Kaikkea ihmisen ajattelusta. Ajattelun perustyypit Mitä on ihmisen ajattelu?

Tuleva ulkomaailmasta. Ajattelu tapahtuu ajatusten, kuvien ja erilaisten tuntemusten virran aikana. Henkilö, joka vastaanottaa mitä tahansa tietoa, pystyy kuvittelemaan tietyn kohteen sekä ulkoiset että sisäiset näkökohdat, ennustamaan sen muutoksen ajan myötä ja kuvittelemaan tämän kohteen sen poissa ollessa. Mikä on ajattelutyyppi? Onko olemassa tekniikoita ajattelun tyyppien määrittämiseen? Miten niitä käytetään? Tässä artikkelissa tarkastellaan pääasiallisia ajattelutyyppejä, niiden luokittelua ja ominaisuuksia.

Ajattelun yleiset ominaisuudet

Tutkimalla tietoa ajattelun tyypeistä ja tyypeistä voimme päätyä siihen tulokseen, ettei ole olemassa yhtä ominaisuutta niiden määrittelemiseksi. Tiedemiesten ja psykologien mielipiteet ovat jollain tapaa samanlaisia ​​ja toisilla erilaisia. Ajattelun päätyyppien luokittelu on melko mielivaltainen asia, koska tyypillisimpiä ihmisen ajattelutyyppejä ja -tyyppejä täydentävät niiden johdetut, yksilölliset muodot. Mutta ennen kuin siirryn tarkastelemaan eri tyyppejä, haluaisin selvittää, kuinka itse henkisen toiminnan prosessi etenee. Ajattelu voidaan jakaa tiettyihin henkisiin operaatioihin, jotka johtavat käsitteen muodostumiseen.

  • Ensinnäkin analyysin avulla ihminen murtaa henkisesti kokonaisuuden sen osiin. Tämä johtuu halusta saada syvempää tietoa kokonaisuudesta tutkimalla sen jokaista osaa.
  • Synteesin tuloksena ihminen yhdistää henkisesti yksittäisiä osia yhdeksi kokonaisuudeksi tai ryhmittelee yksittäisiä merkkejä, esineen tai ilmiön ominaisuuksia.
  • Vertailuprosessissa monet ajattelutyypit ja -tyypit pystyvät tunnistamaan esineissä tai ilmiöissä yhteistä ja erilaista.
  • Ajatteluprosessin seuraava operaatio on abstraktio. Tämä on samanaikainen henkinen häiriötekijä olemattomista ominaisuuksista ja samalla korostaa esineen olennaisia ​​piirteitä.
  • Yleistysoperaatio vastaa kohteen tai ilmiön ominaisuuksien systematisoimisesta, yleisten käsitteiden yhdistämisestä.
  • Konkretisointi on siirtymistä yleisistä käsitteistä yksittäiseen, erityiseen tapaukseen.

Kaikki nämä toiminnot voidaan yhdistää eri muunnelmissa, jolloin syntyy konsepti - ajattelun perusyksikkö.

Käytännön (visuaalisesti tehokas) ajattelu

Psykologit jakavat ihmisen ajattelutyypit kolmeen ryhmään. Tarkastellaan ensimmäistä tyyppiä - visuaalisesti tehokasta ajattelua, jonka seurauksena henkilö pystyy selviytymään tehtävästä tilanteen henkisen muutoksen seurauksena aiemmin hankitun kokemuksen perusteella. Itse nimestä tulee, että aluksi on havainnointiprosessi, yritys ja erehdys -menetelmä, sitten tämän perusteella muodostuu teoreettinen toiminta. Tämän tyyppinen ajattelu selittyy hyvin seuraavalla esimerkillä. Ihminen oppi ensin käytännössä mittaamaan tonttinsa improvisoiduin keinoin. Ja vasta sitten, saatujen tietojen perusteella, geometria muodostui vähitellen erilliseksi tieteenalaksi. Tässä käytäntö ja teoria liittyvät erottamattomasti toisiinsa.

Kuvannomainen (visuaal-kuvannollinen) ajattelu

Käsitteellisen ajattelun rinnalle tulee esiin figuratiivinen tai visuaalinen-figuratiivinen ajattelu. Sitä voidaan kutsua ajatteluksi esityksen kautta. Mielikuvituksellinen ajattelutapa näkyy selkeimmin esikoululaisissa. Tietyn ongelman ratkaisemiseksi ihminen ei enää käytä käsitteitä tai johtopäätöksiä, vaan kuvia, jotka tallentuvat muistiin tai luovat uudelleen mielikuvituksen. Tällaista ajattelua voidaan havaita myös ihmisillä, jotka toimintansa luonteen vuoksi joutuvat tekemään päätöksiä, joiden perustana ovat vain kohteen havainnointi tai esineiden visuaaliset kuvat (suunnitelma, piirustus, kaavio). Visuaalinen-figuratiivinen ajattelutapa tarjoaa mahdollisuuden henkiseen esitykseen, erilaisten esineiden ja niiden ominaisuuksien yhdistelmien valintaan.

Abstrakti looginen ajattelu

Tällainen ajattelu ei toimi yksittäisissä yksityiskohdissa, vaan keskittyy ajatteluun kokonaisuutena. Kehittämällä tällaista ajattelua varhaisesta iästä lähtien sinun ei tarvitse huolehtia ongelmista, jotka ratkaisevat tärkeitä ongelmia tulevaisuudessa. Abstraktilla loogisella ajattelulla on kolme muotoa, tarkastellaanpa niitä:

  • Konsepti on yhdistelmä yhdestä tai useammasta homogeenisesta objektista, joka käyttää olennaisia ​​piirteitä. Tätä ajattelutapaa aletaan kehittää pienissä lapsissa, esittelemällä heille esineiden merkitystä ja antamalla heille määritelmiä.
  • Tuomio voi olla yksinkertainen tai monimutkainen. Tämä on minkä tahansa ilmiön tai objektisuhteen väite tai kieltäminen. Yksinkertainen tuomio on lyhyen lauseen muotoinen, kun taas monimutkainen voi olla deklaratiivisen lauseen muodossa. "Koira haukkuu", "Äiti rakastaa Mashaa", "Vesi on märkää" - näin opetamme lapsia järkeilemään samalla kun esittelemme heidät ulkomaailmaan.
  • Päätelmä on looginen johtopäätös, joka seuraa useista tuomioista. Alustavat tuomiot määritellään premissiksi ja lopulliset tuomiot johtopäätöksiksi.

Jokainen pystyy itsenäisesti kehittämään loogisen ajattelun, tätä varten on paljon pulmia, rebusteja, ristisanatehtäviä ja loogisia tehtäviä. Oikein kehitetty abstrakti-looginen ajattelu tulevaisuudessa mahdollistaa monien ongelmien ratkaisemisen, jotka eivät mahdollista läheistä kontaktia tutkittavaan aiheeseen.

Taloudellisen ajattelun tyypit

Taloustiede on se ihmiselämän osa, jonka jokainen kohtaa. Joka päivä oppii jotain jokapäiväisestä käytännöstä, yksilö muodostaa omat taloudelliseen toimintaan liittyvät suuntaviivansa. Näin taloudellinen ajattelu muodostuu vähitellen.

Tavallinen ajattelutapa on luonteeltaan subjektiivista. Yksilöllinen taloustieto ei ole niin syvällistä, eikä se pysty estämään virheitä ja virheitä. Tavallinen taloudellinen ajattelu perustuu yksipuoliseen ja hajanaiseen tietoon tällä alalla. Tämän seurauksena on mahdollista nähdä osa tapahtumasta yhtenä kokonaisuutena tai satunnaisena ilmiönä - vakiona ja muuttumattomana.

Tavallista vastakohtaa on tieteellinen taloudellinen ajattelu. Sen omistava henkilö tuntee järkevän ja tieteellisesti perustetun taloudellisen toiminnan menetelmät. Tällaisen henkilön päättely ei riipu kenenkään muun mielipiteestä, hän pystyy määrittämään tilanteen objektiivisen totuuden. Tieteellinen taloudellinen ajattelu kattaa tapahtumien koko pinnan ja heijastaa taloutta sen kokonaisvaltaisessa eheydessä.

Filosofinen ajattelu

Filosofian aiheena on ihmisen henkinen kokemus, sekä psykologinen että sosiaalinen, sekä esteettinen, moraalinen ja uskonnollinen. Sekä maailmankuva itsessään että filosofisen ajattelun tyypit juontavat juurensa tuottavasta epäilystä jokapäiväisten mielipiteiden oikeellisuudesta. Tarkastellaan tämän tyyppisen ajattelun pääpiirteitä:

  • Käsitteellinen validiteetti on sarja, jossa maailmankatsomuskysymykset ratkaistaan ​​vakiintuneen järjestyksen mukaisesti.
  • Johdonmukaisuus ja systemaattisuus tarkoittavat sitä, että filosofi rakentaa teoreettisen järjestelmän, joka tarjoaa vastauksia moniin ideologisiin kysymyksiin.
  • Teorioiden universaalisuus piilee seuraavassa: filosofi antaa harvoin vastauksia tiettyä henkilöä koskeviin kysymyksiin hänen teoriansa osoittavat vain oikean tien näiden vastausten löytämiseen.
  • Avoimuus kritiikille. Filosofiset arviot ovat rakentavia kritiikkiä ja perussäännösten tarkistamista varten.

Rationaalinen ajattelutapa

Millainen tiedon havainnointi ja käsittely toimii pätevyyden ja tiedon, kyvyn ja taidon kanssa eikä ota huomioon sellaisia ​​toimintoja kuin tunne ja aavistus, impulssi ja halu, vaikutelma ja kokemus? Juuri näin, rationaalista ajattelua. Tämä on kognitiivinen prosessi, joka perustuu järkevään ja loogiseen käsitykseen esineestä tai tilanteesta. Ihmisen ei aina tarvitse ajatella mitään elämänsä aikana, joskus hän tyytyy tunteisiin ja tottumuksiin, jotka ovat muuttuneet automaattisiksi. Mutta kun hän "kääntyy päänsä ympäri", hän yrittää ajatella rationaalisesti. Voit houkutella sellaisen henkilön vain todellisuuteen perustuvilla tosiasioilla, ja vasta kun hän on ymmärtänyt lopputuloksen tärkeyden, hän alkaa toimia.

Irrationaalista ajattelua

Irrationaalinen ajattelu ei tottele logiikkaa ja ohjaa toimiaan. Irrationalistit ovat aktiivisia yksilöitä. He ottavat vastaan ​​monia asioita, mutta heidän toimissaan on epäloogisuutta. Heidän ajatuksensa ja tuomionsa eivät perustu todellisiin tosiasioihin, vaan odotettuihin tuloksiin. Irrationaalinen ajattelu voi perustua vääristyneisiin johtopäätöksiin, minkä tahansa tapahtuman merkityksen aliarvioimiseen tai liioittelemiseen, tuloksen personoimiseen tai yliyleistämiseen, kun kerran epäonnistunut ihminen tekee vastaavan johtopäätöksen loppuelämänsä ajan.

Syntetisoiva ajattelutapa

Tällaista ajattelua käyttämällä ihminen luo kokonaisvaltaisen kuvan, joka perustuu erilaisiin fragmentteihin ja tietoihin. Ihmisensyklopedistit, kirjastonhoitajat, toimistotyöntekijät, tiedemiehet, innokkaat ohjelmoijat - kaikki ovat syntetisoivan ajattelun edustajia. On mahdotonta odottaa, että he olisivat kiinnostuneita extreme-lajeista ja heidän tavanomainen toiminta-ala on jatkuva työrutiini.

Ihmisanalyytikot

Tarkkailijat, tapahtuman perimmäisyyteen pääsevät ihmiset, elämänpolkua ajattelevat, joiden arsenaalissa on vain muutama fakta, etsijät ja tutkijat ovat tyypillisiä analyyttisen ajattelun edustajia.

Tämä on eräänlainen tieteellinen ajattelutapa, jonka vahvuus on logiikka. Tämän tyyppistä tiedon havaintoa voidaan verrata rationaaliseen, mutta se on pitkäjänteisempi. Jos rationalisti, joka ratkaisee yhden ongelman, siirtyy nopeasti seuraavan ratkaisemiseen, analyytikko viettää pitkän aikaa kaivamalla, arvioimalla tapahtumien kehitystä ja pohtien, mikä olisi voinut olla perimmäinen syy.

Idealistinen ajattelutapa

Yleisimpiä ihmisen ajattelutyyppejä ovat idealistinen ajattelu. Se on tyypillistä ihmisille, joilla on jonkin verran liioiteltuja vaatimuksia muille. He yrittävät alitajuisesti löytää aiemmin luotuja ideaalikuvia muissa, heillä on tapana kantaa illuusioita, mikä johtaa pettymykseen.

Idealistit voivat toimia päätöksissään sosiaalisten ja subjektiivisten tekijöiden kanssa mahdollisimman tarkasti. Heidän mielestään kaikki ihmiset voivat olla samaa mieltä keskenään. Tätä varten heidän on tärkeää määrittää lopullinen tavoite oikein. Heidän standardinsa saattavat tuntua liian korkeilta, mutta heidän työnsä laatu on todella korkea ja heidän käytöksensä on esimerkillistä.

Ihmiset "Miksi?" ja ihmiset "Miksi?"

Stephen Covey ehdotti toista ajattelutyyppien ominaisuutta. Hän keksi ajatuksen, että erilaiset ajattelutyypit voidaan jakaa vain kahteen tyyppiin. Myöhemmin hänen teoriaansa tuki Jack Canfield, joka käsittelee ihmisen motivaatiota. Joten mikä tämä teoria on? Selvitetään se.

Ensimmäisen tyypin ihmiset elävät ajatuksissaan omasta tulevaisuudestaan. Kaikki ihmisten toimet eivät ole tarkoitettu heidän toiveensa toteuttamiseen, vaan ajatteluun huomisesta. Samaan aikaan he eivät ajattele, tuleeko "huomenta" ollenkaan. Seurauksena on paljon menetettyjä mahdollisuuksia, kyvyttömyys tehdä perustavanlaatuisia muutoksia ja haaveet valoisasta tulevaisuudesta eivät usein toteudu.

Miksi ihmiset elävät menneisyydessä. Aiemmat kokemukset, menneet voitot ja saavutukset. Samaan aikaan he eivät usein huomaa, mitä tällä hetkellä tapahtuu, eivätkä ehkä ajattele tulevaisuutta ollenkaan. He etsivät monien ongelmien syitä menneisyydestä, eivät itsestään.

Metodologia "Ajattelun tyyppi"

Nykyään psykologit ovat kehittäneet monia menetelmiä, joilla voit määrittää oman tyyppisi ajattelutapasi. Vastaajaa pyydetään vastaamaan kysymyksiin, minkä jälkeen hänen vastauksensa käsitellään ja määritetään hallitseva tiedon havainnointi- ja käsittelytapa.

Ajattelutyypin määrittäminen voi auttaa ammatin valinnassa, kertoa paljon ihmisestä (hänen taipumuksistaan, elämäntyylistään, onnistumisesta uudentyyppisen toiminnan hallitsemisessa, kiinnostuksen kohteista ja paljon muuta). Kun olet lukenut testikysymyksen, sinun tulee vastata myöntävästi, jos olet samaa mieltä tuomion kanssa, ja kielteisesti, jos et.

"Type of Thinking" -tekniikka osoitti, että harvoin on ihmisiä, joiden ajattelutyyppi on määritelty puhtaassa muodossaan.

On syytä huomata, että on olemassa monia erilaisia ​​harjoituksia, joiden avulla voit harjoitella ja kehittää tietyntyyppistä ajattelua. Luovan ajattelun tyyppejä voidaan siis kehittää piirtämisen avulla, loogista ajattelua, kuten aiemmin mainittiin, ristisanojen ja palapelien avulla.

Ihminen on kuolematon

tiedon ansiosta.

Kognitio, ajattelu on

hänen elämänsä juuri,

hänen kuolemattomuutensa."

G. W. F. Hegel

Tiedon korkein taso on ajattelu. Aistillisiin kuviin ja ideoihin perustuva ajattelu heijastaa aineellisen maailman esineiden ja ilmiöiden välisiä yhteyksiä ja suhteita. Ajattelulle on ominaista joukko piirteitä, jotka erottavat sen muista kognitiivisista prosesseista. Harkitse ajattelun käsitettä psykologian ja filosofian näkökulmasta.

Psykologisesta näkökulmasta

Ajattelu-- joukko kognition taustalla olevia henkisiä prosesseja; Ajattelu sisältää erityisesti kognition aktiivisen puolen: huomion, havainnoinnin, assosiaatioprosessin, käsitteiden ja tuomioiden muodostumisen. Suppeammassa loogisessa mielessä ajatteluun kuuluu vain tuomioiden ja johtopäätösten muodostaminen käsitteiden analysoinnin ja synteesin kautta.

Ajattelu- epäsuora ja yleistetty todellisuuden heijastus, eräänlainen henkinen toiminta, joka koostuu tiedosta asioiden ja ilmiöiden olemuksesta, luonnollisista yhteyksistä ja niiden välisistä suhteista.

Ajattelu (psykologia)(yksi henkisistä toiminnoista) on henkinen prosessi, jossa pohditaan ja haetaan objektiivisen maailman esineiden ja ilmiöiden olennaisia ​​yhteyksiä ja suhteita.

Ajattelu on henkisen toiminnan monimutkaisin muoto, joten sitä tutkivat eri tutkijat antavat erilaisia ​​määritelmiä riippuen siitä, mitä he tarkalleen painottavat tässä monitahoisessa prosessissa. Psykologi O.K. Tikhomirov, joka yhdistää erilaisia ​​olemassa olevia mielipiteitä, määrittelee ajattelun kognitiivinen toiminta, jonka tuotteille on ominaista yleistynyt, epäsuora todellisuuden heijastus.

Psykologi A. V. Brushlinsky korosti, että ajattelu on ennen kaikkea ”Etsi ja löydä jotain olennaisesti uutta”.

S.L. Rubinsteinin mukaan järkevän käytöksen tulisi olla tilanteeseen sopivaa On suositeltavaa käyttää objektien välisiä suhteita niihin epäsuoraan vaikuttamiseen. Tätä käyttäytymistä ei pidä saavuttaa sokeasti, vaan tuloksena toiminnan kannalta välttämättömien objektiivisten ehtojen kognitiivinen tunnistaminen. Hän korosti myös, että ajattelu ei rajoitu vain valmiin tiedon toimintaan; se on paljastettava ensisijaisesti tuottavana prosessina, joka voi johtaa uuteen tietoon.

N.N. Danilova ehdottaa harkitsemista ajattelu "kognitiivisen toiminnan prosessina, jossa subjekti toimii erilaisilla yleistyksellä, mukaan lukien kuvat, käsitteet ja kategoriat".

Filosofisesta näkökulmasta

"Se mitä kutsumme aivoiksi... riippuu aivojen polkujen organisoinnista samalla tavalla kuin matkustaminen teistä ja junaraiteista."

Bertrand Russell.

Ajattelu on korkein tiedon taso ja maailman ihanteellinen kehitys teorioiden, ideoiden ja inhimillisten tavoitteiden muodossa. Aistimien ja havaintojen perusteella ajattelu voittaa niiden rajoitukset ja tunkeutuu maailman yliaistillisten, olennaisten yhteyksien alueelle, sen lakien alueelle. Ajattelun kyky heijastaa näkymättömiä yhteyksiä johtuu siitä, että se käyttää työkaluna käytännön toimintaa. Ajattelu liittyy aivojen toimintaan, mutta itse aivojen kyky toimia abstraktioilla syntyy ihmisen omaksuessa käytännön elämän muotoja, kielen, logiikan ja kulttuurin normeja. Ajattelua harjoitetaan erilaisissa henkisen ja käytännön toiminnan muodoissa, joissa ihmisten kognitiivinen kokemus yleistetään ja säilytetään. Ajattelu tapahtuu kuvaannollisessa ja symbolisessa muodossa, sen toiminnan päätulokset ilmaistaan ​​täällä taiteellisen ja uskonnollisen luovuuden tuotteissa, jotka ainutlaatuisella tavalla yleistävät ihmiskunnan kognitiivisen kokemuksen. Ajattelua harjoitetaan myös omassa riittävässä teoreettisen tiedon muodossa, joka saa aikaisempien muotojen pohjalta rajattomat mahdollisuudet spekulatiiviseen ja mallilliseen maailmannäkemykseen. Ajattelua tutkivat melkein kaikki olemassa olevat tieteenalat, samalla kun se on useiden filosofisten tieteenalojen - logiikan, epistemologian, dialektiikan - tutkimuksen kohteena. Ajattelu on todella inhimillisen olemassaolon lähde ja pääväline. Vapauttaakseen ihmisen sokeiden vaistojen paineesta ja tarpeesta reagoida välittömiin ulkoisen ympäristön paineisiin, ajattelu toimii sekä poluna vapauteen että vapauteena, joka on kaikkien saatavilla ja luovuttamaton kaikissa olosuhteissa.

Platonin ajattelun käsite

Platon uskoi, että ajatteluprosessi on muistamisen prosessi, koska kaikki ihmisen tieto on sielun muistoja, joka ennen siirtymistä ihmiskehoon oli ideoiden maailmassa.

Descartesin ajattelun käsite

Descartesille ajattelu oli jotain ruumiillista, henkistä. Lisäksi ajattelu on sielun ainoa ominaisuus, ja juuri tämä määrää sielussa tapahtuvien ajatusprosessien pysyvyyden, ts. hän on aina tietoinen siitä, mitä hänen sisällään tapahtuu. Tämä tarkoittaa, ettei ole tiedostamatonta psyykettä. Sielu on ajatteleva aine, jonka koko olemus tai luonne koostuu yhdestä ajattelusta. Sielun omat ilmentymät ovat haluja ja tahtoa. Ne eivät liity kehon prosesseihin. Tämä sisältää myös sielun sisäiset tunteet, ts. tunteita, jotka kohdistuvat "aineettomiin esineisiin", kuten älylliseen oppimisen iloon. Sielu on yhteydessä kehoon, erityisesti aivoihin - se sijaitsee aivolisäkkeessä.

Descartes ymmärsi psyyken ihmisen sisäisenä maailmana, joka on itsetutkiskelun ulottuvilla ja jolla on erityinen - henkinen - olemassaolo. Tämä itsetutkiskelu on samanlainen kuin niin kutsuttu "sisäinen näkemys", joka sai myöhemmin nimen itsetutkiskelu, joka tarkoitti näkemistä tai pikemminkin erilaisten intrapsyykkisten objektien - kuvien, henkisten toimien, tahdonalaisten toimien - olemuksen ymmärtämistä.

Descartes käytti systemaattista epäilystä tiedon menetelmänä. Eli meidän pitäisi epäillä kaikkea, riippumatta siitä, näyttääkö se meistä luonnolliselta vai yliluonnoliselta. Descartes kuitenkin korosti, että epäilyn menetelmää tulisi käyttää vain, jos se on välttämätöntä tieteellisen totuuden saamiseksi, koska elämässä asioiden ja ilmiöiden olemuksen ymmärtämiseen riittää usein uskottavan tai todennäköisen tiedon käyttäminen. Epäilys ulottuu laajasti, mutta kattaa ensisijaisesti tunteiden ja aistimaailman, ts. Descartes väittää, että haluttaessa ymmärtää objektiivista todellisuutta ei pidä luottaa aisteihin, koska ne eivät aina heijasta sitä oikein. Siten Descartes käyttää täysin uutta menetelmää todellisuuden tutkimiseen - epäilystä kaikessa. Hän kieltäytyy objektiivisesta kuvauksesta ja keskittyy vain subjektiiviseen, ts. ajatuksiisi ja epäilyisiisi.

Spinozan ajattelukonsepti

Spinoza määrittelee ajattelun ajattelevan kehon toimintatavaksi. Tästä määritelmästä seuraa hänen ehdottamansa menetelmä tämän käsitteen paljastamiseksi/määrittämiseksi. Ajattelun määrittelemiseksi on tarkasteltava huolellisesti ajattelevan kehon toimintatapaa vastakohtana ei-ajattelevan kehon toimintatavalle (olemassaolo- ja liikemuodosta).

Ajattelu on kognitiivinen prosessi, jolle on ominaista epäsuora ja yleinen todellisuuden heijastus jokaisen yksilön toiminnassa. Todellisuuden ilmiöillä ja esineillä on havainnoista ja aistimuksista johtuvia suhteita ja ominaisuuksia. Ajattelulla on useita piirteitä, joista seuraavat erottuvat:

Epäsuora hahmo– jokainen yksilö kokee maailman epäsuorasti, koska jokainen ominaisuus tunnetaan toisen toisiinsa liittyvän ominaisuuden kautta. Tässä tapauksessa ajattelu perustuu havaintoon, tuntemuksiin ja ideoihin, ts. aiemmin hankitut teoreettiset ja käytännön tiedot ja taidot;

Yleisyys– on prosessi, jossa tutkitaan, mikä on oleellista ja yhteistä olemassa olevan todellisuuden kohteissa, koska kaikki samankaltaisten esineiden ominaisuudet liittyvät läheisesti toisiinsa. Yleinen voi olla olemassa ja ilmentyä vain tietyssä yksittäisessä objektissa. Tämä ominaisuus ilmaistaan ​​kielellä ja puheella. Sanallinen nimitys voidaan liittää tiettyyn kohteeseen tai samankaltaisten ominaisuuksien ryhmään.

Ajattelun perusmuodot.

Jokaisen yksilön ajattelu esiintyy kahdessa muodossa: päätelmät ja tuomiot. Katsotaanpa ajattelun muotoja tarkemmin:

Päättely– on useista arvioista koostuva tehokas johtopäätös, jonka avulla saamme uutta tietoa ja käytännön taitoja tietystä ilmiöstä tai esineestä, joka on olemassa objektiivisessa maailmassa. Päätelmiä voi olla useissa muodoissa: deduktiivinen, induktiivinen ja analogisesti;

Tuomio– tietynlainen ajattelutapa, joka heijastaa todellisuuden kohteita tietyissä suhteissa ja yhteyksissä. Jokainen yksittäinen tuomio edustaa tiettyä ajatusta kohteesta. Useiden tuomioiden sarja, joilla on peräkkäinen yhteys, on tarpeen ongelman tai kysymyksen mentaaliseen ratkaisuun, joka muodostaa tietyn päättelyn. Itse päättely saa käytännön merkityksen vain niissä tapauksissa, joissa se johtaa tiettyyn johtopäätökseen tai johtopäätökseen. Joten päätelmistä voi tulla vastaus kiinnostavaan kysymykseen.

Ajattelun perustyypit.

Sanojen, toimien tai kuvien sijainnista ajatteluprosessissa sekä niiden keskinäisestä vuorovaikutuksesta riippuen erotetaan useita ajattelutyyppejä. Jokaisella niistä on omat ominaisuutensa (teoreettiset tai käytännölliset). Katsotaanpa tarkemmin pääasiallisia ajattelutyyppejä:

Visuaalisesti tehokas– tämäntyyppinen yksilön henkinen toiminta perustuu suoraan tietyn kohteen havaintoon;

Aihekohtainen- Tämän tyyppinen ajattelu on suunnattu ongelmien ja ongelmien ratkaisemiseen kansalaisten rakentavan, tuotannon, organisatorisen ja kaikenlaisen käytännön toiminnan olosuhteissa. Käytännön ajattelu toimii tässä tapauksessa rakentavana teknisenä ajatteluna, jonka avulla jokainen voi ratkaista tekniset ongelmat itsenäisesti. Prosessi itsessään edustaa teoksen käytännön ja henkisten osien vuorovaikutusta. Jokainen abstraktin ajattelun hetki liittyy läheisesti yksilön käytännön toimiin. Tunnusomaisia ​​piirteitä ovat: tarkkaavaisuus yksityiskohtiin, selkeästi ilmaistu havainto, kyky käyttää tarkkaavaisuutta ja taitoja tietyssä tilanteessa, kyky siirtyä nopeasti ajattelusta toimintaan, operointi tilakuvioiden ja kuvien avulla. Vain tällä tavalla tahdon ja ajattelun yhtenäisyys ilmenee maksimaalisesti tämäntyyppisessä ajattelussa;

Visuaalisesti kuvaannollinen– koko ajatteluprosessille on ominaista luottaminen kuviin tai ideoihin, abstrakteihin ajatuksiin, joiden ansiosta henkilö voi ilmentää yleistyksiä tiettyihin kuviin;

Verbaal-looginen (abstrakti) ajattelu– Tämäntyyppinen ajattelu tapahtuu loogisten yhteyksien ja loogisten operaatioiden ja käsitteiden rakenteiden kautta. Sen tarkoituksena on tunnistaa tiettyjä malleja ympäröivästä maailmasta ja ihmisyhteiskunnasta, koska se heijastaa yleisiä suhteita ja yhteyksiä. Tässä tapauksessa käsitteillä on hallitseva rooli ja kuvat toimivat toissijaisena.

Empiirinen ajattelu(kreikan sanasta empeiria - kokemus) antaa ensisijaisia ​​yleistyksiä kokemuksen perusteella. Nämä yleistykset tehdään matalalla abstraktiotasolla. Empiirinen tieto on tiedon alin, alkeisaste. Empiiristä ajattelua ei pidä sekoittaa käytännön ajatteluun.

Kuten kuuluisa psykologi V. M. Teplov ("Komentajan mieli") totesi, monet psykologit pitävät tiedemiehen ja teoreetikon työtä ainoana esimerkkinä henkisestä toiminnasta. Samaan aikaan käytännön toiminta vaatii yhtä paljon älyllistä ponnistelua.

Teoreetikon henkinen toiminta keskittyy ensisijaisesti tiedon polun ensimmäiseen osaan - tilapäiseen vetäytymiseen, vetäytymiseen käytännöstä. Ammatinharjoittajan henkinen toiminta keskittyy pääasiassa toiseen osaan - siirtymiseen abstraktista ajattelusta käytäntöön, eli siihen "pääsyyn" käytäntöön, jonka vuoksi tehdään teoreettinen vetäytyminen.

Käytännön ajattelun piirre on hienovarainen havainnointi, kyky keskittää huomio tapahtuman yksittäisiin yksityiskohtiin, kyky käyttää tietyn ongelman ratkaisemiseen jotain erityistä ja yksilöllistä, joka ei täysin sisältynyt teoreettiseen yleistykseen, kyky siirtyä nopeasti heijastus toimintaan.

Ihmisen käytännön ajattelussa hänen mielensä ja tahdon, yksilön kognitiivisten, säätely- ja energeettisten kykyjen optimaalinen suhde on olennainen. Käytännön ajatteluun liittyy prioriteettitavoitteiden ripeä asettaminen, joustavien suunnitelmien ja ohjelmien kehittäminen sekä suurempi itsehillintä stressaavissa toimintaolosuhteissa.

Teoreettinen ajattelu paljastaa universaaleja suhteita ja tutkii tiedon kohdetta sen välttämättömien yhteyksien järjestelmässä. Sen tuloksena on käsitteellisten mallien rakentaminen, teorioiden luominen, kokemusten yleistäminen, erilaisten ilmiöiden kehitysmallien paljastaminen, joiden tunteminen varmistaa muuntavan ihmisen toiminnan. Teoreettinen ajattelu liittyy erottamattomasti käytäntöön, mutta lopputuloksissaan se on suhteellisen riippumaton; se perustuu aikaisempaan tietoon ja toimii puolestaan ​​pohjana myöhemmälle tiedolle.

Ratkaistavien tehtävien ja operatiivisten menetelmien standardin/epästandardin luonteen mukaan erotetaan algoritminen, diskursiivinen, heuristinen ja luova ajattelu.

Algoritminen ajattelu keskittyy ennalta määritettyihin sääntöihin, yleisesti hyväksyttyyn toimintosarjaan, joka on tarpeen tyypillisten ongelmien ratkaisemiseksi.

Diskursiivinen(latinasta discursus - päättely) ajattelu perustuu toisiinsa liittyvien johtopäätösten järjestelmään.

Heuristinen ajattelu(kreikan sanasta heuresko - löydän) on tuottavaa ajattelua, joka koostuu epätyypillisten ongelmien ratkaisemisesta.

Luova ajattelu- ajattelu, joka johtaa uusiin löytöihin, pohjimmiltaan uusiin tuloksiin.

On myös ero lisääntyvän ja tuottavan ajattelun välillä.

Lisääntyvä ajattelu- aiemmin saatujen tulosten toisto. Tässä tapauksessa ajattelu sulautuu muistiin.

Tuottava ajattelu- ajattelu, joka johtaa uusiin kognitiivisiin tuloksiin.

Ajatteleminen on henkistä ja psykologista prosessia, jossa löydetään oikea ratkaisu olemassa olevaan ongelmaan tai tehtävään liittyvään tietoon sekä mahdollisiin tapoihin ratkaista se hakijalle suurimmalla hyödyllä tai vähiten kustannuksin.

Tätä termiä voidaan käyttää myös kuvaamaan ympäröivän maailman kognitioprosessia fyysisellä tai aistillisella tasolla. Hänen ansiostaan ​​mielikuvitus, muisti ja puhe ovat olemassa.

Tieteet, jotka tutkivat ajattelua, sisältävät:

  • Filosofia: tutkii ajattelun ja olemisen vuorovaikutusta ja pitää sitä usein tietoisuutena, hengenä tai psyykenä;
  • psykologia on kiinnostunut siitä syynä työn tulosten ilmestymiseen, samoin kuin sen toimintaprosessiin, miten se suoritetaan ja mistä johtuu. Toisin kuin logiikka, psykologia tutkii sitä, myös häiriintyneessä ja vääristyneessä muodossa;
  • neurofysiologia tutkii mekanismeja, joilla se suoritetaan;
  • logiikka on kiinnostunut vain oikeasta tai oikeasta ajattelusta ();
  • sosiologia tutkii tätä käsitettä sosiaalisten ryhmien näkökulmasta;
  • kybernetiikka on kiinnostunut siitä tekoälyn puitteissa.
  • ymmärtää tai analysoida sen olosuhteet, mitä tapahtuu;
  • ongelman ratkaiseminen tai hakutavoitteen asettaminen ja myöhemmin yhteys tunnetun tiedon ja tuntemattoman tiedon välille;
  • tavoiteketjun rakentaminen, joka johtaa olemassa olevan ongelman ratkaisemiseen;
  • Ajattelutavan, käyttäytymisen tai tekojen analyysi (reflektio) antaa ihmisen saavuttaa tavoitteensa ja hallita itseään.

Sana "ajattelu" tulee sanasta "ajatella". Slaavilaisen ryhmän eteläisten ja itäisten kielten äänten palatalisoinnin ansiosta ääniyhdistelmä [sl’] muuttui [shl’]:ksi. Muutoksia tapahtui esislaavilaisella kaudella.

Mitä teorioita tutkitaan?

Käsitteen tutkimisen ymmärryksestä ja näkökulmasta riippuen erotetaan seuraavat teoriat ja koulukunnat:

  • Assosiatiivinen. Mielen prosessit tapahtuvat assosiaatioiden ansiosta, ja kaikki psyykessä oleva on aistiajatuksia, joita yhdistävät samat assosiaatiot. Ajattelu koostuu arvioinnista ja päätelmistä. Tuomio on assosioituneita esityksiä, johtopäätös on toisiinsa liittyviä tuomioita, joiden seurauksena niistä syntyy kolmas tuomio johtopäätöksenä.
  • Assosiatisti. Ajattelun kehittymisen katsotaan olevan spontaanisti syntyvä assosiaatioiden kertymisprosessi.
  • Wurzburgin koulukunnan teoria. Ajattelua pidettiin sisäisenä tekona tai toimintana. Uskottiin, että ajattelu kehittyy erilaisten mielipiteiden vuorovaikutuksessa. Ensimmäistä kertaa se valittiin itsenäiseksi toiminnaksi. Koulujen edustajien mukaan se ei liity käytännön toimintaan, puheeseen ja aistikuvaan.
  • Logiikka tutkii tätä prosessia sen ajatusrakenteen, päättelyn oikeellisuuden ja virheellisyyden näkökulmasta irtaantuen ajatusten ja niiden kehityksen erityisestä sisällöstä.
  • SISÄÄN Gestalt-psykologia on äkillinen prosessi, jossa korostetaan tietyn tehtävän tärkeitä piirteitä.
  • Ajatteleminen pohdiskeluna, mietiskelynä ja tapana ratkaista ongelmia;
  • Ajatteleminen toimintana;
  • SISÄÄN humanistinen psykologia Selvitetään itsensä toteuttamisen ongelmia ja niiden vaikutusta ajatteluprosesseihin.
  • Tietokyberneettinen teoria. Se perustuu algoritmin, toiminnan, syklin ja tiedon käsitteisiin. Ensimmäinen tarkoittaa toimintosarjaa, jonka toteuttaminen johtaa ongelman ratkaisuun; toinen koskee yksittäistä toimintaa, sen luonnetta; kolmas viittaa samojen toimien suorittamiseen toistuvasti, kunnes haluttu tulos saavutetaan; neljäs sisältää joukon tietoja, jotka siirretään operaatiosta toiseen ongelman ratkaisuprosessissa.
  • Behaviorismi pitää ajattelua oppimisena, älyllisen käytännön ongelman ratkaisutaidon muodostumista.
  • Motivaatioteoria tutkii ajattelun ja mahdollisen ihmistä ohjaavan motivaation välistä yhteyttä.

Ajatusprosessit filosofiassa

Ajatteleminen on ihmisen eläimistä erottuva piirre, jonka avulla voimme tutkia ja ymmärtää ympäristöä erityisellä tavalla. Toisin kuin tunteet tai tunteet, se tapahtuu tietoisesti.

Psykofysiologinen ongelma filosofiassa on ongelma ihmisen ruumiin ja sielun välisestä suhteesta.

Aristoteles piti sitä ainoana tehokkaana tapana ymmärtää maailmaa. Hänen mielestään ajattelevan ihmisen tavoitteena on yleistää tietoa ja liikkua päättelyssään yksittäisestä kokonaisuuteen. Filosofi piti ihmisen ruumista ja sielua erottamattomina.

Sokrates yhdisti ajattelun ihmisen moraaliseen kehitykseen. Se on osa itsensä kehittämistä ja itsensä tuntemista maailmassa. Moraalinen ihminen ei voi olla ajattelematon.

Marcus Aureliuksen mukaan ihmisellä on ruumiin ja sielun lisäksi myös mieli.

Keskiajalla koulututkijat uskoivat, että inhimillinen järki oli Jumalan armoa. Scholastiset näkemykset olivat synteesi muinaisista ja uskonnollisista ajatuksista. Ajattelu hyväksyttiin vain jumalallisiin tarkoituksiin, ei ympärillämme olevan maailman tutkimiseen. Filosofia ja muut tieteet olivat tänä aikana yhä huonompia kuin teologia.

Nykyaikana ajattelu ja oleminen olivat tärkeimpiä opiskelukategorioita. Sitten ilmestyi Rene Descartesin tunnuslause: " Luulen siis olen" Hänen teoriaansa kutsuttiin myöhemmin kartesianismiksi. Jos tilannetta on mahdotonta selittää järkevillä päätöksillä, karteesiset kääntyivät myyttien puoleen. Filosofin mukaan ajatus ei ole millään tavalla vuorovaikutuksessa kehon kanssa ja päinvastoin. Kuitenkin fyysinen ja henkinen ihmisessä ovat yhteydessä vain jumalallisen huolenpidon ansiosta.

Spinoza piti psykofysiologista ongelmaa vääränä. Ajatteleminen ja keho ovat kirjoittajan mukaan vain kaksi yhden henkilön attribuuttia, eivät eri asioita, kuten Descartesissa.

Voltaire vastusti myös karteesista kaksinaisuutta.

Leibniz esitti psykofysiologisen rinnakkaisuuden teorian: kaksi asiaa eivät ole yhteydessä toisiinsa ja toimivat rinnakkain.

Emmanuel Kant oli karteesisten vastustaja, ja hän uskoi, että ajattelu perustuu kokeiluun, ja empirismin ja rationalismin erottaminen toisistaan ​​on mahdotonta. Filosofi loi ajattelun typologian jakaen muodollisen ja dialektisen ajattelun, konkreettisen ja abstraktin, käytännöllisen ja dialektisen.

Jules Poincaré kielsi 1800-luvulla a priori tiedon ja kyvyn arvioida objektiivisesti mitä tapahtuu. Kaikki teoriat riippuvat hänen mielestään kirjoittajan itsensä ajattelutyypistä.

Saksalainen filosofi J. Molleshot julisti henkisten ja henkisten prosessien riippuvuuden ihmisen fysiologisesta luonteesta.

1900-luvun 50-luvun tutkijat pitivät refleksitoimintaa sekä fysiologisena että psykologisena.

Ajattelu psykologiassa

Kognitiivinen

Ajattelu liittyy tiedonkäsittelyyn ja sitä tutkitaan tässä yhteydessä. Sen kehittäminen on mahdollista symbolisten toimintojen ilmaantumisen ja käsitteiden muodostumisen myötä. Sisäiset kognitiiviset rakenteet sisältävät kuvia ja käsitteitä, joiden ansiosta ihmisellä on mahdollisuus tutkia ympäröivää maailmaa, ymmärtää sitä ja soveltaa tietoa myöhemmässä kognitiivisessa toiminnassa.

Hän pyrkii tutkimaan sitä, muisti ja havainto eivät ole eristyksissä. Kognitiivinen psykologia on kehittänyt valtavan arsenaalin menetelmiä ja menetelmiä, ja se on myös kehittänyt paljon teoreettisia malleja, jotka voivat selittää joitain ajatusprosessin näkökohtia.

Kliininen

Opiskelussa otetaan huomioon seuraavat tekijät: potilaan ulkonäkö, puhe, käyttäytyminen. Luotettava analyysi edellyttää sen jokaisen vaiheen ja potilaan koko mielenkulun tutkimista. Potilaaseen otettaessa on tärkeää todeta väärinkäsitysten, pelkojen, väärien käsitysten olemassaolo tai puuttuminen sekä selvittää, mikä on potilaan suhtautuminen heihin nyt ja aiemmin, lisäksi on ymmärrettävä, miten ihminen ajattelee vaikuttaa käyttäytymiseen.

Kliininen psykologia käyttää potilaiden ajattelun analysointiin myös piirustuksia, kaavioita tai jollekulle kirjoitettuja kirjeitä.

Patopsykologisessa diagnostiikassa analyysissä käytetään seuraavia menetelmiä:

  • taitettavat kuvat;
  • kirjallisten tekstien ymmärtäminen;
  • tapahtumien järjestyksen määrittäminen ja muut.

Kliinisen psykologian analyysi on tärkeä sairauden ja sitä kautta hoidon kulun määrittämiseksi.

Psykoanalyysi

Psykoanalyysissä ajattelu nähdään motivaatioprosessi ts. sen tyyppi ja luonne liittyvät henkilön motivaatioon, mutta ei aktiiviseen tavoitteen tai tarpeiden ymmärtämiseen, vaan syvään motivaatioon. Esimerkiksi S. Freud väitti työssään nokkeluudesta ja sen suhteesta alitajuntaan, että nokkeluus on tulosta tai merkki luovasta ajatteluprosessista, joka syntyi menneisyyden tarpeiden tyytymättömyyden vuoksi.

Nämä prosessit liittyvät joko syviin motiiveihin tai motiiveihin saada haluamasi, jotka voivat myös olla syviä, ja siksi henkilö ei välttämättä tunnista niitä.

Niiden yhteyttä motivaatioon on psykoanalyysissä tutkittu vain välillisesti. Psykoanalyysi ei anna tietoa siitä, miten motivaatio käytännössä vaikuttaa tämän prosessin organisointiin ja rakenteeseen.

E. Bleuler omistaa psykoanalyysin autistisen ajattelun teorian. Kirjoittaja uskoo, että autismi on muoto, jossa ihmisen sisäinen maailma hallitsee ulkoista maailmaa. Ei ole selvää eroa autististen ja normaalien ajatteluprosessien välillä, koska autisti pystyy tunkeutumaan normaaliin. Autistiset prosessit ilmaisevat ihmisen piilossa olevia taipumuksia ja haluja. Tälle lomakkeelle ei ole aikaa, koska se ei ole tärkeä.

Ihmisen ajattelu on E. Bleulerin mukaan yhdistetty ja selitetty affektiivisilla tarpeilla, peloilla, haluilla tai komplekseilla. Joskus ihmiset valitsevat tiedostamatta tietyn muodon suojautuakseen ulkomaailmalta.

Fysiologia

Ajatusprosessi on sekä korkein todellisuuden heijastuksen muoto että psykologinen teko tavoitteen saavuttamiseksi. Se on mahdollista vain, jos on motivaatiota. Henkinen toiminta toteutuu puheen kautta. Neurofysiologisen ja neuropsykologisen tutkimuksen mukaan objekti-figuratiivinen ajattelu on olemassa oikean aivopuoliskon ansiosta ja abstrakti ja verbaal-looginen ajattelu - vasemmalla. Henkisen toiminnan heikkeneminen on mahdollista aivojen vasemman pallonpuoliskon parieto-okcipitaalisten ja temporaalisten alueiden vaurioituessa.

Sosiaalipsykologia

Ajattelu on yksi ihmisen ja yhteiskunnan tärkeimmistä ominaisuuksista. Sen kehittäminen on mahdollista vain yhteiskunnassa ja kommunikoimalla muiden tämän yhteiskunnan jäsenten kanssa. Sen synty sosiologiassa on vuoropuhelua itsensä kanssa.

Ihmisen vuorovaikutus yhteiskunnan kanssa vaikuttaa jatkuvasti ajatteluprosesseihin. Ihmiset viettävät vähintään kolmanneksen elämästään oppien selviytymään yhteiskunnassa. Jotkut tutkijat uskovat, että tämä ajanjakso on paljon pidempi ja vastaa ihmisen koko elämää.

Ihmisen sosialisointi alkaa syntymästä, kun vanhemmat opettavat hänelle perustaidot, juurruttavat häneen joitain moraalisia ominaisuuksia ja antavat jälkeläisilleen jonkinlaisen yhteiskunnallisen käyttäytymismallin. Myöhemmin ihmiseen vaikuttavat hänen ystävänsä, luokkatoverinsa ja myöhemmin puoliso, kollegat ja muut ihmiset. Yhteiskunnan vaikutus on väistämätöntä, koska yhteiskunnassa eläminen edellyttää sopeutumista ja sopeutumista yhteiskunnan yleisiin sääntöihin. Vaikka tietoisesti vastustetaan vakiintuneita elämännormeja, tiedostamaton vaikutus ihmisen ajatteluprosesseihin on väistämätöntä, koska ihminen ei asu erikseen metsässä tai autiomaassa, vaan elää yhteiskunnassa.

Kollektiivinen alitajunta K.-G. Jung on universaali ja löytyy kaikkialta. Nämä ovat arkkityyppejä, jotka olivat olemassa ennen ihmisen syntymää. Arkkityypit voivat sisältää käyttäytymismalleja, tunteita ja kokemuksia, jotka löytyvät mytologisista aiheista.

Henkilökohtainen alitajunta ovat niitä persoonallisuuden piirteitä tai elementtejä, jotka hänessä tukahdutettiin kasvatuksen vuoksi. Voit saada ihmisen unohtamaan muistot, tuskalliset ajatukset, tiedostamattomat tunteet, kompleksit.

Onko mahdollista kehittää näitä taitoja itsessäsi?

Voit kehittää ajattelutaitojasi läpi elämäsi. Tärkeintä ei ole pysähtyä tähän, olla utelias ja olla luottamatta tiedostamattomaan. Näiden kykyjen kehittämiseksi on suositeltavaa kysyä itseltäsi oikeat kysymykset ja löytää muita oikeita kysymyksiä kysymyksiisi, koska vastauksen etsiminen synnyttää entistä suurempaa vastaushakua. Mitä enemmän ihminen tietää, sitä enemmän hän ymmärtää, että on vielä paljon, mitä hän ei ymmärrä.

Ihminen tarvitsee oikeat kysymykset suodattaakseen pois turhan tiedon, joka ei tuota mitään hyötyä ja vie vain ihmisen ajatuksia ja aikaa. Kysymysten esittäminen oikeaan aikaan auttaa kehittämään ajattelua ja muistia.

Kehittämisen kannalta on tärkeää kyetä siirtymään tiedosta toiseen sekä aistimaan niiden välinen suhde tämän tiedon jatkokäyttöä varten. On tärkeää pysyä utelias, pohdiskeleva ja kiinnostunut tiedosta.

ulkomaailman epäsuora heijastus, joka perustuu vaikutelmiin todellisuudesta ja jonka avulla ihminen voi hankkimistaan ​​tiedoista, taidoista ja kyvyistä riippuen käsitellä tietoja oikein ja rakentaa onnistuneesti suunnitelmiaan ja käyttäytymisohjelmiaan.

Hieno määritelmä

Epätäydellinen määritelmä ↓

AJATTELU

Ihmisen kognitiivisen toiminnan prosessi, jolle on ominaista todellisuuden esineiden ja ilmiöiden yleinen ja epäsuora heijastus niiden oleellisissa ominaisuuksissa, yhteyksissä ja suhteissa. niihin suhteutettuna M toimii laadullisesti erilaisena heijastuksen muotona, jonka sisältöperustana on aistinvaraiset elementit, mutta prosessissa M ihminen ylittää aistinvaraisen kognition rajat, eli kykenee kognitioimaan. sellaiset esineet, ominaisuudet ja suhteet, joita ei suoraan anneta aistinvaraisessa ja abstraktissa kognitiossa, abstrakti M rikastavat toisiaan ja muuttuvat ihmisen kehittyessä merkityksellisemmiksi ja syvemmiksi.

M esiintyy ihmisten tiettyjen elinolosuhteiden tietotarpeiden ilmaantumisen yhteydessä, kun vaikeuksia, ristiriitoja, yllätyksiä jne. ilmaantuu heidän aikaisemman toiminnan aikana Tällaisten vaikeuksien ratkaiseminen on M. Humanin tavoite tarpeet ilmenevät muodossa motiivit, jotka ovat spesifisesti kognitiivisia (sisäisiä) ja epäspesifisiä (ulkoisia) Ensimmäisessä tapauksessa henkistä toimintaa stimuloi todellinen kognitiivinen tarve (lapsen uteliaisuus, totuuden epäitsekäs palveleminen tiedemiesten keskuudessa jne.) toinen tapaus, M saa alkunsa ulkoisten syiden vaikutuksesta, ei puhtaasti kognitiivisista kiinnostuksen kohteista. Esimerkiksi opiskelija voi ratkaista ongelman, ajatella sitä ei halusta oppia ja löytää jotain uutta, vaan vain siksi, että hän on pakotettu täyttämään aikuisten vaatimukset, mutta mikä tahansa alkuperäinen motivaatio M, kun se toteutuu, he alkavat toimia ja todellisia kognitiivisia motiiveja. prosessi sen ratkaisemiseksi.

Motiivit M liittyvät erottamattomasti tunteisiin, jotka toimivat henkisen toiminnan säätelijöinä. tunteiden suunta ilmenee siinä, että ne osallistuvat erilaisten arviointiin. komponentit M (välitavoitteet, taktisten tekniikoiden käyttö jne.) onnistuneena tai epäonnistuneena

Lähde M - ongelmatilanne Sille on ominaista tiettyjen vertailua, muuntamista ja niihin perustuvaa päätöksentekoa vaativien olosuhteiden olemassaolo M alkaa ongelmatilanteen analyysistä ja sen muotoilemisesta ongelman muodossa ongelma tarkoittaa ainakin alustavaa erotusta annetun (tunnetun) ja etsityn (tuntemattoman) välillä

Termi "M" tarkoittaa laadullisesti heterogeenisiä M:n tyyppejä riippuen yleistyksen tasosta ja käytettyjen keinojen luonteesta, visuaalisesti tehokkaasta M:n ratkaisusta ongelma toteutetaan käyttämällä todellista tilanteen transformaatiota, havaittua motorista aktia. Kuvanomaisen M:n toiminto liittyy esitystilanteisiin ja niiden muutoksiin, joita ihminen haluaa saada avulla figuratiivisen M:n koko valikoima eri tyyppejä on luotu täydellisemmin uudelleen. Esineen tosiasialliset ominaisuudet Kuva voi kaapata samanaikaisen näkemyksen esineestä useista näkökulmista. Figmentaalisen M:n tärkeä piirre on tavallisten esineiden ja niiden ominaisuuksien muodostaminen, mikä määrää Naibin luovan toiminnan. kehitetty M - päättely, sanallinen diskursiivinen Sille on ominaista käsitteiden käyttö, loogiset rakenteet, jotka toimivat kielikeinojen perusteella. kehitysvaiheita M, samaan aikaan ne esiintyvät aikuisessa rinnakkain ja toimivat erilaisten ratkaisemisessa. tehtäviä

M toteutetaan kaikille ihmisille yhteisten lakien mukaan. Perusperiaatteet ovat yhteisiä. M:n muodot, toiminnot ja toiminnot, niiden mekanismit Samalla ihmisten ja heidän yksilöllisten ominaisuuksiensa erot ilmenevät myös M:ssä. Ne ilmenevät M:n suurempana tai pienempänä riippumattomuutena, sen kriittisyydessä, johdonmukaisuudessa, joustavuudessa, syvyydessä, nopeudessa. , erilaisissa. analyysin ja synteesin väliset suhteet Jotkut ihmiset ovat alttiita figuratiiviselle, taiteelliselle M:lle, toiset - käsitteelliselle, abstraktille, tieteelliselle M:n erot ovat olennainen osa ihmisten kykyjen eroja A V Brushlinsky

Lapsen ajattelun kehittyminen M muodostuu hänen objektiivisen toiminnan ja kommunikoinnin aikana, sosiaalisen kokemuksen hallinnan aikana. Erityisessä roolissa ovat aikuisen tarkoituksenmukaiset vaikutukset koulutuksen ja kasvatuksen muodossa , visuaalinen-figuratiivinen ja verbaal-looginen M - ontogenetiikan myöhemmät vaiheet. kehitystä

Geneettisesti suurin osa M:n varhainen muoto - visuaalisesti tehokas M, jonka ensimmäiset ilmenemismuodot voidaan havaita lapsella 1. vuoden lopussa - 2. elinvuoden alussa, jo ennen kuin hän hallitsee aktiivisen puheen jo lapsen ensimmäiset objektiiviset toimet (. esineen vetäminen, tunteminen, katseleminen, yhden kohteen vaikutus toiseen) on useita tärkeitä piirteitä. toimii minkä tahansa esinemanipuloinnin ominaisuutena. Lapsi kohtaa ihmisen käsin luomia esineitä jne. o astuu aineelliseen ja käytännölliseen kommunikaatioon Aluksi aikuinen on tärkein. Lapsen esineiden ja niiden käyttötapojen tuntemisen lähde ja välittäjä Sosiaalisesti kehittyneet yleistyneet esineiden käyttötavat ovat ensimmäiset tiedot (yleistykset), jotka lapsi oppii aikuisen avulla sosiaalisesta kokemuksesta.

Visuaalinen-figuratiivinen M esiintyy esikouluikäisillä 4-6-vuotiailla M:n ja käytännön toimien välinen yhteys, vaikka se on säilynyt, ei ole niin läheinen, suora ja välitön kuin ennen täytyy koskea käsillään häntä kiinnostavaa esinettä. Usein järjestelmällistä käytännön manipulointia esineen kanssa ei vaadita, mutta kaikissa tapauksissa on välttämätöntä havaita ja visuaalisesti esittää tämä esine. T c Esikoululaiset ajattelevat vain visuaalisissa kuvissa äläkä vielä hallitse käsitteitä (tiukkassa merkityksessä) Tämä on eniten. paljastuu selvästi J. Piaget'n kokeissa. Noin 7-vuotiaille lapsille näytetään taikinasta valmistettuja kaksi samankokoista palloa pallot muunnetaan litteäksi kakuksi M lapsia on edelleen suoraan ja täysin alisteinen havainnoilleen, joten heitä ei voida vielä hajauttaa, abstraktia käsitteiden avulla tietyistä peruskäsitteistä. kohteen näkyvät ominaisuudet

Merkittäviä muutoksia lapsen M:n kehityksessä tapahtuu kouluiässä, kun hänen johtavaksi toiminnastaan ​​tulee eri alojen käsitejärjestelmien hallintaan tähtäävä oppiminen. esineet Nämä muutokset ilmenevät sen esinepiirin laajentumisena, jonka yli koululainen ajattelee, esineiden yhä syvempien ominaisuuksien tiedossa, tähän tarvittavien toimintojen muodostumisessa, uusien oppimisen motiivien ilmaantumisena. toiminnat (syvemmät kognitiiviset kiinnostuksen kohteet, uteliaisuus, tietoisuus tiedon hallitsemisen tärkeydestä jne.) Alakoululaisilla muodostuvat ajattelutoiminnot eivät ole vielä riittävän yleistettyjä, nousevat käsitteet ovat konkreettisia tämän ikäisillä lapsilla käsitteellisesti konkreettisia, mutta nuoremmat koululaiset hallitsevat jo tiettyjä monimutkaisempia päättelymuotoja, ymmärtävät loogisen välttämättömyyden voiman. He kehittävät (ensin yksinkertaisimmissa muodoissa) verbaal-diskursiivisen M:n. Abstraktien käsitteiden muodossa M ei esiinny nyt vain käytännön toimien muodossa eikä vain visuaalisten kuvien muodossa, vaan ensisijaisesti abstraktien käsitteiden ja päättelyn muodossa

Keski- ja vanhemmassa kouluiässä monimutkaisempia kognitiivisia taitoja tulee lasten saataville. ongelmat Niiden ratkaisuprosessissa ajattelutoiminnot yleistyvät, formalisoituvat, minkä ansiosta niiden siirtämisen ja soveltamisen valikoima eri aloilla laajenee. uudet tilanteet Muodostuu toisiinsa liittyvien, yleistettyjen ja käännettävien operaatioiden järjestelmä Kyky järkeillä, perustella arvionsa, todistaa johtopäätösten totuuden, oivaltaa ja ohjata päättelyprosessia, hallita sen yleisiä menetelmiä, siirtyä laajennetuista muodoista romahtaneisiin. tehdään konkreettisesta käsitteellisestä abstraktiin käsitteelliseen M Tämä prosessi tapahtuu eri tavalla oppiaineiden sisällöstä riippuen. Uusia motiiveja M muodostuu (hengelliset tarpeet, kiinnostus teoreettisiin ongelmiin, halu saada looginen perustelu ajatuksille jne.) Ominaisuudet M kuten kriittisyys. , muodostuu itsenäisyyttä, todisteita jne. Monilla lukiolaisilla hahmotellaan M-tyyppien erottelua, joka toimii edelleen M:n yksilöllisinä ominaisuuksina.

Lapsen M:n kehitykselle on ominaista luonnollinen vaiheiden muutos, jossa jokainen edellinen vaihe valmistelee seuraavaa M:n uusien muotojen ilmaantumisen myötä vanhat muodot eivät vain katoa, vaan ne säilyvät ja kehittyvät visuaalisesti Esikoululaisille tyypillinen tehokas M saa uutta sisältöä koululaisissa, ja se löytää erityisesti sen ilmaisun yhä monimutkaisempien rakenteellisten ja teknisten ongelmien ratkaisussa, mikä ilmenee myös koululaisten teosten assimilaatiossa. runoutta, kuvataidetta ja musiikkia.

M-lapsen kehityksen välttämätön edellytys on heidän aistikokemuksensa rikastuminen, havainnoinnin, puheen, sen sanaston ja kieliopin hallinnan kehittyminen. tarkoittaa Mutta puhe itsessään ei vielä takaa kehittymistä M Ajattelutoiminta aktivoituu ja kehittyy onnistuneesti, jossa opiskelijat tiedostavat uusia kysymyksiä ja osallistuvat niihin vastausten etsimiseen ensin yhteistyössä opettajan kanssa ja sitten itsenäisesti siirtyen vähitellen yksinkertaisista yhä monimutkaisempiin kysymyksiin Jokaisen oppiaineen sisältö jokaisessa oppimisvaiheessa mahdollistaa opiskelijoille kysymyksiä, jotka vaativat paitsi havainnointia ja toistamista myös reflektointia. Tällaisella työllä on ratkaiseva rooli ajattelukyvyn muodostumisessa eli yleisellä kyvyllä esittää, toteuttaa kysymyksiä, löytää keinoja niiden selkeyttämiseen, tehdä tähän tarvittavat toiminnot, tehdä oikeita johtopäätöksiä. Ajattelukyky on oppimiskyvyn keskipiste

Menestyksekkäämmin kehitetään ajattelutoimintojen järjestelmiä, joissa opiskelijat siirtyvät vähitellen opettajan välittämien valmiiden käsitemerkkien käyttämisestä itse luomiseen. niiden tunnistaminen ja yleistäminen Opiskelijoiden tietoisuus ajattelutoiminnastaan ​​on välttämätön edellytys näiden toimien yleistämiselle

Ongelmaperustaiset heuristiset opetusmenetelmät tarjoavat suuria mahdollisuuksia M-opiskelijoiden kehittymiselle. Niiden etuna on se, että ne luovat olosuhteet, joissa opiskelijat asettuvat tiettyyn ongelmaan ratkaisua etsivän tutkijan asemaan ja löytävät jo löydettyjä totuuksia. toiset ovat tietoisia ristiriidoista aiemmin tunnetun ja uuden välillä ja ratkaisevat aktiivisesti nämä ristiriidat. opiskelijoiden kognitiivisten, konstruktiiv-teknisten ja muiden ongelmien ratkaisu on paras koulu M. Tässä tapauksessa erittäin tärkeää on asteittainen siirtyminen yksityiskohtaisista opiskelijoiden toiminnan pedagogisen ohjauksen menetelmistä yleistettyihin menetelmiin, mikä jättää yhä enemmän tilaa heidän itsenäisyydelle. löytää tapoja ratkaista uusia ongelmia, ratkaista samoja samoja tehtäviä eri tavoilla, valita järkevämpiä tapoja

Koulutus M sisältää opiskelijoiden uteliaisuuden ja tiedon kehittymisen ohjaamisen. ja muut kiinnostuksen kohteet, laajat henkiset tarpeet ja muut koulutustoiminnan motiivit Tärkeä rooli on olosuhteiden luominen opiskelijoiden itsenäisyyden ja kriittisyyden ilmenemiselle vakaumus

M:n kehitystä ohjattaessa tulee ottaa huomioon lasten ikä ja yksilölliset ominaisuudet (välttää heidän ali- ja yliarviointiaan tunnistamalla vaikeudet, joita opiskelijat kohtaavat ajatteluongelmien ratkaisemisessa, on tarpeen auttaa näiden vaikeuksien voittamiseksi oppilaiden kautta). ' omin voimin, kehittää tähän tarvittavat toimintatavat, eikä tarjota ratkaisuja näihin ongelmiin valmiissa muodossa.

Opiskelijat eivät vain seniorit, vaan myös juniorit. luokat pystyvät tunnistamaan käytettävissään olevan materiaalin perusteella, mikä on olennaista ilmiöissä ja osastoissa. tosiasiat ja sen seurauksena uusia yleistyksiä. M.-lapsilla on erittäin suuret ja vajaakäytössä olevat varat ja kyvyt. Yksi tärkeimmistä Psykologian ja pedagogiikan tehtävänä on paljastaa nämä varaukset täysin ja niiden pohjalta tehdä oppimisesta tehokkaampaa ja luovampaa.

Hieno määritelmä

Epätäydellinen määritelmä ↓