"Cosmism of Music": Volkova, Vyurov, Kalyuzhny. Grigory Kalyuzhny Ano ang iyong mga kagustuhan sa sinehan, musika, pagpipinta?

1.Sabihin mo sa akin kung ano ang dahilan ng iyong pagpasok sa panitikan? Ano ang iyong mga unang karanasan?

Hindi ko masagot ang tanong na ito nang walang pag-aalinlangan, ngunit sa palagay ko ang mga tao ay pumupunta sa panitikan hindi para sa ilang kadahilanan o kahit na sa pamamagitan lamang ng bokasyon, ngunit ayon sa batas ng unpredictability ng kapalaran, kapag ang lahat ng kailangan para dito ay bubuo sa pinaka hindi maiiwasang paraan. Sa aking kaso, walang mga iniisip tungkol sa larangan ng panitikan hanggang sa pagtatapos ng mataas na paaralan, kahit na mula pagkabata ay alam ko ang maraming mga tula sa puso at kahit na sinubukan kong gumawa ng isang bagay paminsan-minsan, ngunit ito ang merito ng aking ina, na sinusubukan na mamuhunan sa akin ang ginintuang reserba ng mga klasikong Ruso. Sa natatandaan ko, gusto kong maging piloto ng militar. Gayunpaman, dahil sa umiiral na mga pangyayari, ako ay naging isang sibilyan - at hindi isang piloto, tulad ng aking pinangarap, ngunit isang navigator, salamat sa kung saan sa lalong madaling panahon ay natagpuan ko ang aking sarili sa mundo ng malaking aviation. Mula 1969 hanggang 1979 Nagpalipad ako ng Tu-104 sa Leningrad, kung saan naganap ang isang kaganapan na nagpabalik sa akin sa isang landas sa panitikan. Nagsimula ang lahat sa katotohanan na ang isang pangunahing manunulat, tulad ng sinabi nila noon - isang "nayon", si Fyodor Aleksandrovich Abramov (1920-1983), na nakikipag-usap sa mga batang manunulat, ay tumawag sa akin na magbilang mula sa sabungan ng eroplano, "ilang nayon at ang mga nayon ay nawala na sa limot at ilan sa mga ito ang nananatili pa rin sa Russia." Hindi ko sinasadya, dahil sa simpleng pag-usisa, nagsimulang bigyang-pansin ang pagkakaroon ng mga pamayanan sa kanayunan na naitala sa mga mapa ng paglipad ng iba't ibang mga kaliskis, na inisyu nang hindi lalampas sa 1947. Ang aking mga obserbasyon, na sinamahan ng mga panayam sa mga maliliit na piloto ng sasakyang panghimpapawid, ay naging napakaganda. Sa mga salita ng isang piloto ng helicopter, ang mga nayon ay nawala sa balat ng lupa bawat taon, hindi sa sampu, hindi sa daan-daan, ngunit sa libu-libo?! Sa pamamagitan ng paraan, upang maging kapani-paniwala, pinayuhan ako ng piloto ng helicopter na ito, paminsan-minsan, na bisitahin ang "kaharian ng mga patay na nayon at nayon" na matatagpuan sa tabi ng Volga River, na, ayon sa kanya, ay sistematikong sinunog at pagkatapos ay inararo. Ngunit walang partikular na pangangailangan para sa gayong pagbisita, dahil maraming mga residente ng Leningrad ang kahapon o kasalukuyang mga limitasyon, iyon ay, mga katutubo ng mga nayon at nayon, kabilang ang mga kasama sa rehiyon ng Volga. Kaya nakatanggap ako ng magkakaibang katibayan tungkol sa mabilis na pagbaba ng rural na mundo ng Russia gamit ang parehong paraan ng survey, gaya ng sinasabi nila, sa unang kamay. Bukod dito, hindi sinakop ng mga pahayagan, o magasin, o telebisyon ang paksang ito sa anumang paraan, na parang hindi tungkol sa pangunahing pinagmumulan ng muling pagdadagdag ng populasyon ng isang malaking bansa, ngunit tungkol sa ilang uri ng inabandunang materyal na ulila na matagal nang naubos. Bukod dito, lumabas na walang makabuluhang mai-publish sa paksang ito. Bakit? Ang mga responsableng tao ay maliwanag na nagpaliwanag: "Dahil sa panahon ng siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon, ang pagbawas sa espasyo ng magsasaka ay isang natural, pandaigdigang proseso at, samakatuwid, normal." Sa kasong ito, nahulog ako sa kategorya ng mga abnormal na tao, dahil nagdulot ako ng gulat, atbp. Sa sitwasyong ito, maaari na akong maalis mula sa eroplano hanggang sa lupa na may kilalang diagnosis. Upang maprotektahan ang aking sarili mula sa gayong pag-asam, ako, una, ay nag-aplay upang sumali sa Unyon ng mga Manunulat, kung saan hindi ako tinanggap na may 6 na boto para sa at 5 laban; pangalawa, sinimulan niya ang indibidwal na edukasyon ng mga manunulat na mapagkakatiwalaan. Kaya, noong 1975 o 1976, hindi ko maalala nang eksakto, sinabi ko kay Viktor Petrovich Astafiev na mula 20 hanggang 40 na mga nayon at nayon ay nakaimpake sa mga mataas na gusali sa lunsod, kung saan ang tradisyonal na malaking bilang ng mga bata ng kanilang mga naninirahan ay tiyak na imposible, dahil sa kung saan ang ating bansa ay tiyak na mapapahamak sa depopulasyon sa malapit na hinaharap. Siyempre, inaasahan ko mula kay Astafiev ang isang malawak at masigasig na artikulo sa paksang ito, at hindi lamang kahit saan, ngunit sa gitnang press. Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mismong pag-iral ng sibilisasyong Ruso, na nagmula sa kanayunan na mundo at ganap na umaasa dito. Kinailangan naming maghintay ng mahabang panahon. Noong Mayo 30, 1988, ibinigay sa akin ni Viktor Petrovich ang kanyang aklat na "The Fall of a Leaf" na may sumusunod na inskripsiyon: "Kay Grisha Kalyuzhny - sa isang piloto mula sa isang infantryman-artilleryman na nakaligtas sa digmaan sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos." Sa kuwentong "Window" mula sa aklat na ito, nakita ko ang mga alingawngaw ng aming lumang pag-uusap. Sa partikular, sa paglalarawan ng gabi ng isang malaking lungsod, kung saan mayroong mga sumusunod na linya: "Ang isang taong nagtatrabaho na nagtulak sa kanyang sarili sa mga kongkretong pantal ay natutulog, lima o anim na nayon ay natutulog sa isang multi-entrance na bahay, isang volost o isang Ang buong rehiyon ay natutulog sa isang masikip na microdistrict, at tanging mga panaginip lamang ang nagbubuklod sa mga tao sa nakalipas na mundo: mga kabayo sa parang, mga dilaw na baybayin ng dayami sa mga berdeng hanay ng mga swath, isang puno ng birch sa isang bukid, isang batang walang sapin ang saplot sa mainit na ilog. .” Ang maikling kuwentong ito, isang pahina lamang at isang-kapat ang haba, ay hindi nagkakamali mula sa isang masining na pananaw, gayunpaman, ay nagdulot ng walang pag-asa na kalungkutan at maging ang kawalan ng pag-asa. At paano ito magiging kung hindi man, kung ang isang taong nagtatrabaho, lumalabas, ay nagtulak sa kanyang sarili sa mga kongkretong pantal, kung saan walang paraan para sa kanya?!

Gayunpaman, bumalik tayo sa paksa ng tanong. Noong taglagas ng 1979, nagsimula akong lumipad sa ibang bansa, kung saan, tulad ng nangyari, ang mga pamayanan sa kanayunan, sa kabila ng pandaigdigang pag-unlad ng teknolohiya, ay hindi nawala. Ito ay pagkatapos na ang pag-unawa ay dumating na ang dahilan para sa kanilang mabilis na pagbabawas sa ating bansa ay hindi nasa kanyang saklaw, ngunit sa ibang bagay, sa panimula pagalit dito. Mula noon, napagtanto ko na halos ako lang ang may hawak ng pang-unawang ito, dahil hindi ko pa natatagpuan ang aktwal na pagpapahayag nito sa anumang antas na naa-access ng publiko. Ito ay kinakailangan upang i-ring ang mga kampana. Kaya nagsimula ang aking unang pagtatangka na makalusot sa pamayanang pampanitikan ng Moscow upang maiparating dito mula sa loob ang impormasyon tungkol sa paparating na demograpikong sakuna dahil sa pagbagsak ng magsasaka na Atlantis. Gayunpaman, ang aking mga paglalakbay sa Unyon ng mga Manunulat, gayundin sa lahat ng nangungunang mga magasin sa panahong iyon, kasama si Yunost, sa huli ay natapos sa sumusunod na tula:

Nagmadali ako sa iyo, inspirasyon ng pag-asa,

Hinahanap ang lalim ng buhay na tula.

At kaya, pagkatapos ng mga bagyong may pagkulog, mainit na init,

Nakatayo ako sa isang welcome circle na parang estranghero.

Maligayang pagdating, mga kapatid! Sa lamig ng alitan

Ako mismo ay hindi naniniwala na magkamag-anak kami.

Gusto kitang iangat sa langit, iling ng maayos,

Kung paano nila ako niyugyog minsan.

Kahapon lang napanaginipan ko ang diwa ng kapatiran

Walang talo na banal na kapangyarihan.

Isang daang beses na mas mahirap kaysa sa isang pulubi sa liwanag ng buwan,

Sino ang lalapit sa iyo na may bukas na kaluluwa.

Pero may kapatiran. May alam akong ibang mundo

Kung saan ang mga baog na inflorescence ay hindi lumalaki.

Doon ako ipinanganak, sa likod ko

Libu-libong taon na ang pakpak sa pakpak.

Ang landas ay hindi kakila-kilabot para sa mga ipinanganak sa kalsada.

At ano ang paglilibang para sa mga taong walang alam sa paglilibang?

Kalmado ako, may pupuntahan ako,

At pinapahirapan ninyo ang isa't isa sa inggit...

Pagkasulat ng tulang ito, nakahinga ako ng maluwag: sino ngayon ang masisisi sa akin sa hindi pagkilos?! Kaya't ang kumander, sa pamamagitan ng paraan, ay nagsabi, bagaman sa ibang pagkakataon, na nadama niya na ganap na ligtas lamang siya sa sabungan, dahil sa lupa ay walang mananagot sa anuman. Sa loob ng ilang oras ay lumipad ako nang madali at masaya. Ang lahat sa paligid, kapwa sa flight squad at sa mga tripulante, ay narinig at naiintindihan ang bawat isa kahit na sa matinding mga kaso, na, siyempre, ay sapat na sa aming negosyo. Ngunit unti-unting bumalik sa akin ang matinding pakiramdam ng isang pambansang sakuna, lalo na pagkatapos ng pagbisita sa mga pamayanan ng Kanlurang Europa na binaha ng mga ilaw sa gabi, nang pumasok kami sa espasyo ng aming katutubong Ama, tulad ng isang itim na butas na napakalaking laki. Sa aking propesyon, ang gayong mga sensasyon ay hindi kanais-nais. At nagpasya ako, kahit sandali, tulad ng naisip ko noon, na umalis sa aviation at hindi kaagad, ngunit naayos na ang lahat, upang dalhin ang usapin ng pag-abiso sa pinakamalawak na publiko tungkol sa pagbuo ng trahedya hanggang sa wakas. Palibhasa'y malaya, napagtanto ko sa lalong madaling panahon kung bakit hindi nai-publish ang aking maikli ngunit marangya na mga artikulo. Ang dahilan ay, sa kanilang kaibuturan, sila ay itinuro laban sa programa ng estado para sa pagpigil sa diumano'y hindi mapang-akit na mga nayon at nayon, na inilunsad noong 1959 ni N. S. Khrushchev. Bilang pagsunod dito, sa Non-Black Earth center ng Russia lamang, 114 thousand rural-type settlements ang napapailalim sa pagbawas! Ayon sa mahigpit ngunit hindi binibigkas na mga utos mula sa "itaas," ang pamamaraang ito para sa pag-depopulate ng bansa, dahil ang populasyon nito ay pangunahing lumalaki dahil sa rate ng kapanganakan sa mga rural na lugar, ay dapat bigyang-kahulugan bilang isang positibong panukala. Kaya naman iniiwasan ako ng mga editorial staff o sinubukang sipain ako sa kung saan.

Gayunpaman, ang di-partido na makata, front-line na sundalo at editor ng almanac na "Poetry" na si Nikolai Konstantinovich Starshinov, sa kabilang banda, siya mismo ang tumawag sa akin sa hanay ng kanyang entourage at, kasama ang kanyang representante na si Gennady Nikolaevich Krasnikov, ay nagsimulang mag-publish aking mga tula. Noong 1985, tinanggap ako sa USSR Writers' Union, ngunit hindi ito nakatulong sa akin na marinig. Minsan, sa isang malaking pagpupulong ng mga manunulat na ginanap sa Central House of Writers (CDL), na arbitraryong kinuha ang mikropono, sinubukan kong himukin ang aking mga kasamahan na iwanan ang lahat ng kanilang pagkakaiba at kumilos nang sama-sama upang ipagtanggol ang mga nayon. Gayunpaman, dahil sa halos unibersal na pangangailangan mula sa madla, hindi ako pinayagang tapusin ang pagsasalita at literal na tinulak palabas ng entablado. Umupo ako sa aking upuan, napahiya, nahiya at sa parehong oras nagulat, dahil hindi ko maintindihan kung para kanino ang mga kapus-palad na master ng mga salita ay sumulat ng kanilang mga libro kung sa malapit na hinaharap ay walang magbabasa nito? At biglang bumangon sa entablado ang isang payat at kulay-abo na lalaki. Well, sa tingin ko ngayon ay magdadagdag pa siya. At siya, malungkot na tumingin sa paligid ng bulwagan, ay nagsabi ng sumusunod: "Ako ay isang front-line na sundalo, ang tanging isa na nakaligtas mula sa isang airborne company sa isang labanan malapit sa isang maliit na nayon... Sa ngalan ng mga front-line na sundalo, Humihingi ako ng tawad sa aking kapwa piloto sa lahat ng nangyari dito ngayon, at tumanggi din akong ihalal ako bilang miyembro ng secretariat...” Ang makatang si Alexander Ivanovich Balin. Pagkatapos ay nagpasiya akong huwag sumuko at itulak ang aking plano ng ensiklopediko na paglalarawan ng mga pamayanan sa kanayunan ayon sa rehiyon at distrito ng bansa. Kaya't naging hostage ako sa ideyang ito hanggang ngayon, kahit na sa una ay nilayon kong magsulat tungkol sa mga piloto na nagturo sa akin na kumilos sa pagkamalikhain at, lalo na, sa tula, tulad ng sa isang eroplano. Naturally, ang una kong seryosong mga tula, kumbaga, ay tungkol sa kanila. Bago iyon, mahilig ako sa mga metapora, ngunit, napagtanto na nabubuhay tayo sa isang emergency na katotohanan, nagsimula akong magsulat sa simpleng teksto. Ang nilalaman, bilang isang patakaran, ay idinidikta ng buhay mismo, kaya mayroon akong hindi inaasahang mga plot, ngunit walang diborsiyado mula dito.

2.Sino ang matatawag mong guro sa panitikan?

Ang unang makata na gumawa ng pinakamalakas na impresyon sa akin, at higit sa lahat sa tula na "Mga Demonyo," ay si Pushkin, ang pangalawa ay si Yesenin. Kasunod nito, ang aking pag-unlad ay naiimpluwensyahan ng pilosopong Ruso na si A.F. Losev at, salamat sa kanya, ni Plato, kung saan nabasa ko na ang kamangmangan ay walang pag-iral. Kabilang sa mga nagpalalim ng aking pag-unawa sa Russia ay ang mga makata na F. I. Tyutchev, A. A. Blok, N. M. Rubtsov, manunulat na si F. A. Abramov, mananalaysay sa panitikan na si B. I. Bursov. Nagpapasalamat din ako sa mga awiting katutubong Ruso para sa agham ng pagpapahayag ng aking naranasan.

3. Anong mga genre ang nasubukan mo na?

Hindi ko pa nasubukan ang aking kamay sa mga genre. Sila mismo ay tila nagmula sa pangangailangan at kakanyahan ng pagtatanghal. Sa aking mga publikasyon, bukod sa tula, may mga talambuhay na prosa, mga sanaysay, kritisismo, pamamahayag, mga artikulo sa lokal na kasaysayan, at mga dokumentaryo. Bukod dito, ang nakasulat sa isang genre ay minsan ay hindi inaasahang kinansela ng isa pa. Nangyari ito sa mga artikulo na walang gusto o maaaring i-publish. Nagalit ako nang labis na sa ilang kritikal na sandali ay natunaw sila sa isang tula: "Mga pag-iisip tungkol sa nagliligtas na pamana, Pagtingin nang buong kasakiman sa bagong araw, nakikita ko ang pinakabagong dami ng encyclopedia ng Fading Russian villages. Masasalamin dito ang katalinuhan ng mga tao, Ang pakasalan ang mga ugat na may korona - Ang bunga ng pagsisikap ng maraming henerasyon, Ang gawain natin na magsimula sa tamang panahon, atbp. Ang tulang ito ay agad na nailathala sa antolohiyang “Tula”, at pagkatapos sa magazine na "Student Meridian", kahit na ang poignancy ng nilalaman nito ay hindi mas mababa sa nilalaman ng hindi nai-publish na mga artikulo.

4. Paano mo ilalarawan ang lugar ng iyong mga interes sa panitikan?

Sa madaling salita, ang saklaw ng aking mga interes sa panitikan ay nakasalalay sa paglaban sa parehong panlabas at panloob na mga hamon hindi lamang sa Russia, ngunit sa buong mundo. Kaya naman: “Ang Daigdig ay isang barko na naghihintay ng bagyo, at ang pakiramdam lamang ng mga tripulante ang magliligtas dito mula sa pagkawasak.”

Ayokong magsalita nang basta-basta tungkol sa pag-alis nito o ang pangalang iyon sa kurikulum ng paaralan. Ngunit ang pag-aaral ng gawain ng M.V. Lomonosov, kung saan nagmula ang lahat ng aming panitikan, kasama sina A.S. Pushkin at N.V. Gogol, kasama ang kanyang "Overcoat," sa aking opinyon, ay kailangang palalimin at palawakin dito. Nagbibigay ako ng katibayan nito sa artikulong "Lomonosov's Testament", na inilathala sa journal. "Our Contemporary" No. 12, 2011 Sa palagay ko ay kailangang pag-aralan ang aklat ni O.V Volkov na "Plunge into Darkness" bilang huling klasikong halimbawa ng marangal na panitikan ng Russia, lalo na dahil nagbibigay ito ng mga sagot sa mga pinaka-pinipilit na tanong na binanggit sa likod. XIX na siglo.

6. Mayroon bang manunulat na ang iyong akda ay nagbago nang malaki sa paglipas ng mga taon?

Hindi ko matandaan ang isang manunulat na kung saan ang aking saloobin ay nagbago sa kabaligtaran. Mula sa paaralan mahal ko si L.N. Tolstoy, at ngayon ay mas mahal ko siya, kahit na naiinis ako sa kahulugan na pagkatapos ng "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi niya maibigay ang kanyang ibinigay sa mga nobelang "Anna Karenina" at "Pagkabuhay na Mag-uli". Gayunpaman, nasa unahan ang unibersal na kalbaryo ng Russia.

7. Ano ang iyong mga kagustuhan sa sinehan, musika, pagpipinta?

Wala akong kagustuhan sa sining maliban sa panitikan. Tinatanggap ko ang sinehan, musika, pagpipinta, at eskultura, kung ito ay bunga ng pag-ibig at sangkatauhan ng may-akda.

8. Itinuturing mo bang libangan ang panitikan o gawain sa iyong buhay?

Naniniwala ako na walang eksperimental na sining, lalo na sa panitikan, dahil ang pag-ibig ay hindi naaabot ng eksperimento. Sa parehong dahilan, ang panitikan, at anumang iba pang sining, ay maaaring ituring na isang libangan lamang sa isang lipunan ng mga taong mahina ang pag-iisip.

9. Ano sa tingin mo ang isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa tunay na pagkamalikhain?

Naniniwala ako na ang isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa tunay na pagkamalikhain ay pagsasama sa katotohanan, kasama ng isang walang ulap na kahulugan ng espirituwal na pag-navigate. Ang artistikong pagkamalikhain, anuman ang mga lugar na pinag-uusapan nito, ay ang larangan pa rin ng perpekto. Ang isang gawaing walang ideyal ay parang mundong walang liwanag.

10. Sabihin sa mga mambabasa ng Parus ang ilang yugto ng iyong malikhaing talambuhay na matatawag na makabuluhan o walang nakakaalam.

Pinangalanan ko na ang isang buong hanay ng mga makabuluhang yugto mula sa aking buhay na humantong sa akin sa punto kung saan naramdaman kong isa akong navigator sa eroplano ng katotohanan. Isa rin itong mahalagang episode. Gayunpaman, naniniwala ako na walang mga hindi gaanong mahalagang yugto sa pag-iral ng tao. Hindi lang natin ito napapansin o ayaw nating pansinin.

11. Paano mo nakikita ang huwarang kritiko sa panitikan?

Ang huwarang kritiko ay maaari lamang nasa loob ng makata o manunulat mismo. Tandaan, sa tula ni Pushkin na "To the Poet": "Ikaw mismo ang iyong sariling pinakamataas na hukuman; Alam mo kung paano suriin ang iyong trabaho nang mas mahigpit kaysa sa iba...” Ganoon sina F.I Tyutchev, A.A. Pinahahalagahan ko ang walang awa ngunit makatwirang analytical na pagpuna, na, gayunpaman, hindi ko nakatagpo sa aking paglalakbay, maliban sa ilang napakaikling komento mula sa aking kumander sa Tu-104, Igor Dmitrievich Gorshkov. Pagkatapos basahin ang aklat ni A. Voznesensky na "Achilles' Heart," tinanong niya ako: "Buweno, ano ang gusto mo tungkol dito?" "Ang katotohanan na mayroong maraming mga bagong bagay sa loob nito." Ang sagot ay malungkot. Sabi niya: “Gregory! Kung may bagong bagay na papasok sa cabin mo, kamatayan mismo!"

12. Paano mo nakikita ang kinabukasan ng panitikang Ruso?

Sa palagay ko ang panitikang Ruso, sa kabila ng kasaganaan ng mga maling beacon sa loob nito, ay mananatiling Ruso at makakakuha ng isang bagong kalidad sa kahulugan ng kadalisayan ng pagpapahayag sa landas sa mga hinihingi sa isa't isa, kung wala ito ay wala tayong hinaharap.

Nais ko ang mga batang mag-aaral sa philology, una sa lahat, kalusugan ng kaisipan at pisikal, pati na rin ang tunay na pag-ibig sa kanilang paksa, dahil kung wala ang philology ay walang isang agham, walang isang kaluluwa ang maaaring umiral, at walang masasabi tungkol sa tula.

14.Ano ang iyong mga kahilingan sa mga mambabasa ng Parus?

Nais kong ang mga mambabasa ng "Sails" ay patuloy na manatiling ganoon, kahit na siya ay suwail at humingi ng mga bagyo.

Hinangaan mo na ba ang dagat ng mga ilaw na nakakalat sa ibaba mula sa bintana ng eroplano sa gabi? Isang hindi malilimutang tanawin! Kapag lumipad ka sa ibang bansa, ang ningning na ito ay kasama mo kahit saan. At kung gaano kaboring at kalungkutan ang iyong nararamdaman kapag sa malawak na kalawakan ng Russia ay madalas na isang madilim na bangin sa ilalim mo. Ano ito, ito ba ay talagang hindi maunlad na mga lupain.

Saan sila pumunta? Ang pag-unlad ba ng siyentipiko at teknolohiya ay talagang dapat sisihin sa lahat? Ang mga tanong na ito ay nag-aalala sa makata noong 1970s Grigory Kalyuzhny, na isang piloto ng Civil Aviation noong panahong iyon.

Isang araw, hiniling sa kanya ng manunulat na si Fyodor Aleksandrovich Abramov na bilangin mula sa itaas kung gaano karaming mga nayon ang namamatay sa Russia. Ang paghahambing ng pagkakaroon ng mga pamayanan sa mapa ng paglipad ng 1947, ang batang navigator ay dumating sa nakamamanghang konklusyon na sila ay namamatay taun-taon hindi sa sampu, hindi sa daan-daan, ngunit sa libu-libo?! Opisyal, ang sakuna na ito ay tinawag na natural na proseso sa buong mundo na naglalayong masayang paglabo ng mga linya sa pagitan ng lungsod at nayon. Ngunit bakit sa Europa, kung saan siya lumipad, ni isang pamayanan sa kanayunan (narito at masdan!) ang nawala kahit saan mula noong simula ng ikadalawampu siglo, na para bang nalampasan ng pag-unlad ang mga pinagpalang hangganan nito? Nang maglaon, ang emosyonal na dramang ito ng piloto at makata ay natagpuan ang pagpapahayag nito sa tula:

Hostage ng makalangit na paglalagalag,
Paghahambing ng iyong landas sa ilalim ng pakpak,
Nakita kong walang mga gilid
Sa pagitan ng lungsod at nayon,
Ngunit ang kailaliman ay nakanganga sa pagitan nila.
At sa kaluluwa ng pagdududa ang ahas
Gumapang siya sa malamig na takot,
Na ang Inang Bayan ay akin.

Sinubukan ng makata na pag-usapan ang kanyang nakita mula sa itaas sa kanyang mga artikulo, ngunit walang naglathala ng mga ito. Bukod dito, lumabas na walang tiyak na mga publikasyon sa isyu ng malawakang pagkawala ng mga nayon at nayon. Habang ang teknikal na paglalarawan ng sasakyang panghimpapawid, kabilang ang kasaysayan ng operasyon nito, ay umabot sa maraming volume, ang mga nayon pagkatapos ng 1917 revolution ay walang sariling sistematikong paglalarawan at tahimik na namatay sa harap ng mga mata ng lahat. Kaya, sa sabungan ng isang eroplano, ang ideya ng paglikha ng isang multi-volume na ensiklopediko na paglalarawan ng mga pamayanan sa kanayunan ay ipinanganak. Nagkaroon din ito ng hugis ng patula:

Mga saloobin tungkol sa nagliligtas na pamana,
Sakim na tumitingin sa isang bagong araw
May nakikita akong bagong volume ng encyclopedia
Umalis sa mga nayon ng Russia.

Ang tulang ito ay nai-publish sa kabuuan nito sa Student Meridian. Nagtapos ito sa parehong mga linya, ngunit sa mga salitang "muling nabuhay na mga nayon ng Russia" - ito mismo ang pinangarap ni Kalyuzhny. Sa pamamagitan ng paraan, ang aming magazine ay isa sa mga unang sumuporta sa makata, na nag-iisip tungkol sa muling pagkabuhay ng rural na mundo. Mula noong 1988, ang may-akda na ito ay nagpapatakbo ng isang column sa Student Meridian, na unang tinawag na "Encyclopedia of Fading Russian Villages." Totoo, medyo mabilis na ang mga editor ay nagsimulang makatanggap ng mga galit na liham na nagsasabi na ang mga nayon ay namamatay hindi lamang sa Russia mismo, ngunit sa buong USSR, at sa pamagat ng haligi ay inilagay nila ang salitang "Russian" sa halip na "Russian".

Dapat pansinin na ang isa sa mga pangunahing dahilan para sa trahedya ay ang tinatawag na konsepto ng "unpromising" na mga nayon at nayon, na nakapaloob sa pagsasanay ng gobyerno na may basbas ni N. S. Khrushchev mula noong 1958. Nakaisip siya ng ideya ng pag-aayos ng mga magsasaka sa mga lungsod ng agrikultura at gawing mga proletaryo sa kanayunan na walang lupa noong 1951, ngunit mahigpit siyang kinondena ni Stalin at pinilit siyang aminin ang kamalian ng naturang posisyon. Gayunpaman, sa pagkakaroon ng kapangyarihan, aktibong nagtakda si Khrushchev sa pagsasakatuparan ng kanyang pangarap. Ang kakanyahan nito ay bumagsak sa pag-raking ng mga indibidwal na nayon at nayon sa malalaking lunsod na pang-agrikultura, na humantong sa pagkawasak ng lupang taniman, pag-agos ng populasyon sa kanayunan sa mga lungsod, isang matalim na pagbaba sa rate ng kapanganakan, atbp. Sapat na sabihin na mula 1959 hanggang 1989 ang bilang ng mga pamayanan sa kanayunan sa Russia ay bumaba mula 294,059 hanggang 152,922, ibig sabihin, sa loob ng 30 taon, dalawang beses na mas marami sa kanila ang namatay kaysa noong mga taon ng pasistang pananakop. Kaya, sa distrito ng Serebryano-Prudsky ng rehiyon ng Moscow, ayon sa naturang patakaran, labing-isang nayon lamang ang dapat na natitira. At ngayon mayroong higit sa 200 sa kanila! At ang bawat isa ay natatangi, orihinal, natatangi mula sa punto ng view ng mga mapagkukunang pang-ekonomiya.

Ang mga impresyon ng pagkawasak ng orihinal na rural na mundo na nagaganap sa harap ng ating mga mata ay malalim na sumasalamin sa gawain ng makata na si Grigory Kalyuzhny. Sa espasyo ng mga magsasaka, nakita niya ang pinagmumulan ng lakas at inspirasyon para sa modernong tao, na pinahihirapan ng isang depersonalizing na sibilisasyon. Ang pagbabalik ng tao sa kanyang mga pinagmulan sa lupa, ang espirituwal na koneksyon sa mundo at ang pananampalataya ng kanyang mga ninuno, ang pagpapalaya ng mga ideya tungkol sa nayon mula sa lahat ng mababaw at mali - ang mga ideyang ito ay nag-udyok kay Kalyuzhny 15 taon na ang nakakaraan upang simulan ang paglikha ng kultura at lipunang pang-edukasyon "Encyclopedia of Russian Villages". Kasama ang akademiko at presidente ng All-Russian Academy of Agricultural Sciences na si Alexander Alexandrovich Nikonov, ang makata ay naging co-chairman ng lipunang ito, at kalaunan ay nilikha ang publishing house na "Encyclopedia of Villages and Villages", na ang layunin ay isang komprehensibong paglalarawan ng mga pamayanan sa kanayunan mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan.

Dapat sabihin na ang konsepto ng "encyclopedia" ay na-level sa ating panahon. Tinatawag nila ang lahat sa salitang ito ngayon, kabilang ang isang koleksyon ng mga artikulo sa parehong paksa. Samantala, ang ibig sabihin ng “encyclopedia” ay isang kumpletong (!) na hanay ng kaalaman sa isang partikular na paksa o industriya. Ito ang tiyak na layunin na hinahabol ng Kalyuzhny publishing house.

Sa seryeng "Encyclopedia of Villages and Villages of the Moscow Region", ang publishing house ay naglathala ng higit sa isang dosenang malalaking volume na nakatuon sa mga indibidwal na distrito ng rehiyon ng Moscow - Ramensky, Kashirskoye, Yegoryevsky, Serebryano-Prudsky, Istrinsky. Ang mga aklat na ito ang unang nangongolekta at nagbubuod ng malawak na dokumentaryo at makatotohanang materyal tungkol sa makasaysayang, sosyo-ekonomiko at kultural na pag-unlad ng mga distrito ng rehiyon ng Moscow. Naglalaman din ang mga ito ng mga makasaysayang paglalarawan ng lahat ng mga nayon, kabilang ang mga hindi na umiiral, batay sa maingat na pananaliksik sa archival. Ang mga may-akda ng mga libro ay kadalasang mga lokal na istoryador na naglaan ng maraming taon sa pagkolekta ng mga materyales tungkol sa kanilang sariling lupain. Ngunit kung wala ang pang-agham at metodolohikal na suporta na ibinigay ng bahay-publish, ang paglikha ng isang malaking dami na nakakatugon sa mga kinakailangan ng genre ng encyclopedia, iyon ay, isang buong hanay ng kaalaman tungkol sa paksa, ay lampas sa kapangyarihan ng mga lokal na istoryador. Ang publishing house ay nagsasagawa ng tulong sa pagkolekta ng mga archival materials at printed sources, nagbabahagi sa mga may-akda ng isang malawak na bibliograpiya sa paksa, nagsasagawa ng on-site na mga survey, isinasaayos ang naipon na materyal, at masusing sinusuri ito.

Ang mga residente ng mga nayon ay ibinalik ang kanilang kasaysayan, na kadalasang hindi nila alam ang antas ng kultura na umiral sa mga rural na lugar bago ang rebolusyon. Halimbawa, halos wala sa mga lokal na residente ang naaalala ngayon na sa nayon ng Krasnovidovo mayroong isang tindahan na hindi mas mababa sa kagandahan kay Eliseevsky. Sa ibang nayon, pinaniniwalaan na ang lokal na paaralan ay nabuo noong 20-30s ng ika-20 siglo, ngunit sa katunayan ito ay umiral mula sa unang kalahati ng ika-19 na siglo - una sa bahay ng pari, pagkatapos ay isang hiwalay na gusali ang itinayo para sa ito sa pamamagitan ng zemstvo.

Ang malaking espasyo sa mga volume ng encyclopedia ay nakatuon sa espirituwal na buhay ng nayon, mga paglalarawan ng mga simbahan - lahat ng mga sanggunian ay ibinibigay sa pagtatayo at muling pagtatayo ng mga simbahan, sa mga tagapagtayo ng mga templo, at sa mga pari na naglilingkod sa iba't ibang panahon. . Ang mga bagong impormasyon ay madalas na natuklasan kahit tungkol sa mga pangunahing hierarch ng Simbahan. Kaya, ito ay lumabas na ang mga ninuno ng Metropolitan Philaret (Drozdov) ng Moscow ay nagmula sa nayon ng Kormovoy, ngayon ay bahagi ng distrito ng Serebryano-Prudsky. Ang gawaing ito ay hindi napapansin. Si Grigory Kalyuzhny ay iginawad ng Certificate of Honor ng Metropolitan Juvenaly ng Krutitsky at Kolomna.

Ang isang espesyal na tungkulin ay ibinibigay sa genealogy, pedigrees, at ang kasaysayan ng mga maharlika at magsasaka na pamilya. Ang mga marangal na talaangkanan ay isang pangkaraniwang bagay, ngunit lumalabas na ang paggamit ng mga natitirang kuwento ng rebisyon at mga sukatan ng simbahan, ang isang tao ay maaaring mag-compile ng isang pedigree para sa halos anumang magsasaka.

Sa isang pagkakataon, si Nikolai Vasilyevich Gogol ay bumulalas nang may kapaitan: "Ang kamangmangan ng Russia ay mahusay - sa gitna ng Russia!" Sa isang liham kay Alexander Petrovich Tolstoy, pinayuhan niya: "Upang malaman kung ano ang Russia ngayon, dapat kang maglakbay sa pamamagitan nito sa iyong sarili." Kasunod ng payo ng klasiko, ang publishing house ay hindi nasisiyahan lamang sa pagkolekta ng archival at naka-print na mga mapagkukunan; Ang direktor na si Grigory Kalyuzhny ay naglalakad sa maraming nayon at nayon sa rehiyon ng Moscow, kumuha ng maraming litrato na naglalarawan ng mga simbahan, gusali, bahay at mga mukha ng mga lokal na taganayon. Sa isang nayon sa distrito ng Serebryano-Prudsky, naitala niya ang isang kahanga-hangang lokal na kanta, na pagkatapos ay kasama sa aklat. Nang makita ang kaniyang espirituwal na interes, ang matatandang tao sa mga nayon ay kusang-loob na nagbigay sa kaniya ng mga larawan ng pamilya, kasama na ang mga lumang larawan noong ika-19 na siglo. Matapos ang paglalathala ng dami, ang mga litrato ay inilipat sa Serebryanoprudsky Museum. At habang nagtatrabaho sa aklat na "Istra Land" at naglalakbay sa New Jerusalem Monastery, nakagawa si Kalyuzhny ng isang tula:

Naglilibot ako sa mga nayon ng Istra,
Parang nandito ang pamilya ko kung saan-saan
Sa mga buto ng isang daang taon ng schism,
Ang paglimot sa alitan, naghihintay sa akin.
Ang manlalakbay ay sinalubong ng hangin ng tagsibol
Sa matataas na pader ng monasteryo,
Hindi ako nag-iisa dito, hindi ako taga rito,
Sa mga sinag ng Banal na Altar.
Ang mga soberano ay lumapit sa kanya na may mga busog,
Isang monghe ang lumakad at isang obispo ang lumakad,
Lahat ng mga taong mahabagin ay lumakad nang may pananampalataya
Ang hirap ng kapalaran ng mga tao.
Nagbibigay siya ng kagalingan sa may sakit,
Tumatawag sa mga makasalanan sa pagsisisi.
Dito ay nagbibigay ng inspirasyon si Kristo
At umaawit ang walang kamatayang kaluluwa...

Alinsunod sa mga aktibidad ng bahay ng pag-publish, nagsusumikap na kolektahin ang Fatherland at ang mga taong niluwalhati ito, si Kalyuzhny, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Russian Society of Foresters, ay nagsulat batay sa mga natatanging dokumento at naglathala ng isang siyentipikong talambuhay ng pinakamalaking siyentipikong kagubatan. , ang tagapagtatag ng agham ng kagubatan, si Georgy Fedorovich Morozov, na pinamagatang "Ang Buhay ni G. F. Morozov "(2004), na naging isang tunay na kaganapan.

Ang paghahanda ng mga aklat na "Encyclopedia of Villages and Villages" ay isinasagawa sa malapit na pakikipagtulungan sa mga Administrasyon ng mga distrito ng rehiyon ng Moscow, na pinondohan ang mga publikasyong ito. Sa kabila ng limitadong pondo, nauunawaan ng mga pinuno ng mga distrito ang kahalagahan ng paglikha ng isang encyclopedia na nagpapalawak at nagpapalalim sa makasaysayang at espirituwal na espasyo ng kanilang rehiyon, na nagpapanumbalik ng koneksyon ng mga panahong naputol noong ika-20 siglo. Ang mga pinuno ng distrito ay aktibong tumulong sa pagkolekta ng mga materyales tungkol sa kasalukuyang estado ng rehiyon, sa pamamagitan ng kanilang mga pagsisikap, ang mga talatanungan na binuo ng bahay ng paglalathala ay ipinamamahagi, salamat sa kanila, ang mga opisyal na istatistika at modernong data sa larangan ng produksyon, pangangalaga sa kalusugan, kultura at palakasan ay ginagamit. sa mga publikasyong Encyclopedia. Ito ay tunay na isang managerial na diskarte sa negosyo, dahil para sa mahusay at mabungang pamamahala sa rehiyon, kailangan mong malaman ito nang lubusan. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga ulat tungkol sa mga aktibidad ng mga institusyon ng zemstvo ay nai-publish taun-taon sa bawat county, ang mga listahan ng mga opisyal ng county at mga numero ng lahat ng mga ranggo ay inilimbag, at ang memorya ng mga mabubuting gawa at gawain ay nakatatak. Sa panahon ngayon, nakaugalian na ang pagagalitan ang mga opisyal at pagbibintangan na may ginagawa silang ilegal. Ang "Encyclopedia of Villages and Villages" sa mga publikasyon nito ay nagsusumikap na magbigay ng isang tunay na imahe ng isang modernong pinuno ng distrito na naninirahan sa interes ng kanyang rehiyon.

Sa bawat bagong libro, ang publishing house ay nag-iipon ng napakahalagang karanasan at lumilikha ng isang natatanging database ng mga paglalarawan ng mga rural na pamayanan. Tatlong libro ang nai-publish noong 2004. Ang lahat ng mga libro ay nilagyan ng seryosong pang-agham na reference na kagamitan at mga index. Ang pinaka-malawak - "Istra Land" - ay may 848 malalaking format na mga pahina, higit sa tatlong daang itim-at-puti at kulay na mga guhit. Ngunit hindi magagamit ng publishing house ang malikhain at siyentipikong potensyal nito sa buong potensyal nito dahil sa kakulangan ng pondo. Ang mga publikasyon ng ganitong uri ay napaka-kaalaman, at ang mga pondo na walang pag-iimbot na hinahanap ng mga rehiyon para sa kanila ay malinaw na hindi sapat; Ang mga publisher ay kailangang gumawa ng maraming bagay gamit ang kanilang sariling sigasig. Ang publishing house ay nangangailangan ng mga kasosyo na marunong magpahalaga sa impormasyon at nauunawaan na ang pag-ibig para sa Amang Bayan ay nangangailangan ng mga sakripisyo sa ating panahon, hindi lamang mula sa isang maliit na bilang ng mga tao na madamdamin tungkol sa isang hindi kumikita, ngunit napakahalagang negosyo - pagkuha ng paunti-unti mula sa limot at limot niyaong pinag-iisa ang mayaman at mahirap - ang ating pangkalahatang kasaysayan.

at umakyat palabas

napunit ang talampakan,

baluktot at malamya

ang gawain ng mga pagwawasto.

Malungkot at nagbitiw

natatakpan ng balat

at, lumingon sa mga ugat,

nawala sa ilalim ng lupa.

Nais ng kalikasan

pero hindi ako tumanggi.

Ang katawan ay nagiging matigas.

Ang dagta ay bumubulag sa mga mata.

Pag-uugnay sa kalikasan

sa intersection ng mga kalsada,

Tumayo ako ng tuwid at proud

batang puno ng oak.

Dapat ko bang tanggalin ang malabo na alaala,

Kung paano ako mamatay, lumulunok ng luha,

Kawawang Liza, Karenina Anna,

Nagmamadali si Katerina sa bagyo.

(Lyudmila Shchipakhina. Breath of the century)

PAGHIHIGANTI

O mga lalaki! - halimaw, sumpa!..

Ilang mukha ang naging pangit dahil sa pagluha!

Parehong nalunod sina Lisa at Katya,

Ibinagsak ni Anya ang sarili sa ilalim ng makina.

Hindi ka naniniwala, huwag maniwala sa lalaki:

Ang trabaho ay gagawin - ito ay magiging ganoon.

Magsusuot siya ng kahit anong disguise

Ngunit sa ilalim ng bawat isa ay ang sinungaling na si Khlestakov.

Oh, girlfriends, pabaya din ako!

Naghihintay ang maninira sa takdang oras.

At ang walang puso ay linlangin ako -

Lunurin ko ito sa alaala mo.

Anong gabi!

Anong kadiliman!

At fugue

Ikalabing walong siglo -

Isang bakas ng luha

Walang harang na kaligayahan,

Ang kanyang hininga

Ang kanyang mga labi!

(Vitaly Yushkin. Pagkatapos ng petsa)

ANONG KADILIMAN!

Hindi ko rin alam-

Anong kadiliman! -

Ano Nadson,

Hilaga

At si Vertinsky

magpapagamot ako

Sobrang pigish

Nasabi na ang lahat

LIPA 7

Nanaginip ako ng mga hindi pa isinisilang na tula,

Para silang mga hindi pa isinisilang na bata

Para silang mga kasalanang hindi napatawad

At ako lang ang may pananagutan sa kanila sa buong buhay ko.

(Irina Barinova. Ang sikreto ng kagandahan)

ABSOLUTION

At pinangarap namin, tulad ng swerte, ng mga tula,

Ano ang nai-publish, at kung gusto mo -

Ang lahat ng iyong hindi pinatawad na mga kasalanan

Bitawan ka namin, wag ka na lang magsulat.

Tinanggap ko ang pamagat ng unang makata,

Ipinanganak sa kalangitan ng Russia.

(Grigory Kalyuzhny. Mga Pagkidlat-pagkulog)

NAPAKAMATAAS NA TULA

Ipinagmamalaki ko ang alinman sa isang "corkscrew" o isang "barrel" ...

Hindi ako natatakot na makatagpo ng mga kakumpitensya dito.

Tila isang itim na tuldok mula rito

Ang aming buong malaking Unyon ng mga Manunulat.

Oh, ang pinaka walang katapusang mga fiefdom!

Ikaw ay higit na dakila kaysa sa Lupa.

Hayaang makabuo si Khlebnikov ng salitang "pilot"

Ngunit ang unang alas sa tula, siyempre, ay ako!

Ang langit ng Russia ay walang ulap.

Posible bang sinuman sa mga astronaut

Biglang, sa pagdaan, ang mga laurel ay aalisin...

Kahit papaano napakagaan at pamilyar

Mula sa dingding sa tapat ng bintana,

Lihim na ngumiti sa akin si Gioconda,

Nakatingin sa akin mula sa canvas.

(Vyacheslav Kachurin. Sense of time)

ANG KAPANGYARIHAN NG KAGANDAHAN

Mula ngayon, sa mga gallery, sa mga museo -

At nakita ko na ang mundo! -

Nakatitig sila nang diretso sa iyong kaluluwa mula sa mga larawan

Mga kababaihan ng iba't ibang propesyon at edad.

Minsan ay isinulat sila sa ecstasy

Renoir, Modigliani, Gauguin...

Sa sandaling lumitaw ako - at kaagad

Nakadirekta ang mga tingin mula sa mga dingding.

Ang kanilang saya ay napakalinaw, malapit sa akin!

Ang hitsura ko ay parang araw sa bintana...

Tinatawanan ako ni Alyonushka mula sa bato,

Binibigyan ako ng batang babae ng mga peach.

Sa threshold ng pamumulaklak ng Mayo

Maglalakad ako sa paligid ng Moscow -

Itinataas ng kolektibong magsasaka ang kanyang karit

At winagayway ako ng atleta.

Hindi, hindi lulubog sa limot ang mga dilag!

Tulad ng mga bulaklak sa parang pagkatapos ng bagyo,

Nabuhay ang mga larawan ng babae

Mula sa aking hindi makalupa na kagandahan.

Ngunit balang araw, sa isang libong taon,

arkeologo,

kasing isipan natin,

dadating sa ating hiwa...

Ano sa tingin mo ang hahanapin niya?..

Tayo ang yumuko sa espasyo.

Binabago natin ang takbo ng panahon.

At walang sisihin sa amin

na ginagawa natin ito

martilyo drill,

crowbar,

Kyle.

(Evgeny Luchkovsky. Ibon ng memorya)

BUNGA NG PAGKAKAMALIKHA

Kung sa susunod na libong taon

pagmamahalan,

pinaalalahanan ng makata na si Luchkovsky,

pagkatapos ay ihinto ang oras gamit ang stop tap,

pagkatapos ay idiskaril ito,

upang hindi ito sinasadyang maging maasim,

kung ganap nilang baluktot ang espasyo

gamit ang crowbar,

at ilang masasakit na salita,

pagkatapos ay ang ating planeta ay sakop

sa Red Book

Sansinukob.

At kapag ang ilan

arkeologo,

gustong intindihin

ang lalim at kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito,

Ang pangarap ay magkaroon ng isang "business card" sa Internet para sa bawat Russian village, isang hotbed ng Russian spirituality at simpleng Russianness. Ang aking mga katutubong nayon ay Tyurbenevo at Medovartsevo sa distrito ng Vachsky ng rehiyon ng Nizhny Novgorod. Medyo malapit ang mga kalapit na nayon ng Veldemanovo at Grigorovo, kung saan ipinanganak si Patriarch Nikon at ang kanyang kalaban na si Archpriest Avvakum. At medyo malayo ang Diveevo. Sa madaling salita - isang pugad ng passionarity...

Ang gawain ng Count Pyotr Petrovich Semenov-Tyan-Shansky (bago 1906 - Semenov) (2.01.1827- 26.02.1914) "Russia: Isang Kumpletong Heograpikal na Paglalarawan ng Ating Bayan" (1899-1913) / kasama ang V.I . Lamansky/. Dapat itong muling i-publish na may mga komento at mga karagdagan. At sa anumang kaso, i-post ito sa Internet. Kapag may oras ako, i-scan ko ito para sa aking Panlog. At mayroong impormasyong "papel" na mga publikasyon tungkol sa ating mga modernong nayon. Napag-usapan ko na ang tungkol sa aklat na "Bykovo", kung saan pinag-uusapan ko at ng aking mga kaibigan ang maluwalhating nayon ng Bykovo malapit sa Moscow (distrito ng Ramensky). Salamat sa Diyos, mayroong higit pang mga magagandang proyekto, at nauugnay din sa aming kamangha-manghang rehiyon ng Moscow. Kaya, si Anna Chepurnova sa artikulong "Rural world... sa mga pahina ng encyclopedia" (http://www.stm.ru/archive/04-09/statya.php?n=13) ay nagsasalita tungkol sa proyekto " Encyclopedia of Russian villages" na nauugnay sa mga pangalan nina Grigory Kalyuzhny, Vladimir Lipatov, Alexander Nikonov at iba pang maluwalhating tagapagtanggol ng ating malinis na kalikasan.

Hinangaan mo na ba ang dagat ng mga ilaw na nakakalat sa ibaba mula sa bintana ng eroplano sa gabi? - tanong ni Anna Chepurnova. - Isang di malilimutang tanawin! Kapag lumipad ka sa ibang bansa, ang ningning na ito ay kasama mo kahit saan. At kung gaano kaboring at kalungkutan ang iyong nararamdaman kapag sa malawak na kalawakan ng Russia ay madalas na isang madilim na bangin sa ilalim mo. Ano ba ito, undeveloped land ba talaga? Hindi, ang sagot ay kakila-kilabot: ang kaharian ng mga patay na nayon.

Saan sila pumunta? Ang pag-unlad ba ng siyentipiko at teknolohiya ay talagang dapat sisihin sa lahat? Noong 1970s, ang mga tanong na ito ay nag-aalala sa makata na si Grigory Kalyuzhny, na isang piloto ng Civil Aviation noong panahong iyon.

Hostage ng makalangit na paglalagalag,
Paghahambing ng iyong landas sa ilalim ng pakpak,
Nakita kong walang mga gilid
Sa pagitan ng lungsod at nayon,

Ngunit ang kailaliman ay nakanganga sa pagitan nila.
At sa kaluluwa ng pagdududa ang ahas
Gumapang siya sa malamig na takot,
Na ang Inang Bayan ay akin.

Mga saloobin tungkol sa nagliligtas na pamana,
Sakim na tumitingin sa isang bagong araw
May nakikita akong bagong volume ng encyclopedia
Umalis sa mga nayon ng Russia.

Ang tulang ito ay inilathala nang buo sa magasing Student Meridian. Nagtapos ito sa parehong mga linya, ngunit sa mga salitang "muling nabuhay na mga nayon ng Russia" - ito mismo ang pinangarap ni Kalyuzhny. Sa pamamagitan ng paraan, ang magazine na ito ay isa sa mga unang sumuporta sa makata, na nag-iisip tungkol sa muling pagkabuhay ng rural na mundo. Mula noong 1988, pinangunahan ni Kalyuzhny ang isang haligi sa Student Meridian, na unang tinawag na "Encyclopedia of Fading Russian Villages." Totoo, medyo mabilis na ang mga editor ay nagsimulang makatanggap ng mga galit na liham na nagsasabi na ang mga nayon ay namamatay hindi lamang sa Russia mismo, ngunit sa buong USSR, at sa pamagat ng haligi ay inilagay nila ang salitang "Russian" sa halip na "Russian".

Sa seryeng "Encyclopedia of Villages and Villages of the Moscow Region", ang publishing house ay naglathala ng higit sa isang dosenang malalaking volume na nakatuon sa mga indibidwal na distrito ng rehiyon ng Moscow - Ramensky, Kashirskoye, Yegoryevsky, Serebryano-Prudsky, Istrinsky. Ang mga aklat na ito ang unang nangongolekta at nagbubuod ng malawak na dokumentaryo at makatotohanang materyal tungkol sa makasaysayang, sosyo-ekonomiko at kultural na pag-unlad ng mga distrito ng rehiyon ng Moscow. Naglalaman din ang mga ito ng mga makasaysayang paglalarawan ng lahat ng mga nayon, kabilang ang mga hindi na umiiral, batay sa maingat na pananaliksik sa archival. Ang mga may-akda ng mga libro ay kadalasang mga lokal na lokal na istoryador, na nagtalaga ng maraming taon sa pagkolekta ng mga materyales tungkol sa kanilang sariling lupain. Ngunit kung wala ang pang-agham at metodolohikal na suporta na ibinigay ng bahay-publish, ang paglikha ng isang malaking dami na nakakatugon sa mga kinakailangan ng genre ng encyclopedia, iyon ay, isang buong hanay ng kaalaman tungkol sa paksa, ay lampas sa kapangyarihan ng mga lokal na istoryador. Ang publishing house ay nagsasagawa ng tulong sa pagkolekta ng mga archival materials at printed sources, nagbabahagi sa mga may-akda ng isang malawak na bibliograpiya sa paksa, nagsasagawa ng on-site na mga survey, isinasaayos ang naipon na materyal, at masusing sinusuri ito.

Ang isang malaking lugar sa mga volume ng encyclopedia ay nakatuon sa espirituwal na buhay ng nayon, sa paglalarawan ng mga templo - lahat ng mga sanggunian ay ibinibigay sa pagtatayo at muling pagtatayo ng mga templo, sa mga tagapagtayo ng mga templo, at sa mga pari na naglilingkod. sa iba't ibang panahon. Ang mga bagong impormasyon ay madalas na natuklasan kahit tungkol sa mga pangunahing hierarch ng Simbahan. Kaya, ito ay lumabas na ang mga ninuno ng Metropolitan Philaret (Drozdov) ng Moscow ay nagmula sa nayon ng Kormovoy, ngayon ay bahagi ng distrito ng Serebryano-Prudsky. Ang gawaing ito ay hindi napapansin. Si Grigory Kalyuzhny ay iginawad ng Certificate of Honor ng Metropolitan Juvenaly ng Krutitsky at Kolomna.

Sa isang pagkakataon, si Nikolai Vasilyevich Gogol ay bumulalas nang may kapaitan: "Ang kamangmangan ng Russia ay mahusay - sa gitna ng Russia!" Sa isang liham kay Alexander Petrovich Tolstoy, pinayuhan niya: "Upang malaman kung ano ang Russia ngayon, dapat kang maglakbay sa pamamagitan nito sa iyong sarili." Kasunod ng payo ng klasiko, ang publishing house ay hindi nasisiyahan lamang sa pagkolekta ng archival at naka-print na mga mapagkukunan; Ang direktor na si Grigory Kalyuzhny ay naglalakad sa maraming nayon at nayon sa rehiyon ng Moscow, kumuha ng maraming litrato na naglalarawan ng mga simbahan, gusali, bahay at mga mukha ng mga lokal na taganayon. Sa isang nayon sa distrito ng Serebryano-Prudsky, naitala niya ang isang kahanga-hangang lokal na kanta, na pagkatapos ay kasama sa aklat. Nang makita ang kaniyang espirituwal na interes, ang matatandang tao sa mga nayon ay kusang-loob na nagbigay sa kaniya ng mga larawan ng pamilya, kasama na ang mga sinaunang larawan noong ika-19 na siglo. Matapos ang paglalathala ng dami, ang mga litrato ay inilipat sa Serebryanoprudsky Museum. At habang nagtatrabaho sa aklat na "Istra Land" at naglalakbay sa New Jerusalem Monastery, nakagawa si Kalyuzhny ng isang tula:

Naglilibot ako sa mga nayon ng Istra,
Parang nandito ang pamilya ko kung saan-saan
Sa mga buto ng isang daang taon ng schism,
Ang paglimot sa alitan, naghihintay sa akin.

Ang manlalakbay ay sinalubong ng hangin ng tagsibol
Sa matataas na pader ng monasteryo,
Hindi ako nag-iisa dito, hindi ako taga rito,
Sa mga sinag ng Banal na Altar.

Ang mga soberano ay lumapit sa kanya na may mga busog,
Isang monghe ang lumakad at isang obispo ang lumakad,
Lahat ng mga taong mahabagin ay lumakad nang may pananampalataya
Ang hirap ng kapalaran ng mga tao.

Nagbibigay siya ng kagalingan sa may sakit,
Tumatawag sa mga makasalanan sa pagsisisi.
Dito ay nagbibigay ng inspirasyon si Kristo
At umaawit ang walang kamatayang kaluluwa...

Sa bawat bagong libro, ang publishing house ay nag-iipon ng napakahalagang karanasan at lumilikha ng isang natatanging database ng mga paglalarawan ng mga rural na pamayanan. Tatlong libro ang nai-publish noong 2004. Ang lahat ng mga libro ay nilagyan ng seryosong pang-agham na reference na kagamitan at mga index. Ang pinaka-malawak - "Istra Land" - ay may 848 malalaking format na mga pahina, higit sa tatlong daang itim at puti at mga guhit na may kulay. Ngunit hindi magagamit ng publishing house ang malikhain at siyentipikong potensyal nito sa buong potensyal nito dahil sa kakulangan ng pondo. Ang mga publikasyon ng ganitong uri ay napakaraming kaalaman, at ang mga pondo na walang pag-iimbot na hinahanap ng mga rehiyon para sa kanila ay malinaw na hindi sapat; Ang mga publisher ay kailangang gumawa ng maraming bagay gamit ang kanilang sariling sigasig. Ang bahay ng paglalathala ay nangangailangan ng mga kasosyo na marunong magpahalaga sa impormasyon at nauunawaan na ang pag-ibig sa Amang Bayan ay nangangailangan ng mga sakripisyo sa ating panahon, hindi lamang mula sa isang maliit na bilang ng mga tao na madamdamin tungkol sa isang hindi kumikita, ngunit napakahalagang negosyo - unti-unting pagkuha mula sa limot. at pagkalimot niyaong nagbubuklod kapwa sa mayayaman at mahirap - ang ating pangkalahatang kasaysayan.

Ang mga ascetic na gawa nina Grigory Kalyuzhny, Oleg Platonov at ilang iba pang Russian na matuwid na tao ay kailangang isalin sa Internet, pati na rin ang isang bilang ng mga lokal na pag-aaral sa kasaysayan ng nakaraan at kasalukuyan, kabilang ang mga klasikong aklat ni Pyotr Petrovich Semenov-Tyan- Shansky. At ang mga halimbawa ng "mga business card" ng mga nayon ng Russia ay matagumpay na binuo. Ang isang halimbawa ay ang website na www.ozerki08.ru tungkol sa nayon ng Ozerki, distrito ng Miloslavsky, rehiyon ng Ryazan, na nilikha ng dalawampu't limang taong gulang na computer scientist at mahilig sa buhay nayon na si Ilya Brodsky. At sa sistema ng pagkuha ng impormasyon na Panlog, isang karaniwang pahina ("business card") ng alinmang nayon ay nilikha, na maaaring punan ng bawat residente ng nayon at lalo na ang batang mag-aaral sa nayon na may access sa Internet tungkol sa kanilang "maliit na tinubuang-bayan". Ang mga prospect ay engrande - kung mayroon lamang mga tao.