A. v
M. G. Yaroshesky - Ch. 2, 3, 4, 10; V. A. Petrovsky - Ch. 6; A.V.
Brushlipsky - Ch. 13
I. del UVOD V
PSIHOLOGIJA
Recenzenti:
Doktor psihologije, akademik Ruske akademije za izobraževanje V. S. Mukhina;
Doktor psihologije, akademik Ruske akademije za izobraževanje V. V. Rubtsov
Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G.
P 30 Psihologija: Učbenik za visokošol. ped. šole, ustanove. -
2. izd., stereotip. - M.: Založniško središče<Академия>;
Gimnazija, 200 i. - 512 s.
ISBN 5-7695-0465-Х (Založniško središče<Академия>)
ISBN 5-06-004170-0 (višja šola)
Ta učbenik je nadaljevanje serije učbenikov za
univerze, objavljene pod urednikovanjem A. V. Petrovskega -<Общая психология>
(1970, 1976, 1977, 1986) in<Введение в психологию> (1995, 1996, 1997),
ki ga je leta 1997 podelila vlada Ruske federacije
področje izobraževanja.
Knjiga razkriva predmet, metode, zgodovinsko pot razvoja
vizualno-psihološke značilnosti osebnosti.
UDK 159.9(075.8)
ISBN 5-7695-0465-Х
ISBN 5-06-004170-0
c Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., 1998 c
Založniško središče<Академия>, 1998
Poglavje 1 PREDMET IN
METODE PSIHOLOGIJE
V 20. stoletju so bili ustvarjeni znanstveni temelji za razvoj
najpomembnejši problemi psihologije. Trenutno psihologija
določil svoj poseben predmet študija, svojo specifično
cilji, lastne raziskovalne metode; to počnejo celi ljudje
psihološki inštituti, laboratoriji, izobraževalne ustanove
Usposabljajo psihologe in izdajajo posebne revije.
Sistematično se zbirajo mednarodne psihološke študije
kongresih se psihologi združujejo v znanstvena združenja in
družbe. Pomen psihologije kot ene najpomembnejših ved o
človek je zdaj splošno priznan.
PREDMET PSIHOLOGIJE
Vsaka posamezna veda se od drugih ved posebej razlikuje
prednosti svojega predmeta. Tako se geologija razlikuje od geo-
desia v tem, da ima Zemljo kot predmet preučevanja prvo od
oni preučujejo njegovo sestavo, zgradbo in zgodovino, drugi pa njegove dimenzije
in oblika. Pojasnitev posebnih značilnosti pojavov,
ki ga preučuje psihologija, predstavlja bistveno večjo
težavnost. Razumevanje teh pojavov je v veliki meri odvisno od
pogled, ki ga imajo ljudje, ki se soočajo z
potrebo po razumevanju psihološke znanosti.
Težava je predvsem v tem, da preučevane pojave
ki jih išče psihologija, že dolgo odlikujejo človeški um in
ločeno od drugih manifestacij življenja kot posebne. IN
pravzaprav je povsem očitno, da moje dojemanje pi-
šivalni stroj je nekaj povsem posebnega in drugačnega od
sam pisalni stroj pravi predmet, ki stane
na mizi pred menoj; moja želja iti smučat je
nekaj drugačnega v primerjavi s pravim smučarskim izletom; moj
spomin na silvestrovanje je nekaj drugega –
podlagi tega, kar se je v resnici zgodilo silvestrovo, in
itd. Tako ideje o različnih
kategorije pojavov, ki so jih poimenovali duševni
(duševne funkcije, lastnosti, procesi, stanje
niyami itd.). Njihov poseben značaj je bil viden v pripadnosti
notranji svet osebe, drugačen od tega, kar
obdaja človeka in je bila pripisana področju duševnega življenja, pro-
v nasprotju z resničnimi dogodki in dejstvi. Ti pojavi
združeni pod imeni<восприятие>, <память>,
<мышление>, <воля>, <чувства>itd., ki skupaj tvorijo
kar se imenuje psiha, duševni, notranji svet
človek, njegovo duševno življenje itd. Psiha se zaključi
lastna notranja slika sveta, neločljiva od človeškega telesa
in predstavlja skupni rezultat funkcionalnosti
njegovega telesa, predvsem osrednjega živčevja
sistem, zagotavlja možnost obstoja ter
človekov razvoj v svetu.
Čeprav ljudje, ki neposredno opazovali druge ljudi v
vsakodnevno komunikacijo, obravnaval različna dejstva
vedenje (dejanja, dejanja, delovne operacije
itd.), vendar pa potrebe praktične interakcije
jih prisilil, da razločijo skrito za zunanjim vedenjem
mentalni procesi. Akcija je bila vedno videna
nameni motivi, ki vodili človeka, zadaj
reakcija na določen dogodek – značajske lastnosti.
Zato že dolgo pred duševnimi procesi, lastnostmi,
države postale predmet znanstvene analize, kopičile
vsakdanje psihološko znanje ljudi drug o drugem. To
je bilo določeno, prenašano iz roda v rod, v
jezik, ljudska umetnost in umetniška dela. Njegovo
zbrani na primer pregovori in reki:<Лучше один раз
videti pomeni slišati desetkrat> (o prednostih gledalca-
zaznavanja in pomnjenja pred slušnim);<Привычка -
druga narava> (o vlogi ustaljenih navad, ki lahko
tekmujejo s prirojenimi oblikami vedenja) itd.
Vsakodnevne psihološke informacije, pridobljene iz
družbene in osebne izkušnje iz predznanstvenih psiho-
logično znanje. Lahko so precej obsežni,
lahko v določeni meri prispeva k orientaciji v
vedenje okoliških ljudi je lahko določeno
v mejah pravilnega in v skladu z realnostjo.
Vendar na splošno takšno znanje ni sistematično,
globina, dokazi in iz tega razloga ne morejo postati
dobra osnova za resno delo z ljudmi (poučevanje
logično, terapevtsko, organizacijsko itd.), ki zahteva znanstveno
nyh, tj. objektivno in zanesljivo znanje o človeški psihi
stoletju, kar omogoča napovedovanje njegovega obnašanja v določenih okoliščinah
druge pričakovane okoliščine.
Kaj je predmet znanstvenega preučevanja psihologije?
hej? To so najprej konkretna dejstva duševnega življenja,
kvalitativno in kvantitativno označena. Torej, raziskovanje
proces človekovega zaznavanja predmetov okoli sebe,
psihologija je ugotovila, da podoba predmeta ohrani svoj odnos
močna konstantnost tudi pri spreminjajočih se zaznavnih pogojih
yatiya. Na primer, stran, na kateri so natisnjene te vrstice, je
bodo zaznali kot bele tudi pri močni sončni svetlobi
svetlobi, v poltemi in pod električno razsvetljavo, čeprav
fizikalne lastnosti žarkov, ki jih oddaja papir
s tako drugačno osvetlitvijo bo drugače. V tem
V tem primeru imamo pred sabo kvalitativno značilnost psiho-
gično dejstvo. Primer kvantitativne značilnosti
psihološko dejstvo je lahko hitrost reakcije
oseba, ki vpliva na dražljaj (če
predmet je ponujen kot odziv na utrip žarnice,
pritisnite gumb čim hitreje, potem ima ena hitrost reakcije
morda 200 milisekund, in drugo - 150, tj. vedeti
bistveno hitreje). Individualne razlike v hitrosti
reakcije, opažene v poskusu, so psihološke
znanstvena dejstva, ugotovljena v znanstvenih raziskavah
NI. Omogočajo nam, da nekatere kvantitativno označimo
duševne značilnosti različnih subjektov.
Vendar se znanstvena psihologija ne more omejiti na opisovanje
spoznanje psihološkega dejstva, pa naj bo še tako zanimivo
je bil. Znanstvena spoznanja nujno zahtevajo prehod iz
opisov pojavov do njihove razlage. Slednje pomeni
odkrivanje zakonov, ki vladajo tem pojavom.
Zato je predmet proučevanja psihologije skupaj s psiho-
Psihološki zakoni postanejo psihološka dejstva. Torej,
nastanek nekaterih opaženih psiholoških dejstev
je potrebno vedno, ko so za to sredstva
ustrezne pogoje, tj. naravno. Naravno
značaj je na primer zgornje dejstvo glede
fizična konstantnost zaznave, medtem ko konstantnost
ima ne le zaznavo barve, ampak tudi zaznavo velikosti
stopnje in oblike predmeta. Posebne študije so pokazale
ali ta konstantnost zaznave ni človeku dana na začetku,
od rojstva. Nastaja postopoma, po strogih zakonitostih
nas. Če ne bi bilo konstantnosti zaznave, človeka ne bi bilo
lahko krmarijo po zunanjem okolju – najmanj
spreminja svoj položaj glede na okoliške predmete
prišlo bi do korenite spremembe slike vidnega
svetu bi bili predmeti zaznani popačeno.
Kako lahko definiramo predmet psihologije? Karkoli
skozi stoletja napredovala na težke načine
psihološko misel, obvladovanje njenega predmeta, ne glede na to, kako
znanje o njem se je spreminjalo in bogatilo, ne glede na terminologijo
nismo označili (duša, zavest, psiha, dejavnost
itd.), je mogoče prepoznati lastnosti, ki označujejo lastne
je predmet psihologije, ki jo razlikuje od drugih ved.
Predmet psihologije so naravne povezave med predmeti
ekt z naravnim in sociokulturnim svetom, ujetim v
sistem čutnih in mentalnih podob tega sveta, motivacija
elementi, ki motivirajo dejanje, pa tudi v dejanjih samih,
izkušnje svojega odnosa do drugih ljudi in samega sebe, v
lastnosti posameznika kot jedro tega sistema.
Njegove biološko določene sestavine so prisotne tudi v
živali (čutne podobe okolja, motivacija vedenja,
tako nagonsko kot pridobljeno v procesu
sposobnosti za to). Vendar duševna organizacija človeka
kvalitativno drugačne od teh bioloških oblik. So-
Sociokulturni način življenja v človeku poraja zavest. IN
medčloveški stiki, posredovani z jezikom in komunikacijo
skupna dejavnost, posameznik,<всматриваясь>v drugih
ljudi, pridobi sposobnost spoznavanja sebe kot
subjekt duševnega življenja, vnaprej postavljeni cilji, pred-
njegovih dejanj, presojati notranji načrt njegovega
upravljanje Vse komponente tega načrta niso prevedene v angleščino
zavest. Toda oni, ki tvorijo sfero nezavednega, služijo
predmet psihologije, ki razkriva naravo odgovarja
izražanje dejanskih motivov, gonov, osebne usmerjenosti
v nasprotju z njenimi obstoječimi predstavami o njih. Kako uresničiti
uresničujejo se zavestna in nezavedna duševna dejanja
prek nevrohumoralnih mehanizmov, vendar se ne pojavijo
po fizioloških, temveč po dejanskih psiholoških zakonitostih
nas. Zgodovinske izkušnje pravijo, da znanje o predmetu
Področje psihologije se je razvilo in razširilo zahvaljujoč
povezave te vede z drugimi vedami – naravoslovnimi, družboslovnimi
nal, tehnični.
Teorija zavzema posebno mesto med vejami psihologije.
psihologija tikov. Predmet teoretične psihologije
načela, ključni problemi rešeni vseskozi
zgodovinska pot razvoja psihološke znanosti.
PSIHOLOGIJA
v sistemu znanosti
Sodobna psihologija je na stičišču številnih znanosti. Ona
zavzema vmesni položaj med javnimi
znanosti na eni strani naravoslovje na drugi strani,
tehnični - od tretjega. Celo njegova bližina tem znanostim
prisotnost industrij, razvitih skupaj z
nekatere od njih, je nikakor ne prikrajša
neodvisnost. V vseh svojih vejah psihologija
ohranja svoj predmet raziskovanja, svoje teoretične
načela, lastne načine preučevanja tega predmeta. Kaj
zadeva vsestranskost psihičnih težav, tako
pomembna ne le za psihologijo, ampak tudi za sorodne
znanosti, je to razloženo z dejstvom, da je v središču pozornosti psihologov
vedno ostane oseba - glavni junak sveta
napredek. Vse vede in veje znanja imajo smisel in pomen
samo zaradi dejstva, da služijo človeku, ga oborožujejo,
jih je ustvaril on, nastajajo in se razvijajo kot človeška teorija
in praksa. Ves nadaljnji razvoj psihološkega znanja
je zamišljen kot največja širitev povezav med psihologijo in
sorodnih ved, hkrati pa ohranja svojo neodvisnost
predmet raziskovanja.
Psihologija in
znanstveno-tehnično
Za 20. stoletje je značilno izjemno
razvoj obsega proizvodnje, nove vrste tehnologije,
tehnični napredek v komunikacijah, široka uporaba
elektronika, avtomatizacija, razvoj novih vrst transporta,
ki delujejo pri nadzvočnih hitrostih itd. Vse to
postavlja ogromne zahteve za človeško psiho,
ukvarjanje s sodobno tehnologijo.
V industriji, v prometu, v vojaških zadevah, v vsem
ob upoštevanju tako imenovane psiho-
logični dejavnik, tj. možnosti, ki jih vsebuje psi-
kemični kognitivni procesi - zaznavanje, spomin,
razmišljanju, v osebnostnih lastnostih – karakternih lastnostih,
temperament, hitrost reakcije itd. Torej v živčnih pogojih
duševna napetost, ki jo povzroča potreba
sprejemati odgovorne odločitve v najkrajšem možnem času
rokov (situacije, ki so v marsičem značilne za sodobne super-
zvočnega letalstva, za delo dispečerjev-operaterjev velikih
energetski sistemi itd.), se izkaže za izjemno pomembno
Je pomembno imeti določene osebnostne lastnosti, ki omogočajo
izvajati dejavnosti brez napak ali motenj. od-
prisotnost teh lastnosti vodi v nesreče.
Preučevanje človeških psiholoških sposobnosti v povezavi z
zahteve, ki mu jih nalagajo zapletene vrste dela
dejavnosti, označuje pomembno vlogo sodob
psihologija. Inženirska psihologija, ki se ukvarja z rešitvijo
Težave<человек-машина>(vprašanja človeške interakcije
stoletja in tehnologija), pa tudi psihologijo dela nasploh, tesno
je v stiku s številnimi področji tehnologije.
Na nadaljnji razvoj psihologije je pomembno vplival
ima računalniško revolucijo. Številne funkcije, vključno z
edinstvena lastnost človeške zavesti (funkcionalna
cij zbiranja in obdelave informacij, upravljanja in
nadzor) zdaj lahko izvajajo elektronske naprave.
Uporaba informacijsko-teoretičnih konceptov in modelov
lei prispeval k uvedbi v psihologijo novih logičnih
matematične metode. Hkrati pa posamezne študije
teliers, omamljeni z uspehi kibernetike, so začeli razlagati
lovilec kot stroj s programskim nadzorom. Pri tem
Hkrati sta se močno povečali avtomatizacija in kibernizacija
zanimanje za učenje in učinkovito uporabo
funkcije, ki jih ni mogoče prenesti na elektronske naprave
rojev, najprej - ustvarjalne sposobnosti.
Za prihodnost človeštva, za posameznika in njegovo psiho
pomen računalniške revolucije je ogromen. Ampak nekako
človekova osebnost se ni spremenila, ne glede na to, kakšne čudeže je ustvarila
elektronske informacijske tehnologije, je še
duševne lastnosti z vsemi znaki bodo inherentne,
značilnost predmeta psihologije.
Znanstveni in tehnološki napredek, bitje
Psihologija je dejavnik razvoja psihološke znanosti
in pedagogike ter jo pomaga osvoboditi špekulacij
telialna zastopstva, trenutno
jasno razkrila najtesnejše povezave med psiho
logijo s pedagogiko. Ta povezava je seveda vedno obstajala
ki so ga realizirali napredni psihologi in učitelji. Ti
ugledni ruski učitelj K. D. Ušinski (1824-1870) je podčrtal
prikimavali, da glede na pomen za pedagogiko psihologijo
je na prvem mestu med vsemi znanostmi. Vsestransko izobraževati
osebo, je opozoril K.D Ushinsky, je treba preučiti celovito.
Razvoj odnosov med psihologijo in pedagogiko, začenši s
30-ih, pridobi dramatičen značaj, ki povzroči
ovirano zaradi grobega vmešavanja vodstva stranke v
znanstveno življenje. Eden od pedagoških
gične znanstvene discipline - pedologija. Njegov poraz je
bistveno upočasnil razvoj tako psihologije kot pedagogike.
Pedologija je gibanje v psihologiji in pedagogiki, ki je nastalo
vratu na prelomu 19.-20. kot posledica širjenja
Založba "Phoenix"
Rostov na Donu
PETROVSKI Artur Vladimirovič (rojen leta 1924), doktor psihologije, profesor, akademik Ruske akademije za izobraževanje. Častni znanstvenik Ruske federacije, od leta 1992 predsednik Ruske akademije za izobraževanje.
Avtor knjig o zgodovini psihologije, socialni psihologiji in psihologiji osebnosti. Urednik in avtor večkrat ponatisnjenih učbenikov psihologije za univerze. Njegove knjige so prevedene v številne tuje jezike.
YAROSHEVSKY Mikhail Grigorievich (rojen leta 1915), doktor psihologije, profesor, redni član Newyorške akademije znanosti, častni član Ruske akademije za izobraževanje. Glavni raziskovalec na Inštitutu za zgodovino naravoslovja in tehnologije Ruske akademije znanosti.
Umetnik O. Babkin
Petrovsky A. V., Yaroshevsky M. G.
Zgodovina in teorija psihologije - Rostov na Donu:
Založba "Phoenix", 1996. - 416 str.
Delo predstavlja nekonvencionalen pristop k zgodovinskemu razvoju psihološkega znanja, ki je omogočil sledenje evoluciji konceptualnih struktur psihološke znanosti, njenih razlagalnih principov in problemov z novega zornega kota.
Ta pristop se izvaja z osredotočanjem na metodo kategorične analize, katere namen je ugotoviti naravno in sistematično naravo transformacij znanstvenih spoznanj o psihi.
IN 4704010000 – brez najave BBK 65.5
Petrovsky A.V.
Jaroševski M. G.
Že dolgo je znano, da je brez retrospektivne analize znanstvenih spoznanj njegovo trenutno stanje nerazložljivo. Vsak problem, ki se trenutno razvija, ima zgodovinske korenine. Njihovo obravnavanje je potrebno za pojasnitev izvora problema, za identifikacijo produktivnih rešitev, preizkušenih v praksi njegovega raziskovanja, na eni strani in slepe poteze na drugi strani. Zato zgodovinski pogled upravičeno imenujemo samozavedanje znanosti, tako kot se samozavedanje posameznika oblikuje skozi njegovo razumevanje svoje preteklosti.
Kot je znano, zgodovinski pristop zahteva takšno rekonstrukcijo dogodkov, ki bi ustrezala njihovi spremembi v zgodovinsko nepovratnem času. Brez kronologije ni zgodovine. Skladno s tem ima vsaka metoda preučevanja dinamike znanstvenih idej kot predpogoj jasno razmejitev procesa prehoda iz ene dobe v razvoju znanja o psihi v drugo. Ključne točke tega razvoja so zajete v prvem delu knjige.
Proces »tranzicije« je bil podrobno obravnavan v prejšnjih delih avtorjev. Pri karakterizaciji enega od obdobij, in sicer zgodovine ruske psihologije v sovjetski dobi, so avtorji, ob upoštevanju prej priznane enostranskosti, menili, da je treba posebno pozornost nameniti oceni deformacij, ki jih je znanost doživela pod pritiskom ideoloških stališč in prepovedi.
Brez zgodovine ni teorije znanosti. Da pa bi lahko zgodovina znanosti služila teoretičnemu razvoju in učinkovitemu razvoju aktualnih problemov, bi morala biti zgodovina sama predmet posebne teoretske obravnave. Njen predmet ni sama vsebina misli (v zvezi s psihologijo so taka vsebina različni duševni procesi, funkcije, manifestacije osebnostne dejavnosti, njene lastnosti itd.), ampak sama ta znanstvena misel v njeni dinamiki, v prehodu iz enega načina preučevanja predmetnih vsebin v drugega.
Transformacija znanstvene misli se zgodi naravno. Ob vsej pestrosti posameznih hipotez, modelov, dejstev, posploševanj, ki jih vtisnejo različni psihološki trendi in šole, predstavlja ta polifonija in večbarvnost stalno zvenečo »melodijo«. Teče skozi celotno zgodovino znanosti. To je logika njegovega razvoja. Pokriva stabilne strukture tega razvoja in služi kot njegova os.
Delo predstavlja nekonvencionalen pristop k zgodovinskemu razvoju psihološkega znanja, ki nam omogoča, da z novega zornega kota sledimo evoluciji konceptualnih struktur psihološke znanosti, njenih razlagalnih principov in problemov. Ta pristop se izvaja z osredotočanjem na metodo kategorične analize, katere namen je ugotoviti naravno in sistematično naravo transformacij znanstvenih spoznanj o psihi. Tako se zgodovina psihološke znanosti združi z njeno metodologijo.
Prva izdaja naše knjige je bila pripravljena v okviru programa »Prenova humanitarnega izobraževanja v Rusiji« in je izšla leta 1994 pod naslovom »Zgodovina psihologije«.
»Zgodovina in teorija psihologije« je bistveno prenovljena in razširjena nova knjiga. Avtorji se zahvaljujejo Oddelku za psihologijo in razvojno psihologijo Ruske akademije za izobraževanje in Moskovski podružnici Psihološkega društva za dragocene predloge, podane med razpravo o knjigi na skupnem sestanku Oddelka in Društva.
Profesor A.V. Petrovski
Profesor M.G. Jaroševskega
PRVI DEL
Knjiga "Biti osebnost" slavnega sovjetskega psihologa, akademika Akademije pedagoških znanosti ZSSR A.V. Petrovskega je posvečena enemu najpomembnejših družbenih problemov - oblikovanju osebnosti sodobnega človeka.
Šolarji bodo spoznali koncept osebnosti, ki so ga razvili znanstveniki, in dobili odgovore na vprašanja, kako uveljaviti svojo individualnost in postati pristen človek.
Delo predstavlja nekonvencionalen pristop k zgodovinskemu razvoju psihološkega znanja, ki je omogočil sledenje evoluciji konceptualnih struktur psihološke znanosti, njenih razlagalnih principov in problemov z novega zornega kota.
Ta pristop se izvaja z osredotočanjem na metodo kategorične analize, katere namen je ugotoviti naravno in sistematično naravo transformacij znanstvenih spoznanj o psihi.
Splošna psihologija
Ta druga, prenovljena in razširjena izdaja "Splošne psihologije" upošteva uvodno naravo predmeta splošne psihologije in upošteva celoto obstoječih učnih pripomočkov, ki jih bodo študenti, ki obvladajo psihologijo, uporabljali skozi celotno bivanje na pedagoškem inštitutu. .
Mislimo na učbenik "Starostna in pedagoška psihologija" (M., "Prosveshchenie", 1973), "Praktični pouk iz psihologije" (M., "Prosveshchenie", 1972), "Zbirka problemov splošne psihologije" (M. , "Razsvetljenje", 1974).
Psihologija v Rusiji. XX stoletje
Knjiga obravnava psihologijo v Rusiji v razvoju in retrospektivi.
Prvič je predstavljena ideja o politični zgodovini psihologije in njenih glavnih stopnjah ter označeno posebno znanstveno področje - teoretična psihologija kot "teorija teorij". Tri poglavja so posvečena nastanku in razvoju socialne psihologije, psihologije osebnosti in razvojne psihologije.
Psihologija in čas
Zadnje delo izjemnega ruskega psihologa A. V. Petrovskega "Psihologija in čas" je nepristranski pogled očividca na zgodovino ruske psihologije 20. stoletja in ljudi, ki so jo ustvarjali in razvijali, psihologijo družbe in dogodke, ki so določali obraz dobe, voditelji in junaki preteklega stoletja.
Knjiga za psihologe, študente in širok krog bralcev, ki jih zanima psihologija.
Psihologija o vseh in vsi o psihologiji
V nenehnem razvoju znanosti ena ali druga veja znanosti postane prioriteta. Tako je bilo z mehaniko, biologijo in kibernetiko. V prihodnjih desetletjih bo to vlogo morda igrala psihologija.
Potreben je za dijake srednjih in višjih šol, nič manj pa ga ne zanimajo učitelji, zdravniki, menedžerji, inženirji, pravniki, politiki. Pomembno je, da vsakdo razume, kaj si ljudje okoli nas želijo, kaj zmorejo, kako krmariti po osebnostnih lastnostih, zavestnih in nezavednih motivih vedenja, spominu in mišljenju, značaju in temperamentu.
Vloga fantazije v razvoju osebnosti
Fantazija ali domišljija je ena najpomembnejših psiholoških manifestacij človeške osebnosti.
Ustvarjalna, učinkovita narava fantazije, njena moč in bogastvo je pomemben pokazatelj razvoja človekove osebnosti. Fantazija, sanje so nujen pogoj za izvajanje človeških ustvarjalnih sil, usmerjenih v preoblikovanje resničnosti.
Socialna psihologija
Knjiga je prvi priročnik za predmet "Socialna psihologija", uveden na številnih fakultetah pedagoških inštitutov. Osnova priročnika je socialno-psihološki koncept kolektiva in oblikovanje osebnosti, na katerem temeljijo ustrezni razdelki učbenika "Splošna psihologija" (3. izdaja, 1986).
Poleg splošnih sklopov predmeta socialne psihologije (predmet in naloge socialne psihologije, razvoj osebnosti v sistemu medosebnih odnosov, metode socialne psihologije) priročnik vključuje poglavja o psihologiji družinskih odnosov, medosebnih odnosih v Sistemi »učenec-učenec« in »učitelj-učenec«.
M. G. Yaroshesky - Ch. 2, 3, 4, 10; V. A. Petrovsky - Ch. 6; A.V.
Brushlipsky - Ch. 13
I. del UVOD V
PSIHOLOGIJA
Recenzenti:
Doktor psihologije, akademik Ruske akademije za izobraževanje V. S. Mukhina;
Doktor psihologije, akademik Ruske akademije za izobraževanje V. V. Rubtsov
Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G.
P 30 Psihologija: Učbenik za visokošol. ped. šole, ustanove. -
2. izd., stereotip. - M .: Založniško središče;
Gimnazija, 200 i. - 512 s.
ISBN 5-7695-0465-Х (Založniško središče)
ISBN 5-06-004170-0 (višja šola)
Ta učbenik je nadaljevanje serije učbenikov za
univerze, objavljene pod urednikovanjem A. V. Petrovskega -
(1970, 1976, 1977, 1986) in (1995, 1996, 1997),
ki ga je leta 1997 podelila vlada Ruske federacije
področje izobraževanja.
Knjiga razkriva predmet, metode, zgodovinsko pot razvoja
vizualno-psihološke značilnosti osebnosti.
UDK 159.9(075.8)
ISBN 5-7695-0465-Х
ISBN 5-06-004170-0
c Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., 1998 c
Založniško središče, 1998
Poglavje 1 PREDMET IN
^ METODE PSIHOLOGIJE
V 20. stoletju so bili ustvarjeni znanstveni temelji za razvoj
najpomembnejši problemi psihologije. Trenutno psihologija
določil svoj poseben predmet študija, svojo specifično
cilji, lastne raziskovalne metode; to počnejo celi ljudje
psihološki inštituti, laboratoriji, izobraževalne ustanove
Usposabljajo psihologe in izdajajo posebne revije.
Sistematično se zbirajo mednarodne psihološke študije
kongresih se psihologi združujejo v znanstvena združenja in
družbe. Pomen psihologije kot ene najpomembnejših ved o
človek je zdaj splošno priznan.
^ PREDMET PSIHOLOGIJE
Vsaka posamezna veda se od drugih ved posebej razlikuje
prednosti svojega predmeta. Tako se geologija razlikuje od geo-
desia v tem, da ima Zemljo kot predmet preučevanja prvo od
oni preučujejo njegovo sestavo, zgradbo in zgodovino, drugi pa njegove dimenzije
in oblika. Pojasnitev posebnih značilnosti pojavov,
ki ga preučuje psihologija, predstavlja bistveno večjo
težavnost. Razumevanje teh pojavov je v veliki meri odvisno od
pogled, ki ga imajo ljudje, ki se soočajo z
potrebo po razumevanju psihološke znanosti.
Težava je predvsem v tem, da preučevane pojave
ki jih išče psihologija, že dolgo odlikujejo človeški um in
ločeno od drugih manifestacij življenja kot posebne. IN
pravzaprav je povsem očitno, da moje dojemanje pi-
šivalni stroj je nekaj povsem posebnega in drugačnega od
sam pisalni stroj pravi predmet, ki stane
na mizi pred menoj; moja želja iti smučat je
nekaj drugačnega v primerjavi s pravim smučarskim izletom; moj
spomin na silvestrovanje je nekaj drugega –
podlagi tega, kar se je v resnici zgodilo silvestrovo, in
itd. Tako ideje o različnih
kategorije pojavov, ki so jih poimenovali duševni
(duševne funkcije, lastnosti, procesi, stanje
niyami itd.). Njihov poseben značaj je bil viden v pripadnosti
notranji svet osebe, drugačen od tega, kar
obdaja človeka in je bila pripisana področju duševnega življenja, pro-
v nasprotju z resničnimi dogodki in dejstvi. Ti pojavi
združeni pod imeni
In drugi, ki se skupaj oblikujejo
kar se imenuje psiha, duševni, notranji svet
človek, njegovo duševno življenje itd. Psiha se zaključi
lastna notranja slika sveta, neločljiva od človeškega telesa
in predstavlja skupni rezultat funkcionalnosti
njegovega telesa, predvsem osrednjega živčevja
sistem, zagotavlja možnost obstoja ter
človekov razvoj v svetu.
Čeprav ljudje, ki neposredno opazovali druge ljudi v
vsakodnevno komunikacijo, obravnaval različna dejstva
vedenje (dejanja, dejanja, delovne operacije
itd.), vendar pa potrebe praktične interakcije
jih prisilil, da razločijo skrito za zunanjim vedenjem
mentalni procesi. Akcija je bila vedno videna
nameni motivi, ki vodili človeka, zadaj
reakcija na določen dogodek – značajske lastnosti.
Zato že dolgo pred duševnimi procesi, lastnostmi,
države postale predmet znanstvene analize, kopičile
vsakdanje psihološko znanje ljudi drug o drugem. To
je bilo določeno, prenašano iz roda v rod, v
jezik, ljudska umetnost in umetniška dela. Njegovo
zbrani na primer pregovori in reki:
videti pomeni slišati desetkrat> (o prednostih gledalca-
zaznavanja in pomnjenja pred slušnim);
druga narava> (o vlogi ustaljenih navad, ki lahko
tekmujejo s prirojenimi oblikami vedenja) itd.
Vsakodnevne psihološke informacije, pridobljene iz
družbene in osebne izkušnje iz predznanstvenih psiho-
logično znanje. Lahko so precej obsežni,
lahko v določeni meri prispeva k orientaciji v
vedenje okoliških ljudi je lahko določeno
v mejah pravilnega in v skladu z realnostjo.
Vendar na splošno takšno znanje ni sistematično,
globina, dokazi in iz tega razloga ne morejo postati
dobra osnova za resno delo z ljudmi (poučevanje
logično, terapevtsko, organizacijsko itd.), ki zahteva znanstveno
nyh, tj. objektivno in zanesljivo znanje o človeški psihi
stoletju, kar omogoča napovedovanje njegovega obnašanja v določenih okoliščinah
druge pričakovane okoliščine.
Kaj je predmet znanstvenega preučevanja psihologije?
hej? To so najprej konkretna dejstva duševnega življenja,
kvalitativno in kvantitativno označena. Torej, raziskovanje
proces človekovega zaznavanja predmetov okoli sebe,
psihologija je ugotovila, da podoba predmeta ohrani svoj odnos
močna konstantnost tudi pri spreminjajočih se zaznavnih pogojih
yatiya. Na primer, stran, na kateri so natisnjene te vrstice, je
bodo zaznali kot bele tudi pri močni sončni svetlobi
svetlobi, v poltemi in pod električno razsvetljavo, čeprav
fizikalne lastnosti žarkov, ki jih oddaja papir
s tako drugačno osvetlitvijo bo drugače. V tem
V tem primeru imamo pred sabo kvalitativno značilnost psiho-
gično dejstvo. Primer kvantitativne značilnosti
psihološko dejstvo je lahko hitrost reakcije
oseba, ki vpliva na dražljaj (če
predmet je ponujen kot odziv na utrip žarnice,
pritisnite gumb čim hitreje, potem ima ena hitrost reakcije
morda 200 milisekund, in drugo - 150, tj. vedeti
bistveno hitreje). Individualne razlike v hitrosti
reakcije, opažene v poskusu, so psihološke
znanstvena dejstva, ugotovljena v znanstvenih raziskavah
NI. Omogočajo nam, da nekatere kvantitativno označimo
duševne značilnosti različnih subjektov.
Vendar se znanstvena psihologija ne more omejiti na opisovanje
spoznanje psihološkega dejstva, pa naj bo še tako zanimivo
je bil. Znanstvena spoznanja nujno zahtevajo prehod iz
opisov pojavov do njihove razlage. Slednje pomeni
odkrivanje zakonov, ki vladajo tem pojavom.
Zato je predmet proučevanja psihologije skupaj s psiho-
Psihološki zakoni postanejo psihološka dejstva. Torej,
nastanek nekaterih opaženih psiholoških dejstev
je potrebno vedno, ko so za to sredstva
ustrezne pogoje, tj. naravno. Naravno
značaj je na primer zgornje dejstvo glede
fizična konstantnost zaznave, medtem ko konstantnost
ima ne le zaznavo barve, ampak tudi zaznavo velikosti
stopnje in oblike predmeta. Posebne študije so pokazale
ali ta konstantnost zaznave ni človeku dana na začetku,
od rojstva. Nastaja postopoma, po strogih zakonitostih
nas. Če ne bi bilo konstantnosti zaznave, človeka ne bi bilo
lahko krmarijo po zunanjem okolju – najmanj
spreminja svoj položaj glede na okoliške predmete
prišlo bi do korenite spremembe slike vidnega
svetu bi bili predmeti zaznani popačeno.
Kako lahko definiramo predmet psihologije? Karkoli
skozi stoletja napredovala na težke načine
psihološko misel, obvladovanje njenega predmeta, ne glede na to, kako
znanje o njem se je spreminjalo in bogatilo, ne glede na terminologijo
nismo označili (duša, zavest, psiha, dejavnost
itd.), je mogoče prepoznati lastnosti, ki označujejo lastne
je predmet psihologije, ki jo razlikuje od drugih ved.
Predmet psihologije so naravne povezave med predmeti
ekt z naravnim in sociokulturnim svetom, ujetim v
sistem čutnih in mentalnih podob tega sveta, motivacija
elementi, ki motivirajo dejanje, pa tudi v dejanjih samih,
izkušnje svojega odnosa do drugih ljudi in samega sebe, v
lastnosti posameznika kot jedro tega sistema.
Njegove biološko določene sestavine so prisotne tudi v
živali (čutne podobe okolja, motivacija vedenja,
tako nagonsko kot pridobljeno v procesu
sposobnosti za to). Vendar duševna organizacija človeka
kvalitativno drugačne od teh bioloških oblik. So-
Sociokulturni način življenja v človeku poraja zavest. IN
medčloveški stiki, posredovani z jezikom in komunikacijo
skupna dejavnost, individualna, v drugih
ljudi, pridobi sposobnost spoznavanja sebe kot
subjekt duševnega življenja, vnaprej postavljeni cilji, pred-
njegovih dejanj, presojati notranji načrt njegovega
upravljanje Vse komponente tega načrta niso prevedene v angleščino
zavest. Toda oni, ki tvorijo sfero nezavednega, služijo
predmet psihologije, ki razkriva naravo odgovarja
izražanje dejanskih motivov, gonov, osebne usmerjenosti
v nasprotju z njenimi obstoječimi predstavami o njih. Kako uresničiti
uresničujejo se zavestna in nezavedna duševna dejanja
prek nevrohumoralnih mehanizmov, vendar se ne pojavijo
po fizioloških, temveč po dejanskih psiholoških zakonitostih
nas. Zgodovinske izkušnje pravijo, da znanje o predmetu
Področje psihologije se je razvilo in razširilo zahvaljujoč
povezave te vede z drugimi vedami – naravoslovnimi, družboslovnimi
nal, tehnični.
Teorija zavzema posebno mesto med vejami psihologije.
psihologija tikov. Predmet teoretične psihologije
načela, ključni problemi rešeni vseskozi
zgodovinska pot razvoja psihološke znanosti.
PSIHOLOGIJA
v sistemu znanosti
Sodobna psihologija je na stičišču številnih znanosti. Ona
zavzema vmesni položaj med javnimi
znanosti na eni strani naravoslovje na drugi strani,
tehnični - od tretjega. Celo njegova bližina tem znanostim
prisotnost industrij, razvitih skupaj z
nekatere od njih, je nikakor ne prikrajša
neodvisnost. V vseh svojih vejah psihologija
ohranja svoj predmet raziskovanja, svoje teoretične
načela, lastne načine preučevanja tega predmeta. Kaj
zadeva vsestranskost psihičnih težav, tako
pomembna ne le za psihologijo, ampak tudi za sorodne
znanosti, je to razloženo z dejstvom, da je v središču pozornosti psihologov
vedno ostane oseba - glavni junak sveta
napredek. Vse vede in veje znanja imajo smisel in pomen
samo zaradi dejstva, da služijo človeku, ga oborožujejo,
jih je ustvaril on, nastajajo in se razvijajo kot človeška teorija
in praksa. Ves nadaljnji razvoj psihološkega znanja
je zamišljen kot največja širitev povezav med psihologijo in
sorodnih ved, hkrati pa ohranja svojo neodvisnost
predmet raziskovanja.
Psihologija in
znanstveno-tehnično
Za 20. stoletje je značilno izjemno
razvoj obsega proizvodnje, nove vrste tehnologije,
tehnični napredek v komunikacijah, široka uporaba
elektronika, avtomatizacija, razvoj novih vrst transporta,
ki delujejo pri nadzvočnih hitrostih itd. Vse to
postavlja ogromne zahteve za človeško psiho,
ukvarjanje s sodobno tehnologijo.
V industriji, v prometu, v vojaških zadevah, v vsem
ob upoštevanju tako imenovane psiho-
logični dejavnik, tj. možnosti, ki jih vsebuje psi-
kemični kognitivni procesi - zaznavanje, spomin,
razmišljanju, v osebnostnih lastnostih – karakternih lastnostih,
temperament, hitrost reakcije itd. Torej v živčnih pogojih
duševna napetost, ki jo povzroča potreba
sprejemati odgovorne odločitve v najkrajšem možnem času
rokov (situacije, ki so v marsičem značilne za sodobne super-
zvočnega letalstva, za delo dispečerjev-operaterjev velikih
energetski sistemi itd.), se izkaže za izjemno pomembno
Je pomembno imeti določene osebnostne lastnosti, ki omogočajo
izvajati dejavnosti brez napak ali motenj. od-
prisotnost teh lastnosti vodi v nesreče.
Preučevanje človeških psiholoških sposobnosti v povezavi z
zahteve, ki mu jih nalagajo zapletene vrste dela
dejavnosti, označuje pomembno vlogo sodob
psihologija. Inženirska psihologija, ki se ukvarja z rešitvijo
težave (vprašanja človeške interakcije
stoletja in tehnologija), pa tudi psihologijo dela nasploh, tesno
je v stiku s številnimi področji tehnologije.
Na nadaljnji razvoj psihologije je pomembno vplival
ima računalniško revolucijo. Številne funkcije, vključno z
edinstvena lastnost človeške zavesti (funkcionalna
cij zbiranja in obdelave informacij, upravljanja in
nadzor) zdaj lahko izvajajo elektronske naprave.
Uporaba informacijsko-teoretičnih konceptov in modelov
lei prispeval k uvedbi v psihologijo novih logičnih
matematične metode. Hkrati pa posamezne študije
teliers, omamljeni z uspehi kibernetike, so začeli razlagati
Osnove teoretične psihologije
1998. - 528 str.ISBN 5-86225-812-4
M.: INFRA-M,
V večstopenjskem sistemu psihološkega usposabljanja, ki so ga razvili avtorji knjige in ustrezne serije učbenikov (Vladna nagrada Ruske federacije na področju izobraževanja 1997), je teoretična psihologija zgornja raven tega sistema. Učbenik A.V. Petrovsky in M.G. "Osnove teoretične psihologije" Jaroševskega opisujejo njen predmet, kategorialno strukturo, razlagalna načela in ključne probleme. Učbenik je namenjen pedagoškim univerzam in univerzitetnim oddelkom za psihologijo.
Avtorji knjige so znani psihologi, akademiki Ruske akademije za izobraževanje, katerih knjige so bile objavljene in ponovno objavljene ne samo v ruščini, ampak tudi v številnih tujih jezikih.
ISBN 5-86225-812-4
UDK 159.9(075.8) BBK88
c Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G., 1998
Knjiga ponuja bralcem (študentom višjih letnikov pedagoških univerz in psiholoških fakultet univerz ter podiplomskim študentom oddelkov za psihologijo) celostno in sistematizirano obravnavo osnov teoretične psihologije kot posebne veje znanosti.
Učbenik nadaljuje in razvija vprašanja iz prejšnjih del avtorjev (Yaroshevsky M.G. Zgodovina psihologije, 3. izdaja, 1985; Yaroshevsky M.G. Psihologija 20. stoletja, 2. izd., 1974; Petrovsky A.V. , Vprašanja v zgodovini in teorija psihologije, 1984; Yaroshevsky M.G., 1996;
Knjiga obravnava: predmet teoretične psihologije, psihološko spoznavanje kot dejavnost, historizem teoretske analize, kategorialno strukturo, razlagalne principe in ključne probleme psihologije. V svojem bistvu so "Osnove teoretične psihologije" učbenik, namenjen dokončanju celotnega tečaja psihologije v visokošolskih ustanovah.
Uvodno poglavje "Teoretična psihologija kot področje psihološke znanosti" in poglavja 9, I 1, 14 je napisal A.V. Petrovsky; Poglavje 10- V.A. Petrovsky; 1., 2., 3., 4., 5., 6., 7., 8., 12., 13., 15., 16., 17. poglavje - M.G. Jaroševski; zadnje poglavje "Kategorični sistem je jedro teoretične psihologije" sta skupaj napisala A.V. Petrovsky, V.A. Petrovsky, M.G. Jaroševskega.
Avtorji bodo hvaležni za komentarje in predloge, ki bodo prispevali k nadaljnjemu znanstvenemu delu na področju teoretične psihologije.
prof. A.V. Petrovski prof. M.G. Jaroševskega
Poglavje 2. Historicizem teoretsko-psihološke analize...... Razvoj teorij kot predmet posebnega študija... Problem analize psiholoških teorij
Kazalo
Od avtorjev
Teoretična psihologija kot področje psihološke vede (uvodno poglavje) Predmet teoretične psihologije
Zgodovina psihološke znanosti in historizem teoretične psihologije.................. Metafizika in psihologija...... .... Kategorična struktura psihologije
Ključni problemi in razlagalna načela psihologije..................
Od osnov - do sistema teoretične psihologije....
DEL 1. Prolegomena k teoretično-psihološkemu
raziskovanje
Poglavje 1. Psihološko spoznavanje kot dejavnost Znanost je posebna oblika znanja................................................. .Teorija in empirizem............................................. .......... ......... Od predmetnega znanja do dejavnosti.................... Znanstvena dejavnost v tri- koordinatni sistem...... Družbena razsežnost ............................... ............
Logika razvoja znanosti.
Logika in psihologija znanstvene ustvarjalnosti...... Komunikacija je koordinata znanosti kot dejavnosti..... Šole v znanosti............ ........
Vzroki za propad znanstvenih šol................................. Pojav novih šol..... ...... ......................... Šola kot smer v znanosti............. ...... ................ Osebnost znanstvenika........................ ........... ......................... Ideogeneza............. ........................ ........................ ..................... Kategorična apercepcija .. Notranja motivacija ...
Nasprotni krog................................................. ... ...Individualni kognitivni stil......Nadzavestno.................................. ..... ..............................
..3
10 10
13
14 16
22
23
25
25 25 25 27 32 34 37 44 48 51 53 56
62
63
64 67 69 75 78 80
Predpogoji za spreminjanje učnih teorij................................. Dve poti v znanosti o vedenju..... ... .................................... Vedenjske vede......... ................................................. . Kognitivizem ................................. ........ ......................... Zgodovinski vektor
DEL II. Osnovne kategorije psihologije
Poglavje 3. Teoretično in kategorično v sistemu znanosti.... Teorija in njena kategorična podlaga.................................. ..... ...... Enotnost invariantnega in variantnega.
Sistem kategorij in njegovi posamezni bloki..................... Izvori krize v psihologiji......... ..... ..... Kategorije psihologije in njeni problemi........ Kategorije in specifični znanstveni koncepti Historicizem kategorialne analize
Poglavje 4. Kategorija slike........ Čutno in duševno
Primarne in sekundarne lastnosti. Podoba kot podobnost predmetu Podoba in asociacija....
Problem konstruiranja podobe......... Intencija kot aktualizacija podobe Pojmi kot imena......................... ...... Problem podobe v mehanični sliki sveta......... Vpliv fiziologije..................... ............... ........................ Podoba in akcija........
Introspektivna interpretacija podobe Celovitost podobe..................... Miselna podoba in beseda....... Podoba in informacija.... .. ...........
Poglavje 5. Kategorija dejanja
Splošni pojem delovanja..................................... Delovanje zavesti in delovanje telesa Asociacija kot an vmesni člen
Nezavedna duševna dejanja
Mišica kot organ kognitivnega delovanja......... Od senzomotorične akcije do intelektualne........... Interiorizacija dejanj...... ..
Namestitev ............................................
Poglavje 6. Kategorija motiva Lokalizacija motiva.....
Afekt in razum............. Problem volje.......
Naravno in moralno...... Motiv v strukturi osebnosti.... Motiv in polje vedenja.......... Dominantni.
Preseganje postulata o ravnovesju organizma z okoljem
Poglavje 7. Kategorija odnosov......... Raznolikost vrst odnosov Vloga odnosov v psihologiji
Odnos kot osnovna kategorija
Poglavje 8. Kategorija izkušenj......... Izkušnje in osebnostni razvoj. Izkušnja in predmet psihologije Izkušnja kot kulturni fenomen..................................
DEL III. Metapsihološke kategorije 9. poglavje. Kategorija osebnosti..................
Oblikovanje pojma "osebnost" v psihologiji. “Obstoj osebnosti” kot psihološki problem................................... L.S. Vygotsky o osebnosti
»Dialoški« model razumevanja osebnosti: prednosti in omejitve.................................................. Potreba "biti oseba"
Potreba po personalizaciji in motivi posameznikovega vedenja..................................... ........... .......Osebnost v komunikaciji in dejavnosti.................................. Osebnostna duševnost..... ............. ................................. Teorija osebnosti iz stališče kategorialne analize psihologije.......................................... ....... Postulati teorije osebnosti..... .
Metodološke osnove teorije osebnosti... Ontološki model osebnosti..................................................
Giava 10. Kategorija dejavnosti.................... Dejavnost kot »substanca« dejavnosti....... Notranja organizacija dejavnosti Zunanja organizacija dejavnosti. ...
185
186
187 187 189 191 191 194
199
204
204
205 207
209 212 216 216
,223
223 223
227 236
241 246
248
252
253
257
259
260 264
270 270 275 282
Enotnost zunanje in notranje organizacije dejavnosti ........................... Samopogon dejavnosti
Poglavje II. Kategorija komunikacije
Komunikacija kot izmenjava informacij
Komunikacija kot medosebna interakcija Komunikacija kot razumevanje ljudi drug drugega.. »Pomembni drugi« v sistemu medčloveških odnosov
Teorija vedenja vlog
Razvoj eksperimentalne socialne psihologije...... Načelo dejavnostnega posredovanja odnosov med ljudmi v skupini..................
Večnivojska struktura medosebnih odnosov... Teorija in empirika v psihologiji medosebnih odnosov................................. ................... ............................... .......... Skupinska povezanost in združljivost
Kohezija z vidika dejavnostnega pristopa......... Ravni skupinske kompatibilnosti.
Izvori in psihološke značilnosti vodenja.
Klasične teorije vodenja
Vodenje z vidika teorije mediacije dejavnosti..................................................
Ponovni pregled teorije vodstvenih lastnosti
Vodenje v sistemu referenčnih odnosov..................................
DEL IV. Razlagalna načela psihologije. Poglavje 12. Načelo determinizma
Predmehanski determinizem Mehanski determinizem
Biološki determinizem Mentalni determinizem
Makrosocialni determinizem
Mikrosocialni determinizem...
Poglavje 13. Načelo doslednosti...................... Holizem......
Elementarizem......... Eklektičnost...................
Redukcionizem..................................... Zunanji metodologizem
Pojav sistemskega razumevanja psihe
Stroj kot podoba sistematičnosti Sistem "organizem - okolje"
Izvor načela sistematičnosti v psihologiji. Obročna regulacija dela telesnega sistema. Mentalna regulacija vedenja Sistematičnost v psihoanalizi,
Model nevroz v šoli I.P. Pavlova Sistematičnost in primernost
Sistematičnost in problem učenja gestaltizma
Signalni sistem Razvoj sistema
Sistematičnost v raziskavah J. Piageta Sistematični pristop k dejavnosti..... Načelo sistematičnosti in kibernetika
Gyaava 14. Princip razvoja.................................
Razvoj psihe v filogenezi.................................. Vloga dednosti in okolja v duševnem razvoju. ... ............................................ Duševni razvoj in razvoj osebnosti. Problem vodenja dejavnosti
Historicizem v analizi problema vodilne dejavnosti Socialno-psihološki koncept razvoja osebnosti
Model osebnostnega razvoja v razmeroma stabilnem okolju.
Model osebnostnega razvoja. Starostna periodizacija
DEL V. Ključni problemi psihologije
Poglavje 15. Psihofizični problem.................................. Monizem, dualizem in pluralizem
Duša kot način asimilacije zunanjega
Transformacija Aristotelovih naukov v tomizem Poziv k optiki
Mehanika in spreminjanje konceptov duše in telesa
Hipoteza psihofizične interakcije.................. Inovativna različica Spinoze.
Psihofizični paralelizem...........
En sam izvor fizičnega, fiziološkega in duševnega
Napredek v fiziki in nauk o paralelizmu
374 377 379 382 384 387 387 389
392
393 396
399
400
402
403
408 410
421
425 434
437
445 449
456 456
456
457
459
460
462
463 463
465
466
467
Psihofizika
Psihofizični monizem fizični dražljaj kot signal Noosfera kot posebna lupina planeta
Epava 16. Psihofiziološki problem Pojem pneuma
Nauk o temperamentih............. Možgani ali srce - organ duše? Mehanizem asociacij "splošna občutljivost".
Pomen problemov, odkritih v obdobju antike. Mehanizem in nova razlaga odnosa med dušo in telesom.............
Koncept razdražljivosti................. Doktrina živčnih vibracij in nezavedne psihe.................. ................ ................................. .
Ločevanje refleksa in princip materialnega pogojevanja vedenja.................................................. .......... Vrnitev k refleksu kot dejanju celostnega vedenja................................ ......................... ....................... »Anatomsko začetek".................................... .......... Prehod v nevrodinamika..................................... ... Funkcija alarma........ ..............................................
Poglavje 17. Psihognostični problem Orisi problema..... Znanje o duševnem
Subjektivni in objektivni premislek o znanstvenih spoznanjih
Kategorični sistem je jedro teoretične psihologije (namesto zaključka)
Literatura
Teoretična psihologija kot področje psihološke vede (uvodno poglavje)
Predmet Predmet teoretične psihologije je samoreferenčno teoretično predavanje psihološke vede, ki razkriva in is-psihologijo sledi njeni kategorialni strukturi (protopsihične, bazične, metapsihološke, zunajpsihološke kategorije), razlagalnim načelom (determinizem, sistematičnost, razvoj), ključnim. problemov, ki nastajajo na zgodovinski poti razvoja psihologije (psihofizičnih, psihofizioloških, psihognostičnih itd.), pa tudi samega psihološkega spoznanja kot posebne vrste dejavnosti.
Izraz "teoretična psihologija" najdemo v delih mnogih avtorjev, vendar ni bil uporabljen za oblikovanje posebnega znanstvenega področja.
Elementi teoretične psihologije, vključeni v kontekst splošne psihologije in njenih uporabnih vej, so predstavljeni v delih ruskih in tujih znanstvenikov.
Analizirani so bili številni vidiki narave in strukture psihološke kognicije. Samorefleksija znanosti se je okrepila v kriznih obdobjih njenega razvoja. Tako so se na eni od meja zgodovine, namreč ob koncu 19. – začetku 20. stoletja, razplamtele razprave o tem, na katero metodo oblikovanja pojmov naj se osredotoči psihologija – ali tisto, kar je sprejeto v naravoslovju, ali tisto, kar sodi. do kulture. Kasneje so bila vprašanja, povezana s predmetnim področjem psihologije, v nasprotju z drugimi znanostmi in posebnimi metodami njenega preučevanja, obravnavana z različnih stališč. Večkrat so se dotaknile teme, kot so razmerje med teorijo in empirijo, učinkovitost razlagalnih principov, ki se uporabljajo pri psiholoških problemih, pomen in prioriteta samih problemov itd. Najpomembnejši prispevek k obogatitvi znanstvenih predstav o edinstvenost same psihološke znanosti, njene sestave in strukture so naredili ruski raziskovalci sovjetskega obdobja P.P. Blonsky, L.S. Vygotsky, M.Ya. Basov, SL. Rubinstein, B.M. Teplov. Vendar njegove komponente še niso bile ločene od vsebine različnih vej psihologije, kjer so obstajale z drugim gradivom (koncepti, metode študija, zgodovinske informacije, praktične aplikacije itd.). Torej, S.L. Rubinstein v svojem glavnem delu "Osnove splošne psihologije" podaja razlago različnih rešitev psihofizičnega problema in preučuje koncept psihofiziološke paralelnosti, interakcije in enotnosti. Toda ta obseg vprašanj n6 deluje kot predmet študija posebne veje, ki se razlikuje od splošne psihologije, ki je namenjena predvsem analizi duševnih procesov in stanj. Teoretična psihologija torej zanj (kot za druge znanstvenike) ni delovala kot posebna integralna znanstvena disciplina.
Značilnost oblikovanja teoretične psihologije v tem času je protislovje med njenimi že uveljavljenimi komponentami (kategorijami, načeli, problemi) in njeno nezastopanostjo kot celovitega področja, kot sistema psiholoških kategorij. Avtorji so v tej knjigi poskušali odpraviti opaženo protislovje. Če bi se imenovala "teoretična psihologija", bi to hkrati predpostavljalo popolnost oblikovanja tako označenega področja. V resnici imamo opravka z »odprtostjo« tega znanstvenega področja za številne nove povezave. V zvezi s tem je priporočljivo govoriti o »temeljih teoretične psihologije«, kar pomeni nadaljnji razvoj problemov, ki zagotavljajo celovitost znanstvenega področja.
V kontekstu teoretične psihologije se pojavlja problem razmerja med empiričnim znanjem in njegovim teoretskim posploševanjem. Hkrati se sam proces psihološkega spoznanja obravnava kot posebna vrsta dejavnosti. Predvsem se zato pojavi tudi problem razmerja med objektivnimi raziskovalnimi metodami in introspekcijskimi podatki. Večkrat se je pojavilo teoretično zapleteno vprašanje, kaj introspekcija dejansko zagotavlja, ali je mogoče rezultate introspekcije obravnavati enakovredno tistim, ki jih je mogoče pridobiti z objektivnimi metodami (B.M. Teplov). Ali se ne izkaže, da se človek, ko pogleda vase, ne ukvarja z analizo duševnih procesov in stanj, temveč le z zunanjim svetom, ki se v njih odraža in predstavlja?
Pomemben vidik obravnavane veje psihologije so njene napovedne sposobnosti. Teoretično znanje je sistem ne le izjav, ampak tudi napovedi o nastanku različnih pojavov, prehodov iz enega.
izjave drugemu brez neposrednega sklicevanja na čutne izkušnje.
Ločitev teoretične psihologije v posebno sfero znanstvenega znanja je posledica dejstva, da je psihologija sposobna sama, zanašajoč se na lastne dosežke in vodena z lastnimi vrednotami, razumeti izvore svojega nastanka in možnosti razvoja. Še vedno se spominjamo tistih časov, ko je »metodologija odločala o vsem«, čeprav procesi nastajanja in uporabe metodologije morda niso imeli nobene zveze s psihologijo v družbi. Mnogi še vedno ohranjajo prepričanje, da je predmet psihologije in njenih glavnih kategorij na začetku mogoče vzeti nekje od zunaj - s področja zunajpsihološkega znanja. Ogromno razširjenih metodoloških razvojev, posvečenih problemom dejavnosti, zavesti, komunikacije, osebnosti, razvoja, so napisali filozofi, hkrati pa so bili naslovljeni posebej na psihologe. Slednji so bili naloženi s posebno vizijo svojih nalog - v duhu povsem primernega vprašanja ob koncu 19. stoletja "Kdo in kako razvijati psihologijo?", torej v iskanju tistih področij znanstvenega znanja. (filozofija, fiziologija, teologija, sociologija itd.), ki bi ustvarili psihološko znanost. Seveda bi bilo iskanje psihologije v sebi virov njene rasti, »razvejanja«, razcveta in kalitve novih teorij povsem nepredstavljivo brez psihologov, ki bi se obrnili na posebna filozofska, kulturološka, naravoslovna in sociološka dela. Kljub pomembnosti podpore, ki jo nepsihološke discipline dajejo psihologiji, ne morejo nadomestiti dela samoodločbe psihološke misli. Teoretična psihologija odgovarja na ta izziv: oblikuje podobo o sebi s pogledom na svojo preteklost, sedanjost in prihodnost.
Teoretična psihologija ni enaka vsoti psiholoških teorij. Kot vsaka celota je več kot skupek svojih delov. Različne teorije in koncepti znotraj teoretske psihologije med seboj vodijo dialog, se zrcalijo druga v drugi, odkrivajo v sebi tisto skupno in posebno, kar jih združuje ali odtujuje. Tako je pred nami stičišče teh teorij.
Nobena od splošnih psiholoških teorij se do sedaj ni mogla razglasiti za resnično splošno glede na kumulativno psihološko znanje in pogoje za njegovo pridobitev. Teoretična psihologija je prvotno usmerjena v izgradnjo takšnega sistema znanstvenih spoznanj v prihodnosti. Medtem ko je gradivo za razvoj posebnih psiholoških
Zgodovina psihološke znanosti in historizem teoretične psihologije
teorije in koncepti so dejstva, pridobljena empirično in posplošena v konceptih (prva stopnja psihološkega znanja); gradivo teoretične psihologije so same te teorije in koncepti (druga stopnja), ki nastajajo v specifičnih zgodovinskih razmerah. Neločljivo povezani področji psihološke znanosti – zgodovina psihologije in teoretična psihologija – se vendarle bistveno razlikujeta po predmetu proučevanja. Naloge zgodovinarja psihologije so slediti razvoju raziskovanja in njegovega teoretičnega oblikovanja v povezavi s peripetijami civilne zgodovine in v interakciji s sorodnimi področji znanja. Zgodovinar psihologije sledi od enega obdobja razvoja znanosti do drugega, od označevanja stališč enega uglednega znanstvenika do analize stališč drugega. Nasprotno pa teoretična psihologija po načelu historizma analitično obravnava rezultat razvoja znanosti na vsaki njeni (razvojni) stopnji, zaradi česar se sestavine sodobnega teoretičnega znanja razjasnijo v najpomembnejših značilnostih in pristopih. Za te namene se uporablja zgodovinsko gradivo za izvedbo teoretične analize.
Zato se je avtorjem zdelo primerno, da se najprej obrnejo na dejavnosti ruskih psihologov, katerih dela so se zaradi ideoloških ovir izkazala za zelo slabo zastopana v svetovni psihološki znanosti. Hkrati bi lahko temelje teoretične psihologije, predlagane v obravnavo, zgradili na gradivu, pridobljenem z analizo ameriške, francoske, nemške ali katere druge psihologije. Legitimnost takšnega pogleda je mogoče pojasniti z dejstvom, da se je v ruski psihologiji dejansko izkazalo, da se odražajo glavne smeri psihološke misli, predstavljene v svetovni znanosti (z vsemi težavami njihovega prenosa skozi "železno zaveso"). To se nanaša na delo ruskih psihologov I.M. Sechenova, I.P. Pavlova, V.A. Wagner, S.L. Rubinshteina, L.S. Vigotski. Invariantnost teoretične psihologije omogoča, da jo obravnavamo v okviru trenutno obstoječih znanstvenih šol in smeri, ki niso izgubile svojega pomena. Zato za označevanje teoretične psihologije ni razloga za uporabo imena "zgodovina psihologije" in v enaki meri "teorija psihologije", čeprav sta tako zgodovina kot teorije psihologije vključeni v njeno sestavo.
Metafizika in psihologija
Leta 1971 je M.G. Yaroshevsky je v nasprotju s tradicionalnim konceptom splošnih filozofskih kategorij, ki zajemajo univerzalne oblike bivanja in znanja, predstavil koncept "kategorične strukture psihološke znanosti". M. G. Yaroshevsky se je obrnil na analizo razlogov za propad nekaterih psiholoških šol in gibanj. Hkrati se je izkazalo, da so se njihovi ustvarjalci osredotočili na en relativno osamljen psihološki pojav, ki je očitno prioriteta raziskovalcev (na primer biheviorizma). njeni pogledi na vedenje, delovanje, gestalt psihologija - podoba itd.. Tako so v tkivu psihološke realnosti implicitno identificirali eno invariantno »univerzalno«, ki je postala osnova za konstruiranje ustrezne teorije v vseh njenih vejah. na eni strani zgraditi logiko razvoja sistema raziskovanja, prehod od nekaterih eksperimentalnih preverjenih trditev k drugim, ki so samozavestno napovedane. Po drugi strani pa je to zožilo uporabnost prvotnih načel, saj ni temeljilo na temeljih, ki so bili izhodišče za druge šole in smeri. Bistvenega pomena je bila uvedba kategorialnega sistema kot osnove, na kateri se razvijajo osnovni psihološki koncepti. Kot v vseh vedah so tudi v psihologiji kategorije delovale kot najbolj splošne in temeljne definicije, ki zajemajo najbolj bistvene lastnosti in razmerja pojavov, ki se preučujejo. V zvezi z neštetimi psihološkimi koncepti so identificirane in opisane osnovne kategorije sistemsko oblikovale, kar je omogočilo konstrukcijo kategorij višjega reda - metapsiholoških kategorij (po A. V. Petrovskem). Medtem ko so osnovne kategorije: »podoba«, »motiv«, »akcija«, »odnos«, rojene v gestalt psihologiji, psihoanalizi, biheviorizmu, interakcionizmu, lahko »metapsihološkim kategorijam« pripišemo »zavest«. , »vrednost«, »dejavnost«, »komunikacija« itd. Če je osnovna
"Yaroshevsky M.G. Psihologija v 20. stoletju. M., 1971. "Prikaže se lahko tudi možnost razširitve kategorialne strukture psihologije onkraj osnovnih in kategorij - nekakšna "molekula" psihološkega znanja, nato pa je mogoče primerjati metapsihološke kategorije z "organizmi".
Izolacija skupaj z "osnovnimi" kategorijami metapsiholoških kategorij in njim ustreznih ontoloških modelov nam omogoča, da preidemo na najbolj popolno razumevanje in razlago psihološke realnosti. Na tej poti se odpira možnost, da teoretično psihologijo obravnavamo kot znanstveno disciplino metafizične narave. Hkrati pa metafizika tu ni razumljena v tradicionalnem pomenu marksizma, ki jo je razlagal kot filozofsko metodo, nasprotno dialektiki (obravnava pojave v njihovi nespremenljivosti in neodvisnosti drug od drugega, zanikanje notranjih protislovij kot vira razvoja).
Medtem pa je ta pavšalni pristop k razumevanju metafizike, zanemarjanje njenega pravega pomena, zakoreninjenega v učenju Aristotela, mogoče in treba nadomestiti s sklicevanjem na ideje ruskega filozofa Vladimirja Solovjeva. Z vidika V. Solovyova je metafizika najprej nauk o entitetah in pojavih, ki se naravno zamenjujejo, sovpadajo in ne sovpadajo drug z drugim. Z vidika V. Solovjova nasprotje med bistvom in pojavom ne zdrži kritike - ne samo epistemološke, ampak tudi preprosto logične. Ta dva pojma imata zanj korelativni in formalni pomen. Fenomen razodeva, manifestira svoje bistvo, bistvo pa se razkrije, manifestira v svojem fenomenu - in hkrati je tisto, kar je bistvo v nekem odnosu ali na neki ravni spoznanja, le fenomen v drugem odnosu ali na druga raven spoznanja. V zvezi s psihologijo je poudaril V. Solovyov (spodaj uporabljamo njegovo značilno frazeologijo):<...>. Vendar (po V. Solovjovu) jo poznamo ravno po zunanji podobi; toda to psihološko bistvo, na primer določeno dejanje volje, je le pojav splošnega značaja ali duševne dispozicije, ki pa ni končno bistvo, temveč le manifestacija globljega - duševnega - bitja (razumljivega značaja, po I. Kantu), na kar neizpodbitno kažejo dejstva moralnih kriz in degeneracij. Tako v zunanjem in notranjem svetu je povsem nemogoče potegniti dokončno in stalno mejo med bistvom in pojavom ter posledično med predmetom metafizike in pozitivnim v znanosti, njuno brezpogojno nasprotje pa je očitna napaka.
Metafizični pogledi Vladimirja Solovjova so izrednega pomena za razumevanje razlagalnega principa konstruiranja kategoričnega sistema v teoretični psihologiji. V metapsiholoških kategorijah se pojavljajo bistvene značilnosti osnovnih kategorij. Hkrati lahko same metapsihološke kategorije delujejo kot bistvene za druge kategorije višjega reda. V zadnjem delu knjige jih imenujemo ekstrapsihološke.
Metafizika - v razumevanju Vladimirja Solovjeva - lahko postane predmet posebne pozornosti pri razvoju sistema teoretične psihologije.
Z identifikacijo kategorialne strukture, kategorialne strukture historicizma psihološke analize in strukture psihologije daje zgodovinarju psihologije možnost, da preide na položaj razvijalca teoretske psihologije.
Z oblikovanjem načela odprtosti kategorialne strukture kot enega od načel teoretične psihologije imajo raziskovalci možnost razširiti osnovne kategorije skozi psihološko razumevanje drugih konceptov, ki se pojavljajo v psihologiji, in tako zgraditi nove diade: osnovna kategorija - metapsihološka kategorija . Tako na primer štirim osnovnim kategorijam, ki jih je prvi predstavil M.G. Yaroshevsky, ko označuje kategorialno strukturo psihologije, v tej knjigi dodaja še dva - "izkušnjo" in "posameznika". Metapsihološki razvoj teh kategorij (na podlagi drugih, osnovnih) je mogoče najti v kategorijah, kot sta "občutek" in "jaz".
Tako je v tem trenutku v razvoju problemov teoretične psihologije mogoče opaziti možnost gibanja navzgor pri konkretizaciji osnovnih psiholoških kategorij v smeri metapsiholoških kategorij različnih stopenj splošnosti in specifičnosti. Pojavi se naslednja serija hipotetičnih medosnovnih in metapsiholoških kategorij coo^е^c^v^^f^:
Slika -> Zavest Motiv -> Vrednost Izkušnja -) Občutek Dejanje -> Aktivnost Odnos -> Komunikacija Posameznik -> Jaz
* Skupaj z V.A. Petrovski.
Razmerje med osnovnimi in metapsihološkimi kategorijami, opredeljeno v nadaljevanju, si lahko razlagamo na naslednji način: v vsaki metapsihološki kategoriji se določena osnovna psihološka kategorija razkrije skozi njeno korelacijo z drugimi osnovnimi kategorijami (kar omogoča identifikacijo »sistemske kakovosti«, ki jo vsebuje) . Medtem ko v vsaki od osnovnih kategorij vsaka druga osnovna kategorija obstaja skrito, »sesuto«, vsaka metapsihološka kategorija predstavlja »razgrnitev« teh latentnih formacij. Razmerje med osnovnimi kategorijami psihologije lahko primerjamo z razmerjem med Leibnizijevimi monadami: vsaka odraža vsako. Če skušamo metaforično izraziti razmerje med osnovnimi in metapsihološkimi kategorijami, potem bi veljalo spomniti na hologram: »del holograma (osnovna kategorija) vsebuje celoto (metapsihološka kategorija).« Če želite to preveriti, samo poglejte kateri koli delček tega "holograma" pod določenim kotom.
Logično je, da je vsaka metapsihološka kategorija subjektno-predikativna konstrukcija, v kateri položaj subjekta zaseda neka osnovna kategorija (en primer: »podoba« kot osnovna kategorija v metapsihološki kategoriji - »zavest«), predikat pa je razmerje te osnovne kategorije z drugimi osnovnimi kategorijami (»motiv«, »delovanje«, »odnos«, »izkušnja«). Tako se metapsihološka kategorija »zavest« obravnava kot razvoj osnovne psihološke kategorije »podoba«, na primer osnovna kategorija »delovanje« dobi posebno obliko v metapsihološki kategoriji »dejavnost« itd. kategorija je v funkciji logičnega subjekta katere koli me -psihološke kategorije, jo bomo imenovali »kategorično jedro«, kategorije, skozi katere se ta jedrna kategorija transformira v metapsihološko kategorijo, pa bomo označili kot »formalizirajoče« (»konkretizirajoče«); . Formalno razmerje med osnovnimi in metapsihološkimi kategorijami prikazujemo na sl. 1 (z metapsihološkimi kategorijami so "jedrske" kategorije tukaj povezane z navpičnimi črtami, "formativne" kategorije - s poševnimi črtami) (glej str. 18).
Iz zgornje slike je razvidno, da so v skladu z načelom odprtosti kategorialnega sistema teoretične psihologije odprte številne osnovne psihološke kategorije, pa tudi številne metapsihološke. Za razlago tega lahko predlagamo tri različice.
Metapsihološke kategorije
vD a D y
^ a" a ^ ^
Osnovne psihološke kategorije
/*je. /. Osnovne (jedrne) kategorije so povezane z metapsihološkimi debelimi navpičnimi črtami, formativne pa s tankimi poševnimi.
1. Nekatere psihološke kategorije (tako bazične kot metapsihološke) še niso bile raziskane ali prepoznane kot kategorije teoretične psihologije, čeprav se v zasebnih psiholoških konceptih pojavljajo kot »delujoči« koncepti.
2. Nekatere kategorije so rojene šele danes; tako kot vse, kar nastane »tukaj in zdaj«, so še vedno izven okvira dejanske samorefleksije znanosti.
3. Nekatere psihološke kategorije se bodo čez čas po vsej verjetnosti pojavile v zasebnih psiholoških teorijah, da bi nekoč postale del kategorij teoretične psihologije.
Predlagano metodo vzpenjanja do metapsiholoških kategorij na podlagi kategorij osnovne ravni nadalje na kratko ponazorimo na primeru korelacije nekaterih kategorij, ki so v psihologiji tako ali drugače že definirane.
Slika -> Zavest. Je »zavest« res metapsihološki ekvivalent osnovne kategorije »podobe«? V novejši literaturi so bila izražena mnenja, ki takšno različico izključujejo. Trdi se, da zavest ni, kot je na primer verjel A.N. Leontjev, »v svoji neposrednosti ... slika sveta, ki se odpira subjektu, v katero je vključen sam, njegova dejanja in stanja«, ni »odnos do resničnosti«, ampak je »odnos v sami resničnosti. ,« »niz relacij v sistemu drugih relacij«, »nima individualnega obstoja ali individualne reprezentacije«. Z drugimi besedami, zavest menda ni podoba – poudarek
"S
prenesena v kategorijo "odnos". Tak pogled, se nam zdi, izhaja iz omejenega razumevanja kategorije »podoba«. Zgrešena je povezava med pojmoma »podoba« in pojmom »ideja«, ki ima v zgodovini filozofske in psihološke misli večstoletno tradicijo. Ideja je podoba (misel) v akciji, produktivna reprezentacija, ki tvori njen predmet. Ideja premaga nasprotje med subjektivnim in objektivnim. In zato je povsem razumno misliti, da »ideje ustvarjajo svet«. S tem ko v podobi prepoznamo tisto, kar jo označuje v smislu njene učinkovitosti (torej motive, odnose, izkušnje posameznika), jo definiramo kot zavest. Zavest je torej celostna podoba realnosti (kar posledično pomeni področje človekovega delovanja), ki uresničuje motive in odnose posameznika ter vključuje njegovo samoizkušnjo, skupaj z izkušnjo zunanjega sveta, v katerem subjekt obstaja. Torej je logično jedro opredelitve kategorije »zavesti« tu osnovna kategorija »podoba«, tvorbene kategorije pa so »dejanje«, »motiv«, »odnosi«, »izkustvo«, »posameznik«.
Motiv -> Vrednost. "Preizkus trdnosti" ideje o vzponu od abstraktnih (osnovnih) do konkretnih (metapsiholoških) kategorij je mogoče izvesti tudi na primeru razvoja kategorije "motiv". V tem primeru se postavlja težko vprašanje, katero metapsihološko kategorijo je treba postaviti v korespondenco s to osnovno kategorijo ("tvorba pomena"? "pomen"? "vrednostne usmeritve"? "vrednost"?). Čeprav ni dvoma, da se vsi ti koncepti med seboj prekrivajo in so hkrati v korelaciji s kategorijo »motiv«, jih zaradi različnih razlogov ne moremo šteti za metapsihološki ekvivalent slednje. Ena od rešitev tega problema je vključitev kategorije "vrednosti". Z vprašanjem, kakšne so vrednote te osebe, se sprašujemo o skritih motivih njenega vedenja, vendar sam motiv še ni vrednota. Na primer, lahko čutite privlačnost do nečesa ali nekoga in se hkrati sramujete tega občutka. Ali so te motivacije "vrednote"? Da, vendar samo v smislu, da so to »negativne vrednosti«. To besedno zvezo je treba prepoznati kot izpeljano iz prvotne - "pozitivne" - razlage kategorije "vrednost" (govorijo o "materialnih in duhovnih, objektivnih in subjektivnih, kognitivnih in moralnih vrednotah" itd., itd.). Vrednost torej ni samo motiv, ampak motiv, za katerega je značilno določeno mesto v sistemu samoodnosov subjekta. Motiv, obravnavan kot vrednota, se v posameznikovi zavesti pojavi kot bistvena značilnost njegovega (posameznikovega) bivanja v svetu. S podobnim razumevanjem vrednosti se soočamo tako v vsakdanji kot v znanstveni zavesti (»vrednost« v običajni rabi pomeni »pojav, predmet, ki ima tak ali drugačen pomen, je pomemben, pomemben v nekem pogledu«; v filozofskem smislu poudarja normativno ocenjevalna narava "vrednosti"). Vredno je tisto, kar človek po Heglu priznava za svoje. Preden pa se motiv posamezniku pojavi kot vrednota, je treba narediti oceno, včasih pa tudi prevrednotenje vloge, ki jo ima ali lahko ima motiv v procesih samouresničevanja posameznika. Z drugimi besedami, da bi posameznik motiv vključil v svojo samopodobo in s tem deloval kot vrednota, mora posameznik izvesti določeno dejanje (vrednotno samoodločanje). Rezultat tega dejanja ni le podoba motiva, ampak tudi posameznikovo doživljanje tega motiva kot pomembnega in sestavnega »dela« sebe. Hkrati pa je vrednota nekaj, kar v očeh določenega posameznika cenijo tudi drugi ljudje, torej ima zanje motivacijsko moč. Preko vrednot se posameznik personalizira (dobi svojo idealno predstavo in kontinuiteto v komunikaciji). Motivi-vrednote, ki so skriti, se aktivno razkrivajo v komunikaciji in služijo "odpiranju" tistih, ki komunicirajo med seboj. Tako je kategorija "vrednosti" neločljiva od osnovne kategorije "odnosa", ki se obravnava ne le na notranji, ampak tudi na zunanji ravni. Vrednota je torej motiv, ki ga posameznik v procesu samoodločanja obravnava in doživlja kot svoj neodtujljivi »del«, ki je podlaga za »samopredstavljanje« (personalizacijo) subjekta v komunikaciji. .
Izkušnja-^Občutek. Kategorijo »izkušnje« (v širšem pomenu besede) lahko obravnavamo kot jedrno v konstrukciji metapsihološke kategorije »občutek«. S.L. Rubinstein je v "Osnovah splošne psihologije" razlikoval med primarno in specifično "izkušnjo". V prvem pomenu (štejemo ga kot opredeljevalnega za vzpostavitev ene od temeljnih psiholoških kategorij) se »izkustvo« obravnava kot bistvena značilnost psihe, kakovost »pripadnosti« posamezniku tistega, kar sestavlja »notranje« vsebino« njegovega življenja; S.L. Rubinstein, ko je govoril o primatu takega doživetja, ga je razlikoval od doživetij »v posebnem, poudarjenem pomenu besede«; slednji imajo dogajalni značaj, izražajo »edinstvenost« in »pomen« nečesa v notranjem življenju posameznika. Takšne izkušnje po našem mnenju predstavljajo tisto, kar lahko imenujemo
občutek. Posebna analiza besedil S.L. Rubinstein bi lahko pokazal, da je pot oblikovanja dogodkovne izkušnje (»občutka«) pot mediacije: primarna izkušnja, ki jo oblikuje, se kaže v njeni pogojenosti s strani podobe, motiva, dejanja in odnosov posameznika. Če torej upoštevamo "izkušnjo" (v širšem smislu) kot osnovno kategorijo psihologije, lahko kategorijo "občutek" - v logiki vzpona - obravnavamo kot metapsihološko kategorijo.
Akcija -> Dejavnost. Metapsihološki ekvivalent osnovne kategorije »delovanje« je kategorija »dejavnost«. Ta knjiga razvija pogled, po katerem je dejavnost celostno, notranje diferencirano (prvotno kolektivno-distribucijske narave) samovredno dejanje - takšno dejanje, katerega vir, cilj, sredstvo in rezultat izvajanja so v njem samem. Vir dejavnosti so motivi posameznika, njen cilj je podoba možnega, kot prototip tega, kar se bo zgodilo, njeno sredstvo so dejanja v smeri vmesnih ciljev in končno njen rezultat je izkušnja odnosov. da se posameznik razvija s svetom (zlasti odnosi z drugimi ljudmi).
Odnos -> Komunikacija. Kategorija "odnosi" je sistemsko oblikovana (jedro) za konstrukcijo metapsihološke kategorije "komunikacija". »Komunicirati« pomeni navezovati se drug na drugega, utrjevati obstoječe odnose ali oblikovati nove. Konstitutivna značilnost odnosov je zavzemanje položaja drugega subjekta ("igranje" njegove vloge) in sposobnost združevanja v mislih in občutkih lastne vizije situacije in stališča drugega. To je mogoče z izvajanjem določenih dejanj. Namen teh dejanj je produkcija nečesa skupnega (nečesa »tretjega« v odnosu do tistih, ki komunicirajo). Med temi dejanji so: komunikacijska dejanja (izmenjava informacij), dejanja decentracije (postavitev sebe na mesto drugega) in personalizacija (doseganje subjektivne refleksije v drugem). Subjektivni nivo refleksije vsebuje celostno podobo-izkušnjo drugega človeka, ki ustvarja dodatne spodbude (motive) za njegovega partnerja.
Posameznik -> jaz. V logiki »vzpenjanja od abstraktnega k konkretnemu« lahko kategorijo »posameznik« štejemo za osnovno pri konstrukciji metapsihološke kategorije »jaz«. Osnova takšnega pogleda je ideja o posameznikovi samoidentiteti kot bistveni značilnosti njegovega "jaza". Predpostavlja se, da posameznikovo doživljanje in dojemanje lastne identitete tvori notranjo in integralno značilnost njegovega »jaza«: posameznik si prizadeva ohraniti lastno integriteto, zaščititi in zato uresničuje poseben odnos do sebe in drugih, izvajanje določenih dejanj. Z eno besedo, »jaz« je identiteta posameznika s samim seboj, ki mu je dana v podobi in izkušnji samega sebe in tvori motiv njegovih dejanj in odnosov.
Ključna vprašanja in razlagalni principi psihologije
Vsebina teoretične psihologije, poleg kategorialnega sistema, vključuje njena osnovna razlagalna načela: determinizem, razvoj, sistematičnost. Ker so po svojem pomenu splošnoznanstveni,
omogočajo nam razumevanje narave in značaja specifičnih psiholoških pojavov in vzorcev.
Načelo determinizma odraža naravno odvisnost pojavov od dejavnikov, ki jih ustvarjajo. To načelo v psihologiji nam omogoča, da prepoznamo dejavnike, ki določajo najpomembnejše značilnosti človeške psihe, razkrivajo njihovo odvisnost od pogojev, ki ustvarjajo korenine v njegovem obstoju. Ustrezno poglavje knjige opisuje različne vrste in oblike determinacije psiholoških pojavov, pojasnjuje njihov izvor in značilnosti.
Načelo razvoja nam omogoča, da osebnost razumemo prav kot osebo v razvoju, ki zaporedno prehaja skozi faze, obdobja, obdobja in obdobja oblikovanja svojih bistvenih značilnosti. Ob tem je treba poudariti organsko povezanost in soodvisnost razlagalnih principov, ki jih teoretična psihologija sprejema kot opredeljujoča.
Načelo sistematičnosti ni deklaracija, ne modna raba besed, kot je bilo v ruski psihologiji v 70. in 80. letih. Sistematičnost predpostavlja prisotnost principa oblikovanja sistema, ki na primer pri uporabi v psihologiji osebnostnega razvoja omogoča razumevanje značilnosti razvijajoče se osebnosti na podlagi uporabe koncepta aktivnega posredovanja, ki deluje kot načelo oblikovanja sistema. Tako so razlagalna načela psihologije v neločljivi enoti, brez katere je oblikovanje metodologije znanstvenega znanja v psihologiji nemogoče. Razlagalna načela v psihologiji so osnova kategorialnega sistema, predlaganega v zadnjem delu knjige kot jedra teoretične psihologije,
Ključni problemi teoretične psihologije (psihofizični, psihofiziološki, psihognostični, psihosocialni, psihopraktični) v enaki meri kot kategorije tvorijo niz, odprt za morebitno nadaljnje dopolnjevanje. Ko so se pojavile na skoraj vseh stopnjah zgodovinske poti oblikovanja psihološkega znanja, so se izkazale za najbolj odvisne od stanja sorodnih znanosti: filozofije (predvsem epistemologije), hermenevtike, fiziologije, pa tudi družbene prakse. Na primer, psihofiziološki problem v možnostih njegove rešitve (psihofizični paralelizem, interakcija, enotnost) nosi pečat filozofskih razprav med zagovorniki dualističnega in monističnega pogleda na svet in uspehov pri razvoju zbirke znanja na področju psihofiziologije. S poudarjanjem ključnosti teh problemov jih ločimo od neštetih zasebnih vprašanj in problemov, ki se rešujejo na različnih področjih in vejah psihologije. Ključne probleme pri tem bi lahko upravičeno označili za »klasične«, ki so se vedno znova pojavljale skozi dvatisočletno zgodovino psihologije.
Od osnov do teoretičnega sistema
Kategorični sistem, razlagalni principi in ključni problemi, ki služijo kot opora za izgradnjo temeljev teoretične psihologije in jo s tem konstituirajo kot vejo psihologije, pa ne izčrpajo njene vsebine.
Imenujemo lahko posebne naloge, katerih rešitev vodi do oblikovanja sistema teoretične psihologije kot polnopravne znanstvene veje psiholoških konceptov, ugotavljanje mesta psihologije v sistemu znanstvenih spoznanj, vzroki za nastanek, razcvet in propad psiholoških šol, razmerje med znanstvenimi psihološkimi spoznanji in ezoteričnimi učenji in še marsikaj.
V številnih primerih se je nabralo bogato gradivo za reševanje teh problemov. Dovolj je opozoriti na delo na področju psihologije znanosti. Vendar integracija rezultatov teoretičnih raziskav, razpršenih po različnih monografijah, učbenikih in priročnikih, objavljenih v Rusiji in tujini, še ni bila izvedena. V tem pogledu se v veliki meri niso razvile teoretične podlage za obračanje industrij, znanstvenih šol in različnih tokov psihologije k sebi, k svojim temeljem.
V svojem bistvu je teoretična psihologija v nasprotju s praktično psihologijo vendarle organsko povezana z njo. Omogoča ločevanje tistega, kar ustreza zahtevam znanstvene veljavnosti, od špekulacij, ki niso povezane z znanostjo, v zadnjih letih se vse to zdi še posebej pomembno.
Teoretična psihologija mora oblikovati strog odnos do vsebine vseh vej psihologije, določiti njihovo mesto ob upoštevanju uporabe razlagalnih načel, zastopanosti osnovnih, metapsiholoških in drugih kategorij v njih ter načinov reševanja ključnih znanstvenih problemov. Da bi se premaknili od preučevanja in upoštevanja temeljev teoretične psihologije do izgradnje njenega sistema, je treba identificirati princip oblikovanja sistema. V nedavni preteklosti bi bilo to vprašanje rešeno z večjo »lahkoto«. Filozofija marksizma-leninizma bi bila razglašena za podoben princip, čeprav to ne bi pripomoglo k rešitvi problema. Očitno ne gre za to, da na primer zgodovinski materializem, nekoč prevladujoča ideologija, ne bi mogel igrati te vloge, ampak da sistemotvornega principa teoretične psihologije na splošno ni mogoče popolnoma in popolnoma izluščiti iz drugih filozofskih naukov. Najti ga je treba v samem tkivu psihološkega znanja, predvsem v njegovem samozavedanju in samouresničevanju. To je nedvomno naloga, ki jo morajo rešiti psihološki teoretiki.
1. del
PROLEGOMENA
K TEORETIČNIM IN PSIHOLOŠKIM RAZISKAVAM
