Për çfarë flet bibla e fëmijëve? Si t'i shpjegojmë një fëmije se çfarë është Bibla

Mësimi "Çfarë është Bibla?"
Interesi:
Nëse keni mundësi, atëherë blini një artikull që do të duhet të montohet (në departamentin e punimeve të gjilpërave), hiqni të gjitha ngjitësit dhe hiqni udhëzimet. Parashtroni detajet para fëmijëve dhe pyesni se çfarë është dhe çfarë të bëni me të. Mes fëmijëve do të ketë dikush që do të pyesë se ku është kutia ose fotografia. Këtu, shpjegoni se në jetë është saktësisht e njëjta gjë, ne shpesh nuk dimë çfarë ose si të bëjmë dhe kemi nevojë për udhëzime. Bibla është pikërisht një manual udhëzimi për jetën. Jepuni fëmijëve udhëzime dhe mundësinë që ta palosin saktë sendin.

Pjesa kryesore:
(treguar nga mësuesi)
1. BIBLA ËSHTË LETËR E ZOTIT PËR TY: 40 PERSONA E SHKRUAJNË.

E dini, Bibla është letra e Perëndisë për ju, por Ai përdori njerëzit për ta shkruar atë. Zoti gjeti një person të devotshëm të cilit i zbuloi se çfarë të shkruante. Për shembull, profeti Jeremia. Lexoni Jereminë 30:2 “Kështu thotë Zoti…. shkruaji vetes të gjitha fjalët..." b. Ishin rreth 40 njerëz të tillë. Ata ishin nga klasa të ndryshme: kishte mbretër fisnikë, barinj, burra shteti dhe peshkatarë të thjeshtë. Gjëja kryesore për Zotin nuk ishte sa i pasur ishte një person apo sa i arsimuar ishte, Ai shikonte zemrën që ishte në gjendje të dëgjonte dhe të transmetonte. Bibla përbëhet nga dy pjesë. Kush e di se cilat? E drejtë! Nga Dhiata e Vjetër dhe e Re. Bibla gjithashtu përbëhet nga libra të vegjël. Ka shumë prej tyre - 66. Zoti ju shkroi një letër kaq të gjatë - Biblën. Fjalia lidhëse: Ju mund të mendoni: “Bibla u desh kaq shumë për t'u shkruar nga kaq shumë njerëz të ndryshëm. A mund të besoni gjithçka që shkruhet atje? Po sikur njerëzit të ngatërrojnë diçka?”
2. BIBLA ËSHTË LETRA E ZOTIT PËR TY: GJITHÇKA QË ËSHTË E SHKRUAR NË TË ËSHTË E VËRTETA.


Edhe pse Bibla është shkruar nga njerëzit, gjithçka që është shkruar atje është e vërtetë, sepse e ka thënë Zoti. Fryma e Shenjtë, që jeton në ju dhe në mua, jetoi edhe në këta njerëz. Dhe Fryma e Shenjtë u tha atyre Fjalët që Perëndia donte të shkruheshin në Bibël. Prandaj, mund të jesh i sigurt se gjithçka që është shkruar në Bibël është e vërtetë. Zoti e shkroi këtë libër për ju. Fjalia lidhëse: Pse mendoni se Zoti ju shkroi një letër kaq të gjatë - Biblën? (Fëmijët përgjigjen.)
3. BIBLA ËSHTË LETRA E ZOTIT DËR TY: TË TRETË PËR ZOTIN.


E drejtë! Sepse ju nuk e shihni Zotin. Si mund të mësoni për Të? Për këtë qëllim, Zoti ju shkroi letrën e Tij - Biblën. Ai regjistron se si është Zoti, çfarë pëlqen dhe çfarë nuk i pëlqen. Nëse doni të dini më shumë për Perëndinë, duhet të lexoni Biblën. Nëse e keni të vështirë të lexoni vetë ose nuk kuptoni gjithçka, kërkoju prindërve të lexojnë Biblën me ty. Fjalia lidhëse: Për kë tjetër mendon se shkruhet në Bibël?
4. BIBLA ËSHTË LETËR E ZOTIT DËR TY: AJO TREGON PËR TY.


Po, imagjino çfarë thotë Bibla edhe për ty! Mund të mos ketë emrin tuaj në të, por thotë se Zoti ju bëri të veçantë. Nuk ka njeri si ju në të gjithë botën. Zoti nuk krijoi vetëm ju, por edhe prindërit tuaj dhe të gjithë, të gjithë njerëzit. Zbatimi: Pra, nëse dëgjoni dikë të thotë se njeriu ka ardhur nga majmunët, ose se jeni gjetur në lakër, mos u pajtoni me këto fjalë. Ju mund të përgjigjeni duke thënë se Zoti ju krijoi. Në fund të fundit, ju e dini për këtë nga Bibla - letrat e Zotit për ju. Ajo thotë se Zoti ka një plan të mrekullueshëm për jetën tuaj. Fjalia lidhëse: Por që ky plan të realizohet, duhet të bëni gjënë e duhur. Si e dini se çfarë është e drejtë dhe çfarë është e gabuar?
5. BIBLA ËSHTË LETRA E ZOTIT PËR TY: TË TRETË SI TË VEPRosh DREJTË.


Që të dini se si të bëni gjënë e duhur, Zoti ju shkroi letrën e Tij - Biblën. Aplikimi: Ndoshta keni filluar këtë vit në klasën e parë dhe keni frikë se do të qeshin me ju kur të kuptojnë se jeni besimtar. Dhe nuk dini çfarë të bëni: tregoni apo heshtni? Nëse nuk dini gjënë e duhur për të bërë, duhet të kërkoni përgjigjen te Bibla. Kush mund të më thotë se çfarë këshille jep Zoti në këtë situatë në Bibël - në letrën e Tij për ju? Vetëm duke lexuar Biblën mund të mësoni rregullat e Perëndisë për jetën tuaj dhe timen. Por Zoti gjithashtu jep sugjerime se si të përmbushen rregullat. Kjo është arsyeja pse Ai u shkroi këtë letër fëmijëve të Tij - Biblën. Fjalia lidhëse: Kush mendoni se mund ta kuptojë atë që Perëndia shkroi në letrën e Tij drejtuar fëmijëve të Tij? (Fëmijët përgjigjen.) E saktë! Fëmijë të Zotit! Në fund të fundit, Perëndia e shkroi Biblën për ta.
6. BIBLA ËSHTË LETËR E ZOTIT PËR TY: ZOTI DO TË BËSH ÇFARË ËSHTË SHKRUAR NË TË.


Zoti ju dha këshilla se si të jetoni dhe këshilla se si të veproni më mirë, jo vetëm që ju ta dini. Zoti foli për veten dhe rregullat e Tij në mënyrë që jeta juaj të ndryshojë për mirë. Prandaj, Zoti ju shkroi këtë letër - Biblën, në mënyrë që ta lexoni dhe të përmbushni atë që keni lexuar. Aplikimi: Ndoshta ka dikush në klasën tuaj nga një familje me të ardhura të ulëta. Me shumë mundësi, ai ka pak miq. Dhe, megjithëse e dini tashmë se Bibla ju mëson të ndani me ata në nevojë, ju ende dyshoni nëse duhet ta trajtoni atë me një mollë. Ju, sigurisht, mund të pretendoni se nuk e keni vënë re atë. Por dijeni se Bibla është letra e Perëndisë për ju. Perëndia dëshiron që ju të lexoni Biblën dhe të bëni atë që thotë ajo.

Detyrë për atë që u tha: le të gjejmë konfirmimin e asaj që ju thamë në vetë Biblën. Jepuni fëmijëve vargje nga Bibla, ata duhet t'i përputhin me figurat që përdori mësuesi për të treguar historinë.


1) Jeremia 30:2
2) Psalmi 119:86
3) Gjoni 5:39
4) Zanafilla 1:27
5) 1 Tim. 3:15
6) Ligji i Përtërirë 30:16
Fizminutka:
Ka shumë (krahët anash) libra (pëllëmbët e hapura) në botë (vizatoni një glob). Nuk mund t'i numërojmë të gjitha (numërojmë me gishtin tregues).
Por më e vlefshme nga të gjitha është një (përshkruaj një libër).
Ai që Zoti (duart lart) na ka dhënë
(Duart e shtrira para jush, pëllëmbët lart).
Mbajeni atë në zemrën tuaj (palosni krahët mbi gjoks).
Mos hidh (hedh diçka me të dyja duart),
mos u thërrmoni (imagjinoni të shtypni letrën në duart tuaja),
mos grisni (imagjinoni të grisni një gjethe).
Zoti do t'i bekojë ata (duart drejt qiellit),
Kush e nderon Librin e Shenjtë (përdorni duart tuaja për të përshkruar një libër dhe përkuluni).

Pyetje: ("klasike")


1) Për cilin libër folëm sot?
2) Kush është autori i këtij libri?
3) Sa njerëz e kanë shkruar Biblën?
4) Cilat janë dy pjesët kryesore të Biblës?
5) Si mund të dimë për Perëndinë?
6) Nga erdhën njerëzit?
7) Si mund të dimë se çfarë të bëjmë siç duhet?
8) Pse Perëndia na dha Biblën?
9) Pse është e nevojshme të bëjmë atë që është shkruar në Bibël?
10) Mbi çfarë shkruheshin Biblat në kohët e vjetra?

Tregimi "Si ju pëlqen Bibla?" (teatër i improvizuar)
Një ditë, një nënë dërgoi djalin e saj të vogël Styopa në dyqan për të blerë sapun.
Shitësja, pasi peshoi sapunin, donte ta mbështillte. Në banak, mes një grumbulli letrash të vjetra, shtrihej një lloj libri i trashë. Ishte Bibla. Shitësja e mori në duar dhe donte ta griste çarçafin. Styopka e shikoi gruan me sy të mëdhenj e të befasuar. Dhe sapo dora e saj preku faqen e parë, djali bërtiti:
- Teto, çfarë po bën, kjo është Bibla!?
- Edhe çfarë?! - u përgjigj gruaja e indinjuar.
- Kjo është Bibla! Çfarë do të bësh me të?
- Si cfare? "Mbulo sapunin," u përgjigj shitësja.
- Si mund ta bësh këtë? A është e mundur të grisësh faqe nga Bibla - kundërshtoi djali i habitur.
"Çfarë po thua, sa e zgjuar u përgjigj gruaja me pak inat."
Stepan nuk mund ta linte ashtu dhe vazhdoi të shprehte mendimet e tij fëminore:
- O hallë, hallë! Sa do doja që kjo Bibël e vjetër të ishte e imja. Unë kurrë nuk do t'i grisja faqet prej saj.
Për këtë, shitësja iu përgjigj blerësit interesant:
- Mirë, le të themi se mund të të jap Biblën, por vetëm nëse më kthen paratë që kam shpenzuar për të.
Për habinë e djalit, Bibla ishte shumë e lirë, vetëm disa kopekë.
"A është e vërtetë kjo?" Pyeti Stepan. - Do të iki shpejt në shtëpi tani dhe do t'i kërkoj para nënës sime. Thjesht mos ia jep askujt. Po, gati harrova dhe mos gris më faqe, - bërtiti Styopa i kënaqur nga pragu. Pasi vrapoi në shtëpi, ai mezi ishte në gjendje të shqiptonte kërkesën e tij:
- Mami, e di, ka një Bibël në dyqan. Mund ta blej. Më jep pak para të lutem.
- Më falni, çfarë? - E pyeti mami: "Për çfarë të duhen paratë?"
- Epo, po për çfarë? Një shitëse në një dyqan shqyen faqe nga Bibla. Por ajo më premtoi se do të ma jepte nëse do t'i ktheja paratë që shpenzoi kur i bleu nga dikush. Kjo është shumë pak! Vetëm disa qindarka!
- Por ne nuk kemi para fare. Çfarë duhet të bëj me ty, djali im?
Stepan, i hutuar nga përgjigja e nënës së tij, doli me vrap në rrugë dhe përsëri u drejtua për në dyqan.
Me lot në sy, iu afrua shitëses:
- Nëna ime nuk ka para... Por ju lutem, mos e grisni Biblën, sepse, e di, në të janë shkruar fjalët e Zotit tonë.
Zemra e gruas u zbut. Ajo e përkëdheli djalin në kokë dhe më pas doli:
- E di çfarë, mos qaj. Më sillni një zëvendësim për letrën e vjetër, të paktën aq sa peshon Bibla juaj.
Styopka nuk e priste ta dëgjonte këtë! I pëlqeu shumë oferta e tezes, e cila shet lloj-lloj gjërash.
Stepani vrapoi në shtëpi dhe i kërkoi nënës së tij një letër të vjetër. Pastaj shkoi te fqinjët, të njohurit dhe miqtë e tij. Ai solli me shumë kënaqësi në dyqan gjithçka që arriti të mblidhte.
- Çfarë shoku i mirë!
Gëzimi i Stepanit nuk kishte kufi:
- E imja, Bibla ime!
I gëzuar, ai vrapoi në shtëpi dhe i bërtiti nënës së tij nga dera:
- Mami, tani kam Biblën time, të vërtetë!
Përfundim: A ju pëlqeu historia për Stepan? Do të dëshiroja shumë që edhe ju ta donit dhe ta vlerësonit Biblën ashtu siç e bën heroi ynë. Ai e dinte se ky libër përmbante Fjalët e Zotit tonë

Të dashur lexues të rinj!

Lëreni Biblën që mbani në duar - së pari në një përmbledhje për fëmijët, dhe më pas plotësisht - të bëhet shoqëruesi juaj i vazhdueshëm i jetës, një masë e besueshme e të gjitha veprave dhe veprimeve tuaja, një udhëzues i vërtetë për Mbretërinë e Qiellit.

Zoti bujar ju ndriçoftë me dritën e njohjes së Zotit dhe ju forcoftë mendimet, ndjenjat dhe dëshirat në përmbushjen e vullnetit të Tij të Shenjtë në të gjitha rrugët e jetës suaj!

Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë, Aleksi II

Parathënie

"Shkrimi i Shenjtë", tha Shën Gjon Gojarti, "është ushqim shpirtëror që zbukuron mendjen dhe e bën shpirtin të fortë, të fortë dhe të urtë".

Shkrimet e Shenjta janë një ushqim i tillë si për të rriturit ashtu edhe për fëmijët.

Shpirti i një fëmije merret lehtësisht nga shembujt e mirë; zemra e një fëmije është e ndjeshme ndaj bëmave të mëdha. Dhe ku mund të gjeni më shumë shembuj të tillë, ku mund të gjeni më shumë bëma të tilla, nëse jo në Historinë e Shenjtë? Prandaj, tregimet e para për fëmijët që fillojnë të kuptojnë duhet të jenë tregime nga Shkrimet e Shenjta, libri i parë në duart e një fëmije që ka mësuar të lexojë, duhet të jetë Historia e Shenjtë.

Kur i jepni një libër të tillë një fëmije, duhet gjithashtu të keni kujdes që ai t'i kuptojë të gjitha, në mënyrë që të mos hasë në të ndonjë gjë të pakuptueshme, me një fjalë, është e nevojshme që ai të përshtatet (përshtatur ) për të kuptuarit e tij, për moshën e tij.

Ky është pikërisht lloji i librit që duam t'u dhurojmë fëmijëve. Në mënyrë të gjallë dhe të qartë, por në të njëjtën kohë shumë thjesht, parashtron të gjitha ngjarjet më të rëndësishme të Dhiatës së Vjetër dhe të Re, në mënyrë që fëmijët, duke filluar nga ato më të voglat, të mund të perceptojnë gjithçka të shkruar me një zemër të pastër, pa pasur nevojë për shpjegime dhe sqarime nga të rriturit (nënat, motra më e madhe ose dado kompetente). Thjeshtësia në prezantim kombinohet me qartësinë e ilustrimeve të zgjedhura posaçërisht: duke plotësuar tregimin dhe duke përshkruar ngjarjet e përshkruara, këto vizatime do të ndihmojnë në forcimin e shpirtit të fëmijës gjithçka që lexon.

Në periudhën e hershme të jetës, kur çdo përshtypje është aq thellë dhe fort e ngulitur në zemrën dhe mendjen e një fëmije, ngjarjet nga Shkrimet e Shenjta do të lënë një gjurmë të pashlyeshme në zemrat e të rinjve dhe ndjenja e pastër që ngjallën në shpirtin e fëmijës nuk do të mbeten të pafrytshme edhe në vitet e mëvonshme - në vitet e dyshimit, mendimeve më të thella ose mendjelehtësisë dhe mashtrimit.

Testamenti i Vjetër

KRIJIMI I BOTËS

Mbi ne shtrihej qielli blu i pafund. Dielli shkëlqen mbi të si një top zjarri dhe na jep ngrohtësi dhe dritë.

Natën, hëna del për të zëvendësuar diellin, dhe përreth, si fëmijët pranë nënës së tyre, ka shumë e shumë yje. Si sy të kthjellët, ata vezullojnë në lartësi dhe, si fenerë të artë, ndriçojnë kupolën qiellore. Pyjet dhe kopshtet, bari dhe lulet e bukura rriten në tokë. Kafshët dhe kafshët jetojnë kudo në tokë: kuaj dhe dele, ujqër dhe lepurushë dhe shumë të tjerë. Zogjtë dhe insektet fluturojnë në ajër.

Shikoni tani lumenjtë dhe detet. Kaq shumë ujë! Dhe është e gjitha plot me peshq - nga më të vegjlit tek përbindëshat e mëdhenj... Nga erdhi e gjithë kjo? Kishte një kohë kur asgjë nga këto nuk ekzistonte. Nuk kishte ditë, netë, diell, tokë, apo ndonjë gjë që ekziston tani. Një Zot Zot jetoi atëherë, sepse Ai është i përjetshëm, domethënë, nuk ka as fillimin dhe as fundin e ekzistencës së Tij, Ai gjithmonë ka qenë, është dhe do të jetë.

krijimi i botës

Dhe kështu Ai, nga dashuria e Tij, në gjashtë ditë krijoi nga hiçi gjithçka që ne admirojmë. Vetëm sipas Fjalës së Tij, u shfaq toka, dielli dhe gjithçka që është në botë. Zoti i mirë dhe i dashur krijoi gjithçka, dhe Ai vazhdimisht kujdeset për gjithçka, si një Atë i dashur.

Pasi krijoi botën, Zoti ndërtoi një kopsht të bukur në tokë dhe e quajti atë parajsë. Aty rriteshin pemë me hije me fruta të shijshme, këndonin zogj të bukur, kumbonin përrenjtë dhe e gjithë parajsa ishte erëmirë me lule të bukura.

Kur Zoti i rregulloi të gjitha këto, Ai pa se nuk kishte njeri që të admironte dhe të shijonte bukurinë e tokës dhe të parajsës. Pastaj Zoti krijoi njeriun nga toka. Kështu lindi njeriu i parë. Ai u krijua sipas shëmbëlltyrës së Zotit, si Zoti. Burri ishte shumë i bukur, por as nuk mund të ecte, as të mendonte, as të fliste; Zoti e ringjalli, i dha zgjuarsi dhe zemër të mirë. Zoti e quajti njeriun Adam dhe e vendosi në parajsë, në kopshtin e Edenit.

Pastaj Zoti ia solli njeriut të gjitha kafshët që ai t'u jepte emra. Adami u vuri emra të gjitha kafshëve dhe u dha emra zogjve të qiellit, peshqve dhe kafshëve të fushës. Ai kujdesej për kopshtin e Edenit dhe kujdesej për banorët e tij.

Pastaj, në mënyrë që burri i parë të kishte një mik, Zoti krijoi gruan e parë. Adami e quajti gruan Evë. Njerëzit e parë nuk kishin as baba e as nënë. Zoti i krijoi ata të rritur dhe Vetë i zëvendësoi prindërit e tyre. Perëndia i lejoi Adamit dhe Evës të hanin gjithçka që rritej në kopsht, përveç frutit të një peme. Ajo u quajt pema e njohjes së së mirës dhe së keqes:

"Fëmijët e mi," i tha Zoti Perëndi Adamit dhe Evës, "Unë ju jap këtë kopsht, jetoni në të dhe kënaquni; hani frutat nga të gjitha pemët dhe mos prekni frutat e vetëm një peme dhe mos e hani atë, dhe nëse nuk dëgjoni, do të humbni parajsën dhe do të vdisni.

Adami dhe Eva u vendosën në parajsë. Ata nuk njihnin as të ftohtë, as uri, as pikëllim atje. Rreth tyre mbretëronte paqja dhe harmonia midis kafshëve dhe kafshëve dhe ata nuk ofendonin njëri-tjetrin. Një ujk grabitqar po kulloste pranë një dele dhe një tigër gjakatar ishte duke pushuar pranë një lope. Të gjitha kafshët e donin Adamin dhe Evën dhe iu bindën atyre, dhe zogjtë u ulën mbi supet e tyre dhe kënduan këngë me zë të lartë.

Kështu jetuan njerëzit e parë në parajsë. Ata jetuan dhe u gëzuan dhe falënderuan Perëndinë e tyre të mirë Krijuesin.

MËRGIM NGA PARAJSA

Çdo gjë që shohim quhet botë e dukshme. Por ka një botë tjetër që ne nuk mund ta shohim, domethënë bota e padukshme. Engjëjt e Zotit jetojnë në të.

Kush janë këta engjëj?

Këta janë shpirtra pa trup, janë të padukshëm. Por ndonjëherë Perëndia zbulon vullnetin e Tij nëpërmjet tyre dhe engjëjt marrin imazhin e një personi. Zoti i krijoi të gjithë engjëjt që të jenë të mirë dhe të bindur. Por njëri prej tyre u bë krenar, nuk iu bind Perëndisë dhe u mësoi disa engjëjve të tjerë të njëjtën gjë. Për këtë, Zoti i dëboi nga vetja dhe filluan të quheshin engjëj të këqij, ose demonë, dhe engjëlli i parë që u rebelua kundër Zotit filloi të quhej Satan, ose djall.

Që atëherë, engjëjt e mirë janë ndarë nga të këqijtë. Engjëjt e këqij përhapin të keqen kudo; ata grinden me njerëzit, fillojnë armiqësi dhe luftë, përpiqen t'i pengojnë njerëzit të duan Zotin dhe të jetojnë midis tyre si armiq. Engjëjt e mirë, përkundrazi, na mësojnë çdo gjë të mirë dhe të mirë.

Secili person ka engjëllin e tij të mirë mbrojtës. Engjëj të tillë mbrojtës i mbrojnë njerëzit nga çdo dëm dhe, në rast rreziku, i mbulojnë me krahët e tyre. Engjëjt e mirë janë të trishtuar dhe qajnë nëse fëmijët nuk i binden babait dhe nënës së tyre, pasi Zoti nuk mund t'i çojë në Parajsë fëmijët e paturpshëm dhe të këqij. Mbi të gjitha, ata kujtojnë se si Zoti largoi engjëjt e paturpshëm dhe të pabindur nga parajsa.

Kur Adami dhe Eva jetonin në parajsë, engjëjt e këqij ishin xhelozë për lumturinë e tyre dhe donin t'i privonin nga jeta e tyre qiellore. Për ta bërë këtë, djalli u shndërrua në një gjarpër, u ngjit në një pemë dhe i tha Evës:

– A është e vërtetë që Zoti ju ka ndaluar të hani fruta nga të gjitha pemët?

"Jo," u përgjigj Eva, "Zoti na ndaloi të hamë fruta vetëm nga një pemë që rritet në mes të kopshtit dhe tha që nëse i hamë, do të vdesim".

Nëse një fëmijë rritet në një familje ortodokse, atëherë feja hyn natyrshëm në jetën e tij. Ai sheh prindërit e tij duke u lutur, shkon në kishë me ta dhe shikon Biblën. Shumë herët, një fëmijë i tillë fillon të ketë pyetje rreth besimit. Ndonjëherë është më e vështirë t'u përgjigjesh atyre sesa të shpjegosh se nga vjen Zoti dhe të arsimohesh në Ortodoksi që në moshë të re? Le të dëgjojmë mendimin e priftërinjve.

Gabimet themelore

Kryeprifti A. Bliznyuk, mësues në shkollën e Shën Pjetrit në Moskë, e di nga përvoja e tij se si t'i tregojë një fëmije për Zotin. Ai është gjithashtu i njohur me gabimet kryesore të prindërve të tij. Janë pesë prej tyre në total:

  1. Mungesa e kohës për të rriturit për të folur. Në këtë rast, fëmija thjesht lahet mënjanë, duke treguar se çështjet e besimit nuk janë aq të rëndësishme.
  2. Indinjatë ndaj mendimeve "të paperëndishme" të shprehura nga fëmija. Nëse dëshira për të pagëzuar një mace të dashur përballet me qortime nga të rriturit, fëmija mund të tërhiqet dhe të mos ndajë mendimin e tij.
  3. Refuzimi për t'iu përgjigjur pyetjeve "budallaqe". Pas tyre mund të ketë diçka vërtet të rëndësishme për foshnjën, ndaj është e përshtatshme të jeni të duruar.
  4. Bisedë një herë. Në mënyrë që fëmijët të zhvillojnë një kuptim gjithëpërfshirës për Zotin, të njëjtat tema duhet të diskutohen vazhdimisht dhe mundësisht me njerëz të ndryshëm.
  5. Rivlerësimi i njohurive të veta. Jo të gjitha pyetjeve mund të përgjigjen menjëherë nga një prind, dhe atëherë është më e saktë të pranosh injorancën e dikujt dhe të kërkosh ndihmë nga një prift ose njerëz të tjerë të ditur.

Për Zotin deri në më të voglin

Prindërit e rinj shqetësohen për pyetjen se kur dhe si t'u tregojnë fëmijëve të tyre për Perëndinë. Fëmijët fillojnë të dëgjojnë histori interesante rreth moshës dy vjeçare. Në këtë kohë, duhet të fillojnë bisedat e para për temat e besimit.

Ikonat dhe fotografitë e bukura në Biblën e fëmijëve janë me interes të madh për foshnjën. Konsideroni ato, jepni shpjegime të shkurtra dhe të qarta. Është shumë herët për të lexuar tekstin. Por është e përshtatshme të tregoni respektin tuaj për këto objekte, dashurinë tuaj të veçantë. Nëse fëmija dëshiron, lejojeni të përkëdhelë ose të puthë personazhin e tij të preferuar. Në këtë moshë, fëmijët janë shumë emocionues. Ata nuk mund t'i kuptojnë disa të vërteta me mendjen e tyre, por i ndjejnë ato me zemër.

Le te luajme

Si t'u tregojmë fëmijëve për Zotin nëse ende nuk i kuptojnë mirë fjalët? Zgjidhja më e mirë do të ishte të luani. Pasi të shikoni Biblën e fëmijëve, përdorni lodra për të dramatizuar historinë. Ndërtoni një arkë nga kutitë dhe vendosni figura kafshësh në të. Merrni disa kukulla dhe luani lindjen e foshnjës Jezus.

Kujtoni Zotin gjatë lojës me role. Lërini lepurin dhe ariun të falënderojnë Krijuesin përpara se të hanë qull imagjinar. Kur e vini kukullën tuaj në gjumë, thuani një lutje të shkurtër. Është mirë nëse mund të gjeni këngë fetare për fëmijë të shoqëruara me lëvizje.

Lutjet e para

Jo të gjithë të rriturit e kuptojnë se si t'i tregojnë një fëmije 3-vjeçar për Zotin. Në këtë moshë, fëmijët i kuptojnë të gjitha fjalët fjalë për fjalë, kështu që Krijuesi do të jetë për ta një gjysh i sjellshëm nga ikona. Kaq mjafton tani për tani.

Në këtë moshë, të gjithë fëmijët përpiqen të imitojnë prindërit e tyre. Mësojini të luten si nëna dhe babi. Thjesht mos e mbushni "Ati ynë". Lutjet e para duhet të jenë të thjeshta, të kuptueshme dhe jashtëzakonisht të shkurtra. Këto mund të jenë kërkesa ("Zot, bëje Aneçkën të mos kollitet. Amen") ose për një supë të shijshme. Amen").

Mësojini fëmijës tuaj të qëndrojë në këmbë ose të ulet me shpinë drejt gjatë namazit, të mos luajë përreth ose të rrotullohet. Kur Zoti plotëson kërkesën e një fëmije të thjeshtë, përqendrohuni në këtë dhe falënderoni Krijuesin.

Vizito Zotin

Priftërinjtë këshillojnë të vini në kishë me fëmijën tuaj sa më shpesh të jetë e mundur. Fëmijët nën 7 vjeç nuk kanë nevojë të përgatiten posaçërisht për kungim ose të privohen nga mëngjesi. Fëmijët nuk e kuptojnë ende se çfarë po ndodh, por shpirtrat e tyre thithin hirin e Perëndisë. Nuk është e nevojshme të qëndroni gjatë gjithë shërbimit. Tregojini fëmijës tuaj ikona të bukura dhe admironi qirinjtë që digjen. Ju mund të kapni një Bibël për fëmijë dhe ta shikoni përmes saj ndërsa jeni ulur në një stol. Kur fëmija juaj është i lodhur, dilni jashtë dhe lëreni të vrapojë.

Afër 3 vjeç, fëmijët fillojnë të pyesin veten se kush është ky djalë me mjekër në një kasollë dhe pse foshnjat zhyten në ujë. Si t'i tregoni fëmijës tuaj për Zotin dhe pagëzimin në mënyrë që ai t'ju kuptojë? Shmangni fjalët komplekse dhe detajet e panevojshme. Shpjegoni se Kisha është shtëpia e Perëndisë. Kumbimi i këmbanave do të thotë se Zoti po thërret të gjithë ata që e duan Atë ta vizitojnë. Në Kishë ne mund të flasim me Perëndinë dhe priftërinjtë na ndihmojnë për këtë.

Ka një kryq në kupolën e tempullit që mbron njerëzit nga çdo gjë e keqe. Kushdo që e do Zotin mban të njëjtin kryq në gjoks. Ai është varur gjatë një ceremonie të veçantë. Kështu quhet - pagëzim. Foshnjat zhyten në ujë dhe luten për të. Kjo i ndihmon ata të rriten për të qenë njerëz të mirë. Dhe që ata të bëhen edhe më të mirë e më të fortë, kryhet riti i kungimit.

Kush është Zoti?

Fëmijët rriten shpejt. Si t'i tregoni një fëmije për Zotin në moshën 4 vjeç? Psikologët dhe priftërinjtë janë të bindur se në këtë moshë mund të bëhen biseda serioze me fëmijët. Ata tashmë janë në gjendje të kuptojnë se Zoti është i padukshëm, se ai është njëkohësisht kudo dhe askund. Natyrisht, fjalët duhet të zgjidhen sa më të thjeshta.

Shpjegoni se Perëndia është një fuqi e madhe që krijoi gjithë botën tonë, qiellin dhe tokën, detet dhe bimët, kafshët dhe njerëzit. Ai është i padukshëm, por ne mund ta ndiejmë dashurinë e Tij në zemrat tona. Nëse ndihemi keq, kërkojmë ndihmë nga Zoti, sepse Ai është shumë i sjellshëm dhe i përgjegjshëm. Kur ndihemi mirë, e falënderojmë Atë dhe Ai gëzohet për ne. Zoti dëshiron që të gjithë njerëzit të bëjnë vepra të mira dhe të jenë të lumtur. Si shenjë se jeni nën mbrojtjen e Zotit, një kryq varet në gjoksin tuaj.

Kur i vihet një foshnjë, Zoti i cakton një engjëll. Engjëjt janë ndihmësit e tij. Ata janë gjithashtu të padukshëm, por ata janë gjithmonë pranë një personi, duke e mbrojtur atë nga sëmundjet dhe rreziqet. Nëse një fëmijë dëgjon, ndihmon të rriturit, ndan lodra, engjëlli i tij gëzohet. Dhe nëse foshnja sillet keq, mbrojtësi i padukshëm mërzitet shumë dhe qan.

Leximi i Biblës

Përgjigja më e mirë për pyetjen se si t'i tregojmë një fëmije për Zotin dhe Jezu Krishtin është këshilla për të lexuar Shkrimet e Shenjta. Për parashkollorët, botimet për fëmijë me ilustrime të bukura, harta gjeografike dhe fotografi të vendeve të ndryshme biblike janë më të përshtatshme. Zgjidhni një libër të miratuar nga Kisha Ortodokse.

Nxënësve të shkollës dhe familjeve me fëmijë të moshave të ndryshme do t'u duket e dobishme Bibla e papërshtatur. Është më mirë ta lexoni rregullisht, duke ndjekur disa rregulla:

  • Mblidhuni për lexime çdo ditë me të gjithë familjen.
  • Krijoni një atmosferë festive, fikni dritat, ndizni qirinjtë.
  • Mos e vononi ngjarjen. Dhjetë minuta janë të mjaftueshme.
  • Është më mirë që të rriturit të përgatiten për lexim paraprakisht, të studiojnë interpretimet patristike të pasazhit. Përshkrimet e tyre të gjalla mund ta bëjnë episodin më të gjallë dhe të kuptueshëm për fëmijët.
  • Tërhiqni vëmendjen e fëmijëve në aspektin moral të asaj që ata lexojnë dhe lidheni atë me jetën e përditshme. Thjesht shmangni shënimet. Ju dëshironi që fëmija juaj të dëshirojë të bëhet një person më i mirë dhe të mos ndihet si fëmija më i keq në botë.
  • Lërini fëmijët të bëjnë çdo pyetje. Nëse nuk dini si t'u përgjigjeni saktë, mendoni së bashku. Si mjet i fundit, kontaktoni një prift ose burime të tjera të besueshme, por kurrë mos i lini pyetjet pa përgjigje.

Çfarë duhet pasur kujdes

Ne kuptuam se si t'i tregojmë një fëmije për Zotin kur ai është i vogël. Tani le të flasim për problemet me të cilat mund të përballen prindërit:

  1. Nëse rritni një fëmijë në Ortodoksi, atëherë ju vetë do të duhet të merreni me çështje të besimit dhe të ndërtoni jetën tuaj në përputhje me urdhërimet. Dhe kjo kërkon përpjekje serioze nga prindërit.
  2. Fëmijët, si të rriturit, nuk duan gjithmonë të punojnë me veten e tyre. Është më e lehtë për ta të kthejnë ikonën në mur dhe të vjedhin karamele sesa të përballojnë dëshirën e tyre. Duhet shumë durim dhe takt nga prindërit për ta inkurajuar fëmijën e tyre të bindet dhe t'i mësojë ata të luftojnë mendimet e këqija me ndihmën e lutjeve.
  3. Ndonjëherë fëmijët detyrohen të sillen mirë duke i frikësuar me zemërimin e Zotit ose duke u treguar për demonët. Si rezultat, foshnja nuk e do aq shumë sa i frikësohet Krijuesit, dhe natën ai ka makthe të tmerrshme me djallin në rolin kryesor. Mbrojtja e fëmijës tuaj nga ngacmimi është një detyrë e rëndësishme për prindërit e dashur.
  4. Përpjekjet për të udhëhequr shokët në rrugën e duhur mund të çojnë në konflikte në shkollë. Prandaj, duhet të flasim me fëmijët për tolerancën. Kryqi nuk mund t'i tregohet askujt. Besimi është një çështje shumë intime;

Ne i njohim fëmijët tanë me ritualet dhe traditat

Prindërit shpesh pyesin se si t'i tregojnë fëmijës së tyre për Zotin dhe Ortodoksinë. Por veprat nuk janë më pak të rëndësishme se fjalët. Në moshën 7-vjeçare fëmija shkon për herë të parë në rrëfim. Besohet se është nga kjo moshë që ai është në gjendje të shikojë veten në mënyrë kritike. Fillon lufta e tij e ndërgjegjshme shpirtërore me të ligun. Mos i diktoni fëmijës suaj se çfarë mëkatesh duhet të rrëfejë. Lëreni të vendosë vetë për çfarë veprash i vjen turp. Mësojeni atë të vërejë mendimet e tij të këqija dhe të mbrohet prej tyre me lutje ose me shenjën e kryqit.

Që nga kjo kohë, ju mund t'u tregoni fëmijëve për implikimet e thella të ritualeve fetare. Shërbimet e gjata janë shumë më të lehta për t'u duruar nëse fëmija e kupton kuptimin e tyre. Tregoni me shembull se të shkosh në kishë është një gëzim i madh dhe jo një detyrë e lodhshme. Është mirë nëse kjo pasohet nga një dhuratë e këndshme ose një shëtitje argëtuese me të gjithë familjen.

Ka shumë pyetje që lidhen me postimin. Shkencëtarët janë të bindur se abstenimi periodik nga ushqimi i shpejtë nuk mund të dëmtojë një fëmijë të shëndetshëm. Megjithatë, agjërimi nuk është një dietë, por një vendosje e vetëdijshme e disa kufizimeve ndaj vetes në emër të Zotit. Ata prindër që e privojnë vullnetarisht fëmijën e tyre nga ëmbëlsirat, filmat vizatimorë dhe lojërat kompjuterike e kanë gabim. Është më mirë të pyesni vetë fëmijën nëse do të agjërojë dhe nga çfarë është gati të heqë dorë në emër të Zotit. Vetëm duke marrë vendime të pavarura ai do të mësojë të pushtojë dëshirat e tij.

Shkolla e së Dielës

Si t'i tregojmë për Zotin dhe krijimin e tokës një fëmije 10-vjeçar që studion në shkollë teorinë e Shpërthimit Universal? Si të vërtetohet se njeriu është krijuar nga Zoti dhe nuk ka ardhur nga një majmun? Për fat të mirë, shumica e kishave kanë shkolla të së dielës. Klasat zhvillohen nga priftërinj ose laikë të devotshëm që dinë përgjigjet për pyetje të tilla të ndërlikuara. Këtu mund të afroheni më shumë me Biblën dhe jetën e shenjtorëve, ikonat e nderuara dhe këngët fetare.

Rekomandohet shumë që ta dërgoni fëmijën tuaj në mësime të tilla në mënyrë që ai të gjendet mes fëmijëve ortodoksë. Fëmija duhet të ketë rrethin e tij shoqëror, të lidhur me Ortodoksinë dhe jo të lidhur drejtpërdrejt me prindërit e tij. Kjo është veçanërisht e rëndësishme për adoleshentët që përpiqen të bëhen të pavarur. Restaurimi i një tempulli, një udhëtim pelegrinazhi midis bashkëmoshatarëve, një kamp ortodoks - e gjithë kjo mund të bëhet një shtysë vendimtare për një takim personal me Zotin.

Zgjedhje e pavarur

Prindërit ortodoksë mendojnë shumë se si t'u tregojnë fëmijëve të tyre për Zotin. Ata vetë kaluan një rrugë të vështirë për të arritur atje. Ata duan që besimi t'i jepet fëmijës si parazgjedhje dhe të pranohet me mirënjohje. Por kjo nuk ndodh gjithmonë. Rebelimi shpesh fillon në adoleshencë. Fëmija që vendosi ikonën nën jastëk dhe luante prift, befas refuzon të shkojë në kishë.

Sipas priftërinjve, kjo është e natyrshme. Nëse më parë fëmija u bindej prindërve të tij, tani ai largohet prej tyre për të filluar një jetë të pavarur. Ai duhet të ndërtojë marrëdhënien e tij me Perëndinë. Çdo presion ndaj tij është i papranueshëm. Gjëja më e mirë që mund të bëjnë prindërit është të ndalojnë së kontrolluari jetën fetare të adoleshentit të tyre.

Si të ndihmoni një fëmijë rebel

Si t'u tregojmë fëmijëve për Zotin kur ata refuzojnë të dëgjojnë prindërit e tyre? Në adoleshencë, është më e lehtë për ta të dëgjojnë njerëz të tjerë: një prift të cilit fëmija i beson, bashkëmoshatarë nga një klub ortodoks. Nëse një fëmijë i tregon sekretet e tij jo juve, por rrëfimtarit të tij, gëzohuni. Kjo do të thotë se ai ka një hapësirë ​​personale në Kishë.

Futni në mënyrë të pavëmendshme tek adoleshenti juaj se mund të vini te Zoti me çdo problem dhe të gjeni mbështetje. Një gabim i rrezikshëm është bërë nga prindërit që u thonë fëmijëve të tyre se nuk mund të vijnë në kishë me mohawk ose pasi përdorin drogë. Përkundrazi, është këtu që një person i hutuar mund të marrë ndihmë dhe do të pranohet gjithmonë.

Si t'u tregojmë fëmijëve për Zotin? Gjëja kryesore në biseda të tilla është sinqeriteti juaj. Fëmijët e ndjejnë në mënyrë të mprehtë gënjeshtrën. Shmangni atë dhe besoni Zotit për gjithçka tjetër.

Kur fëmijët janë rritur dhe fillojnë të lexojnë Biblën vetë (nganjëherë fillimisht botimi për fëmijë, dhe ndonjëherë botimi Sinodal menjëherë), ata pashmangshmërisht kanë pyetje. Për më tepër, ndonjëherë ata u kushtojnë vëmendje gjërave që jo gjithmonë u ndodhin të rriturve. Kryeprifti Andrei Bliznyuk, mësues i ligjit në Shkollën e Shën Pjetrit (Moskë), u përgjigjet pyetjeve të fëmijëve.

Njerëzit e lashtë adhuronin idhujt, por Ungjilli thotë se Zoti është kudo dhe në gjithçka. Rezulton se Ai ishte gjithashtu në idhuj - kështu që nuk është e qartë nëse njerëzit mëkatuan apo jo kur adhuronin idhujt?

Le të fillojmë me faktin se në Ungjill nuk ka fjalë të tilla, "Zoti është kudo dhe në gjithçka". Vetë kjo ide se Zoti dhe bota janë një dhe e njëjta gjë, se Zoti është në çdo kokërr rëre dhe në çdo atom, quhet panteizëm. Ky është një mësim i rremë, i papajtueshëm me krishterimin.

Por çfarë thotë vërtet Bibla? Në Dhiatën e Vjetër, në librin e Zanafillës, thuhet se Zoti është Krijuesi i gjithë botës sonë, i gjithë natyrës. “Në fillim Perëndia krijoi qiejt dhe tokën, por toka ishte pa formë dhe e zbrazët dhe errësira ishte mbi thellësitë. Dhe Fryma e Perëndisë fluturoi mbi ujëra.” Si e kuptojmë fjalën "nxituar"? Madje mund të na duket e vrazhdë tani, por nëse shikojmë kuptimin e asaj fjale hebraike, e cila në rusisht përkthehet si "të nxitosh", rezulton se do të thotë "të krijosh, mbrosh, rritesh". Pikërisht kështu e trajton Zoti botën që krijoi. Ai e mbështet atë me dashurinë e Tij, energjinë e Tij. Në Kredo ne e quajmë Perëndinë me fjalë i Plotfuqishëm- kjo do të thotë se Ai jo vetëm që krijoi botën, por çdo sekondë e mbështet atë, e mbron dhe e pengon atë të shpërbëhet.

Për më tepër, Zoti e krijoi materien për një arsye, por për hir të njeriut. Dhe po, materia mund të jetë e hirshme, veprimi i Zotit mund të jetë i pranishëm në të (dhe në greqisht, meqë ra fjala, fjala veprim tingëllon si energji). Zoti ia jep materien njeriut që ai ta përdorë atë për mirë. Por një person mund ta përdorë materien në një mënyrë krejtësisht të ndryshme. Bëni, për shembull, një mitraloz, nga i cili më pas do të qëllojnë civilët. Ose bëni një thikë me të cilën një vrasës do të godasë dikë. Kjo do të thotë, rezulton se një person, si të thuash, mund të rikonfigurojë materien, nga përdorimi i mirë në të keqe.

E njëjta gjë ndodhi me idhujt. Zoti nuk e krijoi gurin, metalin, drurin që njerëzit të bëjnë idhuj prej tyre. Njerëzit i krijuan duke shkelur urdhrin - mos u bëni idhull (idhulli është njësoj si idhulli, thjesht sinonim). Zoti, duke e ditur që njerëzit mund të binin në një tundim të tillë, u dha atyre një urdhër në mënyrë specifike - të mos e bënin këtë, të mos krijonin idhuj. Prandaj, ata njerëz që adhuronin idhujt - ata, natyrisht, mëkatuan. Në fund të fundit, ata shkelën urdhërimin e Zotit, ata harruan se Zoti është vetëm me ata që janë të mirë, që jetojnë sipas urdhërimeve të dashurisë.

Për sa u përket paganëve që adhuronin idhujt, duke mos ditur asgjë për Zotin dhe urdhërimet e Tij, mund të ndihet vetëm keqardhja për ta: duke krijuar idhuj për veten e tyre dhe duke i adhuruar ata, ata në këtë mënyrë vetëm u larguan nga Zoti i vërtetë. E cila nuk ishte e pranishme në asnjë kuptim në idhujt që ata krijuan.

Pse ka mospërputhje në Bibël?

Sepse Bibla thotë të vërtetën. Tingëllon paradoksale, apo jo? Por nëse Bibla do të ishte një libër imagjinar, atëherë ajo do të redaktohej në mënyrë që gjithçka në të të ishte logjike, të mos kishte mospërputhje apo kontradikta. Gjithçka do të ishte manipuluar aq mirë sa që një mushkonjë të mos të lëndonte hundën.

Pse ka kontradikta në një libër të vërtetë? Sepse Bibla nuk u shkrua nga një person, por nga njerëz të ndryshëm që e shihnin të njëjtën gjë në mënyra të ndryshme. Le të marrim, për shembull, një ngjarje në jetën moderne. Nëse do të kishte disa dëshmitarë të kësaj ngjarje, ata do ta përshkruanin atë pak më ndryshe. Pse? Sepse e panë nga anë të ndryshme. Dikujt iu bllokua pamja nga palosjet në terren, dikujt iu bllokua pamja nga shpina dikujt, dikush qëndronte larg dhe nuk dëgjonte çfarë thuhej, por dëgjoi ritregimin e dikujt. Për më tepër, asnjë nga këta dëshmitarë nuk gënjen apo trillojnë, ata të gjithë thonë të vërtetën. Por secili ka pjesën e tij të së vërtetës dhe tabloja e plotë mund të mblidhet nëse i bashkoni këto pjesë të së vërtetës, dhe jo vetëm mekanikisht, por në mënyrë të zgjuar, duke krahasuar njërën me tjetrën.

Është e njëjta gjë me Biblën. Bibla është një libër i veçantë, i frymëzuar nga Zoti. Njerëzit e shkruan atë, duke mos shpikur asgjë vetë, por duke përshkruar ngjarjet në të cilat ata vetë morën pjesë, në të cilat panë veprimet e Zotit dhe Fryma e Shenjtë i ndihmoi ta shkruanin atë. Dhe ndonjëherë, nën ndikimin e Frymës së Shenjtë, ata u bënë drejtpërdrejt lajmëtarë të së Vërtetës Hyjnore. Por megjithatë, kjo është shkruar nga njerëz që vëzhguan ngjarjet e historisë së shenjtë nga këndvështrime të ndryshme.

Për shembull, nëse marrim katër Ungjijtë nga katër ungjilltarët - Mateu, Marku, Luka dhe Gjoni - do të gjejmë ngjarje të përshkruara atje ndryshe. Le të themi demoniak Gadarene. A ishte ai vetëm, apo kishte dy të demonizuar atje? Ungjilltarë të ndryshëm e thonë ndryshe. Dhe pse? Për shembull, sepse një nga këta demonikë heshti, dhe për këtë arsye ungjilltari, duke përshkruar këtë ngjarje, thjesht nuk e përmendi atë. Ishte më e rëndësishme të përmendej se çfarë iu përgjigj Krishti fjalëve të demoniakut të dytë dhe cilat ishin pasojat. Ose, le të themi, ungjilltari thotë se u mblodhën 12 apostuj, megjithëse në atë kohë ishin tashmë 11 prej tyre, Juda tashmë i kishte tradhtuar. Pse 12? Por për shkak se numri 12 kishte një kuptim simbolik në Judenë e lashtë, kuptimi i numrit të plotësisë. Dhe “12 të mbledhur” nuk duhet kuptuar në kuptimin që të grumbulluarit numëroheshin me koka. Kjo do të thotë se jemi mbledhur Të gjitha apostuj - të gjithë dishepujt më të afërt të Krishtit të mbetur në atë kohë.

Kjo dëshmon edhe një herë se këto ngjarje janë përshkruar nga njerëz të gjallë, të cilët disa momente i kanë parë në mënyrën e tyre, por në të njëjtën kohë, përmbajtja shpirtërore e asaj që kanë thënë është e njëjtë.

Pse Dhiata e Vjetër nuk thotë asgjë për dinosaurët?

Sepse Dhiata e Vjetër nuk është një libër shkollor mbi zoologjinë dhe paleontologjinë. Bëhet fjalë për marrëdhëniet midis Zotit dhe njeriut. Ai thotë vetëm atë që është e rëndësishme për shpëtimin tonë - domethënë, si u krijua njeriu, si ishte ai para Rënies dhe çfarë u bë pas, si veproi Zoti që njeriu i rënë të mund të kthehej tek Ai.

Çdo gjë tjetër në Dhiatën e Vjetër nuk përmendet - jo sepse nuk ndodhi, por sepse nuk është aq e rëndësishme për shpëtimin tonë. Për shembull, në Dhiatën e Vjetër nuk thuhet asnjë fjalë për macet shtëpiake - megjithëse në ditët e sotme të gjithë nuk bëjnë gjë tjetër veçse publikojnë foto të maceve të tyre në rrjetet sociale.

Pasthënie për të rriturit:

Të dashur prindër! Nëse fëmijët tuaj kanë pyetje dhe konfuzion pas leximit të Biblës, kjo është në fakt një gjë shumë e mirë! Edhe nëse mendoni se pyetja është marrëzi. Sepse kjo është një arsye për një bisedë serioze rreth besimit, dhe kur një fëmijë bëhet iniciator i një bisede të tillë, kjo është veçanërisht e dobishme.

Por ju duhet të jeni të përgatitur për biseda të tilla, që do të thotë që ju vetë duhet të lexoni vazhdimisht Shkrimet e Shenjta dhe interpretimet e tyre, të lexoni literaturë teologjike dhe apologjetike. Por shpesh ndodh që në fillim të kishës së tij, një person u zhyt në mënyrë aktive në doktrinën ortodokse, lexoi shumë, por më pas u ndal në një nivel, gjeti përgjigje për pyetjet themelore për veten e tij - dhe jeton jetën e zakonshme të një të krishteri të zakonshëm të kishës. Kjo do të thotë, ai merr pjesë rregullisht në shërbimet hyjnore, rrëfen, merr kungimin, lexon lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes, agjëron - dhe mendon se kjo është mjaft e mjaftueshme. Por kur fëmijët e tij rriten dhe fillojnë të bëjnë pyetje rreth besimit, rezulton se ai harroi shumë nga ato që lexoi dhe kurrë nuk i kushtoi vëmendje disa pikave. Dhe ai nuk është në gjendje t'i përgjigjet fëmijës.

Për të parandaluar që kjo të ndodhë, mos ndaloni së lexuari, rilexoni literaturën doktrinore, rilexoni Shkrimin e Shenjtë (dhe me çdo lexim të ri do të zbuloni disa nuanca të reja kuptimi).

Epo, në rastin kur ende nuk mund t'i përgjigjeni pyetjes së një fëmije, sinqerisht thuajini fëmijës se tani e keni të vështirë të përgjigjeni menjëherë, por patjetër do të përgjigjeni së shpejti. Bisedoni me njerëz më të ditur, bisedoni me rrëfimtarin tuaj, lexoni literaturën e nevojshme - dhe sa më shpejt që të jetë e mundur kujtojini fëmijës tuaj se ai kishte një pyetje të tillë dhe tani jeni gati të jepni një përgjigje.

Përgatitur nga Vitaly Kaplan

Kur fëmijët janë rritur dhe fillojnë të lexojnë Biblën vetë (nganjëherë fillimisht botimi për fëmijë, dhe ndonjëherë botimi Sinodal menjëherë), ata pashmangshmërisht kanë pyetje. Për më tepër, ndonjëherë ata u kushtojnë vëmendje gjërave që jo gjithmonë u ndodhin të rriturve. Kryeprifti Andrei Bliznyuk, mësues i ligjit në Shkollën e Shën Pjetrit (Moskë), u përgjigjet pyetjeve të fëmijëve.

Njerëzit e lashtë adhuronin idhujt, por Ungjilli thotë se Zoti është kudo dhe në gjithçka. Rezulton se Ai ishte gjithashtu në idhuj - kështu që nuk është e qartë nëse njerëzit mëkatuan apo jo kur adhuronin idhujt?

Le të fillojmë me faktin se në Ungjill nuk ka fjalë të tilla, "Zoti është kudo dhe në gjithçka". Vetë kjo ide se Zoti dhe bota janë një dhe e njëjta gjë, se Zoti është në çdo kokërr rëre dhe në çdo atom, quhet panteizëm. Ky është një mësim i rremë, i papajtueshëm me krishterimin.

Por çfarë thotë vërtet Bibla? Në Dhiatën e Vjetër, në librin e Zanafillës, thuhet se Zoti është Krijuesi i gjithë botës sonë, i gjithë natyrës. “Në fillim Perëndia krijoi qiejt dhe tokën, por toka ishte pa formë dhe e zbrazët dhe errësira ishte mbi thellësitë. Dhe Fryma e Perëndisë fluturoi mbi ujëra.” Si e kuptojmë fjalën "nxituar"? Madje mund të na duket e vrazhdë tani, por nëse shikojmë kuptimin e asaj fjale hebraike, e cila në rusisht përkthehet si "të nxitosh", rezulton se do të thotë "të krijosh, mbrosh, rritesh". Pikërisht kështu e trajton Zoti botën që krijoi. Ai e mbështet atë me dashurinë e Tij, energjinë e Tij. Në Kredo ne e quajmë Perëndinë me fjalë i Plotfuqishëm- kjo do të thotë se Ai jo vetëm që krijoi botën, por çdo sekondë e mbështet atë, e mbron dhe e pengon atë të shpërbëhet.

Për më tepër, Zoti e krijoi materien për një arsye, por për hir të njeriut. Dhe po, materia mund të jetë e hirshme, veprimi i Zotit mund të jetë i pranishëm në të (dhe në greqisht, meqë ra fjala, fjala veprim tingëllon si energji). Zoti ia jep materien njeriut që ai ta përdorë atë për mirë. Por një person mund ta përdorë materien në një mënyrë krejtësisht të ndryshme. Bëni, për shembull, një mitraloz, nga i cili më pas do të qëllojnë civilët. Ose bëni një thikë me të cilën një vrasës do të godasë dikë. Kjo do të thotë, rezulton se një person, si të thuash, mund të rikonfigurojë materien, nga përdorimi i mirë në të keqe.

E njëjta gjë ndodhi me idhujt. Zoti nuk e krijoi gurin, metalin, drurin që njerëzit të bëjnë idhuj prej tyre. Njerëzit i krijuan duke shkelur urdhrin - mos u bëni idhull (idhulli është njësoj si idhulli, thjesht sinonim). Zoti, duke e ditur që njerëzit mund të binin në një tundim të tillë, u dha atyre një urdhër në mënyrë specifike - të mos e bënin këtë, të mos krijonin idhuj. Prandaj, ata njerëz që adhuronin idhujt, natyrisht, mëkatuan. Në fund të fundit, ata shkelën urdhërimin e Zotit, ata harruan se Zoti është vetëm me ata që janë të mirë, që jetojnë sipas urdhërimeve të dashurisë.

Për sa u përket paganëve që adhuronin idhujt, duke mos ditur asgjë për Zotin dhe urdhërimet e Tij, mund të ndihet vetëm keqardhja për ta: duke krijuar idhuj për veten e tyre dhe duke i adhuruar ata, ata në këtë mënyrë vetëm u larguan nga Zoti i vërtetë. E cila nuk ishte e pranishme në asnjë kuptim në idhujt që ata krijuan.

Pse ka mospërputhje në Bibël?

Sepse Bibla thotë të vërtetën. Tingëllon paradoksale, apo jo? Por nëse Bibla do të ishte një libër imagjinar, atëherë ajo do të redaktohej në mënyrë që gjithçka në të të ishte logjike, të mos kishte mospërputhje apo kontradikta. Gjithçka do të ishte manipuluar aq mirë sa që një mushkonjë të mos të lëndonte hundën.

Pse ka kontradikta në një libër të vërtetë? Sepse Bibla nuk u shkrua nga një person, por nga njerëz të ndryshëm që e shihnin të njëjtën gjë në mënyra të ndryshme. Le të marrim, për shembull, një ngjarje në jetën moderne. Nëse do të kishte disa dëshmitarë të kësaj ngjarje, ata do ta përshkruanin atë pak më ndryshe. Pse? Sepse e panë nga anë të ndryshme. Dikujt iu bllokua pamja nga palosjet në terren, dikujt iu bllokua pamja nga shpina dikujt, dikush qëndronte larg dhe nuk dëgjonte çfarë thuhej, por dëgjoi ritregimin e dikujt. Për më tepër, asnjë nga këta dëshmitarë nuk gënjen apo trillojnë, ata të gjithë thonë të vërtetën. Por secili ka pjesën e tij të së vërtetës dhe tabloja e plotë mund të mblidhet nëse i bashkoni këto pjesë të së vërtetës, dhe jo vetëm mekanikisht, por në mënyrë të zgjuar, duke krahasuar njërën me tjetrën.

Është e njëjta gjë me Biblën. Bibla është një libër i veçantë, i frymëzuar nga Zoti. Njerëzit e shkruan atë, duke mos shpikur asgjë vetë, por duke përshkruar ngjarjet në të cilat ata vetë morën pjesë, në të cilat panë veprimet e Zotit dhe Fryma e Shenjtë i ndihmoi ta shkruanin atë. Dhe ndonjëherë, nën ndikimin e Frymës së Shenjtë, ata u bënë drejtpërdrejt lajmëtarë të së Vërtetës Hyjnore. Por megjithatë, kjo është shkruar nga njerëz që vëzhguan ngjarjet e historisë së shenjtë nga këndvështrime të ndryshme.

Për shembull, nëse marrim katër Ungjijtë nga katër ungjilltarët - Mateu, Marku, Luka dhe Gjoni - do të gjejmë ngjarje të përshkruara atje ndryshe. Le të themi demoniak Gadarene. Ishte vetëm ai, apo kishte dy të demonizuar atje? Ungjilltarë të ndryshëm e thonë ndryshe. Dhe pse? Për shembull, sepse një nga këta demonikë heshti, dhe për këtë arsye ungjilltari, duke përshkruar këtë ngjarje, thjesht nuk e përmendi atë. Ishte më e rëndësishme të përmendej se çfarë iu përgjigj Krishti fjalëve të demoniakut të dytë dhe cilat ishin pasojat. Ose, le të themi, ungjilltari thotë se u mblodhën 12 apostuj, megjithëse në atë kohë ishin tashmë 11 prej tyre, Juda tashmë i kishte tradhtuar. Pse 12? Por për shkak se numri 12 kishte një kuptim simbolik në Judenë e lashtë, kuptimi i numrit të plotësisë. Dhe “12 të mbledhur” nuk duhet kuptuar në kuptimin që të grumbulluarit numëroheshin me koka. Kjo do të thotë se jemi mbledhur Të gjitha apostuj - të gjithë dishepujt më të afërt të Krishtit të mbetur në atë kohë.

Kjo dëshmon edhe një herë se këto ngjarje janë përshkruar nga njerëz të gjallë që i kanë parë disa momente në mënyrën e tyre, por në të njëjtën kohë, përmbajtja shpirtërore e asaj që kanë thënë është një dhe e njëjta.

Pse Dhiata e Vjetër nuk thotë asgjë për dinosaurët?

Sepse Dhiata e Vjetër nuk është një libër shkollor mbi zoologjinë dhe paleontologjinë. Bëhet fjalë për marrëdhëniet midis Zotit dhe njeriut. Ajo thotë vetëm atë që është e rëndësishme për shpëtimin tonë - domethënë, si u krijua njeriu, si ishte ai para Rënies dhe çfarë u bë pas, si veproi Zoti që njeriu i rënë të mund të kthehej tek Ai.

Çdo gjë tjetër në Dhiatën e Vjetër nuk përmendet - jo sepse nuk ndodhi, por sepse nuk është aq e rëndësishme për shpëtimin tonë. Për shembull, Dhiata e Vjetër nuk thotë asnjë fjalë për macet shtëpiake, megjithëse në ditët e sotme të gjithë nuk bëjnë gjë tjetër veçse postojnë foto të maceve të tyre në rrjetet sociale.

Pasthënie për të rriturit:

Të dashur prindër! Nëse fëmijët tuaj kanë pyetje dhe konfuzion pas leximit të Biblës, kjo është në të vërtetë një gjë shumë e mirë! Edhe nëse mendoni se pyetja është marrëzi. Sepse kjo është një arsye për një bisedë serioze rreth besimit, dhe kur një fëmijë bëhet iniciator i një bisede të tillë, kjo është veçanërisht e dobishme.

Por ju duhet të jeni të përgatitur për biseda të tilla, që do të thotë që ju vetë duhet të lexoni vazhdimisht Shkrimet e Shenjta dhe interpretimet e tyre, të lexoni literaturë teologjike dhe apologjetike. Por shpesh ndodh që në fillim të kishës së tij, një person u zhyt në mënyrë aktive në doktrinën ortodokse, lexoi shumë, por më pas u ndal në një nivel, gjeti përgjigje për pyetjet themelore për veten e tij - dhe jeton jetën e zakonshme të një të krishteri të zakonshëm të kishës. Kjo do të thotë, ai merr pjesë rregullisht në shërbimet hyjnore, rrëfen, merr kungimin, lexon lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes, agjëron - dhe mendon se kjo është mjaft e mjaftueshme. Por kur fëmijët e tij rriten dhe fillojnë të bëjnë pyetje rreth besimit, rezulton se ai harroi shumë nga ato që lexoi dhe kurrë nuk i kushtoi vëmendje disa pikave. Dhe ai nuk është në gjendje t'i përgjigjet fëmijës.

Për të parandaluar që kjo të ndodhë, mos e ndaloni së lexuari, rilexoni literaturën fetare, rilexoni Shkrimin e Shenjtë (dhe me çdo lexim të ri do të zbuloni disa nuanca të reja kuptimi).

Epo, në rastin kur ende nuk mund t'i përgjigjeni pyetjes së një fëmije, sinqerisht thuajini fëmijës që tani e keni të vështirë të përgjigjeni menjëherë, por patjetër do të përgjigjeni së shpejti. Bisedoni me njerëz më të ditur, bisedoni me rrëfimtarin tuaj, lexoni literaturën e nevojshme - dhe sa më shpejt që të jetë e mundur kujtojini fëmijës tuaj se ai kishte një pyetje të tillë dhe tani jeni gati të jepni një përgjigje.

Përgatitur nga Vitaly Kaplan