Тэд хэзээ Epiphany-д зориулж мөсөн нүх рүү шумбах вэ? Epiphany-ийн баяраар мөсөн нүхэнд усанд сэлэх дүрэм Хүмүүс баптисм хүртэхийн тулд мөсөн нүхэнд усанд сэлэх үед.

Христийн баптисмыг түүний хүсэлтээр Баптист Иохан гүйцэтгэсэн. Түүнийг Иордан гол дээр баптисм хүртэх үеэр Ариун Сүнс Есүс дээр тагтаа хэлбэрээр бууж ирэв. Үүний зэрэгцээ, Тэнгэрээс ирсэн дуу хоолой: "Энэ бол Миний хайртай Хүү бөгөөд Түүнд би маш их таалагддаг" гэж тунхагласан. Христийн шашны сургаалын дагуу яг энэ өдөр Бурхан Эцэг Бурхан, махан бие дэх Бурханы Хүү, тагтаа хэлбэртэй Ариун Сүнс гэсэн гурван дүрээр гарч ирэв. Тийм ч учраас Epiphany-ийн баярыг ихэвчлэн Epiphany гэж нэрлэдэг. Epiphany-ийн баяр нь маш чухал юм. Баптисм нь хүн төрөлхтний бүх нүглийг өөртөө үүрсэн Аврагчийг дэлхийд илчилсэн гэж үздэг. Энэ тухай Жон Крисостом бичжээ. Баптисм хүртсэн цагаасаа л Есүс Бурханы үгийг тунхаглаж, хүмүүсийг гэгээрүүлж эхэлсэн.

Өнөөг хүртэл Epiphany баярын гол уламжлалууд устай холбоотой байдаг. Мөн лам хуврагууд Epiphany-ийн баяраар цагаан хувцас өмсдөг уламжлалтай.

Их Эзэний баярыг хэрхэн тэмдэглэх вэ

Epiphany-ийн баяр (1-р сарын 19) өмнөх өдөр буюу 1-р сарын 18-нд эхэлдэг. Энэ өдрийг Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх орой, мөн өлсгөлөн Кутя гэж нэрлэдэг. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөртэй адилтгаж, Epiphany-ийн баярын өмнөх өдөр шаардлагатай байна мацаг барина. Мөн Ортодокс, Epiphany-ийн баярын өмнөх өдөр бэлдсэн Лентен кутя. Epiphany Ева дахь баярын оройн хоолыг "өлссөн кутя" гэж нэрлэдэг байв. Энэ хоолны заавал байх ёстой хоол нь кутиа, бин, овъёосны вазелин байв.

Кутя, коливо, канун - Славуудын оршуулгын зан үйл, улаан буудайн үр тарианаас чанаж болгосон будаа (арвай, будаа - Сарацен шар будаа эсвэл бусад үр тариа), зөгийн бал, зөгийн балны сироп эсвэл элсэн чихэрээр асгаж, намуу үр, үзэм нэмсэн. , самар, сүү эсвэл чанамал.
Epiphany болон Epiphany-ийн чухал үйл явдал юм усны адислал. Гол мөрөн эсвэл нууран дээр Жордан хэмээх хөндлөн хэлбэртэй нүхийг мөсөнд урьдчилан хайчилж авдаг. Шөнө дунд үед тахилч нар шарилжны усыг адисалж, итгэгчид ариусгасан усанд угаал үйлддэг. Хүмүүс хүйтнээс айдаггүй, учир нь Epiphany-д зориулсан усанд орох- энэ бол нүглээс цэвэршсэн бэлгэдэл, сүнслэг дахин төрөлт юм. Итгэгчид Христийн шашны баярыг тэсэн ядан хүлээж байгаа бөгөөд Их Эзэний баяр ёслол ирэхэд Ортодоксчууд итгэлтэй байна. сүмд явахдэлхийг өөрчилсөн гайхамшигт үйл явдлыг санах.

Epiphany-д хэрхэн зөв сэлэх вэ

Итгэгчдийн хувьд Epiphany-д усанд орох нь энэ өдөр бүх ус руу илгээдэг Их Эзэний онцгой ач ивээлтэй харилцах гэсэн үг юм. Мөн Epiphany дахь ус нь бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэндийг авчирдаг гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ сүм энэ уламжлалд ямар нэгэн ид шидийн утгыг хавсаргахгүй байхыг анхааруулж байна.

  • Epiphany-д усанд орох дүрэм
Epiphany-д хүмүүс усанд ордог мөсөн нүхнүүд эсвэл Жорданууд адислагдсан байдаг. Epiphany-д зориулж Иордан руу орохыг хүсдэг хүмүүст хатуу дүрэм байдаггүй. Гэсэн хэдий ч толгойгоо 3 удаа усанд дүрж, гаталж, "Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр" гэж хэлдэг заншилтай. Уламжлал ёсоор бол Epiphany-д хүн биеэ ил гаргахгүйн тулд усны хувцастай биш цамцтай усанд сэлэх ёстой гэж үздэг.


Epiphany ус - гайхалтай эдгээх шинж чанарууд

Epiphany-д ариусгасан бүх булагуудад ус нь ариун болж, эдгээдэг. Epiphany-ийн ариун ус нь гайхамшигтай, эдгээх шинж чанартай байдаг гэдэгт итгэдэг бөгөөд энэ нь олон баталгаатай байдаг.

  • Итгэгчид үүнийг тэдэнтэй хамт авч явдаг - Epiphany ариун ус нь удаан хугацааны туршид муудах чадваргүй байдаг.
  • Epiphany усыг жилийн турш өлөн элгэн дээрээ ууж, бунхан шиг болгоомжтой хадгалж, бие махбодийн болон сэтгэцийн өвчнийг эмчилдэг.
  • Муу ёрын сүнснүүдийг хөөж, Бурханы нигүүлслийг гэрт нь оруулахын тулд та гэр орноо ариун баптисмын усаар цацаж болно.

Epiphany ариун усыг хаанаас авах вэ

Хэрэв та усанд орсны дараа адислагдсан Epiphany ус цуглуулахыг хүсвэл канистр авчрах шаардлагагүй. Жижиг лонх хангалттай. Христийн шашны хууль тогтоомжийн дагуу сүм хийдээс эсвэл Иорданаас бага зэрэг баптисм хүртэх ус нэмбэл ямар ч усыг ариун болгож болно. Баяр ёслолын үйл ажиллагаа бүх Ортодокс сүмүүдэд 18-19-нд шилжих шөнө болно. Гэхдээ энэ өдөр ирэх шаардлагагүй. Москвагийн Патриархад тайлбарласны дагуу ус нь тусгай адислалын залбирлын дараа ус ариун болдог. Epiphany устай саванд нэвтрэх боломж хэд хоногийн турш сүмүүдэд нээлттэй байх болно. Үүнээс гадна, Epiphany дээр ариун ус авахын тулд дараалал үүсэх төлөвтэй байгаа бөгөөд сүм хийдэд хүрэхэд хэцүү байх болно. Аюулгүй байдлын дүрмийн дагуу шашны томоохон баяр ёслолын үеэр сүм хийдийн ойролцоо 50 метрийн зайд машинаа байрлуулахыг хориглодог.

Epiphany усыг хэзээ цуглуулах вэ

Усны агуу адислал (Их Агиасма) ёслолыг Тэнгэрлэг литургийн дараа (1-р сарын 18) Epiphany-ийн өмнөх өдөр, мөн 1-р сарын 19-нд - Epiphany-ийн өдөр хийдэг. Хоёр өдрийн турш та ямар ч сүмд Epiphany ус цуглуулж болно. Хоёр удаа ус нь ижил ёслолоор адислагддаг тул усыг хэзээ цуглуулах нь ялгаагүй - Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр эсвэл Христийн Мэндэлсний Баярын баярын үеэр.

Хэрэв та цоргоноос Epiphany ус авахаар шийдсэн бол үүнийг хийх хамгийн тохиромжтой цаг хэзээ болохыг мэдэхийг хүсч байвал. 1-р сарын 18-аас 19-нд шилжих шөнө 00:10-аас 01:30 цагийн хооронд Epiphany-д зориулж ус цуглуулах нь дээр. Гэсэн хэдий ч та дараа нь Epiphany усыг цуглуулж болно - 1-р сарын 19-ний 24:00 цаг хүртэл.

Epiphany-д ус цуглуулахаас өмнө юу мэдэх хэрэгтэй вэ:

  • Epiphany усыг бодолгүйгээр биш харин сүмийн үйлчлэлд (сүмд) эсвэл залбиралд (гэртээ) оролцсоны дараа цуглуулах нь дээр;
  • Та Epiphany-д зориулсан усыг ямар ч тэмдэглэгээгүй саванд асгах хэрэгтэй - сүмийн дэлгүүрээс худалдаж авсан тусгай лонх эсвэл колбонд (ямар ч тохиолдолд шар айрагны саванд) хийнэ.

Epiphany ус нь эдгээх шинж чанартай гэж үздэг. Өлөн элгэн дээрээ өвдсөн үедээ ууж, нүүрээ угааж эрүүл байх боломжтой. Та Төгс Хүчит Бурханаас сүнслэг болон бие махбодийн эрүүл мэндийг гуйж залбирлаар Epiphany ариун усыг уух хэрэгтэй. Мөн үүнийг нөөцөд авах шаардлагагүй, ус биш харин маш их итгэл байх ёстой.

Баптисм хүртэх - ардын уламжлал

Өмнө нь Epiphany эсвэл Epiphany-ийг тэмдэглэх ардын тусгай уламжлалууд байсан. Жишээлбэл, Есүс Христ дээр бууж ирсэн Тэнгэрлэг нигүүлслийн шинж тэмдэг болгон Epiphany-д тагтаа гаргах нь заншилтай байв. Epiphany-д зориулсан бусад ардын уламжлалыг домогт мэддэг.

Орос улсад Их Эзэний баптисм хүртэх өдөр сүмийн анхны хонх дуугармагц сүсэгтнүүд эрэг дээр гал асааж, Иорданд баптисм хүртсэн Есүс Христ мөн өөрийгөө дулаацуулжээ. гал.

Тэд Иорданыг Epiphany-аас долоо хоногийн өмнө бэлтгэж эхлэв: тэд голын нүхийг огтолж, том загалмайг хөрөөдөж, нүхний дээгүүр байрлуулав. Мөн хаан ширээг мөсөөр таслав. "Хааны хаалгыг" гацуур модны мөчрөөр чимэглэсэн байв.

Баярын өглөө ёслолын дараа бүгд гол руу явав. Голын усыг адисласны дараа цугларсан хүмүүс бүгд аяга тавагандаа цуглуулав. Та үүнийг хурдан авах тусам илүү ариун болно гэж үздэг байсан. Ерөөлтэй усанд ханиад хүрэх боломжгүй гэдгийг санаж, Иордан мөрөнд сэлж явсан зоригтой сүнснүүд байсан.

Тэгээд бүгд гэр лүүгээ явлаа. Эмэгтэйчүүд ширээ засаж байх хооронд гэр бүлийн хамгийн том хүн бүхэл бүтэн гэр бүлийг Epiphany усаар цацав. Хоол идэхээсээ өмнө хүн бүр ариусгасан ус уусан. Охид хоолоо идчихээд "Иорданы усанд" угаахаар гол руу яаран "нүүр нь ягаан болсон" байв.

Epiphany-ийн дараа голын усанд хувцас угаахыг хориглов. Домогт өгүүлснээр, тахилч загалмайг усанд дүрэх үед бүх муу ёрын сүнснүүд айснаасаа болж үсэрч, дараа нь эрэг дээр суугаад бохир угаалгатай хүн гарч ирэхийг хүлээнэ. Угаалга гол руу доошилмогц түүний дагуу шат шиг бүх муу ёрын сүнснүүд ус руу ордог. Тиймээс, хожим эмэгтэйчүүд угааж эхлэх тусам Epiphany хяруунаас илүү их бузар муу зүйл хөлддөг гэж үздэг байв.

Epiphany-д зориулсан аз

Бусад уламжлалууд байсан - Epiphany шөнө дунд гайхамшгууд тохиолдсон гэж үздэг байсан: салхи хэсэг зуур намжиж, бүрэн нам гүм болж, тэнгэр нээгдэв. Энэ үед та нандин хүслээ илэрхийлж болно, тэр нь гарцаагүй биелэх болно.

Epiphany-д өөр нэг уламжлал байдаг боловч сүмээс үүнийг зөвшөөрдөггүй. 1-р сарын 19-нд Христийн Мэндэлсний Баярын баяр дуусна - Орост аз жаргалын үе. Epiphany үдэш охид ирээдүйд тэднийг юу хүлээж байгааг, гэрлэх эсэх, жил амжилттай болох эсэхийг ойлгохыг эрэлхийлэв.

Баптисм хүртэх - ардын шинж тэмдэг

Эрт дээр үеэс олон ардын шинж тэмдгүүд нь Epiphany-тай холбоотой байдаг. Тэдний ихэнх нь тариачдын эдийн засгийн үйл ажиллагаатай холбоотой эсвэл цаг агаарыг урьдчилан таамаглаж байсан. Жишээлбэл, Epiphany-д зориулсан ардын тэмдгүүдунших:

  • Хэрэв Epiphany-д цаг агаар тодорхой, хүйтэн байвал зун хуурай болно; үүлэрхэг, шинэхэн - арвин ургац авах.
  • Epiphany-ийн бүтэн сар нь хаврын томоохон үер гэсэн үг.
  • Epiphany дээр одтой шөнө - зун хуурай байх болно, вандуй, жимс жимсгэнэ хураах болно.
  • Ургац хураалтад зориулж Epiphany-д гэсгээх болно, мөн Epiphany-д тодорхой өдөр - ургац хураалтын амжилтгүй болно.
  • Epiphany дээр урд зүгээс салхи үлээх болно - энэ нь шуургатай зун болно.
  • Литургийн үеэр ялангуяа усанд явахдаа цас орвол ирэх жил үр бүтээлтэй, зөгий олноор ирэх төлөвтэй байна.

Epiphany хэзээ вэ Ноход маш их хуцаж, ан агнуурын улирал амжилттай болохыг хүлээж байв: Epiphany дээр нохой их хуцдаг бол бүх төрлийн ан амьтан, ан амьтан элбэг байх болно. Зуны улиралд цэцэрлэгийг ухаж, суулгацыг муутгахгүйн тулд Epiphany-д тахиа тэжээдэггүй.

Оросын ардын хуанли нь Epiphany-ийн баярыг хүйтэн жавартай холбодог. Эпифани хяруу: "Хагарах хяруу, хагарах биш, харин Водокрещи өнгөрөв.


Өвдөхгүйн тулд Epiphany-д хэрхэн зөв усанд сэлэх вэ

Хөгшин залуу хоёулаа Epiphany-д сэлж байна. Гэхдээ тусгай бэлтгэлгүйгээр усанд сэлэх нь хүүхэд, өндөр настнуудад аюултай байж болно. Гэртээ угаалгын өрөөнд хүйтэн ус асгаж аажмаар хатууруулж урьдчилан бэлдэх нь дээр. Epiphany-д усанд сэлэхээр шийдсэн хүн бүр урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээг дагаж мөрдөх ёстой. Эмч нар цусны даралт ихсэх, хэрх, атеросклероз, сүрьеэ өвчтэй хүмүүсийг Epiphany-д усанд сэлэхийг анхааруулж байна. Epiphany-д усанд сэлэх нь бусад цочмог архаг өвчний хувьд бас хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Мөстэй усанд сэлэх нь сөрөг үр дагаварт хүргэж болзошгүйг эмч нар анхааруулж байна. Эцсийн эцэст, мөсөн нүхэнд өвлийн усанд сэлэх нь хүний ​​терморегуляцийн бүх механизмыг хамгийн их хурцадмал байдалд оруулдаг бөгөөд энэ нь цочрол үүсгэдэг.

Хэрэв та эрүүл бол дараах зөвлөмжийг дагаж мөрдөөрэй. Epiphany-д хэрхэн зөв сэлэх вэ:

  • Та Epiphany дээр зөвхөн усанд орох тусгай хаалгатай мөсөн нүхэнд сэлж болно;
  • хэзээ ч ганцаараа Epiphany-д усанд сэлэхгүй, шаардлагатай бол тусалж чадах хүн ойрхон байх ёстой;
  • Усанд орохоос өмнө архи, тамхи татахыг хориглоно, өлөн элгэн дээрээ эсвэл хоол идсэний дараа шууд сэлж болохгүй;
  • Өөртөө хөнжил, хувцас солиход эвтэйхэн хувцас авч ирээрэй.

Epiphany бол түүх, баялаг уламжлалтай баяр юм. Гэхдээ гол зүйл бол мэдээжийн хэрэг зан үйл биш, харин түүнд агуулагдах агуу утга юм. Ортодокс Христийн шашны баяр нь итгэгчдийн хувьд чухал ач холбогдолтой, учир нь энэ өдөр хүний ​​оюун санааны шинэчлэл тохиолддог.

Epiphany дээр Москвад хаана усанд сэлэх вэ

Москва дахь Epiphany 2018-д усанд сэлэх газруудын сонголт их байна. Хүн бүр усанд орох зан үйлийг хийх боломжтой 59 орчим фонтоор тоноглогдсон болно. Хүмүүс тайван хувцасаа тайлж, биеэ үрж, усанд орж, халуун цай уух боломжтой байхаар тэднийг тоноглох юм. Хэрэв та метрогоор сонговол энэ мэдээлэл танд туслах болно - 2018 оны 1-р сарын 19-ний өдөр Москва хотод усанд сэлэх хэд хэдэн хаягууд энд байна: Выхино метроны буудал - Цагаан нуурын амралтын газар, Путяевскийн цөөрмийн каскад - Сокольники цэцэрлэгт хүрээлэн, Щелковская метроны буудал - Бабаевскийн цөөрөм, Лермонтовский проспект метроны буудал - Косинский цэцэрлэгт хүрээлэн, Крюковский ойн цэцэрлэгт хүрээлэн, Строгино метроны буудал - Рублево тосгоны цэцэрлэгт хүрээлэн, Конково метроны буудал - Теплы Стан цэцэрлэгт хүрээлэн, Новогиреево метроны буудал - Радуга цөөрөм, Крылатское метроны буудал - Серебряны бор цэцэрлэгт хүрээлэн, Полежаевская метроны буудал - Филевскийн өргөн чөлөө цэцэрлэгт хүрээлэн, Новокосино метроны буудал - Мещерское нуур, Измайловская метроны буудал - Измайлово цэцэрлэгт хүрээлэн.

1-р сарын 18-ны 18.00 цагаас 1-р сарын 19-ний өдрийн 12.00 цаг хүртэл Epiphany усанд орох болно.Хүмүүсийг мөсөн дээр бөөнөөр нь гаргах заалт байхгүй. Одоогийн байдлаар бүрхүүлийн зузаан нь 15-20 сантиметрээс хэтрэхгүй байна. Усанд сэлэх бүх талбайнууд нь усанд орох аюулгүй арга, буултаар тоноглогдсон байдаг. Ёслолын тав тухтай байдлыг хангахын тулд халаалттай хувцас солих өрөө, бие засах газар, гэрэлтүүлэг суурилуулсан. Усанд сэлэх оролцогчид халуун ундаа, бие халаах газраар хангана.

Хэрэв та Epiphany-д усанд сэлэх газраа дүүрэг тус бүрээр нь сонгох гэж байгаа бол доороос уншина уу.

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Захиргааны төв дүүргийн төв дүүрэг

  • Chisty Vrazhek дээрх Ариун загалмайн өргөмжлөлийн сүм дэх фонт;

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Хойд засаг захиргааны дүүргийн хойд дүүрэг

  • Том цэцэрлэгийн цөөрөм;
  • Эргийн гарц, 7;
  • "Динамо" усан цэнгэлдэх хүрээлэн;

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Зүүн хойд засаг захиргааны дүүргийн зүүн хойд дүүрэг

  • Ордны цөөрөм (1-р Останкино, 7-р ойролцоо).

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Зүүн засаг захиргааны зүүн дүүрэг

  • Бабаевскийн цөөрөм, ст. Курганская, 5-9
  • Улаан цөөрөм, Измайловскийн ойн цэцэрлэгт хүрээлэн
  • Фонт "Вернисаж в Измайлово", Измайловское ш., 73Ж.
  • Майский цөөрөм (хуучнаар Собачи), Сокольники цэцэрлэгт хүрээлэн, st. Сокольнический Вал, 1, 1-р байр
  • Белое нуур, ст. Б.Косинская, 46 настай
  • Святое нуур, гудамж. Орангерейная, 18 настай
  • Терлецкийн цөөрөм, Свободный проспект, 9
  • Буган цөөрөм;

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Зүүн өмнөд засаг захиргааны дүүргийн зүүн өмнөд дүүрэг

  • Дээд Кузьминскийн цөөрөм, st. Кузьминская, 10, далангийн ойролцоо
  • Доод Люблинскийн цөөрөм, st. Шкулева, өө. 2б, Онцгой байдлын яамны ойролцоо
  • Шибаевскийн цөөрөм, st. Заречье, вл. 14, аврах газрын ойролцоо

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Өмнөд засаг захиргааны дүүргийн өмнөд дүүрэг

  • Борисовскийн цөөрөм, st. Борисовский Пруды, 2 гр
  • Дээд Царицынскийн цөөрөм, st. Дольская, 1
  • Бекет цөөрөм, Загородное ш., №2

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Баруун өмнөд засаг захиргааны дүүргийн баруун өмнөд дүүрэг

  • Воронцовскийн цөөрөм (Воронцово дахь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүм, Ак. Пилюгина гудамж, 1)
  • "Узкое" сувиллын цөөрөм ("Узкое дахь Бурханы эхийн Казань дүрийн сүм", Профсоюзная гудамж 123Б)
  • Тропаревскийн цөөрөм ("Тропарево" амралтын газар, Академич Виноградовын гудамж, 7)
  • Нахимовский өргөн чөлөөн дэх цөөрөм (Нахимовский өргөн чөлөө, 8-р байр (Евфросин сүмийн ойролцоо)
    Москва)
  • Черневскийн цөөрөм (чимэглэлийн цөөрөм №1) (Чернево дахь Христийн мэндэлсний сүм, Южнобутовская гудамж, 62)
  • Ариун сүмийн нутаг дэвсгэр дээрх цөөрөм ("Знамение" Бурханы эхийн дүрсний сүм, Шоссейная гудамж, 28 "а")

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Хувьцаат компанийн баруун дүүрэг

  • Мещерскийн цөөрөм (Воскресенская гудамж, За)
  • Рублево тосгон дахь цөөрөм / Рублево тосгон, (Ботылева гудамж, 41-р байшингийн ойролцоо)
  • Москва гол (Филевскийн өргөн чөлөө, №21-ийн эсрэг талд)
  • Москва гол (Б. Филевская гудамж, 40а)

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Баруун хойд засаг захиргааны дүүргийн баруун хойд дүүрэг

  • Барышиха гол (Ландшафтын цэцэрлэгт хүрээлэн, Барышиха гудамж 4)
  • Тосгон дахь цөөрөм Рождествено (Рождествено тосгон дахь цөөрөм (Төрөлтийн сүмийн ард), Митино дүүрэг
  • Үүсмэл суваг (байшингийн эсрэг талд: Малая Набережная гудамж 3, 1-р байр)
  • Химки усан сан (Москва гол) st. Svobody 56, PKiO "Северное Тушино"
  • Строгинская үерийн татам (Твардовскийн гудамж, 16 байр 3)
  • Кировын үерийн татам (Исаковского гудамж 2)
  • Бездонное нуур (Таманская гудамж 91)
  • Москва гол (Карамышевская далан, 13-15)
  • Москва гол (Авиационная гудамж, 79)
  • Үүсмэл суваг (Лодочная гудамж 19)

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Зеленоград

  • Хар нуур, усан сангийн баруун талд, Лесные Прудын ​​гудамж, 6-р хороолол
  • Школьное нуур, усан сангийн баруун талд, Панфиловский проспект, bldg. 1001

Epiphany дээр хаана усанд сэлэх вэ - Гурвал, Новомосковск дүүрэг

  • MUSP Загас агнуур, спорт (Троицк арал, Заречье амралтын газар дахь Десна гол).
  • Тосгон дахь цөөрөм Покровское (Вороновское суурин, Ариун Мариагийн зуучлалын сүм, Покровское тосгон).
  • Архангел Майкл сүмийн ойролцоох цөөрөм (Краснопахорское тосгон, Былово тосгон).
  • Кнутово тосгон дахь Филимонковское тосгон дахь цөөрөм.
  • Щаповское цөөрөм, тосгон. Ознобишино, Ариун Гурвалын сүм.
  • Воскресенское тосгоны нутаг дэвсгэр, Воскресенское суурин дахь цөөрөм, 1-р далан.
  • Марушкинское цөөрөм суурин, тосгон. Том Свинорье.
  • Ульяновскийн ойн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн Московский тосгон дахь цөөрөм, "Глория" ХХК, Бурханы эхийн "Бүддэггүй цэцэг" дүрсний сүм хийд.
  • Цөөрөм Московский тосгон, Говорово тосгон, 2-р цөөрөм, st. Төв.
  • Мосрентген тосгоны цөөрөм, Троицкийн үл хөдлөх хөрөнгийн каскадын дунд цөөрөм.
  • Роговское гол, Васюнино тосгон, голын Ариун Гурвалын сүмээс 100 м.
  • Внуковское тосгоны фонт, тосгон. DSK "Мичуринец", ст. Железнодорожная, 1. Голын ойролцоох Купел. Сетун.
  • Марушкинское тосгон, Марушкино тосгон, Ручеёк цэцэрлэгт хүрээлэнгийн фонт.
  • Фонт Кленовское тосгон, Товарищево тосгон, р. Элэг.
  • Евсеево-Кувекино тосгон дахь Десёновское тосгон дахь фонт.
  • Первомайское тосгоны фонт, Пучково тосгон, Бурханы эхийн Казань дүрсний сүм.
  • Михайлово-Ярцевское тосгоны фонт, Шишкин Лес тосгон, 43-р хуудас, Шинэ Martyrs сүм.

Москвагийн тусгай хамгаалалттай байгалийн бүсэд 16 газар:

  • PIP "Bitsevsky Les", apt. 7, ст. Сувиллын гудамж, "Узкое" сувилал, Узкое дахь дөрөвдүгээр цөөрөм (Ясенево дүүргийн захиргааны оролцоотойгоор)
  • PIP "Kuzminki-Lublino", Орон сууц 9, Шибаевскийн цөөрөм, Кузьминки дүүрэг, Заречье гудамж, эзэмшил 14
  • PIP "Kuzminki-Lublino", Орон сууц 33, Нижний Люблинскийн цөөрөм, Текстильщики дүүрэг, Шкулева гудамж, эзэмшил 2Б
  • PIP "Kuzminki-Lublino", Орон сууц 9, Верхний Кузьминскийн цөөрөм, Кузьминки дүүрэг, Кузьминская гудамж, 7-р байр
  • PP "Серебряны Бор", Бездонное нуур, ст. Таманская, 91 настай
  • PP "Серебряны Бор", Бездонное нуур, ст. Таманская, 91 (нуурын эсрэг талд)
  • PIP "Москворецки", Кировская Поима, Исаковского гудамж, 2-4 (Строгино дүүргийн захиргаа)
  • PIP "Москворецки", Твардовского гудамж, 16 (Строгино дүүргийн захиргаа)
  • "Москворецкий" PIP, Живописная гудамж, 56 (Щукино дүүргийн захиргаа)
  • "Москворецкий" PIP, Карамышевская далан 15 (Хорошево-Мневники дүүргийн захиргаа)
  • PIP "Измайлово", Терлецкийн ойн цэцэрлэгт хүрээлэн, 2/6, Alder цөөрөм
  • "Измайлово" PIP, "Измайлово" ойн цэцэрлэгт хүрээлэн, Измайловская Apiary тосгон, 1, Красный цөөрөм (Измайлово дүүргийн захиргаа)
  • PIP "Косинский", ст. Заозерная, 18, Белое нуур (Косино-Ухтомский дүүргийн захиргаа)
  • PIP "Косинский", ст. Орангерейная, ow 24., 1-р байр, Святое нуур (Косино-Ухтомский дүүргийн захиргаа)
  • Ландшафтын нөөц "Тепли Стан", амралтын газар "Тропарево" St. Академич Виноградова 12, "Тропарево" амралтын газар.
  • ПТ Зеленоград, Ойн цөөрмийн гудамж, "Хар нуур" амралтын газар (Савелки дүүргийн захиргаа)

2018 онд Epiphany усанд орох фонтуудын байршлын газрын зураг

Ортодокс ертөнц 1-р сарын 18-19-нд шилжих шөнө Epiphany баярыг тэмдэглэдэг. Москвад 60 орчим усан сан, цөөрөм усанд сэлэх зориулалттай тоног төхөөрөмжөөр хангана. 2018 онд Москвад Epiphany фонтыг байрлуулах хаягуудтай танилцахыг урьж байна. Газрын зургийг нарийвчлан үзэж, Москвад 1-р сарын 18-19-нд шилжих шөнө Epiphany дээр хаана сэлж болохыг олж мэдэхийн тулд газрын зургийн баруун доод буланд байрлах томруулах товчийг дарна уу.


Epiphany дээр хэзээ усанд сэлэх вэ - 1-р сарын 18 эсвэл 19- энэ асуултыг Epiphany болон Epiphany өдрүүдэд маш олон удаа асуудаг.

Их Эзэний баптисм хүртэх тухай таны мэдэх ёстой хамгийн чухал зүйл бол хэзээ усанд сэлэх биш (энэ өдөр мөсөн нүхэнд орох шаардлагагүй), харин энэ өдөр Эзэн Есүс Христ өөрөө баптисм хүртсэн явдал юм. Тиймээс, 1-р сарын 18-ны орой, 1-р сарын 19-ний өглөө сүмд очиж, үйлчлэлээ хүлээн зөвшөөрч, эвлэлдэн нэгдэж, ариун ус, агуу их агиасма авах нь чухал юм.

Тэд уламжлал ёсоор 1-р сарын 18-ны оройн ёслолын дараа, 1-р сарын 18-19-нд шилжих шөнө усанд ордог. Фонтын хандалт ихэвчлэн 1-р сарын 19-нд өдрийн турш нээлттэй байдаг.

Epiphany-д усанд орохтой холбоотой нийтлэг асуултууд

Epiphany-д мөсөн нүхэнд сэлэх шаардлагатай юу?

Epiphany-д усанд сэлэх шаардлагатай юу? Мөн хүйтэн жавар байхгүй бол усанд орох нь Epiphany байх уу?

Аливаа сүмийн баяр ёслолын үеэр түүний утга учир, түүний эргэн тойронд бий болсон уламжлалыг ялгах шаардлагатай байдаг. Эпифанигийн баярын гол зүйл бол Баптист Иоханы Христийн баптисм, Бурхан Эцэгийн тэнгэрээс "Энэ бол миний хайртай Хүү" гэсэн дуу хоолой, Христ дээр бууж буй Ариун Сүнс юм. Энэ өдөр Христэд итгэгчдийн хувьд хамгийн чухал зүйл бол сүмийн үйлчлэлд оролцох, Христийн Ариун нууцуудыг хүлээн зөвшөөрөх, нэгдэх, баптисм хүртэх явдал юм.

Хүйтэн мөсөн цоорхойд усанд сэлэх тогтсон уламжлал нь Эпфанигийн баяртай шууд холбоогүй, заавал дагаж мөрдөх албагүй бөгөөд хамгийн чухал нь хүнийг нүглээс цэвэрлэхгүй байх нь харамсалтай нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр маш их яригддаг.

Ийм уламжлалыг ид шидийн зан үйл гэж үзэж болохгүй - Epiphany-ийн баярыг халуун Африк, Америк, Австралийн Ортодокс Христэд итгэгчид тэмдэглэдэг. Эцсийн эцэст, Их Эзэний Иерусалимд орох баярын далдуу модны мөчрүүдийг Орост бургасаар сольж, Их Эзэний өөрчлөлтийн үеэр усан үзмийн дарсыг ариусгах нь алимны ургацын адислалаар солигдсон юм. Түүнчлэн, Их Эзэний Epiphany өдөр бүх ус нь температураас үл хамааран ариусгагдах болно.

Хамба лам Игорь Пчелинцев

Магадгүй бид Epiphany хяруунд усанд сэлэхээс биш, харин Epiphany-ийн хамгийн адислагдсан баяраар эхлэх ёстой. Бидний Эзэн Есүс Христийн баптисм хүртснээр бүх ус бүх хэлбэрээрээ ариусдаг, учир нь хоёр мянган жилийн турш Христийн адислагдсан биед хүрч байсан Иордан голын ус хэдэн сая удаа тэнгэрт хөвж, хөвж байв. үүлс дахин борооны дуслууд болон буцаж дэлхийд ирэв. Энэ нь юу вэ - мод, нуур, гол мөрөн, өвс ногоо? Түүний хэсгүүд хаа сайгүй байдаг. Одоо Их Эзэн бидэнд ариусгасан усыг элбэг дэлбэг өгөх үед Epiphany-ийн баяр ойртож байна. Хүн бүрийн дотор санаа зовдог: би яах вэ? Эцсийн эцэст энэ бол миний өөрийгөө цэвэрлэх боломж юм! Үүнийг бүү алдаарай! Тиймээс хүмүүс эргэлзэлгүйгээр, ямар нэгэн байдлаар цөхрөнгөө барсан ч мөсөн нүх рүү яаран гүйж, живж, бүтэн жилийн турш "эр зориг"-ынхоо тухай ярьдаг. Тэд бидний Их Эзэний нигүүлслийг хүртэж чадсан уу эсвэл бардамналаа баясгасан уу?

Ортодокс хүн нэг сүмийн баяраас нөгөөд тайван алхаж, мацаг барьж, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, нөхөрлөлийг хүлээн авдаг. Тэрээр гэр бүлийнхээ хамтаар эртний Оросын уламжлалын дагуу Иордан мөрөнд орох нэр төрийн хэрэг болж, хүүхэд эсвэл өвчлөлийн улмаас нүүрээ угаахыг гэр бүлийнхээ хамтаар шийдэж, Эпифанид аажмаар бэлддэг. ариун ус, эсвэл ариун рашаанд усанд орох, эсвэл зүгээр л залбирлаар ариун усыг сүнслэг эм болгон уух. Бурханд баярлалаа, бидэнд сонгох зүйл зөндөө байгаа бөгөөд хэрэв хүн өвчнөөр суларсан бол бодолгүйгээр эрсдэлд орох шаардлагагүй. Иордан бол хонины цөөрөм биш (Иохан 5:1-4-ийг үзнэ үү) тул болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Туршлагатай тахилч хүн бүрийг усанд ороход адислахгүй. Тэрбээр газар сонгох, мөсийг бэхжүүлэх, үүдний гарц, хувцас тайлах, хувцаслах дулаан газар, Ортодокс эмнэлгийн ажилчдын аль нэгнийх нь дэргэд анхаарал тавих болно. Энд бөөнөөр баптисм хүртэх нь тохиромжтой бөгөөд ашигтай байх болно.

Өөр нэг зүйл бол ерөөлгүйгээр эсвэл энгийн бодолгүйгээр мөстэй усанд "компанийн төлөө" сэлэхээр шийдсэн цөхрөнгөө барсан хүмүүсийн масс юм. Энд бид сүнсний хүч чадлын тухай биш, харин биеийн хүчний тухай ярьж байна. Хүйтэн усны үйл ажиллагааны хариуд арьсны судасны хүчтэй спазм нь дотоод эрхтнүүд болох зүрх, уушиг, тархи, ходоод, элэг рүү их хэмжээний цус урсдаг бөгөөд эрүүл мэнд муутай хүмүүсийн хувьд энэ нь муугаар төгсдөг. .

Тамхи татах, архи ууж, мөсөн нүхэнд "цэвэрлэх" бэлтгэл хийж байсан хүмүүсийн хувьд аюул улам бүр нэмэгддэг. Уушиг руу цусны урсгал нь зөвхөн тамхи татахыг дагалддаг гуурсан хоолойн архаг үрэвслийг нэмэгдүүлж, гуурсан хоолойн ханыг хаван, уушгины хатгалгаа үүсгэдэг. Архи, согтууруулах ундаа удаан хугацаагаар хэрэглэх эсвэл халуун усанд цочмог хордлого нь мөсөн цоорхойд усанд сэлэх нь үргэлж золгүй явдалд хүргэдэг. Архичин эсвэл архичин хүний ​​артерийн судаснууд, тэр ч байтугай харьцангуй залуу байсан ч гэсэн их хэмжээний хүйтэнд хариу үйлдэл үзүүлэх чадваргүй байдаг бол эдгээр тохиолдолд зүрх, амьсгал зогсох зэрэг парадоксик урвалууд гарч болзошгүй; Ийм муу зуршилтай, ийм байдалд байгаа бол мөсөн нүхэнд ойртохгүй байх нь дээр.

Екатеринбург хотын "Всецарица" Бурханы эхийн дүрст сүмийн ректор, Анагаахын шинжлэх ухааны доктор, профессор, хамба лам Сергей Вогулкин:

– Эцсийн эцэст, гадаа гучин хэмийн хүйтэн байхад Ортодокс хүн яагаад Эпифани дээр мөстэй усанд орох хэрэгтэйг тайлбарлаж өгөөч?

Тахилч Святослав Шевченко:– Ардын ёс заншил, сүм хийдийн зан үйл хоёрыг ялгах хэрэгтэй. Сүм итгэгчдийг мөстэй усанд авирахыг уриалдаггүй - хүн бүр бие даан шийддэг. Гэвч өнөөдөр хүйтэн жавартай нүхэнд орох заншил нь сүм хийдээс бусад хүмүүсийн хувьд шинэ зүйл болжээ. Үнэн алдартны шашны томоохон баяруудын үеэр Оросын ард түмний дунд шашны урсгал нэмэгдэж байгаа нь тодорхой бөгөөд үүнд буруу зүйл байхгүй. Гэхдээ тийм ч сайн биш нь хүмүүс энэ өнгөц бие заслаар өөрсдийгөө хязгаарладаг. Түүгээр ч барахгүй зарим нь Epiphany Jordan-д усанд орсноор жилийн турш хуримтлагдсан бүх нүглийг угаах болно гэдэгт нухацтай итгэдэг. Эдгээр нь харийн мухар сүсэг бөгөөд сүмийн сургаалтай ямар ч нийтлэг зүйл байдаггүй. Наманчлалын ариун ёслолд нүглийг тахилч уучилдаг. Нэмж дурдахад, сэтгэл хөдөлгөм эрэл хайгуулд бид Epiphany-ийн баярын гол мөн чанарыг алддаг.

Epiphany-д мөсөн нүх рүү шумбах уламжлал хаанаас ирсэн бэ? Ортодокс Христэд итгэгч бүр үүнийг хийх шаардлагатай юу? Тахилч нар мөстэй усанд угаалга хийдэг үү? Христийн шашны үнэт зүйлсийн шатлалд энэ уламжлал ямар байр суурь эзэлдэг вэ?

Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Мартир Татьяна сүмийн ректор, хамба лам Владимир Вигилянский:

Итгэлийг усанд сэлэх замаар шалгадаггүй

- Epiphany дээр - харьцангуй шинэ уламжлал. Эртний Оросын тухай түүхэн уран зохиол, хувьсгалаас өмнөх Оросын дурсамжаас ч би Эпифанигийн хаа нэгтээ тэд мөс хайчилж, сэлж байсан гэж уншаагүй. Гэхдээ энэ уламжлалд буруу зүйл байхгүй, Сүм хэнийг ч хүйтэн усанд сэлдэггүй гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.

Усыг ариусгах нь Их Эзэн хаа сайгүй байж, дэлхийн мөн чанарыг бүхэлд нь ариусгаж, дэлхий хүний ​​төлөө, амьдралын төлөө бүтээгдсэн гэдгийг сануулж байна. Бурхан хаа сайгүй бидэнтэй хамт байдаг гэдгийг ойлгохгүйгээр, Epiphany-ийн баярыг сүнслэгээр ойлгохгүйгээр, Epiphany усанд орох нь спорт, экстрим спортыг хайрладаг. Байгалийн бүх байгалийг шингээсэн Гурвалын оршихуйг мэдэрч, яг энэ оршихуйд нэгдэх нь чухал юм. Бусад нь, түүний дотор ариусгасан булаг усанд орох нь харьцангуй шинэ уламжлал юм.

Би Москвагийн төвд, уснаас хол байдаг тул манай сүмд усанд сэлэх дасгал хийдэггүй. Гэхдээ, жишээлбэл, Останкино цөөрмийн ойролцоо байрладаг Останкино дахь Гурвалын сүмд тэд усыг ариусгаж, түүгээр өөрсдийгөө угаадаг гэдгийг би мэднэ. Жилээс дээш хугацаанд сэлж байгаа хүмүүс усанд сэлэхээ үргэлжлүүлэх хэрэгтэй. Хэрэв хүн анх удаа энэ уламжлалд нэгдэхийг хүсч байгаа бол эрүүл мэнд нь түүнд зөвшөөрч байгаа эсэх, хүйтэнд сайн тэсвэрлэх эсэх талаар бодохыг зөвлөж байна. Итгэлийг усанд орохоор шалгадаггүй.

Хамба лам Константин Островский, Красногорск дахь Успен сүмийн ректор, Красногорск дүүргийн сүмүүдийн декан:

Сүнслэг утга учир нь усанд орохдоо биш, усны адислалд байдаг

-Өнөөдөр сүм усан санд сэлэхийг хориглодоггүй, харин хувьсгалаас өмнө энэ талаар сөрөг хандлагатай байсан. Эцэг Сергиус Булгаков "Санаатны гарын авлага" номондоо дараахь зүйлийг бичжээ.

“...Зарим газар энэ өдөр гол мөрөнд угаал үйлддэг заншилтай (ялангуяа зул сарын баяраар хувцаслаж, мэргэ төлөгч г.м. угаал үйлддэг хүмүүс, мухар сүсгээр энэ усанд нүглээс ангижрах хүч гэж үздэг). Ийм заншлыг Аврагчийн усанд живсэн жишээ, мөн Иордан голд үргэлж усанд ордог Палестин мөргөлчдийн жишээг дуурайх хүслээр зөвтгөж болохгүй. Зүүн зүгт мөргөлчдөд аюулгүй, учир нь манайх шиг хүйтэн, хяруу байдаггүй.

Аврагчийн баптисм хүртсэн тэр өдөр Сүмээс ариусгасан усны эдгээх, ариусгах хүчинд итгэх итгэл нь ийм заншлыг дэмжиж чадахгүй, учир нь өвлийн улиралд усанд сэлэх нь Бурханаас гайхамшгийг шаардах эсвэл өөрийн амь нас, эрүүл мэндийг үл тоомсорлох гэсэн үг юм. .”

(С. В. Булгаков, "Тахилч нар ба сүмийн сайд нарт зориулсан гарын авлага", Москвагийн Патриархын хэвлэлийн газар, 1993, 1913 оны хэвлэлийг дахин хэвлэх, хуудас 24, зүүлт тайлбар 2)

Миний бодлоор, хэрэв та усанд орохыг харийн шашинтай холбохгүй бол буруудах зүйлгүй. Хангалттай эрүүл хүмүүс усанд орж болно, гэхдээ үүнээс ямар ч сүнслэг утгыг хайх хэрэггүй. Эпифани ус нь сүнслэг ач холбогдолтой боловч та үүнээс дуслыг ууж эсвэл өөртөө цацаж болно, усанд орсон хүн нэг балга уусан хүнээс илүү нигүүлслийг заавал хүртэх болно гэж бодох нь утгагүй юм. Нигүүлслийг хүлээн авах нь үүнээс хамаарахгүй.

Манай деканы нэг сүмээс холгүйхэн Опалихад цэвэр цөөрөм байдаг, сүмийн лам нар тэнд усыг ариусгадаг гэдгийг би мэднэ. Яагаад үгүй ​​гэж? Typikon үүнийг зөвшөөрдөг. Мэдээжийн хэрэг, литургийн төгсгөлд эсвэл Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх Бямба, Ням гарагт тохиох үед, Их Весперсийн төгсгөлд. Бусад үед Их ёслолоор усыг ариусгах нь онцгой тохиолдолд зөвшөөрөгддөг.

Жишээлбэл, нэг тахилч нэг дор гурван хөдөөгийн сүмийн ректор байх тохиолдол гардаг. Тэрээр өдөрт хоёр литурги хийж чадахгүй. Тиймээс тахилч нэг сүмд усанд үйлчилж, адисладаг бөгөөд ялангуяа нутгийн оршин суугчдад зориулж усыг адислахын тулд заримдаа хэдэн арван километрийн зайд байдаг өөр хоёр сүм рүү явдаг. Дараа нь мэдээж Их дэг жаягийг авч үзье. Эсвэл асрамжийн газарт, хэрэв тэнд Epiphany литурги хийх боломжгүй бол та усны агуу адислалыг хийж болно.

Жишээлбэл, сүсэгтэн баян хүн цөөрөмдөө усыг ариусгахыг хүсч байгаа бол үүнд буруу зүйл байхгүй, гэхдээ энэ тохиолдолд үүнийг бага ёслолоор ариусгах хэрэгтэй.

За, Опалихагийн нэгэн адил индэрийн ард залбирлын дараа загалмайн жагсаал болж, цөөрөм дэх ус адислагдаж, дараа нь хүн бүр сүмд буцаж ирээд литурги дуусгахад сүмийн ёслол зөрчигддөггүй. Дараа нь тахилч нар болон сүм хийдүүд мөсөн нүх рүү шумбах эсэх нь хүн бүрийн хувийн асуудал юм. Та үүнд ухаалгаар хандах хэрэгтэй.

Манай сүм хийдийн нэг нь туршлагатай морж, тэр ч байтугай моржны тэмцээнд оролцдог. Мэдээжийн хэрэг, тэр Epiphany-д усанд орох дуртай. Гэтэл хүмүүс аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим аажим ааluөрлүүлснээр морж болдог. Хэрвээ хүн хүйтэнд тэсвэртэй биш, ихэвчлэн ханиад хүрдэг бол бэлтгэлгүйгээр мөсөн нүх рүү авирах нь үндэслэлгүй юм. Хэрэв ийм байдлаар тэрээр Бурханы хүч чадалд итгүүлэхийг хүсэж байгаа бол үүгээрээ Их Эзэнийг сорьсон эсэхээ тунгаан бод.

Би түүнийг таньдаг байсан настай хиеромонк өөр дээрээ арван хувин Epiphany ус асгахаар шийдсэн тохиолдол гарсан. Ийм дуслын үеэр тэр нас барсан - зүрх нь тэссэнгүй. Хүйтэн усанд сэлэхтэй адил Epiphany усанд орох нь урьдчилсан бэлтгэл шаарддаг. Дараа нь энэ нь эрүүл мэндэд тустай байж болох ч бэлтгэлгүй бол хор хөнөөлтэй байж болно.

Би биеийн эрүүл мэнд, магадгүй сэтгэцийн эрүүл мэндийн тухай ярьж байна - хүйтэн ус эрч хүч өгдөг - гэхдээ сүнслэг эрүүл мэндийн тухай биш. Усанд орохдоо биш харин усыг ариусгах ариун ёслолд сүнслэг утга учир бий. Хүн Epiphany мөсөн нүхэнд угаал үйлдэх нь тийм ч чухал биш, тэр баярын литурги эсвэл Христийн Ариун нууцуудад ирдэг эсэх нь хамаагүй чухал юм.

Мэдээжийн хэрэг, Ортодокс санваартны хувьд би хүн бүрийг энэ өдөр зөвхөн Epiphany ус авахаар бус, үйлчлэлийн үеэр залбирч, боломжтой бол нөхөрлөлийг хүлээн авахыг хүсч байна. Гэхдээ Ортодокс Христэд итгэгчид бид бүгдээрээ хайр, ойлголцолоор ирсэн хүмүүст хүний ​​сул талыг үл тоомсорлох ёстой. Хэрэв хэн нэгэн зөвхөн ус авахаар ирсэн бол түүнийг энэ тэр гэж хэлэх нь буруу бөгөөд нигүүлслийг хүлээн авахгүй. Үүнийг шүүх нь бидний үүрэг биш юм.

Нөхөр нь үл итгэгч нэгэн сүнслэг охинд түүнд просфора өгөхийг зөвлөж байсныг би амьдралынхаа түүхээс уншсан. "Аав аа, тэр шөлтэй хамт иддэг" гэж тэр удалгүй гомдоллов. "Тэгээд юу гэж? Шөлтэй байг гэж эцэг Алекси хариулав. Тэгээд эцэст нь тэр хүн Бурханд хандсан.

Эндээс мэдээжийн хэрэг, бүх үл итгэгч хамаатан садандаа просфора тараах шаардлагатай гэсэн үг биш, харин өгөгдсөн жишээ нь Бурханы нигүүлсэл ихэвчлэн бидэнд ойлгомжгүй байдлаар үйлчилдэгийг харуулж байна. Устай адилхан. Тэр хүн зөвхөн усны төлөө л ирсэн, гэвч магадгүй эдгээр гадны үйлдлээр дамжуулан өөрийн мэдэлгүй Бурханд татагдаж, эцэст нь Түүнд ирэх болно. Одоохондоо тэрээр Epiphany-ийн баярыг санаж, сүмд хамгийн түрүүнд ирсэнд баярлацгаая.

Хамба лам Теодор Бородин, Маросейка дээрх Ариун хөлсний цэргүүдийн сүмийн ректор Космас, Дамиан нар:

Усанд сэлэх нь зөвхөн эхлэл юм

Epiphany-д усанд орох уламжлал нь хожуу үе юм. Тэгээд хүн яагаад усанд орж байгаагаас шалтгаалж эмчлэх ёстой. Би Улаан өндөгний баяртай зүйрлэе. Ариун Бямба гарагт хэдэн арван, бүр хэдэн зуун мянган хүмүүс Христийн амилалтын баярын бялууг адислахаар сүмд очдог гэдгийг хүн бүр мэддэг.

Хэрэв тэд Христийн Амилалтын баяр нь итгэгчдийн хувьд баяр баясгалангийн өчүүхэн хэсэг гэдгийг тэд үнэхээр мэдэхгүй бол тэд сүмд хүндэтгэлтэйгээр ирж, чин сэтгэлээсээ залбирч, тэдний хувьд энэ нь Их Эзэнтэй уулзах явдал хэвээр байна.

Хэрэв тэд жилээс жилд энэ нь хамгийн чухал зүйл биш гэдгийг сонсоод, тахилч Улаан өндөгний баярын бялууг адислах болгондоо тэднийг шөнийн үйлчлэлд урьж, Амилсан Эзэний баяр баясгаланг хүн бүртэй хуваалцахыг урьдаг гэж тайлбарлав. үйлчлэлийн утга учир, Сүмтэй харилцах харилцаа нь Христийн амилалтын баярын бялууг адислахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг гунигтай юм.

Усанд ороход ч мөн адил. Хэрэв сүмийн амьдралыг огт мэдэхгүй хүн ус руу хүндэтгэлтэйгээр шумбаж, өөрийн мэддэг арга замаар Их Эзэнд хандаж, нигүүлслийг хүлээн авахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байвал Их Эзэн мэдээж нигүүлслийг өгөх болно. Бурхантай уулзах.

Хүн Бурханыг чин сэтгэлээсээ эрэлхийлэхэд эрт орой хэзээ нэгэн цагт усанд орох нь зөвхөн эхлэл гэдгийг ойлгох болно, мөн шөнөжингөө сахилга бат, мөргөл үйлдэх нь илүү чухал гэдгийг ойлгох болно. Хэрэв Epiphany усанд орох нь энэ баярыг жинхэнэ Христэд итгэгч байдлаар тэмдэглэж эхлэх шат болж байгаа бол дор хаяж хэдэн жилийн дараа ийм усанд орох нь зөвхөн баяртай байх болно.

Харамсалтай нь олон хүмүүс үүнийг экстрим спортын нэг гэж үздэг. Ихэнхдээ сүмийн бус хүмүүс усанд орох нь садар самуун хошигнол, хэт их согтууруулах ундаа хэрэглэдэг. Нэгэн цагт алдартай хана тулалддаг шиг ийм зугаа цэнгэл нь хүнийг Эзэнд нэг алхам ойртуулдаггүй.

Гэхдээ өөрсдөдөө ямар ч ёс суртахуунгүй байхыг зөвшөөрдөггүй хүмүүсийн ихэнх нь үйлчилгээнд ирдэггүй - тэд ихэвчлэн шөнөдөө усанд сэлж, амралтанд аль хэдийн нэгдсэн гэж үздэг, унтаж амарч, сэтгэл хангалуун байдаг - тэд бие бялдрын хувьд хүчтэй, хүчтэй гэдгээ баталсан. тэдний итгэл хүчтэй. Тэд үүнийг өөрсөддөө нотолсон боловч энэ бол өөрийгөө хуурах явдал юм.

Мэдээжийн хэрэг, шөнийн цагаар усанд сэлэх шаардлагагүй, та үйлчилгээний дараа боломжтой. Манай сүм төвд байрладаг, ойролцоо усанд сэлэх газар байхгүй, гэхдээ зарим сүм хийдүүд өөр газар эсвэл Москва муж руу аялдаг. Заримдаа тэд надтай зөвлөлддөг, хэрэв хүн үнэхээр Их Эзэний төлөө үүнийг хийж байгааг харвал би хэзээ ч эсэргүүцдэггүй. Гэтэл миний мэдэх маш сайн санваартан хэдэн жил дараалан мөсөн цоорхойд живж, дараа нь тэр болгонд өвдөж байсан. Энэ нь түүний усанд орох нь Их Эзэнд тааламжгүй байсан гэсэн үг бөгөөд Их Эзэн түүнийг өвчнөөр нь сануулсан - одоо тэр усанд орохгүй байна.

Би ч бас сэлж үзээгүй. Би хамгийн ойрын ариусгасан усан сан руу явахад нэлээд хол байна; хэрвээ би шөнийн хагасыг зам дээр өнгөрөөж, усанд сэлэх юм бол би сүмийн гишүүдэд буруугаа хүлээн зөвшөөрч, литурги хийх ёстой байсан шигээ үйлчлэх боломжгүй болно. Гэхдээ заримдаа ээж, хүүхдүүд бид хоёр гудамжинд, цасан дээр Epiphany усаар угаадаг байсан. Би хотын гадна амьдардаг бөгөөд шөнөжингөө харуулаас буцаж ирсний дараа бүхэл бүтэн гэр бүл тайвширчээ. Гэхдээ Москвад үүнийг хийх боломжгүй.

Хамба лам Алексий Уминский, Хохли дахь Амьдрал бэлэглэгч Гурвалын сүмийн ректор, Гэгээн Владимирын Ортодокс гимназийн итгэгч:

Баптисм нь үүнтэй ямар холбоотой вэ?

Шөнийн Epiphany шумбалтын асуудал намайг ямар нэг байдлаар гайхшруулдаггүй. Хэрэв хүн хүсвэл шумбах, хүсэхгүй бол шумбахыг зөвшөөрөхгүй. Мөсөн цоорхойд шумбах нь Ариун ёслолын баяртай ямар холбоотой вэ?

Миний хувьд эдгээр уналт нь зүгээр л хөгжилтэй, туйлширсан зүйл юм. Манайхан ер бусын зүйлд дуртай. Сүүлийн үед Epiphany-д мөсөн нүхэнд шумбаж, дараа нь архи ууж, дараа нь Оросын ийм сүсэг бишрэлийн талаар хүн бүрт хэлэх нь моод болж, алдартай болсон.

Энэ бол Масленица дээр нударга зөрүүлэхтэй адил Оросын уламжлал юм. Энэ нь Нударга зөрүүлэх нь Өршөөлийн амилалтын баяртай яг адилхан холбоотой байдаг.

Модон усанд орох нь манай орны олон хүн жил бүр хийдэг эртний зан үйл юм. Удалгүй та Оросын дуртай уламжлалд нэгдэх боломжтой бөгөөд энэ нийтлэлээс та хэзээ үүнийг хийх хамгийн тохиромжтой цаг болохыг олж мэдэх болно.

Шинэ жилийн баяр дуусч байгаа ч баярын цуваа дуусаагүй л байна. Уламжлал ёсоор бол 1-р сарын 19-нд итгэгчид Epiphany-ийн агуу Ортодокс баярыг тэмдэглэдэг. Энэ өдөртэй холбоотой олон уламжлал, зан үйл байдаг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн алдартай нь мөсөн нүхэнд сэлэх явдал юм. Жил бүр олон мянган хүн эрүүл мэндээ баталгаажуулж, сүнсээ нүглээс цэвэрлэхийн тулд адислагдсан усанд угаал үйлддэг. Сайтын хамт олон таныг Epiphany дээр усанд орох зан үйлийг хэзээ хийх хамгийн тохиромжтой цаг болохыг олж мэдэхийг урьж байна.

Мөсөн нүхэнд сэлэх нь 2018 оны 1 сарын 19

Их Эзэний баптисм бол хамгийн хүндэтгэлтэй Ортодокс үйл явдлуудын нэг юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ баяр нь олон уламжлалыг олж авсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь модонд сэлж байв. Энэ зан үйлийг хийхээр шийдсэн хүн бүр эрүүл мэндэд нь хор хөнөөл учруулахгүйн тулд түүний онцлог шинж чанаруудын талаар мэдэх ёстой.

Усыг ариусгахаасаа өмнө мөсөн дундуур Иордан гэж нэрлэгддэг мөсөн нүхийг зүсдэг. Энэ нэрийг Бурханы Хүү нэг удаа баптисм хүртсэн голын нэрээр хүлээн авсан. Үүний дараа лам загалмайг усанд буулгаж, залбирал уншина. Ариун цэврийн зан үйл хийхээр шийдсэн хүн мөсөн нүх рүү гурван удаа толгойгоо шумбах ёстой боловч үүнийг хийхээсээ өмнө залбирах ёстой.

Epiphany усны тусламжтайгаар та өвчин эмгэг, нүглээс ангижрах боломжтой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч энэ зан үйлийг бүх итгэгчид хийдэггүй, учир нь хүн бүр эрүүл мэндээ ийм эрсдэлд оруулж чадахгүй.

Epiphany дээр мөсөн нүхэнд усанд сэлэх хамгийн тохиромжтой цаг хэзээ вэ?

Epiphany дээр мөсөн нүхэнд хэзээ усанд сэлэх вэ - баярын өмнөх өдөр эсвэл үйл явдлын өдөр? Энэ асуулт нь мөсөн нүхэнд сэлэхийг хүсдэг олон хүмүүст санаа зовдог. 1-р сарын 18-ны орой сүмд очиж, залбирч, ариун усыг гэртээ авч явах нь хамгийн сайн арга юм гэж үздэг.

Оройн үйлчлэлийн төгсгөлд 1-р сарын 19-ний шөнө хүн бүр аль хэдийн адислагдсан усанд шумбах боломжтой. Үүнд хамгийн тохиромжтой цагийг 00:00-01:30 цаг гэж үздэг. Домогт өгүүлснээр яг энэ үед ус хүчтэй эдгээх шинж чанарыг олж авсан бөгөөд энэ нь хүмүүсийг өвчнөөс ангижруулахад удаа дараа тусалдаг байв.

Хэрэв ямар нэг шалтгааны улмаас шөнийн цагаар усанд орох зан үйл хийх боломжгүй бол 1-р сарын 19-ний өглөө, үдээс хойш эсвэл оройд хийж болно. Хэрэв таны эрүүл мэндийн байдлаас шалтгаалан 1-р сарын дундуур мөстэй усанд орох боломж байхгүй бол мөсөн нүхэнд цуглуулсан Epiphany усаар нүүрээ угаана уу.

Усанд орсны дараа дахин залбирахаа бүү мартаарай, ингэснээр зан үйл нь зөвхөн бие махбодод төдийгүй таны сэтгэлд тустай болно.

Манай өвөг дээдэс Их Эзэний баптисм гэх мэт Ортодокс агуу үйл явдлуудад онцгой ач холбогдол өгдөг байв. Энэ баяр нь шашны шинж чанартай хэдий ч хүмүүс урьд өмнө нь итгэхийг илүүд үздэг байсан олон ардын шинж тэмдгүүд үүнтэй холбоотой байдаг. Аз жаргал, аз жаргал үргэлж таныг дагалдаж байх болтугай болон товчлууруудыг дарахаа бүү мартаарай

14.01.2018 04:26

Epiphany ус нь өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Энэ нь зовлон зүдгүүрээс ангижрах зорилготой зан үйл, ...

Бараг бүх Ортодокс амралтын өдрүүдийн өмнө оройн литурги болдог. Тийм ч учраас агуу баяр болгон Весперсээс эхэлдэг. ...

Ортодокс сүм 1-р сарын 19-нд (шинэ хэв маяг) Epiphany эсвэл Epiphany-ийг тэмдэглэдэг. Энэ бол Христэд итгэгчдийн дунд хамгийн эртний баяр бөгөөд түүний байгуулагдсан үе нь Христийн шавь нар, элч нарын үеэс эхэлдэг. Энэ нь мөн эртний нэртэй байдаг: "Эпифани" - үзэгдэл, "Теофани" - Эпифани, "Ариун гэрэл", "Гэрлийн баяр" эсвэл зүгээр л "Гэрэл", учир нь энэ өдөр Их Эзэн Өөрөө дэлхий дээр харуулахаар ирсэн юм. түүнд ойртох боломжгүй гэрэл.

Баярын баяр

Грек хэлнээс "баптисм хүртэх" эсвэл "баптисм хүртэх" гэсэн үг нь "усанд дүрэх" гэж орчуулагддаг. Хуучин гэрээн дэх усны бэлгэдлийн утгын талаар ойлголтгүй бол Epiphany усанд орох нь юу болохыг ойлгох нь бараг боломжгүй юм.

Ус бол амьдралын эхлэл юм. Тэр бол түүнээс гарсан бүх амьд биетийг бордсон хүн юм. Усгүй газар амьгүй цөл байдаг. Их үерийн үеэр Бурхан хүмүүсийн нүгэлт амьдралыг үерлэж, улмаар тэдний хийсэн бузар мууг устгасан шиг ус устгаж чадна.

Бурхан баптисм хүртсэнээр усыг ариун болгосон бөгөөд одоо энэ үйл явдлын дурсгалд зориулж Усны адислалыг тэмдэглэдэг уламжлалтай. Энэ үед ус нь бүх Ортодокс сүмүүдэд адислагдсан бөгөөд дараа нь гол мөрөн, усан санд байдаг.

Жордан

Энэ өдөр усыг адислах зорилгоор "Иордан руу явах жагсаал" хэмээх алдартай жагсаалыг зохион байгуулдаг уламжлалтай бөгөөд дараа нь мөсөн нүхэнд Epiphany усанд сэлэхийг зохион байгуулдаг.

Иоханы баптисм нь усаар угаасан бие цэвэршдэгтэй адил Бурханд итгэсэн гэмшсэн сүнс Аврагчаар нүглээсээ цэвэрлэгдэх болно гэсэн үг юм.

Библийн түүх нь тэр өдрүүдэд Есүс Назараас хэрхэн ирж, Иохан түүнийг Иордан голд баптисм хүртээсэн тухай өгүүлдэг. Есүсийг уснаас гарч ирэхэд тэнгэр нээгдэж, Сүнс түүн дээр тагтаа мэт буув. Тэнгэрээс "Чи бол миний хайрт хүү, миний адислал" гэсэн дуу хоолой сонсогдов.

Epiphany нь баптисм хүртсэн хүн бүр нэгддэг Ариун Гурвалын агуу нууцыг хүмүүст илчилсэн. Дараа нь Христ элч нартаа очиж, бүх үндэстэнд үүнийг заа гэж хэлэв.

Эпифани усанд орох. Уламжлал

Бидний өвөг дээдсийн дунд усыг адислах уламжлал нь 988 онд Киевийн хунтайж Владимир Орост баптисм хүртэж байсан тэр эртний үеэс эхлэлтэй. Одоо зөвхөн тахилч л Усны адислах ёслолыг хийж чадна, учир нь энэ үед загалмайг гурван удаа усанд дүрж тусгай залбирал уншдаг. Үүнийг литургийн дараа Epiphany-ийн баяраар хийдэг. Гэхдээ эхлээд, үүнээс өмнө усан санд ихэвчлэн "Жордан" гэж нэрлэгддэг загалмай хэлбэртэй мөсөн нүх гаргадаг.

Эдгээр өдрүүдэд Epiphany ус нь хүний ​​оюун санааны болон бие махбодийн хүчийг эдгээж, хүчирхэгжүүлдэг жинхэнэ бунхан юм. Тиймээс, Epiphany-д усанд сэлэхийг хүмүүст хүртээмжтэй болгохын тулд ийм ёслолын ёслолыг усан сангийн мөсөн нүхний ойролцоо хийдэг. Ортодокс хүмүүс мөсөн нүхнээс ус авч, өөрсдийгөө угаадаг боловч хамгийн зоригтой, зоригтой хүмүүс шууд утгаараа түүн рүү шумбдаг.

Өвөг дээдсийн уламжлал

Мөсөн нүхэнд сэлэх Оросын уламжлалыг эртний скифчүүдээс зээлж авсан бөгөөд тэд хүүхдүүдээ ингэж хүмүүжүүлдэг байв. Тэд зүгээр л хүйтэн усанд дүрж, улмаар цаг уурын эрс тэс нөхцөлд дассан.

Нэмж дурдахад мөсөн цоорхойд усанд сэлэх уламжлал нь харь шашны зан үйлд байсан тул дайчдын авшиг ийм л байсан. Одоо ч гэсэн Орос улсад тэд усанд орсны дараа цасаар үрэх эсвэл хүйтэн ус руу үсрэх дуртай.

Зарим харь шашны зан үйл бидний амьдралд өнөөг хүртэл газар авчээ. Тиймээс л бид мөсөн цоорхойд сэлж, Лентийн эхлэлтэй холбоотой Масленица баярыг тэмдэглэдэг.

Epiphany амралт

Сүмийн дүрмийн дагуу Epiphany Ева дээр "усны агуу ариусгал" байдаг. Итгэгчид сүмийн ёслолд ирж, лаа асааж, адислагдсан ус татдаг. Гэсэн хэдий ч, мөсөн нүх рүү орох шаардлагагүй, энэ нь тухайн хүний ​​​​хүслээр болдог.

Ерөнхийдөө Орос улсад Эпифани дахь мөсөн нүхэнд сэлэх нь олон өвчнийг эдгээхэд тусалдаг гэж үздэг байв. Ус нь амьд бодисын нэгэн адил мэдээллийн нөлөөн дор бүтэцээ өөрчлөх чадвартай тул бүх зүйл хүний ​​толгой дахь бодлоос хамаардаг. Epiphany усанд орох нь бүхэл бүтэн ардын баяр болж хувирдаг бөгөөд энэ баярын гэрэл зургууд нь хичнээн хөгжилтэй, сонирхолтой болохыг үргэлж харуулдаг.

Epiphany-д усанд орох. Үүнийг хэрхэн зөв хийх вэ

Гэхдээ энэ хөгжилтэй, хор хөнөөлгүй, анх харахад үйл ажиллагаа нь хэд хэдэн таагүй мөчүүдэд хүргэдэг. Epiphany усанд орох нь тусгай бэлтгэл шаарддаггүй. Хүний бие хүйтэнд дасан зохицдог тул энд зөвхөн хандлага чухал байдаг.

Мөсөн нүхэнд дүрвэл хүний ​​биед юу тохиолдох вэ?

1. Хүн толгойгоороо хүйтэн усанд ороход төв мэдрэлийн систем, тархины бор гадаргын үйл ажиллагаа огцом цочролд ордог бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө бүх биед эерэг нөлөө үзүүлдэг.

2. Бага температурт өртөх нь богино хугацаанд бие махбодид стресс гэж ойлгогддог бөгөөд энэ нь үрэвсэл, хаван, спазмыг намдааж өгдөг.

3. Биеийг бүрхэж буй агаарын дулаан дамжилтын илтгэлцүүр усны дулаан дамжилтын илтгэлцүүрээс 28 дахин бага байна. Энэ бол хатууруулах нөлөө юм.

4. Хүйтэн ус нь бие махбодоос нэмэлт хүч ялгаруулж, түүнд хүрсэний дараа хүний ​​биеийн температур 40 хэм хүртэл халдаг. Та бүхний мэдэж байгаагаар ийм тэмдгийн үед микроб, өвчтэй эс, вирус үхдэг.

Усанд орох дүрэм

Epiphany хяруунд усанд сэлэх нь тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөхийг хэлнэ. Хамгийн гол нь мөсөн нүхийг тусгайлан тоноглосон бөгөөд энэ бүх үйл ажиллагаа аврагчдын хяналтан дор явагддаг. Ийм олон нийтийн усанд сэлэх газруудын талаар хүн амд ихэвчлэн мэдээлэл өгдөг.

Мөсөн нүхэнд усанд сэлэхийн тулд усан сан эсвэл усны хувцас, үслэг дээл, алчуур, түүнчлэн хуурай хувцас, шаахай эсвэл ноосон оймс, резинэн малгай, халуун цай байх шаардлагатай.

Epiphany-д усанд орохыг зохион байгуулахаасаа өмнө үүнийг хэрхэн зөв хийх талаар мэдэх нь маш чухал юм. Эхлээд та дасгалаар бага зэрэг дулаацах хэрэгтэй, эсвэл бүр илүү сайн, гүйлт хийх хэрэгтэй. Мөсөн нүх рүү гулсдаггүй, эвтэйхэн, амархан салгадаг гутал эсвэл оймс өмссөн байх ёстой. Шатны тогтвортой байдлыг шалгаж, аюулгүй талд байхын тулд эрэг дээр бэхлэгдсэн олсыг ус руу шидэх шаардлагатай.

Тархины судас нарийсахгүйн тулд та хүзүүгээ хүртэл мөсөн нүх рүү орох хэрэгтэй бөгөөд толгойгоо норгохгүй байх нь дээр. Температурын алдагдал нь цочрол үүсгэж болзошгүй тул мөсөн нүх рүү толгойноосоо үсрэх нь бас зохимжгүй юм. Хүйтэн ус нэн даруй хурдан амьсгалахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь бүрэн хэвийн зүйл бөгөөд энэ нь биеийн хүйтэнд дасан зохицох арга юм. Усанд нэг минутаас илүү хугацаагаар байх нь аюултай бөгөөд бие нь хөргөж болно. Айсан үедээ усанд сэлж мэддэг гэдгээ мартаж болзошгүй хүүхдүүдэд та маш болгоомжтой хандах хэрэгтэй.

Мөн унахгүйн тулд мөсөн нүхнээс гарах чадвартай байх шаардлагатай бөгөөд үүнийг хийхийн тулд та бариулаас чанга барьж, хуурай өөдөс ашиглах хэрэгтэй. Усанд орсны дараа та алчуураар сайтар арчиж, хуурай хувцас өмсөх хэрэгтэй. Усанд орсны дараа халуун усанд урьдчилан бэлтгэсэн ургамал эсвэл жимснээс халуун цай уух нь дээр.

Энэ өдөр согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хатуу хориглоно, учир нь энэ нь бүх биеийн байгалийн дулаан зохицуулалтад сөргөөр нөлөөлдөг тул үр дагавар нь өөр байж болно. Мөн хоосон эсвэл эсрэгээр дүүрэн ходоодонд усанд сэлэх нь бас хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэдгийг мэдэх нь чухал юм.

Усанд сэлэх эсрэг заалтууд

Epiphany усанд орох нь хичнээн ашигтай байсан ч эсрэг заалттай хэвээр байна. Мөн тэдгээр нь цочмог болон архаг өвчинтэй холбоотой байдаг. Энэ нь зүрх судасны систем (зүрхний гажиг, цусны даралт ихсэх, зүрхний шигдээс), төв мэдрэлийн систем (гавлын ясны гэмтэл, эпилепси), дотоод шүүрлийн систем (тиротоксикоз, чихрийн шижин), харааны эрхтнүүд (коньюнктивит, глаукома), амьсгалын замын эрхтнүүд (астма) зэрэг эмгэгүүд юм. , уушгины хатгалгаа , сүрьеэ), шээс бэлэгсийн систем (цистит, хавсралт эсвэл түрүү булчирхайн үрэвсэл), ходоод гэдэсний зам (шархлаа, холецистит, гепатит), арьс, бэлгийн замын өвчин; хамар залгиурын үрэвсэл, Дунд чихний урэвсэл гэх мэт.

Эмч нарын дүгнэлт

Энэ чиглэлээр мэргэшсэн эмнэлгийн мэргэжилтнүүд Epiphany дээр мөсөн нүхэнд усанд сэлэх нь гэнэтийн бэрхшээлийг авчрахгүй тул та туйлын эрүүл байх хэрэгтэй гэж үздэг. Энэ нь тамхи татдаг, архи уудаг хүмүүст онцгой аюултай, учир нь уушгинд цус урсах нь гуурсан хоолой, уушгины хатгалгааны үрэвсэл, бүр хавдар үүсгэдэг. Залуучуудад, ахмад настнуудад битгий хэл, артерийн судаснууд нь хүйтэн усанд үргэлж зөв хариу үйлдэл үзүүлэх чадваргүй байдаг бөгөөд энэ мөчид амьсгалж, дараа нь зүрх зогсдог.

Хэрэв та өвлийн улиралд системтэй усанд сэлэх юм бол энэ нь бие махбодийн эрүүл мэндэд хувь нэмэр оруулах болно, гэхдээ энэ нь ховор тохиолддог тохиолдолд бүх зүйл маш их стресст ордог тул усанд сэлэхээсээ өмнө сайн болон сул талуудыг нухацтай авч үзэх хэрэгтэй.

Дүгнэлт

Хэдийгээр энэ санаа нь аюултай байж болох ч олон хүмүүс Epiphany-д мөсөн нүхэнд сэлэхээр баатарлагаар шийддэг. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн Epiphany усанд орох нь маш сайхан байдаг, эдгээр баярын үеэр авсан гэрэл зургууд нь маш тод харагдаж байна, хэн нэгэн дөнгөж усанд орохоор бэлдэж байна, хэн нэгэн усанд орсондоо баяртай байна, хэн нэгэн нь аль хэдийн дулаарч, ууж байна. халуун цай.

Олон итгэгчид Epiphany дахь мөсөн нүхэнд усанд сэлэх нь жинхэнэ Ортодокс хүний ​​хувьд агуу адислал гэдэгт итгэдэг. Тэгээд ийм л байна. Зөвхөн энд гол зүйл бол энэ итгэл нь Epiphany усанд орох үед бүх бэрхшээлээс жинхэнэ бамбай болоход хангалттай хүчтэй бөгөөд гүн гүнзгий эсэхийг ойлгох явдал юм.