Značenje vepskog jezika u lingvističkom enciklopedijskom rječniku. Značenje vepskog jezika u lingvističkom enciklopedijskom rječniku Jezik i pisanje

Vepsijski jezik pripada sjevernoj grupi baltičko-finske grane ugrofinske jezičke porodice. Njegova struktura je relativno homogena, ali naučnici ipak razlikuju tri glavna dijalekta:

• Severnovepsijski (ili Onega), kojim govore Vepsi Karelije;
• Srednji vepsski, dijalekt stanovnika vepskih teritorija Vologdske (Babajevski i Vitegorski okrug) i Lenjingradske (Podporožje, Tihvinski, Lodejnopoljski okrug) regiona;
• Južnovepsijski, dijalekt male grupe Vepsanaca koji žive u Boksitogorskom okrugu u Lenjingradskoj oblasti.

Vepski jezik je jedan od novopisanih jezika Prošlost vepskog pisanja je izuzetno siromašna i praktično nema pisanih spomenika.

Prema Peteru Domokosu, profesoru na Univerzitetu u Budimpešti. Eötvös, krajem 19. stoljeća, a potom i pažnja stručnjaka na zanimljivu, bogatu i raznoliku tradiciju Vepsa - malog naroda koji je zadržao istorijske i kulturne veze sa drugim Ugro-finskim narodima - bila je nezasluženo mala. Sakupljači vepskog folklora bili su uglavnom finski i estonski lingvisti, za koje je bilo važnije zabilježiti govorne obrasce nego istražiti duboke slojeve narodne poetske umjetnosti.
Prvi koraci ka stvaranju vepskog pisanja napravljeni su 30-ih godina dvadesetog veka. Otvoreno je 57 nacionalnih škola za vepske učenike, obučavani su nastavnici, objavljeni su udžbenici na vepskom jeziku uz učešće poznatih lingvista (na primjer, D.V. Bubrikha). U tom periodu pojavio se stvarni razvoj vepskog pisanja i neke mogućnosti za stvaranje nacionalne književnosti.
Bibliografiju pisanih izvora možete pronaći u objedinjenom katalogu “Vepsika” u elektronskoj formi nekih publikacija možete pogledati u Elektronskoj zbirci publikacija na vepskom jeziku.
Period funkcionisanja vepskog pisanja pokazao se prekratkim. Krajem 30-ih godina obustavljena je nastavna djelatnost u školama i izdavačka djelatnost na vepskom jeziku.

Od 1989. godine počinje period buđenja nacionalne samosvesti Vepsa. Stanovnici vepskih sela oživljavaju svoju prošlost u pjesmama, plesovima i nacionalnoj odjeći. Od tog trenutka počinje novi period razvoja vepskog pisanja.

Mnoge štampane publikacije izlaze na vepskom jeziku: udžbenici, rječnici, periodika, prijevodi na vepski. Posebno je važno napomenuti razvoj fantastike, jer su prethodnih godina vepski pisci stvarali svoja djela na ruskom jeziku.

U formiranju pisane tradicije jezika značajnu pomoć pružaju lingvisti koji poznaju gramatičku i leksičku osnovu svih dijalekata i dijalekata vepskog jezika.
Kvantitativni rast i kvalitativna raznolikost štampanih publikacija na vepskom jeziku omogućava nam da se nadamo da je ovo sasvim stvaran korak ka razvoju vepske književnosti.

Nastavna sredstva za školsku djecu
Dječija književnost				Prva knjiga pesama na vepskom		Prvi roman na vepskom
Zbirke poezije						Zbirka folklora

Korišteno:

1. Rođaci po jeziku / Pogl. ed. Derdy Nanovski; Ed. rus. verzije: O. Volodarskaya i drugi; Umjetnik izdao I. Mustafin; Nota P. Wolf; Per. na ruskom jezik: O. Volodarskaya. - Budimpešta: Fondacija nazvana po. Laszlo Teleki, 2000. - 601 str., l. ill. - Bibliografija: str.567-579. - Nazivni indeks: str.583-589.

2. Baltičko-finski narodi Rusije / [G.A. Aksyanova, A.A. Zubov, N.A. Dolinova i dr.] ; Rep. ur.: E.I. Klementjev, N.V. Shlygina; [Rus. akad. nauka, Institut za etnologiju i antropologiju im. N.N. Miklouho-Maclay, Institut za jezike, lit. i istorija Kar. naučnim centar]. - M.: Nauka, 2003. - 670, str., l. boja ill. - (Serija "Narodi i kulture"). - Bibliografija: str. 621-662 i subscript. Bilješka

I pluskvaperfektno.

Naziv jezika dolazi od samoimena vepskog naroda. Prije pojave vepskog pisanja, samo je oblik zabilježen među Vepsima kao samoime vepslaine, dakle riječ vepsadšta je samo ime pogrešno- pozajmljena je direktno iz ruskog jezika. Porijeklo riječi „Veps” nije sasvim jasno; možda seže do predvepsijskog stanovništva Mezhozerye (teritorija između jezera Onega, Bijelog i Ladoga). U staroj Rusiji reč sve„Vepsani“ je korišćen u „Priči o prošlim godinama“ od strane Nestora kada opisuje događaje iz 9. veka.

Vepsijski jezik je široko rasprostranjen u Republici Kareliji (Prioneški okrug), Lenjingradskoj oblasti (Podporožski, Tihvinski, Lodejnopoljski, Boksitogorski okrug), kao i Vologdskoj oblasti (Vitegorski i Babajevski okrug), gde su se preselili tokom Stolipinske reforme 1911. -1913. Kompaktno žive grupe Vepsanaca na granici Irkutske regije i Ust-Orda Buryat Okrug (većina je u selu, regionalnom centru Alarsky okruga Kutulik). Vepsijski migranti takođe žive u selu Kuzedeevo, Kemerovska oblast (prema popisu iz 2010. godine, 5 ljudi u Kuzedeevu govorilo je vepski jezik). Oko 93% Vepsanaca živi u Republici Kareliji (4.870 ljudi, ili 59,1%), Lenjingradskoj (2.337 ljudi, ili 28,4%) i Vologdskoj (426 ljudi, ili 5,2%) regijama. Od ostalih subjekata Ruske Federacije, najveći broj Vepsanaca je u Murmanskoj oblasti (128 ljudi, ili 1,6%) i Kemerovskoj oblasti (83 osobe, ili 1%). U mjestima tradicionalnog boravka Vepsana, odnosno u vepskim selima Republike Karelije, Lenjingradske i Vologdske oblasti, živi samo oko 3.500 ljudi.

Podaci dobijeni kao rezultat popisa stanovništva ne ulijevaju povjerenje među istraživače zbog činjenice da su poznate brojne činjenice o evidentiranju Vepsana kao Rusa. Glavni razlozi zbog kojih se Vepsani svrstavaju u Ruse su nedostatak prestiža jezika i nizak nivo nacionalne samosvesti. Na primjer, ukupan broj Vepsanaca u Rusiji, prema popisu iz 2002. godine, iznosi 8.240 ljudi, ali se smatra da je taj broj potcijenjen.

Srednji dijalekt se geografski više ističe, jer sadrži niz značajno različitih dijalekata i njihovih grupa (na primjer, belozerski dijalekti koji imaju značajne fonetske i morfološke razlike među sobom, šimozerski dijalekt, grupe ojatskih dijalekata, jugozapadni ili kapšinski dijalekti, itd.) . Među nedavno izumrlim dijalektima ističe se Isaevsky - jugozapadno od Kargopolja (izumrli na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće; glavni istraživač je Yalmar Basilier, glavno djelo je “ Vepsäläiset Isajevan Voolostissa“, 1890).

1930-ih, Weppian jezik je napisan korištenjem latiničnog pisma sa sljedećim alfabetom:

U vepskom pisanju 1930-ih čitati kao moderno , A - kao moderno WITH. Pismo odgovara modernom , pismo - pismo , pismo - pismo Ü . Pismo ı (i bez tačke) označavao je zvuk blizak ruskom "y". Ne postoji takvo slovo u modernom vepskom alfabetu u latinici.

Godine 1937. pokušano je da se vepsansko pismo prevede na ćirilicu, ali tih godina nije objavljena nijedna knjiga na ćirilici.

Krajem 1980-ih i početkom 1990-ih, vepsko pismo je oživljeno. Godine 1989. odobrene su dvije verzije vepskog alfabeta - na latinici i ćirilici. Međutim, njihova primjena je bila različita. U narednih 18 godina objavljen je samo jedan bukvar na ćiriličnom pismu, a sva nastavna i beletristička literatura je objavljena i izlazi na latiničnom pismu. Praksa je pokazala da je vepsko pismo zasnovano na ćiriličnom pismu ostalo nezatraženo.

Godine 2007. odobreno je pismo zasnovano na latiničnom pismu uz dodatak dodatnih dijakritičkih znakova, koji se i danas koristi:

U nauci, Vepsi se smatraju jednim od najstarijih naroda Sjeverne Evrope. Moderni Vepsi su potomci ugro-finskog plemena, poznatog iz drevnih ruskih izvora u celini; Prvi spomen Vesija i Čuda, sa kojima se vezuje poreklo Vepsa, u istorijskim izvorima datira iz sredine 6. veka: u delu ostrogotskog istoričara Jordana „O poreklu i delima Gota“, navedena su brojna imena plemena koja je navodno pokorio gotski kralj Germanarik, a pod nazivima Vas, Vasina I Thiudos, Tuidos, Thiudi istraživači vide riječi “cjelo” i “čud”. Pretpostavlja se da su grupe Vesi i Čud već u prvoj polovini 1. veka. naseljavali prostor između jezera Ladoga, Onega i Bijelog jezera - „Mezhozerye“. Vepsi su učestvovali u najranijim događajima ruske istorije - posebno u pozivanju Varjaga u Rusiju.

Pored onih dvosložnih riječi u kojima je prvi samoglasnik povijesno bio kratak, nestaje završni samoglasnik u nominativnom obliku:

Na prijelazu iz 1. u 2. milenijum, Slaveni su počeli prodirati u Mezhozerye. Od 11. vijeka Novgorodci su počeli osvajati vepsijske zemlje i širiti na njih pravoslavlje.

U 11.-12. vijeku, ljudski Kareli su se preselili u regiju Onega i asimilirali dio Vepsana.

Određeni uspon vepske kulture započeo je 1930-ih, kada su počeli stvarati pisani jezik. Akademija nauka SSSR-a je bila angažovana na izradi vepskih udžbenika i rečnika zasnovanih na latiničnom pismu; U tu svrhu organizovana je posebna komisija u Institutu za jezik i mišljenje (sada -). Godine 1932-33 u Lenjingradskoj oblasti u Vinici, Oštu, Šimozeru i drugim vepskim selima u Kapši, Šoli i Ojatu, osnovano je 49 osnovnih škola na vepskom jeziku i 5 srednjih škola. Do 1937. godine objavljeno je 19 udžbenika (ne računajući reprinte koji su se međusobno razlikovali), vepsko-ruski rečnik koji je sadržavao 3,5 hiljada reči (autori F. Andreev i M. Hämäläinen) i nekoliko knjiga za čitanje.

Godine 1937. obustavljena je nastava vepskog jezika u školama i izdavanje literature na njemu. Proučavanje vepskog jezika prije Drugog svjetskog rata gotovo su u potpunosti vršili finski naučnici (E. Setälä, L. Kettunen, E. Tunkelo, itd.).

Nakon Drugog svjetskog rata, vepski nacionalni entiteti su raspušteni, a upotreba vepskog jezika ponovo je ograničena na domaću sferu. Proučavanje vepskog jezika bilo je koncentrisano u Kareliji (Petrozavodsk) i Estoniji (uglavnom u Tartuu). Dok su petrozavodski naučnici proučavali uglavnom sjeverni i srednji dijalekt na terenu, južni dijalekt su proučavale estonske ekspedicije.

Najštetniji uticaj na postojanje Vepsana kao jedinstvene zajednice imala je politika 1960-ih i 1970-ih godina, poznata kao “politika likvidacije neperspektivnih sela”. Njegove posljedice su bile pogubne za male etničke grupe, jer su imale razoran uticaj na njihovu etničku sredinu i tradicionalni način života. Osim toga, ova politika se poklopila sa administrativnim promjenama na nivou okruga. U Lenjingradskoj oblasti, zbog dvije administrativne preraspodjele, teritorija prebivališta Vepsanaca bila je doslovno u središtu sjecišta granica četiri okruga - Podporožskog, Lodejnopoljskog, Boksitogorskog i Tihvinskog; u regiji Vologda - dva. Ispostavilo se da su dva mala vepska sela koja su ostala u okrugu Babaevsky odvojena jedno od drugog pustim područjem gdje su se ranije nalazila nekadašnja naselja Shimozerye. Vepsijska naselja u svim oblastima Lenjingradske i Vologdske oblasti postala su udaljena periferija, jer skoro da nije bilo puteva do njih. Kao rezultat toga, počelo je aktivno preseljenje lokalnog stanovništva u centre: mnogi Vepsani napustili su svoju etničku teritoriju, uputivši se u radnička sela i gradove. Većina njih su bili mladi ljudi, koji su brzo pretrpjeli jezičku i etničku asimilaciju zbog nedostatka institucija koje bi pomogle u održavanju nacionalnog identiteta.

Stalni odliv vepske omladine i njihova kasnija asimilacija doveli su do naglog starenja vepskog stanovništva. Prema popisu stanovništva iz 1989. godine, prosječna starost Vepsanaca u Kareliji bila je 45,9 godina, dok je za stanovništvo republike bila 33,3 godine - dakle, Vepsi su bili „najstariji“ narod Karelije. Nije bilo sličnih podataka za Vepse iz Lenjingradske i Vologdske oblasti. Sve je to, nesumnjivo, nagovijestilo pad populacije Vepsa u cjelini: od 1989. broj Vepsanaca se smanjio za 32,1% - sa 12.142 na 8.240 ljudi; u Kareliji - za 18%, u Lenjingradskoj oblasti - 52,7%, u regiji Vologda - za 41,7%.

U poslijeratnom periodu vepski je bio samo jezik svakodnevne komunikacije, ali se od početka devedesetih godina 20. stoljeća u Kareliji počela voditi politika oživljavanja vepskog jezika. Trenutno u Petrozavodsku izlaze mjesečne novine na vepskom jeziku. Kodima". Neki tekstovi na vepskom jeziku objavljeni su u časopisima na pretežno finskom jeziku. Carelia" i " Kipinä» .

Od 2006. godine vepski nazivi naselja koriste se na putokazima na teritoriji kompaktnog naselja Vepsana u regiji Prionezhsky.

Za razliku od svih ostalih baltičko-finskih jezika, vepski nema kontrast dugih i kratkih samoglasnika (s izuzetkom južnih dijalekata, gdje je nastao sekundarno zbog pojave novih dugih samoglasnika iz diftonga: ai, au > ā , oi > ō , uu > ū ; dugi samoglasnik se obično označava makronom.

Među suglasnicima vepskog jezika postoje geminati, naznačeni udvostručavanjem suglasničkog slova; u bazama se to dešava rijetko, češće na granicama baza. Zbog uvođenja velikog broja novih složenica u jezik, na granicama njihovih komponenti mogu se pojaviti gotovo svi mogući geminati u jeziku.

U većini slučajeva, suglasnički zvuci u vepskom jeziku izgovaraju se gotovo isto kao i na ruskom. Za razliku od srodnih finskog ili estonskog jezika, vepski ima sve suglasnike osim č , š , ž , može biti omekšano (treba napomenuti da zvuči v, m I k omekšati manje od drugih) ako ih prate prednji samoglasnici ( e(u nekim slučajevima palatalizacija se ne javlja prije ovog zvuka), i, ü , ö I ä ). Kada trebate ublažiti tvrdi suglasnik, koristite apostrof ("): ke l" "jezik"; pri omekšavanju dugog suglasnika (geminata) preporučuje se da se jedan apostrof stavi iza dva identična slova: ma ll" "vaza". Umekšavanje suglasnika može biti semantički razlikovno: br r "konop" - br r" "mladi".

U vepskom jeziku, svaka reč ima oblik rečnika i koren; Samo se osnova može naginjati i konjugirati - njoj se dodaju svi mogući završeci. Temelj riječi može se podudarati s oblikom rječnika, ali se često razlikuje od njega, pa ih je potrebno zapamtiti: tuha - tuha-"hiljadu" (osnova i oblik rječnika su isti), vezi - vede-"voda" (ovdje su osnova i oblik rječnika već prilično različiti), vaskne"bakar" - vašše-(još jače). Postoje tri različite vrste osnova: "samoglasnici" (oni koji se završavaju samoglasničkim zvukom), "suglasnici" i "kratki samoglasnici".

Ponekad riječi mogu izgledati isto, ali imaju različite osnove i, shodno tome, razlikuju se po značenju: kuz""smreka" sa bazom ku z e- - kuz""šestica" sa bazom ku d e- .

Oznake padeža se dodaju u koren riječi. Konsonantskoj osnovi, ako postoji, dodaju se pokazatelji partitiv (parcijalni padež) i tzv. novi prolatativ (uzdužni slučaj sa indikatorom -dme / -tme).

Prema različitim autorima jezičkih udžbenika, ima od 10 do 24 padeža (pridev se skoro uvek slaže sa padežom imenice):

Akuzativ, ili akuzativ(jedinstveni indikator - -n, u množini - -d) označava ime (dopunu) - određeni predmet brojanja (ili grupu njih) s glagolom u ličnom obliku: Mikoi utab käzihe uden kirja n "Misha uzima novu knjigu" Tot class uded kompjutera d “Donijećete nove računare u učionicu”; Akuzativ s direktnim objektom, međutim, ne koristi se uvijek, na primjer, u neodređenim ličnim rečenicama objekat je u nominativu: Ottas muna "Uzmi jaje" itd.

Prevod, ili transmutativni padež(indeks - -ks, nakon i - -kš) označava prijelaz na drugu poziciju, stanje ili kvalitet ( poukšimoi pe̮imn’e ks "Unajmio sam sebe kao pastira" händast pan’iba predsedat’el’a ks “imenovan je za predsjednika”); svrha akcije ( pan'in' te̮ignan liiba ks "Stavio sam testo za hleb") ili trajanje akcije ( l'in'n'eb nedal'i kš „dovoljno za nedelju dana“); ono za šta je nešto pripremljeno ili sastavljeno ( Maša om keranu änikod gerbarija ks “Maša je skupljala cvijeće za herbarijum”; prevod je naziv jezika na kojem se nešto govori ( Pagižen hänenke vepsä ks “Razgovaram s njim na vepskom”), i ime ili titula kojom se zovu/zovu ( Mindai kuctas Nastoi kš “Moje ime je Nastja”); šta se nešto ili neko smatra ili vidi ( Handas lugedas lujas meleva ks “Smatra se veoma pametnim”); ovaj slučaj ima i "prediktivno" značenje (znak znači: Koir nutab - adivoi kš “Pas laje - (to je) prema gostima”) [~ 1].

Inessiv, ili lokativ(indeks - -s, nakon i - -š ) označava lokaciju ili radnju unutar nečega ili nekoga, a također (ne uvijek) na nečemu ( pä s "u glavi" tata s "u kuci mog oca" šimg’äre s "u Šimozeru" pu s “na drvetu”), kao i da je u nekom stanju ili da se bavi nekom vrstom aktivnosti ( laps’ l’äžub ruskei š "Dijete ima boginje" poig om soudato iš "sin vojnika" aid om luklo s "zaključana štala"); trajanje akcije ( ö s iimagadand“nije spavao noću”); predmet koji se traži, dobija, prikuplja, traži ( sada rubl’ad maksoin’ l’ähtm’a s “Platio sam sto rubalja za junicu”), ili njegovu cijenu ( sada s rublja s ost'in'l'ähtm'an“Kupio sam junicu za sto rubalja”); šta neko nosi ili nosi ( mužik ol’i sin’iži š palt'oi š , musti̮š ​​sapkoi š “čovek je nosio plavi kaput i crne čizme”); dio tijela tokom procesa oblačenja ili obuvanja ( šapuk pä s "šešir na glavi"); o čemu pričaju ili pričaju (( s)tarinoita vede s „pričati o vodi“) [~ 1].

Elative(indeks - -späi, nakon -i- - -špäi) označava mjesto odakle ( Sizar lähteb honuse spai "Sestra izlazi iz sobe"); tvar ili materijal od kojeg je predmet napravljen ( Vanuim tehtas vas"ke spai "Žica je od bakra"); razlog zašto se radnja izvodi ( Ei magada näl"ga spai „Ne spavam jer sam gladan / ne spavam jer sam gladan“); porijeklo ( Minä olen Kurba spai “Dolazim iz Kurbe”); početak mjerenja, na primjer, vrijeme ( amuižiš aigoi špäi "od davnina") Pridjev koji se slaže s imenom u elativu nalazi se u inesivu: Koma s kodi špäi "iz lijepe kuće" (obraz Koma spai kodi špäi takođe je moguće, ali je sada skoro van upotrebe).

Genitiv, ili Genitiv(indikatori - -n za jedninu i -den(i -d ne omekšano) za množinu) označava pripadnost nečemu ili nekome; može tvoriti i imenske pridjeve: mec"šuma" - meca n "šuma, šuma" sarn"bajka" - sarnoi den "bajke".

Illative(indeks - -h+ posljednji samoglasnik u osnovi, poslije - ja- - -on) označava osobu, mjesto ili stvar na koju je radnja usmjerena ( otta k'äde on "uzmi u ruke" sä hä "po vremenu"); artikl koji se kupuje ( tul'in' l'ii̯b ha “Došao sam po kruh”) ili za koji se nešto mijenja ( vajehtin’ vazan l’ehm ha “Zamijenio sam tele za kravu”); mjesto rada ili vrsta djelatnosti ( män'i pe̮imn'i on “postao je pastir”); aktivnost koja je započeta ( Tartun rad ha „Počinjem da radim (počinjem rad)“); gde gledaju ( Kacun pu hu "Gledam u drvo"); gdje ostaju, gdje se izgube ili zaglave ( Jät code" on "Ostaješ/ostaćeš kod kuće" Hö voidas segoida mec ha "Mogli bi se izgubiti u šumi" Neičukaižed vajudas lum on “Djevojčica je zaglavljena/zaglavljena u snijegu”); gdje nesto zaborave ( Hän paksus unohteleb vajehnikan class ha “On/ona često zaboravlja rečnik na času”); jezik na koji se prevodi ( käta vepsän kel’ on “prevesti na vepski jezik”); nešto na čemu ljudi sjede, penju se ili padaju ( Lehtesed langitas ma ha “Lišće pada na zemlju” (bukvalno “u zemlju”), Libun pu hu "Popeću se na drvo"); Ovaj padež se također koristi za izražavanje fraze „odgovori na pitanje“ ( antta vastusid küzundoi on „dati odgovore na pitanja“). Ako se baza završava sa -on, zatim indikator ilativa (da se izbjegnu dvostruki slogovi) - -ze(u množini - -že): kirvez"sjekira" sa samoglasnicom kirv on- - kirvhe ze - kirvhi že . Kada se dvosložnim ili višesložnim riječima doda ilativ, završni samoglasnik se često ispušta: kodi"kuća" - ko d"he "do kuće" mec"šuma" - mec ha "u šumu" (bez gubitka to bi bilo meca ha ), lauka"prodavnica" - lauk ha "u prodavnicu" [~ 1].

Acessive-instrumentalis -l) označava osobu, mjesto ili stvar u kojoj se ili na kojoj se nešto nalazi ili se radi ( käde l "na ruku", hänu l "on"); pripadajući (izražava glagol “imati”: lapse l hambhad kibištab"Dijete ima zubobolju" Timoi l om mel"hetartui kirj“Timofej (ima) zanimljivu knjigu”); alat ili metoda djelovanja ( Capta kirvhe l "secati sekirom" Mam pagižeb hüvätabaižel äne l "Majka govori ljubaznim glasom"); subjekt radnje s pasivnim participom ( mamo l kudotud peid„džemper ispleten od strane mame“); osoba od koje se nešto traži, traži ili kupuje ( küzun tato l “Pitaću oca”); svojstvo ili osobina koju karakteriše nešto ( čoma rožo l "lijepo lice"); razred ( olin rado l "Bio sam na poslu"); vrijeme kada se radnja odvija ( Vanhembad tuldas keza l “Roditelji će doći na ljeto”); jezik koji se govori ( Minä pagižen vepsän kele l "Govorim vepski jezik").

allative, ili aproksimacijski slučaj(indikator u oba broja - -le(u UFA - -le)) označava predmet na koji je usmjerena radnja ili pokret; teritorija na koju dolaze, ili površina na kojoj se nalaze ( anda lu koira le "daj psu kost" astkam g'oge le “idemo na rijeku”), kao i radnju u koju neko počne da se upušta ( ke̮ik l’äksiba rado le “svi su otišli na posao”); također funkcionira kao dativ ( Pidab sanuda Mikoi le, miše Tal"a tulb homen„Moramo reći Miši da će Nataša doći sutra“); Postoji i neobično značenje mirisa: Liha otab kala le “Meso daje ribi” (doslovno: “Riba uzima meso”) [~ 1].

Abessive, ili zanemarljiv slučaj označava odsustvo nečega ili nekoga ili biti izvan nečega ili nekoga ( lapsed g'eiba mamata“djeca ostala bez majke”) [~ 1].

Hitne instrukcije ima dvostruko ime jer su dva različita slučaja spojena u jedan i imaju zajednički indikator; essive(indeks - -n, čak i nakon indikatora množine) nastaje samo u jednini i označava biti u svojstvu nekoga ili nečega ( radab pe̮imnen“on radi kao pastir”) ili ima privremeno značenje ( Sobata n menen kinoha“U subotu idem u bioskop”); instrukcije, naprotiv, postoji samo u množini, a njegovo jedino značenje je količina u kojoj se nešto uzima ( Ota kirjad üksi n “Uzmite knjige jednu po jednu”) [~ 1].

Ablativ, ili ablativ(indikator u oba broja - -lpäi) znači ishod sa bilo koje površine (odakle dolazi akcija: Ojatin randa lpäi kulub brdo" pajo“Tiha pjesma se čuje sa obale Ojata”); naziv djelatnosti nakon koje odlaze, odnosno iz koje se vraćaju ( Maša astub heinäntego lpäi “Maša ide/vraća se sa košenja sijena”); ablativno ime znači i onoga od koga je nešto uzeto, ili onoga od koga je nešto primljeno ( Tarbiž otta lehtik sebranika lpäi “Treba uzeti svesku od prijatelja (uzmi je od njega)”).

Comitative, ili zajednički slučaj(indikatori: -nke I -denke za jedninu i množinu) ima samo jedno značenje - kompatibilnost, odnosno na ruskom se izražava vezom "sa": Kol"a mäni mecha koira nke "Kolja je otišao u šumu sa psom," Opendai tuli muzejaha openikoi denke “Učiteljica / Učiteljica je došla/ došla u muzej (zajedno) sa učenicima.” Pod uticajem ruskog jezika nastala su i sljedeća značenja: Pert"edeses seižui puzu bola nke “U ulazu je bila korpa With brusnice", Uden Vode nke! "(Čestitam) With Nova godina !", Honushe tuli lekar" suride n habinoi denke “Doktor je ušao u sobu With veliki brkovi." Posljednji primjer pokazuje da se pridjev slaže s imenicom u komitativnom obliku u genitivu.

Ispod je primjer deklinacije riječi mec(„šuma”) u svim padežima jednine i množine:

"Postpozicijski" slučajevi su relativno nove formacije nastale iz postpozicija. Neki naučnici (na primjer, M. Hämäläinen) ih ne prepoznaju kao pune padeže i ne uključuju ih u sistem padeža vepskog jezika. Na primjer, komitativ (zajednički slučaj) izgledao je ovako: koiran"pas" u genitivu + kerdal (-kerdal- postpozicija “s”) = koirankerdal = koranke; lapsiden"djeca" u genitivu + kerdal = lapsidenkerdal = lapsidenke .

U vepskom jeziku, kao i u drugim ugrofinskim jezicima, postoje posesivni sufiksi ( tata in "moj otac" , tata iž "tvoj otac", tata ze “njegov otac”), koje se, međutim, u modernom jeziku koriste s ograničenim rasponom riječi (uglavnom s nazivima stupnjeva srodstva) i samo u jednini.

Lične zamjenice se obično ne koriste u vepskoj narativnoj rečenici sa semantičkim glagolom, budući da stvarni završetci glagola uvijek sadrže dovoljno informacija o osobi i broju subjekta.

U vepskom jeziku postoje četiri glagolska vremena: sadašnje-buduće (radnja se može prevesti i u sadašnjem iu budućem vremenu), imperfekt, perfekt i pluskvaperfekt.

Perfekt i pluskvaperfekt se sastoje od oblika olda„biti“ u sadašnjem vremenu (za perfekt) i imperfektu (za pluskvaperfekt) i participu prošlosti semantičkog glagola.

Svi indikatori osim -tas I -das, dodaju se samoglasniku; -tas I -das pridruženi su suglasniku ili kratkom samoglasniku, ako postoji.

Konjugacije glagola sanuda"reći", koji ima samo samoglasničku osnovu:

Konjugacije glagola paimeta"prošlost", koja ima kratku samoglasničku osnovu:

Imperfekt u vepskom jeziku koristi se kada se radnje odnose na neki trenutak u prošlosti prije nego što je rečeno. U vepskom jeziku imperfekt može značiti, za razliku od drugih evropskih jezika u kojima je prisutan (na primjer, latinski), kao završeno, dakle nedovršeno radnja koja se dogodila ili se dešava prije trenutka govora.

Pokazatelj nesavršenosti je -i-, vezan uz samoglasničko stablo glagola.

U rijetkim slučajevima, kada se koristi glagol u imperfektu, osnova može biti znatno izmijenjena, na primjer, lähtta"izaći" sa bazom lähte-- nesavršeno 3 l. jedinice h. läksi .

Glagol u ovom vremenu može se prevesti na ruski i u nesvršenom i u savršenom obliku, budući da u vepskom uopće ne postoji koncept kao "vrsta". Imperfekt se vrlo široko koristi u književnosti, jer je pogodan za pripovijedanje. Primjer rečenice u imperfektu: Minä lugen kirjutesen eglai“Pročitao sam članak jučer / pročitao sam članak jučer.”

Prije -i- u velikoj većini slučajeva - d- ide u - z-: theta"znati" sa stablom te d a- - te z in"Znao sam", löuda"pronađi" sa stabljikom löu d a- - löu z id"našli ste / našli" uinota“zaspati, zaspati” sa bazom uin d a- - uin z i"on je zaspao (zaspao) / ona je zaspala (zaspala) / zaspala je (zaspala)."

Tačno vrijeme takve akcije mora biti nepoznato. Možemo reći da perfekt izražava prošlu radnju, čiji su rezultati relevantni za sadašnje vrijeme; fokusira se na rezultat radnje, za razliku od imperfekta.

Iz ovoga možemo zaključiti da je samo vezni glagol konjugiran u perfektu.

U vepskom jeziku, da bi se izrazila verbalna negacija, konjugira se pomoćni („negativni“) glagol:

Konjugacija glagola sanuda"reci", pässta"pusti" i paimeta"pasati" u obliku negacije u sadašnjem vremenu:

U prošlom vremenu (imperfekt) negacija se formira na sljedeći način:

Vepski dijalekti se dijele na: mjesta ( naku"ovdje", oiktale"desno", očevi"u blizini"), vrijeme ( Dom"sutra", amu"dugo vremena", hatken"dugo"), količina ( äjan"puno", koumašti"tri puta" poleti"na pola") i kvalitet ( vällas"slab" hüvin"dobro", hondoin"Loše", teravas"brzo, uskoro") Postoje i prilozi složenog oblika, pravila pisanja koja ni danas još nisu u potpunosti razvijena, zbog čega se neki od njih pišu s crticom, a neki - zajedno: endeglašt"prekjuče", šari-šari"nekako, nasumično" kurči-kurči"glavom u glavu", kukirikku"somersault" itd.

Prilozi u vepskom jeziku mogu biti nepotpunog kvaliteta (izvedeni od prideva nepotpune kvalitete): aigahk"rano" - aigahko"prerano".

Često je adverbijalni indikator priloga -i: čomašti, nelläšti, alahali, erasti i tako dalje.

Sintaksa vepskog jezika malo se razlikuje od sintakse blisko srodnih jezika, iako zadržava niz arhaičnih pojava.

VEPSKI JEZIK

- jedan od baltičko-finskih jezika (sjeverna grupa). Distribuirano na karelskom. ASSR, Lenjingrad. i Vologda. regioni RSFSR. Broj govornika St. 3 hiljade ljudi (1979, popis). Jezik svakodnevne komunikacije. Ima 3 osovine. dijalekti - sjeverni, srednji i južni, koji se razlikuju uglavnom po fonetici, vokabularu i u maloj mjeri - morfologiji. Za V. I. (uz livonski jezik) karakterističan je, za razliku od ostalih baltičko-finskih. jezika, nedostatak alternacije suglasnika. Sklad samoglasnika je djelomičan. Kao rezultat sinkopacije i apokope, većina dvosložnih riječi pretvorila se u jednosložne. Ne postoji opozicija između kratkih i dugih samoglasnika (osim u južnom dijalektu, gdje postoje sekundarni dugi samoglasnici). Palatalizacija je foiološka sign. V. I. (i livvički dijalekt karelijskog jezika) svojstven je sintetičkom. oblik savršenog coidicio-nalis, svojstven negativ. nesvršeni oblik (u južnom dijalektu). Sintaksa je slična karelskoj. Postoji sloj vokabulara koji nedostaje u drugim baltičko-finskim jezicima. jezicima. Nastao 1930-ih. pisanje nije postalo široko rasprostranjeno; na kraju 80s razvija se nova azbuka. F. Hämäläinen M. M., Veps, jezik, u knjizi: Jezici naroda SSSR-a, tom 3, M., 1966; Zaitseva M.I., Gramatika vepskog jezika. L., 1981; 3 a y ts e v a N. G., Imenske imenice u vepskom jeziku, Petrozavodsk, 1981; Lonnrot E., Om det nordtschudiska spriket. Hels., 1853; Kettunen L., Vepsan murteiden lauseopillinen tutkimus, Hel.”, 1943; Tunkelg E. A., Vepsan kie-len aannehistoria, Hels.. 1946. Zaitseva M. I., M u l l o - v e n M. I., Rečnik vepskog jezika, L.. 1972. M. I. Zaitseva. VERBALIZACIJA - vidi Transpozicija.

Lingvistički enciklopedijski rječnik. 2012

Pogledajte i tumačenja, sinonime, značenja riječi i šta je VEPSKI JEZIK na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:

• VEPSKI JEZIK
  
• VEPSKI JEZIK
  jezik, vidi čl. Ugrofinski (ugrofinski) jezici...
• VEPSKI JEZIK
  Vepsijski jezik, pripada ugrofinskim jezicima (baltičko-finska grana). Nastao 1930-ih. pisanje nije postalo široko rasprostranjeno; od kraja 1980-ih ...
• JEZIK u Wiki citatniku:
  Podaci: 2008-10-12 Vrijeme: 10:20:50 * Jezik je također od velike važnosti jer uz njegovu pomoć možemo sakriti naše...
• JEZIK u Rječniku lopovskog slenga:
  - islednik, operativac...
• JEZIK u Millerovoj knjizi snova, knjizi snova i tumačenju snova:
  Ako u snu vidite svoj jezik, to znači da će se vaši prijatelji uskoro okrenuti od vas ako u snu vidite...
• JEZIK u najnovijem filozofskom rječniku:
  kompleksan semiotički sistem u razvoju, koji je specifično i univerzalno sredstvo objektivizacije sadržaja kako individualne svesti tako i kulturne tradicije, pružajući mogućnost...
• JEZIK u Rječniku postmodernizma:
  - kompleksan semiotički sistem u razvoju, koji je specifično i univerzalno sredstvo objektivizacije sadržaja kako individualne svesti tako i kulturne tradicije, obezbeđujući...
• JEZIK
  SLUŽBENI - vidi SLUŽBENI JEZIK...
• JEZIK u Rečniku ekonomskih pojmova:
  DRŽAVA - vidi DRŽAVNI JEZIK...
• JEZIK u Enciklopediji Biologija:
  , organ u usnoj šupljini kralježnjaka koji obavlja funkcije transporta i analize okusa hrane. Struktura jezika odražava specifičnu ishranu životinja. U...
• JEZIK u Kratku crkvenoslovenskom rječniku:
  , pagani 1) narod, pleme; 2) jezik, ...
• JEZIK u biblijskoj enciklopediji Nikifora:
  poput govora ili priloga. „Cela zemlja je imala jedan jezik i jedan dijalekt“, kaže pisac svakodnevnog života (Post 11,1-9). Legenda o jednom...
• JEZIK u Leksikonu seksa:
  multifunkcionalni organ koji se nalazi u usnoj šupljini; izražena erogena zona oba pola. Uz pomoć Ya izvode se orogenitalni kontakti raznih vrsta...
• JEZIK u medicinskom smislu:
  (lingua, pna, bna, jna) mišićni organ prekriven mukoznom membranom koji se nalazi u usnoj duplji; sudjeluje u žvakanju, artikulaciji, sadrži okusne pupoljke; ...
• JEZIK u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  ..1) prirodni jezik, najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. Jezik je neraskidivo povezan sa mišljenjem; je društveno sredstvo za pohranjivanje i prenošenje informacija, jedno...
• JEZIK u Modernom enciklopedijskom rječniku:
  
• JEZIK u Enciklopedijskom rječniku:
  1) prirodni jezik, najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. Jezik je neraskidivo povezan sa mišljenjem, on je društveno sredstvo skladištenja i prenošenja informacija, jedno...
• JEZIK u Enciklopedijskom rječniku:
  2, -a, pl. -i, -ov, m 1. Istorijski razvijen sistem zvučnih, vokabularnih i gramatičkih sredstava, objektivizirajući rad mišljenja i bivanja...
• VEPS u Enciklopedijskom rječniku:
  , oh, oh. 1. vidi Vepsians. 2. Vezano za Vepse, njihov jezik, nacionalni karakter, način života, kulturu, kao i...
• JEZIK
  MAŠINSKI JEZIK, pogledajte Mašinski jezik...
• JEZIK u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
  JEZIK, prirodni jezik, najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. Jastvo je neraskidivo povezano sa razmišljanjem; je društveno sredstvo za pohranjivanje i prenošenje informacija, jedno...
• JEZIK u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
  JEZIK (anat.), kod kopnenih kralježnjaka i ljudi, mišićna izraslina (kod riba, nabor sluzokože) na dnu usne duplje. Učestvuje u…
• VEPS u Velikom ruskom enciklopedijskom rečniku:
  VEPSKI JEZIK, jezik. Vepsian, pripada ugrofinskim jezicima. (baltičko-finski ogranak). Nastao 1930-ih. pisanje nije postalo široko rasprostranjeno; Sa…
• JEZIK
  jezici "do, jezici", jezici", jezik "u, jezik", jezik "m, jezici", jezik "u, jezik" m, jezici "mi, jezik", ...
• JEZIK u kompletnoj akcentovanoj paradigmi prema Zaliznyaku:
  jezici" do, jezici", jezici", jezik" u, jezik", jezici"m, jezici"za, jezici", jezik"m, jezici"mi, jezik", ...
• VEPS u kompletnoj akcentovanoj paradigmi prema Zaliznyaku:
  Veps, Veps, Veps, Veps, Veps, Veps, Veps, Ves, Veps, Veps, Veps, Veps, Ves pssky, Ve"ps, Ve"ps, Ve"ps, Ve"ps, Ve"ps, Ve"ps , Ve"ps, ...
• JEZIK u Lingvističkom enciklopedijskom rječniku:
  - glavni predmet proučavanja lingvistike. Pod Ya, prije svega, mislimo na prirodno. ljudsko ja (u suprotnosti sa umjetnim jezicima i ...
• JEZIK u Rječniku lingvističkih pojmova:
  1) Sistem fonetskih, leksičkih i gramatičkih sredstava, koji je sredstvo za izražavanje misli, osećanja, izražavanja volje i služi kao najvažnije sredstvo komunikacije među ljudima. Biti...
• JEZIK u Popularnom eksplanatornom enciklopedijskom rečniku ruskog jezika.
• JEZIK
  "Moj neprijatelj" u...
• JEZIK u Rječniku za rješavanje i sastavljanje skeniranih riječi:
  oružje…
• JEZIK u Abramovljevom rječniku sinonima:
  dijalekt, dijalekt, dijalekt; slog, stil; ljudi. Vidi ljude || priča o gradu Vidi špijun || savladaj jezik, obuzdaj jezik,...
• VEPS u Novom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika Efremove:
  adj. 1) Srodan Vepsima, povezan s njima. 2) Svojstveno Vepsima, svojstveno njima. 3) Pripadnost...
• VEPS u Lopatinovom rečniku ruskog jezika.
• VEPS u Kompletnom pravopisnom rječniku ruskog jezika.
• VEPS u Pravopisnom rječniku.
• JEZIK u Ozhegovovom rječniku ruskog jezika:
  1 pokretni mišićni organ u usnoj šupljini koji percipira osjećaj okusa kod ljudi, također je uključen u artikulaciju jezikom. Isprobajte...
• JEZIK u Dahlovom rječniku:
  muža. mesnati projektil u ustima koji služi za oblaganje zuba hranom, za prepoznavanje njenog ukusa, kao i za verbalni govor, ili,...
• JEZIK u Modernom eksplanatornom rječniku, TSB:
  ,..1) prirodni jezik, najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. Jezik je neraskidivo povezan sa mišljenjem; je društveno sredstvo za pohranjivanje i prenošenje informacija, jedno...
• JEZIK u Ušakovljevom Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika:
  jezik (jezik knjige, zastareo, samo u 3, 4, 7 i 8 znakova), m. Organ u usnoj duplji u obliku ...
• VEPS u Efraimovom objašnjavajućem rječniku:
  vepsian adj. 1) Srodan Vepsima, povezan s njima. 2) Svojstveno Vepsima, svojstveno njima. 3) Pripadnost...
• VEPS u Novom rečniku ruskog jezika Efremove:
  
• VEPS u Velikom modernom objašnjavajućem rečniku ruskog jezika:
  adj. 1. Srodan Vepsima, povezan s njima. 2. Svojstveno Vepsima, svojstveno njima. 3. Pripadnost...
• SSSR. STANOVNIŠTVO u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
  Stanovništvo SSSR-a je 1976. godine iznosilo 6,4% svjetske populacije. Stanovništvo teritorije SSSR-a (unutar modernih granica) promijenilo se na sljedeći način (miliona ljudi): 86,3 ...
• UGRSKI FINSKI JEZICI u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  (Ugrofinski jezici) porodica srodnih jezika koji zajedno sa samojedskim jezicima čine veliku genetsku asocijaciju - uralske jezike. Podijeljeno u 5 grana:..1) ...
• BALTIČKO-FINSKI JEZICI u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  grana ugrofinske porodice jezika. Njihova sjeverna grupa uključuje finski, izhorski, karelski, vepski jezik, a južna grupa uključuje estonski, livonski, ...
• VEPSY u Velikom enciklopedijskom rječniku:
  (Veps Vepsya, samoime - Bepsya), ljudi u oblastima Sankt Peterburga i Vologde. i Karelija. 13 hiljada ljudi (1992). vepsijski jezik. Vjernici...
• FINSKO-UGRIJSKI (FINSKO-UGRIJSKI) JEZICI u Velikoj sovjetskoj enciklopediji, TSB:
  (ugro-finski) jezici, jedan od dva ogranka uralske porodice jezika (vidi Uralski jezici). Podijeljeni u sljedeće jezičke grupe: baltičko-finski...

Kultura Lenjingradske oblasti.Elektronska enciklopedija

VEPSY(zastarjelo, , Chuhari, Kayvans; samoopisano u V. Len. region: vepsya/bepsya/veps, vepsleijet/vepslaajed/bepslaajed, lyudinikad, chukharid), etnička zajednica. vepski jezik. odnosi se na podgrupa ugrofinske grane uralske jezičke porodice.

Vepsians. Mladoženja u venčanici

V. nastala na teritoriji. između , Onega i Bijelo jezero (u Mezhozeryeu) kao rezultat interakcije pridošlica baltičko-finskih. grupa i lokalnih ljudi, vezanih za preke modernih ljudi. Sami Od kraja 1. milenijuma nove ere. e. Počela je etnokulturna interakcija V. predaka (cijela hronika) sa Slovenima. Etnička teritorija V. iz 2. milenijuma nove ere e. stalno opadala kao rezultat asimilacije. Danas žive na susednim teritorijama. Lenjingrad, oblast Vologda. i Republike Karelije. Dijele se na sjeverne, srednje i južne. etnografske grupe. U Len. region V. naseljavaju sjever. i sjeveroistok dio okruga Boksitogorsk (južna grupa), sjeveroistok. dio Tikhvinskog, jugoistočno. dio Lodeynopolsky i južni. dio okruga Podporožje (srednja grupa). Ukupno br. V. u Rusiji 8240 ljudi, uključujući i Lenjingrad. region - 2019. (prema popisu iz 2002. godine). Basic zanimanja u XX veku: poljoprivreda, stočarstvo. Pomoćne uloge imali su lov i ribolov, sakupljač, sječa i drugi zanati: grnčarski, valjarski, krznarski, obućarski, bačvarski zanati. V. naselja karakterišu otvoreni plan, mala veličina i lokacija u blizini vodnih tijela. Stanovi su blizu sjevera. Central Russian tip. Osnova društvenog or-cija je bilo selo. zajednice, porodični odnosi su bili od velike važnosti. Tradicionalna nošnja bila je slična odjeći sjevernih Rusa.

Tradicionalni dizajn vepskog ručnika iz Muzeja u Domu kreativnosti mladih u selu Shugozero, okrug Tikhvin

Osnova ishrane bili su proizvodi od brašna. Sačuvaj bogat folklor. Pisanje zasnovano na latinica Vepsian language. Predaje se fakultativno u školama, na njemu se objavljuje literatura i gas. "Kodima" ("Rodna zemlja"). Nar. Umjetnost je predstavljena rezbarenjem u drvetu, tkanjem od brezove kore, malom skulpturom od gline (na rijeci Oyat), vezom i tkanjem. U tradicionalnom svjetonazoru V. sačuvani su određeni paganski elementi: štovanje drveća i životinja, vjerovanje u gospodare duhove. Vjernici u V. su pravoslavci. Trenutno Od tada misionarsku djelatnost među V. obavljaju predstavnici protestantskih pokreta.

Lit.: Pimenov V.V. Vepsians. Esej o etničkoj istoriji i genezi kulture. M.; L., 1965; Kosmenko A.P. Vepsijska narodna umjetnost. L., 1984; Problemi istorije i kulture vepskog naroda. Petrozavodsk, 1989; Vinokurova I.Yu. Kalendarski običaji, rituali i praznici Vepsanaca (kraj XIX - početak XX veka). Sankt Peterburg, 1994; Baltičko-finski narodi Rusije. M., 2003. P. 324-467; Moderna nauka o Vepsima: dostignuća i izgledi (u spomen N.I. Bogdanova). Petrozavodsk, 2006.
S.B. Egorov

VEPS(samonazivi - vepsläine, bepsläine, itd.), ljudi iz baltičko-finske grupe u sjeverozapadnoj Rusiji. Broj ljudi: 7,1 hiljada ljudi. (2010, popis stanovništva, uključujući 1,2 hiljade ljudi koji govore vepski i nazivaju se Rusima), uključujući 3,7 hiljada ljudi, Lenjingradska oblast. - 2,1 hiljada ljudi, oblast Vologda. - 0,5 hiljada ljudi

Vepsian bathhouse. Selo Sheltozero. Fotografija S. A. Makariev. 1930. Arhiv Z. I. Strogalshchikova

Više od polovine (56%) Vepsanaca živi u gradovima (uglavnom u Petrozavodsku i Sankt Peterburgu. Razlikuju se 3 dijalekatske grupe: sjeverna (Prionezh ili Sheltozersk) - na zapadnoj obali jezera Onega (Prionezhsky okrug Karelije); srednja - na severoistoku Lenjingradske oblasti (Podporožje, Lodejnopoljski i Tihvinski okrug) i severozapadu Vologdske oblasti (Babajevski i Vitegorski okrug); Vepsian language(Govori ga 48,6% Vepsanaca, uključujući 82% V. u Lenjingradskoj oblasti, 32% u Kareliji i 84% u Vologdskoj oblasti; svi V. govore ruski). Vjernici su pravoslavci.

Kuća seljaka I. Melkina u selu Šeltozero (danas Etnografski muzej). 1814.

V. se smatraju ve-si i chu-di; prema ar-heo-lo-gich. tačno, V.-ovi preci su živeli u Mezho-ze-rye (između Onega, La-Doga i Belog jezera). Od kraja 19. vijek učiti-vi-bili ste službenik. st-ti-sti-koy kao chud (u okrugu Pet-ro-za-vod-sky, Lo-dei-no-pol-sky i Vy-te-mountain pokrajine Olo-nets.) ili Chu-ha- ri (u okrugu Tikh-vinsky i Be-lo-zersky Novgorodske pokrajine), u re-pi-si 1926. po prvi put pod imenom we V. Godine 1926. bilo je 32,8 hiljada ljudi. Su-sche-st-vo-vali Vin-nitsky (1931-37) u Lenjingradu. region i Shel-to-zer-sky (1927-56) u Kareliji Vepsian National. okruzi, nacionalni seljani. Od 1929. u Shel-to-Zer nacionalnoj. U regionu je obuka na finskom uvedena u škole. jezika, od 1932. u Lenjingradu. region uvodi se nastava na vepskom jeziku. 1937-38 obuka na vepskom jeziku. vrsni, aktivni predstavnici vepsijske in-tel-li-gen-cije, uključujući i autore udžbenika, bili su podvrgnuti re-press-si-pitu. Od 1989. godine, na inicijativu Društva vepske kulture, uzdiže se vepsko pismo (gas. “Ko-di-ma” , trans-re-voda Biblije), pre-da-va-nie u Ka-re- lia i Leningr. region, te-le- i radio-pe-re-da-chi na vepskom jeziku. Godine 1988. stvoren je vepski Kui nacionalni. seosko vijeće u regiji Vo-lo-god-skaya, 1994-2005. postojao je državljanin Vepsa. župa u Ka-re-liji. Godine 2006. V. po-lu-chi-li status radikalnog ma-lo-chis-len-no-go na-ro-da Se-ve-ra.

Tradicionalno kul-tu-ra ti-pich-na za narode šumske zone Se-ve-ro-Za-pa-da Rusije (vidi članak Narodi i jezici ki u toj "Rusiji"). Basic tradicionalno zanimanje - rezanje-ali-ne-zavijanje land-le-de-lie (raž, ječam, ovas), tradicionalno. oružje - so-ha (adr) i bo-ro-na-su-ko-vat-ka (yagez). Jeste li ikada vidjeli pro-we-sat od kamena u Pri-onezhye (prije-cha ma-li-no-go kvar-tsi-ta, ili "shock-shin" -skogo por-fi-ra"), from-ho-no-che-st-vo (V. znamo kako su gradili Sankt Peterburg). Tradicionalno mala dvorišna sela sela. Stan u blizini sjevera. V. - okućnica na visokom prizemlju, blizu sri. i jug V. - na ne-ti-s-kim-ispod-kle-onima; od-ba sa natkrivenim dvorištem povezuje križ-re-ho-kuću, za cf. i jug V. ha-rak-ter-na poprečna (T-okrugla) veza. Na vrhu rezbarenih lica britanskih-ra-ša-žena bili su fi-gu-ra-mi, iz 18. stoljeća. - vo-lu-ta-mi. Plan-ni-rov sa juga. i sri V. - sjeverno-srednjeruski tip (peć okrenuta ustima prema zidu vrta, stol - u crvenom uglu); blizu sjevera B. peć se nalazi na ušću prema ulazu, stol je na fasadnom zidu (tzv. finski plan). Peć ima ugrađenu kutiju (kolica) koja vodi u podrum. Odjeća, da, sred. i jug V. je blizu severnoruskog, u Pri-onezhye bi postojao kompleks suknje. Pokrivalo za djevojčice je el-ka-len-ta, za žene - zatvorena so-ro-ka, ki-ka, po-vo-nik, kolekcija -Nick. Ženske ru-ba-hi bile su ukrašene crvenim ili bijelim vezom; izo-brazit. Bliski ste sa severnim Rusima. Basic pi-sha - raženi kruh, riba, na-pi-tok - kvas od repe, na praznike - pivo. Sve do 1930-ih sačuvane su velike porodice pat-ri-ar-hal (3-4 generacije). Običaji "pivskih festivala" (vrsta bratski čin), mo-lo-de-zh-nyh on-si-de-lok (no-rish-teht), rya-zhe-niya i ga-da-niya na Svyat-ki i , svadbeni i kalendarski rituali, ritual oplakivanja mrtvih bliski su ruskim; kada ima djece i ne-ista, postoji ritual “zabave” iz nekog razloga. Na mo-gi-lu tokom tih 40 dana (ponekad i do godinu dana), umjesto stotinu krstova, stajala su dva stupa iz plesne dvorane no-si- Lock, smatrajući da se preko njih povezuje pokojnika i njegove porodice. je održavan. Postojalo je vjerovanje u kol-du-nov (noid) i pre-ska-za-te-ley (ar-bui). Očuvana je tradicija zavjetnih praznika.

Basic folk-lo-ra žanr - pri-chi-ta-niya (po-choron-nye, po-minal-nye, sva-deb-nye). Obično se koriste na vepskom jeziku, kao i uspavanke („bay-ki“) i chas-tush-ki. Na osnovu matchmaking, pro-heavy i plesnih pjesama (većina njih je mnogo vokal). na ruskom jezik. Muzika in-st-ru-men-you: can-te-let (vrste cit-ry), on-t-ra-ly trube (pista, tord), flauta-you, udaraljke, svijet je to(od be-re-sty, stem-la-lu-ka, itd.), gar-mo-ni-ka. Ova priča (sar-nad, sta-ri-nad) bliska je karelskoj i sjevernoruskoj.

Lit.: Pesme naroda Ka-re-lo-Finske SSR. Zbirka karelijskih, vepskih i ruskih pjesama / Comp. V. P. Gudkov, N. N. Levi. Pet-ro-za-vodsk, 1941; Pi-me-nov V. IN . Veps. Esej o ovom-no-che-is-to-riy i ge-ne-zi-sa kul-tu-ry. M.; L., 1965; O istoriji i kulturi vepskog naroda. Pet-ro-za-vodsk, 1989; Veps // Baltičko-finski narodi Rusije. M., 2003.

Materijal sa Wikipedije - slobodne enciklopedije

Veps(veps. vepsläižed; službeno do 1917. - Chud) - mali Ugrofinski narod, koji tradicionalno živi na teritoriji Karelije, Vologdske i Lenjingradske oblasti u Rusiji.

U aprilu 2006. nacionalnost je uvrštena na Listu autohtonih manjina sjevera, Sibira i Dalekog istoka Ruske Federacije.

Imena i etničke grupe

Samoimena - vepsä, bepsä, vepsläižed, bepsaažed, lüdinikad. Prije 1917 Vepsians su zvanično pozvani čudo. Etnonim "Vepsi" se već širi u moderno doba. U selima su se u svakodnevnom ruskom govoru koristili i nazivi „Čuhari“ i „Kajvani“ (koji su često imali igrivu i ironičnu konotaciju).

Postoje tri etnografske grupe Vepsanaca:

• sjeverni (Onega) Vepsi - na jugozapadnoj obali jezera Onega (na jugu Karelije (bivša vepska nacionalna volost sa glavnim gradom u selu Sheltozero) na granici s Lenjingradskom regijom);
• Srednji (ojatski) Vepsi - u gornjem i srednjem toku rijeke. Oyat, na području izvora rijeka Kapsha i Pasha (sjeveroistočno od Lenjingradske oblasti i sjeverozapadno od Vologdske regije)
• južni Vepsi - na južnim padinama Vepsijskog uzvišenja (istočno od Lenjingradske regije i sjeverozapadno od Vologdske regije).

Jezik i pisanje

Postanak i istorija

Glavni članak: cijelo (pleme)

Trenutno naučnici ne mogu konačno riješiti pitanje geneze vepsijske etničke grupe. Smatra se da su po porijeklu Vepsi povezani s formiranjem drugih baltičko-finskih naroda i da su se od njih odvojili vjerovatno u 2. polovini 1. milenijuma nove ere. e., a do kraja ovog milenijuma naselili su se u jugoistočnoj regiji Ladoge. Grobne humke iz 10.-13. stoljeća mogu se definirati kao drevne vepske.

Vjeruje se da najraniji spomeni Vepsana datiraju iz 6. stoljeća nove ere. e. (Ostrogotski istoričar Jordan piše o plemenu ti). Arapska istorijska tradicija, počevši od Ibn Fadlana (10. vijek), spominje etnonim visi. Ruske hronike iz 9. veka verovatno govore o istom narodu kao celini. Ruske spisateljske knjige, žitija svetaca i drugi izvori češće poznaju drevne Vepse pod imenom Čud.

Glavni izvori o ranoj istoriji Vepsa su podaci iz drevnih ruskih hronika o plemenima Čud i Vesi, koje nauka smatra svojim precima. U Priči o davnim godinama, hroničar Nestor izveštava o naselju Čud i Vesi, ukazujući da “Čudovi sjede blizu Varjaškog mora”(kako su Sloveni nazivali Baltičko more). „I oni sjede uz Varjaško more, ali evo ih nalaznika... a na Beloozeru sjede svi koji su prvi stanovnici..." Priča o pozivu Varjaga u Priči o prošlim godinama počinje kratkom porukom iz hronike : „Godine 6367. (859.) Varjazi iz prekomorskih zemalja su skupljali danak od Čuda, Slovenaca, Meri, Vesi i Kriviča.

Drevni Vepsi igrali su važnu ulogu u istorijskim događajima formiranja staroruske države, stvarajući, prema hronici, zajedno sa slovenskim plemenima: Slovenima i Krivičima - vojno-politički savez, koji je postao osnova za njegovo formiranje. . Njihovo učešće u takvoj uniji bilo je zbog naseljavanja drevnih Vepsa na sjevernom dijelu trgovačkog puta Velike Volge, koji je bio najvažniji za svjetsku trgovinu - od jezera Ladoga do jezera Onega.

U međujezerskom području između jezera Onega i jezera Ladoga (na njihovoj glavnoj etničkoj teritoriji), Vepsi su živjeli od kraja 1. milenijuma, postepeno se krećući na istok. Neke grupe Vepsa napustile su međujezersku regiju i spojile se s drugim etničkim grupama (na primjer, u 12.-15. stoljeću, Vepsi, koji su prodrli u područja sjeverno od rijeke Svir, postali su dio karelijskog etnosa - ljudi I Livviks. Nasuprot tome, sjeverni Vepsi su potomci kasnijih doseljenika koji nisu bili pomiješani s Karelcima.

Migracije Vepsa na sjeveroistok - u Obonezhye i Zavolochje - dovele su do pojave vepskih grupa, čija se ukupnost u ruskim istorijskim izvorima naziva Zavolochsk Chud. Najistočnija od ovih grupa učestvovala je u formiranju Zapadnog Komija. Ostali su asimilirani tokom slovenske kolonizacije.

Glavni dio Vepsanaca do posljednje trećine 15. stoljeća živio je u granicama Obonezh Pjatine Novgorodske zemlje. Nakon pripajanja Novgoroda Moskovskoj državi, Vepsi su uključeni u broj državnih (crnih) seljaka. Početkom 18. vijeka, sjeverni Vepsi su raspoređeni u Olonetsky (Petrovsky) metalurške i tvornice oružja, a Oyat Vepsi su dodijeljeni brodogradilištu Lodeynopol.

Broj Vepsanaca u Rusiji prvi je odredio akademik P.I. Koeppen na osnovu materijala VIII revizije (1835). Prema njegovim proračunima, tada je u evropskoj Rusiji živelo 15.617 Vepsanaca, uključujući 8.550 u Olonečkoj guberniji i 7.067 u Novgorodskoj guberniji.

Godine 1897. broj Vepsanaca bio je 25,6 hiljada ljudi, uključujući 7,3 hiljade koji su živeli u istočnoj Kareliji, severno od reke. Svir. Godine 1897. Vepsi su činili 7,2% stanovništva okruga Tihvin i 2,3% stanovništva Belozerskog okruga Novgorodske gubernije.

Tokom 1920-1930-ih, kao dio politike domoroditeljstva, stvoreni su vepski nacionalni okruzi (Vinnitsa u Lenjingradskoj oblasti i Sheltozero u Karelijskoj Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici), kao i vepska seoska vijeća i kolektivne farme na mjestima kompaktnog prebivalište naroda. Početkom 1930-ih počelo je uvođenje nastave vepskog jezika i niza nastavnih predmeta na ovom jeziku u osnovne škole, a pojavili su se udžbenici vepskog jezika na latiničnom pismu.

Godine 1937. etnička teritorija Vepsa na Vepsijskoj visoravni podijeljena je između Lenjingradske i Vologdske oblasti, istovremeno je nacionalni okrug Vinica pretvoren u redovni, a 1957. ukinut je okrug Sheltozero u Kareliji. Pokušavali su se i masovno preseljavanje Vepsanaca, na primjer, 1959. godine, šimozerski Vepsani iz Vologdske regije preseljeni su u Podporožje i Viničko okruge Lenjingradske oblasti.

Od 1950-ih, kao rezultat pojačanih migracijskih procesa i povezanog širenja egzogamnih brakova, proces asimilacije Vepsanaca se ubrzao. Prema popisu stanovništva iz 1979. godine, u SSSR-u je živjelo 8,1 hiljada Vepsanaca. Međutim, prema procjenama karelijskih naučnika, stvarni broj Vepsanaca bio je primjetno veći: oko 13 hiljada u SSSR-u, uključujući 12,5 hiljada u Rusiji (1981). Otprilike polovina Vepsanaca se naselila u gradovima. Prema popisu stanovništva iz 1989. godine, u SSSR-u je živjelo 12,1 hiljada Vepsanaca, ali je samo 52% njih nazvalo vepski svoj maternji jezik.

Dinamika broja Vepsanaca u SSSR-u i Ruskoj Federaciji

Prema popisu iz 1897. godine, u Ruskom carstvu je živjelo 25.820 Vepsanaca (prema podacima o njihovom maternjem jeziku).

Moderno naselje i brojevi

Ukupan broj u Rusiji je 5936 ljudi prema popisu iz 2010. (8240 ljudi prema popisu iz 2002. godine, 1989. - 12.142 ljudi; 1959. godine - oko 16.170).

U Kareliji živi 4.870 Vepsanaca (2002., 5.954 ljudi 1989.), što je više od polovine ukupnog broja ovog naroda. Sve do sredine 20. veka. Vepsi su živjeli gotovo isključivo u jugoistočnom dijelu republike, uglavnom duž zapadne obale jezera Onega južno i jugoistočno od sela Shoksha. Unutar oblasti Sheltozero koja je ovdje postojala do 1957. godine, Vepsani su 1926. godine činili skoro 95% stanovništva. Nakon toga, kao rezultat migracijskih procesa, koncentracija Vepsanaca u glavnom gradu Karelije naglo se povećala. Ako je 1926. godine u Petrozavodsku živjelo 1,2% karelijskih Vepsanaca, onda je do 1939. ova brojka porasla na 25,2%, a zatim je nastavila kontinuirano rasti (1970. - 44.1%, 1989. - 51.7%). Prema popisu iz 2002. godine, 55,7% Vepsanaca Karelije već je živjelo u Petrozavodsku. Proces "ulivanja" Vepsanaca u glavni grad...