Goebbels Ministro ng Propaganda. Joseph Goebbels: larawan, talambuhay, mga quote

Joseph Paul Goebbels- Ministro ng Pampublikong Edukasyon at Propaganda ng gobyerno ng Nazi ng Alemanya, isang taong nag-iwan ng marka hindi lamang sa kasaysayan ng Third Reich, kundi pati na rin sa kasaysayan ng mundo sa pangkalahatan. Isang napakatalino na tagapagsalita at propagandista, tinawag siyang "ama ng kasinungalingan" at "ama ng PR", "ama ng mga komunikasyong masa" at "Mephistopheles ng ika-20 siglo".

Ang kanyang mga pahayag ay naging mga utos ng propaganda at itim na PR:

"Bigyan mo ako ng media, at gagawin ko ang alinmang bansa sa isang kawan ng mga baboy!"

"Hindi namin hinahanap ang katotohanan, ngunit ang epekto."

"Ang isang kasinungalingang sinabi ng isang daang beses ay nagiging katotohanan."

"Ang impormasyon ay dapat na simple at naa-access, at kailangan itong ulitin, iyon ay, hammered sa ulo ng mga tao, nang madalas hangga't maaari."

Mapapansing may kapaitan na, sa kabila ng pagbagsak ng pasistang imperyo, ang mga ideya ni Goebbels para sa pagmamanipula ng kamalayan ay nabubuhay at nanalo. Ang kanilang impluwensya ay kapansin-pansin sa iba't ibang bahagi ng epekto sa kamalayan ng tao:

Ang pangangailangang pag-aralan ang mga pamamaraan, anyo at teoretikal na ideya ng propaganda ni Goebbels ay kasalukuyang nauugnay sa dalawang problema.

Ang una ay ang pagkakaroon ng mga neo-pasista na kilusan, at, bilang resulta, ang posibilidad na gamitin nila ang propaganda arsenal ni Dr. Goebbels. Ang kanilang kasalukuyang kahinaan ay hindi maaaring pagmulan ng kasiyahan - ang NSDAP ay mahina rin noong unang bahagi ng 20s, at ang Beer Hall Putsch ay mukhang isang parody ng rebolusyon. Ang epektibong paggamit ng legacy ni Goebbels ay maaari ding mapadali ng kilalang pagkakatulad ng sitwasyon sa huling bahagi ng 20s at early 30s. huling siglo at sa modernong mundo:

• Isang pandaigdigang krisis sa ekonomiya na sistematiko ang kalikasan at nangangailangan ng isang radikal na pagsasaayos ng umiiral na sistema ng ekonomiya.
• Ang resulta ay isang pagkasira sa sitwasyong pinansyal ng malalaking bahagi ng populasyon.
• Ang pagtaas ng pulitikal at panlipunang kawalang-tatag, pandaigdigang banta, tulad ng aktibidad ng iba't ibang rebolusyonaryong grupo noong nakaraang siglo at terorismo ngayon. Ang mga salik na ito ay humantong sa isang pananabik para sa kaayusan at isang "malakas na kamay" sa isang makabuluhang bahagi ng mga tao.
• Ang paglago ng aktibidad ng mga organisasyong makakaliwang bahagi (Bagaman ang mga sentro ng aktibidad ay nagbago. Sa simula ng ika-20 siglo, ang pangunahing sentro ay ang Europa, ngayon ay Latin America.), na maaaring reaktibong humantong sa pagpapasigla ng mga paggalaw sa dulong kanan sa pamamagitan ng mga maimpluwensyang pulitikal at ekonomikong bilog.
• Pagkasira ng mga nakaraang sistemang ideolohikal at mga kaugnay na sistema ng mga pagpapahalagang moral.

Para sa Alemanya sa simula ng siglo, ito ang pagbagsak ng Ikalawang Reich at ang simula ng kultura noong 20s. kasama ang kulto nito sa pera at kasiyahan, pagtanggi sa mga espirituwal na halaga, at pag-unlad ng pagkalulong sa droga at prostitusyon. Sa ating panahon, ito ang pagkasira ng tradisyonal na kulturang Kristiyano at ang pagdating ng "sibilisasyon ng MTV" sa Kanluran at ang pagkawasak ng USSR at ang buong sistemang sosyalista na may medyo tradisyonal na etika sa Silangan.

Ang sitwasyon ng "espirituwal na vacuum" ay tila hindi komportable sa lahat at nagtutulak din sa ilang bahagi ng populasyon tungo sa pasismo gamit ang kanilang malinaw at naiintindihan na sistema ng mga halaga.

Mga diskarte ni Goebbels sa modernong pulitika (direktang link sa video):

Ang paglaganap ng kamangmangan sa kasaysayan ay ginagawang posible na muling gamitin ang mga pamamaraan ng propaganda ng "lumang" pasismo. Alinsunod dito, mahalagang masusing pag-aralan ang mga ito at bumuo ng mga hakbang sa impormasyon, tulad ng:

• pagpapanatili ng makasaysayang kamalayan sa mga krimen ng pasismo, ang impluwensya nito sa kapalaran ng Alemanya at iba pang mga bansang may matagumpay na mga pasistang diktadura, ang paglaban sa maka-pasistang palsipikasyon ng kasaysayan;
• pagpigil sa pagluwalhati ng Nazismo;
• pagpapanatili ng maliwanag na memorya ng mga mandirigma laban sa pasismo;
• pag-unlad ng mga sistema ng pag-iisip, lalo na ang kakayahang mahusay at komprehensibong pagtatasa ng mga kahihinatnan ng isang partikular na makasaysayang pagpili sa pampulitika, pang-ekonomiya, at espirituwal na buhay ng bansa. Ang kamangmangan ay ang lugar ng pag-aanak ng mga demagogue;
• kritikal na pag-iisip, ang kakayahang labanan ang pagmamanipula ng kamalayan.

Ang kababalaghan ng Nazi propaganda sa pangkalahatan at ang personalidad ng Goebbels sa partikular ay nakakaakit ng malapit na atensyon ng mga mananaliksik. Pansinin natin ang ilang aklat na inilathala sa wikang Ruso sa nakalipas na dalawang dekada.

Bilang panimula, maaari naming imungkahi ang aklat ni Lyudmila Chernaya na "Brown Dictators," na nakatuon sa pinakamahalagang pigura ng Third Reich: Hitler, Goebbels, Goering, Himmler, Bormann at Ribbentrop. Nang walang pag-alam sa paksa ng propaganda ng Nazi, ang may-akda ay nakatuon sa pag-aaral ng personalidad ng pangunahing tagalikha nito, si Joseph Goebbels. Ang aklat ay inilaan para sa isang malawak na hanay ng mga mambabasa at sikat sa kalikasan, ngunit sa parehong oras ay nagbibigay ng mayamang materyal na katotohanan.

Ang isang talambuhay ni Goebbels ay ipinakita din sa aklat ng mga dayuhang mananaliksik na sina Bramstedte, Frenkel at Manwell "Joseph Goebbels - Mephistopheles grins from the past." Ang mga may-akda ay lalo na interesado sa mga kasanayan sa oratoryo ng ministro ng propaganda ng Nazi at ang kanyang mga pamamaraan ng pagmamanipula sa masa.

Ang isang mas malalim na pag-aaral ng personalidad ni Goebbels ay isinagawa ni Kurt Riess sa aklat na "The Bloody Romantic of Nazism. Doktor Goebbels. 1939-1945". Ang time frame ng libro ay limitado sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ngunit ang libro ay kawili-wili dahil sa pagbibigay-diin nito sa paggamit ng mga pangunahing mapagkukunan - mga talaarawan ni Goebbels, mga kuwento ng mga nakasaksi at mga kamag-anak. Pinagsasama nito ang kadalian ng pagtatanghal na may makatotohanang katumpakan, na medyo bihira.

Sa panahon ng digmaan, si Elena Rzhevskaya ay isang tagasalin sa punong tanggapan ng hukbo na nagmartsa mula sa Moscow hanggang Berlin. Sa talunang Berlin, lumahok siya sa pagkakakilanlan ng mga katawan nina Hitler at Goebbels at sa paunang pagbuwag ng mga dokumentong natagpuan sa bunker. Ang kanyang aklat na "Goebbels. Portrait against the background of a diary" ay nagsasaliksik sa kababalaghan ng mga pasista na namumuno sa kapangyarihan, pangunahin mula sa punto ng view ng epekto sa sikolohiya ng tao.

Isang malalim na pag-aaral ng propaganda ng Nazi ang isinagawa ni A. B. Agapov sa kanyang akdang “Joseph Goebbels at German Propaganda,” na inilathala bilang bahagi ng aklat na “The Diaries of Joseph Goebbels. Prelude sa Barbarossa. Kasama rin sa publikasyon ang buong teksto ng mga talaarawan ni Goebbels mula Nobyembre 1, 1940 hanggang Hulyo 8, 1941 at mga tala sa kanila.

Kabilang sa mga pangunahing mapagkukunan, ang pinakamahalaga ay ang mga talaarawan ni Goebbels, na itinago niya sa buong buhay niya. Sa kasamaang palad, walang kumpletong publikasyon sa Russian. Ang mga talaarawan ng 1945 ay tinipon sa aklat na J. Goebbels na "Mga Huling Tala," 1940-1941. - sa aklat ni Agapov na nabanggit sa itaas, mayroon ding mga publikasyon sa journal.

Sa kasamaang palad, mahirap hanapin ang mga gawa ni Goebbels sa Russian. Ang ilang mga materyales ay matatagpuan sa Internet. Kaya, ang mga piling talumpati at artikulo ng Ministro ng Propaganda (isinalin mula sa Ingles at Aleman) ay nai-post sa website na "Thus Spoke Goebbels". Para sa malawak na koleksyon ng mga talumpati at artikulo sa Ingles, tingnan ang pahina ng "Nazi Propaganda ni Joseph Goebbels" sa website ng Calvin College.

Ito ay sapat na upang simulan ang pag-aaral ng paksa.

Ang mga pamamaraan ng propaganda ni Goebbels noong at bago pa man maupo sa kapangyarihan ang Partido Nazi

Si Joseph Goebbels ay sumali sa NSDAP noong 1924, at sa simula ay sumali sa kaliwa, sosyalistang pakpak nito, pagkatapos ay pinamunuan ng magkakapatid na Strasser at sumasalungat sa kanan, na pinamumunuan ni Hitler. Sinabi pa ni Goebbels:

"Dapat paalisin si Bourgeois Adolf Hitler mula sa National Socialist Party!" .

Mula 1924, nagtrabaho si Goebbels sa pamamahayag ng Nazi, una bilang isang editor sa Völkische Freiheit (Kalayaan ng mga Tao), pagkatapos ay sa Mga Sulat ng Pambansang Sosyalista ni Strasser. Gayundin noong 1924, gumawa si Goebbels ng isang makabuluhang entry sa kanyang talaarawan:

“Sinabi sa akin na nagbigay ako ng isang napakatalino na talumpati. Mas madaling magsalita nang malaya kaysa sa inihandang teksto. Ang mga pag-iisip ay dumating sa kanilang sarili."

Noong 1926, pumunta si Goebbels sa panig ni Hitler, na naging isa sa kanyang pinakamatapat na kasama. Gumanti si Hitler at noong 1926 ay hinirang si Goebbels Gauleiter ng NSDAP sa Berlin-Brandenburg (Gayunpaman, napansin namin na ang posisyon na ito ay hindi madali, dahil ang Berlin ay itinuturing na isang "pula" na lungsod at sa oras ng pagdating ni Goebbels, ang lokal na selda ng Nazi ay may bilang lamang 500 miyembro.) . Sa gawaing ito nahayag ang mga kakayahan ng oratorical ni Goebbels sa maraming rally at demonstrasyon. Siya rin ang naging tagapagtatag at (mula 1927 hanggang 1935) editor-in-chief ng lingguhang (mula 1930 - araw-araw) Der Angriff (Attack). Mula noong 1929, siya ang naging direktor ng imperyal (Reichsleiter) ng propaganda para sa Partido Nazi, at noong 1932 pinamunuan niya ang kampanya sa halalan ni Hitler para sa pagkapangulo. Dito ay nakamit niya ang pambihirang tagumpay, na nadoble ang bilang ng mga boto para sa mga Nazi.

Ipinahayag ni Goebbels ang mga sumusunod na prinsipyo ng propaganda:

1. Ang propaganda ay dapat na planado at idirekta mula sa isang awtoridad
2. Ang awtoridad lamang ang makapagpapasiya kung ang resulta ng propaganda ay dapat na totoo o mali
3. Ginagamit ang black propaganda kapag ang puting propaganda ay hindi gaanong posible o nagbubunga ng hindi kanais-nais na mga epekto.
4. Dapat na katangian ng propaganda ang mga kaganapan at mga tao na may mga natatanging parirala o slogan
5. Para sa mas mahusay na pang-unawa, ang propaganda ay dapat pukawin ang interes ng madla at maiparating sa pamamagitan ng isang daluyan ng komunikasyon na nakakakuha ng atensyon.

Sa buhay, malinaw na sinunod ni Goebbels ang mga prinsipyong ito.

Ang sentralisasyon ng proseso ng propaganda ay ganap na natanto matapos ang mga Nazi ay dumating sa kapangyarihan sa anyo ng paglikha ng Ministri ng Propaganda. Gayunpaman, kahit na mas maaga, nagawa ni Goebbels na higit na ituon ang mga aktibidad sa propaganda sa kanyang sariling mga kamay, na opisyal na naging Reichsleiter ng propaganda ng NSDAP.

Ang walang hangganang pangungutya sa pagpili ng paraan ay naging calling card ni Goebbels. Ito ay pinaniniwalaan na siya ang nagbuo ng paghahati ng propaganda sa puti (maaasahang impormasyon mula sa mga opisyal na mapagkukunan), kulay abo (kahina-hinala na impormasyon mula sa hindi kilalang mga mapagkukunan) at itim (tuwirang kasinungalingan, provocations, atbp.). Ito o ang pagbaluktot ng impormasyon ay isang katangian ng anumang propaganda. Ngunit, marahil, ito ay si Goebbels, sa unang pagkakataon mula noong Ignatius ng Loyola, na nagsimulang gumamit ng direktang kasinungalingan nang palagian, sa napakaraming dami at may layunin. Lubusan niyang tinalikuran ang pamantayan ng katotohanan, pinalitan ito ng pamantayan ng kahusayan.

Alalahanin natin muli ang kanyang quote:

"Hindi namin hinahanap ang katotohanan, ngunit ang epekto."

Tandaan natin sa mga panaklong na ito ay kapansin-pansing nakapagpapaalaala sa mga modernong aklat-aralin sa advertising, kung saan ang lahat ng pansin ay binabayaran sa pagiging epektibo ng paghahatid ng mensahe, at ang mga isyu sa etika ay nananatiling ganap sa likod ng mga eksena. Bilang isang mamamahayag mula sa isa sa mga publication sa marketing ay nabanggit:

Ang mga slogan ay isang katangian ng istilo ng Goebbels. Bagama't isang pangkaraniwan na manunulat (ang kanyang mga gawang kabataan ay tinanggihan ng lahat ng mga publishing house), si Goebbels ay tunay na may talento sa sining ng mga islogan. Ang kanyang unang ehersisyo sa istilong lapidary ay ang 10 utos ng Pambansang Sosyalista, na binuo niya sa ilang sandali pagkatapos sumali sa partido:

1. Ang iyong amang bayan ay Alemanya. Mahalin mo siya higit sa lahat at higit sa gawa kaysa sa salita.
2. Ang mga kaaway ng Germany ay iyong mga kaaway. Kapootan mo sila nang buong puso!
3. Bawat kababayan, kahit ang pinakamahirap, ay isang piraso ng Germany. Mahalin mo siya bilang iyong sarili!
4. Humingi lamang ng mga responsibilidad. Pagkatapos ang Alemanya ay makakahanap ng hustisya!
5. Ipagmalaki ang Germany! Dapat mong ipagmalaki ang amang bayan, kung saan milyon-milyong nagbuwis ng kanilang buhay.
6. Siya na lumalapastangan sa Alemanya ay magpapahiya sa iyo at sa iyong mga ninuno. Itutok mo ang iyong kamao sa kanya!
7. Talunin ang kontrabida sa bawat oras! Tandaan, kung may nag-aalis ng iyong mga karapatan, may karapatan kang sirain ang mga ito!
8. Huwag hayaang linlangin ka ng mga Hudyo. Mag-ingat sa Berliner Tagesblatt!
9. Gawin ang kailangan mong gawin nang walang kahihiyan pagdating sa Bagong Alemanya!
10. Maniwala sa hinaharap. Kung gayon ikaw ay magiging isang panalo!

Mahusay din na alam ni Goebbels kung paano pukawin ang interes ng publiko, na inilalagay ang propaganda ng Nazi sa isang maliwanag, kaakit-akit na anyo. Isa siya sa mga unang nakaunawa sa kaakit-akit na kapangyarihan ng iskandalo. Sa simula ng kanyang oratorical career sa Berlin, itinuring niyang bigo ang isang pulong kung walang matatalo dito.

Natuklasan din ni Goebbels ang isa sa mga prinsipyo ng "tama" na pagtatanghal ng impormasyon, na ngayon ay itinuturing na mga pangunahing kaalaman ng propesyon ng pamamahayag - ang impormasyon ay mas mahusay na hinihigop sa pamamagitan ng mga tiyak na larawan ng tao. Ang publiko ay nangangailangan ng mga biktima at bayani. Ang unang eksperimento ng ganitong uri para sa Goebbels ay ang pagbuo ng imahe ni Horst Wesel.

Horst Wessel - SA Sturmführer. Noong 1930, sa edad na 23, siya ay nasugatan sa isang sagupaan sa kalye sa mga komunista at namatay mula sa kanyang mga sugat (Ang mga kalaban ng NSDAP ay nagpakalat ng isang bersyon ayon sa kung saan ang away ay nangyari dahil sa isang babae at walang pulitikal na kaisipan.). Mula sa banal na kuwentong ito (daan-daang namatay sa mga sagupaan sa kalye sa pagitan ng mga pasista at komunista) Pinisil ni Goebbels ang lahat ng posible. Nagsalita siya sa libing ni Wessel at tinawag siyang "sosyalistang Kristo."

Isinulat ng iskolar ng Pasismo na si Herzstein ang tungkol sa talumpati ni Goebbels:

"Ang prinsipyo ng pakikipagkaibigan sa hanay ng mga assault troops (SA) ay ang" nagbibigay-buhay na puwersa ng kilusan," ang buhay na presensya ng Ideya. Ang dugo ng biktima-martir ay nagpalusog sa buhay na katawan ng partido. Noong unang bahagi ng 1930, si Horst Wessel, isang walang hanggang estudyante at isang lalaking walang partikular na trabaho, na sumulat ng mga salita sa awiting Nazi na “Higher the Banner!”, ay namatay sa isang marahas na kamatayan, ang mga salita ni Goebbels ay tila pagdadalamhati para sa isang bayani at isang emosyonal na pagpupugay. na nagpakita ng kinang ng kanyang mga pamamaraan ng pag-aayos ng mga seremonya ng pagluluksa. Pinatay niya si Vesel na may mapayapang ngiti sa kanyang mga labi, isang taong naniniwala sa tagumpay ng Pambansang Sosyalismo hanggang sa kanyang huling hininga,

“... forever remaining with us in our ranks... Ang kanta niya ang nagpa-immortal sa kanya! Para dito siya nabuhay, para dito ibinigay niya ang kanyang buhay. Isang gumagala sa pagitan ng dalawang daigdig, kahapon at bukas, ito ay nangyari at magiging gayon. Sundalo ng bansang Aleman!

Ginawa ni Goebbels ang alaala ni Wessel, na pinatay ng mga Pula; sa katunayan, ang kanyang kamatayan ay higit na katulad ng mga kahihinatnan ng isang pag-aaway na lumitaw bilang isang resulta ng isang banggaan sa isa pang katulad na hamak sa isang patutot. Posible na sa mga huling linggo ng kanyang buhay ay pinaplano ni Wessel na tuluyang lumayo sa party. Ngunit ang lahat ng ito ay walang anumang papel: Alam ni Goebbels kung ano ang kinakailangan sa kanya at kumilos tulad ng inaasahan.

Kanta batay sa mga taludtod ni Wessel na “Higher the Banners!” naging anthem ng SA (at kalaunan ay hindi opisyal na awit ng Third Reich). Ang bawat anibersaryo ng kanyang kamatayan ay taimtim na ipinagdiwang, kung saan ang Fuhrer ay personal na naghahatid ng isang talumpati sa libingan, nakasuot ng brown na stormtrooper shirt, sa kabila ng lamig. Ang libingan ng pamilya ng pamilya Wessel ay muling nairehistro gamit ang pera ng partido. Sa memorya ng bayani, ang 5-1 "standard" SA "Horst Wessel" ay nabuo noong 1932. Ang kulto ni Wessel ay umunlad kahit na matapos na ang mga Nazi ay makapangyarihan. Naunawaan ng mabuti ni Goebbels na ang pagkakaroon ng mga bayani at huwaran ay isang mahalagang salik sa katatagan at muling paggawa ng lipunan, at kung kinakailangan, dapat silang likhain nang artipisyal!

Kung pag-uusapan natin ang mga direksyon ng propaganda ni Goebbels sa panahong ito, sila ay bumubulusok sa pagpapataas ng katanyagan ng NSDAP at sa mga turo nito, na sinisiraan ang mga kalaban sa pulitika, malupit na pagpuna sa umiiral na gobyerno at anti-Semitism. Itinuring ni Goebbels ang malawak na masa ng mga tao bilang kanyang tagapakinig. Sinabi niya :

“Obligado tayong magsalita sa wikang naiintindihan ng mga tao. Ang sinumang gustong makipag-usap sa mga tao ay dapat, ayon sa mga salita ni Luther, tumingin sa bibig ng mga tao.”

Bago maupo sa kapangyarihan, ginamit ang mga oratorical speech, pahayagan sa pahayagan, at mga materyales sa kampanya sa halalan bilang mga paraan ng propaganda bago maupo sa kapangyarihan.

Tulad ng nalalaman, bago magsimula ang aktibidad sa politika, sinubukan ni Goebbels na hanapin ang kanyang sarili sa larangan ng pagsulat, at kalaunan ay hindi niya binitawan ang mga pagtatangka na ito. Gayunpaman, ang kanyang mga akdang pampanitikan ay nagkakaisang tinanggihan ng mga publisher (natural, bago dumating sa kapangyarihan). Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng verbosity, pomposity, unnatural pathos, at sentimentality. Narito ang isang halimbawa ng istilo ni Goebbels - ang bayani ng nobelang "Michael" ay naglalarawan ng kanyang damdamin kapag bumalik sa kanyang tinubuang-bayan mula sa harap ng Unang Digmaang Pandaigdig:

"Ang dugong kabayong lalaki ay hindi na umuusok sa ilalim ng aking mga balakang, hindi na ako nakaupo sa mga karwahe ng kanyon, hindi na ako lumalakad sa ilalim ng luwad ng mga trench. Gaano na ba katagal mula nang lumakad ako sa malawak na kapatagan ng Russia o sa walang kagalakan na mga bukid ng France, na pinagtatalunan ng mga shell? Nawala na ang lahat! Bumangon ako mula sa abo ng digmaan at pagkawasak tulad ng isang Phoenix. Inang bayan! Alemanya!"

Gayunpaman, ang parehong mga katangian na naging sanhi ng kabiguan ni Goebbels bilang isang manunulat ay natiyak ang kanyang tagumpay sa larangan ng oratoryo. Ang hysterical pathos, hysterical cry, at romanticism ay nagkaroon ng malakas na epekto sa mga taong nagtipon para sa isang rally o demonstrasyon.

Sa kanyang talumpati, si Goebbels ay naging labis na nasasabik at "nagpasigla" sa karamihan. Ang kanyang payak na anyo ay nabayaran ng kanyang malakas at malupit na boses. Ang kanyang emosyonalidad ay ipinahayag sa marahas na mga kilos sa teatro:

Gumawa siya ng matalim na pag-atake sa pamahalaang lungsod ng Berlin, mga Hudyo at mga komunista, ngunit naging napaka-romantikong kapag pinag-uusapan ang Alemanya. Narito ang isang halimbawa ng talumpati ni Goebbels:

“Ang aming mga iniisip ay tungkol sa mga sundalo ng German revolution na nagbuwis ng kanilang buhay sa altar ng kinabukasan upang muling bumangon ang Germany... Retribution! Paghihiganti! Darating ang kanyang araw... Iniyuko namin ang aming mga ulo sa iyo, ang mga patay. Nagsisimulang magising ang Alemanya sa mga pagmuni-muni ng iyong natapong dugo...

Hayaang marinig ang nagmamartsa ng mga batalyong kayumanggi:

Para sa kalayaan! Mga sundalo ng bagyo! Ang hukbo ng mga patay ay nagmartsa kasama mo sa hinaharap!

Isinagawa ni Goebbels ang kanyang aktibidad sa pamamahayag, tulad ng nabanggit sa itaas, sa pahayagan na "People's Freedom", kung saan ang pangunahing target ng kanyang mga pag-atake ay malalaking publisher ng mga Hudyo (paghihiganti para sa pagtanggi sa kanyang mga akdang pampanitikan!). Pagkatapos ay nagkaroon ng maikling gawain sa kaliwa-Nazi na "NS-Brief". Si Goebbels ay talagang nagbukas sa pahayagang Angriff, na kanyang itinatag. Ang bagong pahayagan ay naisip bilang isang "publiko para sa lahat ng panlasa" at may motto sa unang pahina:

“Mabuhay ang inaapi, kasama ng mga mapagsamantala!”

Upang maakit ang atensyon, sinubukan ni Goebbels na magsulat sa isang tanyag na paraan, na inabandona ang lahat ng kawalang-kinikilingan. Kumbinsido siya sa kawalang-pagpapanggap ng kamalayan ng masa at pagkahilig ng masa para sa mga simpleng unilateral na desisyon. Gumamit si Goebbels ng mga modernong paraan ng advertising upang ipaalam sa mundo ang tungkol sa hitsura ng kanyang pahayagan.

"Dapat ma-intriga ang publiko bago pa man lumitaw ang produkto!", para sa layuning ito, tatlong poster ng advertising ang inilabas, isa-isa, na nai-post sa mga lansangan ng Berlin. Ang una ay nagtanong:

"Atake sa amin?"

ipinahayag ng pangalawa:

at ipinaliwanag ng ikatlo:

Ang "Attack" ("Der Angriff") ay isang bagong Aleman na lingguhang pahayagan na inilathala sa ilalim ng motto “Para sa mga inaapi! Bumagsak sa mga mapagsamantala!”, at ang editor nito ay si Dr. Joseph Goebbels.

Ang pahayagan ay may sariling programa sa politika. Bawat Aleman, bawat babaeng Aleman ay dapat magbasa ng aming pahayagan at mag-subscribe dito!”

Hindi ko maiwasang gumuhit muli ng mga parallel sa modernong advertising. Ngayon ito ay naging isang mahusay na pagod na pamamaraan - paglalagay ng mga billboard na may hindi maintindihan na nilalaman (upang intriga ang publiko) na may kasunod na paliwanag.

Ang Novaya Gazeta ay "sinalakay" sa dalawang pangunahing larangan. Una, nag-udyok ito sa mga mambabasa na tutulan ang demokrasya, laban sa umiiral na Republika ng Weimar, at pangalawa, pinasigla at sinamantala nito ang mga anti-Semitiko na damdamin. Kaya, sa una, ang pangunahing target ng mga pag-atake ay si Bernhard Weiss, ang hepe ng pulisya ng Berlin at isang Hudyo. Slogan sa pahayagan:

“Germany, gumising ka! Mapahamak ang mga Hudyo!" Bilang isang resulta, simula sa isang maliit na piraso ng papel, ang pahayagan ay isang matunog na tagumpay at naging pangunahing tagapagsalita ng partido.

Binigyang-pansin din ni Goebbels ang paggawa ng mga campaign materials lalo na ang mga poster. Tunay na umunlad ang poster art pagkatapos ng kapangyarihan ng mga Nazi, ngunit ang mga poster ay malawakang ginagamit din noon. Sa pangangampanya sa halalan, dalawang direksyon ang maaaring makilala: ang paglalarawan ng mga kaaway sa isang satirical na anyo at paglikha ng isang imahe. "tunay na Alemanya"- mga manggagawa, front-line na sundalo, kababaihan, atbp., pagboto para kay Hitler:

Ang isang mahalagang tema ng mga poster ay ang pagkakaisa ng mga manggagawang Aleman - mga manggagawa, magsasaka at intelihente; Sinubukan ni Goebbels na pag-isahin ang pinakamalawak na posibleng masa sa pagboto para sa mga Nazi.

Pinuri mismo ni Goebbels ang mga nagawa ng Nazi poster art:

“Ang ganda ng mga posters namin. Ang propaganda ay isinasagawa sa pinakamahusay na posibleng paraan. Siguradong papansinin sila ng buong bansa.”

Sa totoo lang, iyon ang nangyari.

Mga pamamaraan ng propaganda ng pasistang estado

Matapos mamuno ang mga Nazi noong 1933, hinirang si Goebbels bilang Reich Minister of Public Education and Propaganda. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang katamtamang departamentong ito ay naging pangalawa sa pinakamahalaga pagkatapos ng militar. Ginawa ni Goebbels ang ministeryo bilang isang "makina ng propaganda," na nagpapasakop sa lahat ng anyo ng sining at lahat ng mga channel ng komunikasyon sa layuning ito. Ang kakanyahan ng propaganda ay gleishaltung, literal na "pagbabago sa isang monolith" - ang pag-iisa ng mga Aleman sa ilalim ng mga slogan ng Pambansang Sosyalista.

Bilang karagdagan sa mga naunang uri ng propaganda - oratoryo at pamamahayag, malawakang ginamit ni Goebbels ang mga bagong teknikal na paraan - sinehan at radyo. Nag-attach siya ng mahalagang papel sa "pagkakaisa ng mga tao" sa mga pista opisyal (kabilang ang sports) at mga ritwal ng masa. Umunlad ang poster art. Walang gaanong kahalagahan ang nakalakip sa di-berbal na propaganda - arkitektura, iskultura, at paggamit ng iba't ibang mga simbolo. Gayunpaman, ang Goebbels ay may kaunting koneksyon sa huling direksyon.

Ang oratoryo ay patuloy na naging matibay na punto ni Goebbels. Marami siyang nagsalita sa iba't ibang pampublikong kaganapan: mga party congresses, rally, at sa panahon ng digmaan - sa mga seremonyal na libing. Sa pagtatapos ng digmaan, si Goebbels ay nanatiling halos isa sa mga pinuno ng Reich na lumitaw sa publiko. Madalas niyang binibisita ang mga sugatan sa mga ospital, ang mga walang tirahan sa mga guho ng kanilang mga nasirang tahanan. At saanman siya lumitaw, gumawa siya ng maalab na mga talumpati na nagpanumbalik ng panatikong pananampalataya sa mga sandata ng Aleman at ang henyo ng Fuhrer sa mga taong nawalan ng lakas upang lumaban.

Si Goebbels ang unang nagbigay-diin sa kapangyarihang propaganda ng mga komunikasyong masa. Para sa panahong iyon ito ay radyo.

"Kung ano ang press noong ikalabinsiyam na siglo, ang pagsasahimpapawid ay magiging sa ikadalawampu," ipinahayag ni Goebbels.

Nang maging ministro, agad niyang inilipat ang pambansang pagsasahimpapawid sa radyo mula sa General Post Office patungo sa Ministri ng Propaganda. Ang malawakang produksyon ng mga murang radyo (“mukha ni Goebbels”) at ang kanilang pagbebenta nang installment sa populasyon ay inorganisa. Bilang resulta, noong 1939, 70% ng populasyon ng Aleman (3 beses na mas mataas kaysa noong 1932) ay mga may-ari ng radyo. Hinikayat din ang paglalagay ng mga radyo sa mga negosyo at pampublikong establisyimento tulad ng mga cafe at restaurant.

Nag-eksperimento rin si Joseph Goebbels sa telebisyon. Ang Alemanya ay naging isa sa mga unang bansa kung saan nagsimula ang pagsasahimpapawid sa telebisyon. Ang unang eksperimento ay naganap noong Marso 22, 1935. Ang nasasakupan ni Goebbels, ang pinuno ng radyo na si Eugen Hadamowski, ay lumitaw sa screen bilang isang malabong imahe at nagpahayag ng ilang mga salita ng papuri tungkol kay Hitler. Noong 1936 Berlin Olympics, may mga pagtatangka (hindi masyadong matagumpay) na mag-broadcast ng mga live na kumpetisyon.

Sa kabila ng mga teknikal na di-kasakdalan nito, pinuri ni Goebbels ang potensyal ng telebisyon:

"Ang higit na kahusayan ng isang visual na imahe kaysa sa isang auditory ay ang auditory na imahe ay isinalin sa isang visual na isa sa tulong ng indibidwal na imahinasyon, na hindi maaaring panatilihin sa ilalim ng kontrol; ang lahat ay makikita pa rin ang kanilang sarili. Samakatuwid, dapat mong ipakita kaagad kung paano ito dapat upang makita ng lahat ang parehong bagay.

At higit pa:

"Sa telebisyon, isang buhay na Fuhrer ang papasok sa bawat tahanan. Ito ay magiging isang himala, ngunit hindi ito dapat maging madalas. Ang isa pang bagay ay tayo. Kami, ang mga pinuno ng partido, ay dapat na kasama ng mga tao tuwing gabi pagkatapos ng isang araw ng trabaho at ipaliwanag sa kanila kung ano ang hindi nila naiintindihan sa araw.

Gumawa ng plano si Goebbels para sa tinatayang nilalaman ng mga programa sa telebisyon:

* balita;
* mga ulat mula sa mga workshop at sakahan;
* laro;
* mga programa sa libangan.

Kapansin-pansin, isinasaalang-alang ni Goebbels ang posibilidad na gawing telebisyon ang isang mekanismo para sa feedback mula sa manonood (tinatawag na ngayong interactivity), at ginagamit din ito bilang balbula para sa pagpapalabas ng kawalang-kasiyahan. Ang mga sumusunod na quote ay nagsasalita tungkol dito:

"Hindi tayo dapat matakot na isawsaw ang manonood sa isang pagtatalo sa pulitika, sa pakikibaka sa pagitan ng mabuti at pinakamahusay... At sa susunod na araw, magbigay ng pagkakataon na ipahayag ang kanilang opinyon sa kanilang negosyo sa pamamagitan ng pagboto, halimbawa."

"Kung ang ilang uri ng kawalang-kasiyahan ay namumuo sa lipunan, hindi tayo dapat matakot na ipakilala ito at dalhin ito sa screen. Sa sandaling makapagbigay tayo ng hindi bababa sa kalahati ng populasyon ng telefunken (i.e., mga telebisyon) ng ikalimang modelo, kailangan nating maupo ang ating pinunong manggagawa, si Leia, sa harap ng telegun, at hayaan siyang kumanta ng kanyang mga kanta tungkol sa mga paghihirap ng ang taong nagtatrabaho.”

Gayunpaman, sa pagsiklab ng digmaan, ang teknikal na pag-unlad ng telebisyon ay bumagal, at hindi ito gumaganap ng isang mahalagang papel sa aktibidad ng propaganda ng panahong ito.

Ang press ay inilagay din sa ilalim ng mahigpit na kontrol. Ang lahat ng publikasyon ng oposisyon ay ipinagbawal, at ang mga liberal at Hudyo ay pinatalsik sa kanilang mga tanggapan ng editoryal. Ang mga pahayagan na pag-aari ng mga Hudyo ay inagaw. Ang kalidad ng mga materyales sa pahayagan at ang kanilang kalubhaan ay bumagsak nang husto at, nang naaayon, ang interes ng populasyon ay bumagsak.

Sa ilalim ng Goebbels, ang organisasyon ng mga kaganapang masa ay tumaas sa antas ng sining. Kabilang dito ang mga rally, kongreso, parada, atbp. Ang personal na imbensyon ni Goebbels ay ang pagpapakilala sa sirkulasyon ng Nazi ng eksklusibong makulay na mga prusisyon ng sulo sa gabi na kinasangkutan ng libu-libong kabataan.

Ang isang halimbawa ng propaganda ng Nazi ay ang 1936 Berlin Olympics, sa direksyon ni Goebbels. Dapat pansinin na noong una ay tutol si Hitler sa pagdaraos ng Olympics, dahil itinuring niyang nakakahiya ang mga "Aryan" na mga atleta na makipagkumpitensya sa mga "non-Aryans". Ginawa ni Goebbels ang lahat upang kumbinsihin ang pinuno na muling isaalang-alang ang kanyang saloobin sa Olympic Games. Ayon sa kanya, ang pagdaraos ng Olympics ay magpapakita sa komunidad ng mundo ang muling nabuhay na kapangyarihan ng Germany at magbibigay sa partido ng first-class na materyal na propaganda. Bilang karagdagan, ang kumpetisyon ay magpapakita ng higit na kahusayan ng mga Aleman.

Isang monumental na sports complex ang itinayo lalo na para sa Olympics, pinalamutian ng mga figure na "Aryan":

Parehong ang Olympic complex at ang buong lungsod ay pinalamutian nang husto ng mga simbolo ng Nazi. Ang seremonya ng pagbubukas ng Olympics ay kahanga-hanga sa pamamagitan ng isang artillery salute, libu-libong kalapati na inilabas sa kalangitan at isang higanteng Hindenburg airship na may dalang bandila ng Olympic.

Ang talentadong direktor na si Leni Riefenstahl ay kinunan ang pelikulang "Olympia" sa Olympics. Sa pangkalahatan, matagumpay ang kampanyang propaganda. Sumulat si William Shirer noong 1936:

“Natatakot ako na nagtagumpay ang mga Nazi sa kanilang propaganda. Una, inayos nila ang Mga Laro sa isang sukat at pagkabukas-palad na hindi pa nakikita noon; Natural, nagustuhan ito ng mga atleta. Pangalawa, napakagandang pagtanggap nila sa lahat ng ibang bisita, lalo na sa malalaking negosyante.”

Ito ay mula sa Berlin Olympics na nagsimula ang tradisyon ng pagdaraos ng Mga Laro bilang isang monumental na pagdiriwang.

Bago ang mga Nazi ay nasa kapangyarihan, ang German cinema ay isa sa pinakamalakas sa mundo. Ang kanyang kapalaran sa Nazi Germany ay kahawig ng kapalaran ng press - maraming mga mahuhusay na filmmaker ang napilitang umalis sa Alemanya, bilang isang resulta kung saan bumagsak ang antas ng mga pelikula. Gayunpaman, ang Alemanya ay gumawa ng 1,300 mga pintura sa loob ng 12 taon ng Reich. Ang ilang mahuhusay na artista, tulad ni Leni Riefenstahl, ay nagtrabaho para sa mga Nazi, kasama. at sa mga propaganda tape.

Ang sining ng poster ay lubos na umunlad pagkatapos na maluklok ang mga Nazi.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, lumipat ang departamento ng Goebbels sa paglilingkod sa mga interes ng digmaan. Mayroong ilang mga tema na aktibong pinagsamantalahan sa mga poster ng Nazi.
Ang tema ng pinuno. Paulit-ulit na slogan:

"Isang tao, isang Reich, isang pinuno."

Poster na "Isang tao, isang Reich, isang pinuno"

Tema ng pamilya, ina at anak. Reich advocated "malusog na pamilyang Aryan":

Ang tema ng taong nagtatrabaho. Ang Nazi Party ay nakakuha ng lakas mula sa malawak na mga seksyon ng populasyon, at ang apela sa poster sa imahe ng isang manggagawa o magsasaka ay hindi nagkataon.

Mula noong 1939, natural, maraming espasyo ang inookupahan ng tema ng digmaan, kabayanihan sa harapan, mga sakripisyo sa ngalan ng tagumpay, at ang kaugnay na tema ng kabayanihan sa paggawa.

Ang tema ng mga kaaway ay malawak ding ginamit sa propaganda ng militar: Mga Hudyo, Bolshevik, Amerikano. Sa pagtatapos ng digmaan, ang paksang ito ay nakakuha ng konotasyong "kuwento ng katatakutan" -

"Mas mabuting mamatay para sa Inang Bayan kaysa mahulog sa mga kamay ng mga uhaw sa dugo na Judeo-komunista."

Kapaki-pakinabang na hiwalay na talakayin ang gawain ng departamento ng Goebbels noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, nang hindi lamang ang mga tropa ng magkasalungat na panig, kundi pati na rin ang kanilang mga kagamitan sa propaganda ay nagsagupaan sa labanan. Ang Ministri ng Propaganda ay nagtrabaho sa dalawang direksyon: upang tugunan ang hukbo ng kaaway at populasyon, at para sa domestic consumption.

Nakamit ng panlabas na propaganda ang mga sumusunod na layunin.

Kumbinsihin ang populasyon ng pagkamagiliw ng Alemanya at ang pangangailangan para sa isang "unyon" dito. Ginamit ang katulad na propaganda kaugnay ng mga bansang "malapit sa lahi": Denmark, Norway, atbp. Ang isang halimbawa ay ang poster sa ibaba, kung saan ang silweta ng isang Viking ay nagpapaalala sa karaniwang sinaunang Aleman na nakaraan ng Norway at Alemanya:

Kumbinsihin ang populasyon ng sibilyan sa pagiging palakaibigan ng mga tropang Aleman at isang magandang buhay sa ilalim ng pamamahala ng Aleman.

Ang ganitong uri ng propaganda ay pangunahing ginagamit sa Unyong Sobyet. Ipinapalagay na ang mga manggagawa at magsasaka ng Sobyet, na hindi namuhay sa pinakamabuting kalagayang materyal, ay mahuhulog sa pangako ng makalangit na buhay. Gayunpaman, ang problema ay naging isang kapansin-pansing pagkakaiba sa pagitan ng mga apela ng mga leaflet at ang aktwal na pag-uugali ng mga tropang Aleman sa sinasakop na teritoryo. Sa mga kondisyon ng kalupitan ng mga mananakop, ang propaganda ni Goebbels ay walang epekto sa populasyon.

Kumbinsihin ang mga sundalo ng kaaway sa kawalang-kabuluhan ng paglaban at ang pangangailangang sumuko. Bilang karagdagan sa pag-akit sa likas na pagnanais na mabuhay, ang pamamaraan na "Bakit ka mamamatay para sa kapangyarihang ito!" ay ginamit. Ang mga leaflet, mensahe ng loudspeaker, at "Pass to Captivity" ay ginamit:

Ang pagbaling sa populasyon laban sa mga awtoridad. Muli, malawakang ginagamit sa Unyong Sobyet. Ang kasalukuyang pamahalaan ay itinanghal bilang "Jewish-communist", at ang taggutom noong 1932-1933 ay naalala. at iba pang kathang-isip na "krimen".

Isang pagtatangkang hatiin ang hanay ng mga kaalyado. Ang pinakakapansin-pansing episode ay ang pagtatangka na i-promote ang Katyn affair, na isasaalang-alang namin sa ibaba.

Sa domestic front, ang mga direksyon ng propaganda ay ang mga sumusunod.

Ang paniniwala sa kawalan ng kakayahan ng mga tropang Aleman. Ito ay gumana nang maayos sa simula ng digmaan, ngunit habang ang bilang ng mga pagkatalo ay lumaki, ito ay tumigil sa pagtatrabaho.

Pagpapasigla ng sigasig sa paggawa - "Lahat para sa harapan!"

Pananakot sa populasyon ng mga kalupitan ng mga Bolshevik. Isang mabisang pamamaraan na ginagawang lumaban ang mga tao kahit sa walang pag-asa na mga kondisyon. "Mas mabuting mamatay kaysa mahulog sa kanilang mga kamay!"

Kung pinag-uusapan natin ang mga anyo ng propaganda, kung gayon sa panloob na pagsasanay ang parehong mga channel ay ginamit tulad ng sa panahon ng kapayapaan. Upang maimpluwensyahan ang kaaway, ginamit ang mga istasyon ng radyo, leaflet, at broadcast sa pamamagitan ng loudspeaker sa harap na linya. Sinikap ng mga Nazi na gumamit ng mga traydor mula sa lokal na populasyon, mas mabuti ang mga sikat na tao, tulad ng mga sikat na artista.

Malawakang ginamit ang palsipikasyon ng mga katotohanan, mula sa karaniwang pag-uulat ng maling impormasyon sa mga inilabas na balita, hanggang sa pamemeke ng mga litrato at mga dokumento ng pelikula, may mga pagtatangka pa na pekein ang mga live na broadcast sa telebisyon. Halimbawa, inihayag sa mga residente ng sinasakop na Krasnodar na ang isang hanay ng mga bilanggo ng Sobyet ay magdaraan sa lunsod at maaaring bigyan sila ng pagkain. Ang isang malaking bilang ng mga residente ay nagtipon na may mga basket. Sa halip na mga bilanggo, ang mga kotse na may mga sugatang sundalong Aleman ay pinalayas sa karamihan - at naipakita ni Goebbels sa mga Aleman ang isang pelikula tungkol sa masayang pagpupulong ng mga "tagapagpalaya" ng Aleman. Ang pamamaraan ng paghahalo ng tunay at maling mga dokumento ay madalas na ginagamit. Sa ilang pagkakataon, hindi pa rin maihihiwalay ng mga istoryador ang katotohanan sa mga kasinungalingan. Kasama sa mga ganitong kaso ang Katyn affair at ang mga pagpatay kay Nemmersdorf.

Ayon sa bersyon ng Sobyet, ang mga bilanggo ng digmaan ng Poland ay napunta sa mga kamay ng mga Aleman noong 1941 na opensiba at binaril ng panig ng Aleman.

Noong 1943, ginamit ni Goebbels ang mass grave na ito para sa mga layunin ng propaganda laban sa Unyong Sobyet upang mag-udyok sa pagitan ng mga kaalyado. Ang isang demonstrative exhumation ng mga bangkay ng mga opisyal ng Poland ay isinaayos, kasama ang paglahok ng mga kinatawan ng mga dependent na estado at mga bilanggo ng digmaang British at Amerikano bilang mga saksi. Kasabay nito, ang isang koordinadong at kontroladong kampanyang propaganda ay inilunsad ng dependent press, na suportado ng gobyerno ng Poland sa pagpapatapon mula sa London, sa kabila ng kawalan ng pagkakataon para sa isang independiyenteng pagsisiyasat sa teritoryo na inookupahan ng mga tropang Aleman at ang mga pagsisikap ng ang British, noon ay mga kaalyado ng USSR sa anti-Hitler na koalisyon, upang pigilan ang mga Pole mula sa padalos-dalos at walang batayan na mga konklusyon. Napagtibay na ngayon na ang pagpatay kay Katyn ay inayos ni Stalin; Si Rosarkhiv ay naglathala ng mga lihim na dokumento sa kasong ito.

Sa nayon ng Nemmersdorf sa East Prussia, ayon sa propaganda ng Goebbels, naganap ang malawakang panggagahasa at pagpatay sa mga sibilyan ng mga sundalong Ruso. Ang mga kakila-kilabot na detalye ay iniulat at ang mga madugong litrato ay nai-publish. Ang layunin ng pagkilos na ito ay hikayatin ang populasyon ng Third Reich na ipagpatuloy ang kanilang walang kabuluhang pagtutol. Napakahirap ngayon na itatag ang katotohanan, ngunit tila ang sunog ng mga tropang Sobyet sa mga sibilyan ay aktwal na naganap, at mga 3 dosenang tao ang namatay. Gumamit ng totoong katotohanan si Goebbels, pinarami ang bilang ng mga pinatay ng ilang beses, nagdagdag ng mga kathang-isip na masasamang detalye at mga gawa-gawang litrato. Gayunpaman, ito pa rin ang bersyon ng Goebbels na sikat sa mga publikasyong Kanluranin.

Ang mga kasong ito ay mahusay na naglalarawan ng mga pamamaraan ng trabaho ng Ministri ng Propaganda. Gayunpaman, ang mga daloy ng kasinungalingan ay nagdulot din ng negatibong resulta para sa ministeryo. Kadalasan ang departamento ay nagmamadali at nahuli sa pandaraya. Ito ay humantong sa malawakang hindi paniniwala sa anumang opisyal na mga ulat sa pagtatapos ng digmaan. Maraming mga Aleman sa panahong ito ang ginustong makinig sa Ingles o Sobyet na radyo sa paghahanap ng mas maaasahang impormasyon. Inamin mismo ni Goebbels ang kanyang mga pagkakamali pagkatapos ng pagkatalo sa Stalingrad:

“...ang propaganda mula sa simula ng digmaan ay kinuha ang sumusunod na maling pag-unlad: Unang taon ng digmaan: Nanalo tayo. 2nd year of the war: Mananalo tayo. Taon 3 ng digmaan: Dapat tayong manalo. 4th year of war: Hindi tayo matatalo. Ang pag-unlad na ito ay sakuna at hindi dapat magpatuloy sa anumang pagkakataon. Sa halip, kinakailangan na ipaalam sa publiko ng Aleman na hindi lamang natin gusto at obligadong manalo, ngunit lalo na rin na maaari tayong manalo.

Gayunpaman, nanatili siyang tapat sa kanyang sarili hanggang sa wakas - at sa mga huling araw ng digmaan ay binomba niya ang mga tagapagtanggol ng Berlin ng mga leaflet na may mga katiyakan ng hindi maiiwasang tagumpay.

Ang Propaganda ay ang puwersa na naging posible para sa mga Nazi na maluklok sa kapangyarihan sa Alemanya. Kasama ng kapangyarihang militar, isa ito sa mga haligi ng Third Reich. Ang pinuno ng departamento ng propaganda, si Joseph Goebbels, ay ginawang isang mataas na sining ang propaganda. Ganap na napalaya mula sa etikal na prinsipyo, ang propaganda ay naging isang makapangyarihang kasangkapan para sa pagmamanipula ng kamalayan. Ilista natin ang ilan sa mga prinsipyong ipinakilala sa malawakang sirkulasyon ni Goebbels:

Nakalulungkot, ang mga ito at iba pang mga diskarte sa Goebbelsian ay malawakang ginagamit sa modernong advertising, relasyon sa publiko at gawaing media. Ito ay nagkakahalaga ng paggunita ng ilang higit pang mga aral mula sa buhay at gawain ni Dr. Goebbels:

ang pinakamatalino na kasinungalingan ay hindi makatiis sa pagbangga sa katotohanan; maya-maya ay bumabaliktad ang kasinungalingan sa sarili nito.

Ito ay nakumpirma noong Mayo 1945.

Panitikan

1. Nazi Propaganda ni Joseph Goebbels. // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Agapov A. B. Diaries ni Joseph Goebbels. Prelude sa Barbarossa. M.: "Dashkov at K", 2005
3. Bogatko Y. Joseph Goebbels bilang papa ng mass communications. // Sostav.ru. URL:www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manwell R. Joseph Goebbels - Nakangiti si Mephistopheles mula sa nakaraan. Rostov-on-Don: "Phoenix", 1999
5. Buryak A. Estetika ng Pambansang Sosyalismo. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbels J. Pinakabagong mga entry. Smolensk: "Rusich", 1998
7. Goebbels, Paul Joseph. // Wikipedia. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Goebbels,_Paul_Joseph
8. Goebbels propaganda 1941-1942. // Blog dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Hertzstein R. Ang digmaang napanalunan ni Hitler. Smolensk: "Rusich", 1996.
10. Joseph Goebbels 1897-1945. // Kasaysayan ng Pambansang Sosyalistang propaganda. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. Pagmamanipula ng kamalayan. M.: "Eksmo", 2007
12. Klemperer V. LTI. Ang wika ng Third Reich. Kuwaderno ng Philologist. M.: "Progreso-Tradisyon", 1998
13. Mukhin Yu.I. Detektib ni Katyn. M.: "Svetoton", 1995
14. Mga poster ng Aleman mula sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patrushev A.I. Germany noong ika-20 siglo. M.: "Bustard", 2004
16. Petrov I. Nemmersdorf: sa pagitan ng katotohanan at propaganda. // The Great Slandered War-2. Ed. Pykhalova I., Dyukova A. M.: "Yauza", "Eksmo", 2002
17. Rzhevskaya E. M. Goebbels. Larawan laban sa background ng isang talaarawan. M.: "AST-Press", 2004
18. Reeves K. Dugong romantiko ng Nazismo. Doktor Goebbels. 1939-1945. M.: "Tsentropoligraf", 2006
19. Kaya sinabi ni Goebbels. Kaya napiling mga talumpati at artikulo ng Ministro ng Propaganda at Edukasyon ng Third Reich. // hedrok.vho.org/goebbels/index.htm
20. Telebisyon ng Third Reich. // Radio "Echo of Moscow". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Khazanov B. Goebbels' creative path. // "Oktubre". – 2002. – No. 5
22. Chernaya L. Brown diktador. Rostov-on-Don: "Phoenix", 1999
23. Encyclopedia of the Third Reich. M.: "Locked-Press", 2005

(1897-1945) Nazi German na politiko

Bagaman palaging itinuturing ni Joseph Goebbels ang kanyang sarili na isang katulong lamang sa "dakilang pinuno" - si Hitler, isa siya sa mga pinakapanatikong tagasunod ng pasismo at isa sa mga ideologo nito.

Si Joseph Goebbels ay isinilang noong 1897 sa pamilya ng isang accountant; ang kanyang ama, isang napaka-relihiyoso na tao, ay nais na si Joseph ay maging isang pari. Gayunpaman, pinili ng binata na mag-aral ng pilosopiya at panitikan, dahil pinangarap niya ang isang karera bilang isang manunulat o mamamahayag. Nagtapos siya sa unibersidad at ipinagtanggol pa ang kanyang disertasyon ng doktor noong 1921, na nagbukas ng kanyang landas sa agham. Kasabay nito, naging interesado si Goebbels sa mga ideya ng Pambansang Sosyalismo at nakahanap ng isang labasan para sa kanyang enerhiya sa pulitika. Sa una, ibinahagi niya ang mga pananaw ng kaliwang pakpak ng NSDAP, ngunit mabilis na nakuha ang kanyang mga tindig at pumanig kay Hitler. Kaya, si Goebbels ay isa sa mga pinaka-edukadong tao sa partidong Nazi.

Maliit ang tangkad at pilay (nagdusa siya ng malubhang karamdaman bilang isang bata), si Joseph Goebbels ay naging isang mahusay na tagapagsalita, na may kakayahang magpasakop sa sinumang madla sa kanyang impluwensya. Noong 1926 siya ay naging punong agitator para sa Nazi Party sa Berlin. Doon, naging miyembro ng Reichstag si Goebbels, at noong 1930 - editor-in-chief ng pahayagang Nazi na Der Angrif (Attack).

Matapos mamuno ang Partido Nazi noong 1933, hinirang siyang Reich Director ng Propaganda, Public Education, Science, Culture and the Press. Siya ang may pananagutan sa pag-agitate sa mga Aleman na pabor sa pasismo, na nagawa niyang maisakatuparan.

Nagsimula si Joseph Goebbels sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga kilalang prusisyon ng tanglaw. Karaniwan silang nagtatapos sa malalaking siga kung saan nasusunog ang mga aklat na hindi nagustuhan ng mga Nazi. Kabilang sa mga ito ang mga gawa ng mga klasikong panitikan sa mundo tulad ng Goethe, Heine, Thomas Mann.

Si Goebbels ang bumuo ng teorya ayon sa kung saan ang mga Aleman ay itinuturing na piniling bansa, ang mga Aryan, at lahat ng iba pa ay kailangang maglingkod sa kanila. Sa mga taon ng pre-war, isinagawa niya ang tinatawag na "arization" ng buhay kultural ng Alemanya, nang umalis ang maraming mga kultural na figure sa bansa.

Sa ilalim ng pamumuno ni Joseph Goebbels, nilikha din ang kulto ng superman ng Aleman, ang kanyang propaganda ay dapat ihanda ang bansa para sa digmaan.

Noong 1944, nakuha ni Goebbels ang kapangyarihang pampulitika sa unang pagkakataon. Siya ay hinirang na pangkalahatang komisyoner para sa pagpapakilos ng mga mamamayang Aleman para sa kabuuang digmaan at itinakda na magtrabaho nang may malaking sigasig. Bilang isang resulta, maraming mga detatsment ng Volkssturm ang nabuo, na naging posible na palayain ang mga likurang yunit ng hukbo ng Aleman at ipadala ang mga ito sa harap.

Noong Abril 29, 1945, nilagdaan ni Hitler ang kanyang testamento, na pinangalanan si Joseph Goebbels bilang kanyang kahalili bilang Reich Chancellor. Ngunit hindi nagtagal si Goebbels sa posisyon na ito - mahigit isang araw lang. Noong umaga ng Mayo 1, nagpadala siya ng mga sugo sa utos ng Sobyet, na naghatid ng kanyang apela kay Stalin. Iniulat nito ang pagkamatay ni Hitler at ang Goebbels ay nagmumungkahi ng isang tigil-tigilan upang ang mga Aleman ay makabuo ng isang bagong pamahalaan.

Gayunpaman, tumanggi silang magsagawa ng anumang negosasyon sa kanya at humiling ng walang kundisyong pagsuko. "Hinding-hindi ako pipirma ng isang instrumento ng pagsuko," ipinahayag ni Joseph Goebbels nang ipaalam sa mga kahilingan ng Sobyet. Sa parehong araw, nilason niya ang kanyang anim na anak, pagkatapos ay kinuha niya ang lason kasama ang kanyang asawang si Magda.

Si Paul Joseph Goebbels ay ang Ministro ng Propaganda ng German Third Reich, gayundin ang diktador ng buhay kultural nito sa loob ng labindalawang taon. Isang bihasang tagapagsalita at agitator, siya ang may pananagutan sa pagtatanghal ng rehimeng Nazi sa isang magaan na kaakit-akit sa mga Aleman. Pagkatapos ng pagpapakamatay ni Hitler, si Goebbels ay naging chancellor ng Germany sa loob ng isang araw, at pagkatapos ay nilason nila ng kanyang asawang si Magda ang kanilang anim na anak at nagpakamatay.

Maagang talambuhay

Si Joseph Goebbels ay ipinanganak noong Oktubre 29, 1897 sa isang Katolikong pamilya ng mga manggagawa mula sa Rheidt sa Rhineland. Nagkaroon siya ng 2 kapatid na lalaki at 3 kapatid na babae. Upang sugpuin ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang pinagmulang mga Hudyo, naglathala si Joseph Goebbels ng isang brochure noong 1932 na naglalarawan sa kanyang family tree. Nag-aral siya sa isang paaralang Romano Katoliko at nagpatuloy sa pag-aaral ng kasaysayan at panitikan sa Unibersidad ng Heidelberg sa ilalim ng pamumuno ni Propesor Friedrich Gundolf, isang iskolar sa panitikan ng Hudyo, kilalang iskolar ng Goethe at malapit na kaibigan ng makata na si Stefan George.

Noong unang bahagi ng 1920s, nagtrabaho si Goebbels bilang isang klerk ng bangko at stock exchange. Sa panahong ito, marami siyang nabasa at nabuo ang kanyang mga pananaw sa pulitika. Siya ay lubos na naimpluwensyahan ng mga gawa nina Friedrich Nietzsche, Oswald Spengler at Huston Chamberlain, ang manunulat na Aleman na ipinanganak sa Britanya na isa sa mga nagtatag ng "siyentipikong" anti-Semitism.

Taglamig 1919–20 gumugol siya sa Munich, kung saan nasaksihan niya ang nasyonalistang reaksyon sa tangkang komunistang rebolusyon sa Bavaria. Ang kanyang idolo sa politika ay ang Aleman na monarkiya na si Anton von Arco auf Valley, na nagsagawa ng pagpatay sa sosyalistang Punong Ministro ng Bavaria na si Kurt Eisner.

Pagsali sa NSDAP

Bilang isang binata, si Joseph Goebbels ay idineklara na hindi karapat-dapat para sa serbisyo militar dahil sa isang baldado na binti, ang resulta ng polio. Ang pakiramdam ng pisikal na kababaan ay sumalot sa kanya sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, na pinalakas ng mga reaksyon sa kanyang maliit na tangkad, itim na buhok, at intelektwal na background. Mapait na batid sa kanyang kapangitan at takot na siya ay ituring na isang "burges na intelektwal," si Joseph Goebbels (larawan na ipinakita sa ibang pagkakataon sa artikulo) ay nagbayad para sa kakulangan ng mga pisikal na pakinabang ng malakas, malusog, patas na uri ng Scandinavian na may ideolohikal na prangka at radikalismo pagkatapos. sumali sa NSDAP noong 1922.

Ang kanyang pagkapoot sa talino ng "maliit na doktor," ang kanyang paghamak sa sangkatauhan sa pangkalahatan, at lalo na sa mga Hudyo, at ang kanyang ganap na pangungutya ay mga pagpapakita ng kanyang kababaan at pagkamuhi sa sarili, ang kanyang lubos na pagkauhaw sa sirain ang lahat ng sagrado at mag-alab ang parehong sa kanyang mga tagapakinig damdamin ng galit, kawalan ng pag-asa at poot.

Sa una, ang sobrang aktibong imahinasyon ay nakahanap ng mga outlet sa tula, drama at bohemian na pamumuhay, ngunit bukod sa nag-iisang libro ni Joseph Goebbels, ang kanyang expressionist na nobelang Michael: A German Fate in Diary Pages (1926), walang dumating sa mga maagang pagsisikap na ito sa panitikan. Sa Partido ng Nazi na ang matalas, malinaw na talino ni Goebbels, ang kanyang oratoryo at ang kanyang talento para sa mga epekto sa teatro, ang kanyang walang hanggan na kawalang-prinsipyo at ideolohikal na radikalismo ay umunlad sa paglilingkod sa isang walang kabusugan na kalooban sa kapangyarihan.

Pakikipagtulungan sa mga left-wing Nazi

Noong 1925, siya ay hinirang na tagapamahala ng NSDAP sa rehiyon ng Ruhr at nakipagtulungan kay Gregor Strasser, ang pinuno ng panlipunang rebolusyonaryong North German wing ng partido. Itinatag at inedit ni Goebbels ang Nationalsozialistischen Briefe (National Socialist Letters) at iba pang mga publikasyon ng Strasser brothers, na nagbahagi ng kanilang proletaryong anti-kapitalistang pananaw sa mundo at nanawagan para sa isang radikal na muling pagsusuri ng lahat ng mga halaga. Ang kanyang mga hilig sa Pambansang Bolshevik ay nakita sa kanyang pagtatasa sa Soviet Russia (na itinuturing niyang nasyonalista at sosyalistang estado) bilang "natural na kaalyado ng Germany laban sa mga demonyong tukso at katiwalian ng Kanluran."

Propagandista sa Berlin

Si Goebbels, na kasamang may-akda ng draft na programa na ipinakita ng Nazi na iniwan sa 1926 Hanover Conference, ay nanawagan para sa pagpapatalsik sa "petiburges na si Adolf Hitler" mula sa National Socialist Party. Ngunit sa parehong taon, ang kanyang matalinong instinct sa politika at kawalan ng prinsipyo ay nagpakita sa kanilang sarili - pumunta siya sa panig ng Fuhrer, na ginantimpalaan ng kanyang appointment noong Nobyembre 1926 bilang pinuno ng distrito ng NSDAP sa Berlin-Brandenburg.

Sa pangunguna sa isang maliit, kontrobersyal na organisasyon, mabilis na pinahina ng Goebbels ang impluwensya ng magkakapatid na Strasser sa hilagang Alemanya at ang kanilang monopolyo sa press ng partido sa pamamagitan ng pagtatatag at pag-edit ng sarili niyang lingguhang pahayagan, ang Der Angriff (The Attack), noong 1927. Nagdisenyo siya ng mga poster, naglathala ng sarili niyang propaganda, nag-organisa ng mga kagila-gilalas na parada, at nagpalista ng kanyang mga bodyguard sa mga gulo sa pub, labanan sa kalye at pamamaril bilang isang paraan ng higit pang pulitikal na kaguluhan.

Pagsapit ng 1927, “ang Marat ng Pulang Berlin, ang bangungot at duwende ng kasaysayan,” na ginamit nang husto ang kanyang malalim, makapangyarihang boses, retorika na sigasig at walang kabuluhang pag-apila sa mga primitive na instinct, ay naging pinaka-mapanganib na demagogue sa kabisera. Isang walang pagod, matiyagang agitator na may regalo para sa paralisadong mga kalaban na may tusong kumbinasyon ng lason, paninirang-puri at innuendo, alam niya kung paano pukawin ang takot sa mga walang trabaho nang tumama ang Great Depression sa Germany, na naglalaro ng malamig na pagkalkula sa pambansang sikolohiya ng mga Germans .

Ang propaganda ni Joseph Goebbels ay naging isang Nazi martir ang estudyante sa Berlin na si Horst Wessel - gumawa siya ng mga slogan, mito, larawan at makapangyarihang aphorism na mabilis na nagpalaganap ng mga ideya ng National Socialism.

Punong propagandista ng NSDAP

Labis na humanga si Hitler sa tagumpay ni Goebbels sa pagbabago ng maliit na seksyon ng Berlin ng partido sa isang makapangyarihang organisasyon sa Hilagang Alemanya at noong 1929 ay hinirang siya upang palitan si Gregor Strasser bilang pinuno ng propaganda ng NSDAP. Sa pagbabalik-tanaw pagkaraan ng maraming taon (Hunyo 24, 1942), binanggit ni Fuhrer na ang ideologo ng Nazi ay binigyan ng dalawang bagay kung wala ito ay hindi niya makakayanan ang sitwasyon sa Berlin: mga kakayahan sa salita at katalinuhan. Si Dr. Goebbels, na hindi nakaisip ng anumang bago sa mga tuntunin ng pampulitikang organisasyon, ay nasakop ang Berlin sa totoong kahulugan ng salita.

Tunay na nagpapasalamat si Hitler sa kanyang punong propagandista, na siyang tunay na lumikha at tagapag-ayos ng alamat ng Führer, ang kanyang imahe ng mesiyas na manunubos, na nagpapakain sa elemento ng teatro ng pinunong Nazi, habang sa parehong oras ay hinikayat ang masa ng Aleman na magpasakop sa kagustuhan ng iba sa pamamagitan ng pagmamanipula at mahusay na pamamahala sa entablado. Isang mapang-uyam na walang tunay na panloob na paniniwala, natagpuan ni Goebbels ang kanyang misyon sa pagbebenta kay Hitler sa publikong Aleman, na ipinakikita ang kanyang sarili bilang kanyang pinaka-tapat na eskudero at nag-organisa ng isang pseudo-relihiyosong kulto ng Führer bilang tagapagligtas ng Germany mula sa mga Hudyo, profiteer at Marxist.

Bilang isang miyembro ng Reichstag mula 1928, ipinahayag niya ang kanyang paghamak sa Republika nang hindi gaanong mapang-uyam nang ipahayag niya na ang hitsura ng mga Nazi sa parlyamento ay dapat magbigay sa kanila ng mga sandata ng demokrasya. Naging mga deputies sila, gamit ang ideolohiyang Weimar para sirain ito.

Ministro ng Propaganda

Ang malalim na pag-uugat ni Joseph Goebbels sa sangkatauhan, ang kanyang pagnanais na maghasik ng kalituhan, poot at pagkalasing, ang kanyang pagnanasa sa kapangyarihan at karunungan sa pangmaramihang panghihikayat ay ganap na pinagsamantalahan sa mga kampanya sa halalan noong 1932, nang gumanap siya ng isang mapagpasyang papel sa pagdadala kay Hitler sa gitna. ng yugtong pampulitika. Pinatunayan ng ideologist ng Nazi ang kanyang henyo sa organisasyon sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mga kahanga-hangang all-German air tour ng pinuno ng NSDAP at paggamit ng radyo at pelikula sa unang pagkakataon sa kampanya sa halalan. Ang mga prusisyon ng torchlight, brass band, mass choir at mga katulad na teknolohiya ay nakatawag pansin sa maraming botante, lalo na sa mga kabataan. Noong Marso 13, 1933, dahil dito siya ay ginantimpalaan ng posisyon ng Reich Minister of Public Education and Propaganda, na nagbigay sa kanya ng kumpletong kontrol sa media - radyo, press, publishing house, sinehan at iba pang sining.

Napakabilis na nakamit ni Paul Joseph Goebbels ang "koordinasyon" ng Nazi ng buhay kultural. Mahusay niyang pinagsama ang propaganda, panunuhol at takot, "paglilinis" ng sining sa pangalan ng isang ideyal, ipinakilala ang kontrol ng estado sa mga editor at mamamahayag, at inalis ang mga Hudyo at mga kalaban sa pulitika mula sa mga maimpluwensyang posisyon. 05/10/1933 Inorganisa ni Goebbels ang isang ritwal na pagsunog ng libro sa Berlin. Sa panahon nito, ang mga gawa ng mga Hudyo, Marxist at iba pang "subersibong" mga may-akda ay hayagang nawasak sa malalaking siga.

Antisemitism

Si Goebbels ay naging walang humpay na mang-uusig sa mga Hudyo, na nagdemonyo sa stereotype ng "international Jewish financier" sa London at Washington, na kaalyado sa "Jewish Bolsheviks" sa Moscow, bilang pangunahing kaaway ng Third Reich. Sa araw ng pagkapanalo ng partido noong 1933, nagsalita si Goebbels laban sa "paglusot ng mga Hudyo sa mga propesyon" (batas, medisina, ari-arian, teatro, atbp.), na nangangatwiran na ang dayuhang pag-boycott ng mga Hudyo sa Alemanya ay nagbunsod ng "mga kontra" ng Nazi.

Ang kanyang pagkamuhi sa mga Hudyo, gayundin sa mga pribilehiyo at matatalino, ay nag-ugat sa isang malalim na pakiramdam ng kababaan at panloob na pagpapahalaga sa mga mandurumog. Kasabay nito, isa rin siyang walang prinsipyo at mapagkuwenta na tao na ibinatay ang kanyang mga aksyon sa pangangailangang lumikha ng isang karaniwang kaaway upang pakainin ang hinanakit ng mga tao at mapakilos ang masa.

Mula Kristallnacht hanggang sa Huling Solusyon

Sa loob ng 5 taon, na-moderate ni Goebbels ang kanyang sigasig nang hinangad ng rehimeng Nazi na pagsamahin at makakuha ng internasyonal na pagkilala. Ang kanyang oras ay dumating pagkatapos ng Kristallnacht, ang pogrom noong Nobyembre 9-10, 1938, na kanyang isinaayos pagkatapos ng isang nag-aapoy na pagpukaw sa mga lider ng partido na nagtipon sa Old Town Hall ng Munich para sa taunang pagdiriwang ng Beer Hall Putsch. Si Joseph Goebbels ay naging isa sa mga pangunahing lihim na arkitekto ng Pangwakas na Solusyon, na personal na namamahala sa pagpapatapon ng mga Hudyo mula sa Berlin noong 1942 at nagmumungkahi ng walang kondisyong pagpuksa sa mga Hudyo at Gypsies.

Ang pagiging malapit kay Hitler

Sinabi ni Goebbels na ang digmaan ay "magbabayad ang mga Hudyo sa pagpuksa sa kanilang lahi sa Europa at marahil higit pa," ngunit maingat na iwasang talakayin ang kanilang aktwal na pagtrato sa kanyang propaganda, na hindi binanggit ang mga kampo ng kamatayan. Ang anti-Semitism ni Goebbels ay isa sa mga salik na nagpalapit sa kanya kay Hitler, na iginagalang ang kanyang pampulitikang paghatol gayundin ang kanyang mga kasanayan sa pangangasiwa at pangangampanya. Ang asawa ni Goebbels na si Magda at ang kanilang anim na anak ay malugod na panauhin sa Fuhrer's Alpine residence sa Berchtesgaden.

Noong 1937, lumala ang relasyon kay Hitler bilang resulta ng kanyang pagkahibang sa aktres na Czech na si Lida Baarova. Ang Führer ay konserbatibo sa kanyang mga personal na relasyon at inutusan si Goebbels na wakasan ang isang pag-iibigan sa labas, na humantong sa kanya upang subukang magpakamatay. Sa kabila ng katotohanan na kailangan niyang makipaghiwalay kay Baarova, ipinagpatuloy niya ang panloloko sa kanyang asawa.

Noong 1938, nang sinubukan ni Magda na hiwalayan ang kanyang asawa dahil sa walang katapusang pakikipag-ugnayan nito sa magagandang artista, pumagitan si Hitler upang itama ang sitwasyon.

ikalawang Digmaang Pandaigdig

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang relasyon nina Adolf Hitler at Joseph Goebbels ay naging mas malapit, lalo na habang lumalala ang sitwasyong militar, at hinimok ng ministro ng propaganda ang mga Aleman na gumawa ng higit na pagsisikap. Matapos magsimulang igiit ng mga Allies ang walang kondisyong pagsuko, ipinakita niya ito sa kanyang mga tagapakinig bilang walang pagpipilian kundi ang manalo o mamatay. Sa kanyang tanyag na talumpati noong 02/18/1943 sa Berlin Sports Palace, lumikha si Goebbels ng isang hindi kapani-paniwalang emosyonal na kapaligiran at tumanggap ng pahintulot ng kanyang mga tagapakinig na kumilos upang magsagawa ng kabuuang digmaan.

Matalinong naglalaro sa takot ng Aleman sa "mga sangkawan ng Asya", gamit ang kanyang malawakang kontrol sa pamamahayag, pelikula at radyo upang palakasin ang moral, pinangarap niya ang pag-imbento ng isang gawa-gawang "lihim na sandata" at isang hindi magugupo na kuta sa mga bundok kung saan ang huling paninindigan ay magiging, at hindi mawawala ang espiritu ng pakikipaglaban.

Salamat sa mabilis na pag-iisip at mapagpasyang aksyon, noong Hulyo 20, 1944, ang Goebbels, sa tulong ng mga detatsment ng mga tapat na tropa, ay pinamamahalaang ihiwalay ang mga nagsasabwatan sa Ministri ng Digmaan, na nagpatagal sa paghihirap ng rehimeng Nazi sa loob ng ilang panahon. Di-nagtagal, nakamit niya ang kanyang layunin na pamunuan ang home front nang siya ay hinirang na komisyoner ng kabuuang mobilisasyon ng militar noong Hulyo 1944.

Kabuuang mobilisasyon

Sa pinakamalawak na kapangyarihang maglipat ng mga populasyong sibilyan at muling ipamahagi ang paggawa sa loob ng sandatahang lakas, nagpataw si Goebbels ng isang programa ng pagtitipid at iginiit ang higit na malaking pagsasakripisyo sa sarili sa populasyon. Ngunit nang malapit nang bumagsak ang Germany, huli na ang lahat para gumawa ng anuman. Lumilikha lamang ito ng higit na kalituhan. Habang papalapit na ang digmaan, si Goebbels ang naging pinakamatapat na tagasunod ng Führer, na ginugugol ang kanyang mga huling araw kasama ang kanyang pamilya sa kanyang bunker sa ibaba ng chancellery. Sa pagpapaalis sa kaniyang mga kasama, sinabi niya: “Kapag tayo ay lumalakad, ang buong lupa ay nanginginig!” Ang quote na ito mula kay Joseph Goebbels ay naghahatid ng paniniwala na sa wakas ay sinunog ng mga Nazi ang lahat ng kanilang mga tulay at lalong nabighani sa pag-asam ng isang huling pahayag.

Pagkatalo at kamatayan

Matapos ang pagpapakamatay ni Hitler, hindi pinansin ng ideologist ng Nazi ang kanyang political will, ayon sa kung saan siya ay hinirang na Reich Chancellor, at nagpasya na sundin ang halimbawa ng Fuhrer. Pinatulog ni Joseph Goebbels ang kanyang anim na anak sa tulong ng isang doktor na nag-inject sa kanila ng morphine, at ang kanilang ina mismo ang durog na mga ampoules ng cyanide sa kanilang mga bibig. Ang chancellor mismo at ang kanyang asawang si Magda, sa kanyang mga utos, ay binaril ng isang SS adjutant noong 05/01/1945. Ang sumusunod na quote mula kay Joseph Goebbels ay may katangiang kalunos-lunos. Di-nagtagal bago ang kanyang kamatayan, ipinahayag niya: "Kami ay bababa sa kasaysayan bilang ang pinakadakilang estadista sa lahat ng panahon o bilang ang pinakadakilang mga kriminal."

Ang mga katawan ni Goebbels at ng kanyang asawa ay sinunog, ngunit sila ay bahagyang nasunog, kaya't sila ay madaling nakilala. Ang mga bangkay ay lihim na inilibing kasama ng mga labi ni Hitler malapit sa Rathenow sa Brandenburg. Noong 1970 sila ay hinukay at sinunog, at ang mga abo ay itinapon sa Elbe.

Ang ideologist ng Nazi ay nag-iingat ng isang talaarawan mula 1923 hanggang Abril 1945. Ito ay napanatili sa anyo ng mga kuwaderno, makinilya na mga pahina at sa mga photographic plate. Batay sa kanila, na-publish ang 4-volume at 29-volume na edisyon. Ang huling bahagi ng mga tala, na inilathala sa aklat na “Goebbels Joseph. Mga talaarawan mula 1945. Ang pinakabagong mga entry" ay ipinagbabawal sa Russia.

Paul Joseph Goebbels - miyembro ng nangungunang pamumuno ng NSDAP, ministro ng propaganda ng Nazi Germany (1933-1945). Isa sa mga pangunahing kriminal sa digmaan ng Nazi Germany.

Si Joseph Goebbels ay ipinanganak noong Oktubre 29, 1897, sa Reidt, Germany, sa pamilya ng isang maliit na empleyado ng pabrika. Sa suporta ng mga Catholic charitable organization, nagtapos siya ng high school at unibersidad. Ang tanging miyembro ng nangungunang pamunuan ng Nazi na may mas mataas na edukasyon.

Kung magsasabi ka ng sapat na malaking kasinungalingan at uulitin ito, sa kalaunan ay paniniwalaan ito ng mga tao.

Goebbels Joseph

Matapos ang hindi matagumpay na mga pagtatangka na maging isang manunulat, kinuha ni Goebbels ang pamamahayag. Nai-publish sa isang maliit na circulation press, pangunahin ng isang nasyonalistang panghihikayat. Napansin siya ni Gregor Strasser (isa sa mga unang ideologist ng Nazism) at naging kalihim niya. Kasama niya ay kinatawan niya ang tinatawag na kaliwang pakpak ng NSDAP, na pumuna kay Adolf Hitler para sa kanyang isang panig na oryentasyon patungo sa malaking kapital ng industriya. Noong 1926, lumayo siya kay Strasser at naging bahagi ng inner circle ni Hitler. Sa parehong taon siya ay hinirang na Gauleiter ng NSDAP sa Berlin. Mula noong 1928 - pinuno ng serbisyo ng propaganda ng NSDAP.

Pagkatapos ng appointment ni Hitler bilang chancellor noong 1933, pinamunuan niya ang bagong likhang Reich Ministry of Propaganda. Nilikha niya sa batayan nito ang isa sa mga pinaka-epektibong sentro ng propaganda noong panahong iyon, inilalagay ito sa serbisyo ng diktatoryal na rehimeng Nazi. Ginampanan niya ang isang kilalang papel sa suporta sa ideolohikal at propaganda ng agresibong patakarang panlabas ng Nazism, sa pagpapakilos ng ideolohikal ng populasyon ng Aleman noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Ang sinumang makabuluhang tao ay nagnanais ng isang bagay at, bukod dito, ay handa na gumamit ng anumang paraan upang makamit ang kanyang layunin.

Goebbels Joseph

Noong 1944, siya ay hinirang na Reich Commissioner para sa Total Mobilization na may napakalawak na kapangyarihan. Sa pagtatapos ng Abril 1945, pagkatapos ng pagpapakamatay ni Hitler, umaasa sa kanyang kalooban, ipinahayag niya ang kanyang sarili na Chancellor ng Alemanya. Sinubukan niyang pumasok sa mga negosasyon sa utos ng Sobyet sa isyu ng mga tuntunin ng isang hiwalay na truce. Ang pagtatangka ay hindi nagtagumpay, at si Goebbels at ang kanyang asawa ay nagpakamatay noong Mayo 1, 1945, sa Berlin, na unang pinatay ang kanilang mga anak. Nag-iwan siya ng mga detalyadong diary na naglalaman ng mahalagang materyal sa kasaysayan ng Nazi Germany. (A. A. Galkin)

Noong 1922, sumali si Joseph Goebbels sa National Socialist (Fascist) Party. Noong 1927 - 1933, publisher ng pahayagang Nazi na Angriff.

Noong 1928, pinamunuan ni Goebbels ang gawaing propaganda ng Partido Nazi. Matapos agawin ng mga Nazi ang kapangyarihan (1933) - Imperial Minister of Public Education and Propaganda. Noong 1944, imperyal na komisyoner para sa kabuuang mobilisasyong militar.

Ang pasistang propaganda, na pinamahalaan ni Goebbels, ay batay sa pangangaral ng rasismo, pagpuri sa karahasan at mga digmaan ng pananakop, at nailalarawan sa pamamagitan ng demagoguery at hindi naririnig na palsipikasyon ng mga katotohanan. Matapos ang pagpasok ng mga tropang Sobyet sa Berlin, nagpakamatay siya.

Ang kapayapaan ay ang magulang ng lahat ng magagandang kaisipan.

Goebbels Joseph

Ang rasismo ay isang hanay ng mga konsepto batay sa mga prinsipyo ng pisikal at mental na hindi pagkakapantay-pantay ng mga lahi ng tao at ang mapagpasyang impluwensya ng mga pagkakaiba-iba ng lahi sa kasaysayan at kultura ng lipunan, ang primordial na paghahati ng mga tao sa superior at inferior na mga lahi, kung saan ang una ay ang tanging tagalikha ng sibilisasyon, na tinatawag na mangibabaw , habang ang huli ay hindi kayang lumikha at maging asimilasyon ng mataas na kultura at napapahamak sa pagsasamantala. Ang pagkakaroon ng isulong ang unang racist na konsepto sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang Pranses na si Joseph Arthur de Gobineau ay nagpahayag na ang mga Aryan ay ang "superior na lahi"; Kasunod nito, ang rasismo ay kaakibat ng panlipunang Darwinismo, Malthusianism, at eugenics (D. Highcraft at B. Kidd sa Great Britain, J. Lapouge sa France, L. Woltmann, Houston Stewart Chamberlain, O. Ammon sa Germany). Naging opisyal na ideolohiya ng pasismo; ginamit upang bigyang-katwiran ang diskriminasyon sa lahi, segregasyon at apartheid. Ang rasismo ay kinondena ng internasyonal na komunidad.

Ang pinakamasamang kaaway ng anumang propaganda ay intelektwalismo.

Goebbels Joseph

Panitikan tungkol kay Joseph Goebbels: Ang mga pagsubok sa Nuremberg ng pangunahing mga kriminal sa digmaang Aleman. Sab. materyales, tomo 1 - 7, M., 1957 - 61; Rozanov G.L.. Ang Mga Huling Araw ni Hitler, M., 1961; Bartel W., Deutschland in der Zeit der fascistischen Diktatur 1933 - 1945, V., 1956.

Joseph Goebbels - mga panipi

"Ang mga British sa buong mundo ay kilala sa kanilang kawalan ng budhi sa pulitika. Dalubhasa sila sa sining ng pagtatago ng kanilang mga krimen sa likod ng isang harapan ng pagiging disente. Ginawa nila ito sa loob ng maraming siglo, at naging bahagi na ito ng kanilang kalikasan kaya hindi na nila napapansin ang katangiang ito. Kumilos sila nang may magandang asal at lubos na kaseryosohan na nakumbinsi nila maging ang kanilang mga sarili na sila ay isang halimbawa ng kawalang-kasalanan sa pulitika. Hindi nila inaamin sa kanilang sarili ang kanilang pagkukunwari. Hindi kailanman kukundatan ng isang Englishman ang isa pa at sasabihing: "ngunit naiintindihan namin ang ibig naming sabihin." Hindi lamang sila kumikilos bilang mga halimbawa ng kadalisayan at kadalisayan - naniniwala sila sa kanilang sarili. Ito ay parehong nakakatawa at mapanganib” (Joseph Goebbels, “Mga Batang Naputol ang Kamay”).

Ang hinaharap na Ministro ng Reich ay ipinanganak noong Oktubre 28, 1897 sa bayan ng Rheidt sa Rhineland sa pamilya ng isang debotong accountant. Pinangarap ng kanyang ama na ang batang si Joseph ay magiging isang Katolikong pari, ngunit ang kanyang anak ay nangarap ng karera bilang isang manunulat at manunulat ng dula. Sa pinansiyal na suporta ng Catholic Albert Magnus Society, kumuha siya ng mga kurso sa humanities sa halos lahat ng malalaking unibersidad sa Germany. Noong Abril 21, 1922, matapos ipagtanggol ang kanyang disertasyon na "Wilhelm von Schütz bilang isang manunulat ng dula. Sa kasaysayan ng drama ng romantikong paaralan," nakatanggap siya ng isang titulo ng doktor sa pilosopiya mula sa Unibersidad ng Heidelberg. Ang Unang Digmaang Pandaigdig ay hindi nakagambala sa pag-aaral ni Goebbels sa kasaysayan ng drama ng romantikong paaralan - isang estudyante ng humanities ay tinawag na hindi karapat-dapat para sa serbisyo militar dahil sa isang congenital na depekto - mga matinik na binti (ang isang binti ay mas maikli kaysa sa isa). Ang karera ng playwright, na pinangarap niya, ay hindi nagtagumpay - walang gustong itanghal ang dulang isinulat niya, "The Wanderer" ("Der Wanderer"). Si Goebbels at ang manunulat ay hindi gumana - ang nobelang "Michael", na nagsasabi tungkol sa trahedya na kapalaran ng Alemanya, ay hindi pumukaw ng interes sa mga publisher. Ang nobela ay natapos noong 1924, at ito ay nailathala pagkalipas lamang ng limang taon, nang si Goebbels ay isa nang kilalang politiko, mamamahayag, at representante ng Reichstag. Hanggang 1924, kinailangan ni Goebbels na maghanapbuhay sa pamamagitan ng pagtatrabaho bilang isang hamak na klerk sa bangko.
Noong 1923, pagkatapos ng Beer Hall Putsch (Nobyembre 9, 1923) - isang pagtatangka na agawin ang kapangyarihan sa Bavaria, nalaman ng buong Alemanya ang pagkakaroon ng National Socialist German Workers' Party na pinamumunuan ni Adolf Hitler. Ginamit ni Hitler ang sarili niyang pagsubok para sabihin sa buong bansa ang tungkol sa kanyang sarili, sa kanyang partido at sa kanyang mga pananaw. At nagpasya si Goebbels na ang partidong ito (opisyal na pinagbawalan pagkatapos ng paglilitis) ay nababagay sa kanya. Noong 1924, lumitaw ang isang sangay ng NSDAP sa bayan ng Goebbels, at hindi siya mabagal sa pagsali sa partidong ito (party card No. 8762).

Ang partidong Nazi noong panahong iyon ay may malakas na kaliwang pakpak - ang ilan sa mga Nazi, na pinamumunuan ni Gregor Strasser, ay masyadong sineseryoso ang salitang "sosyalista" sa pangalan ng NSDAP. Ang bigong manunulat at playwright ay sumali sa radikal na sosyalistang pakpak na ito. At ipinagkatiwala ni Strasser sa binata ang isang editoryal na post sa kanyang pahayagan na NS-Brief. Samantala, noong Disyembre 1924, nang hindi nagsilbi kahit isang taon ng limang taong sentensiya kung saan siya nasentensiyahan, si Adolf Hitler ay pinalaya. Siya ay may higit sa cool na saloobin sa sosyalismo, at isang sunog ang sumiklab sa partido sa pagitan ng kanyang mga tagasuporta at mga tagasunod ni Strasser. Sa panahon ng polemikong ito, ang mga Goebbels na may radikal na pag-iisip ay umabot pa sa paghiling na ang "burges Hitler" ay paalisin sa hanay ng partido. Ngunit noong 1926, pagkatapos ng isang personal na pagpupulong sa Fuhrer, walang kondisyong pumunta si Goebbels sa kanyang tabi. Ang tono ng mga artikulo ni Goebbels ay nagbago nang husto - ang kanyang mga artikulo ay naging tunay na papuri sa pinuno. At pinahahalagahan ni Hitler ang daloy ng papuri na ito - noong Oktubre ng parehong 1926 ay hinirang niya ang kanyang bagong tagahanga na si Gauleiter (pinuno ng cell ng partido) sa Berlin. Mahirap sabihin kung nasiyahan ang Goebbels sa gayong karangalan - Ang Berlin, kasama ang malawak nitong mga kapitbahayan sa uring manggagawa, ay tradisyonal na naging isang "pula" na lungsod. Ang NSDAP party cell sa kabisera ay may bilang lamang ng isang libong tao at halos lahat sila ay mga tagasuporta ng Strasser. At ang badyet ng partido ay binubuo ng walang anuman kundi mga utang. Ang Goebbels ay nagsagawa ng isang mapagpasyang paglilinis sa mga hanay ng partido, na pinaalis ang halos isang libong tao mula sa partido. Ngunit dahil sa mga bagong tagasuporta, ang bilang ng mga Nazi sa Berlin ay patuloy na lumaki. Nag-organisa si Goebbels ng mga rali at pakikipaglaban sa mga komunista. Kasunod nito, sumulat siya ng isang libro tungkol sa panahong ito ng kanyang karera sa pulitika, "The Struggle for Berlin" (Kampf um Berlin, 1934).

Ang lumalagong katanyagan ng mga Nazi at kanilang pinuno sa Berlin ay pinahahalagahan ng mga awtoridad ng Berlin - noong Mayo 5, 1927, ang partido ng Nazi at mga yunit ng SA sa Berlin ay ipinagbawal, at si Goebbels mismo ay pinagbawalan sa anumang pampublikong talumpati sa lungsod. Gayunpaman, hindi pinipigilan ng pagbabawal ang Goebbels na makisali sa mga aktibidad sa paglalathala - inilalathala niya ang lingguhang Angrif. Ang kampanya ng mga protesta na inilunsad niya sa mga pahina ng press ay humantong sa pagbibitiw ng pinuno ng kriminal na pulisya ng Berlin, ang Jew Weiss. Sa parehong 1927, isa sa mga subordinates ni Goebbels, isang Sturmführer (kumander ng kumpanya) ng SA, isang naghahangad na makata na nagngangalang Horst Wessel, ay nagtakda ng kanyang mga salita sa himig ng lumang awiting Aleman na "Der Abenteurer" ("Ang Adventurer") tungkol sa ang mga siksik na hanay kung saan sila nakatayo na hindi nakikitang mga nahulog na bayani. Ang resulta ay isang masayang drill song, na kusang isinagawa ng parehong stormtroopers at... komunista. Sa orihinal lamang, ang mga stormtrooper ay nagmartsa malapit sa Wessel, at binago ng mga komunista ang SA sa Rot-Front (ang Union of Red Front Soldiers - mga paramilitar na yunit ng Communist Party of Germany, ang mga pangunahing kalaban ng mga stormtrooper sa mga labanan sa kalye). Marahil ang kantang ito ay mananatiling isang lokal na hit sa Berlin, na hindi maaalala ng sinuman ngayon, ngunit salamat sa Goebbels kahit na ang pangalan ng kantang ito ay kilala sa buong mundo. Noong 1930, ang may-akda nito mismo ay sumali sa "sarado na hanay ng mga nahulog na bayani", na binaril ng isang komunista, at ginawa ni Goebbels ang isang binata na nagngangalang Horst Wessel bilang isang simbolo ng pakikibaka at pagkamartir, at ang awit na isinulat niya ay naging opisyal na awit ng partido (pagkatapos ng Enero 30, 1933, naging bahagi rin ito ng himno ng estado, na binubuo ng dalawang bahagi - isang taludtod mula sa "Awit ng Aleman", na sinusundan ng unang taludtod ng "Horst Wessel"). Noong 1932, ginamit niya ang pagkamatay ni Herbert Norkus, isang teenager na Hitler Youth, para sa katulad na layunin ng propaganda. Kaagad pagkatapos ng kapangyarihan ng mga Nazi, noong tag-araw ng 1933, ang pag-aalala sa pelikula ng UFA ay mabilis na naglabas ng dalawang pelikula na nakatuon sa mga bayaning ito - "Hans Westmar - Isa sa Marami" at "Quex mula sa Kabataan ng Hitler".
Ngunit bumalik tayo sa "pakikibaka para sa Berlin". Ang pagbabawal sa Nazi Party ay hindi tumagal kahit isang taon - noong Mayo 31, 1928 ito ay inalis. At noong Abril 20, 1928, si Goebbels ay naging representante ng Reichstag mula sa lungsod ng Berlin. Noong Enero 9, 1929, idinagdag ni Goebbels ang post ng Reich Propaganda Chief (Reichspropagandaleiter) sa post ng Gauleiter ng Berlin. Isa sa mga “achievement” ni Goebbels sa post na ito ay na noong Disyembre 1930 ay nakamit niya ang pagbabawal sa pagpapakita ng American film adaptation ng sikat na nobela ni Erich Remarque na “All Quiet on the Western Front” sa German box office.
Noong 1932, nakumbinsi niya si Hitler na isulong ang kanyang kandidatura para sa halalan ng Reich President. Noong una ay tumanggi si Hitler. At bukod pa, hindi siya maaaring tumayo bilang isang kandidato para sa anumang halalan - wala siyang pagkamamamayan ng Aleman. Wala siyang citizenship! Matapos ang Beer Hall Putsch, sa takot na mapatapon sa kanyang tinubuang-bayan, tinalikuran niya ang pagkamamamayan ng Austrian, at walang nagmamadaling bigyan siya ng pagkamamamayang Aleman. Ngunit noong Pebrero 25, 1932, hinirang ng Ministro ng Panloob ng Braunschweig ang Fuhrer bilang isang attaché sa tanggapan ng kinatawan ng Berlin ng estadong ito, at ang pagtatalaga ng naturang posisyon ay nangangahulugan ng awtomatikong pagbibigay ng pagkamamamayan ng Aleman. Pinangunahan ni Goebbels ang pamumuno ng kampanya sa halalan ni Hitler at noong Marso 13, ang Fuhrer ay nakakuha ng pangalawang lugar na may 30.1% ng mga boto (ang una ay napunta kay Paul von Hindenburg - 49.6% ng mga boto). Noong 1932, hindi lamang ang pinuno ng estado ang nahalal sa Alemanya, ngunit ang mga halalan sa Reichstag ay ginanap nang dalawang beses, na may pagitan na mas mababa sa anim na buwan - noong Hunyo 4 at Nobyembre 6. Kung pumangalawa si Hitler sa halalan sa pagkapangulo, kung gayon sa halalan ng parlyamentaryo ay nakamit ng mga Nazi ang higit na tagumpay - 37.8% ng boto (230 na upuan) noong Hunyo. Noong Nobyembre, ang mga tagumpay ay hindi na masyadong makabuluhan - ang mga Nazi ay nakakuha lamang ng 196 na upuan sa parlyamentaryo. Ngunit sa oras na iyon, ang mga Aleman ay pagod na sa walang katapusang halalan. Magkagayunman, ayon sa konstitusyon ng Weimar Republic, ang gobyerno ay maaaring mabuo ng partido (o koalisyon ng mga partido) na tumatanggap ng higit sa 50% ng mga boto sa mga halalan sa Reichstag. Ang mga Nazi ay lumapit lamang sa resultang ito noong tag-araw ng 1932. Ngunit sa parehong taon, isang mahalagang pagbabago ang ginawa sa konstitusyon ng Aleman - ngayon ang Reich Chancellor (pinuno ng gobyerno) ay maaaring italaga sa kanyang paghuhusga ng Reich President (pinuno ng estado). Na, sa katunayan, ang ginawa niya, na hinirang si Adolf Hitler bilang Reich Chancellor noong Enero 30, 1933. Noong Marso 13 ng parehong taon, ang Imperial Ministry of Public Education at Propaganda ay inorganisa lalo na para sa Goebbels.

At agad na nagsimula ang Goebbels na magtatag ng isang "bagong kaayusan" sa buhay kultural ng Alemanya. Ang mga aklat na puno ng "di-German na espiritu" ay kinumpiska mula sa mga aklatan. Kasama sa listahan ng mga mapaminsalang aklat ang 14 na libong pamagat ng 141 na may-akda ng Aleman. Noong Mayo 10, 1933, marami sa mga aklat na ito ang itinapon sa malalaking apoy. Hindi siya agad naging soberanong tagapagbalita sa larangan ng kultura at media - para sa kontrol sa pamamahayag kailangan niyang makipaglaban kay Max Amann, na humawak sa posisyon ng Imperial Press Director at Direktor ng Central Publishing House ng NSDAP "Eher Verlag", sinubukan ni Alfred Rosengberg na makialam sa mga usaping sining, kabilang sa mga posisyon na siya ring Komisyoner ng Fuhrer para sa kontrol sa pangkalahatang espirituwal at ideolohikal na edukasyon ng NSDAP. Ngunit nagsimula siyang makakuha ng higit at higit na kapangyarihan - noong Setyembre 22, 1933, nilikha niya ang Imperial Chamber of Culture, kung saan ang lahat ng mga kinatawan ng mga malikhaing propesyon ay kinakailangang sumali. Pagkalipas ng dalawang taon, idinagdag ang Imperial Senate of Culture sa Chamber of Culture (siyempre, pinamumunuan din ni Goebbels). Noong Mayo 14, 1934, ang lahat ng mga sinehan sa Alemanya ay nasa ilalim ng kontrol ng Goebbels. Kinokontrol niya ang proseso ng paggawa ng pelikula kahit sa yugto ng pagsulat ng script. Para sa press, nag-isyu siya ng mahahabang briefing - mga tagubilin na naglalaman ng mga detalyadong tagubilin kung paano saklawin ang ilang mga kaganapan sa buhay ng Germany at higit pa.

Alam ng buong Germany kung paano ginamit ni Goebbels ang kanyang opisyal na posisyon - madalas siyang magsimula ng mga pakikipag-ugnayan sa mga artista sa teatro at pelikula. Totoo, hindi lahat ay tinanggap ang kanyang nakakainis na mga pagsulong. Halimbawa, hindi sinuklian ng sikat na aktres at direktor na si Leni Riefenstahl ang kanyang nararamdaman. Ngunit ang hindi pagkakasundo sa pinakamakapangyarihang Ministro ng Propaganda ay hindi nakaapekto sa kanyang napakatalino na karera sa anumang paraan - ang Fuhrer mismo ay kabilang sa mga hinahangaan ng kanyang talento. Siya ang nag-atas sa kanya noong 1934 na gumawa ng isang pelikula tungkol sa Nuremberg Party Congress. Sa kanyang mga alaala, pinag-uusapan niya kung paano humarap ang kanyang maliit na tauhan ng pelikula sa bukas na pagsalungat - ngunit sa sandaling magreklamo siya kay Hitler, binigyan niya si Goebbels ng tunay na pagbibihis. Ang pelikulang "Victory of Faith", gayunpaman, ay kailangang ilagay sa istante - napakaraming Ernst Roehm, na pinatay noong "Night of the Long Knives". Ngunit makalipas ang isang taon, gumawa si Riefenstahl ng isang bagong pelikula tungkol sa susunod na kongreso - "Triumph of the Will", na kinikilala bilang isang klasiko ng dokumentaryo ng mundo.

Siyanga pala, naging world hit din ang sikat na kanta ni Lili Marlene laban sa kalooban ni Goebbels (napag-usapan namin ito nang mas detalyado).

Noong 1938, sinimulan ng departamento ng Goebbels ang paghahanda para sa napipintong digmaang hindi maiiwasan. Sina Heneral Keitel at Goebbels ay pumasok sa isang kasunduan na kumokontrol sa pagsasagawa ng propaganda sa panahon ng digmaan. At sa parehong taon, nagsimula ang paglikha ng mga tropang propaganda. Nabuo ang mga kumpanyang propaganda na may kawani na 115 katao. Kasama sa kumpanyang ito ang mga photographer, artist, cameramen, at mamamahayag. Bukod dito, lahat sila ay sumailalim sa pagsasanay sa militar. Ang pagkakaroon ng mga espesyalidad ng militar ay tinatanggap din - pagkatapos ng lahat, ang isang taong nakakaalam ng mga kagamitan sa militar ay hindi gagawa ng nakakainis na mga pagkakamali sa kanyang pag-uulat. Kaya, sa mga propagandista ay hindi lamang mga infantrymen, kundi mga kinatawan din ng lahat ng sangay ng militar.Sa panahon ng kapayapaan, ang mga propagandista ng sundalo ay nagtrabaho sa kanilang mga kasamahan. At sa panahon ng digmaan, ang kanilang gawain ay makipagtulungan sa kaaway; para dito, ang mga tagapagsalin at mga espesyalista sa mga bansang sasakupin ay itinalaga sa mga kumpanyang ito. Ang bawat naturang kumpanya ay ipinasa sa hukbo ng hukbo.

Ang mga tropang propaganda ang gumawa sa panahon ng digmaan ng sikat na newsreel na Die Deutsche Wochenschau (German Weekly Review), na lumabas noong 1940. Bago ito, mayroong kasing dami ng apat na mga magazine ng pelikula sa Germany - Ufa-Tonwoche, Deulig-Tonwoche, Fox Tönende Wochenschau at Emelka-Tonwoche, na natitira mula sa mga araw ng Weimar Republic. Ngunit pagkatapos ay ginawa sila ng iba't ibang pribadong kumpanya ng pelikula, at sa ilalim ni Hitler lahat sila ay nasa ilalim ng mahigpit na kontrol ng "German Weekly News Center sa Ministri ng Edukasyon at Propaganda" (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda). At sa pagsisimula ng digmaan, upang pasimplehin ang produksyon, sa halip na apat na film magazine, mayroon lamang isa, na tumatagal ng 45 minuto. Ito ay nai-print sa isang sirkulasyon ng 2 libong kopya at ipinakita nang walang pagkabigo bago ang bawat pelikula. Isa pang libong kopya ang nai-print para sa mga dayuhang manonood - ang film magazine ay isinalin sa 15 European na wika. Nangangailangan ng 1,200 metro ng pelikula ang isang episode, ngunit pinili ng mga tagalikha ng mga kamangha-manghang kwento ang pinakamahusay na mga kuha mula sa sampu-sampung libong metro na kinunan ng mga front-line cameramen. Naging paboritong brainchild ni Goebbels ang newsreel na ito.
Samantala, isa pa ang idinagdag sa mga posisyon ni Goebbels - noong Nobyembre 16, 1942 siya ay pinangalanang Reich Commissioner for Defense of Berlin. Ang labanan para sa Berlin ay malayo pa, ngunit ang intensity ng Allied air raids sa kabisera ng Third Reich ay lumalaki araw-araw. At noong Abril 1, 1943, siya ay naging Reich President ng Berlin. Ang kabiguan ng kudeta noong Hulyo 20, 1944 ay pinadali hindi lamang ng kapus-palad na lokasyon ng pampasabog sa punong tanggapan ni Hitler, kundi pati na rin ng mga mapagpasyang aksyon ni Goebbels bilang pinuno ng Berlin.

Noong Pebrero 18, 1943, naghatid siya ng kanyang tanyag na talumpati sa kabuuang digmaan sa Berlin Sports Palace. At noong Hulyo 25, 1944, siya ay naging imperyal na komisyoner para sa kabuuang digmaang ito - inayos niya ang mga detatsment ng Volkssturm. Itinapon ng Third Reich ang mga matatanda at tinedyer sa harap - ang huling reserba nito. Ginagawa ng departamento ng Goebbels ang lahat ng makakaya upang lumikha ng isang kakila-kilabot na imahe ng kaaway - mga uhaw sa dugo na mga ganid mula sa Silangan na darating upang magnakaw, gumahasa at pumatay. Noong 1943, nagbigay si Goebbels ng mahahabang, dose-dosenang mga naka-type na pahina, ng mga tagubilin sa press kung paano eksaktong sasakupin ang pagbitay sa mga opisyal ng Poland sa Katan Forest. Sa bagay na ito, kinokontrol niya ang bawat maliit na detalye - ang buong mundo ay dapat na masindak sa kalupitan ng mga barbarian ng Russia (sa mga taon ng perestroika, sinisi ng ating bansa ang pagpapatupad na ito sa sarili nito, ngunit walang opisyal na paglilitis at pagkakasala. ay hindi legal na napatunayan). Noong Oktubre 1944, hinawakan ng mga tropang Sobyet ang bayan ng Aleman ng Nemersdorf sa East Prussia sa loob ng ilang araw. Noong Oktubre 23, muling nabihag ng mga Aleman ang bayang ito at natagpuan ang 11 bangkay ng mga pinatay na sibilyan doon. Sa pamamagitan ng pagsisikap ng Goebbels, ang insidenteng ito ay naging isang tunay na masaker - ang bilang ng mga biktima ay tumaas ng 6 na beses. Ang lahat ng kababaihan sa Nemersdorf ay ginahasa, pinatay, at ang kanilang mga pinutol na katawan ay ipinako sa mga pintuan ng kamalig. Ang tuluy-tuloy na hysteria sa Goebbels press, sa katunayan, ay kumitil sa buhay ng libu-libong mga babaeng Aleman at mga bata - nang lumapit ang aming mga tropa, pinatay sila ng kanilang mga asawa at ama bago sila nagpakamatay.
Gayunpaman, ang Ministri ng Propaganda ay hindi lamang nakikibahagi sa pananakot, sinubukan din nitong itaas ang moral ng mga tagapagtanggol ng Reich. Halimbawa, noong Enero 1945, ang malakihang makasaysayang drama na "Kolberg" ay inilabas sa mga screen ng sinehan ng Aleman, na nagsasabi sa kuwento ng kabayanihan na pagtatanggol ng lungsod na ito sa panahon ng mga digmaang Napoleoniko. Pagkatapos ay nakatiis si Kolberg ng dalawang taong pagkubkob at hindi sumuko sa mga Pranses. Ang badyet ng pelikula ay isang astronomical na kabuuan na 8 milyong marka, at ang papel ng mga extra ay ginampanan ng mga sundalo na ipinadala sa set nang direkta mula sa front line. Ngunit noong Enero 1945, walang makasaysayang mga drama sa pelikula ang makakaimpluwensya sa kinalabasan ng digmaan (at ang lungsod ng Kolberg mismo ay kinuha ng mga tropang Sobyet kaagad pagkatapos ng premiere ng pelikula). Ang natural na pagtatapos ay papalapit na - ang mga tropang Sobyet ay tumawid sa Vistula at Oder at papalapit na sa Berlin. Si Goebbels at ang kanyang pamilya ay nanatili kasama ni Hitler sa isang bunker sa ilalim ng mga guho ng Reich Chancellery. Noong Abril 30, nagpakamatay si Hitler, na iniwan si Goebbels bilang kahalili niya bilang Reich Chancellor. Si Goebbels ay nagsilbi bilang pinuno ng pamahalaang Aleman sa loob lamang ng isang araw. Sinubukan niyang makipag-ayos sa isang truce sa mga Ruso, ngunit ang utos ng Sobyet ay isinasaalang-alang lamang ang isang resulta ng mga negosasyon - walang kondisyong pagsuko.

Noong Mayo 1, 1945, nilason nina Joseph at Magda Goebbels ang lahat ng anim nilang anak ng potassium cyanide. Pagkatapos ay binaril ni Goebbels ang kanyang asawa at binaril ang sarili.
Marami sa mga pag-unlad ng departamento ng Goebbels ang ginamit sa laban sa propaganda laban sa ating bansa noong Cold War at perestroika, at ginagamit pa rin ang mga ito hanggang ngayon. Sa kanyang malikhaing pamana, maraming anti-Semitic na materyales lamang ang nanatiling hindi inaangkin, at karamihan sa iba ay ginagamit kahit walang mga pagbabago. Halimbawa, ito ay nagkakahalaga ng pag-alala