. Pomaže nam u liječenju i duševnih i tjelesnih bolesti, pa je upotreba sv. vode bolesnicima i onima koji su u teškim životnim prilikama i bore se s iskušenjima. Ona nas krijepi u svim uvjetima da budemo vjerni Kristu i dostojno nosimo svoj križ duhovnog života.

Molitva za primanje (prosfore i) svete vode.

Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar bude: (prosfora i) sveta voda Tvoja - na oproštenje grijeha mojih, na prosvjetljenje uma moga, na ukrepljenje duševnih i tjelesnih snaga mojih, na zdravlje duše i tijela moga. , za pokoravanje mojih strasti i nemoći po Tvojoj neizmjernoj milosti molitvama Tvoje Prečiste Majke i svih Tvojih svetaca. Amen.

(Ako vam se ova molitva pokaže nedostupnom, tada je možete zamijeniti molitvom "Oče naš")

Crkvene tradicije i paracrkvena praznovjerja.

Pravoslavni kršćani 19. siječnja slave Krštenje Gospodina našega Isusa Krista, Sveto Bogojavljenje, koje se smatra jednim od najstarijih blagdana kršćanske crkve. Blagdan obilježava duhovno čišćenje, oslobođenje od grijeha, moralnu i tjelesnu obnovu. Uoči ovog praznika želio bih malo razgovarati o crkvenim tradicijama i praznovjerjima oko crkve. U svakom crkvenom blagdanu potrebno je razlikovati njegovo značenje od tradicije koja se oko njega razvila, ujedno ih odvajajući od pučkih praznovjerja. Glavna stvar u blagdanu Krštenja Gospodnjeg je Bogojavljenje, kada se s neba čuo glas Boga Oca: "Ovo je Sin moj ljubljeni", a Duh Sveti sišao je na Krista. Svaki pravoslavni hrišćanin na ovaj dan treba da se potrudi da prisustvuje bogosluženju, da se, ako je moguće, udostoji pričestiti Svetim Tajnama Hristovim i da ponese sa sobom kući osvećenu vodicu, kako bi je tokom cele godine mogao s verom i poverenjem uzimati. u milosrđu Božjem za ozdravljenje duhovnih slabosti. Nažalost, upravo o Bogojavljenju ili bogojavljenskoj vodi najviše se praznovjerja može naći kod necrkvenih ljudi.

Bogojavljenje i bogojavljenska voda.

Počnimo s najčešćom zabludom, doktrinom o “dvije vode”, Bogojavljenju i Bogojavljenju. Ponekad se, stojeći u redu, može čuti da je danas Sveta tri kralja, a sutra će biti Sveta tri kralja, što navodi na zaključak da je potrebno uzeti obje vode. Zapravo, svetkovina Bogojavljenja je svetkovina Bogojavljenja, kada se Bog pojavio u svoje tri osobe. Običaj dvaputa blagoslova vode, uoči blagdana i na sam dan, ima duboke korijene u povijesti prvih stoljeća drevne Crkve. Ovaj običaj došao je u Rusiju odmah nakon prihvaćanja kršćanstva. Međutim, za vrijeme patrijarha Nikona, bilo je pokušaja da se ovaj običaj iskorijeni, kao navodno nedosljedan učenju svetih otaca Crkve. U obranu dvostrukog blagoslova vode stao je ne samo narod, nego i patrijarsi Antiohije, Aleksandrije i Carigrada, čija je vlast konačno učvrstila tradiciju blagoslivljanja vode uoči blagdana i na sam dan. I kada bi svi koji dolaze u hram po vodu slušali molitve, shvatili bi da se voda posvećuje jednim obredom.

Voda iz sedam različitih hramova

Druga zabluda je da će voda za krštenje uzeta iz sedam različitih crkava imati veću čudotvornu moć. Ne ulazeći u detalje o korijenima ovog praznovjerja, žurimo reći da to nije tako. Voda uzeta iz bilo kojeg hrama na blagdan Bogojavljenja ima istu snagu i ne mijenja svoja svojstva zbog spajanja.

Bogojavljenska voda je čudotvorna samo nekoliko sati

Također se ponekad može naići na tvrdnju da Bogojavljenska voda ima magična svojstva samo prvih nekoliko sati, a zatim gubi snagu. Ovdje vrijedi navesti riječi Ivana Zlatoustog da se Bogojavljenska voda može čuvati cijelu godinu i više, a da ne izgubi svoju čudotvornu snagu (Razgovor XXXVII. Na Bogojavljenje). Na to nam ukazuje sam Bog, otkrivajući njegova čudotvorna svojstva u liječenju duševnih i tjelesnih bolesti. Sveti oci Crkve uče da sveta voda zadržava svoju životvornu snagu sve dok čovjek pristupa Božjoj pomoći s vjerom i nadom; ona pomaže ne zbog svojih čarobnih svojstava, već po volji našeg Stvoritelja.

Snažno prokletstvo ne može izdržati Gospodnju zaštitu. Nakon posjeta hramu, pročitajte niz svetih tekstova ispred ikona svetaca. Mora se nositi naprsni križ.

• Obratite se svetom Makariju Egipatskom. Skromni pustinjak vodio je pravedan i skroman život, proučavajući Sveto pismo.
• Izgovorite tekst psalma 90, "Živa pomoć", koji ima čudesnu moć. Ovo je najjači amulet protiv bilo kakve štete.
• Iskreno i gorljivo pročitajte molitvu "Časnom križu". Kratka verzija teksta može se izgovoriti svaki dan ujutro ispred ikone doma.
• Izbavljenje od prokletstva je popraćeno molitvom pritvora. Ovaj tekst učinkovito odolijeva đavolskim silama.

Uklanjanje oštećenja crkvenom svijećom

Postoji još jedan moćan način čišćenja karme od učinaka zlog oka. Za ritual će vam trebati svijeća iz crkve i netko tko će izvršiti sve radnje. Prokleta osoba sama ne može izvesti ovaj ritual. Potrebno je zajedno izgovoriti nekoliko gore navedenih molitvi, a zatim započeti ritualne radnje.

• Koristite upaljenu crkvenu svijeću da se krećete odozgo prema dolje duž tijela žrtve oštećenja. Ponovite u suprotnom smjeru, čitajući "Oče naš" u oba slučaja. Prekriži prokletog čovjeka.
• Ona mjesta na tijelu gdje iz svijeće izlazi dim i pucketanje moraju biti obilježena znakom križa s riječima: „U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen!".
• Ponovite postupak sedam puta i ponovno pročitajte "Oče naš". Ritual završava još jednim ciklusom pokreta svijeće duž tijela prokletnika.

Fotografije iz otvorenih internetskih izvora

Cijeli naš život uz nas je veliko svetište - sveta voda (na grčkom "agiasma" - "svetište").

Blagoslovljena voda slika je Božje milosti: ona čisti vjernike od duhovnih nečistoća, posvećuje ih i krijepi za podvig spasenja u Bogu.

U nju prvi put uranjamo na krštenju, kada po primanju ovog sakramenta tri puta uranjamo u zdenac ispunjen svetom vodom. Sveta voda u sakramentu krštenja ispire grešne nečistoće čovjeka, obnavlja ga i oživljava za novi život u Kristu.

Sveta voda je nužno prisutna tijekom posvećenja crkava i svih predmeta koji se koriste u bogoslužju, tijekom posvećenja stambenih zgrada, zgrada i bilo kojeg kućanskog predmeta. Na procesijama i molitvama škropimo se svetom vodom.

Na dan Bogojavljenja svaki pravoslavni hrišćanin nosi kući posudu sa svetom vodom, brižljivo je čuva kao najveću svetinju, molitveno se pričešćujući svetom vodom u bolestima i svim nemoćima.

“Posvećena voda”, kako je napisao sveti Dimitrije Hersonski, “ima moć posvetiti duše i tijela svih koji je koriste.” Ona, s vjerom i molitvom prihvaćena, liječi naše tjelesne bolesti. Monah Serafim Sarovski, nakon ispovijesti hodočasnika, uvijek im je davao da piju iz čaše svete bogojavljenske vode.

Monah Ambrozije iz Optine poslao je bocu svete vode neizlječivo bolesnom pacijentu - i na čuđenje liječnika, neizlječiva bolest je nestala.

Starac jeroshimonah Serafim Vyritsky uvijek je savjetovao da se hrana i sama hrana škrope jordanskom (krsnom) vodom, koja, po njegovim riječima, "sama sve osvećuje". Kada je neko bio teško bolestan, starac Serafim je davao blagoslov da svaki sat uzima po jednu kašiku osvećene vode. Starac je rekao da nema jačeg lijeka od svete vode i blagoslovljenog ulja.

Obred blagoslova vode, koji se obavlja na blagdan Bogojavljenja, naziva se velikim zbog posebne svečanosti obreda, prožete spomenom Krštenja Gospodinova, u kojem Crkva vidi ne samo otajstveno pranje grijeha. , ali i stvarno posvećenje same prirode vode kroz uranjanje Boga u tijelo.

Veliki blagoslov vode obavlja se dva puta - na sam dan Sveta tri kralja, a također i dan prije, uoči Sveta tri kralja (Bogojavljenje). Neki vjernici pogrešno vjeruju da je voda koja se ovih dana blagoslovi drugačija. No zapravo se na Badnjak i na sam dan svetkovine Bogojavljenja vrši jedan obred blagoslova vode.

Sveti Ivan Zlatousti također je rekao da sveta Bogojavljenska voda ostaje nepropadljiva dugi niz godina, svježa je, čista i ugodna, kao da je upravo u tom trenutku zahvaćena sa živog izvora. Ovo je čudo Božje milosti, koje sada svi vide!

Prema vjerovanju Crkve, agiasma nije obična voda duhovnog značenja, već novo biće, duhovno-tjelesno biće, povezanost neba i zemlje, milosti i tvari, štoviše, vrlo blisko.

Zato se velika agiasma, prema kanonima Crkve, smatra nekom vrstom nižeg stupnja svete pričesti: u onim slučajevima kada je član Crkve zbog počinjenih grijeha podložan pokori i zabrani pristupajući Presvetom Tijelu i Krvi Kristovoj, izgovara se uobičajena klauzula kanona: “Neka pije agiazmu”.

Bogojavljenska voda je svetinja koja bi trebala biti u svakom domu pravoslavnog kršćanina. Pažljivo se čuva u svetom kutu u blizini ikona.

Osim vode za Bogojavljenje, pravoslavni kršćani često koriste vodu blagoslovljenu na molitvama (mali blagoslov vode) koji se obavljaju tijekom cijele godine. Malo osvećenje vode Crkva obavezno vrši na dan Postanka (iznošenja) Časnog Drveta Životvornog Križa Gospodnjeg i na dan Srednjega ljeta, kada se čitaju riječi Spasiteljeve, pune pamti se najdublja tajna koju je On izgovorio Samarijanki: “Tko god pije vodu koju ću mu ja dati, neće ožednjeti nikada; ali voda koju ću mu ja dati postat će u njemu izvorom vode koja teče u život vječni” (Evanđelje po Ivanu, poglavlje 4, stih 14).

Običaj je da se sveta Bogojavljenska voda pije na prazan želudac zajedno s prosforom nakon jutarnjeg molitvenog pravila s posebnim poštovanjem kao svetište. “Kada čovjek konzumira prosforu i svetu vodu”, rekao je povučeni Georgije Zadonski, “tada mu se nečisti duh ne približava, duša i tijelo se posvećuju, misli se prosvjetljuju da ugodi Bogu, a čovjek je sklon postu, molitvi. i sve vrline«.

Molitva za prihvaćanje prosfore i svete vode

Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu na prosvjetljenje uma moga, na ukrepljenje duševne i tjelesne snage moje, na zdravlje duše i tijela mojega, na ukroćenje strasti i nemoći mojih, po Beskrajno milosrđe Tvoje molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih. Amen.