เจ้าอาวาสวัด. เจ้าหน้าที่วัด

สำนักสงฆ์โบราณเป็นตัวอย่างของสถาปัตยกรรมโบราณ เหล่านี้เป็นมหาวิหารที่สวยงามอย่างไม่น่าเชื่อซึ่งมีนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชมในปัจจุบัน เป็นที่น่าสังเกตว่าสถาปัตยกรรมของอารามเหล่านี้เต็มไปด้วยความลึกลับมากมายสำหรับนักประวัติศาสตร์ พวกเขาได้รับการตกแต่งด้วยการตกแต่งองค์ประกอบที่อยู่ในกลุ่มสัญลักษณ์ลึกลับซึ่งกระตุ้นความสนใจมากยิ่งขึ้นทั้งในหมู่ผู้เชี่ยวชาญและนักท่องเที่ยว ดังนั้นเราจะดูความหมายของคำว่า "วัด" และกลุ่มอารามโบราณที่น่าสนใจที่สุดด้านล่าง

วัดคืออะไร?

แอบบีย์เป็นอารามคาทอลิก ชาวคาทอลิกเป็นผู้ศรัทธาส่วนใหญ่ในยุโรปและละตินอเมริกา คริสตจักรคาทอลิกเป็นระบบลำดับชั้นที่เข้มงวด นำโดยสมเด็จพระสันตะปาปา และเจ้าอาวาสไม่ได้ครอบครองระดับสุดท้ายในระบบนี้

ในยุคกลาง สำนักสงฆ์เป็นอารามที่ร่ำรวยที่สุดและใหญ่ที่สุด พวกเขาไม่เพียงแต่มีอิทธิพลทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังมีอิทธิพลทางการเมืองและเศรษฐกิจต่อประเทศอีกด้วย แล้วใครเป็นเจ้าอาวาส?

ความหมายของคำ

เป็นเจ้าอาวาส (ชาย) หรือเจ้าอาวาส (หญิง) เป็นผู้ดำเนินการวัด พวกเขารายงานตรงต่อพระสังฆราชหรือแม้แต่สมเด็จพระสันตะปาปา

ใครคือเจ้าอาวาสจากมุมมองทางภาษา? ที่มาและประวัติของชื่อนี้เก่าแก่มาก คำว่า "เจ้าอาวาส" เอง (ในภาษาละติน - อับบาส) มีทั้งภาษาฮีบรูและซีเรียค ( อับบา) รากและหมายถึงพ่อ ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก เป็นชื่อที่ตั้งให้กับเจ้าอาวาสวัดคาทอลิก เริ่มแรกในศตวรรษที่ V-VI ชื่อนี้มอบให้กับเจ้าอาวาสวัดทุกคนอย่างไรก็ตามเมื่อมีการออกคำสั่งทางศาสนาต่าง ๆ จึงมีคำพ้องความหมายมากมายสำหรับคำว่า "เจ้าอาวาส" ปรากฏขึ้น ดังนั้นชาวคาร์ธัสจึงเรียกเจ้าอาวาสว่าพวกฟรานซิสกัน - ผู้พิทักษ์ และนิกายเยซูอิต - อธิการบดี

ตามกฎแล้ว พระสังฆราชหรือสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งอธิการบดีตลอดชีวิต

ประวัติความเป็นมาของการปรากฏตัว

การเกิดขึ้นของชุมชนทางศาสนามีต้นกำเนิดมาจากศาสนาคริสต์ ถึงกระนั้น ผู้คนก็มารวมตัวกันรอบๆ บ้านของชายผู้มีชื่อเสียงในเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ของเขา พวกเขาสร้างบ้านรอบๆ สถานที่แห่งนี้และมอบให้ชายผู้นี้โดยสมัครใจ เมื่อเวลาผ่านไป ชุมชนทางศาสนาดังกล่าวเริ่มอุทิศตนเพื่อรับใช้พระเจ้า

นี่คืออารามที่สร้างขึ้นเหมือนเมืองที่มีป้อมปราการจริง นอกจากอารามแล้ว อาคารแห่งนี้ยังมีอาคารหลายหลังอีกด้วย คอกม้าและโรงปฏิบัติงานถูกสร้างขึ้นที่นี่ พระภิกษุก็ทำสวน โดยทั่วไปแล้ว มีทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการทำฟาร์มยังชีพ เนื่องจากคนธรรมดาก็อาศัยอยู่ในวัด สถาปัตยกรรมของวัดจึงทำให้แยกจากกัน

เมื่อเวลาผ่านไป สำนักสงฆ์ได้กลายมาเป็นอาคารที่ซับซ้อนทั้งหมด ซึ่งรวมถึงโรงอาหาร โรงพยาบาล ห้องสมุด และห้องโถงสำหรับพระภิกษุที่จัดประชุมกัน เจ้าอาวาสมีห้องแยกต่างหาก แน่นอนว่าภาพทั่วไปนี้ได้รับการเสริมด้วยรายละเอียดต่าง ๆ ขึ้นอยู่กับกฎบัตรแต่ละใบของคำสั่งซื้อ

เนื่องจากอารามส่วนใหญ่มักได้รับการสร้างขึ้นใหม่บ่อยครั้งอันเป็นผลมาจากการต่อสู้ รูปร่างหน้าตาดั้งเดิมจึงเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการได้ เป็นที่ทราบกันดีว่าเกือบทุกคำสั่งมีความโดดเด่นด้วยรูปแบบสถาปัตยกรรมของตัวเองซึ่งบางครั้งไม่สามารถสร้างขึ้นใหม่ได้อย่างแน่นอนในระหว่างการบูรณะ

คนแรกเรียกว่าเบเนดิกติน ก่อตั้งโดย Nursi ในศตวรรษที่ 6 ในอิตาลี ในศตวรรษที่ 8 อารามเบเนดิกตินถูกสร้างขึ้นในหลายพื้นที่ของยุโรปตะวันตก เมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 12 พวกเบเนดิกตินมีอำนาจมหาศาล พวกเขาจัดการที่ดินของตนเองและสร้างวัดและโบสถ์อย่างแข็งขัน

เวสต์มินสเตอร์แอบบีย์

Westminster Abbey ในลอนดอนเป็นหนึ่งในโบสถ์ที่มีชื่อเสียงและเก่าแก่ที่สุดในโลก รูปร่างหน้าตาของมันยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเลยนับตั้งแต่มีการค้นพบในปี 1066 อย่างเป็นทางการ Westminster Abbey เรียกว่า Collegiate Church of St. Peter อารามแห่งนี้ตื่นตาตื่นใจกับความงดงามตระการตาซึ่งมีมาแต่โบราณกาล สไตล์โกธิคที่ละเอียดอ่อนและสง่างามทำให้ที่นี่เป็นหนึ่งในอารามที่สวยที่สุดในโลก

ประวัติความเป็นมาของเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์เริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 960-970 คนแรกที่มาตั้งถิ่นฐานที่นี่คือพระสงฆ์เบเนดิกติน พวกเขาสร้างอารามเล็กๆ แต่ในปีที่ 12 พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดผู้สารภาพทรงสั่งให้สร้างอารามขึ้นใหม่ ทำให้มีขนาดใหญ่และสง่างามยิ่งขึ้น เวสต์มินสเตอร์แอบบีย์เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชมในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1066

นับตั้งแต่สร้างขึ้น Westminster Abbey ก็เป็นโบสถ์หลักในบริเตนใหญ่ นี่คือที่ซึ่งกษัตริย์แห่งอังกฤษสวมมงกุฎและฝังศพ แต่ไม่เพียงแต่พระภิกษุเท่านั้นที่จะพบที่หลบภัยครั้งสุดท้ายในอาราม วัตถุที่มีชื่อเสียงของมงกุฎอังกฤษ รวมถึงกวี นักแสดง และนักดนตรีผู้ยิ่งใหญ่ จะถูกฝังไว้ในสิ่งที่เรียกว่า "มุมกวี" โดยรวมแล้วมีการฝังศพประมาณ 3,000 ศพในเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์

ความจริงที่น่าสนใจ! เชื้อพระวงศ์บางส่วนก็แต่งงานกันที่วัดด้วย ดังนั้นเจ้าชายแฮร์รี่จึงแต่งงานกับเคท มิดเดิลตันที่นี่

วัดบาธ

โบสถ์เซนต์ปีเตอร์และพอลในอดีตและปัจจุบันตั้งอยู่ในเมืองบาธ (เมืองในอังกฤษ) The Abbey เป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของสถาปัตยกรรมสไตล์โกธิก เป็นอารามที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของอังกฤษ ในขั้นต้นอารามควรจะเป็นอารามของผู้หญิง - ในปี 675 ที่ดินสำหรับการก่อสร้างวัดถูกมอบให้กับ Abbess Bertha แต่ต่อมาอารามก็กลายเป็นอารามชาย

สำนักสงฆ์แห่งนี้มีอิทธิพลอย่างมากในช่วงรุ่งเรือง ต่อมามีพระสังฆราชดูที่นี่ซึ่งต่อมาได้ย้ายไปเวลส์ หลังจากการปฏิรูป อารามซึ่งสูญเสียอิทธิพลในอดีตก็ถูกปิดและขายที่ดินไป

เฉพาะในศตวรรษที่ 16 เท่านั้นที่มีการเปิดโบสถ์ประจำตำบลที่นี่ อลิซาเบธที่ 1 สั่งให้บูรณะโบสถ์แห่งนี้ในสไตล์โกธิคตั้งฉาก - นี่คือลักษณะที่ควรดูตั้งแต่แรกเริ่ม แต่ในเวลานั้นสำนักสงฆ์ไม่มีเงินทุนเพียงพอสำหรับโครงการที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้

อารามมงต์แซงต์มิเชล

วัดนี้เรียกว่าสิ่งมหัศจรรย์ที่แปดของโลก มงแซงมิเชลตั้งอยู่ในฝรั่งเศสและเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมที่สุดของฝรั่งเศส สำนักสงฆ์แห่งนี้ตั้งอยู่บนเกาะหิน ล้อมรอบด้วยทะเลทุกด้าน และมีเพียงเขื่อนเชื่อมต่อกับฝั่งเท่านั้น กาลครั้งหนึ่งในช่วงน้ำลงเท่านั้นจึงจะสามารถเดินไปยังโครงสร้างอันงดงามนี้ได้

ตามตำนานเล่าว่าหินเหล่านี้ถูกนำลงทะเลโดยยักษ์ Mont Tombe หรือที่รู้จักกันในชื่อ Saint-Michel ถูกอุ้มไว้บนไหล่ของยักษ์ และเนินเขาหินแห่งที่สอง Tombelen ถูกภรรยาของเขาลากไป แต่พวกเขาก็เหนื่อยและทิ้งก้อนหินไว้ไม่ไกลจากฝั่ง

ประวัติความเป็นมาของอารามที่สวยงามน่าทึ่งแห่งนี้เริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 8 เชื่อกันว่าอัครเทวดาไมเคิลเองก็ปรากฏตัวในความฝันต่อบิชอปออเบิร์ตโดยสั่งให้เขาสร้างอารามบนเกาะ อย่างไรก็ตาม นักบุญต้องไปเยี่ยมอธิการอีกสองครั้งก่อนที่เขาจะตีความคำสั่งของเขาได้อย่างถูกต้อง นั่นคือเหตุผลที่ชื่อของอารามจึงแปลว่า "ภูเขาเซนต์ไมเคิล"

อารามแห่งนี้สร้างขึ้นอย่างช้าๆ โดยใช้เวลาถึง 500 ปีจึงจะเห็นรูปลักษณ์ปัจจุบัน ปัจจุบันมีคนเพียงไม่กี่สิบคนที่อาศัยอยู่ในอาราม แต่มีนักท่องเที่ยวมากกว่า 3,000,000 คนมาเยี่ยมชมทุกปี

อารามเลแร็งส์

อารามเลแรงส์ตั้งอยู่บนเกาะเล็กๆ ของแซงต์-ออนอเร (หมู่เกาะเลแรงส์) เป็นอาคารที่ซับซ้อนประกอบด้วยอารามขนาดใหญ่และโบสถ์เจ็ดแห่ง ปัจจุบันวัดแห่งนี้เปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมและได้รับสมญานามว่าเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศส

ประวัติความเป็นมาของอารามLérinsนั้นอุดมสมบูรณ์มาก เกาะนี้ไม่มีผู้คนอาศัยอยู่เป็นเวลานานเนื่องจากมีงูอาศัยอยู่เต็มไปหมด ชาวโรมันซึ่งปกครองดินแดนฝรั่งเศสในขณะนั้นไม่กล้าที่จะไปเยือน แต่ในปี 410 ฤาษี Honorat แห่ง Arelat ตัดสินใจตั้งถิ่นฐานที่นี่ เขาพยายามค้นหาความสันโดษ แต่เหล่าสาวกของเขาตัดสินใจติดตามเขาและก่อตั้งชุมชนเล็กๆ นี่คือจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของอาราม Lérins Honorat เป็นผู้ที่รวบรวม "กฎของพ่อทั้งสี่" ในเวลาต่อมา ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นกฎบัตรสงฆ์ฉบับแรกในฝรั่งเศส

อาราม Lérins ถูกโจมตีมากกว่าหนึ่งครั้ง ดังนั้นในปี 732 อารามจึงถูกทำลายโดยชาวซาราเซ็นเกือบทั้งหมด ในปี 1047 ปราสาทก็ตกไปอยู่ในมือของชาวสเปน ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส อารามนี้ถูกซื้อโดยนักแสดงหญิงชาวฝรั่งเศส และเปลี่ยนให้กลายเป็นเกสต์เฮาส์ แต่ปัจจุบันอารามแห่งนี้สร้างขึ้นใหม่โดยบิชอป เฟรฌูส ในศตวรรษที่ 19 ตั้งตระหง่านอยู่บนเกาะแห่งนี้และยินดีต้อนรับนักท่องเที่ยว

นอกจากตัวอารามและโบสถ์แล้ว นักท่องเที่ยวยังสามารถเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ต้นฉบับประวัติศาสตร์และกุฏิ (ลานภายใน)

วัดเบลลาปายส์

สำนักสงฆ์แห่งนี้ตั้งอยู่ในหมู่บ้านชื่อเดียวกัน ห่างจากไคเรเนียเพียงไม่กี่ไมล์ ปัจจุบัน (ในสาธารณรัฐตุรกีทางตอนเหนือของไซปรัส) เป็นอาคารที่ทรุดโทรม แต่อาคารบางส่วนยังคงรูปลักษณ์ดั้งเดิมไว้ โครงสร้างนี้เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของวัฒนธรรมกอทิกโบราณในไซปรัส องค์ประกอบการตกแต่งบางส่วนยังได้รับการเก็บรักษาไว้ ดังนั้นนักท่องเที่ยวจึงเพลิดเพลินกับการชื่นชมโบสถ์โบราณที่ตกแต่งด้วยจิตรกรรมฝาผนัง บันไดและเสาที่ยังคงรักษารูปแบบสถาปัตยกรรมดั้งเดิมไว้ และห้องโถง (ห้องรับประทานอาหารของสงฆ์)

น่าเสียดายที่ข้อเท็จจริงน้อยมากเกี่ยวกับอารามแห่งนี้ ก่อตั้งโดยพระสงฆ์ออกัสติเนียนที่มาจากกรุงเยรูซาเล็ม ในปี ค.ศ. 1198 การก่อสร้างเริ่มขึ้นในอารามเซนต์แมรีแห่งภูเขา ในศตวรรษที่ 13 อารามถูกย้ายไปยังคณะผู้สาธิตซึ่งอาจเป็นผู้สร้างโบสถ์ที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ เนื่องจากพระภิกษุสวมจีวรสีขาว จึงเรียกอย่างไม่เป็นทางการว่า "วัดขาว"

อารามเซนต์กอลล์

อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ ใจกลางเมืองเซนต์กาลเลิน เป็นของกลุ่มอารามที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ในปี 612 ในบริเวณอาราม Saint Gall ได้สร้างห้องขังของตัวเอง ต่อมาเจ้าอาวาสเบเนดิกติน Othmar ได้สร้างอารามขนาดใหญ่ในบริเวณห้องขังเล็ก ๆ ซึ่งเริ่มสร้างรายได้ให้กับเมืองอย่างรวดเร็วผ่านการบริจาคจากนักบวชที่ร่ำรวย จนถึงศตวรรษที่ 18 มันยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมเอาไว้ แต่ในศตวรรษที่ 18 กลุ่มอารามโบราณได้ถูกทำลายลง และมีการสร้างอารามใหม่ที่มีขนาดใหญ่กว่าและสง่างามยิ่งขึ้นในสไตล์บาโรกเข้ามาแทนที่

ห้องสมุดมีคุณค่าอย่างยิ่งในอาณาเขตของอาราม มีต้นฉบับยุคกลางประมาณ 160,000 ฉบับ แผนผังของ St. Gall ก็ถูกเก็บไว้ที่นี่เช่นกัน ซึ่งเป็นภาพในอุดมคติของอารามยุคกลาง ทาสีในศตวรรษที่ 9

แอบบีมาเรีย ลาค

ในเทือกเขา Eifel ในประเทศเยอรมนี บนชายฝั่งทะเลสาบ Laach มีอารามขนาดเล็ก สง่างาม และมีความซับซ้อน ก่อตั้งขึ้นในปี 1093 โดยคู่สามีภรรยาผู้สูงศักดิ์ แต่ยังคงรักษาความงดงามทางสถาปัตยกรรมเอาไว้ ในระหว่างการก่อสร้างอารามแห่งนี้ มีการใช้หินหลายประเภท ส่งผลให้ภายในอารามโดดเด่นด้วยองค์ประกอบการตกแต่งที่เป็นเอกลักษณ์

อารามแห่งนี้ตกแต่งด้วยกระเบื้องโมเสคที่แสดงลวดลายดอกไม้และตำนานดั้งเดิม โดดเด่นด้วยความงดงามอันสง่างาม สวนแบบปิดติดกับปีกด้านตะวันตกของส่วนหน้าอาคาร ซึ่งล้อมรอบด้วยแกลเลอรีทรงโค้ง มุมสบายๆ ดังกล่าวเรียกว่ากุฏิและเป็นลักษณะเด่นของอารามโรมาเนสก์

ปัจจุบันมหาวิหารแห่งนี้เปิดให้นักท่องเที่ยวเข้าชมซึ่งเป็นที่ต้องการอย่างมาก

บทสรุป

สำนักสงฆ์ทั้งหมดที่อธิบายไว้ข้างต้นเป็นอาคารที่มีเอกลักษณ์และมีคุณค่าอย่างเหลือเชื่อสำหรับนักประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม นักท่องเที่ยวกลับแสดงความสนใจในตัวพวกเขามากยิ่งขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว สถานที่เหล่านี้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่เต็มไปด้วยบรรยากาศที่พิเศษและศักดิ์สิทธิ์

ซึ่งเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 และ 6 มอบให้เฉพาะเจ้าอาวาสวัดเท่านั้นจึงกลายเป็นตำแหน่งตำแหน่งสงฆ์ ชื่อเดียวกันแต่ลงท้ายด้วยผู้หญิงเท่านั้น เจ้าอาวาส จาก Lat แบบฟอร์ม Abbatissa ได้รับการมอบให้กับเจ้าอาวาสคอนแวนต์ในเวลาต่อมา จนถึงขณะนี้มีเพียงอารามเท่านั้นที่มีอยู่ตามกฎที่นักบุญกำหนดไว้ เบเนดิกต์ (ก่อนต้นศตวรรษที่ 10) และตำแหน่งเจ้าอาวาสเป็นชื่อสามัญของเจ้าอาวาสของพวกเขาตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 คำสั่งทางจิตวิญญาณใหม่เริ่มปรากฏ และอารามเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้น เช่น พรีมอนสตราเตนเชียน ซิสเตอร์เรียน และทราปิสต์ถูกปกครองโดยเจ้าอาวาส ในขณะที่เจ้าอาวาสส่วนที่เหลือส่วนใหญ่ถูกเรียกว่า: เมเจอร์ (ในหมู่ชาวคามัลดูเลียน) นักบวช (คาร์ธัสเซียน เฮียโรนีไมต์ โดมินิกัน คาร์เมไลต์ ออกัสติเนียน ฯลฯ) ผู้พิทักษ์ (ในหมู่ฟรานซิสกัน) หรืออธิการบดี ( ในหมู่นิกายเยซูอิต) มีสำนักสงฆ์ไม่เพียง แต่ในคอนแวนต์ของคำสั่งดังกล่าวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแม่ชีของคณะ Fontevrode และในหมู่นักบุญฆราวาสด้วย คำสั่งซื้อจำนวนมากไม่ต้องการใช้ชื่อนี้ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เจ้าอาวาสดำรงตำแหน่งที่แตกต่างกันในด้านหนึ่งต่อคำสั่งและอีกด้านหนึ่งกับพระภิกษุในอารามที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของพวกเขา เช่น. ในบรรดาเบเนดิกติน เจ้าอาวาสที่ได้รับการแต่งตั้งโดยอนุสัญญามีความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ ในขณะที่ในหมู่ซิสเตอร์เรียนเขาเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของข้าราชการในสภาสูงสุดในแคลร์โวซ์ แม้กระทั่งก่อนที่พระภิกษุจะรวมอยู่ในคณะสงฆ์ เจ้าอาวาสก็มีสิทธิและมีหน้าที่ติดตามการปฏิบัติตามคำสั่ง จัดการทรัพย์สินของสงฆ์ และเรียกร้องการเชื่อฟังอย่างไม่มีเงื่อนไขจากพระภิกษุ อำนาจการลงโทษของเจ้าอาวาสเหนือพระภิกษุนั้นค่อนข้างกว้างขวาง ; ในอดีต แม้แต่การลงโทษทางร่างกายก็มักจะถูกนำมาใช้ และแม้กระทั่งตอนนี้เจ้าอาวาสและเจ้าอาวาสก็ยังมีสิทธิในการก่ออาชญากรรมร้ายแรงที่จะควบคุมผู้ใต้บังคับบัญชาไม่เพียงแต่เป็นการชั่วคราวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโทษจำคุกตลอดชีวิตด้วย คณะเบเนดิกตินยื่นอุทธรณ์คำพิพากษาลงโทษของเจ้าอาวาสต่อพระสังฆราชหรือสมเด็จพระสันตะปาปา แม้แต่ในศตวรรษที่ 6 เจ้าอาวาสก็ได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในนักบวช และตั้งแต่สภาไนซีอาครั้งที่สอง (757) พวกเขาได้รับสิทธิ์ในการบวชพระภิกษุให้ดำรงตำแหน่งที่ต่ำกว่า เจ้าอาวาสทุกคนเป็นเจ้าอาวาสของคริสตจักร ดำรงตำแหน่งในลำดับชั้นตามหลังบาทหลวงและมีสิทธิออกเสียงลงคะแนนในสภา สำนักสงฆ์แสวงหาผลประโยชน์และสิทธิแบบเดียวกัน แต่ไม่สามารถรับได้เนื่องจากผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ใดๆ พวกเขายังคงอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราชในสังฆมณฑลของตน ในขณะที่เจ้าอาวาสพยายามปลดปล่อยตนเองจากการอยู่ใต้บังคับบัญชานี้ด้วยสิทธิพิเศษ เจ้าอาวาสของอารามที่ได้รับการปลดปล่อยไม่ยอมรับอำนาจใดๆ เหนือตนเอง ยกเว้นอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 พระสังฆราชมักแทรกแซงสิทธิของเจ้าอาวาส โดยแต่งตั้งคนโปรดในตำแหน่งเจ้าอาวาสตามดุลยพินิจของตนเอง และเมื่อสถานที่เหล่านี้ได้รับการชำระล้างแล้ว พวกเขาก็ทิ้งสำนักสงฆ์ไว้ข้างหลังด้วยซ้ำ ศักดิ์ศรีของตำแหน่งนี้คือความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ 8 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 9 โดยความโปรดปรานของกษัตริย์หรือด้วยเหตุผลความจำเป็นก็เริ่มส่งต่อไปยังฆราวาสและชาว Carolingians เริ่มแจกจ่ายสำนักสงฆ์ให้กับพวกเขา สมัครพรรคพวกเป็นรางวัลสำหรับความภักดีหรือความดีความชอบทางทหาร เป็นผลให้จนถึงศตวรรษที่สิบรวมอารามที่สำคัญที่สุดภายในลำดับชั้นของคริสตจักรโรมันส่วนใหญ่ถูกนำโดยเจ้าอาวาสหรือ abtgraph ฆราวาส (ละติน Abbacomites, Abbacomites milites) ซึ่งรวบรวมรายได้สำหรับตัวเอง ของสถาบันทางจิตวิญญาณเหล่านี้ ในกรณีเหล่านี้ การควบคุมดูแลจริงในวัดได้รับมอบหมายให้เป็นคณบดีและนักบวช ในฝรั่งเศส ตำแหน่งเจ้าอาวาสถูกมอบให้กับเจ้าอาวาสเป็นครั้งแรก แต่เมื่อตามข้อตกลงในสนธิสัญญาระหว่างสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 10 และกษัตริย์ฟรานซิสที่ 1 กษัตริย์ฝรั่งเศสได้รับสิทธิในการแต่งตั้งผู้อุปถัมภ์ของสำนักสงฆ์ 225 คนสำหรับสำนักสงฆ์ฝรั่งเศสเกือบทั้งหมด ตำแหน่งที่ไร้กังวลและว่างงานนี้กระตุ้นให้คนรุ่นใหม่จำนวนมาก รวมถึงสมาชิกที่อายุน้อยกว่าในตระกูลขุนนาง ครอบครัวที่จะอุทิศตนให้กับพระสงฆ์เพื่อที่จะได้รับความหายนะเช่นเดียวกัน ในศตวรรษที่ 16 คนหนุ่มสาวของนักบวชทุกคนถูกเรียกว่าเจ้าอาวาส ไม่รวมผู้ที่ไม่มีตำแหน่งนักบวช เสื้อผ้าของพวกเขาประกอบด้วยเสื้อคลุมสั้นสีดำหรือสีม่วงมีปกเล็กๆ และผมของพวกเขาม้วนงอ แต่เนื่องจากมีเจ้าอาวาสเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถวางใจในการปฏิบัติตามความปรารถนาของตนได้ ส่วนสำคัญของพวกเขาจึงเริ่มเข้ามาเป็นผู้สอนประจำบ้านในบ้านอันสูงส่งหรือเจาะเข้าไปในครอบครัวในฐานะที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อน ๆ ของบ้าน และ อิทธิพลมักกลายเป็นอันตราย ดังนั้นในละครตลกของฝรั่งเศสโบราณ เจ้าอาวาสจึงมีบทบาทที่ไม่น่าดึงดูดนัก นักบวชหนุ่มคนอื่นๆ ที่ไม่ได้ดำรงตำแหน่งอย่างเป็นทางการพยายามที่จะได้รับตำแหน่งในระดับอุดมศึกษาหรือได้รับชื่อเสียงในฐานะกวีและนักเขียนในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 เท่านั้น การปฏิวัติ เจ้าอาวาสหายตัวไปจากสังคมฝรั่งเศส และตอนนี้ชาวฝรั่งเศสใช้ชื่อนี้เป็นรูปแบบหนึ่งของความสุภาพเท่านั้น ในจดหมายถึงนักบวชรุ่นเยาว์ในภาษาฝรั่งเศส ตรงกับเจ้าอาวาสชาวอิตาลี และชื่อนี้ใช้เพื่อกล่าวถึงเยาวชนทุกคน พระภิกษุที่ยังไม่ได้รับคำสั่งจากพระภิกษุ

สารานุกรมของ Brockhaus และ Efron - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: บร็อคเฮาส์-เอฟรอน. 1890-1907 .

ดูว่า "เจ้าอาวาส" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

- (เจ้าอาวาสภาษาอิตาลี จากภาษาฮีบรู ab พ่อ) 1) จนถึงศตวรรษที่ 5 พระภิกษุสูงอายุทุกคน ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 5 จนถึงการปฏิวัติในฝรั่งเศส เจ้าอาวาสของอารามนิกายโรมันคาธอลิก ในศตวรรษที่ 9 สำนักสงฆ์ที่ร่ำรวยเริ่มเข้ามาอยู่ภายใต้เขตอำนาจของ... พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย

นักบวชอธิการพจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย คำนามเจ้าอาวาสจำนวนคำพ้องความหมาย: 2 เจ้าอาวาส (10) ... พจนานุกรมคำพ้อง

เจ้าอาวาส- เจ้าอาวาส ♦ Abbé จากภาษาอราเมอิก "abba" ต่อมาย้ายไปเป็นภาษากรีกและภาษาละตินของสงฆ์ - พ่อ วอลแตร์ตั้งข้อสังเกตในเรื่องนี้ว่าเจ้าอาวาสควรให้กำเนิดบุตรแล้วอย่างน้อยพวกเขาก็จะได้ประโยชน์บ้าง ... บางทีคราวนี้ใน... พจนานุกรมปรัชญาของสปอนวิลล์

M. abat (โอพัทเก่า มีโอเปตสองคน นั่นคือ เจ้าอาวาส หรือเจ้าอาวาส) เจ้าอาวาสของอารามนิกายโรมันคาธอลิก; ตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของพระสงฆ์คาทอลิก... สารานุกรมสมัยใหม่

- (ละติน อับบาส จากอราเมอิก abo พ่อ) 1) เจ้าอาวาสของอารามคาทอลิกแห่งสำนักสงฆ์ (เจ้าอาวาส) 2) ตำแหน่งบาทหลวงคาทอลิกชาวฝรั่งเศส... สารานุกรมสมัยใหม่

- (ละติน abbas จากอราเมอิกหรือพ่อ) 1) เจ้าอาวาสของอารามคาทอลิกแห่งวัด (เจ้าอาวาส) 2) ตำแหน่งบาทหลวงคาทอลิกชาวฝรั่งเศส ... พจนานุกรมสารานุกรมขนาดใหญ่

ชาวคาทอลิกมีชื่อคริสตจักรกิตติมศักดิ์ซึ่งมอบให้กับเจ้าอาวาสของอารามชาย (ในอารามหญิงคือเจ้าอาวาส) ด้วยการเกิดขึ้นของคำสั่งทางจิตวิญญาณ เจ้าอาวาสของอารามของพวกเขาถูกเรียกแตกต่างออกไป: นักบวช (ในหมู่ชาวคาร์ทูเซียน โดมินิกัน... ... พจนานุกรมประวัติศาสตร์

เจ้าอาวาส, เจ้าอาวาส, สามี. (จากบิดาของซีเรียคอับบา) เจ้าอาวาสวัดคาทอลิก พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov ดี.เอ็น. อูชาคอฟ พ.ศ. 2478 พ.ศ. 2483 ... พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov

เจ้าอาวาส ฮะ สามี 1. เจ้าอาวาสวัดคาทอลิกชาย 2. นักบวชคาทอลิก - คำคุณศัพท์ วัดโอ้โอ้ พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov เอสไอ Ozhegov, N.Y. ชเวโดวา พ.ศ. 2492 พ.ศ. 2535 … พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov

สามี. เจ้าอาวาส (opat เก่า มี 2 opates นั่นคือ abbots หรือ archimandrites) เจ้าอาวาสของอารามนิกายโรมันคาทอลิก; ตำแหน่งกิตติมศักดิ์ของนักบวชคาทอลิก - ครั้งหนึ่งมีเพียงตำแหน่งเดียวเท่านั้นสำหรับเกียรติยศและรายได้ เจ้าอาวาส, เจ้าอาวาส. อับบาตอฟ ถึงเขา... ... พจนานุกรมอธิบายของดาห์ล

หนังสือ

• Manon Lescaut, Abbé Prévost, มอสโก-เลนินกราด, 1932 สำนักพิมพ์สถาบันการศึกษา. ความผูกพันของผู้จัดพิมพ์ สภาพยังดีอยู่ นวนิยาย Manon Lescaut โดย Abbé Prévost เป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของนิยายฝรั่งเศสแห่งศตวรรษที่ 18... หมวดหมู่: ร้อยแก้วคลาสสิกและสมัยใหม่ ซีรี่ส์: สมบัติของวรรณคดีโลก สำนักพิมพ์: Academia,
• เจ้าอาวาสเปรโวสท์. มานอน เลสคัต. โชแดร์ลอส เด ลาโคลส ผู้ประสานงานที่เป็นอันตราย อับเบ พรีโวสต์ Choderlos de Laclos ไม่มีเสื้อกันฝุ่น หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยผลงานร้อยแก้วฝรั่งเศสชิ้นเอกของศตวรรษที่ 18 สองชิ้น ซึ่งนำมารวมกันจากการที่นักเขียนแต่ละคน (Abbé Prévost และ Choderlos de Laclos) มีชื่อเสียงในฐานะนักเขียน...

ในคริสต์ศาสนจักร มีระบบตำแหน่งและคำสั่งที่เป็นระเบียบซึ่งแบ่งนักบวชออกเป็นบางประเภท ลำดับชั้นดังกล่าวเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อหลีกเลี่ยงความวุ่นวายและความสับสน เพราะถึงแม้จะมีเป้าหมายร่วมกันของผู้ติดตามพระคริสต์ทุกคน (การสั่งสอนพระวจนะของพระเจ้า) แต่บางคนก็ยังต้องเป็นผู้นำส่วนที่เหลือ

ฉะนั้นเราลองพิจารณายศคาทอลิกเช่นเจ้าอาวาสวัดดู ท้ายที่สุดแม้ว่าทุกวันนี้ชื่อนี้จะไม่ค่อยถูกใช้ในหมู่นักบวช แต่ในสมัยก่อนทุกอย่างแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่มาพูดถึงทุกสิ่งตามลำดับ

ดังนั้นเพื่อที่จะเข้าใจว่าเจ้าอาวาสคืออะไรคุณต้องไปที่ต้นศตวรรษที่ 5 ในสมัยที่ห่างไกลดังกล่าว เมื่ออารามคาทอลิกแห่งแรกๆ เพิ่งปรากฏในยุโรป โดยปกติแล้ว จะต้องมีใครสักคนที่จะรับหน้าที่เป็นที่ปรึกษา ซึ่งไม่เพียงแต่สามารถจัดการชีวิตของชุมชนเท่านั้น แต่ยังสร้างการติดต่อกับส่วนอื่นๆ ของโลกอีกด้วย

ในช่วงเวลานี้เองที่เจ้าอาวาสคนแรกของอารามเล็ก ๆ ปรากฏตัวขึ้นซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากสมเด็จพระสันตะปาปาเอง หลังจากนั้นไม่นานในการประชุมใหญ่ของนักบวชตำแหน่งนี้ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการและต่อจากนี้ไปเจ้าอาวาสวัดทั้งหมดจะได้รับตำแหน่งเดียวกัน

เจ้าอาวาสในลำดับชั้นคาทอลิกในสมัยนั้นคืออะไร?

ควรสังเกตว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 8 เจ้าอาวาสเป็นผู้จัดการหลักของอาราม อำนาจของเขาทำให้เขาสามารถตัดสินใจได้หลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับการเมืองภายในของอาราม เจ้าอาวาสส่งต่ออธิการและเช่นเดียวกับนักบวชคาทอลิกต่อสมเด็จพระสันตะปาปา แม้ว่าจะมีอารามอิสระด้วยซึ่งเจ้าอาวาสปฏิบัติตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาเท่านั้น

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา อำนาจของเจ้าอาวาสเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและทำให้พวกเขามีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของผู้ดูแลที่ดินในท้องถิ่น ยิ่งไปกว่านั้น เจ้าอาวาสบางคนยังเป็นเจ้าของที่ดิน เนื่องจากคริสตจักรคาทอลิกได้มอบที่ดินของตนเองตามความต้องการของอาราม

การเปลี่ยนแปลงตามลำดับการเข้ามามีอำนาจของชาวการอแล็งเฌียง

จุดเปลี่ยนคือการขึ้นสู่อำนาจของ Charles Martel ในช่วงตั้งแต่ VIII ถึงศตวรรษที่ X การบริหารจัดการอารามก็ตกไปอยู่ในมือของนักบวชไม่มากเท่ากับผู้มีอำนาจของกษัตริย์ หากคุณเข้าใจว่าเจ้าอาวาสในสมัยนั้นคืออะไร ในกรณีส่วนใหญ่เขาเป็นข้าราชบริพารของผู้ปกครองที่ได้พิสูจน์ตัวเองในการต่อสู้

การแต่งตั้งตำแหน่งเจ้าอาวาสดังกล่าวถือเป็นสิ่งจูงใจหรือการจ่ายเงิน ในเวลาเดียวกันผู้จัดการวัดเองก็ไม่ต้องการฟังคำสั่งของบาทหลวงซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่เหมาะกับคำสั่งหลัง

วันนี้เจ้าอาวาสคือใคร?

การปกครองแบบการอแล็งเฌียงล่มสลาย หลังจากนั้นอำนาจก็ตกไปอยู่ในมือของคริสตจักรคาทอลิก และแม้ว่าปราสาทดังกล่าวมักเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ แต่ตำแหน่งของเจ้าอาวาสก็ไม่เปลี่ยนแปลงมากนัก เหมือนแต่ก่อน พวกเขาเป็นผู้ดูแลอารามธรรมดาๆ อยู่ภายใต้คำสั่งของพระสังฆราช

อย่างไรก็ตาม เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ในฝรั่งเศส ชายหนุ่มทุกคนที่ได้รับแต่งตั้งให้เข้าโบสถ์เริ่มถูกเรียกว่าเจ้าอาวาส ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาส่วนใหญ่ไม่มีแม้แต่ตำแหน่งทางจิตวิญญาณด้วยซ้ำ

เมื่อพิจารณาจากจำนวนเจ้าอาวาสที่เพิ่มขึ้นนี้ ความสำคัญของพวกเขาต่อคริสตจักรจึงลดลงอย่างรวดเร็ว ดังนั้นหลายคนจึงเริ่มทำงานเป็นครูธรรมดาสอนในโรงเรียนเทววิทยาหรือบ้านของขุนนาง

แต่วันนี้เจ้าอาวาสคืออะไร? ปัจจุบันคำนี้ไม่ค่อยมีการใช้กันมากนักทั้งในชีวิตทางโลกและทางจิตวิญญาณของชาวคาทอลิก ตำแหน่งเจ้าอาวาสค่อนข้างเป็นการยกย่องอดีตมากกว่าตำแหน่งเต็ม

เราได้บอกคุณทุกอย่างเกี่ยวกับพระ Cluny แล้วหรือยัง? เมื่อมองแวบแรกใช่ แต่นี่กลับไม่เป็นเช่นนั้น ที่ผ่านมาเราจินตนาการแต่วิถีชีวิตของพระภิกษุธรรมดาๆ ยังคงต้องสังเกตชีวิตของผู้ที่มีตำแหน่งต่าง ๆ และประกอบเป็น "ผู้ปฏิบัติงาน" ของอาราม การสังเกตนี้มีประโยชน์มากไม่เพียงแต่เพื่อเจาะลึกความลับของชีวิตสงฆ์เท่านั้น แต่ยังเพื่อจินตนาการถึงชีวิตในยุคนั้นโดยรวมด้วย

เจ้าอาวาสและแกรนด์ไพรเออร์

ในสถานที่และให้เกียรติ อารามที่สำคัญไม่มากก็น้อยถูกปกครองโดยเจ้าอาวาส ในกรณีนี้เรียกว่าวัด ในที่ซึ่งมีพระภิกษุน้อย บางครั้งก็มีคนน้อย มีหัวหน้าเป็นเจ้าอาวาส เรียกวัดนี้ว่าวัด คำนี้ไม่ได้มาจากคำกริยาภาษาฝรั่งเศส "อธิษฐาน" (prier) แต่มาจากคำภาษาละตินก่อนหน้า - "ครั้งแรก"

ในเมืองคลูนีเอง เช่นเดียวกับในวัดที่สำคัญที่สุดที่ขึ้นอยู่กับเขา เจ้าอาวาสมักจะขาดงาน ตรวจดูวัดที่อยู่ภายใต้การดูแลของเขาหรือทำอย่างอื่น และมีรองผู้อำนวยการเป็น "ผู้ยิ่งใหญ่" ซึ่ง ในกรณีที่ไม่มีเจ้าอาวาส สิทธิของเขาถูกโอนไม่เพียงแต่ภายในอารามเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในพื้นที่โดยรอบด้วย เนื่องจากภาระหน้าที่ของเขามีมากจึงมี "คณบดี" คนหนึ่งที่เชี่ยวชาญด้านเศรษฐกิจของชีวิตสงฆ์มากขึ้นนั่นคือเขาจัดการที่ดินในท้องถิ่นของอาราม ในที่สุด การรักษาวินัยภายในหรืออีกนัยหนึ่งก็คือ การดูแลของพระภิกษุนั้นดำเนินการโดย “อารามก่อน” ซึ่งมีตำแหน่งที่ชัดเจนแสดงให้เห็นชัดเจนว่าความสามารถของเขาไม่ได้ขยายออกไปเกินขอบเขตของกำแพงของอาราม

นอกจากคนเหล่านี้ที่แสดงถึงอำนาจส่วนกลางแล้ว ยังมีพระภิกษุที่มี "ตำแหน่ง" พิเศษอีกด้วย พวกเขาคือสิ่งที่น่าสนใจที่สุดสำหรับเรา

ในนิยาย โดยเฉพาะวรรณกรรมยุโรปตะวันตก มักกล่าวถึงตัวละครที่เรียกว่าเจ้าอาวาส จากบริบทเห็นได้ชัดว่าพวกเขาเป็นผู้รับใช้ของคริสตจักร แต่พวกเขาครองอันดับไหน? เจ้าอาวาสคือใคร? นี่พระภิกษุหรือนักบวช? ตำแหน่งของเขาในลำดับชั้นของคริสตจักรคืออะไร? มีชื่อใดที่เทียบเท่ากับชื่อนี้ในนิกายคริสเตียนอื่น ๆ หรือไม่? ผู้หญิงเป็นเจ้าอาวาสได้ไหม? คุณจะพบโดยการอ่านบทความของเรา แต่เพื่อที่จะเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าใครเป็นเจ้าอาวาส คุณต้องรู้ประวัติคริสตจักร

นิรุกติศาสตร์ของคำว่า "เจ้าอาวาส"

คำนี้มีรากอราเมอิก แต่แปลเป็นภาษาละติน “อาโบ” มีความหมายอะไรมากไปกว่าพ่อ ในศาสนาคริสต์ยุคแรก เมื่อผู้คนอุทิศตนแด่พระเจ้า พวกเขารวมกลุ่มกันโดยมีสมาชิกที่ชาญฉลาดและมีประสบการณ์ในชุมชน ซึ่งเป็นผู้สอนพวกเขาในการสอน การอดอาหาร และกฎเกณฑ์อื่นๆ ของสงฆ์

ตามที่พระคริสต์ตรัสในมัทธิว (12:50) และมาระโก (3:35) เกี่ยวกับเครือญาติฝ่ายวิญญาณ ผู้ที่ปฏิญาณต่อพระเจ้าได้เข้าสู่ครอบครัวใหม่ สำหรับพวกเขา สมาชิกคนโตในชุมชนกลายเป็นพ่อ ด้วยพัฒนาการของคริสต์ศาสนาในจักรวรรดิโรมัน คำภาษาอราเมอิกนี้จึงถูกคัดลอกเป็นภาษาละตินโดยตรง อับบาสหรืออับบาติคไม่ได้สูญเสียความหมายไป

ควรจะกล่าวถึงลักษณะเฉพาะของชีวิตนักบวชของคริสตจักรยุคแรก ในศตวรรษแรกไม่มีอารามในความหมายสมัยใหม่ ชาวคริสเตียนอาศัยอยู่ในเมืองในบ้านธรรมดา สำหรับพวกเขาแล้วเปาโลและอัครสาวกคนอื่นๆ กล่าวถึงสาส์นของพวกเขา จากนั้นชาวคริสต์ก็เริ่มแสวงหาความสันโดษจากโลกภายนอกที่ห่างไกลจากพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่น พวกเขาเริ่มสร้างอารามในพื้นที่ทะเลทราย และในกรณีนี้หัวหน้าชุมชนคือผู้เฒ่าที่เรียกว่าพ่อ

Kinovia และอาราม

ตำแหน่งผู้เฒ่าในหมู่พระฤาษีคงอยู่นานพอสมควร แต่อำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาในโรมในยุโรปตะวันตกพยายามที่จะพิชิตชุมชนคริสเตียนและสร้างอำนาจแนวดิ่งขึ้นมา พระภิกษุในดินแดนรกร้างเริ่มจำเป็นต้องตั้งถิ่นฐานในวัดวาอารามของชุมชน

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 กฎเบเนดิกตินเริ่มถูกนำมาใช้ ซึ่งควบคุมชีวิตสงฆ์ ตามกฎใหม่หัวหน้าศาสนาคือ dominus et abbas - อาจารย์และพ่อ ความรับผิดชอบของเขารวมถึงการดูแลความเป็นอยู่ที่ดีของอารามตลอดจนการดูแลความรอดของจิตวิญญาณของพี่น้องคนอื่นๆ ดังนั้นเจ้าอาวาสจึงเป็นเจ้าอาวาสของวัด ในออร์โธดอกซ์ตำแหน่งของเจ้าอาวาสสอดคล้องกับเขา เจ้าอาวาสได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งตลอดชีวิตโดยพี่น้อง แต่อธิการต้องยืนยันให้เขาดำรงตำแหน่ง

บรรดาเจ้าอาวาส

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 คำสั่งซื้อใหม่เริ่มเกิดขึ้น แต่ไม่ใช่ในบรรดาเจ้าอาวาสทั้งหมดที่ถูกเรียกว่าเจ้าอาวาส แต่เฉพาะในหมู่พวก Trappists, Cistercians และ Premonstrants เท่านั้น ตามคำสั่งอื่นๆ ของคริสตจักรคาทอลิก อารามนำโดยนักบวช (โดมินิกัน คาร์ธัสเซียน คาร์เมไลท์ ออกัสติเนียน ฮีโรนีไมต์ และอื่นๆ) เมเจอร์ (คามัลดูเลส) ผู้พิทักษ์ (ฟรานซิสกัน) อธิการบดี (เยสุอิต) ผู้บังคับบัญชา (เทมพลาร์)

ตำแหน่งเจ้าอาวาสก็ได้รับลักษณะที่เป็นผู้หญิงเช่นกัน เจ้าอาวาสวัดสตรีและแม่ชีถูกเรียกว่า "มารดา" ซึ่งเป็นคำเปรียบเทียบของ "บิดา" ในชุมชนศาสนาชาย แต่ด้วยการเปลี่ยนแปลงคำนี้ให้เป็นชื่อคริสตจักรคาทอลิก พวกเขาจึงเริ่มถูกเรียกว่าสำนักสงฆ์ ในนิกายออร์โธดอกซ์ สำนักสงฆ์เรียกว่าสำนักชี ควรจะกล่าวว่ามีคำสั่งจำนวนมากปฏิเสธตำแหน่ง "เจ้าอาวาส" เนื่องจากคำปฏิญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตน ท้ายที่สุดแล้ว คำว่า dominus et abbas ก็แยกออกจากกันไม่ได้แล้วในชื่อตำแหน่ง

เจ้าอาวาสเป็นพระภิกษุหรือนักบวชหรือไม่?

ยังคงต้องพิจารณาว่าเจ้าอาวาสวัดจะมีสิทธิทำพิธีสวดหรือไม่ ท้ายที่สุดแล้ว ไม่ใช่ว่าพระภิกษุทุกคนที่ได้ปฏิญาณตนแล้วจะสามารถประกอบพิธีกรรมแปลงสภาพได้ นั่นคือ "เปลี่ยน" ขนมปังและเหล้าองุ่นให้เป็นเนื้อและพระโลหิตของพระคริสต์ เป็นเวลานานมาแล้วที่ศีลระลึกนี้ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อในคริสตจักร มีการให้พรและหักขนมปังง่ายๆ เพื่อระลึกถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระเจ้า ดังนั้นพิธีกรรมนี้จึงดำเนินการโดยผู้อาวุโสของบ้านนักบวช - พระภิกษุธรรมดา ๆ ที่ได้รับอำนาจในหมู่พี่น้องของเขา

แต่สภาแห่งกรุงโรม (ในปี 826), ปัวตีเย (1078) และเวียนนา (1312) ได้กำหนดว่าเจ้าอาวาสของอารามจะต้องได้รับแต่งตั้งให้เป็นปุโรหิตเพื่อที่จะประกอบพิธีกรรมแปลงสภาพ เนื่องจากโบสถ์คาทอลิกและออร์โธดอกซ์ห้ามผู้หญิงทำเช่นนี้ สำนักสงฆ์จึงยังคงเป็นแม่ชีและอยู่ใต้บังคับบัญชาของพระสังฆราช ในเวลาเดียวกัน อารามผู้ชาย โดยเฉพาะอารามขนาดใหญ่ เช่น Clairvaux ต่อสู้เพื่อเอกราชจากหน่วยงานคริสตจักรในดินแดน พวกเขาเป็นเพียงผู้ใต้บังคับบัญชาของสมเด็จพระสันตะปาปาเท่านั้น

เจ้าอาวาสในฝรั่งเศส

ในประเทศนี้ชื่อมีลักษณะเป็นของตัวเอง ความจริงก็คือในปี 1516 สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 10 และกษัตริย์ฟรานซิสแห่งฝรั่งเศสได้ทำข้อตกลงตามที่รัฐบาลฆราวาสมีสิทธิ์แต่งตั้งเจ้าอาวาสวัด 225 คน

ตำแหน่งใหม่นี้เรียกว่า Abbes comendataires ขุนนางที่ไม่มีตำแหน่งปุโรหิตอาจถูกครอบครองโดยกษัตริย์ซึ่งกษัตริย์ทรงประทานความบาปนี้เพื่อทำบุญบางอย่าง สิ่งนี้ทำให้บุตรชายคนเล็กของตระกูลขุนนางจำนวนมากยอมรับนักบวช ไม่ใช่ทุกคนจะบรรลุสิ่งที่ต้องการ แต่บรรดาผู้ที่ทำงานเป็นที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและครูในบ้านของขุนนางผู้มั่งคั่งในขณะที่รอความบริสุทธิ์ก็ถูกเรียกว่าเจ้าอาวาสเช่นกัน หลังการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ สถาบันผู้บังคับบัญชาทางโลกก็ถูกยกเลิก ปัจจุบันนักบวชทุกคนถูกเรียกว่าเจ้าอาวาสในฝรั่งเศสด้วยความเคารพ