เกิ๊บเบลส์ รัฐมนตรีกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อ Joseph Goebbels: ภาพถ่าย, ชีวประวัติ, คำพูด

โจเซฟ พอล เกิ๊บเบลส์- รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐบาลนาซีเยอรมนี ผู้ที่ทิ้งร่องรอยไว้ไม่เพียงแต่ในประวัติศาสตร์ของไรช์ที่สามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์โลกโดยทั่วไปด้วย เป็นนักพูดและนักโฆษณาชวนเชื่อที่เก่งกาจ เขาถูกเรียกว่า "บิดาแห่งการโกหก" และ "บิดาแห่งการประชาสัมพันธ์" "บิดาแห่งการสื่อสารมวลชน" และ "หัวหน้าปีศาจแห่งศตวรรษที่ 20"

คำกล่าวของเขากลายเป็นบัญญัติของการโฆษณาชวนเชื่อและการประชาสัมพันธ์ของคนผิวดำ:

“ให้สื่อแก่ฉัน แล้วฉันจะเปลี่ยนชาติใด ๆ ให้เป็นฝูงหมู!”


“เราไม่ได้แสวงหาความจริง แต่แสวงหาผลลัพธ์”


“คำโกหกร้อยครั้งกลายเป็นความจริง”


“ข้อมูลจะต้องเรียบง่ายและเข้าถึงได้ และจะต้องถูกทำซ้ำ กล่าวคือ ทุบหัวผู้คนให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้”

สามารถสังเกตได้ด้วยความขมขื่นว่าแม้การล่มสลายของจักรวรรดิฟาสซิสต์ แต่ความคิดของเกิ๊บเบลส์ในการบงการจิตสำนึกยังคงมีอยู่และมีชัยชนะ อิทธิพลของสิ่งเหล่านี้สามารถสังเกตได้ชัดเจนในด้านต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อจิตสำนึกของมนุษย์:

ความจำเป็นในการศึกษาวิธีการ รูปแบบ และแนวคิดทางทฤษฎีของการโฆษณาชวนเชื่อของเกิบเบลส์ในปัจจุบันเกี่ยวข้องกับปัญหาสองประการ

ประการแรกคือการดำรงอยู่ของขบวนการนีโอฟาสซิสต์ และด้วยเหตุนี้ จึงมีความเป็นไปได้ที่พวกเขาจะใช้คลังแสงโฆษณาชวนเชื่อของดร.เกิ๊บเบลส์ ความอ่อนแอของพวกเขาในปัจจุบันไม่สามารถเป็นสาเหตุของความพึงพอใจได้ - NSDAP ก็อ่อนแอเช่นกันในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 และ Beer Hall Putsch ดูเหมือนเป็นการล้อเลียนการปฏิวัติ การใช้มรดกของเกิบเบลส์อย่างมีประสิทธิภาพสามารถได้รับการอำนวยความสะดวกจากความคล้ายคลึงกันที่รู้จักกันดีของสถานการณ์ในช่วงปลายทศวรรษที่ 20 และต้นทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ผ่านมาและในโลกสมัยใหม่:

  • วิกฤตเศรษฐกิจโลกที่มีลักษณะเป็นระบบและจำเป็นต้องมีการปรับโครงสร้างระบบเศรษฐกิจที่มีอยู่อย่างถอนรากถอนโคน
  • ผลที่ตามมาคือสถานการณ์ทางการเงินของประชากรส่วนใหญ่เสื่อมลง
  • ความไม่มั่นคงทางการเมืองและสังคมที่เพิ่มขึ้น ภัยคุกคามระดับโลก เช่น กิจกรรมของกลุ่มปฏิวัติต่างๆ ในศตวรรษที่ผ่านมา และการก่อการร้ายในปัจจุบัน ปัจจัยเหล่านี้นำไปสู่ความปรารถนาในความสงบเรียบร้อยและ "มืออันแข็งแกร่ง" ในส่วนสำคัญของผู้คน
  • การเติบโตของกิจกรรมขององค์กรฝ่ายซ้าย (แม้ว่าศูนย์กลางของกิจกรรมจะเปลี่ยนไป ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ศูนย์กลางหลักคือยุโรปซึ่งปัจจุบันคือละตินอเมริกา) ซึ่งสามารถนำไปสู่การกระตุ้นการเคลื่อนไหวทางขวาจัดในเชิงปฏิกิริยา โดยแวดวงการเมืองและเศรษฐกิจที่มีอิทธิพล
  • การทำลายระบบอุดมการณ์เดิมและระบบค่านิยมทางศีลธรรมที่เกี่ยวข้อง

สำหรับเยอรมนีเมื่อต้นศตวรรษ นี่คือการล่มสลายของจักรวรรดิไรช์ที่ 2 และการเริ่มต้นของวัฒนธรรมในช่วงทศวรรษที่ 20 ด้วยลัทธิเงินทองและความสนุกสนาน การปฏิเสธคุณค่าทางจิตวิญญาณ และการเฟื่องฟูของการติดยาเสพติดและการค้าประเวณี ในยุคของเรา นี่คือการทำลายวัฒนธรรมคริสเตียนแบบดั้งเดิมและการถือกำเนิดของ "อารยธรรม MTV" ในตะวันตก และการทำลายล้างของสหภาพโซเวียตและระบบสังคมนิยมทั้งหมดด้วยจริยธรรมที่ค่อนข้างดั้งเดิมในภาคตะวันออก

สถานการณ์ของ "สุญญากาศทางจิตวิญญาณ" ดูเหมือนจะไม่สบายใจสำหรับทุกคน และยังผลักดันประชากรบางส่วนไปสู่ลัทธิฟาสซิสต์ด้วยระบบค่านิยมที่ชัดเจนและเข้าใจได้

เทคนิคของเกิ๊บเบลส์ในการเมืองสมัยใหม่ (ลิงก์โดยตรงไปยังวิดีโอ):

ความแพร่หลายของความไม่รู้ทางประวัติศาสตร์ทำให้สามารถนำวิธีการโฆษณาชวนเชื่อของลัทธิฟาสซิสต์ "เก่า" มาใช้ซ้ำได้ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องศึกษาอย่างละเอียดและพัฒนามาตรการรับมือข้อมูล เช่น:

  • รักษาความตระหนักรู้ทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับอาชญากรรมของลัทธิฟาสซิสต์ อิทธิพลของมันต่อชะตากรรมของเยอรมนีและประเทศอื่น ๆ ที่มีเผด็จการฟาสซิสต์ที่ได้รับชัยชนะ การต่อสู้กับการบิดเบือนประวัติศาสตร์แบบโปรฟาสซิสต์
  • ป้องกันการเชิดชูลัทธินาซี
  • รักษาความทรงจำที่สดใสของนักสู้ที่ต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์
  • การพัฒนาการคิดเชิงระบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสามารถในการประเมินผลที่ตามมาจากการเลือกทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะต่อชีวิตทางการเมือง เศรษฐกิจ และจิตวิญญาณของประเทศอย่างรอบรู้และรอบรู้ ความไม่รู้เป็นบ่อเกิดของผู้ปลุกปั่น
  • การคิดอย่างมีวิจารณญาณความสามารถในการต่อต้านการยักย้ายจิตสำนึก

ปรากฏการณ์การโฆษณาชวนเชื่อของนาซีโดยทั่วไปและบุคลิกภาพของเกิ๊บเบลส์ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยเป็นพิเศษ ให้เราสังเกตหนังสือหลายเล่มที่ตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา

ในการแนะนำเราสามารถแนะนำหนังสือ "Brown Dictators" ของ Lyudmila Chernaya ซึ่งอุทิศให้กับบุคคลที่สำคัญที่สุดของ Third Reich: Hitler, Goebbels, Goering, Himmler, Bormann และ Ribbentrop ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่การศึกษาบุคลิกภาพของ Joseph Goebbels ผู้สร้างหลักโดยไม่ต้องเจาะลึกหัวข้อการโฆษณาชวนเชื่อของนาซี หนังสือเล่มนี้มีไว้สำหรับผู้อ่านที่หลากหลายและได้รับความนิยมโดยธรรมชาติ แต่ในขณะเดียวกันก็มีเนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงมากมาย


ชีวประวัติของ Goebbels ยังนำเสนอในหนังสือโดยนักวิจัยชาวต่างชาติ Bramstedte, Frenkel และ Manwell "Joseph Goebbels - Mephistopheles ยิ้มจากอดีต" ผู้เขียนมีความสนใจเป็นพิเศษในทักษะการปราศรัยของรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อของนาซีและวิธีการจัดการกับมวลชน

การศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเกิ๊บเบลส์ดำเนินการโดย Kurt Riess ในหนังสือ "The Bloody Romantic of Nazism" ดร.เกิ๊บเบลส์. 2482-2488". กรอบเวลาของหนังสือเล่มนี้จำกัดอยู่เฉพาะช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง แต่หนังสือเล่มนี้มีความน่าสนใจเนื่องจากเน้นการใช้แหล่งข้อมูลหลัก เช่น สมุดบันทึกของเกิ๊บเบลส์ เรื่องราวของผู้เห็นเหตุการณ์และญาติ เป็นการผสมผสานความง่ายในการนำเสนอเข้ากับความถูกต้องของข้อเท็จจริงซึ่งหาได้ยากมาก

ในช่วงสงคราม Elena Rzhevskaya เป็นนักแปลที่สำนักงานใหญ่ของกองทัพที่เดินจากมอสโกไปยังเบอร์ลิน ในกรุงเบอร์ลินที่พ่ายแพ้ เธอมีส่วนร่วมในการระบุศพของฮิตเลอร์และเกิบเบลส์ และในการรื้อถอนเอกสารที่พบในบังเกอร์เบื้องต้น หนังสือของเธอ “เกิ๊บเบลส์ ภาพเหมือนกับพื้นหลังของไดอารี่" สำรวจปรากฏการณ์ของพวกฟาสซิสต์ที่ขึ้นสู่อำนาจ โดยหลักๆ แล้วจากมุมมองของผลกระทบต่อจิตวิทยามนุษย์

การศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับการโฆษณาชวนเชื่อของนาซีดำเนินการโดย A. B. Agapov ในงานของเขา "Joseph Goebbels และ German Propaganda" ซึ่งตีพิมพ์โดยเป็นส่วนหนึ่งของหนังสือ "The Diaries of Joseph Goebbels" บทนำสู่บาร์บารอสซ่า สิ่งพิมพ์ยังรวมถึงข้อความทั้งหมดของบันทึกประจำวันของเกิ๊บเบลส์ตั้งแต่วันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2483 ถึงวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2484 และหมายเหตุถึงพวกเขา

แหล่งข้อมูลหลักที่สำคัญที่สุดคือสมุดบันทึกของเกิ๊บเบลส์ที่เขาเก็บไว้ตลอดชีวิต น่าเสียดายที่ไม่มีการตีพิมพ์ฉบับสมบูรณ์ในภาษารัสเซีย บันทึกประจำวันของปี 1945 รวบรวมไว้ในหนังสือของ J. Goebbels “Last Notes” ปี 1940-1941 – ในหนังสือของ Agapov ที่กล่าวถึงข้างต้น มีสิ่งพิมพ์วารสารด้วย

น่าเสียดายที่ผลงานของ Goebbels ในภาษารัสเซียเป็นเรื่องยาก วัสดุบางอย่างสามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต ดังนั้น คำปราศรัยและบทความที่คัดสรรโดยรัฐมนตรีกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อ (แปลจากภาษาอังกฤษและภาษาเยอรมัน) จึงถูกโพสต์บนเว็บไซต์ “Thus Spoke Goebbels” หากต้องการรวบรวมสุนทรพจน์และบทความภาษาอังกฤษมากมาย โปรดดูหน้า "โฆษณาชวนเชื่อของนาซีโดยโจเซฟ เกิ๊บเบลส์" บนเว็บไซต์ของวิทยาลัยคาลวิน

เพียงพอที่จะเริ่มศึกษาหัวข้อนี้

วิธีการโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ในระหว่างและก่อนที่พรรคนาซีจะขึ้นสู่อำนาจ

โจเซฟ เกิ๊บเบลส์เข้าร่วม NSDAP ในปี พ.ศ. 2467 และในตอนแรกเข้าร่วมฝ่ายสังคมนิยมฝ่ายซ้าย จากนั้นนำโดยพี่น้องสตราสเซอร์ และต่อต้านฝ่ายขวาซึ่งนำโดยฮิตเลอร์ เกิ๊บเบลส์ยังกล่าวอีกว่า:

“ชนชั้นนายทุน อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ จะต้องถูกขับออกจากพรรคสังคมนิยมแห่งชาติ!” .

ตั้งแต่ปี 1924 เกิ๊บเบลส์ทำงานในสื่อมวลชนของนาซี โดยเริ่มแรกเป็นบรรณาธิการใน Völkische Freiheit (เสรีภาพของประชาชน) จากนั้นใน Epistles สังคมนิยมแห่งชาติของ Strasser นอกจากนี้ในปี 1924 เกิ๊บเบลส์ยังได้เขียนข้อความสำคัญลงในสมุดบันทึกของเขา:

“มีคนบอกว่าฉันพูดได้ไพเราะ พูดได้อย่างอิสระง่ายกว่าจากข้อความที่เตรียมไว้ ความคิดมาเอง”

ในปี พ.ศ. 2469 เกิ๊บเบลส์ย้ายไปอยู่เคียงข้างฮิตเลอร์ และกลายเป็นหนึ่งในสหายที่ภักดีที่สุดของเขา ฮิตเลอร์ตอบสนองและในปี พ.ศ. 2469 ได้แต่งตั้งเกิ๊บเบลส์ เกาไลเตอร์แห่ง NSDAP ในเบอร์ลิน-บรันเดนบูร์ก (อย่างไรก็ตาม เราสังเกตว่าตำแหน่งนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย เนื่องจากเบอร์ลินถือเป็นเมือง "สีแดง" และในช่วงเวลาที่เกิ๊บเบลส์มาถึง ห้องขังของนาซีในพื้นที่มีเพียงหมายเลขเท่านั้น จำนวนสมาชิก 500 คน) . ในงานนี้เองที่ความสามารถในการพูดของเกิ๊บเบลส์ถูกเปิดเผยในการชุมนุมและการสาธิตหลายครั้ง นอกจากนี้เขายังเป็นผู้ก่อตั้งและเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสารรายสัปดาห์ (ตั้งแต่ปี 1930 ถึง 1935) Der Angriff (Attack) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2472 เขาเป็นผู้อำนวยการฝ่ายโฆษณาชวนเชื่อของพรรคนาซีในจักรวรรดิ (ไรช์สไลเทอร์) และในปี พ.ศ. 2475 เขาได้เป็นผู้นำในการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งประธานาธิบดีของฮิตเลอร์ ที่นี่เขาประสบความสำเร็จอย่างโดดเด่น โดยได้รับคะแนนเสียงจากพวกนาซีเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า

เกิ๊บเบลส์ประกาศหลักการโฆษณาชวนเชื่อดังต่อไปนี้:

  1. การโฆษณาชวนเชื่อจะต้องได้รับการวางแผนและกำกับจากหน่วยงานเดียว
  2. มีเพียงผู้มีอำนาจเท่านั้นที่สามารถตัดสินได้ว่าผลลัพธ์ของการโฆษณาชวนเชื่อควรเป็นจริงหรือเท็จ
  3. การโฆษณาชวนเชื่อสีดำจะใช้เมื่อการโฆษณาชวนเชื่อสีขาวเป็นไปได้น้อยหรือก่อให้เกิดผลกระทบที่ไม่พึงประสงค์
  4. การโฆษณาชวนเชื่อต้องแสดงลักษณะเฉพาะของเหตุการณ์และบุคคลด้วยวลีหรือสโลแกนที่แตกต่างกัน
  5. เพื่อการรับรู้ที่ดีขึ้น การโฆษณาชวนเชื่อจะต้องกระตุ้นความสนใจของผู้ชมและถ่ายทอดผ่านสื่อการสื่อสารที่ดึงดูดความสนใจ

ในชีวิต Goebbels ปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้อย่างชัดเจน

การรวมศูนย์ของกระบวนการโฆษณาชวนเชื่อเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์หลังจากที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจในรูปแบบของการก่อตั้งกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อ อย่างไรก็ตาม แม้ก่อนหน้านี้ เกิ๊บเบลส์ก็สามารถมุ่งความสนใจไปที่กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อส่วนใหญ่ด้วยมือของเขาเอง และกลายเป็น Reichsleiter ของการโฆษณาชวนเชื่อ NSDAP อย่างเป็นทางการ

การดูถูกเหยียดหยามอย่างไม่มีขอบเขตในการเลือกวิธีการกลายเป็นจุดเด่นของเกิ๊บเบลส์ เชื่อกันว่าเป็นเขาที่คิดแบ่งการโฆษณาชวนเชื่อออกเป็นสีขาว (ข้อมูลที่เชื่อถือได้จากแหล่งข้อมูลอย่างเป็นทางการ) สีเทา (ข้อมูลที่น่าสงสัยจากแหล่งที่คลุมเครือ) และสีดำ (การโกหกโดยสิ้นเชิงการยั่วยุ ฯลฯ ) การบิดเบือนข้อมูลนี้หรือว่าเป็นลักษณะเฉพาะของการโฆษณาชวนเชื่อใด ๆ แต่บางทีอาจเป็นเกิ๊บเบลส์เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่อิกเนเชียสแห่งโลโยลาที่เริ่มใช้คำโกหกโดยตรงอย่างต่อเนื่องในปริมาณมหาศาลและตั้งใจ เขาละทิ้งเกณฑ์แห่งความจริงไปโดยสิ้นเชิง และแทนที่ด้วยเกณฑ์แห่งประสิทธิภาพ

จำคำพูดของเขาอีกครั้ง:

“เราไม่ได้แสวงหาความจริง แต่แสวงหาผลลัพธ์”

ให้เราสังเกตในวงเล็บว่าสิ่งนี้ชวนให้นึกถึงหนังสือเรียนโฆษณาสมัยใหม่อย่างน่าทึ่ง โดยที่ความสนใจทั้งหมดได้รับการจ่ายให้กับความมีประสิทธิภาพในการถ่ายทอดข้อความ และประเด็นด้านจริยธรรมยังคงอยู่เบื้องหลังโดยสิ้นเชิง ในฐานะนักข่าวจากสิ่งพิมพ์ทางการตลาดฉบับหนึ่งกล่าวว่า:

สโลแกนเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์ของเกิ๊บเบลส์ แม้ว่าจะเป็นนักเขียนธรรมดาๆ (ผลงานวัยเยาว์ของเขาถูกสำนักพิมพ์ทุกแห่งปฏิเสธ) แต่เกิ๊บเบลส์ก็มีพรสวรรค์อย่างแท้จริงในศิลปะการใช้สโลแกน แบบฝึกหัดแรกของเขาในรูปแบบเจียระไนคือบัญญัติ 10 ประการของพรรคสังคมนิยมแห่งชาติซึ่งแต่งโดยเขาหลังจากเข้าร่วมปาร์ตี้ไม่นาน:

1. บ้านเกิดของคุณคือเยอรมนี รักเขาเหนือสิ่งอื่นใดและรักในการกระทำมากกว่าคำพูด
2. ศัตรูของเยอรมนีคือศัตรูของคุณ เกลียดพวกเขาสุดหัวใจ!
3. เพื่อนร่วมชาติทุกคน แม้แต่คนที่ยากจนที่สุด ก็เป็นส่วนหนึ่งของเยอรมนี รักเขาเหมือนตัวเอง!
4. เรียกร้องความรับผิดชอบเท่านั้น แล้วเยอรมันจะพบความยุติธรรม!
5. ภูมิใจในเยอรมนี! คุณควรภูมิใจในปิตุภูมิซึ่งมีคนนับล้านสละชีวิต
6. ผู้ที่ทำให้เยอรมนีเสื่อมเสียชื่อเสียงจะลบหลู่คุณและบรรพบุรุษของคุณ ชี้กำปั้นของคุณไปที่เขา!
7. เอาชนะคนร้ายทุกครั้ง! จำไว้ว่าถ้ามีใครมาพรากสิทธิ์ของคุณไป คุณมีสิทธิ์ที่จะทำลายสิทธิ์นั้น!
8. อย่าให้ชาวยิวหลอกลวงคุณ จับตาดู Berliner Tagesblatt ให้ดี!
9. ทำสิ่งที่คุณต้องทำโดยไม่ละอายเมื่อพูดถึงเยอรมนีใหม่!
10. เชื่อในอนาคต แล้วคุณจะเป็นผู้ชนะ!

เกิ๊บเบลส์ยังเชี่ยวชาญรู้วิธีกระตุ้นความสนใจของสาธารณชน ทำให้การโฆษณาชวนเชื่อของนาซีมีรูปแบบที่สดใสและน่าดึงดูด เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่เข้าใจถึงพลังอันน่าดึงดูดใจของเรื่องอื้อฉาว ในช่วงเริ่มต้นอาชีพนักปราศรัยในกรุงเบอร์ลิน เขาถือว่าการประชุมล้มเหลวหากไม่มีใครพ่ายแพ้

เกิ๊บเบลส์ยังค้นพบหลักการประการหนึ่งของการนำเสนอข้อมูลที่ "ถูกต้อง" ซึ่งปัจจุบันถือเป็นพื้นฐานของวิชาชีพนักข่าว - ข้อมูลจะถูกดูดซึมได้ดีขึ้นผ่านภาพของมนุษย์โดยเฉพาะ ประชาชนต้องการเหยื่อและวีรบุรุษการทดลองประเภทนี้ครั้งแรกสำหรับเกิ๊บเบลส์คือการสร้างภาพของฮอสต์ เวเซิล

ฮอร์สต์ เวสเซล - เอสเอ สตวร์มฟือเรอร์ ในปี 1930 เมื่ออายุ 23 ปี เขาได้รับบาดเจ็บจากการปะทะบนท้องถนนกับคอมมิวนิสต์และเสียชีวิตจากบาดแผลของเขา (ฝ่ายตรงข้ามของ NSDAP เผยแพร่เวอร์ชันตามที่การต่อสู้เกิดขึ้นเพราะผู้หญิงคนหนึ่งและไม่มีอารมณ์หวือหวาทางการเมือง) จากเรื่องราวที่ซ้ำซากนี้ (หลายร้อยคนเสียชีวิตในการปะทะกันบนท้องถนนระหว่างฟาสซิสต์และคอมมิวนิสต์) เกิ๊บเบลส์บีบทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ เขาพูดในงานศพของเวสเซลและเรียกเขาว่า "พระคริสต์สังคมนิยม"

นักวิชาการลัทธิฟาสซิสต์ Herzstein เขียนเกี่ยวกับสุนทรพจน์ของ Goebbels:

“หลักการของความสนิทสนมกันในหมู่กองกำลังจู่โจม (SA) คือ “พลังแห่งการเคลื่อนไหว” ซึ่งเป็นการดำรงอยู่ของแนวคิด เลือดของเหยื่อผู้พลีชีพได้หล่อเลี้ยงร่างกายที่มีชีวิตของพรรค เมื่อต้นปี 1930 Horst Wessel นักเรียนชั่วนิรันดร์และชายที่ไม่มีอาชีพใดเป็นพิเศษ ผู้เขียนข้อความในเพลงสรรเสริญพระบารมีของนาซี "Higher the Banner!" เสียชีวิตอย่างทารุณ คำพูดของ Goebbels ฟังดูเหมือนเป็นการไว้ทุกข์ต่อวีรบุรุษและแสดงความเคารพอย่างสะเทือนใจ ที่แสดงให้เห็นถึงความฉลาดในการจัดพิธีถวายความอาลัยของพระองค์ เขาทำให้เวเซลตายด้วยรอยยิ้มอันสงบบนริมฝีปากของเขา ชายผู้ศรัทธาในชัยชนะของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติจนลมหายใจสุดท้าย

“... จะอยู่กับเราตลอดไปในตำแหน่งของเรา... บทเพลงของเขาทำให้เขาเป็นอมตะ! เขามีชีวิตอยู่เพราะสิ่งนี้เขาจึงสละชีวิตของเขา ผู้พเนจรระหว่างสองโลก เมื่อวานและพรุ่งนี้ มันเป็นอย่างนั้นและจะเป็นอย่างนั้น ทหารของชาติเยอรมัน!

เกิ๊บเบลส์ทำให้ความทรงจำของเวสเซลถูกสังหารโดยฝ่ายแดงเป็นอมตะ ในความเป็นจริงการตายของเขาเป็นเหมือนผลที่ตามมาจากการทะเลาะวิวาทที่เกิดจากการปะทะกับคนชั่วที่คล้ายคลึงกันในเรื่องโสเภณี เป็นไปได้มากว่าในช่วงสัปดาห์สุดท้ายของชีวิตเวสเซลกำลังวางแผนที่จะย้ายออกจากงานปาร์ตี้โดยสิ้นเชิง แต่ทั้งหมดนี้ไม่ได้มีบทบาทใด ๆ เกิ๊บเบลส์รู้ว่าเขาต้องการอะไรและทำตามที่คาดหวัง”

เพลงจากท่อนของ Wessel "Higher the Banners!" กลายเป็นเพลงชาติของ SA (และต่อมาเป็นเพลงสรรเสริญพระบารมีของ Third Reich) วันครบรอบการเสียชีวิตของเขาแต่ละครั้งมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึม โดย Fuhrer กล่าวสุนทรพจน์ที่หลุมศพเป็นการส่วนตัว โดยสวมเสื้อเชิ้ตสตอร์มทรูปเปอร์สีน้ำตาล แม้จะหนาวก็ตาม หลุมศพของครอบครัว Wessel ได้รับการจดทะเบียนอีกครั้งด้วยเงินปาร์ตี้ ในความทรงจำของฮีโร่ 5-1 "มาตรฐาน" SA "Horst Wessel" ก่อตั้งขึ้นในปี 1932 ลัทธิเวสเซลพัฒนาขึ้นแม้หลังจากที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจแล้วก็ตาม เกิ๊บเบลส์เข้าใจดีว่าการปรากฏตัวของฮีโร่และแบบอย่างเป็นปัจจัยสำคัญในความมั่นคงและการทำซ้ำของสังคม และหากจำเป็น จะต้องสร้างขึ้นอย่างเทียม!

หากเราพูดถึงทิศทางการโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ในเวลานี้ ทิศทางเหล่านั้นมุ่งไปที่การเพิ่มความนิยมของ NSDAP และคำสอนของ NSDAP การดูหมิ่นฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง การวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อรัฐบาลที่มีอยู่ และการต่อต้านชาวยิว เกิ๊บเบลส์ถือว่าคนจำนวนมากเป็นผู้ฟังของเขา เขาพูดว่า :

“เราจำเป็นต้องพูดในภาษาที่ผู้คนเข้าใจ ใครก็ตามที่ต้องการพูดกับประชาชนต้องมองเข้าไปในปากของผู้คนตามคำพูดของลูเทอร์”

ก่อนที่จะขึ้นสู่อำนาจ คำปราศรัย สิ่งพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ และสื่อการหาเสียงเลือกตั้งถูกนำมาใช้เป็นรูปแบบหนึ่งของการโฆษณาชวนเชื่อก่อนที่จะขึ้นสู่อำนาจ

ดังที่ทราบกันดีว่าก่อนที่จะเริ่มกิจกรรมทางการเมือง Goebbels พยายามค้นหาตัวเองในด้านการเขียนและต่อมาเขาก็ไม่ยอมแพ้ความพยายามเหล่านี้ อย่างไรก็ตาม งานวรรณกรรมของเขาถูกผู้จัดพิมพ์ปฏิเสธอย่างเป็นเอกฉันท์ (โดยธรรมชาติก่อนที่จะขึ้นสู่อำนาจ) พวกเขาโดดเด่นด้วยการใช้คำฟุ่มเฟือย ความโอ้อวด ความน่าสมเพชที่ผิดธรรมชาติ และความรู้สึกอ่อนไหว นี่คือตัวอย่างสไตล์ของเกิ๊บเบลส์ - ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "ไมเคิล" บรรยายถึงความรู้สึกของเขาเมื่อกลับมาบ้านเกิดจากหน้าสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง:

“ม้าเลือดไม่ส่งเสียงร้องอยู่ใต้สะโพกของฉันอีกต่อไป ฉันจะไม่นั่งบนรถม้าอีกต่อไป ฉันจะไม่เดินบนดินเหนียวของสนามเพลาะอีกต่อไป นานแค่ไหนแล้วตั้งแต่ฉันเดินข้ามที่ราบรัสเซียอันกว้างใหญ่หรือข้ามทุ่งอันไร้ความสุขของฝรั่งเศสที่เต็มไปด้วยเปลือกหอย? หมดแล้วหมดเลย! ฉันลุกขึ้นจากเถ้าถ่านแห่งสงครามและการทำลายล้างเหมือนนกฟีนิกซ์ มาตุภูมิ! เยอรมนี!".

อย่างไรก็ตามคุณสมบัติเดียวกันที่ทำให้เกิ๊บเบลส์ล้มเหลวในฐานะนักเขียนทำให้มั่นใจในความสำเร็จในสาขาการปราศรัย ความน่าสมเพชแบบตีโพยตีพาย การร้องไห้แบบตีโพยตีพาย และความโรแมนติกมีผลกระทบอย่างมากต่อฝูงชนที่รวมตัวกันเพื่อการชุมนุมหรือการสาธิต

ในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ เกิ๊บเบลส์รู้สึกตื่นเต้นอย่างมากและทำให้ฝูงชน "ตื่นเต้น" รูปร่างหน้าตาธรรมดาของเขาได้รับการชดเชยด้วยเสียงที่หนักแน่นและรุนแรงของเขา อารมณ์ของเขาแสดงออกด้วยท่าทางการแสดงที่รุนแรง:

เขาโจมตีรัฐบาลเมืองเบอร์ลิน ชาวยิว และคอมมิวนิสต์อย่างรุนแรง แต่กลับกลายเป็นคนโรแมนติกอย่างประเสริฐเมื่อพูดถึงเยอรมนี นี่คือตัวอย่างสุนทรพจน์ของ Goebbels:

“ความคิดของเราเกี่ยวกับทหารแห่งการปฏิวัติเยอรมันที่สละชีวิตของพวกเขาบนแท่นบูชาแห่งอนาคตเพื่อที่เยอรมนีจะได้ลุกขึ้นอีกครั้ง... การแก้แค้น! การลงโทษ! วันของเขาใกล้จะมาถึงแล้ว... เราขอน้อมศีรษะต่อท่านผู้ตาย เยอรมนีเริ่มตื่นขึ้นท่ามกลางภาพสะท้อนของเลือดที่หกของคุณ...

ให้ได้ยินเสียงการเดินทัพของกองพันสีน้ำตาล:

เพื่ออิสรภาพ! ทหารแห่งพายุ! กองทัพแห่งความตายเดินทัพไปพร้อมกับคุณสู่อนาคต!

เกิ๊บเบลส์ดำเนินกิจกรรมสื่อสารมวลชนดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นในหนังสือพิมพ์ "เสรีภาพของประชาชน" ซึ่งเป้าหมายหลักของการโจมตีของเขาคือผู้จัดพิมพ์ชาวยิวรายใหญ่ (แก้แค้นสำหรับการปฏิเสธงานวรรณกรรมของเขา!) จากนั้นก็มีงานสั้น ๆ ใน "NS-Brief" ของนาซีฝ่ายซ้าย เกิ๊บเบลส์เปิดเผยจริงๆในหนังสือพิมพ์ Angriff ซึ่งเขาก่อตั้งขึ้น หนังสือพิมพ์ฉบับใหม่ถูกมองว่าเป็น “สิ่งพิมพ์สำหรับทุกรสนิยม” และมีคำขวัญอยู่ในหน้าแรก:

“ผู้ถูกกดขี่จงอยู่ร่วมกับผู้แสวงหาผลประโยชน์!”

เพื่อดึงดูดความสนใจ Goebbels พยายามเขียนในลักษณะที่ได้รับความนิยมโดยละทิ้งความเป็นกลางทั้งหมด เขาเชื่อมั่นในความโอ้อวดของจิตสำนึกของมวลชนและความหลงใหลของมวลชนในการตัดสินใจฝ่ายเดียวที่เรียบง่าย เกิ๊บเบลส์ใช้วิธีการโฆษณาสมัยใหม่เพื่อแจ้งให้โลกทราบเกี่ยวกับการปรากฏตัวของหนังสือพิมพ์ของเขา

“สาธารณชนจะต้องรู้สึกทึ่งก่อนที่ผลิตภัณฑ์จะปรากฏ!”เพื่อจุดประสงค์นี้จึงมีการเผยแพร่โปสเตอร์โฆษณาสามใบติดกันบนถนนในกรุงเบอร์ลิน คนแรกถามว่า:

“โจมตีกับเรา?”

ครั้งที่สองประกาศว่า:

และประการที่สามอธิบายว่า:

"Attack" ("Der Angriff") เป็นหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ภาษาเยอรมันฉบับใหม่ที่ตีพิมพ์ภายใต้คำขวัญ “สำหรับผู้ถูกกดขี่! ลงไปพร้อมกับผู้เอาเปรียบ!”และบรรณาธิการคือ ดร.โจเซฟ เกิบเบลส์

หนังสือพิมพ์ก็มีโครงการการเมืองของตัวเอง ชาวเยอรมันทุกคน ผู้หญิงชาวเยอรมันทุกคนควรอ่านหนังสือพิมพ์ของเราและสมัครรับข่าวสาร!”

ฉันอดไม่ได้ที่จะวาดภาพแนวเดียวกันกับโฆษณาสมัยใหม่อีกครั้ง ตอนนี้ได้กลายเป็นเทคนิคที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย - การวางป้ายโฆษณาที่มีเนื้อหาที่เข้าใจยาก (เพื่อสร้างความสนใจให้กับสาธารณชน) พร้อมคำอธิบายที่ตามมา

Novaya Gazeta “โจมตี” ในสองแนวรบหลัก ประการแรก เป็นการยุยงให้ผู้อ่านต่อต้านประชาธิปไตย ต่อต้านสาธารณรัฐไวมาร์ที่มีอยู่ และประการที่สอง กระตุ้นและใช้ประโยชน์จากความรู้สึกต่อต้านกลุ่มเซมิติก ดังนั้น ในตอนแรก เป้าหมายหลักของการโจมตีคือแบร์นฮาร์ด ไวส์ หัวหน้าตำรวจเบอร์ลินและชาวยิว สโลแกนของหนังสือพิมพ์:

“เยอรมนี ตื่นสิ! ประณามชาวยิว!” ด้วยเหตุนี้ หนังสือพิมพ์จึงประสบความสำเร็จอย่างมากโดยเริ่มจากกระดาษแผ่นเล็กๆ และกลายเป็นกระบอกเสียงหลักของพรรค

เกิ๊บเบลส์ยังให้ความสนใจอย่างมากกับการผลิตสื่อรณรงค์การเลือกตั้ง โดยเฉพาะโปสเตอร์ ศิลปะโปสเตอร์เจริญรุ่งเรืองอย่างแท้จริงหลังจากที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจ แต่โปสเตอร์ก็เคยใช้กันอย่างแพร่หลายมาก่อน ในการรณรงค์หาเสียงสามารถแยกแยะได้สองทิศทาง คือ การแสดงภาพศัตรูในรูปแบบเสียดสี และการสร้างภาพ "เยอรมนีที่แท้จริง"- คนงาน ทหารแนวหน้า ผู้หญิง ฯลฯ ที่โหวตให้ฮิตเลอร์:

ธีมสำคัญของโปสเตอร์คือความสามัคคีของคนทำงานชาวเยอรมัน - คนงาน ชาวนา และปัญญาชน เกิ๊บเบลส์พยายามรวมมวลชนที่กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในการลงคะแนนเสียงให้กับพวกนาซี

เกิ๊บเบลส์เองก็ยกย่องความสำเร็จของศิลปะโปสเตอร์ของนาซี:

“โปสเตอร์ของเราออกมาดีมาก การโฆษณาชวนเชื่อดำเนินการด้วยวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ คนทั้งประเทศจะให้ความสนใจพวกเขาอย่างแน่นอน”

จริงๆแล้วนั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้น

วิธีการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐฟาสซิสต์

หลังจากที่พวกนาซีขึ้นสู่อำนาจในปี พ.ศ. 2476 เกิ๊บเบลส์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อของไรช์ ภายใต้การนำของเขา แผนกเล็กๆ นี้กลายเป็นแผนกที่สำคัญที่สุดเป็นอันดับสองรองจากกองทัพ เกิ๊บเบลส์เปลี่ยนพันธกิจให้เป็น "เครื่องจักรโฆษณาชวนเชื่อ" โดยยึดตามศิลปะทุกรูปแบบและทุกช่องทางการสื่อสารเพื่อเป้าหมายนี้ สาระสำคัญของการโฆษณาชวนเชื่อคือ gleishaltung ซึ่งแปลว่า "การเปลี่ยนแปลงไปสู่หินใหญ่ก้อนเดียว" - การรวมตัวของชาวเยอรมันภายใต้คำขวัญสังคมนิยมแห่งชาติ

นอกเหนือจากการโฆษณาชวนเชื่อประเภทก่อนหน้า - การปราศรัยและสื่อมวลชนแล้ว Goebbels ยังใช้วิธีการทางเทคนิคใหม่อย่างกว้างขวาง - ภาพยนตร์และวิทยุ เขามีบทบาทสำคัญใน "ความสามัคคีของประชาชน" ในวันหยุดพื้นบ้าน (รวมถึงกีฬา) และพิธีกรรมมวลชน ศิลปะโปสเตอร์เจริญรุ่งเรือง การโฆษณาชวนเชื่อแบบอวัจนภาษามีความสำคัญไม่น้อยไปกว่ากัน - สถาปัตยกรรม ประติมากรรม และการใช้สัญลักษณ์ต่างๆ อย่างไรก็ตาม เกิ๊บเบลส์มีความเกี่ยวข้องกับทิศทางหลังเพียงเล็กน้อย

คำปราศรัยยังคงเป็นจุดแข็งของเกิ๊บเบลส์ เขาพูดมากในงานสาธารณะต่างๆ เช่น การประชุมพรรค การชุมนุม และระหว่างสงคราม - ในงานศพ เมื่อสิ้นสุดสงคราม Goebbels ยังคงเป็นผู้นำ Reich เพียงคนเดียวที่ปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณะ เขามักจะไปเยี่ยมผู้บาดเจ็บในโรงพยาบาล คนไร้บ้านในซากปรักหักพังของบ้านเรือนที่ถูกทำลาย และไม่ว่าเขาจะปรากฏตัวที่ไหนเขาก็กล่าวสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงเพื่อฟื้นฟูศรัทธาอันคลั่งไคล้ในอาวุธเยอรมันและอัจฉริยะของ Fuhrer ให้กับผู้ที่สูญเสียกำลังในการต่อสู้

เกิ๊บเบลส์เป็นคนแรกที่เน้นย้ำถึงพลังการโฆษณาชวนเชื่อของการสื่อสารมวลชน สำหรับยุคนั้นมันเป็นวิทยุ

“สิ่งที่สื่อมวลชนเป็นอยู่ในศตวรรษที่ 19 การแพร่ภาพกระจายเสียงจะกลายเป็นในศตวรรษที่ 20” เกิ๊บเบลส์ประกาศ

เมื่อเข้ารับตำแหน่งรัฐมนตรี เขาได้โอนกิจการวิทยุกระจายเสียงแห่งชาติจากที่ทำการไปรษณีย์กลางไปยังกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อทันที มีการจัดการผลิตวิทยุราคาถูกจำนวนมาก ("ใบหน้าของเกิ๊บเบลส์") และจำหน่ายเป็นงวดให้กับประชาชน เป็นผลให้ภายในปี 1939 70% ของประชากรชาวเยอรมัน (มากกว่าปี 1932 ถึง 3 เท่า) เป็นเจ้าของวิทยุ นอกจากนี้ยังสนับสนุนให้มีการติดตั้งวิทยุในธุรกิจและสถานประกอบการสาธารณะ เช่น ร้านกาแฟและร้านอาหาร

Joseph Goebbels ทดลองกับโทรทัศน์ด้วย เยอรมนีกลายเป็นหนึ่งในประเทศแรกๆ ที่เริ่มออกอากาศทางโทรทัศน์ การทดลองครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2478 ยูเกน ฮาดาโมฟสกี้ หัวหน้าวิทยุซึ่งเป็นลูกน้องของเกิ๊บเบลส์ ปรากฏบนหน้าจอเป็นภาพที่พร่ามัว และกล่าวสรรเสริญฮิตเลอร์หลายคำ ในระหว่างการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเบอร์ลิน พ.ศ. 2479 มีความพยายาม (ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก) ในการถ่ายทอดสดการแข่งขัน

แม้จะมีข้อบกพร่องทางเทคนิค แต่ Goebbels ก็ยกย่องศักยภาพของโทรทัศน์:

“ความเหนือกว่าของภาพทางภาพเหนือภาพทางเสียงคือภาพทางหูถูกแปลงเป็นภาพด้วยความช่วยเหลือของจินตนาการของแต่ละบุคคล ซึ่งไม่สามารถควบคุมได้ ทุกคนจะยังคงเห็นภาพของตนเอง ดังนั้นคุณควรแสดงให้เห็นทันทีว่าควรเป็นอย่างไรเพื่อให้ทุกคนเห็นสิ่งเดียวกัน”

และต่อไป:

“เมื่อมีโทรทัศน์ Fuhrer ที่ยังมีชีวิตอยู่จะเข้ามาในบ้านทุกหลัง มันจะเป็นปาฏิหาริย์แต่ก็ไม่ควรเกิดขึ้นบ่อยๆ อีกอย่างคือเรา เราผู้นำพรรคจะต้องอยู่กับประชาชนทุกเย็นหลังเลิกงานและอธิบายให้พวกเขาฟังถึงสิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจในระหว่างวัน”

เกิ๊บเบลส์พัฒนาแผนสำหรับเนื้อหาโดยประมาณของรายการโทรทัศน์:

* ข่าว;
* รายงานจากการประชุมเชิงปฏิบัติการและฟาร์ม
* กีฬา;
* รายการบันเทิง

สิ่งที่น่าสนใจคือ เกิ๊บเบลส์ถือว่าความเป็นไปได้ในการสร้างโทรทัศน์ให้เป็นกลไกในการตอบรับจากผู้ชม (ปัจจุบันเรียกว่าการโต้ตอบ) และยังใช้เป็นช่องทางในการระบายความไม่พอใจอีกด้วย คำพูดต่อไปนี้พูดถึงเรื่องนี้:

“เราไม่ควรกลัวที่จะทำให้ผู้ชมจมอยู่กับข้อพิพาททางการเมือง ในการต่อสู้ระหว่างความดีกับสิ่งที่ดีที่สุด... และในวันถัดไป ให้โอกาสในการแสดงความคิดเห็นในกิจการของตนด้วยการลงคะแนนเสียง เป็นต้น”

“หากเกิดความไม่พอใจขึ้นในสังคม เราไม่ควรกลัวที่จะแสดงออกและนำมันออกมาสู่จอภาพยนตร์ ทันทีที่เราสามารถจัดหาเครื่องฟังก์ชั่่นทางไกล (เช่น โทรทัศน์) ให้กับรุ่นที่ห้าได้อย่างน้อยครึ่งหนึ่งของประชากร เราจะต้องนั่งหัวหน้าคนงานของเรา เลอา ไว้หน้าเครื่องโทรกัน และปล่อยให้เขาร้องเพลงเกี่ยวกับความยากลำบากของ คนทำงาน”

อย่างไรก็ตาม เมื่อมีสงครามเกิดขึ้น การพัฒนาทางเทคนิคของโทรทัศน์ก็ชะลอตัวลง และไม่ได้มีบทบาทสำคัญในการโฆษณาชวนเชื่อในช่วงเวลานี้

สื่อก็ถูกควบคุมอย่างเข้มงวดเช่นกัน สิ่งพิมพ์ของฝ่ายค้านทั้งหมดถูกห้าม และพวกเสรีนิยมและชาวยิวถูกไล่ออกจากกองบรรณาธิการ หนังสือพิมพ์ของชาวยิวถูกเวนคืน คุณภาพของสื่อหนังสือพิมพ์และความรุนแรงลดลงอย่างรวดเร็ว ส่งผลให้ความสนใจของประชากรลดลง

ภายใต้เกิ๊บเบลส์ การจัดกิจกรรมมวลชนได้ก้าวขึ้นสู่ระดับศิลปะ สิ่งเหล่านี้รวมถึงการชุมนุม การประชุมใหญ่ ขบวนพาเหรด ฯลฯ สิ่งประดิษฐ์ส่วนตัวของเกิ๊บเบลส์คือการแนะนำขบวนแห่คบเพลิงยามค่ำคืนสีสันสดใสเฉพาะของนาซีที่เกี่ยวข้องกับคนหนุ่มสาวหลายพันคน

ตัวอย่างของการโฆษณาชวนเชื่อของนาซีคือการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเบอร์ลินปี 1936 ซึ่งกำกับโดยเกิ๊บเบลส์ ควรสังเกตว่าในตอนแรกฮิตเลอร์ไม่เห็นด้วยกับการจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเพราะเขาคิดว่ามันน่าอับอายสำหรับนักกีฬา "อารยัน" ที่จะแข่งขันกับ "ที่ไม่ใช่ชาวอารยัน" เกิ๊บเบลส์พยายามทุกวิถีทางเพื่อโน้มน้าวผู้นำให้พิจารณาทัศนคติของเขาต่อการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกอีกครั้ง ตามที่เขาพูด การจัดการโอลิมปิกจะแสดงให้ประชาคมโลกเห็นถึงพลังที่ได้รับการฟื้นฟูของเยอรมนี และมอบสื่อโฆษณาชวนเชื่อชั้นหนึ่งให้กับงานปาร์ตี้ นอกจากนี้การแข่งขันจะแสดงให้เห็นถึงความเหนือกว่าของชาวเยอรมัน

ศูนย์กีฬาที่ยิ่งใหญ่ถูกสร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกตกแต่งด้วยรูปปั้น "อารยัน":

ทั้งศูนย์โอลิมปิกและทั้งเมืองได้รับการตกแต่งด้วยสัญลักษณ์นาซีอย่างหนา พิธีเปิดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกเป็นไปด้วยความประทับใจด้วยการแสดงความเคารพต่อปืนใหญ่ นกพิราบหลายพันตัวถูกปล่อยขึ้นสู่ท้องฟ้า และเรือเหาะขนาดยักษ์ Hindenburg ถือธงโอลิมปิก

ผู้กำกับที่มีพรสวรรค์ Leni Riefenstahl ถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง "Olympia" ในกีฬาโอลิมปิก โดยรวมแล้วการรณรงค์โฆษณาชวนเชื่อประสบผลสำเร็จ William Shirer เขียนในปี 1936:

“ฉันเกรงว่าพวกนาซีจะประสบความสำเร็จในการโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขา ประการแรก พวกเขาจัดการแข่งขันกีฬาในระดับและความมีน้ำใจที่ไม่เคยมีมาก่อน แน่นอนว่านักกีฬาชอบมัน ประการที่สอง พวกเขาให้การต้อนรับแขกคนอื่นๆ เป็นอย่างดี โดยเฉพาะนักธุรกิจรายใหญ่”

ประเพณีการจัดการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเบอร์ลินเป็นการเฉลิมฉลองครั้งสำคัญเริ่มต้นขึ้นจากการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่กรุงเบอร์ลิน

ก่อนที่พวกนาซีจะขึ้นสู่อำนาจ ภาพยนตร์เยอรมันถือเป็นภาพยนตร์ที่แข็งแกร่งที่สุดเรื่องหนึ่งของโลก ชะตากรรมของเขาในนาซีเยอรมนีคล้ายกับชะตากรรมของสื่อมวลชน - ผู้สร้างภาพยนตร์ที่มีความสามารถหลายคนถูกบังคับให้ออกจากเยอรมนีอันเป็นผลมาจากระดับของภาพยนตร์ลดลง อย่างไรก็ตาม เยอรมนีผลิตภาพวาดได้ 1,300 ภาพในช่วง 12 ปีแห่งจักรวรรดิไรช์ ศิลปินที่มีพรสวรรค์บางคน เช่น Leni Riefenstahl ทำงานให้กับพวกนาซี รวมถึง และในเทปโฆษณาชวนเชื่อ

ศิลปะโปสเตอร์พัฒนาขึ้นอย่างมากหลังจากที่พวกนาซีเข้ามามีอำนาจ

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง แผนกของเกิ๊บเบลส์ได้เปลี่ยนมาให้บริการเพื่อผลประโยชน์ของสงคราม มีหลายหัวข้อที่ถูกนำไปใช้ประโยชน์อย่างแข็งขันในโปสเตอร์ของนาซี
ธีมของผู้นำ สโลแกนประจำ:

"หนึ่งคน หนึ่งไรช์ หนึ่งผู้นำ"

โปสเตอร์ "หนึ่งคน หนึ่งไรช์ หนึ่งผู้นำ"

ธีมครอบครัว แม่และเด็ก ไรช์สนับสนุน “ครอบครัวอารยันสุขภาพดี”:

ธีมของคนทำงาน พรรคนาซีได้รับความเข้มแข็งจากประชากรในวงกว้าง และการอุทธรณ์ภาพลักษณ์ของคนงานหรือชาวนาในโปสเตอร์ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

ตั้งแต่ปี 1939 เป็นต้นมา พื้นที่จำนวนมากถูกครอบครองโดยธีมของสงคราม ความกล้าหาญในแนวหน้า การเสียสละในนามของชัยชนะ และธีมที่เกี่ยวข้องกับความกล้าหาญของแรงงาน

หัวข้อเรื่องศัตรูยังใช้กันอย่างแพร่หลายในการโฆษณาชวนเชื่อทางทหาร: ชาวยิว บอลเชวิค ชาวอเมริกัน. เมื่อสิ้นสุดสงคราม หัวข้อนี้มีความหมายแฝงว่า "เรื่องสยองขวัญ" -

“ยอมตายเพื่อมาตุภูมิ ดีกว่าตกอยู่ภายใต้เงื้อมมือของพวกยิว-คอมมิวนิสต์ผู้กระหายเลือด”

คุ้มค่าที่จะอยู่แยกกันในงานของแผนกของ Goebbels ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเมื่อไม่เพียง แต่กองกำลังของฝ่ายตรงข้ามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครื่องมือโฆษณาชวนเชื่อของพวกเขาที่ปะทะกันในสนามรบด้วย กระทรวงโฆษณาชวนเชื่อทำงานในสองทิศทาง: เพื่อจัดการกับกองทัพและประชากรของศัตรู และเพื่อการบริโภคภายในประเทศ

การโฆษณาชวนเชื่อภายนอกบรรลุเป้าหมายดังต่อไปนี้

โน้มน้าวใจประชากรถึงความเป็นมิตรของเยอรมนีและความจำเป็นในการ "รวมตัวกัน" ด้วย มีการใช้โฆษณาชวนเชื่อที่คล้ายกันกับประเทศที่ "ปิดทางเชื้อชาติ" เช่น เดนมาร์ก นอร์เวย์ ฯลฯ ตัวอย่างคือโปสเตอร์ด้านล่าง ซึ่งภาพเงาของชาวไวกิ้งชวนให้นึกถึงอดีตดั้งเดิมของนอร์เวย์และเยอรมนี:

โน้มน้าวให้ประชากรพลเรือนมีความเป็นมิตรของกองทหารเยอรมันและมีชีวิตที่ดีภายใต้การปกครองของเยอรมัน

การโฆษณาชวนเชื่อประเภทนี้ส่วนใหญ่ใช้ในสหภาพโซเวียต สันนิษฐานว่าคนงานและชาวนาโซเวียตที่ไม่ได้อาศัยอยู่ในสภาพวัตถุที่ดีที่สุดจะตกอยู่ภายใต้คำสัญญาแห่งชีวิตบนสวรรค์ อย่างไรก็ตาม ปัญหากลายเป็นความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดระหว่างการอุทธรณ์ของใบปลิวกับพฤติกรรมที่แท้จริงของกองทหารเยอรมันในดินแดนที่ถูกยึดครอง ในเงื่อนไขของความโหดร้ายของผู้ครอบครอง การโฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ไม่ส่งผลกระทบต่อประชากร

โน้มน้าวทหารศัตรูให้เชื่อว่าการต่อต้านที่ไร้ประโยชน์และความจำเป็นในการยอมจำนน นอกเหนือจากการดึงดูดความปรารถนาตามธรรมชาติที่จะเอาชีวิตรอดแล้ว ยังใช้เทคนิค “ทำไมคุณถึงตายเพื่อพลังนี้!” ยังถูกนำมาใช้อีกด้วย มีการใช้แผ่นพับ ข้อความจากลำโพง และ “Pass to Captivity”:

หันประชาชนต่อต้านเจ้าหน้าที่ อีกครั้งที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในสหภาพโซเวียต รัฐบาลชุดปัจจุบันถูกเสนอชื่อเป็น "ยิว-คอมมิวนิสต์" และความอดอยากในปี พ.ศ. 2475-2476 ก็ถูกเรียกคืน และ "อาชญากรรม" ที่สมมติขึ้นอื่นๆ

ความพยายามที่จะแบ่งแยกกลุ่มพันธมิตร ตอนที่โดดเด่นที่สุดคือความพยายามที่จะส่งเสริมเรื่อง Katyn ซึ่งเราจะพิจารณาด้านล่าง

แนวรบภายในประเทศมีแนวทางการโฆษณาชวนเชื่อดังนี้

ความเชื่อมั่นในการอยู่ยงคงกระพันของกองทหารเยอรมัน มันทำงานได้ดีในช่วงเริ่มต้นของสงคราม แต่เมื่อจำนวนความพ่ายแพ้เพิ่มมากขึ้น มันก็หยุดทำงาน

การกระตุ้นความกระตือรือร้นในการทำงาน - "ทุกอย่างเพื่อแนวหน้า!"

การข่มขู่ประชากรด้วยความโหดร้ายของพวกบอลเชวิค เทคนิคอันทรงประสิทธิภาพที่ทำให้ผู้คนต่อสู้แม้ในสภาวะสิ้นหวัง “ตายดีกว่าตกไปอยู่ในมือพวกเขา!”

ถ้าเราพูดถึงรูปแบบการโฆษณาชวนเชื่อ ในทางปฏิบัติภายในก็ใช้ช่องทางเดียวกันในยามสงบ เพื่อมีอิทธิพลต่อศัตรู มีการใช้สถานีวิทยุ แผ่นพับ และการออกอากาศผ่านลำโพงข้ามแนวหน้า พวกนาซีพยายามใช้คนทรยศจากประชากรในท้องถิ่น โดยเฉพาะผู้มีชื่อเสียง เช่น ศิลปินยอดนิยม

การปลอมแปลงข้อเท็จจริงถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย ตั้งแต่การรายงานข้อมูลที่เป็นเท็จในข่าวประชาสัมพันธ์ซ้ำๆ ไปจนถึงการปลอมแปลงภาพถ่ายและเอกสารภาพยนตร์ ยังมีความพยายามที่จะปลอมแปลงการถ่ายทอดสดทางโทรทัศน์อีกด้วย ตัวอย่างเช่น มีการประกาศแก่ชาวเมืองครัสโนดาร์ที่ถูกยึดครองว่านักโทษโซเวียตจำนวนหนึ่งจะถูกเดินขบวนไปทั่วเมืองและสามารถให้อาหารแก่พวกเขาได้ ชาวบ้านจำนวนมากรวมตัวกันพร้อมตะกร้า แทนที่จะเป็นนักโทษ รถยนต์ที่มีทหารเยอรมันบาดเจ็บถูกขับผ่านฝูงชน - และเกิ๊บเบลส์ก็สามารถแสดงภาพยนตร์เกี่ยวกับการพบปะอย่างสนุกสนานของ "ผู้ปลดปล่อย" ชาวเยอรมันให้ชาวเยอรมันดู มักใช้เทคนิคการผสมเอกสารของแท้และปลอม ในบางกรณี นักประวัติศาสตร์ยังคงไม่สามารถแยกความจริงออกจากเรื่องโกหกได้ กรณีดังกล่าวรวมถึงเรื่อง Katyn และการฆาตกรรมของ Nemmersdorf

ตามเวอร์ชั่นโซเวียต เชลยศึกชาวโปแลนด์ต้องตกอยู่ในมือของชาวเยอรมันระหว่างการรุกในปี 1941 และถูกฝ่ายเยอรมันยิง

ในปีพ.ศ. 2486 เกิ๊บเบลส์ใช้หลุมศพจำนวนมากนี้เพื่อวัตถุประสงค์ในการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านสหภาพโซเวียตเพื่อผลักดันให้เกิดช่องว่างระหว่างพันธมิตร มีการจัดการขุดศพของเจ้าหน้าที่โปแลนด์แบบสาธิต โดยมีตัวแทนของรัฐในภาวะพึ่งพิงและเชลยศึกชาวอังกฤษและอเมริกันเข้าร่วมเป็นสักขีพยาน ในเวลาเดียวกัน การรณรงค์โฆษณาชวนเชื่อที่ประสานงานและควบคุมได้เริ่มต้นขึ้นโดยสื่อมวลชนที่อยู่ในอุปการะ ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยรัฐบาลโปแลนด์ที่ถูกเนรเทศออกจากลอนดอน แม้ว่าจะไม่มีโอกาสสำหรับการสอบสวนอย่างอิสระในดินแดนที่กองทหารเยอรมันยึดครองและความพยายามของ อังกฤษ ซึ่งขณะนั้นเป็นพันธมิตรของสหภาพโซเวียตในแนวร่วมต่อต้านฮิตเลอร์ เพื่อปกป้องชาวโปแลนด์จากข้อสรุปที่เร่งรีบและไม่มีมูลความจริง ขณะนี้เป็นที่ยอมรับแล้วว่าการประหารชีวิตใน Katyn นั้นจัดขึ้นโดยสตาลิน Rosarkhiv ได้เผยแพร่เอกสารลับเกี่ยวกับคดีนี้

ในหมู่บ้าน Nemmersdorf ในปรัสเซียตะวันออก ตามการโฆษณาชวนเชื่อของ Goebbels การข่มขืนและการสังหารพลเรือนโดยทหารรัสเซียเกิดขึ้น มีการรายงานรายละเอียดที่น่าสยดสยองและภาพถ่ายเปื้อนเลือดถูกเผยแพร่ จุดประสงค์ของการกระทำนี้คือเพื่อชักชวนประชากรของ Third Reich ให้ทำการต่อต้านอย่างไร้สติต่อไป ตอนนี้เป็นเรื่องยากมากที่จะพิสูจน์ความจริง แต่เห็นได้ชัดว่าการยิงของกองทหารโซเวียตใส่พลเรือนเกิดขึ้นจริง และมีผู้เสียชีวิตประมาณ 3 โหล เกิ๊บเบลส์ใช้ข้อเท็จจริงที่แท้จริง เพิ่มจำนวนผู้เสียชีวิตหลายครั้ง เพิ่มรายละเอียดที่เลวร้ายที่สมมติขึ้นมา และรูปถ่ายปลอม อย่างไรก็ตาม ยังคงเป็นเวอร์ชันของ Goebbels ที่ได้รับความนิยมในสิ่งพิมพ์ของตะวันตก

กรณีเหล่านี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงวิธีการทำงานของกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อ อย่างไรก็ตาม กระแสแห่งการโกหกยังนำผลด้านลบมาสู่พันธกิจด้วย บ่อยครั้งที่แผนกเร่งรีบและถูกจับได้ว่ามีการฉ้อโกง สิ่งนี้นำไปสู่การไม่เชื่ออย่างกว้างขวางในรายงานอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการสิ้นสุดของสงคราม ชาวเยอรมันจำนวนมากในช่วงเวลานี้ชอบฟังวิทยุภาษาอังกฤษหรือโซเวียตเพื่อค้นหาข้อมูลที่เชื่อถือได้มากขึ้น เกิ๊บเบลส์เองก็ยอมรับความผิดพลาดของเขาหลังจากพ่ายแพ้ที่สตาลินกราด:

“...การโฆษณาชวนเชื่อตั้งแต่เริ่มสงครามทำให้เกิดการพัฒนาที่ผิดพลาดดังต่อไปนี้: ปีที่ 1 ของสงคราม: เราชนะ สงครามปีที่ 2: เราจะชนะ ปีที่ 3 ของสงคราม: เราต้องชนะ สงครามปีที่ 4: เราไม่สามารถพ่ายแพ้ได้ การพัฒนานี้ถือเป็นหายนะและไม่ควรดำเนินต่อไปไม่ว่าในกรณีใด ๆ แต่จำเป็นต้องทำให้สาธารณชนชาวเยอรมันตระหนักรู้ว่าเราไม่เพียงต้องการและจำเป็นต้องชนะเท่านั้น แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราต้องชนะด้วย”

อย่างไรก็ตามเขายังคงซื่อสัตย์ต่อตัวเองจนถึงที่สุด - และในช่วงสุดท้ายของสงครามเขาได้ทิ้งระเบิดกองหลังของเบอร์ลินด้วยใบปลิวเพื่อรับรองชัยชนะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

การโฆษณาชวนเชื่อเป็นพลังที่ทำให้พวกนาซีเข้ามามีอำนาจในเยอรมนีได้ นอกจากอำนาจทางการทหารแล้ว ที่นี่ยังเป็นหนึ่งในเสาหลักของจักรวรรดิไรช์ที่สามด้วย โจเซฟ เกิบเบลส์ หัวหน้าแผนกโฆษณาชวนเชื่อ เปลี่ยนการโฆษณาชวนเชื่อให้เป็นศิลปะชั้นสูง การโฆษณาชวนเชื่อกลายเป็นเครื่องมืออันทรงพลังในการบงการจิตสำนึกโดยปราศจากหลักจริยธรรมโดยสิ้นเชิง ให้เราแสดงรายการหลักการบางประการที่ Goebbels นำมาใช้ในการหมุนเวียนมวลชน:

น่าเศร้าที่เทคนิคเหล่านี้และเทคนิคอื่นๆ ของ Goebbelsian ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในการโฆษณาสมัยใหม่ การประชาสัมพันธ์ และงานสื่อ คุ้มค่าที่จะนึกถึงบทเรียนอีกสองสามบทเรียนจากชีวิตและผลงานของดร. เกิ๊บเบลส์:

คำโกหกที่ยอดเยี่ยมที่สุดไม่สามารถทนต่อการปะทะกับความเป็นจริงได้ ไม่ช้าก็เร็วคำโกหกก็จะหันกลับมาต่อต้านตัวเอง

สิ่งนี้ได้รับการยืนยันในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2488

วรรณกรรม

1. โฆษณาชวนเชื่อของนาซีโดย Joseph Goebbels // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Agapov A.B. บันทึกประจำวันของ Joseph Goebbels บทนำสู่บาร์บารอสซ่า อ.: "Dashkov และ K", 2548
3. โบกัตโก วาย. โจเซฟ เกิบเบลส์ ดำรงตำแหน่งสันตะปาปาแห่งสื่อสารมวลชน // Sostav.ru. URL:www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manwell R. Joseph Goebbels - หัวหน้าปีศาจยิ้มจากอดีต Rostov-on-Don: “ฟีนิกซ์”, 1999
5. Buryak A. สุนทรียภาพแห่งลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbels J. รายการล่าสุด Smolensk: “รูซิช”, 1998
7. เกิ๊บเบลส์, พอล โจเซฟ. // วิกิพีเดีย. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Goebbels,_Paul_Joseph
8. โฆษณาชวนเชื่อของเกิ๊บเบลส์ พ.ศ. 2484-2485 // บล็อก dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Hertzstein R. สงครามที่ฮิตเลอร์ได้รับชัยชนะ Smolensk: “รูซิช”, 1996
10. โจเซฟ เกิ๊บเบลส์ 2440-2488 // ประวัติศาสตร์การโฆษณาชวนเชื่อสังคมนิยมแห่งชาติ. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. การจัดการจิตสำนึก อ.: "เอกสโม", 2550
12. เคลมเปเรอร์ วี. แอลทีไอ. ภาษาของจักรวรรดิไรช์ที่สาม สมุดบันทึกของนักปรัชญา อ.: “ความก้าวหน้า-ประเพณี”, 1998
13. มูคิน ยู.ไอ. นักสืบคาติน. อ.: “Svetoton”, 1995
14. โปสเตอร์เยอรมันจากสงครามโลกครั้งที่สอง // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patrushev A.I. เยอรมนีในศตวรรษที่ 20 อ.: “อีแร้ง”, 2547
16. Petrov I. Nemmersdorf: ระหว่างความจริงกับการโฆษณาชวนเชื่อ // มหาสงครามใส่ร้าย-2 เอ็ด Pykhalova I., Dyukova A. M.: “Yauza”, “Eksmo”, 2002
17. รเชฟสกายา อี. เอ็ม. เกิ๊บเบลส์ ภาพเหมือนกับพื้นหลังของไดอารี่ อ.: "AST-Press", 2547
18. Reeves K. โรแมนติกนองเลือดของลัทธินาซี ดร.เกิ๊บเบลส์. พ.ศ. 2482-2488. อ.: “Tsentropoligraf”, 2549
19. เกิ๊บเบลส์กล่าว สุนทรพจน์และบทความที่ได้รับการคัดเลือกโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการโฆษณาชวนเชื่อและการศึกษาของ Third Reich // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. โทรทัศน์แห่งจักรวรรดิไรช์ที่สาม // วิทยุ "เสียงสะท้อนแห่งมอสโก". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. เส้นทางสร้างสรรค์ของ Khazanov B. Goebbels // "ตุลาคม". – พ.ศ. 2545 – ลำดับที่ 5
22. เผด็จการ Chernaya L. Brown Rostov-on-Don: “ฟีนิกซ์”, 1999
23. สารานุกรมแห่งจักรวรรดิไรช์ที่สาม อ.: “Locked-Press”, 2005

(1897-1945) นักการเมืองนาซีเยอรมัน

แม้ว่าโจเซฟเกิบเบลส์จะถือว่าตัวเองเป็นเพียงผู้ช่วยของ "ผู้นำที่ยิ่งใหญ่" - ฮิตเลอร์มาโดยตลอด แต่เขาเป็นหนึ่งในผู้ที่นับถือลัทธิฟาสซิสต์ที่คลั่งไคล้มากที่สุดและเป็นหนึ่งในนักอุดมการณ์

Joseph Goebbels เกิดในปี 1897 ในครอบครัวนักบัญชี พ่อของเขา ผู้เคร่งศาสนามาก อยากให้โจเซฟเป็นนักบวช อย่างไรก็ตามชายหนุ่มเลือกเรียนปรัชญาและวรรณคดีเพราะเขาใฝ่ฝันที่จะมีอาชีพเป็นนักเขียนหรือนักข่าว เขาสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยและปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาในปี 2464 ซึ่งเปิดเส้นทางสู่วิทยาศาสตร์ ในเวลาเดียวกัน เกิ๊บเบลส์เริ่มสนใจแนวคิดเกี่ยวกับลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติและค้นพบช่องทางสำหรับพลังของเขาในการเมือง ในขั้นต้น เขาได้แบ่งปันความคิดเห็นของฝ่ายซ้ายของ NSDAP แต่ก็เข้าใจได้อย่างรวดเร็วและเข้าข้างฮิตเลอร์ ดังนั้น เกิ๊บเบลส์จึงเป็นหนึ่งในคนที่มีการศึกษามากที่สุดในพรรคนาซี

โจเซฟ เกิ๊บเบลส์มีรูปร่างเตี้ยและง่อย (เขาป่วยหนักตั้งแต่ยังเป็นเด็ก) กลายเป็นนักพูดที่เก่งกาจและสามารถเอาชนะผู้ชมคนใดก็ได้ตามอิทธิพลของเขา ในปี 1926 เขาได้เป็นหัวหน้าผู้ก่อความไม่สงบของพรรคนาซีในกรุงเบอร์ลิน ที่นั่นเกิ๊บเบลส์กลายเป็นสมาชิกของ Reichstag และในปี 1930 - หัวหน้าบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์นาซี Der Angrif (Attack)

หลังจากที่พรรคนาซีขึ้นสู่อำนาจในปี พ.ศ. 2476 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้อำนวยการฝ่ายโฆษณาชวนเชื่อ วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และสื่อมวลชนของไรช์ เขามีหน้าที่รับผิดชอบในการปลุกปั่นชาวเยอรมันให้สนับสนุนลัทธิฟาสซิสต์ซึ่งเขาสามารถบรรลุผลสำเร็จได้

โจเซฟ เกิบเบลส์เริ่มต้นด้วยการจัดขบวนแห่คบไฟอันโด่งดัง พวกเขามักจะจบลงด้วยกองไฟขนาดใหญ่ซึ่งมีการเผาหนังสือที่พวกนาซีไม่ชอบ ในบรรดาผลงานวรรณกรรมคลาสสิกของโลกเช่น Goethe, Heine, Thomas Mann

เกิ๊บเบลส์เป็นผู้พัฒนาทฤษฎีตามที่ชาวเยอรมันถือเป็นประเทศที่ถูกเลือกคือชาวอารยันและทุกคนต้องรับใช้พวกเขา ในช่วงก่อนสงครามเขาได้ดำเนินการที่เรียกว่า "การเจริญรุ่งเรือง" ของชีวิตทางวัฒนธรรมของเยอรมนีเมื่อบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมจำนวนมากออกจากประเทศ

ภายใต้การนำของโจเซฟเกิ๊บเบลส์ลัทธิซูเปอร์แมนชาวเยอรมันก็ถูกสร้างขึ้นเช่นกันการโฆษณาชวนเชื่อของเขาควรจะเตรียมประเทศให้พร้อมสำหรับการทำสงคราม

ในปี พ.ศ. 2487 เกิ๊บเบลส์ได้รับอำนาจทางการเมืองเป็นครั้งแรก เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นกรรมาธิการทั่วไปในการระดมพลชาวเยอรมันเพื่อทำสงครามโดยรวมและเริ่มทำงานด้วยความกระตือรือร้น เป็นผลให้มีการจัดตั้งกองกำลัง Volkssturm จำนวนมากซึ่งทำให้สามารถปลดปล่อยหน่วยด้านหลังของกองทัพเยอรมันและส่งพวกเขาไปที่แนวหน้า

เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2488 ฮิตเลอร์ลงนามในพินัยกรรม โดยตั้งชื่อโจเซฟ เกิบเบลส์เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งนายกรัฐมนตรีไรช์ แต่เกิ๊บเบลส์ไม่ได้อยู่ในตำแหน่งนี้เป็นเวลานาน - เพียงมากกว่าหนึ่งวัน ในเช้าวันที่ 1 พฤษภาคม เขาได้ส่งทูตไปยังคำสั่งของสหภาพโซเวียต ซึ่งส่งคำอุทธรณ์ไปยังสตาลิน รายงานการเสียชีวิตของฮิตเลอร์และเกิ๊บเบลส์กำลังเสนอการพักรบเพื่อให้ชาวเยอรมันสามารถจัดตั้งรัฐบาลใหม่ได้

อย่างไรก็ตาม พวกเขาปฏิเสธที่จะเจรจาใดๆ กับเขา และเรียกร้องให้ยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไข “ฉันจะไม่ลงนามในเครื่องมือยอมแพ้” โจเซฟ เกิบเบลส์ประกาศเมื่อได้รับแจ้งข้อเรียกร้องของโซเวียต ในวันเดียวกันนั้นเอง เขาได้วางยาพิษลูกทั้งหกของเขา หลังจากนั้นเขาก็รับยาพิษพร้อมกับแม็กดาภรรยาของเขา

Paul Joseph Goebbels เป็นรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อของ German Third Reich และเป็นเผด็จการของชีวิตทางวัฒนธรรมเป็นเวลาสิบสองปี ในฐานะนักพูดและผู้ก่อกวนที่มีทักษะ เขามีหน้าที่รับผิดชอบในการนำเสนอระบอบนาซีในรูปแบบที่ดึงดูดใจชาวเยอรมัน หลังจากการฆ่าตัวตายของฮิตเลอร์ เกิ๊บเบลส์ได้ขึ้นเป็นนายกรัฐมนตรีของเยอรมนีหนึ่งวัน จากนั้นเขาและแมกด้าภรรยาของเขาก็วางยาพิษลูกทั้งหกคนและฆ่าตัวตาย

ชีวประวัติตอนต้น

Joseph Goebbels เกิดเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2440 ในครอบครัวคนงานคาทอลิกจาก Rheidt ในไรน์แลนด์ เขามีพี่ชาย 2 คน และน้องสาว 3 คน เพื่อระงับข่าวลือเกี่ยวกับต้นกำเนิดชาวยิวของเขา โจเซฟ เกิบเบลส์ได้ตีพิมพ์โบรชัวร์ในปี 1932 ซึ่งอธิบายลำดับวงศ์ตระกูลของเขา เขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนนิกายโรมันคาทอลิก และไปศึกษาประวัติศาสตร์และวรรณคดีที่มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์กภายใต้การดูแลของศาสตราจารย์ฟรีดริช กันดอล์ฟ นักวิชาการวรรณกรรมชาวยิว นักวิชาการเกอเธ่ผู้มีชื่อเสียง และเพื่อนสนิทของกวีสเตฟาน จอร์จ

ในช่วงต้นทศวรรษ 1920 เกิ๊บเบลส์ทำงานเป็นพนักงานธนาคารและตลาดหลักทรัพย์ ในช่วงเวลานี้ เขาอ่านหนังสือมากมายและสร้างมุมมองทางการเมือง เขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากผลงานของ Friedrich Nietzsche, Oswald Spengler และ Huston Chamberlain นักเขียนชาวเยอรมันที่เกิดในอังกฤษ ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งลัทธิต่อต้านชาวยิว "เชิงวิทยาศาสตร์"

ฤดูหนาว ค.ศ. 1919–20 เขาใช้เวลาอยู่ในมิวนิกซึ่งเขาได้เห็นปฏิกิริยาชาตินิยมต่อความพยายามปฏิวัติคอมมิวนิสต์ในบาวาเรีย ไอดอลทางการเมืองของเขาคือราชาธิปไตยชาวเยอรมัน Anton von Arco auf Valley ซึ่งก่อเหตุสังหารนายกรัฐมนตรีสังคมนิยมแห่งบาวาเรีย Kurt Eisner

เข้าร่วม NSDAP

เมื่อยังหนุ่ม โจเซฟ เกิ๊บเบลส์ถูกประกาศว่าไม่เหมาะที่จะรับราชการทหารเนื่องจากขาพิการอันเป็นผลมาจากโรคโปลิโอ ความรู้สึกต้อยต่ำทางร่างกายรบกวนจิตใจเขาไปตลอดชีวิต โดยเสริมด้วยปฏิกิริยาต่อรูปร่างที่เล็ก ผมสีดำ และภูมิหลังทางสติปัญญา ด้วยความตระหนักรู้ถึงความอัปลักษณ์ของเขาอย่างขมขื่นและกลัวว่าเขาจะได้รับการพิจารณาว่าเป็น "ปัญญาชนกระฎุมพี" โจเซฟ เกิบเบลส์ (ภาพที่แสดงต่อไปในบทความ) จึงชดเชยการขาดข้อได้เปรียบทางกายภาพของคนสแกนดิเนเวียที่แข็งแกร่ง มีสุขภาพดี และยุติธรรม ด้วยความตรงไปตรงมาทางอุดมการณ์และลัทธิหัวรุนแรงหลังจากนั้น เข้าร่วม NSDAP ในปี พ.ศ. 2465

ความเป็นปรปักษ์ต่อสติปัญญาของ “หมอตัวน้อย” การดูถูกเหยียดหยามมนุษยชาติโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อชาวยิว และการเยาะเย้ยถากถางโดยสิ้นเชิงของเขาเป็นการแสดงให้เห็นถึงความต่ำต้อยของเขาที่ซับซ้อนและความเกลียดชังตนเองทางสติปัญญา ความกระหายอันยาวนานของเขาที่จะ ทำลายทุกสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และจุดประกายความรู้สึกโกรธความสิ้นหวังและความเกลียดชังให้กับผู้ฟัง

ในตอนแรก จินตนาการที่เกินเลยไปพบทางออกในบทกวี ละคร และวิถีชีวิตแบบโบฮีเมียน แต่นอกเหนือจากหนังสือเล่มเดียวของโจเซฟ เกิ๊บเบลส์แล้ว นวนิยายแนวแสดงออกของเขา Michael: A German Fate in Diary Pages (1926) ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้นจากความพยายามทางวรรณกรรมในยุคแรกๆ เหล่านี้ ในพรรคนาซีนั้น สติปัญญาที่เฉียบคมและชัดเจนของเกิ๊บเบลส์ การปราศรัยและความสามารถของเขาในด้านเอฟเฟกต์การแสดงละคร ความไม่มีหลักการอันไร้ขอบเขต และลัทธิหัวรุนแรงทางอุดมการณ์ของเขาเจริญรุ่งเรืองในการรับใช้เจตจำนงที่ไม่รู้จักพอในการขึ้นสู่อำนาจ


ความร่วมมือกับนาซีฝ่ายซ้าย

ในปี พ.ศ. 2468 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้จัดการของ NSDAP ในภูมิภาครูห์ร และร่วมมือกับเกรเกอร์ สตราสเซอร์ ผู้นำฝ่ายปฏิวัติสังคมของพรรคเยอรมันเหนือ Goebbels ก่อตั้งและแก้ไข Nationalsozialistischen Briefe (จดหมายสังคมนิยมแห่งชาติ) และสิ่งพิมพ์อื่นๆ ของพี่น้อง Strasser แบ่งปันมุมมองโลกทัศน์ต่อต้านทุนนิยมของชนชั้นกรรมาชีพ และเรียกร้องให้มีการประเมินคุณค่าใหม่ทั้งหมดอย่างรุนแรง แนวโน้มพรรคคอมมิวนิสต์แห่งชาติของเขาพบการแสดงออกในการประเมินโซเวียตรัสเซีย (ซึ่งเขาถือว่าเป็นรัฐชาตินิยมและสังคมนิยม) ว่าเป็น "พันธมิตรโดยธรรมชาติของเยอรมนีที่ต่อต้านการล่อลวงอันโหดร้ายและการทุจริตของตะวันตก"

นักโฆษณาชวนเชื่อในกรุงเบอร์ลิน

เกิ๊บเบลส์ผู้ร่วมเขียนร่างโครงการที่นำเสนอโดยนาซีที่ทิ้งไว้ในการประชุมฮันโนเวอร์ในปี พ.ศ. 2469 เรียกร้องให้ขับไล่ "อดอล์ฟ ฮิตเลอร์" "ชนชั้นนายทุนน้อย" ออกจากพรรคสังคมนิยมแห่งชาติ แต่ในปีเดียวกัน สัญชาตญาณทางการเมืองอันชาญฉลาดและความไม่ซื่อสัตย์ของเขาได้แสดงออกมา - เขาไปที่ฝ่าย Fuhrer ซึ่งได้รับรางวัลเมื่อได้รับการแต่งตั้งในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2469 ในตำแหน่งหัวหน้าเขต NSDAP ในเบอร์ลิน - บรันเดนบูร์ก

เกิ๊บเบลส์เป็นผู้นำองค์กรเล็กๆ ที่มีการถกเถียงและบ่อนทำลายอิทธิพลของพี่น้องสตราสเซอร์ทางตอนเหนือของเยอรมนีอย่างรวดเร็ว และการผูกขาดในสื่อพรรคด้วยการก่อตั้งและแก้ไขหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ของเขาเองชื่อ Der Angriff (The Attack) ในปี 1927 เขาออกแบบโปสเตอร์ ตีพิมพ์โฆษณาชวนเชื่อของตัวเอง จัดขบวนพาเหรดอันตระการตา และเกณฑ์บอดี้การ์ดของเขาในการทะเลาะวิวาทในผับ การต่อสู้บนท้องถนน และการยิงปืน เพื่อเป็นหนทางสร้างความปั่นป่วนทางการเมืองต่อไป

ภายในปี 1927 “มารัตแห่งเรดเบอร์ลิน ฝันร้ายและก็อบลินแห่งประวัติศาสตร์” ได้ใช้น้ำเสียงที่ทุ้มลึกทรงพลัง ความเร่าร้อนทางวาทศิลป์ และการอุทธรณ์สัญชาตญาณดั้งเดิมอย่างไม่สะทกสะท้าน ได้กลายเป็นกลุ่มปลุกปั่นที่อันตรายที่สุดในเมืองหลวง ผู้ก่อกวนที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและเหนียวแน่นพร้อมพรสวรรค์ในการทำให้ฝ่ายตรงข้ามเป็นอัมพาตด้วยการผสมผสานระหว่างพิษการใส่ร้ายและการเสียดสีอย่างมีไหวพริบเขารู้วิธีปลุกเร้าความกลัวในหมู่คนว่างงานเมื่อภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่โจมตีเยอรมนีโดยเล่นกับการคำนวณที่เย็นชาเกี่ยวกับจิตวิทยาแห่งชาติของชาวเยอรมัน .

การโฆษณาชวนเชื่อของโจเซฟ เกิบเบลส์ได้เปลี่ยนฮอสต์ เวสเซล นักศึกษาชาวเบอร์ลินให้กลายเป็นผู้พลีชีพของนาซี เขาได้สร้างสโลแกน ตำนาน รูปภาพ และคำพังเพยที่ทรงพลัง ซึ่งเผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติอย่างรวดเร็ว


หัวหน้านักโฆษณาชวนเชื่อของ NSDAP

ฮิตเลอร์ประทับใจอย่างยิ่งกับความสำเร็จของเกิ๊บเบลส์ในการเปลี่ยนแปลงส่วนเล็กๆ ของพรรคเบอร์ลินให้เป็นองค์กรที่ทรงอำนาจในเยอรมนีตอนเหนือ และในปี พ.ศ. 2472 ได้แต่งตั้งเขาให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้าโฆษณาชวนเชื่อของ NSDAP แทนเกรเกอร์ สตราสเซอร์ เมื่อมองย้อนกลับไปหลายปีต่อมา (24 มิถุนายน พ.ศ. 2485) ฟูเรอร์ตั้งข้อสังเกตว่านักอุดมการณ์ของนาซีได้รับพรสวรรค์จากสองสิ่งหากปราศจากสิ่งที่เขาจะไม่สามารถรับมือกับสถานการณ์ในกรุงเบอร์ลินได้ นั่นก็คือ ความสามารถทางวาจาและสติปัญญา ดร. เกิ๊บเบลส์ซึ่งไม่ได้คิดอะไรใหม่ในแง่ของการจัดองค์กรทางการเมือง ได้พิชิตกรุงเบอร์ลินด้วยความหมายที่แท้จริงที่สุด

ฮิตเลอร์รู้สึกขอบคุณหัวหน้านักโฆษณาชวนเชื่อของเขาอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นผู้สร้างและผู้จัดงานตำนานของฟือเรอร์อย่างแท้จริง ซึ่งเป็นภาพลักษณ์ของเขาเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์-พระผู้ไถ่ หล่อเลี้ยงองค์ประกอบการแสดงละครของผู้นำนาซี ขณะเดียวกันก็ชักจูงมวลชนชาวเยอรมันให้ ยอมจำนนต่อความประสงค์ของผู้อื่นผ่านการยักย้ายและการจัดการเวทีที่เชี่ยวชาญ ด้วยความเห็นถากถางดูถูกและไม่มีความเชื่อมั่นภายในอย่างแท้จริง เกิ๊บเบลส์ค้นพบภารกิจของเขาในการขายฮิตเลอร์ให้กับสาธารณชนชาวเยอรมัน โดยแสดงตนว่าเป็นนายทหารที่ภักดีที่สุดของเขา และจัดตั้งลัทธิศาสนาหลอกของฟือเรอร์ในฐานะผู้กอบกู้เยอรมนีจากชาวยิว ผู้หาผลประโยชน์ และลัทธิมาร์กซิสต์

ในฐานะสมาชิกของ Reichstag ตั้งแต่ปี 1928 เขาแสดงความดูถูกสาธารณรัฐอย่างเหยียดหยามไม่น้อยเมื่อเขาประกาศว่าการปรากฏตัวของพวกนาซีในรัฐสภาควรทำให้พวกเขาได้รับอาวุธแห่งประชาธิปไตย พวกเขากลายเป็นผู้แทนโดยใช้อุดมการณ์ไวมาร์เพื่อทำลายมัน


รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการโฆษณาชวนเชื่อ

การดูถูกที่หยั่งรากลึกของโจเซฟ เกิบเบลส์ต่อมนุษยชาติ ความปรารถนาของเขาที่จะหว่านความสับสน ความเกลียดชัง และความมึนเมา ความหลงใหลในอำนาจและความเชี่ยวชาญในการโน้มน้าวใจมวลชน ถูกนำไปใช้ประโยชน์อย่างเต็มที่ในการรณรงค์เลือกตั้งในปี 1932 เมื่อเขามีบทบาทสำคัญในการนำฮิตเลอร์มาสู่ศูนย์กลาง ของเวทีการเมือง นักอุดมการณ์ของนาซีพิสูจน์ให้เห็นถึงความเป็นอัจฉริยะในองค์กรของเขาด้วยการจัดทัวร์ทางอากาศที่น่าประทับใจของผู้นำ NSDAP ทั่วทั้งเยอรมนี และใช้วิทยุและภาพยนตร์เป็นครั้งแรกในการหาเสียงเลือกตั้ง ขบวนแห่คบไฟ วงดนตรีทองเหลือง คณะนักร้องประสานเสียง และเทคโนโลยีที่คล้ายกันดึงดูดความสนใจของผู้มีสิทธิเลือกตั้งจำนวนมาก โดยเฉพาะคนหนุ่มสาว เมื่อวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2476 ด้วยเหตุนี้เขาจึงได้รับรางวัลเป็นตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อของ Reich ซึ่งทำให้เขาสามารถควบคุมสื่อได้อย่างสมบูรณ์ - วิทยุ, หนังสือพิมพ์, สำนักพิมพ์, ภาพยนตร์และศิลปะอื่น ๆ

Paul Joseph Goebbels บรรลุ "การประสานงาน" ของชีวิตทางวัฒนธรรมของนาซีอย่างรวดเร็ว เขาผสมผสานการโฆษณาชวนเชื่อ สินบน และความหวาดกลัวอย่างเชี่ยวชาญ ศิลปะ "การชำระล้าง" ในนามของอุดมคติ นำการควบคุมบรรณาธิการและนักข่าวโดยรัฐ และกำจัดชาวยิวและฝ่ายตรงข้ามทางการเมืองออกจากตำแหน่งที่มีอิทธิพล 05/10/1933 เกิ๊บเบลส์จัดหนังสือพิธีกรรมเผาในกรุงเบอร์ลิน ในระหว่างนั้น ผลงานของชาวยิว ลัทธิมาร์กซิสต์ และนักเขียนที่ "ถูกโค่นล้ม" คนอื่นๆ ถูกทำลายในกองไฟขนาดใหญ่ต่อสาธารณะ


การต่อต้านชาวยิว

เกิ๊บเบลส์กลายเป็นผู้ข่มเหงชาวยิวอย่างไม่หยุดยั้ง โดยทำลายภาพลักษณ์ของ "นักการเงินชาวยิวระหว่างประเทศ" ในลอนดอนและวอชิงตัน ซึ่งเป็นพันธมิตรกับ "บอลเชวิคชาวยิว" ในมอสโก ในฐานะศัตรูหลักของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 ในวันที่พรรคได้รับชัยชนะในปี พ.ศ. 2476 เกิ๊บเบลส์ได้ออกมาต่อต้าน "การแทรกซึมของอาชีพชาวยิว" (กฎหมาย ยา ทรัพย์สิน การละคร ฯลฯ) โดยโต้แย้งว่าการคว่ำบาตรชาวยิวในต่างประเทศในเยอรมนีได้กระตุ้นให้นาซีมี "มาตรการตอบโต้"

ความเกลียดชังที่เขามีต่อชาวยิว เช่นเดียวกับผู้มีสิทธิพิเศษและสติปัญญา มีต้นกำเนิดมาจากความรู้สึกที่ฝังลึกถึงความต่ำต้อยและคุณค่าของฝูงชนที่ฝังอยู่ภายใน ในเวลาเดียวกัน เขายังเป็นคนที่ไร้หลักการและคิดคำนวณอยู่ โดยอาศัยการกระทำของเขาโดยคำนึงถึงความจำเป็นในการสร้างศัตรูร่วมกันเพื่อหล่อเลี้ยงความไม่พอใจของประชาชนและระดมมวลชน

จาก Kristallnacht สู่ทางออกสุดท้าย

เกิ๊บเบลส์ควบคุมความกระตือรือร้นของเขาเป็นเวลา 5 ปีเมื่อระบอบนาซีพยายามรวบรวมและได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติ เวลาของเขาเกิดขึ้นหลังจาก Kristallnacht การสังหารหมู่ในวันที่ 9-10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2481 ซึ่งเขาจัดการหลังจากการจุดไฟยั่วยุให้ผู้นำพรรครวมตัวกันที่ศาลากลางเก่าของมิวนิกเพื่อเฉลิมฉลองประจำปีของ Beer Hall Putsch ต่อมาโจเซฟ เกิบเบลส์ได้กลายเป็นหนึ่งในสถาปนิกลับหลักของโครงการ Final Solution โดยดูแลการเนรเทศชาวยิวออกจากเบอร์ลินเป็นการส่วนตัวในปี พ.ศ. 2485 และเสนอให้กำจัดชาวยิวและชาวยิปซีอย่างไม่มีเงื่อนไข


ความใกล้ชิดกับฮิตเลอร์

เกิ๊บเบลส์กล่าวว่าสงครามนี้ "ชาวยิวจะต้องชดใช้ด้วยการทำลายล้างเผ่าพันธุ์ของพวกเขาในยุโรปและบางทีอาจไกลกว่านั้น" แต่ควรระมัดระวังเพื่อหลีกเลี่ยงการพูดถึงการปฏิบัติจริงของพวกเขาในการโฆษณาชวนเชื่อของเขา โดยไม่เอ่ยถึงค่ายมรณะ การต่อต้านชาวยิวของเกิ๊บเบลส์เป็นปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เขาใกล้ชิดกับฮิตเลอร์มากขึ้น ซึ่งเคารพการตัดสินใจทางการเมืองของเขาตลอดจนทักษะการบริหารและการรณรงค์ของเขา Magda ภรรยาของ Goebbels และลูกทั้งหกของพวกเขาเป็นแขกรับเชิญที่บ้านพัก Alpine ของ Fuhrer ใน Berchtesgaden

ในปี 1937 ความสัมพันธ์กับฮิตเลอร์แย่ลงอันเป็นผลมาจากความหลงใหลในนักแสดงหญิงชาวเช็ก Lida Baarova ฟือเรอร์เป็นคนหัวโบราณในความสัมพันธ์ส่วนตัวของเขา และสั่งให้เกิ๊บเบลส์ยุติความสัมพันธ์ชู้สาว ซึ่งทำให้เขาพยายามฆ่าตัวตาย แม้ว่าเขาจะต้องเลิกกับ Baarova แต่เขาก็ยังนอกใจภรรยาของเขาต่อไป

ในปีพ.ศ. 2481 เมื่อแมกดาพยายามหย่ากับสามีของเธอเนื่องจากความสัมพันธ์อันไม่รู้จบกับนักแสดงหญิงแสนสวย ฮิตเลอร์จึงเข้ามาแทรกแซงเพื่อแก้ไขสถานการณ์

สงครามโลกครั้งที่สอง

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ความสัมพันธ์ระหว่างอดอล์ฟ ฮิตเลอร์และโจเซฟ เกิบเบิลส์เริ่มใกล้ชิดกันมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสถานการณ์ทางทหารแย่ลง และรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อได้กระตุ้นให้ชาวเยอรมันใช้ความพยายามมากขึ้น หลังจากที่ฝ่ายสัมพันธมิตรเริ่มยืนกรานที่จะยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไข เขาก็เสนอสิ่งนี้ให้ผู้ชมเห็นว่าไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องชนะหรือตาย ในสุนทรพจน์อันโด่งดังของเขาเมื่อวันที่ 18/02/1943 ที่ Berlin Sports Palace เกิ๊บเบลส์ได้สร้างบรรยากาศที่สะเทือนอารมณ์อย่างไม่น่าเชื่อ และได้รับความยินยอมจากผู้ฟังให้ระดมพลเพื่อทำสงครามทั้งหมด

เล่นอย่างชาญฉลาดกับความหวาดกลัวของชาวเยอรมันต่อ "พยุหะเอเชีย" โดยใช้การควบคุมสื่อ ภาพยนตร์ และวิทยุที่แพร่หลายเพื่อเสริมสร้างขวัญกำลังใจ เขาฝันถึงการประดิษฐ์ "อาวุธลับ" ในตำนานและป้อมปราการที่เข้มแข็งบนภูเขาซึ่งเป็นที่สุดท้าย จะยืนหยัดและไม่เคยสูญเสียจิตวิญญาณแห่งการต่อสู้

ต้องขอบคุณการคิดที่รวดเร็วและการกระทำที่เด็ดขาดเมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2487 เกิ๊บเบลส์ด้วยความช่วยเหลือของกองทหารที่ภักดีสามารถแยกผู้สมรู้ร่วมคิดในกระทรวงสงครามซึ่งทำให้ความเจ็บปวดของระบอบนาซียืดเยื้อไปอีกระยะหนึ่ง ไม่นานหลังจากนั้น เขาก็บรรลุเป้าหมายในการเป็นผู้นำแนวหน้าเมื่อเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการการระดมกำลังทหารทั้งหมดในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2487


การระดมพลทั้งหมด

ด้วยอำนาจที่กว้างขวางที่สุดในการถ่ายโอนประชากรพลเรือนและแจกจ่ายแรงงานภายในกองทัพ เกิ๊บเบลส์จึงกำหนดโครงการเข้มงวดและยืนกรานที่จะเสียสละตนเองมากขึ้นในหมู่ประชากร แต่เมื่อเยอรมนีใกล้ล่มสลาย มันก็สายเกินไปที่จะทำอะไรไม่ได้ สิ่งนี้ทำให้เกิดความสับสนมากขึ้นเท่านั้น เมื่อสงครามใกล้ยุติ เกิ๊บเบลส์ก็กลายเป็นผู้ติดตามที่ภักดีที่สุดของFührer โดยใช้เวลาวันสุดท้ายกับครอบครัวในบังเกอร์ใต้ทำเนียบนายกรัฐมนตรี เขาทิ้งเพื่อนฝูงของเขาแล้วพูดว่า: “เมื่อเราเดิน โลกทั้งใบก็สั่นสะเทือน!” คำพูดของโจเซฟ เกิบเบลส์นี้สื่อถึงความเชื่อที่ว่าในที่สุดพวกนาซีก็เผาสะพานทั้งหมดของพวกเขา และรู้สึกทึ่งมากขึ้นกับโอกาสที่จะมีการเปิดเผยครั้งสุดท้าย

ความพ่ายแพ้และความตาย

หลังจากการฆ่าตัวตายของฮิตเลอร์ นักอุดมการณ์ของนาซีก็เพิกเฉยต่อเจตจำนงทางการเมืองของเขา ซึ่งเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนายกรัฐมนตรีไรช์ และตัดสินใจทำตามแบบอย่างของฟูเรอร์ โจเซฟ เกิบเบลส์ พาลูกทั้งหกคนเข้านอนโดยได้รับความช่วยเหลือจากแพทย์ที่ฉีดมอร์ฟีนให้พวกเขา และแม่ของพวกเขาเองก็บดไซยาไนด์ในปากของพวกเขาด้วย นายกรัฐมนตรีเองและแม็กดาภรรยาของเขาถูกยิงโดยผู้ช่วย SS เมื่อวันที่ 05/01/1945 ตามคำสั่งของเขา คำพูดต่อไปนี้จาก Joseph Goebbels มีความน่าสมเพชที่เป็นลักษณะเฉพาะ ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้ประกาศว่า: "เราจะลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะรัฐบุรุษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล หรือในฐานะอาชญากรที่ยิ่งใหญ่ที่สุด"

จากนั้นศพของเกิ๊บเบลส์และภรรยาของเขาถูกเผา แต่ถูกเผาเพียงบางส่วนเท่านั้น จึงสามารถระบุได้ง่าย ศพถูกฝังอย่างลับๆ พร้อมกับศพของฮิตเลอร์ใกล้กับเมืองราเธนาวในบรันเดินบวร์ก ในปี 1970 พวกเขาถูกขุดและเผาศพ และขี้เถ้าถูกโยนลงไปในแม่น้ำเอลบ์

นักอุดมการณ์ของนาซีเก็บบันทึกประจำวันตั้งแต่ปี 1923 ถึงเมษายน 1945 มันถูกเก็บรักษาไว้ในรูปแบบของสมุดบันทึก หน้าพิมพ์ดีด และบนแผ่นรูปถ่าย ตามนั้นมีการตีพิมพ์ฉบับ 4 เล่มและ 29 เล่ม ส่วนสุดท้ายของบันทึกที่ตีพิมพ์ในหนังสือ “เกิ๊บเบลส์โจเซฟ บันทึกประจำวันจากปี 1945 รายการล่าสุด” เป็นสิ่งต้องห้ามในรัสเซีย

Paul Joseph Goebbels - สมาชิกผู้นำระดับสูงของ NSDAP รัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อของนาซีเยอรมนี (พ.ศ. 2476-2488) หนึ่งในอาชญากรสงครามหลักของนาซีเยอรมนี

Joseph Goebbels เกิดเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2440 ในเมืองรีดท์ ประเทศเยอรมนี ในครอบครัวของพนักงานโรงงานขนาดเล็ก ด้วยการสนับสนุนขององค์กรการกุศลคาทอลิก เขาสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายและมหาวิทยาลัย สมาชิกคนเดียวของผู้นำนาซีระดับสูงที่มีการศึกษาระดับสูง

ถ้าคุณโกหกเรื่องใหญ่พอแล้วพูดซ้ำ ผู้คนก็จะเชื่อมันในที่สุด

เกิ๊บเบลส์ โจเซฟ

หลังจากพยายามเป็นนักเขียนไม่สำเร็จ เกิ๊บเบลส์ก็เข้ามาทำงานสื่อสารมวลชน ตีพิมพ์ในสื่อหมุนเวียนขนาดเล็ก ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการโน้มน้าวใจชาตินิยม เขาถูกสังเกตเห็นโดย Gregor Strasser (หนึ่งในนักอุดมการณ์กลุ่มแรกของลัทธินาซี) และกลายเป็นเลขานุการของเขา เขาเป็นตัวแทนของฝ่ายซ้ายที่เรียกว่า NSDAP ร่วมกับเขา ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ในเรื่องการวางแนวฝ่ายเดียวต่อเมืองหลวงอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ ในปีพ.ศ. 2469 เขาแยกตัวจากชตราสเซอร์และกลายเป็นส่วนหนึ่งของวงในของฮิตเลอร์ ในปีเดียวกันนั้น เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็น Gauleiter ของ NSDAP ในกรุงเบอร์ลิน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2471 - หัวหน้าฝ่ายบริการโฆษณาชวนเชื่อของ NSDAP

หลังจากการแต่งตั้งของฮิตเลอร์เป็นนายกรัฐมนตรีในปี พ.ศ. 2476 เขาเป็นหัวหน้ากระทรวงโฆษณาชวนเชื่อของไรช์ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ เขาสร้างศูนย์กลางการโฆษณาชวนเชื่อที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดแห่งหนึ่งในยุคนั้นบนพื้นฐานของมัน โดยวางไว้เพื่อรับใช้ระบอบเผด็จการของนาซี เขามีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนอุดมการณ์และการโฆษณาชวนเชื่อของนโยบายต่างประเทศเชิงรุกของลัทธินาซีในการระดมพลทางอุดมการณ์ของประชากรชาวเยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง

บุคคลสำคัญคนใดต้องการบางสิ่งบางอย่างและพร้อมที่จะใช้วิธีการใด ๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

เกิ๊บเบลส์ โจเซฟ

ในปี 1944 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นกรรมาธิการ Reich ด้านการระดมพลโดยรวมที่มีอำนาจกว้างขวางมาก ปลายเดือนเมษายน พ.ศ. 2488 หลังจากการฆ่าตัวตายของฮิตเลอร์โดยอาศัยเจตจำนงของเขา เขาจึงประกาศตนเป็นนายกรัฐมนตรีแห่งเยอรมนี เขาพยายามเจรจากับคำสั่งของสหภาพโซเวียตในประเด็นเงื่อนไขการสงบศึกแยกต่างหาก ความพยายามไม่ประสบความสำเร็จ และเกิ๊บเบลส์และภรรยาของเขาได้ฆ่าตัวตายเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2488 ในกรุงเบอร์ลิน โดยสังหารลูกๆ ของพวกเขาเป็นครั้งแรก เขาทิ้งสมุดบันทึกโดยละเอียดซึ่งมีเนื้อหาอันมีค่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของนาซีเยอรมนีไว้ (เอ.เอ. กัลคิน)

ในปี พ.ศ. 2465 โจเซฟ เกิ๊บเบลส์ เข้าร่วมพรรคสังคมนิยมแห่งชาติ (ฟาสซิสต์) ในปี พ.ศ. 2470 - 2476 ผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ Angriff ของนาซี

ในปี 1928 เกิ๊บเบลส์เป็นหัวหน้างานโฆษณาชวนเชื่อของพรรคนาซี หลังจากที่นาซียึดอำนาจ (พ.ศ. 2476) - รัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อของจักรวรรดิ ในปี พ.ศ. 2487 ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของจักรวรรดิเพื่อการระดมกำลังทหาร

การโฆษณาชวนเชื่อของฟาสซิสต์ซึ่งกำกับโดยเกิ๊บเบลส์มีพื้นฐานมาจากการสั่งสอนการเหยียดเชื้อชาติ การยกย่องความรุนแรงและสงครามแห่งการพิชิต และมีลักษณะเฉพาะคือการทำลายล้างและการบิดเบือนข้อเท็จจริงที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน หลังจากที่กองทหารโซเวียตเข้ามาในกรุงเบอร์ลิน เขาก็ฆ่าตัวตาย

สันติภาพเป็นบ่อเกิดของความคิดที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมด

เกิ๊บเบลส์ โจเซฟ

การเหยียดเชื้อชาติเป็นชุดของแนวคิดที่ตั้งอยู่บนหลักการของความไม่เท่าเทียมกันทางร่างกายและจิตใจของเผ่าพันธุ์มนุษย์ และอิทธิพลที่ชี้ขาดของความแตกต่างทางเชื้อชาติที่มีต่อประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของสังคม การแบ่งแยกผู้คนในยุคแรกเริ่มออกเป็นเผ่าพันธุ์ที่เหนือกว่าและด้อยกว่า ซึ่งเผ่าพันธุ์แรกคือ ผู้สร้างอารยธรรมเพียงคนเดียวที่ถูกเรียกให้ครอบครอง ในขณะที่คนหลังไม่สามารถสร้างและซึมซับวัฒนธรรมชั้นสูงได้ และถึงวาระที่จะแสวงหาประโยชน์ โจเซฟ อาเธอร์ เดอ โกบิโน ชาวฝรั่งเศสได้หยิบยกแนวคิดเรื่องการเหยียดเชื้อชาติขึ้นครั้งแรกในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 โดยประกาศว่าชาวอารยันเป็น "เผ่าพันธุ์ที่เหนือกว่า" ต่อจากนั้น การเหยียดเชื้อชาติก็เกี่ยวพันกับลัทธิดาร์วินนิยม ลัทธิมัลธัสเซียน และสุพันธุศาสตร์ (D. Highcraft และ B. Kidd ในบริเตนใหญ่, J. Lapouge ในฝรั่งเศส, L. Woltmann, Houston Stewart Chamberlain, O. Ammon ในเยอรมนี) กลายเป็นอุดมการณ์อย่างเป็นทางการของลัทธิฟาสซิสต์ ใช้เพื่อแสดงให้เห็นถึงการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ การแบ่งแยก และการแบ่งแยกสีผิว การเหยียดเชื้อชาติถูกประชาคมระหว่างประเทศประณาม

ศัตรูที่เลวร้ายที่สุดของการโฆษณาชวนเชื่อคือลัทธิปัญญาชน

เกิ๊บเบลส์ โจเซฟ

วรรณกรรมเกี่ยวกับโจเซฟ เกิ๊บเบลส์: การพิจารณาคดีของอาชญากรสงครามชาวเยอรมันในนูเรมเบิร์ก นั่ง. วัสดุเล่ม 1 - 7, M. , 1957 - 61; Rozanov G.L. วันสุดท้ายของฮิตเลอร์, M. , 1961; Bartel W., Deutschland in der Zeit der fascistischen Diktatur 1933 - 1945, V., 1956.

โจเซฟ เกิ๊บเบลส์ – คำคม

“ชาวอังกฤษทั่วโลกขึ้นชื่อในเรื่องการขาดมโนธรรมในการเมือง พวกเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะในการซ่อนอาชญากรรมไว้เบื้องหลังความเหมาะสม พวกเขาทำสิ่งนี้มาหลายศตวรรษแล้ว และมันก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของพวกเขาจนพวกเขาไม่สังเกตเห็นลักษณะนี้อีกต่อไป พวกเขาปฏิบัติตนด้วยมารยาทที่ดีและจริงจังอย่างยิ่งจนทำให้แม้แต่ตัวเองเชื่อว่าพวกเขาเป็นตัวอย่างของความบริสุทธิ์ทางการเมือง พวกเขาไม่ยอมรับกับตัวเองว่าเป็นคนหน้าซื่อใจคด ชาวอังกฤษจะไม่มีวันกระพริบตาให้อีกฝ่ายแล้วพูดว่า: “แต่เราเข้าใจสิ่งที่เราหมายถึง” พวกเขาไม่เพียงประพฤติเป็นตัวอย่างของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังเชื่อในตนเองอีกด้วย เรื่องนี้ทั้งตลกและอันตราย” (โจเซฟ เกิบเบลส์, “Children with Severed Hands”)

ดร. โจเซฟ เกิบเบลส์ เป็นหนึ่งในนักโฆษณาชวนเชื่อที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อของจักรวรรดิไรช์ที่ 3 เป็นเวลากว่าสิบสองปีที่แผนกของเขาตัดสินใจว่าบทบรรณาธิการใดจะปรากฏบนหน้าแรกของหนังสือพิมพ์ เพลงไหนที่จะเล่นทางวิทยุ ภาพยนตร์เรื่องไหนที่จะออกฉายในโรงภาพยนตร์ และละครเพลงเรื่องใดที่จะอยู่บนเวทีละคร ต้องขอบคุณกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อเป็นส่วนใหญ่ ชาวเยอรมันยังคงต่อสู้ในแนวรบด้านตะวันออกจนกระทั่งถึงจุดสิ้นสุด เมื่อทุกคนทราบผลของสงครามอย่างชัดเจน ชาวเยอรมันจำนวนมากที่ไม่มีโอกาสหลบหนีไปทางด้านหลังได้ฆ่าตัวตายโดยฆ่าภรรยาและลูก ๆ ของตนก่อน และเกิ๊บเบลส์เองก็และภรรยาของเขาก็ฆ่าตัวตายเช่นกันโดยก่อนหน้านี้วางยาพิษลูกหกคน

รัฐมนตรีไรช์ในอนาคตเกิดเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2440 ในเมือง Rheidt ในไรน์แลนด์ในครอบครัวของนักบัญชีผู้ศรัทธา พ่อของเขาฝันว่าโจเซฟในวัยหนุ่มจะได้เป็นนักบวชคาทอลิก แต่ลูกชายของเขาใฝ่ฝันที่จะมีอาชีพเป็นนักเขียนและนักเขียนบทละคร ด้วยการสนับสนุนทางการเงินจากสมาคมคาทอลิกอัลเบิร์ต แมกนัส เขาจึงเข้าเรียนหลักสูตรมนุษยศาสตร์ในมหาวิทยาลัยใหญ่ๆ เกือบทุกแห่งในเยอรมนี เมื่อวันที่ 21 เมษายน พ.ศ. 2465 หลังจากปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขา “Wilhelm von Schütz ในฐานะนักเขียนบทละครเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการละครของโรงเรียนโรแมนติก” เขาได้รับปริญญาเอกสาขาปรัชญาจากมหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก สงครามโลกครั้งที่หนึ่งไม่ได้ขัดขวางการศึกษาประวัติศาสตร์ละครของโรงเรียนโรแมนติกของเกิ๊บเบลส์ - นักเรียนมนุษยศาสตร์ถูกเรียกตัวไม่เหมาะสำหรับการรับราชการทหารเนื่องจากมีข้อบกพร่อง แต่กำเนิด - ขามีหนาม (ขาข้างหนึ่งสั้นกว่าอีกข้างหนึ่ง) อาชีพนักเขียนบทละครที่เขาใฝ่ฝันไม่ได้ผล - ไม่มีใครอยากแสดงละครที่เขาเขียนเรื่อง "The Wanderer" ("Der Wanderer") เกิ๊บเบลส์และนักเขียนไม่ได้ผล - นวนิยายเรื่อง "ไมเคิล" ซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของเยอรมนีไม่ได้กระตุ้นความสนใจในหมู่ผู้จัดพิมพ์ นวนิยายเรื่องนี้สร้างเสร็จในปี 1924 และได้รับการตีพิมพ์เพียงห้าปีต่อมา เมื่อเกิ๊บเบลส์เป็นนักการเมือง นักข่าว และรองผู้อำนวยการ Reichstag ที่มีชื่อเสียงอยู่แล้ว จนถึงปี 1924 เกิ๊บเบลส์ต้องหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานเป็นเสมียนธนาคารผู้ต่ำต้อย
ในปีพ.ศ. 2466 หลังจากการประชุม Beer Hall Putsch (9 พฤศจิกายน พ.ศ. 2466) ซึ่งเป็นความพยายามที่จะยึดอำนาจในบาวาเรีย ประเทศเยอรมนีทั้งหมดได้เรียนรู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพรรคแรงงานสังคมนิยมแห่งชาติเยอรมันซึ่งนำโดยอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ฮิตเลอร์ใช้การพิจารณาคดีของเขาเองเพื่อบอกคนทั้งประเทศเกี่ยวกับตัวเขา พรรคของเขา และความคิดเห็นของเขา และเกิ๊บเบลส์ตัดสินใจว่าปาร์ตี้นี้ (ถูกแบนอย่างเป็นทางการหลังการพิจารณาคดี) เหมาะกับเขา ภายในปี 1924 สาขาหนึ่งของ NSDAP ปรากฏตัวในบ้านเกิดของเกิ๊บเบลส์ และเขาก็เข้าร่วมงานปาร์ตี้นี้อย่างรวดเร็ว (บัตรปาร์ตี้หมายเลข 8762)


พรรคนาซีในเวลานั้นมีฝ่ายซ้ายที่แข็งแกร่ง - พวกนาซีบางคนนำโดย Gregor Strasser เอาคำว่า "สังคมนิยม" ในนามของ NSDAP จริงจังเกินไป นักเขียนและนักเขียนบทละครที่ล้มเหลวได้เข้าร่วมฝ่ายสังคมนิยมหัวรุนแรงนี้ และ Strasser มอบหมายให้ชายหนุ่มโพสต์บทบรรณาธิการในหนังสือพิมพ์ NS-Brief ของเขา ในขณะเดียวกัน ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2467 อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ได้รับการปล่อยตัว โดยไม่ได้รับโทษจำคุกห้าปีโดยไม่ได้รับโทษแม้แต่หนึ่งปี เขามีทัศนคติที่เยือกเย็นต่อลัทธิสังคมนิยมและเกิดไฟไหม้ในงานปาร์ตี้ระหว่างผู้สนับสนุนและผู้ติดตามของ Strasser ในระหว่างการโต้เถียงกันนี้ เกิ๊บเบลส์ที่มีความคิดหัวรุนแรงไปไกลถึงขนาดเรียกร้องให้ไล่ "ชนชั้นกลางฮิตเลอร์" ออกจากตำแหน่งพรรค แต่ในปีพ. ศ. 2469 หลังจากการพบปะส่วนตัวกับ Fuhrer เกิ๊บเบลส์ก็เข้าไปอยู่เคียงข้างเขาอย่างไม่มีเงื่อนไข น้ำเสียงของบทความของ Goebbels เปลี่ยนไปอย่างมาก - บทความของเขากลายเป็นบทกวีสรรเสริญผู้นำที่แท้จริง และฮิตเลอร์ชื่นชมกระแสการสรรเสริญนี้ - ในเดือนตุลาคมของปี 1926 เดียวกันเขาได้แต่งตั้ง Gauleiter ผู้ชื่นชมคนใหม่ (หัวหน้าห้องขังของพรรค) ในกรุงเบอร์ลิน เป็นการยากที่จะบอกว่าเกิ๊บเบลส์พอใจกับเกียรติดังกล่าวหรือไม่ - เบอร์ลินซึ่งมีย่านชนชั้นแรงงานมากมาย แต่เดิมเป็นเมือง "สีแดง" ห้องขังของพรรค NSDAP ในเมืองหลวงมีจำนวนคนเพียงหนึ่งพันคน และเกือบทั้งหมดเป็นผู้สนับสนุนสเตรสเซอร์ และงบประมาณพรรคก็ไม่มีอะไรนอกจากหนี้ เกิ๊บเบลส์ทำการกวาดล้างตำแหน่งพรรคอย่างเด็ดขาดโดยไล่คนเกือบพันคนออกจากพรรค แต่เนื่องจากมีผู้สนับสนุนรายใหม่ จำนวนนาซีในกรุงเบอร์ลินจึงเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง เกิ๊บเบลส์จัดการชุมนุมและต่อสู้กับคอมมิวนิสต์ ต่อจากนั้น เขาได้เขียนหนังสือเกี่ยวกับอาชีพทางการเมืองของเขาในช่วงเวลานี้ "การต่อสู้เพื่อเบอร์ลิน" (Kampf um Berlin, 1934)


ความนิยมที่เพิ่มขึ้นของพวกนาซีและผู้นำเบอร์ลินได้รับการชื่นชมจากทางการเบอร์ลิน - เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2470 พรรคนาซีและหน่วย SA ในกรุงเบอร์ลินถูกแบน และเกิ๊บเบลส์เองก็ถูกห้ามไม่ให้กล่าวสุนทรพจน์ในที่สาธารณะในเมือง อย่างไรก็ตาม การห้ามไม่ได้ขัดขวาง Goebbels จากการมีส่วนร่วมในกิจกรรมการเผยแพร่ - เขาเผยแพร่ Angrif รายสัปดาห์ การรณรงค์ประท้วงที่เขาเปิดตัวบนหน้าสื่อมวลชนนำไปสู่การลาออกของหัวหน้าตำรวจอาญาแห่งเบอร์ลิน ยิว ไวสส์ ในปี 1927 เดียวกันนั้น Sturmführer (ผู้บัญชาการกองร้อย) ของ SA ซึ่งเป็นลูกน้องคนหนึ่งของ Goebbels ซึ่งเป็นกวีผู้มีความมุ่งมั่นชื่อ Horst Wessel ได้ถ่ายทอดถ้อยคำของเขาให้เข้ากับทำนองเพลงเก่าของเยอรมัน “Der Abenteurer” (“The Adventurer”) เกี่ยวกับ อันดับที่ถูกบีบซึ่งพวกเขายืนหยัดเป็นฮีโร่ที่ล่มสลายอย่างล่องหน ผลลัพธ์ที่ได้คือเพลงฝึกซ้อมอันร่าเริง ซึ่งทั้งสตอร์มทรูปเปอร์และ... คอมมิวนิสต์แสดงด้วยความเต็มใจ เฉพาะในแบบดั้งเดิม สตอร์มทรูปเปอร์เดินทัพใกล้เวสเซล และคอมมิวนิสต์เปลี่ยน SA เป็น Rot-Front (สหภาพทหารแนวหน้าแดง - หน่วยทหารของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งเยอรมนี ซึ่งเป็นคู่ต่อสู้หลักของสตอร์มทรูปเปอร์ในการต่อสู้บนท้องถนน) บางทีเพลงนี้อาจจะยังคงเป็นเพลงฮิตในท้องถิ่นของเบอร์ลิน ซึ่งไม่มีใครจำได้ในตอนนี้ แต่ต้องขอบคุณ Goebbels อย่างน้อยชื่อของเพลงนี้ก็เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ในปี 1930 ผู้แต่งได้เข้าร่วม "วีรบุรุษผู้ตกสู่บาป" ซึ่งถูกคอมมิวนิสต์ยิงและ Goebbels ได้เปลี่ยนชายหนุ่มชื่อ Horst Wessel ให้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้และการพลีชีพ และเพลงที่เขาเขียนก็กลายเป็นเพลงสรรเสริญพระบารมีอย่างเป็นทางการ (หลังจากวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2476 ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของเพลงสวดประจำรัฐซึ่งประกอบด้วยสองส่วน - หนึ่งท่อนจาก "เพลงเยอรมัน" ตามด้วยท่อนแรกของ "Horst Wessel") ในปีพ.ศ. 2475 เขาใช้การเสียชีวิตของเฮอร์เบิร์ต นอร์คุส เยาวชนฮิตเลอร์วัยรุ่น เพื่อจุดประสงค์ในการโฆษณาชวนเชื่อที่คล้ายกัน ทันทีหลังจากที่พวกนาซีขึ้นสู่อำนาจในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2476 ภาพยนตร์ UFA ก็ได้ออกภาพยนตร์สองเรื่องที่อุทิศให้กับวีรบุรุษเหล่านี้อย่างรวดเร็ว - "Hans Westmar - หนึ่งในหลาย ๆ คน" และ "Quex จากเยาวชนฮิตเลอร์"
แต่กลับไปสู่ ​​"การต่อสู้เพื่อเบอร์ลิน" กัน การสั่งห้ามพรรคนาซีใช้เวลาไม่ถึงหนึ่งปี - ในวันที่ 31 พฤษภาคม พ.ศ. 2471 ได้มีการยกเลิกการแบน และเมื่อวันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2471 เกิ๊บเบลส์ก็กลายเป็นรองผู้อำนวยการ Reichstag จากเมืองเบอร์ลิน เมื่อวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2472 เกิ๊บเบลส์ได้เพิ่มตำแหน่งหัวหน้าฝ่ายโฆษณาชวนเชื่อของไรช์ (Reichspropagandaleiter) ให้กับตำแหน่ง Gauleiter แห่งเบอร์ลิน "ความสำเร็จ" ประการหนึ่งของเกิ๊บเบลส์ในโพสต์นี้คือในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2473 เขาประสบความสำเร็จในการสั่งห้ามฉายภาพยนตร์อเมริกันที่ดัดแปลงจากนวนิยายชื่อดังของอีริช เรอมาร์กเรื่อง "All Quiet on the Western Front" ที่บ็อกซ์ออฟฟิศของเยอรมัน
ในปี พ.ศ. 2475 เขาโน้มน้าวฮิตเลอร์ให้เสนอชื่อผู้สมัครรับเลือกตั้งประธานาธิบดีไรช์ ฮิตเลอร์ปฏิเสธในตอนแรก นอกจากนี้เขาไม่สามารถยืนเป็นผู้สมัครรับการเลือกตั้งใด ๆ ได้เลย - เขาไม่มีสัญชาติเยอรมัน เขาไม่มีสัญชาติเลย! หลังจากโรงเบียร์ Putsch ด้วยความกลัวว่าจะถูกส่งตัวกลับบ้านเกิด เขาจึงสละสัญชาติออสเตรีย และไม่มีใครรีบร้อนที่จะให้สัญชาติเยอรมันแก่เขา แต่ในวันที่ 25 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2475 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยของเบราน์ชไวก์ได้แต่งตั้ง Fuhrer เป็นผู้ช่วยทูตที่สำนักงานตัวแทนในกรุงเบอร์ลินของรัฐนี้ และการมอบหมายตำแหน่งดังกล่าวหมายถึงการให้สัญชาติเยอรมันโดยอัตโนมัติ เกิ๊บเบลส์เป็นหัวหน้าในการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งของฮิตเลอร์ และในวันที่ 13 มีนาคม ฟูเรอร์ขึ้นอันดับสองด้วยคะแนนเสียง 30.1% (คนแรกตกเป็นของพอล ฟอน ฮินเดนเบิร์ก - 49.6% ของคะแนนเสียง) ในปีพ.ศ. 2475 ไม่เพียงแต่ได้รับเลือกประมุขแห่งรัฐในเยอรมนีเท่านั้น แต่ยังมีการเลือกตั้งรัฐสภาเยอรมนีสองครั้ง โดยมีช่วงเวลาน้อยกว่าหกเดือน - ในวันที่ 4 มิถุนายนและ 6 พฤศจิกายน หากฮิตเลอร์ได้อันดับที่สองในการเลือกตั้งประธานาธิบดี พวกนาซีก็ประสบความสำเร็จมากขึ้นในการเลือกตั้งรัฐสภา - ด้วยคะแนนเสียง 37.8% (230 ที่นั่ง) ในเดือนมิถุนายน ในเดือนพฤศจิกายน ความสำเร็จไม่มีนัยสำคัญอีกต่อไป - พวกนาซีได้ที่นั่งในรัฐสภาเพียง 196 ที่นั่ง แต่เมื่อถึงเวลานั้น ชาวเยอรมันก็เบื่อหน่ายกับการเลือกตั้งที่ไม่มีที่สิ้นสุด อาจเป็นไปได้ว่าตามรัฐธรรมนูญของสาธารณรัฐไวมาร์ รัฐบาลสามารถจัดตั้งขึ้นโดยพรรค (หรือแนวร่วมของพรรคต่างๆ) ที่ได้รับคะแนนเสียงมากกว่า 50% ในการเลือกตั้ง Reichstag พวกนาซีเข้ามาใกล้ผลลัพธ์นี้ในฤดูร้อนปี 2475 เท่านั้น แต่ในปีเดียวกันนั้นมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในรัฐธรรมนูญของเยอรมัน - ปัจจุบัน Reich Chancellor (หัวหน้ารัฐบาล) สามารถได้รับการแต่งตั้งตามดุลยพินิจของเขาโดยประธานาธิบดี Reich (ประมุขแห่งรัฐ) ซึ่งในความเป็นจริงคือสิ่งที่เขาทำ โดยแต่งตั้งอดอล์ฟ ฮิตเลอร์เป็นนายกรัฐมนตรีของไรช์เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2476 ในวันที่ 13 มีนาคมของปีเดียวกัน กระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อของจักรวรรดิได้จัดขึ้นเพื่อเกิ๊บเบลส์โดยเฉพาะ


และเกิ๊บเบลส์ก็เริ่มสร้าง "ระเบียบใหม่" ในชีวิตทางวัฒนธรรมของเยอรมนีทันที หนังสือที่เต็มไปด้วย "จิตวิญญาณที่ไม่ใช่ชาวเยอรมัน" ถูกยึดจากห้องสมุด รายชื่อหนังสือที่เป็นอันตรายมี 14,000 เล่มโดยนักเขียนชาวเยอรมัน 141 คน เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม พ.ศ. 2476 หนังสือเหล่านี้หลายเล่มถูกโยนเข้ากองไฟขนาดใหญ่ เขาไม่ได้เป็นผู้ประกาศอธิปไตยในด้านวัฒนธรรมและสื่อในทันที - เพื่อควบคุมสื่อเขาต้องต่อสู้กับ Max Amann ซึ่งดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการสำนักพิมพ์ของจักรวรรดิและผู้อำนวยการสำนักพิมพ์กลางของ NSDAP "Eher Verlag" อัลเฟรด โรเซนเบิร์กพยายามแทรกแซงในเรื่องศิลปะ ในบรรดาตำแหน่งต่างๆ ที่เป็นกรรมาธิการของ Fuhrer เพื่อควบคุมการศึกษาทางจิตวิญญาณและอุดมการณ์โดยทั่วไปของ NSDAP แต่เขาเริ่มได้รับอำนาจมากขึ้นเรื่อย ๆ - เมื่อวันที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2476 เขาได้ก่อตั้งหอวัฒนธรรมแห่งจักรวรรดิซึ่งตัวแทนของวิชาชีพสร้างสรรค์ทุกคนจะต้องเข้าร่วม สองปีต่อมา วุฒิสภาวัฒนธรรมของจักรวรรดิได้ถูกเพิ่มเข้าไปในหอการค้าวัฒนธรรม (แน่นอนว่านำโดยเกิ๊บเบลส์ด้วย) เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2477 โรงภาพยนตร์ทั้งหมดในเยอรมนีอยู่ภายใต้การควบคุมของเกิ๊บเบลส์ เขาควบคุมกระบวนการสร้างภาพยนตร์แม้กระทั่งในขั้นตอนการเขียนบทก็ตาม สำหรับสื่อมวลชน เขาจะบรรยายสรุปที่มีความยาว - คำแนะนำที่มีคำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการรายงานเหตุการณ์บางอย่างในชีวิตของเยอรมนีและที่อื่นๆ


ทั่วทั้งเยอรมนีรู้ว่าเกิ๊บเบลส์ใช้ตำแหน่งทางการของเขาอย่างไร - เขามักจะเริ่มต้นกิจการกับนักแสดงละครและภาพยนตร์ จริงอยู่ไม่ใช่ทุกคนที่ยอมรับความก้าวหน้าที่น่ารำคาญของเขา ตัวอย่างเช่น นักแสดงและผู้กำกับชื่อดัง Leni Riefenstahl ไม่ตอบสนองความรู้สึกของเขา แต่ความไม่เห็นด้วยกับรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อผู้มีอำนาจทั้งหมดไม่ได้ส่งผลกระทบต่ออาชีพการงานที่ยอดเยี่ยมของเธอ แต่อย่างใด - Fuhrer เองก็เป็นหนึ่งในผู้ชื่นชมความสามารถของเธอ เขาเป็นคนที่มอบหมายให้เธอสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับสภาคองเกรสของพรรคนูเรมเบิร์กในปี 2477 ในบันทึกความทรงจำของเธอ เธอพูดถึงการที่ทีมงานสร้างภาพยนตร์เล็กๆ ของเธอเผชิญกับการต่อต้านอย่างเปิดเผย แต่ทันทีที่เธอบ่นกับฮิตเลอร์ เขาก็ยอมให้เกิ๊บเบลส์ลดน้อยลง อย่างไรก็ตามต้องวางภาพยนตร์เรื่อง "Victory of Faith" บนชั้นวาง - มี Ernst Roehm มากเกินไปซึ่งถูกสังหารในช่วง "Night of the Long Knives" แต่หนึ่งปีต่อมา Riefenstahl ได้สร้างภาพยนตร์เรื่องใหม่เกี่ยวกับการประชุมครั้งต่อไป - "Triumph of the Will" ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นสารคดีคลาสสิกระดับโลก


อย่างไรก็ตามเพลงที่โด่งดังของ Lili Marlene ก็กลายเป็นเพลงฮิตไปทั่วโลกซึ่งขัดกับเจตจำนงของ Goebbels (เราได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยละเอียด)


ในปี 1938 แผนกของ Goebbels ได้เริ่มเตรียมการสำหรับสงครามที่ใกล้จะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นายพล Keitel และ Goebbels ทำข้อตกลงควบคุมการโฆษณาชวนเชื่อในช่วงสงคราม และในปีเดียวกันนั้นเอง ก็เริ่มมีการสร้างกองกำลังโฆษณาชวนเชื่อขึ้น มีการก่อตั้งบริษัทโฆษณาชวนเชื่อที่มีพนักงาน 115 คน บริษัทนี้ประกอบด้วยช่างภาพ ศิลปิน ตากล้อง และนักข่าว นอกจากนี้พวกเขาทั้งหมดยังได้รับการฝึกทหารอีกด้วย ยินดีต้อนรับการปรากฏตัวของผู้เชี่ยวชาญทางทหารด้วย - ท้ายที่สุดแล้วผู้ที่รู้จักอุปกรณ์ทางทหารดีจะไม่ทำผิดพลาดที่น่ารำคาญในการรายงานของเขา ดังนั้นในบรรดานักโฆษณาชวนเชื่อนั้นไม่เพียงมีทหารราบเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของทุกสาขาของกองทัพด้วย ในยามสงบ นักโฆษณาชวนเชื่อที่เป็นทหารทำงานในหมู่เพื่อนร่วมงานของพวกเขา และในช่วงสงครามงานของพวกเขาคือทำงานร่วมกับศัตรูด้วยเหตุนี้จึงมอบหมายให้นักแปลและผู้เชี่ยวชาญในประเทศที่จะยึดครองให้กับ บริษัท เหล่านี้ แต่ละกองร้อยดังกล่าวถูกส่งมอบให้กับกองทัพบก


มันเป็นกองทหารโฆษณาชวนเชื่อที่ผลิตภาพยนตร์ข่าวชื่อดัง Die Deutsche Wochenschau (German Weekly Review) ในช่วงสงครามซึ่งปรากฏในปี 1940 ก่อนหน้านี้มีนิตยสารภาพยนตร์มากถึงสี่ฉบับในเยอรมนี - Ufa-Tonwoche, Deulig-Tonwoche, Fox Tönende Wochenschau และ Emelka-Tonwoche ซึ่งหลงเหลือมาจากสมัยของสาธารณรัฐไวมาร์ แต่แล้วภาพยนตร์เหล่านั้นก็ถูกผลิตโดยบริษัทภาพยนตร์เอกชนหลายแห่ง และภายใต้การนำของฮิตเลอร์ พวกเขาทั้งหมดก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างเข้มงวดของ “ศูนย์ข่าวรายสัปดาห์ของเยอรมันที่กระทรวงศึกษาธิการและการโฆษณาชวนเชื่อ” (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda) และในช่วงเริ่มต้นของสงคราม เพื่อให้การผลิตง่ายขึ้น แทนที่จะมีนิตยสารภาพยนตร์สี่เล่ม มีเพียงนิตยสารเดียวเท่านั้นที่มีความยาว 45 นาที มีการพิมพ์จำหน่าย 2 พันเล่มและฉายก่อนภาพยนตร์แต่ละเรื่องอย่างไม่ขาดสาย มีการพิมพ์อีกพันเล่มสำหรับผู้ชมชาวต่างชาติ - นิตยสารภาพยนตร์ได้รับการแปลเป็นภาษายุโรป 15 ภาษา ตอนหนึ่งต้องใช้ภาพยนตร์ความยาว 1,200 เมตร แต่ผู้สร้างเรื่องราวที่น่าทึ่งได้เลือกช็อตที่ดีที่สุดจากระยะนับหมื่นเมตรที่ถ่ายทำโดยตากล้องแถวหน้า ภาพยนตร์ข่าวนี้กลายเป็นผลงานโปรดของเกิ๊บเบลส์
ในระหว่างนี้ มีอีกคนหนึ่งถูกเพิ่มเข้าไปในตำแหน่งของเกิ๊บเบลส์ - เมื่อวันที่ 16 พฤศจิกายน พ.ศ. 2485 เขาได้รับเลือกให้เป็นผู้บัญชาการทหารฝ่ายป้องกันเบอร์ลินของไรช์ การต่อสู้เพื่อเบอร์ลินยังอยู่ห่างไกล แต่ความรุนแรงของการโจมตีทางอากาศของฝ่ายสัมพันธมิตรในเมืองหลวงของ Third Reich ก็เพิ่มมากขึ้นทุกวัน และในวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2486 เขาได้ดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี Reich แห่งกรุงเบอร์ลิน ความล้มเหลวของการรัฐประหารเมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2487 ไม่เพียงได้รับความช่วยเหลือจากตำแหน่งที่โชคร้ายของอุปกรณ์ระเบิดที่สำนักงานใหญ่ของฮิตเลอร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกระทำที่เด็ดขาดของเกิ๊บเบลส์ในฐานะหัวหน้าของเบอร์ลินด้วย


เมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2486 เขาได้กล่าวสุนทรพจน์อันโด่งดังเกี่ยวกับสงครามเบ็ดเสร็จที่ Berlin Sports Palace และในวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2487 เขาได้กลายเป็นผู้บัญชาการของจักรวรรดิสำหรับสงครามที่สมบูรณ์ครั้งนี้ - เขาจัดตั้งกองกำลัง Volkssturm จักรวรรดิไรช์ที่ 3 โยนคนชราและวัยรุ่นไปด้านหน้า - กองหนุนสุดท้าย แผนกของเกิ๊บเบลส์พยายามอย่างเต็มที่เพื่อสร้างภาพลักษณ์อันเลวร้ายของศัตรู - คนป่าเถื่อนที่กระหายเลือดจากตะวันออกที่เข้ามาปล้น ข่มขืน และสังหาร ในปีพ.ศ. 2486 เกิ๊บเบลส์ได้ให้คำแนะนำที่พิมพ์ดีดยาวหลายสิบหน้าแก่สื่อมวลชนเกี่ยวกับวิธีการครอบคลุมการประหารชีวิตเจ้าหน้าที่โปแลนด์ในป่าคาทาน ในเรื่องนี้เขาควบคุมทุกรายละเอียดเล็ก ๆ น้อย ๆ - โลกทั้งโลกควรจะหวาดกลัวกับความโหดร้ายของคนป่าเถื่อนชาวรัสเซีย (ในช่วงหลายปีของเปเรสทรอยกาประเทศของเรารับโทษสำหรับการประหารชีวิตครั้งนี้ด้วยตัวมันเอง แต่ไม่มีการพิจารณาคดีอย่างเป็นทางการและความผิดของเรา ไม่ได้รับการพิสูจน์ทางกฎหมาย) ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2487 กองทัพโซเวียตยึดเมืองเนเมอร์สดอร์ฟของเยอรมนีในปรัสเซียตะวันออกเป็นเวลาหลายวัน เมื่อวันที่ 23 ตุลาคม ชาวเยอรมันยึดเมืองนี้ได้และพบศพพลเรือนที่ถูกประหารชีวิต 11 ศพที่นั่น ด้วยความพยายามของ Goebbels เหตุการณ์นี้กลายเป็นการสังหารหมู่อย่างแท้จริง - จำนวนเหยื่อเพิ่มขึ้น 6 เท่า ผู้หญิงทุกคนในเนเมอร์สดอร์ฟถูกกล่าวหาว่าข่มขืน สังหาร และศพที่ขาดวิ่นของพวกเธอถูกตอกตะปูไว้ที่ประตูโรงนา ความฮิสทีเรียอย่างต่อเนื่องในสื่อของ Goebbels ทำให้ผู้หญิงและเด็กชาวเยอรมันหลายพันคนต้องเสียชีวิต - เมื่อกองทหารของเราเข้าใกล้ สามีและพ่อของพวกเขาก็ฆ่าพวกเขาก่อนที่จะฆ่าตัวตาย
อย่างไรก็ตาม กระทรวงโฆษณาชวนเชื่อไม่เพียงแต่มีส่วนร่วมในการข่มขู่เท่านั้น แต่ยังพยายามยกระดับขวัญกำลังใจของผู้พิทักษ์แห่งไรช์อีกด้วย ตัวอย่างเช่น ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2488 ละครประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่เรื่อง "Kolberg" ได้รับการเผยแพร่บนจอภาพยนตร์ของเยอรมัน โดยบอกเล่าเรื่องราวของการปกป้องเมืองนี้อย่างกล้าหาญในช่วงสงครามนโปเลียน จากนั้นโคลเบิร์กก็ยืนหยัดต่อการปิดล้อมเป็นเวลาสองปีและไม่ยอมแพ้ต่อฝรั่งเศส งบประมาณของภาพยนตร์เรื่องนี้คือผลรวมทางดาราศาสตร์ 8 ล้านคะแนน และบทบาทของตัวประกอบแสดงโดยทหารที่ส่งไปยังฉากโดยตรงจากแนวหน้า แต่ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2488 ไม่มีภาพยนตร์ประวัติศาสตร์ใดที่สามารถมีอิทธิพลต่อผลของสงครามได้ (และเมือง Kolberg เองก็ถูกกองทหารโซเวียตยึดครองทันทีหลังจากการฉายรอบปฐมทัศน์ของภาพยนตร์) การสิ้นสุดตามธรรมชาติกำลังใกล้เข้ามา - กองทหารโซเวียตข้าม Vistula และ Oder และกำลังเข้าใกล้เบอร์ลิน เกิ๊บเบลส์และครอบครัวของเขายังคงอยู่กับฮิตเลอร์ในบังเกอร์ใต้ซากปรักหักพังของทำเนียบรัฐบาลไรช์ วันที่ 30 เมษายน ฮิตเลอร์ฆ่าตัวตาย โดยปล่อยให้เกิ๊บเบลส์เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งนายกรัฐมนตรีไรช์ เกิ๊บเบลส์ดำรงตำแหน่งหัวหน้ารัฐบาลเยอรมันเพียงวันเดียว เขาพยายามเจรจาสงบศึกกับรัสเซีย แต่คำสั่งของสหภาพโซเวียตพิจารณาเพียงผลลัพธ์เดียวของการเจรจา - การยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไข


เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2488 โจเซฟและแมกดา เกิบเบลส์วางยาพิษเด็กทั้งหกคนด้วยโพแทสเซียมไซยาไนด์ จากนั้นเกิ๊บเบลส์ก็ยิงภรรยาของเขาและยิงตัวเอง
การพัฒนาหลายอย่างของแผนกของเกิ๊บเบลส์ถูกนำมาใช้ในการต่อสู้โฆษณาชวนเชื่อต่อประเทศของเราในช่วงสงครามเย็นและเปเรสทรอยกา และยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน จากมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของเขา มีเพียงวัสดุต่อต้านกลุ่มเซมิติกจำนวนมากเท่านั้นที่ยังคงไม่มีการอ้างสิทธิ์ และส่วนที่เหลือส่วนใหญ่ถูกใช้แม้ว่าจะไม่มีการเปลี่ยนแปลงก็ตาม ตัวอย่างเช่นมันคุ้มค่าที่จะจดจำ